کودکان و تفکر انتزاعی
آیا طبق نظر پیاژه کودکان تا قبل از 12 سالگی فاقد توانایی درک مسایل انتزاعی هستند؟
طبق ادعای پیاژه (1924) در خصوص رابطه سطوح تحول شناختی و سن، کودکان تا قبل از 12 سالگی توانایی تفکر انتزاعی ندارند.
"اینس" (1978) مفسر کتب پیاژه در خصوص کسب صلاحیت های هوشی پس از مطالعه ای که روی کودکان دبستانی انجام داد اعلام کرد که ادعای پیاژه در خصوص عدم توانایی این گروه سنی برای درک مسایل انتزاعی امری غیرعلمی و ناقص است. او به تحقیقاتی اشاره می کند که کودکان این گروه سنی مسایل را حل کرده و نوع استدلال آنها منطقی است.
مطالعات دیگری نیز وجود دارد که این نتیجه گیری را پشتیبانی می کند. این مطالعات بیان می کند کودکان 5 تا 6 ساله دارای مهارت های استدلال استنتاجی هستند؛ زیرا هنگامی که با یک مساله مشابه قیاس صوری روبرو می شوندبه درستی نتیجه گیری می کنند.
البته لازم به ذکر است که پیاژه آنچنان که مدافعین او اظهار می کنند، سن را به عنوان یک شاخص در نظر نداشته، بلکه تاکیدش بر توالی بوده است.
ضمن اینکه تجربیات قبلی افراد یک جامعه نیز در این امر تاثیر دارد؛ به این معنا کودکی که در بستر متفاوتی رشد کرده، نتایج متفاوتی در تفکر انتزاعی نشان خواهد داشت. پیاژه نیز تاکید میکند: "سن ها ضرورتا امری نسبی هستند."
این موضوع نشان میدهد پیاژه به عنوان یک روانشناس تحولی بیش از "سن" به ترتیب و توالی تحول توجه داشته است.
بنابراین می توان نتیجه گرفت ارجاع به نظر پیاژه برای نفی توانایی کودک در حل مسایل انتزاعی با توجه به توضیحات فوق قانع کننده نیست.
پ.ن
برای مطالعه بیشتر رجوع کنید به:
-تحول فکر در کودکان، دورتی سینگر، نشر روان سنجی
-دیدگاه پیاژه در گستره تحول روانی، مجمود منصور، نشر بعثت
-در دفاع از پیاژه، پرویز شریفی، نشر سپاهان
#پرسش_پاسخ
#معرفی_منابع
#الهام_فخرایی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
آیا طبق نظر پیاژه کودکان تا قبل از 12 سالگی فاقد توانایی درک مسایل انتزاعی هستند؟
طبق ادعای پیاژه (1924) در خصوص رابطه سطوح تحول شناختی و سن، کودکان تا قبل از 12 سالگی توانایی تفکر انتزاعی ندارند.
"اینس" (1978) مفسر کتب پیاژه در خصوص کسب صلاحیت های هوشی پس از مطالعه ای که روی کودکان دبستانی انجام داد اعلام کرد که ادعای پیاژه در خصوص عدم توانایی این گروه سنی برای درک مسایل انتزاعی امری غیرعلمی و ناقص است. او به تحقیقاتی اشاره می کند که کودکان این گروه سنی مسایل را حل کرده و نوع استدلال آنها منطقی است.
مطالعات دیگری نیز وجود دارد که این نتیجه گیری را پشتیبانی می کند. این مطالعات بیان می کند کودکان 5 تا 6 ساله دارای مهارت های استدلال استنتاجی هستند؛ زیرا هنگامی که با یک مساله مشابه قیاس صوری روبرو می شوندبه درستی نتیجه گیری می کنند.
البته لازم به ذکر است که پیاژه آنچنان که مدافعین او اظهار می کنند، سن را به عنوان یک شاخص در نظر نداشته، بلکه تاکیدش بر توالی بوده است.
ضمن اینکه تجربیات قبلی افراد یک جامعه نیز در این امر تاثیر دارد؛ به این معنا کودکی که در بستر متفاوتی رشد کرده، نتایج متفاوتی در تفکر انتزاعی نشان خواهد داشت. پیاژه نیز تاکید میکند: "سن ها ضرورتا امری نسبی هستند."
این موضوع نشان میدهد پیاژه به عنوان یک روانشناس تحولی بیش از "سن" به ترتیب و توالی تحول توجه داشته است.
بنابراین می توان نتیجه گرفت ارجاع به نظر پیاژه برای نفی توانایی کودک در حل مسایل انتزاعی با توجه به توضیحات فوق قانع کننده نیست.
پ.ن
برای مطالعه بیشتر رجوع کنید به:
-تحول فکر در کودکان، دورتی سینگر، نشر روان سنجی
-دیدگاه پیاژه در گستره تحول روانی، مجمود منصور، نشر بعثت
-در دفاع از پیاژه، پرویز شریفی، نشر سپاهان
#پرسش_پاسخ
#معرفی_منابع
#الهام_فخرایی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
پرسش
چقدر میتوانم در فهم دیگری، افکار شخصی خودم را کنار گذاشته، خود را در ارتباط با دیگری ببینم و در یک اجتماع از جمله اجتماع پژوهشی مقید به فهم دیگری و رعایت قوانین یک روش بین فردی باشم؟!
