📘دشمنی با رقص و موسیقی
— چرا ایدئولوژی نازی از رقص سوینگ متنفر بود؟

🍂 در اواسط دهه سی میلادی موسیقی جَز (یا جاز) و رقص سویینگ در میان جوانان آلمانی طرفداران بسیار یافته بود. آلمان که خود از تاریخی غنی از موسیقی و رقص برخوردار بود، قاعدتا نه تنها نباید شاهد چالشی در این زمینه می‌بود، بلکه می‌بایست ارزش موسیقی و هنر مدرن و متفاوت را به‌خوبی درمی‌یافت و حتی خود بر غنای آن می‌افزود. اما چنین رویکرد باز و پذیرایی در فضای آلمان آن دوران دشمنی سرسخت داشت: ایدئولوژی نازی.

🍂 نازی‌ها به غیر از تبلیغ وسیع سرسپردگی و ایمان به رهبری کاریزماتیک هیتلر و احترام به نمادها و مناسک خود، به‌شدت در تحقیر و تمسخر سایر فرهنگ‌ها – که از دید آنان پست‌تر از فرهنگ ژرمن تلقی می‌شد – می‌کوشیدند. اما این همه مسئله نبود. به نظر می‌رسد رابطه مشخصی میان تمرکز قدرت سیاسی در دست رهبران نازی و سرکوب آزادی‌های هنری وجود داشت. گرچه ممکن است در نگاه اول غیرمنطقی به نظر برسد، اما واقعیت این است حکومتی که ادعای اصلاح مسیر تاریخ بشریت را داشت، بخشی از توان خود را برای مقابله با جوانانی گذاشت که صرفا می‌خواستند به نحو خاصی برقصند.

🌐 مطالعۀ متن کامل در «مشاهدۀ فوری»
⏰ زمان مطالعه: ۸ دقیقه
🔖 ۱۵۷۲ واژه


#آینه_تاریخ #سیاست #ترجمه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 برشی از کتاب «سرزمینی که در آن پدر و مادرم به قتل رسیدند» نوشتۀ پرستو فروهر

🎙آزاده‌جان #رؤیا_حشمتی

🍂 کسی که شلاق می‌زند، کسی که شلاق می‌خورد، آنکه حکم شلاق را می‌نویسد، آنکه اجرا می‌کند و ما که می‌دانیم و می‌بینیم، همه به یک اندازه «تحقیر» می‌شویم. هیچ تَنی شایستۀ شلاق نیست. این یک «رسم حیوانی» و «بسیار کثیف» است. نشانۀ عقب‌ماندگی ما در اصول انسانیت، مدنیت و حتی هنر و ادبیات است (امروز بر تن کارگری که اعتراض کرده بود، شلاق زدند؛ چند سالی‌ست که آنان را شلاق می‌زنند و ما همه تحقیر می‌شویم).

✍🏻 #علی_کاکاوند


#زنان #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 این صحبت‌های «مارگارت تاچر» نخست وزیر فقید انگلستان در چند دهه قبل را چند بار و چند بار ببینید؛ خیلی دقیق ببینید. داشتن «منابع طبیعی»، هرگز ثروت نیست؛ ثروت داشتن سیستمی‌ست که بتواند این دارایی‌ها را در جهت خلق ثروت و رفاه به کار گیرد، سیستم سرمایه‌داریِ مسئولیت پذیر.

🍂 این همان مسیری است که از اندونزی در شرق‌ترین نقطه جهان تا شیلی در غرب‌ترین نقطه جهان رفته‌اند و پاسخ بسیاری از چرایی‌های شما در همین دو دقیقه و بیست ثانیه نهفته است.

