دوره تربیت مربی فبک

در این گفت و گو بسیاری از پیش فرض هایم شکسته شد؛ باید بیاموزم نظام مند بیندیشم!

👆از برداشت نویسی های دریافتی

#الهام_فخرایی
#برداشت_نویسی
#تربیت_مربی_فبک
#تربیت_مربی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

مریم میرزاخانی
ریاضیدان جوان ایرانی
در کتاب "داستانهای شب برای دختران سرکش"

مفاهیم: کلیشه های جنسیتی، برابری، هویت، ارزشگذاری، جنسیت، قهرمان، سرکشی و ...

#مریم_میرزاخانی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#کلیشه_جنسیتی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

خشونت یا گذر از خشونت
راهکار چیست؟

ماندلا پس از 30سال حبس، علی رغم آزادی و تغییر رژیم، عفو عمومی اعلام کرد.
مفاهیم: انتقام، صلح، خشونت، بخشش، فراموشی، اخلاق، قدرت و ...

#الهام_فخرایی
#ارتباط_بدون_خشونت
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

نشست رشد اخلاقی کودک و نوجوان
در کنگرۀ بین‌المللی«اخلاق در علوم و فناوری»

دوشنبه ۱۳ آذر تا پنج‌شنبه ۱۶ آذر
ساعت ۸:۳۰ صبح تا ۵:۳۰ عصر
تهران، کتابخانۀ ملی، مرکز همایش‌ها

@RadioP4C
@ethicscongress

ریزعلی
اگر ما به جای او بودیم، چه میکردیم؟
چه مفاهیمی را در قصه قهرمانی بازیابی میکنیم؟ و ...

مفاهیم:
قهرمان، قدرت، نیاز، ایثار، ابزارها، انسان، اراده، انتخاب ...


یادش مانا🌿

#الهام_فخرایی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان


@RadioP4C

مجموعه چند جلدی "حکایت های فلسفی"

میشل پیکمال
ترجمه مهدی ضرغامیان
نشر آفرینگان

#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#کتاب_نوجوان
#حکایتهای_فلسفی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@RadioP4C

🔻اثر صحبت پاک

این روزها افزایش تعداد کاربران شبکه های مجازی و رواج آن در جامعه ایرانی برای بسیاری نگران کننده است و یک تهدید ارتباطی محسوب میشود، اما اگر از زاویه ای دیگر به آن نگاه کنیم نه تنها تهدید نیست که فرصت مغتنمی برای تماشا و رصد گفت و گوهای درون فردی و میان فردی به شمار میرود و همینطور شناخت تهدیدهای گفت و گو که مقدمه ای است برای رفع موانع آن.

مرور تجربه ها تایید میکند که فضای مجازی امکانی فراهم کرده تا بیشتر گفت و گو کنیم، گروه تشکیل بدهیم و بطور جمعی بیندیشیم؛ آنهم در جامعه ای که فعالیت های گروهی و نشست های تبادلی اش چندان فراگیر نیست.

با اینحال گاهی در این گفت و گوها شدت برچسب زنی، شخص ستیزی، تعاملات ناموفق و دامن زدن به اختلاف نظرها به اندازه ای است که از خود میپرسیم: آیا گفت و گو بمعنای موثر آن در چنین فضا و امکاناتی ممکن است؟

تجربه های ناموفق تعامل در فضای مجازی نشان میدهد که غالب گفت و گوهای ما صرفا شبه گفت و گوست. در یک گفت و گوی ایده آل طرفین قرار است در نهایت به یک تصویر واحد به نام "فهم مشترک" برسند و این رسیدن قرار است از خلال تعامل و گفت و گو حاصل شود. اما ویژگی بارز تجربه های مجازی مذکور یا شبه الگوها، تک گویی است به گونه ای که حتی برای درک گفته های طرف مقابل به خودمان اتکا می کنیم و گرفتار ذهن خوانی میشویم؛ مهم نیست چندنفر تارو پود این الگو را رج میزنند و چقدر زمان صرف میکنند، درعمل ما در یک شبه گفت و گوی بی سرانجام گرفتار شده ایم.