#پرسش
#اجتماع_پژوهشی
#طرح_بحث
#حلقه_کندوکاو
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
چقدر میتوانم در فهم دیگری، افکار شخصی خودم را کنار گذاشته، خود را در ارتباط با دیگری ببینم و در یک اجتماع از جمله اجتماع پژوهشی مقید به فهم دیگری و رعایت قوانین یک روش بین فردی باشم؟!
#پرسش
#اجتماع_پژوهشی
#طرح_بحث
#حلقه_کندوکاو
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
مرز حریم خصوصی در جهان دیجیتال
دورف پس از صدور حکم فیلتر تلگرام در روسیه نوشت: "حریم خصوصی برای فروش نیست و حقوق بشر نباید از ترس یا طمع به خطر بیافتد."
نظر شما چیست؟
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#پرسش
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
دورف پس از صدور حکم فیلتر تلگرام در روسیه نوشت: "حریم خصوصی برای فروش نیست و حقوق بشر نباید از ترس یا طمع به خطر بیافتد."
نظر شما چیست؟
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#پرسش
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
کدام دوره؟
پرسش:
- در چه نوع دوره تربیت مربی فبک ثبت نام کنم؟
#پاسخ
الهام فخرایی: برای پاسخ به سوال فوق، اول باید بفهمید که چه دوره ای برای شما مناسب است؟ درواقع هدفتان چیست؟
اگر میخواهید با فبک آشنا شوید، دوره های چند ساعتی کفایت می کند، اما اگر مایلید به خوبی فبک را بیاموزید و برایتان جدی است، دوره ای را انتخاب کنید که از توازن نظری، تحقیقی و عملی کافی برخوردار باشد و البته تصور نکنید که صرف شرکت در تمام کارگاه های فلانی یا فبک از شما مربی تمام عیاری خواهد ساخت! اینکار رزومه شما را پر میکند، اما لزوما نشانه دانش و مهارت شما نخواهد بود.
#الهام_فخرایی
بخشی تازه در رادیوفبک برای به اشتراک گذاری پرسشهایی که از طرف شما مطرح میشود. 👆
#پرسش_پاسخ
#آسیب_شناسی_فبک
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
پرسش:
- در چه نوع دوره تربیت مربی فبک ثبت نام کنم؟
#پاسخ
الهام فخرایی: برای پاسخ به سوال فوق، اول باید بفهمید که چه دوره ای برای شما مناسب است؟ درواقع هدفتان چیست؟
اگر میخواهید با فبک آشنا شوید، دوره های چند ساعتی کفایت می کند، اما اگر مایلید به خوبی فبک را بیاموزید و برایتان جدی است، دوره ای را انتخاب کنید که از توازن نظری، تحقیقی و عملی کافی برخوردار باشد و البته تصور نکنید که صرف شرکت در تمام کارگاه های فلانی یا فبک از شما مربی تمام عیاری خواهد ساخت! اینکار رزومه شما را پر میکند، اما لزوما نشانه دانش و مهارت شما نخواهد بود.
#الهام_فخرایی
بخشی تازه در رادیوفبک برای به اشتراک گذاری پرسشهایی که از طرف شما مطرح میشود. 👆
#پرسش_پاسخ
#آسیب_شناسی_فبک
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
کلاس فبک را چطور شروع کنم؟
پرسش
- برای شروع با یک گروه کودکی که هیچ پیش زمینه ای هم از فبک و حلقه ازقبل ندارند بهتر است چطور کلاس را شروع کرد؟ آیا اول بهتر است خودمان قوانینی تعیین کنیم؟ و مدتی که گذشت روی قوانین بحث و رای گیری بشود؟
#پاسخ
الهام فخرایی: در جلسه اول به بچهها میگوییم (بیان متناسب با گروه سنی باشد) که برای اجرای حلقه کندوکاو یا گفتگو در کنار هم به قوانینی نیاز داریم، هر کدام از اعضای گروه هر وقت مایل بود می تواند قانون پیشنهاد بدهد، درباره اش رای گیری میکنیم و اگر در نهایت تصویب شد، می تواند به قوانین اضافه شود.
من (تسهیلگر) بعنوان یکی از اعضا میخواهم یک قانون اولیه پیشنهاد بدهم:
"هر بار فقط یک نفر حرف بزند و بقیه گوش کنند." آیا موافقید؟
شما با همین یک قانون شروع کنید و اجازه بدهید بحث پیش برود، در طول زمان می توانید قوانین را تغییر دهید ولی لازم است همیشه راه برای گفتگو و بحث درباره قانون و کارآیی آن باز باشد.