✍🏻 #سیامک_قاسمی


#سیاست
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 لیبرالیسم چیست؟

لیبرالیسم تاکنون، ایدئولوژی موفقی بوده‌است؛ چرا که در سده‌های ۱۷ تا ۱۹ میلادی، فئودالیسم و کلیسا و پادشاهی استبدادی را به گوشۀ رینگ تاریخ راند و در قرن ۲۰ نیز مارکسیسم و فاشیسم (نازیسم) را مغلوب کرد. غرب جدید و دنیای مدرن، صورتی لیبرال پیدا کرده‌است و این نتیجۀ پیروزی لیبرالیسم بر رقیبان راستگرا و چپ‌گرایش بوده‌است.

لیبرالیسم بر فردگرایی، آزادی‌خواهی، عقلانیت، برابری‌طلبیِ حقوقی و سیاسی، مدارا، رضایت و قانون اساسی تاکید ویژه‌‌ای دارد. مفهوم “حق” نیز جزو مفاهیم بنیادین لیبرالیسم است.

تاکید لیبرالیسم بر آزادی در واقع تاکید بر “رهایی” بوده‌است؛ رهایی افراد از سلطۀ اشرافیت فئودالی، اقتدار کلیسایی و استبداد پادشاهی. رهایی یعنی نفی موانع بیرونی؛ موانعی که مانع شکوفایی استعدادها و توانایی‌های “افراد” می‌شود.

لیبرالیسم در برابر مارکسیسم، یک ایدئولوژی راست‌گراست چراکه از آزادی اقتصادی و عدم مداخله یا مداخلۀ کمتر دولت در اقتصاد دفاع می‌کند، ولی در برابر محافظه‌کاری، یک ایدئولوژی چپ‌گراست؛ چراکه از برابری حقوقی و نفی اشرافیت و امتیازهای موروثی دفاع می‌کند.


#چپ_ایرانی #مغلطجات
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📗«زایش‌گاهِ اسلام» پیچید، اما حکومتِ «آخوندی-اسلامی» نپیچید!

✍🏻#علیرضاموثق

🍂 دیروز و بعد از دیدنِ ویدیوی کنسرتِ نانسی عجرم در عربستان، سرزمینِ زایش‌گاه و پرورش‌گاهِ جنابِ الله و اسلام، که احتمالا ۲ سال قبل، و پیش از برگزاری کنسرتی دیگر از او در عراق (به سال ۲۰۲۳)، یعنی سرزمین مدفن امامان شیعه و مراجع تقلید و حوزه‌های آخوندی، برگزار شده‌است، به یاد مهسا امینی افتادم و مصائبِ گشتِ داعشی ارشاد و خِیلِ قربانیانِ سرکوبِ اعتراض به قانونِ فاشیستیِ حجاب اجباری، خصوصا در جنبش اعتراضی سال قبل، که آخرین آن، رؤیا حشمتی بود و شلاق‌هایی که از جانبِ احکام داعشیِ اسلام، در روز تولدِ دختر محمد بن عبدالله متحمل شد؛ ناخودآگاه، اشک از چشمانم جاری شد.

🍂 به ذهنم متبادر شد که در بابِ «کنسرت و گردشگریِ عربستان»، جستجویی اجمالی در اخبار کنم؛ این تیترها توجهم را جلب کرد:

1️⃣ گروه متال عربستان به نام ایمورتال پین  از برگزاری کنسرتی در جده خبر داد که با استقبال جمعیت عظیمی از طرفداران این سبک موسیقی مواجه شده

2️⃣ عربستان سعودی میزبان بزرگ‌ترین رویداد بازی‌های ویدیویی در تابستان ۲۰۲۲

3️⃣ سازمان جهانی گردشگری، شهر قدیمی العلا در عربستان سعودی را بهترین دهکده گردشگری معرفی کرد

4️⃣ اجرای خوانندۀ زن مشهور لبنانی (ماجده الرومی) در عربستان

5️⃣ بیت بول (ستارۀ رپ آمریکایی) بزرگترین فستیوال موسیقی خاورمیانه را در عربستان افتتاح می‌کند

7️⃣ نغمه بلبل ایتالیایی (آندریا بوچلی) در بیابان العلا طنین‌انداز می‌شود

8️⃣ مقصد گردشگری جدید در عربستان سعودی؛ نئوم از لیجا رونمایی کرد
♦️ این پروژه دارای ۳ هتل با طراحی معماران مشهور جهان است. ابرپروژه نئوم به‌تازگی از «لیجا» رونمایی کرده که مقصد گردشگری جدید در شمال غرب عربستان است. به گزارش آرچ‌دیلی، منطقه لیجا در دره‌ای قرار دارد که کوه‌هایی به ارتفاع ۴۰۰ متر بر آن مشرف‌اند.