برای خروج از این وضعیت ناکارآمد و شکستن این ساختار معیوب چه باید کرد؟
چرایی "فیلسوف غلظت سوال را بیشتر از جواب می پسندد" اینجا روشنتر می شود. فیلسوف به دنبال فهمیدن است و گام اول برای فهمیدن، پرسشگری است؛ یعنی برای رسیدن به فهم مشترک، پرسیدن و مورد خطاب قرار دادن، به حساب آوردن و به رسمیت شناختن دیگری در فهم پیامی که قرار است بین طرفین رد و بدل شود؛ اهمیت کلیدی دارد. حال آنکه در فضای مجازی بسیاری اوقات ما نه تنها پرسش نمیکنیم که بجای خطاب صریح به شخص مورد نظرمان هم "به در میگوییم تا دیوار بشنود" و بدون تامل و واکاوی برچسب های تایید یا نبود تایید را حواله ی طرف مقابل می کنیم. آنچه اغلب در این فضا جریان دارد یک مواجهه سطحی است؛ ما این تعامل را جدی نگرفته ایم؛ دیگری یا شبیه ما فکر می کند و با ما است یا علیه ما؛ برایمان مهم نیست چرا؟ این شیوه تعامل نشان میدهد که ما عموما طالب رأی مشترک هستیم و نه فهم مشترک.

اینست که به سنجشگرانه اندیشی هم روی خوش نشان نمیدهیم. بنابراین تفکر نقادانه میشود غایب بزرگ گفت و گوهای ما (چه با خودمان و چه در مواجهه با دیگری) . ما نمی دانیم چه در فهم مشترک و چه در موضع گیری و اعلام رایِ هرچند متفاوت و حتی متضاد، این پرسشها و نقدها هستند که تعیین کننده اند. حتی تاییدها هم مادامی که تفصیلی نباشند، کمکی به جز ماندن در همان نقطه ای که هستیم به ما نمیکنند و چشم انداز جدیدی مقابل ما نمیگشایند. با اینحال بیشتر بازخوردهایی که در گفت و گوهای مجازی رد و بدل می شود، درواقع تایید یا اعلام مخالفت پیش از رسیدن به یک فهم مشترک است. از طرفی بسیاری اوقات همین رد و تایید نیز در لفافه ی برچسب ها و علامت هایی که برای تصویری کردن و شفافیت بخشیدن به ارتباط مجازی تعبیه شده، گرفتار چندپهلویی می شود. شما نمیدانید طرف مقابل با این لبخند ایده مطرح شده را تایید میکند یا رد؟! درحالیکه فرد نقاد بمعنای درست کلمه در تاییدهایش نیز جویای وجوه تمایز است و این تیزبینی، صراحت و صداقت، موضعش را از پیرایه های صحبت پاک* دور نگاه میدارد؛ دستاوردهای پربرکتی که طالب رأی مشترک خود را از آنها بی نیاز میداند.

تثبیت شبه الگوها درنهایت منجر میشود به طرد تفکر نقاد و مراقبتی؛ وضعیتی که معلول و عامل ستیزه جویی ها و رواج شبه گفت و گوهاست.

به پرسش آغازین بازگردیم: آیا گفت و گوی موثر در فضای مجازی ممکن است؟ پاسخ من به این پرسش، مثبت است؛ فضای مجازی فرصتی نیکو برای تمرین گفت و گوست؛ البته مادامی که منتقد درونی خود و دیگری را به رسمیت میشناسیم، طالب تایید صرف نیستیم، صریح و صادقانه سخن میگوییم، ترسها، بغضها و خشونتمان را پشت علامت ها و برچسبهای لبخند، دسته گل و ... پنهان نمی کنیم و از دوپهلویی و چندپهلویی، تاییدجویی و نادیده گرفتن دیگری پرهیز میکنیم، می پذیریم که گفت و گو با دیدن و محترم شمردن دیگری ممکن است و هدف فهم مشترک است و نه رأی مشترک و ملزم می شویم که خود یا دیگری را با تاییدپذیری در یک نقطه متوقف نکنیم؛ آنگاه میتوانیم امیدوار باشیم کیفیت و پویایی گفت و گوها و روابط در چنین فضا و امکانی ممکن و به دنیای ارتباط های واقعی نیز قابل تعمیم باشد.