الهام فخرایی
بخشی تازه در رادیوفبک برای به اشتراک گذاری پرسشهایی که از طرف شما مطرح میشود. 👆
📌شما رسانه اید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#قوانین_حلقه
#پرسش_پاسخ
#تسهیلگری
#دوره_تربیت_مربی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
پرسش
- برای شروع با یک گروه کودکی که هیچ پیش زمینه ای هم از فبک و حلقه ازقبل ندارند بهتر است چطور کلاس را شروع کرد؟ آیا اول بهتر است خودمان قوانینی تعیین کنیم؟ و مدتی که گذشت روی قوانین بحث و رای گیری بشود؟
#پاسخ
الهام فخرایی: در جلسه اول به بچهها میگوییم (بیان متناسب با گروه سنی باشد) که برای اجرای حلقه کندوکاو یا گفتگو در کنار هم به قوانینی نیاز داریم، هر کدام از اعضای گروه هر وقت مایل بود می تواند قانون پیشنهاد بدهد، درباره اش رای گیری میکنیم و اگر در نهایت تصویب شد، می تواند به قوانین اضافه شود.
من (تسهیلگر) بعنوان یکی از اعضا میخواهم یک قانون اولیه پیشنهاد بدهم:
"هر بار فقط یک نفر حرف بزند و بقیه گوش کنند." آیا موافقید؟
شما با همین یک قانون شروع کنید و اجازه بدهید بحث پیش برود، در طول زمان می توانید قوانین را تغییر دهید ولی لازم است همیشه راه برای گفتگو و بحث درباره قانون و کارآیی آن باز باشد.
الهام فخرایی
بخشی تازه در رادیوفبک برای به اشتراک گذاری پرسشهایی که از طرف شما مطرح میشود. 👆
📌شما رسانه اید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#قوانین_حلقه
#پرسش_پاسخ
#تسهیلگری
#دوره_تربیت_مربی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
واگذاری بحث به کودکان
پرسش:
-آیا در جلسات فبک و با بچه های کم سن و سال بهتر نیست خودمان مفهوم را پیشنهاد بدهیم؟
#پاسخ:
الهام فخرایی: اولین جلسه یا جلسات فرقی نمی کند؛ در فبک شما بعنوان تسهیلگر طرح درس تهیه می کنید و مفاهیم مورد نظر را نیز استخراج میکنید و پیش آمادگی اولیه را دارید که درباره جنبه های مختلف یک موضوع کندوکاو کنید. اما استخراج اولیه مفاهیم را همیشه به کودکان واگذار میکنید. درواقع اگر داعیه دار این برنامه هستید باید به کودک اعتماد داشته باشید. تسهیلگری شایسته می تواند در زایش و پرورش پرسش ها و نیز پاسخ ها موثر باشد و در عین حال که هدایتگری وجود دارد از تحمیل و تلقین پرهیز می کند.
#الهام_فخرایی
بخشی تازه در رادیوفبک برای به اشتراک گذاری پرسشهایی که از طرف شما مطرح میشود. 🌿👆
#تربیت_مربی_فبک
#پرسشگری
#پرسش_پاسخ
#تسهیلگری
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4c
پرسش:
-آیا در جلسات فبک و با بچه های کم سن و سال بهتر نیست خودمان مفهوم را پیشنهاد بدهیم؟
#پاسخ:
الهام فخرایی: اولین جلسه یا جلسات فرقی نمی کند؛ در فبک شما بعنوان تسهیلگر طرح درس تهیه می کنید و مفاهیم مورد نظر را نیز استخراج میکنید و پیش آمادگی اولیه را دارید که درباره جنبه های مختلف یک موضوع کندوکاو کنید. اما استخراج اولیه مفاهیم را همیشه به کودکان واگذار میکنید. درواقع اگر داعیه دار این برنامه هستید باید به کودک اعتماد داشته باشید. تسهیلگری شایسته می تواند در زایش و پرورش پرسش ها و نیز پاسخ ها موثر باشد و در عین حال که هدایتگری وجود دارد از تحمیل و تلقین پرهیز می کند.
#الهام_فخرایی
بخشی تازه در رادیوفبک برای به اشتراک گذاری پرسشهایی که از طرف شما مطرح میشود. 🌿👆
#تربیت_مربی_فبک
#پرسشگری
#پرسش_پاسخ
#تسهیلگری
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4c
فبک و خم رنگرزی
#کلاس_کجا_ثبت_نام_کنم
پیش آمده پیامی دریافت کردم یا مراجعه حضوری، حتی در این حد که در کلاس من را زده باشند و پرسیده باشند که میشود من بیایم سر کلاس بنشینم، این کار برای من جالب است و میخواهم از فردا در کلاس خودم انجامش بدهم!
شده که فردی در دوره تربیت مربی ثبت نام کرده و همزمان بدون اتمام دوره، کار با کودک را شروع کرده و گاهی همزمان حتی دوره تربیت مربی برگزار کرده!!!
در این بل بشوی آموزشی و فرهنگی، فبک یکی از آن برنامه هایی است که به مثابه خم رنگرزی، مربی صادر میکند.
قصد دارم در این مجال به این دو پرسش مرتبط و پرتکرار بپردازم:
#پرسش:
در کدام دوره تربیت مربی ثبت کنم یا کودکم را در دوره فبک کدام مدرس یا موسسه ثبت نام کنم؟
#پاسخ
الهام فخرایی: پرسشی که بارها از من پرسیده شده و غالبا بدون توصیه مکان یا نام تسهیلگر خاصی، تلاش کرده ام به مخاطب معیارهایی بدهم تا از بین گزینه ها بهترین انتخاب را داشته باشد:
1. #دوره_تربیت_مربی
این دوره باید ترکیبی از تئوری، تحقیق و عمل باشد و روشن است که پرداختن به هر کدام مستلزم صرف زمان و البته وجود و سنجش پیش نیازهای دانشی و شخصیتی و بعد از گذراندن دوره، وجود آزمون و سپس حمایت برای توانمندسازی و استقلال عملکرد است.