9️⃣ عربستان سعودی دومین رشد سریع صنعت گردشگری را دارد
♦️عربستان در ۹ ماه ابتدایی ۲۰۲۳ بیش از ۱۰ میلیارد دلار از گردشگری کسب کرد. بر اساس آخرین گزارش سازمان گردشگری جهانی سازمان ملل، عربستان دومین رشد سریع صنعت گردشگری را بین کشورهای جهان دارد. این گزارش اضافه می‌کند، عربستان در بین اعضای «گروه۲۰» در رتبه اول قرار دارد.

🔺حال، مخاطبان محترم خود بهتر می‌دانند که تیترهای همین سنخ از اخبار دربارۀ ایران و دیگر اخبار داخلی ایران، در چه وضعی‌ست؟ و از چه رویۀ مطلقا وارونی حکایت می‌کند؟

🍂 متاسفانه رنجی عظیم از آفتِ پایان‌ناپذیری به‌نام «طاعونِ آخوندیسم» بر ایرانیان مستولی شده‌است. ما به لطفِ نبوغِ نسلِ ۵۷، از چالۀ استبدادِ غیردینی، با نوعی حماقتِ ویژه، به چاهِ ویلِ استبداد دینی افتاده‌ایم تا مضحکۀ تاریخ و نیز اسیرِ «نائبِ پیشینِ امام زمان» شویم، که چندی‌ست به‌مدد فضای ایزوله و محاصره شدن با یکسری بادمجان دور قابچین‌ِ کاسه‌کلک‌باز و مواجه نشدن با حتی یک مصاحبۀ مطبوعاتی، به مقام امام زمانی یا «زبانِ الله بودن»، حتی بدون واسطۀ نبی و جبرئیل و امام زمان نیز نائل آمده‌است(!). همچنین باید در قرنِ ۲۱، برایِ لغوِ حجاب اجباری و شلاق چانه بزنیم!

🍂 با کم کردن شر قوانینِ قرونِ وسطاییِ اسلام، چون حجابِ اجباری و شلاق و امثالهم از سر جامعه و مانع شدن از اینکه بخواهند اسلام را از هر سوراخِ جامعه، بدان حقنه کنند و برایِ به زور بردنِ مردم به بهشت، احساسِ رسالت کنند، مردمی که دستشان به جیبشان می‌رسد، کمتر به مسافرتِ خارج از کشور می‌روند و یا کمتر در فکر مهاجرت دائمی و فرار از جهنم خواهند افتاد و جذبِ توریستِ خارجی هم بیشتر می‌شود. ظرفیتِ جذب توریستِ ما، اگر به خاطر فرهنگ‌ِ منحط آخوندی نبود، از عربستان و ترکیه و ارمنستان کمتر نبود، لکن ایران حتی برای کثیری از ایرانیان، به یک «خوابگاه بزرگ» تبدیل شده‌ و دیگر «خانه‌ای جذاب» نیست؛ چه رسد به اینکه دلی از توریستِ خارجی ببرد. بخشِ قابلِ توجهی از مردم ما، برای حتی چند روز رهایی از شر فرهنگ‌ و سیاستِ سیاه و زمخت و ظالمانه و عبوسِ آخوندها، بدونِ عشق و علاقه و رضایت، در این کشور کار می‌کنند و شب‌ها با این رؤیا می‌خوابند که پولی جمع کنند و در اولین فرصت، از ایران فرار کنند!