پ.ن
*راست چون سوسن و گل از اثر صحبت پاک/ بر زبان بود مرا آنچه ترا در دل بود (حافظ)

بازنشر

#الهام_فخرایی
#نوشتار
#گفت_و_گو
#مجازیست

@RadioP4C

پرسش
چقدر میتوانم در فهم دیگری، افکار شخصی خودم را کنار گذاشته، خود را در ارتباط با دیگری ببینم و در یک اجتماع از جمله اجتماع پژوهشی مقید به فهم دیگری و رعایت قوانین یک روش بین فردی باشم؟!
#پرسش
#اجتماع_پژوهشی
#طرح_بحث
#حلقه_کندوکاو
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@RadioP4C

هم اندیشی درباره اجتماع پژوهشی
فراگیران دوره تربیت مربی فبک

#الهام_فخرایی
#اجتماع_پژوهشی
#نقشه_مفهومی
#رادیوفبک
#تسهیلگری
#تربیت_مربی
#تربیت_مربی_فبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان


@RadioP4C

تمرین مفهوم یابی در خصوص الگوهای گفت و گو
نمایی از اشتراکات و تمایزات بین دو گروه

دوره تربیت مربی
مدرس: الهام فخرایی

#گفتگو
#الهام_فخرایی
#تربیت_مربی
#مفهوم_یابی
#تربیت_مربی_فبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان


@RadioP4C

من از تو بهترم

کتابی مناسب برای بحث درباره کلیشه های جنسیتی و مفهوم همدلی
گروه سنی ب

#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#نن_از_تو_بهترم
#گروه_سنی_ب
#کلیشه_جنسیتی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@RadioP4C

نافل بانی

آموزش فلسفه زبان
گروه سنی ب


#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#نافل_بانی
#فلسفه_زبان
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان


@RadioP4C

برای تفکر سنجشگرانه به شناخت عناصر ساختار فکری نیازمندیم.

#تفکرنقادانه
#سنجشگرانه_اندیشی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان


#Criticalthinking
@RadioP4C

می خواهیم به درستی بفهمیم یا فقط خیال کنیم که فهمیده ایم؟

سنجه های فکری ابزار سنجش دریافت های ما 👆


#تفکرنقادانه
#سنجشگرانه_اندیشی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

#Criticalthinking
@RadioP4C

کلید کجاست؟!

در دهه ۱۹۸۰ بنیاد گرایان آموزشی
Educational fundamentalists
در اعتراض به بحران زدگی نظام آموزشی در آمریکا زنگ خطر را به صدا درآوردند.
اما مدارس در دفاع از خود، بحران را یک امر فراگیر در تمام نهادهای جامعه و نه فقط مختص نظام آموزشی عنوان کردند.

لیپمن در توضیح نظر معلمان می‌نویسد:
کسی به ارزش علم اهمیت نمی دهد. اکثر فراگیران ارزش علم را فقط گرفتن مدرک برای ورود به بازار کار میدانند. تعلیم و تربیت مثل یک ظرف یکبار مصرف شده است، تا زمانی که به آن نیاز داریم، باید باشد و به محض برطرف شدن نیاز، باید دور انداخته شود. بنابراین یادگیری فقط برای گذر از آزمون است و بعد از آن فرد دانش کسب شده را فراموش میکند، بدون اینکه از دور انداختن ظرف یکبار مصرفش متاسف باشد.

در مقابل معلمان معترضند که "روزگار بروفق مراد ما نیست، فقط ما نیستیم که راهمان را گم کرده ایم، بلکه همه جهان در این گرداب اسیرند. "

برون رفت آنها از این مساله، آموزش مهارتهای تفکر، مهارت های شناختی و فراشناخت بود که کمی قبل از ۱۹۸۰ کلید زده شد.