بنابراین دوره های 4 ساعتی و 12 ساعتی و از این قبیل قطعا فاقد چنین پتانسیلی است و البته دوره های بلند مدت هم اگر موارد فوق را پوشش ندهد باز یک پای آن میلنگد، هر چند به هر سه وجه در پوستر و فراخوان برنامه اشاره شود.
مؤسساتی هم که بدون پشتوانه علمی و عملی صرفا از رهگذر دکان داری متولی این برنامه هستند، در همین گروه میگنجند.
2. #دوره_کودک_و_نوجوان
مطمئن شوید تسهیلگر مورد نظر شما پیش نیاز دانشی و ویژگی های شخصیتی لازم برای ارتباط با گروه سنی مورد نظر شما را دارد. مثلا می داند کودک زیر 7 سال چه میزان توانایی تمرکز دارد یا شیوه های کار با او چه ملزوماتی دارد.
صرف گذراندن یک یا چند دوره به ویژه اگر فاقد معیارهای فوق باشد، از کسی تسهیلگر یا مربی نخواهد ساخت.
مطمئن شوید تسهیلگر مربوطه دوره کارورزی گذرانده است و کودک یا نوجوان شما قرار نیست ابزار کارآموزی و کسب تجربه او قرار گیرد. مطمئن شوید بخصوص اگر تازه کار است، حتما محتوا و راهنمای کار مشخصی داشته باشد.
نکته:
_اینکه تسهیلگر یا مربی باید از تجربه کار کافی با کودک برخوردار باشد و در عین حال فرزند شما، ابزار تجربه آموزی او واقع نشود، چطور محقق میشود؟
از طریق کارورزی تحت نظارت و استفاده از محتوای مشخص و دارای راهنما مطابق با استاندارد برنامه فبک.
#الهام_فخرایی
#پرسش_پاسخ
#دوره_تربیت_مربی
#آسیب_شناسی_فبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
در اینستاگرام میتوانید نظرات تان را به اشتراک بگذارید.
#کلاس_کجا_ثبت_نام_کنم
پیش آمده پیامی دریافت کردم یا مراجعه حضوری، حتی در این حد که در کلاس من را زده باشند و پرسیده باشند که میشود من بیایم سر کلاس بنشینم، این کار برای من جالب است و میخواهم از فردا در کلاس خودم انجامش بدهم!
شده که فردی در دوره تربیت مربی ثبت نام کرده و همزمان بدون اتمام دوره، کار با کودک را شروع کرده و گاهی همزمان حتی دوره تربیت مربی برگزار کرده!!!
در این بل بشوی آموزشی و فرهنگی، فبک یکی از آن برنامه هایی است که به مثابه خم رنگرزی، مربی صادر میکند.
قصد دارم در این مجال به این دو پرسش مرتبط و پرتکرار بپردازم:
#پرسش:
در کدام دوره تربیت مربی ثبت کنم یا کودکم را در دوره فبک کدام مدرس یا موسسه ثبت نام کنم؟
#پاسخ
الهام فخرایی: پرسشی که بارها از من پرسیده شده و غالبا بدون توصیه مکان یا نام تسهیلگر خاصی، تلاش کرده ام به مخاطب معیارهایی بدهم تا از بین گزینه ها بهترین انتخاب را داشته باشد:
1. #دوره_تربیت_مربی
این دوره باید ترکیبی از تئوری، تحقیق و عمل باشد و روشن است که پرداختن به هر کدام مستلزم صرف زمان و البته وجود و سنجش پیش نیازهای دانشی و شخصیتی و بعد از گذراندن دوره، وجود آزمون و سپس حمایت برای توانمندسازی و استقلال عملکرد است.
بنابراین دوره های 4 ساعتی و 12 ساعتی و از این قبیل قطعا فاقد چنین پتانسیلی است و البته دوره های بلند مدت هم اگر موارد فوق را پوشش ندهد باز یک پای آن میلنگد، هر چند به هر سه وجه در پوستر و فراخوان برنامه اشاره شود.
مؤسساتی هم که بدون پشتوانه علمی و عملی صرفا از رهگذر دکان داری متولی این برنامه هستند، در همین گروه میگنجند.
2. #دوره_کودک_و_نوجوان
مطمئن شوید تسهیلگر مورد نظر شما پیش نیاز دانشی و ویژگی های شخصیتی لازم برای ارتباط با گروه سنی مورد نظر شما را دارد. مثلا می داند کودک زیر 7 سال چه میزان توانایی تمرکز دارد یا شیوه های کار با او چه ملزوماتی دارد.
صرف گذراندن یک یا چند دوره به ویژه اگر فاقد معیارهای فوق باشد، از کسی تسهیلگر یا مربی نخواهد ساخت.