🍂 کمی به خساراتِ عظیمی که طی این ۴۵ سال، فقط از همین مجرایِ توریسم، به مملکت و مستضعفین (که با وعده‌های آب‌دارِ مجانیِ بسیار به آن‌ها، سوارِ خرِ مراد شدند) زده‌‌اند، فکر کنیم؛ ما می‌توانیم و ظرفیتش را داریم تا از توریسم به اندازۀ نفت درآمد کسب کنیم، اما بقول مارگارت تاچر، مشکلِ ما گرفتار شدن به سیستمی ضد بازار آزاد است و منابع طبیعی و پتانسیل‌های بی‌نظیرِ تاریخی و طبیعیِ جذب توریسم، وزن چندانی در مقابلِ فقدانِ نظامِ سیاسیِ شایسته‌سالارِ غیرایدئولوژیک و لیبرال ندارد.


#حکومت_اسلامی #زنان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘مرجع شیعه: دست دادن با زنان جایز است!

✍🏻#محمد_موسوی_عقیقی

🍂 سید #کمال_حیدری، مرجع تقلید مشهور شیعه، در فتوای جدید خود که البته اهمیت بسیاری هم دارد؛ اعلام کرده که مصافحۀ زن و مرد نامحرم، بدون قصد لذت یا آثار آن، جایز است. این فتوا را «قسم الإستفتاءات» دفتر این مرجع تقلید منتشر کرده‌است.

🔻متن فتوا این چنین است:

السلام علیکم؛ سماحة المرجع الدینی السید کمال الحیدری (دام ظله)
ما هو رأیکم فی مصافحة الأجنبی للأجنبیة سواء فی الجامعات أو العمل أو فی اللقاءات العائلیة

بسم الله الرحمن الرحیم
و علیکم السلام و رحمة‌الله و برکاته
تجوز مصافحة الأجنبیة بشرط عدم وجود الریبة أو الإثارة، و الأحوط الإختصار علی موارد الضرورة

🔻دفتر حیدری در اطلاعیه‌ای که پیرامون فتوا صادر کرده، ادلۀ خود را چنین بیان داشته‌است:

در آثار فقیهان متقدم همانند شیخ طوسی، فتوایی مبتنی بر حرام بودن مصافحه وجود ندارد.
اواخر قرن هفتم بود إبن‌سعید حلی فتوا به کراهت داد و اوایل قرن هشتم، علامه‌ی حلی نخستین کسی است که فتوای به حرمت را ارائه کرده است. در این اطلاعیه توضیح داده شده که روایات مربوط به حرام بودن مصافحه هیچ‌کدام فی‌النفسه دلالتی بر حرمت ندارند (این اطلاعیه، در حساب اینستاگرام دفتر استان میسان عراق ایشان، منتشر شده است).

🍂 البته قابل ذکر است که فتوای سید کمال حیدری، در میان فقیهان معاصر، سابقه دارد. حسینعلی منتظری در تاریخ ۲۸ اردیبهشت ۱۳۸۱ و سپس در ۹ آبان ۱۳۸۲ اعلام کرد که اگر کسی عدم مصافحه‌ی فرد مسلمان با خود را توهین تلقی می‌کند، از آن جهت که احترامی برای خود قائل نیست، مصافحه با او جایز است. مشابه این فتوا را مرجع تقلید ساکن کانادا، رضا حسینی‌نسب نیز چند سال پیش صادر کرد. همچنین، عبدالحمید معصومی تهرانی که چندی‌پیش با ارائه‌ی توضیح‌المسائل اعلام مرجعیت نمود، مصافحه با زنان را مطلقاً جایز عنوان کرده است.

🍂 با این حال، فتوای سید کمال حیدری از جهت گستره‌ی مقلدان او که غیرایرانیان زیادی را هم شامل می‌شود و نیز حمایت او از جمهوری اسلامی ایران، اهمیت دارد.