اما اینجا کلید کجاست؟!

#الهام_فخرایی
#نظام_تاملی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

. #رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C

آموزش پُرکردن ظرفی از آب نیست!

دانشجویی ایرانی نقل میکند: بار اولی که به نوآم چامسکی، زبان‌شناس و فیلسوف بزرگ، ایمیل زدم از جواب صمیمی، گرم و مفصلش شگفت‌زده شدم، در حالی که من نه شاگردش بودم و نه کسی مرا معرفی کرده بود. بعدها از خود او شنیدم که شب‌ها قبل از خواب به بیش از صد ایمیل پاسخ می‌گوید. این که روزانه چند ساعت صرف پاسخ‌گویی به افراد ناشناس می‌کند نشان از تعهد، احترام و گشودگی دارد.

در یکی ازسخنرانی‌هایش در همان ابتدا دو نکته گفت: اول اینکه بنا ندارد فقط خودش صحبت کند و مطلوب این است که همانند یک سمینار با جلسه برخورد شود. دوم اینکه فرض نگرفته و نباید گرفت که هر آنچه می‌گوید صحیح است و از مخاطبین طلب کرد نظر مخالفشان را ابراز کنند. به قول خودش: «ابطالیه تولید کنید» (Produce refutations)!

در سخنرانیِ دیگری از قول گاندی گفت در معلمی تلاش برای راضی‌کردن دانش‌آموز نوعی خشونت محسوب می‌شود! او همواره تأکید دارد نباید طوری تدریس کرد که گویی حقایق از قبل روشن هستند و کار #معلم صرفاً انتقال حقایق است، بلکه باید کلاس درس را کارگاهی دید که قرار است برداشت ما از حقیقت تا آن زمان و در آن مکان ساخته شود. او همچنین یادی از استادش کرد که برخلاف دیگر ریاضی‌دانان به جای مطرح‌کردن و بلافاصله اثبات قضیه راهی دیگر داشت؛ او ابتدا قضیهٔ ریاضی را می‌نوشت، سپس به کمک شاگردانش به قضیه حمله‌های متعدد می‌کردند تا بتوانند در نهایت اثبات را به کمک هم بسازند.

در جایی دیگر چامسکی به دو برداشت از آموزش اشاره کرد و گفت آموزش را نباید پُرکردن ظرفی از آب دید، آموزش را باید کمک به گُل در جهت رشد دانست؛ رشد در راهی که خودش خواهد رفت و از قبل مشخص نشده است.

پ.ن چامسکی، زبان‌شناس، فیلسوف و نظریه‌پرداز آمریکایی و استاد بازنشستهٔ دانشگاه ام‌آی‌تی است که از او به عنوان پدر زبان‌شناسی مدرن یاد می‌شود.


#راهبردهای_آموزشی
#طرح_بحث
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@FarangUnretouched
@RadioP4c

دوره تربیت مربی برنامه PSHE
طرح آموزش جامع نگر کودک

فراگیران در حال تجربه و تمرین آرام سازی
طراح و مدرس:
#الهام_فخرایی

#تربیت_مربی
‌#تربیت_مربی_فبک
#رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@RadioP4C

دوره تربیت مربی برنامه PSHE
طرح آموزش جامع نگر کودک

طراح و مدرس:
#الهام_فخرایی

#تربیت_مربی
#تسهیلگری
#رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@RadioP4C

مغز یک نادان، فلسفه را به پوچی، دانش را به خرافات و هنر را به وسواس تقلیل میدهد.
برناردشاو

#یک_جمله
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

گسترش افق ذهنی کودک
درباره برتری انسان،حق مالکیت بر منابع طبیعی زمین و حقوق سایر موجودات با بچه ها بحث کنیم، سپس با نمایش چنین تصاویری افق دید آنها را گسترش داده، عینیت بخشیده و تغییر دهیم.

#مالکیت
#محیط_زیست
#انسان_مالک_طبیعت_نیست
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@RadioP4C