مطمئن شوید تسهیلگر مربوطه دوره کارورزی گذرانده است و کودک یا نوجوان شما قرار نیست ابزار کارآموزی و کسب تجربه او قرار گیرد. مطمئن شوید بخصوص اگر تازه کار است، حتما محتوا و راهنمای کار مشخصی داشته باشد.
نکته:
_اینکه تسهیلگر یا مربی باید از تجربه کار کافی با کودک برخوردار باشد و در عین حال فرزند شما، ابزار تجربه آموزی او واقع نشود، چطور محقق میشود؟
از طریق کارورزی تحت نظارت و استفاده از محتوای مشخص و دارای راهنما مطابق با استاندارد برنامه فبک.
#الهام_فخرایی
#پرسش_پاسخ
#دوره_تربیت_مربی
#آسیب_شناسی_فبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
در اینستاگرام میتوانید نظرات تان را به اشتراک بگذارید.
Instagram
RadioP4C
فبک و خم رنگرزی #کلاس_کجا_ثبت_نام_کنم پیش آمده پیامی دریافت کردم یا مراجعه حضوری، حتی در این حد که در کلاس من را زده باشند و پرسیده باشند که میشود من بیایم سر کلاس بنشینم، این کار برای من جالب است و میخواهم از فردا در کلاس خودم انجامش بدهم! شده که فردی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گفتگوی سوفیا ربات انسان نما و سازنده اش
مفاهیم: آفرینش، نوآوری، هوش مصنوعی، اراده، وجود، هستی، صنعت و...
#پرسش
اگر رباتی ساخته باشید که بتواند درد، رنج، شادی، غم، دوست داشتن و ... را احساس کند، آیا در برابرش مسئول هستید؟ چرا؟
آیا احساس مسئولیت شما در قبال یک سیستم برنامه ریزی شده(ربات) بیشتر از حس مسئولیتی است که بطور معمول در قبال انسانهای اطرافتان- که موجودات آگاهی هستند و با تمام قابلیت های عاطفی درگیرند- دارید؟ چرا؟
پ.ن
با الهام از مقاله اریک شویتزگبل استاد دانشگاه کالیفرنیا
Splintered Mind
و اندیشه های جان سرل فیلسوف معاصر
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#الهام_فخرایی
#هم_اندیشی
#هوش_مصنوعی
#رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
مفاهیم: آفرینش، نوآوری، هوش مصنوعی، اراده، وجود، هستی، صنعت و...
#پرسش
اگر رباتی ساخته باشید که بتواند درد، رنج، شادی، غم، دوست داشتن و ... را احساس کند، آیا در برابرش مسئول هستید؟ چرا؟
آیا احساس مسئولیت شما در قبال یک سیستم برنامه ریزی شده(ربات) بیشتر از حس مسئولیتی است که بطور معمول در قبال انسانهای اطرافتان- که موجودات آگاهی هستند و با تمام قابلیت های عاطفی درگیرند- دارید؟ چرا؟
پ.ن
با الهام از مقاله اریک شویتزگبل استاد دانشگاه کالیفرنیا
Splintered Mind
و اندیشه های جان سرل فیلسوف معاصر
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#الهام_فخرایی
#هم_اندیشی
#هوش_مصنوعی
#رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
آیا شما حقیقتا خود "واقعی"تان هستید؟
نویسنده با استناد به یک برنامه تلویزیونی و تغییر زندگی مهمانی که در برنامه حاضر شده درباره "هویت" و "تغییر ذهن" طرح بحث می کند و آن را در قالب دو روایت جستجو می کند.
روایتی قدیمی که می توانیم آن را کنار بگذاریم و روایتی تازه که تصمیم میگیریم از حالا به بعد آن باشیم، مبتنی بر تمایز گذاشتن بین اعمال، افکار و عادات مان.
پرسش ها:
راوی اینجا چقدر تعيين کننده است؟ چیزی که دوست داریم باشیم با آنچه هستیم چقدر تفاوت دارد؟ آیا درک اینکه داستان قبلی درست کار نمی کرد به معنای انتخاب درست و اعتبار داستان فعلی است؟ اگر راوی درونی ما اعتبارش را از دست بدهد، در فضای بین روایت های مختلف چه بر سر ما میآید؟فرایند تغییر روایتها #ارگانیک است یا #عقلانی؟ راوی #درونی یا روانی می تواند همان راوی #معیار باشد؟ و پرسشهای دیگر.
#پرسش:
آیا میشود روایت یک ملت را تغییر داد؟ راوی های یک ملت چه کسانی هستند؟
#هویت
#رادیوفبک
#طرح_بحث
#هم_اندیشی
#الهام_فخرایی
#روایت_درمانی
#فلسفه_برای_کودکان
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
نویسنده با استناد به یک برنامه تلویزیونی و تغییر زندگی مهمانی که در برنامه حاضر شده درباره "هویت" و "تغییر ذهن" طرح بحث می کند و آن را در قالب دو روایت جستجو می کند.
روایتی قدیمی که می توانیم آن را کنار بگذاریم و روایتی تازه که تصمیم میگیریم از حالا به بعد آن باشیم، مبتنی بر تمایز گذاشتن بین اعمال، افکار و عادات مان.