#بازاندیشی #زنان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @fekr_rak

👳🏻‍♂️ آخوندهای سمباده‌کش
— پیرامون «پرده‌های ابهام حجاب فاطمه زهرا»

✍🏻 #اریک

🍂 این حدیث رو مقایسه کنید با اون حدیث از فاطمه که می‌گه «برای زن بهتر اینه که نه مردی را ببیند، نه مردی او را ببیند!»، که یعنی یا دو فاطمه وجود داشته، یا هر کس داشته از یک فاطمۀ واحد قصۀ خودش رو می‌ساخته که قصه‌ش، متناسب با اهدافی که داشته، متفاوت دراومده.

🍂 آخوند برای این معضل، از «متد سمباده» استفاده می‌کنه. که اینجوری کار می‌کنه که وقتی رنگ خش برمی‌داره، روشو سمباده می‌زنند تا خط برطرف بشه، و اگه در ادامه دید که زیر رنگ داره پیدا می‌شه، سابیدن رو متوقف می‌کنه!

🍂 قضیۀ سخنرانی فاطمه در مسجد رو اینجوری می‌سابند که «اگه بحث دفاع از ولایت باشه عیب نداره مرد صداش رو بشنوه»، اما برای «لباس رنگی و آرایش»، دیگه باید خیلی بسابه(!) و ممکنه زیرش دربیاد! بنابراین اِستاپ می‌زنه و می‌گه «حدیث معتبر نیست»؛ چون با اون قصه‌گویِ قدیمی که زن رو «محبوس می‌خواسته»، هم‌کاروانه!

🍂 طرز کار خیلی چیزها رو باید مثل پرونده‌های قتل کشف کرد: دنبال انگیزه بگردید.



#بازاندیشی #آخوندیسم #زنان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @anarchonomy

📺 با کاروانِ حجاز (۱۳)
— مسجدالاقصایِ اصلی کجاست؟

🎙#حسن_فرامرز

🔸بر اساس متون اسلامی، مسجدالاقصی دو ویژگی داشت:
اول، در زمان محمد وجود داشت و بسیار قدیمی بود؛
دوم، به مسجدالحرام نزدیک بود.

🔸#دن_گیبسون در مورد تصور مردم آن زمان، از عبارات موجود در قرآن دربارۀ مسجدالاقصی چه می‌گوید؟

🔸مسجدالاقصی در پترا ۳ گنبد دارد.

🔸از نظر گیبسون، ثمود در قرآن، یعنی «ثم عاد» (قومی که بعد از عاد آمد)

🗄پست مرتبط
📺 دن گیبسون و مسجدالاقصا
📺 ابن زبیر هویت‌تراش؛ بنیان‌گذار کعبه و دین نو
📺 از شهر پترا به کربلا و راز واقعۀ عاشورا
📺 پترا قبلۀ اصلی مسلمانان
📻 با کاروانِ حجاز (۱) (۲) (۳) (۴) (۵) (۶) (۷) (۸) (۹) (۱۰) (۱۱) (۱۲)
📻 در جستجوی کعبه (مبداء اسلام: پترا، عراق یا آسیای مرکزی-بلخ-؟)
📕 رازگشایی از یک چیستان (۱، ۲، ۳، ۴)

.


#بازنگری #نقد_اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘چادر چونان «لباس فرم و فقر»

✍🏻 #رضا_نساجی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin| @RezaNassaji

📘چادر چونان «لباس فرم و فقر»
(۱/۲)
✍🏻 #رضا_نساجی

🍂 چالش بر سر اینکه «لباس آخوندی»، «لباس فرم» شغل است یا نه؟ و اینکه آیا «لباس پیامبر» -تو گویی ابوسفیان و ابوجهل در مکه، لباس متفاوتی از جنس کت‌وکروات یا دکولته با دامن پیچازی می‌پوشیده‌اند!-، برای این صنف، «روحانیت» می‌آورد یا نه، در مقابلِ «چادر»، چونان «لباس فرم»، موضوعی ثانوی‌ست.

🍂 چادر را در کنار مقنعه در نظر بگیرید. مقنعه موفق‌ترین اختراع یا کشف جمهوری اسلامی است؛ با راندمان ۱۱۰ درصد، بالاتر از ماشین کارنو، که می‌تواند هر زنی را آنچنان زشت کند تا «دشمنی آخوند شیعه با هر امر زیبا، والا و پویا» - در کنار «هر امر منطقی و اخلاقی» - محقق شود، اما چادر که همچون مقنعه در معنای کلی آن، سلطۀ دین، حکومت دین و حکومت مردان بر بدن زن را محقق می‌کند، چه کارکردی یا دلالتی دارد؟

۱. چادر «لباس فرمِ جمهوری اسلامی‌»ست؛ لباسِ فرم «مقامات و طرفداران نظام» که با فرمان شخص رهبر فقید انقلاب، به تمام کارمندان دولت، دانش‌آموزان و حتی دیگران تحمیل شد.

(مهملات کلیپِ «عمامه‌صورتی» در بهانه‌گیری از حسن روحانی بابتِ تحمیلِ دستور رهبر در باب حجاب اجباری، به زنان زیرمجموعۀ خودش در آغاز دهۀ ‌شصت -یعنی ارتش-، تقلیل‌ ارادۀ کلی نظام و شخص رهبر آن در باب حجاب اجباری، به نقش اجرایی عوامل خورد است)

🍂 البته این لباس در سال‌های اخیر، بین مقامات و همسران مقامات، کمرنگ شده که شاید پیشگام آن، زنان دیپلمات‌های جمهوری اسلامی در خارج از کشور باشند که افزون بر تن دادن به اقتضائاتِ کشور میزبان، آن را درونی‌ کرده و در بازگشت به ایران هم، بدل به خرده‌فرهنگی درون لایه‌های بالای حاکمیت کردند.

۲. چادر «لباس فرم مذهب رسمی» است؛ حتی اگر مذهبی باشید و بخواهید بدون چادر به زیارت امام یا امامزاده‌های بزرگ‌پیکر (منظور از پیکر، درازایِ دستگاه تولیت و وسعت درآمد آن است) بروید، دمِ در به شما چادر تحمیل می‌شود. البته این حجابِ اجباریِ موقت، نه «چادر سیاه»، که «چادر نماز» است.

🍂 چادر -خاصه در فرم سیاه آن-، لباس زنان سنتی شیعۀ شهریِ فارس و ترک است؛ پس از انقلاب به زنان غیرشیعه، روستایی، عشایری و اقوام دیگر هم تحمیل شد. ورنه، برای مثال، زن بلوچ و کرد سنی یا زن شیعۀ لک، لر، گیلک، مازندرانی و... چادر سر نمی‌کردند، یا در شهر فارس‌نشینِ ورزنه در مرز اصفهان و یزد، زنان همچون زرتشتیان قدیم، «چادر سفید» سر می‌کنند.

۳. چادر «لباس فرم نظام تنبیه و مجازات» است؛ «لباس فرمِ زنان زندانی»، درست مثل چشم‌بند در حین اجرای حکم اعدام، به زندانی تحمیل می‌شود (البته شاید برای اجرای حکم شلاق، به روسری هم بسنده کنند. نک روایت رویا حشمتی).

🍂 اما از ترکیب موارد یک و سه، یعنی «زنان مذهبی شیعه»، به گروهی وسیع برمی‌خوریم که خارج از دوایر دولتی و حتی بدون ارتزاق از دولت، یا بدون آنکه در قید و بند تمام شرایع مذهب رسمی باشند، حجاب رسمی، یعنی چادر سیاه، بر سر دارند؛ زنانی که همچنان، «مذهبی» و شاید «سنتی» باقی مانده‌اند، اما این گروه، اکنون در حال آب رفتن است، و زنان چادری (و مقنعه‌ای)، بیشتر خانواده‌‌های طبقات متوسط به پایین را شامل می‌شود.

(ادامه دارد)
➖➖➖

🌾 @Naqdagin| @RezaNassaji