پرسش ها:
راوی اینجا چقدر تعيين کننده است؟ چیزی که دوست داریم باشیم با آنچه هستیم چقدر تفاوت دارد؟ آیا درک اینکه داستان قبلی درست کار نمی کرد به معنای انتخاب درست و اعتبار داستان فعلی است؟ اگر راوی درونی ما اعتبارش را از دست بدهد، در فضای بین روایت های مختلف چه بر سر ما میآید؟فرایند تغییر روایتها #ارگانیک است یا #عقلانی؟ راوی #درونی یا روانی می تواند همان راوی #معیار باشد؟ و پرسشهای دیگر.
#پرسش:
آیا میشود روایت یک ملت را تغییر داد؟ راوی های یک ملت چه کسانی هستند؟
#هویت
#رادیوفبک
#طرح_بحث
#هم_اندیشی
#الهام_فخرایی
#روایت_درمانی
#فلسفه_برای_کودکان
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
پرسش های کودکانه و پاسخ آنها
میریام استاپرد
ترجمه فرهاد سوری
کتابی مناسب مربیان و والدین برای پاسخ دادن به سوالات کودکان در زمینه های مختلف
پ. ن
پیشنهادی برای یکی از مخاطبان کانال که دغدغه پرسشهای کودکشان را داشتند؛ همیشه قبل از جواب دادن حتما کمی گفتگو کنید، هر پرسش یک فرصت است، آن را زود از دست ندهید.
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#پرسشهای_کودکانه
#پرسش_پاسخ
#پرسشگری
#رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#فلسفه_برای_کودکان
#فلسفه_برای_کودکان_و_نوجوانان
@RadioP4C
میریام استاپرد
ترجمه فرهاد سوری
کتابی مناسب مربیان و والدین برای پاسخ دادن به سوالات کودکان در زمینه های مختلف
پ. ن
پیشنهادی برای یکی از مخاطبان کانال که دغدغه پرسشهای کودکشان را داشتند؛ همیشه قبل از جواب دادن حتما کمی گفتگو کنید، هر پرسش یک فرصت است، آن را زود از دست ندهید.
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#پرسشهای_کودکانه
#پرسش_پاسخ
#پرسشگری
#رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#فلسفه_برای_کودکان
#فلسفه_برای_کودکان_و_نوجوانان
@RadioP4C
رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن)
🔺گفتوگو با نوجوانان درباره مغالطهها؛ شماره دهم: مغالطه مرجعیت با چاشنی کرونا الهام فخرایی یکی از مغالطه های پرکاربرد به ویژه در فرهنگ هایی که تفکر سنجشگرانه کمتر جدی گرفته می شود و در مقابل بیشتر به استدلال استنادی پرداخته می شود، مغالطه "توسل به مرجعیت"…
پرسش و پاسخ
#پرسش: سلام. ممنون. تحلیل و مثالهای جالبی بود. فقط این سوال رو برای من ایجاد کرد که آیا استناد به مرجعیتی که تخصص لازم رو داره خودش جزء "شواهد قابل قبول و منطقی" محسوب نمیشه؟ طبیعتا در همه ی موارد ما و نوجوان دسترسی مستقیم به حقایق و گزاره های علمی و شواهد نداریم. مثلا تو حوزه ی مثالهای شما، نوجوان دست هاش رو مرتب با صابون میشوره چون مراجع پزشکی و متخصصین بهداشت این توصیه رو میکنند، نه چون خودش با تفکر و تحقیق علمی به این نتیجه رسیده. درسته؟
پس گاهی استناد به مرجعیت عین تفکر منطقیه، فکر کردم شاید جای این نکته تو بحث خالیه. البته تشخیص اینکه کی به مرجع استناد کنیم و کی نکنیم، و اینکه کدوم مرجع، خودش یک بحثِ غول خواهد بود!
#پاسخ
الهام فخرایی:
سلام، خواهش میکنم، ممنون از طرح سوال، در این مورد نه فقط چون متخصص گفته، چون شواهد متعدد برای تایید این گزاره مثلا شستن دست قابل ارائه است.
مثلا درباره کرونا
تحقیقات نشان داده این ویروس مولکول درشتی دارد و سنگین محسوب میشود، بنابراین روی سطوح مختلف ماندگاری طولانی تری دارد و چون از چربی ساخته شده، بنابراین با شستن دستها نه فقط با آب بلکه با صابون و مواد شوینده، این چربی از بین رفته و تجزیه می شود.
بنابراین شستن دستها در پیشگیری از کرونا مؤثر است و ما به این دلیل دستها را میشوییم نه فقط چون فلانی گفته؛ یعنی یک گام جلوتر از فرد هستیم.
در مورد دسترسی هم امروزه این دسترسی به مراتب راحت تر از سابق است و اگر واقعا دسترسی نداریم، باید پذیرش یا رد را به تاخیر بندازیم و در حالت تعلیق نگه داریم.
#پرسش: اگر کسی این اطلاعات رو درباره مولکول این ویروس نداشته باشه، اما این اطلاعات رو داشته باشه که "فلان فرد یا افراد تخصص و علم و تجربه لازم در این زمینه رو دارند و من هم طبق تجربه به صداقت یا درستکاری اونا اطمینان نسبی دارم"، عمل کردن طبق ارجاع به این افراد باز هم منطقیه. یعنی در واقع باز هم فرد داره بر اساس شواهدی عمل میکنه، اما شواهدش مربوط به اون افراد هست به جای خود ویروس.
#پاسخ
الهام فخرایی: بله، اما نمی توان با استناد به اطمینان خودمان به شخص مورد نظر و تجربه شخصی، به دیگران توصیه کرد یا انتظار داشت دیگران هم این گزاره را بپذیرند یا رد کنند و با ما موافق باشند و همانطور که اشاره کردید، این اطمینان نسبی است و هنوز شواهد منطقی در تایید یا رد گزاره نداریم و صرفا به مرجع استناد کرده ایم.
#الهام_فخرایی
#پرسش_پاسخ
#تفکرنقادانه
#سنجشگرانه_اندیشی
#مغالطه_برای_نوجوانها
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
##رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
#پرسش: سلام. ممنون. تحلیل و مثالهای جالبی بود. فقط این سوال رو برای من ایجاد کرد که آیا استناد به مرجعیتی که تخصص لازم رو داره خودش جزء "شواهد قابل قبول و منطقی" محسوب نمیشه؟ طبیعتا در همه ی موارد ما و نوجوان دسترسی مستقیم به حقایق و گزاره های علمی و شواهد نداریم. مثلا تو حوزه ی مثالهای شما، نوجوان دست هاش رو مرتب با صابون میشوره چون مراجع پزشکی و متخصصین بهداشت این توصیه رو میکنند، نه چون خودش با تفکر و تحقیق علمی به این نتیجه رسیده. درسته؟
پس گاهی استناد به مرجعیت عین تفکر منطقیه، فکر کردم شاید جای این نکته تو بحث خالیه. البته تشخیص اینکه کی به مرجع استناد کنیم و کی نکنیم، و اینکه کدوم مرجع، خودش یک بحثِ غول خواهد بود!
#پاسخ
الهام فخرایی:
سلام، خواهش میکنم، ممنون از طرح سوال، در این مورد نه فقط چون متخصص گفته، چون شواهد متعدد برای تایید این گزاره مثلا شستن دست قابل ارائه است.
مثلا درباره کرونا
تحقیقات نشان داده این ویروس مولکول درشتی دارد و سنگین محسوب میشود، بنابراین روی سطوح مختلف ماندگاری طولانی تری دارد و چون از چربی ساخته شده، بنابراین با شستن دستها نه فقط با آب بلکه با صابون و مواد شوینده، این چربی از بین رفته و تجزیه می شود.
بنابراین شستن دستها در پیشگیری از کرونا مؤثر است و ما به این دلیل دستها را میشوییم نه فقط چون فلانی گفته؛ یعنی یک گام جلوتر از فرد هستیم.
در مورد دسترسی هم امروزه این دسترسی به مراتب راحت تر از سابق است و اگر واقعا دسترسی نداریم، باید پذیرش یا رد را به تاخیر بندازیم و در حالت تعلیق نگه داریم.
#پرسش: اگر کسی این اطلاعات رو درباره مولکول این ویروس نداشته باشه، اما این اطلاعات رو داشته باشه که "فلان فرد یا افراد تخصص و علم و تجربه لازم در این زمینه رو دارند و من هم طبق تجربه به صداقت یا درستکاری اونا اطمینان نسبی دارم"، عمل کردن طبق ارجاع به این افراد باز هم منطقیه. یعنی در واقع باز هم فرد داره بر اساس شواهدی عمل میکنه، اما شواهدش مربوط به اون افراد هست به جای خود ویروس.
#پاسخ
الهام فخرایی: بله، اما نمی توان با استناد به اطمینان خودمان به شخص مورد نظر و تجربه شخصی، به دیگران توصیه کرد یا انتظار داشت دیگران هم این گزاره را بپذیرند یا رد کنند و با ما موافق باشند و همانطور که اشاره کردید، این اطمینان نسبی است و هنوز شواهد منطقی در تایید یا رد گزاره نداریم و صرفا به مرجع استناد کرده ایم.
#الهام_فخرایی
#پرسش_پاسخ
#تفکرنقادانه
#سنجشگرانه_اندیشی
#مغالطه_برای_نوجوانها
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
##رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن)
فلسفه ورزی با مشاهیر گفتگو درباره مشاهیر یکی از موضوعاتی است که در حلقه کندوکاو فبک یا اجتماع پژوهشی فلسفه برای کودک و نوجوان کاربرد دارد، گفتگو درباره مشاهیر و چهره های ماندگار است. برای این منظور می توانید از جملات، اشعار، حوادث مهم، موضع گیری ها و اندیشه…
گفتگو درباره مشاهیر
پرسش: این طرح درس را چطور در کلاس اجرا کنم که مورد استقبال بچه ها قرار بگیرد؟ به خصوص وقتی بچه ها با سبک آواز ایرانی آشنا نیستند و آهنگ های کوچه بازاری بیشتر شنیده اند.
الهام فخرایی:
برای پاسخ به این سوال پیشنهاد می کنم متنی که در لینک زیر آمده را مطالعه کنید. محتوای این متن می تواند در مورد موسیقی و سایر محصولات فرهنگی هم صدق کند.
"چگونه کتاب مناسبی برای کودک انتخاب کنیم؟"
https://rasaschool.org/members/elhamfakhraee/
اما درباره طرح درس گفتگو درباره مشاهیر یا فلسفه ورزی درباره مشاهیر بسیار مهم است که دقت کنید با چه گروه سنی کار می کنید.
در نظر داشته باشید که هیچ اشکالی ندارد که بچه ها با این سبک آشنا نباشند یا ذائقه موسیقی آنها پرورش نیافته باشد. کلاس شما قرار است مقدمه ای برای آشنایی آنها با جنبه هایی از فرهنگ و هنر باشد.
بنابراین حتما محتوایی انتخاب کنید که برای بچه ها تداعی خوشایند و مثبت داشته باشد. عکس، جملات، خاطرات و آوازهایی که انتخاب می کنید، باید متناسب با سن مخاطب و به شکل مثبت باشد.
مثلا آواز "ای ایران ای سرای امید" را به کلاس ببرید و پخش کنید. بدون اینکه به نام خواننده اشاره ای داشته باشید.
از بچه ها بپرسید که: به نظر شما خواننده این آهنگ چه حسی به میهنش داره؟ شما وقتی این آواز رو گوش می کنید، چه احساسی دارید؟
درباره معنای شعر و اینکه کدام جمله را بیشتر دوست دارند یا برایشان جالب است، گفتگو کنید. از بچه ها بخواهید یک شعر کوتاه درباره ایران بنویسند یا نقاشی کنند.
یک پرچم به کلاس ببرید و تصاویری از زیبایی های ایران را به بچه ها نشان بدهید. حالا دوباره آواز "سرای امید" را پخش کنید و اینبار با بچه ها چند بیت را همخوانی کنید. اجازه بدهید این طرح درس برای آنها مفرح باشد....
حالا وقت آن رسیده که کمی درباره خواننده اثر صحبت کنید و اینکه چرا برای بسیاری از افراد چه در ایران و چه جهان محبوب و شناخته شده است؟ چه ویژگی هایی دارد؟ چطور کسی می تواند هم مشهور باشد و هم محبوب؟ و ...این بحث را می توانید حتی در جلسات بعدی ادامه بدهید، اما به یاد داشته باشید که برای اثرگذاری هم به زمان نیاز داریم و هم لازم است این تجربه به شکل مثبت و منبطق بر احوال کودک اجرا شود.
#الهام_فخرایی
#پرسش_پاسخ
#فعالیت
#گفتگو_درباره_مشاهیر
#فلسفه_ورزی_با_مشاهیر
#طرح_درس_مشاهیر
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
@RadioP4C
پرسش: این طرح درس را چطور در کلاس اجرا کنم که مورد استقبال بچه ها قرار بگیرد؟ به خصوص وقتی بچه ها با سبک آواز ایرانی آشنا نیستند و آهنگ های کوچه بازاری بیشتر شنیده اند.
الهام فخرایی:
برای پاسخ به این سوال پیشنهاد می کنم متنی که در لینک زیر آمده را مطالعه کنید. محتوای این متن می تواند در مورد موسیقی و سایر محصولات فرهنگی هم صدق کند.
"چگونه کتاب مناسبی برای کودک انتخاب کنیم؟"
https://rasaschool.org/members/elhamfakhraee/
اما درباره طرح درس گفتگو درباره مشاهیر یا فلسفه ورزی درباره مشاهیر بسیار مهم است که دقت کنید با چه گروه سنی کار می کنید.
در نظر داشته باشید که هیچ اشکالی ندارد که بچه ها با این سبک آشنا نباشند یا ذائقه موسیقی آنها پرورش نیافته باشد. کلاس شما قرار است مقدمه ای برای آشنایی آنها با جنبه هایی از فرهنگ و هنر باشد.
بنابراین حتما محتوایی انتخاب کنید که برای بچه ها تداعی خوشایند و مثبت داشته باشد. عکس، جملات، خاطرات و آوازهایی که انتخاب می کنید، باید متناسب با سن مخاطب و به شکل مثبت باشد.
مثلا آواز "ای ایران ای سرای امید" را به کلاس ببرید و پخش کنید. بدون اینکه به نام خواننده اشاره ای داشته باشید.
از بچه ها بپرسید که: به نظر شما خواننده این آهنگ چه حسی به میهنش داره؟ شما وقتی این آواز رو گوش می کنید، چه احساسی دارید؟
درباره معنای شعر و اینکه کدام جمله را بیشتر دوست دارند یا برایشان جالب است، گفتگو کنید. از بچه ها بخواهید یک شعر کوتاه درباره ایران بنویسند یا نقاشی کنند.
یک پرچم به کلاس ببرید و تصاویری از زیبایی های ایران را به بچه ها نشان بدهید. حالا دوباره آواز "سرای امید" را پخش کنید و اینبار با بچه ها چند بیت را همخوانی کنید. اجازه بدهید این طرح درس برای آنها مفرح باشد....
حالا وقت آن رسیده که کمی درباره خواننده اثر صحبت کنید و اینکه چرا برای بسیاری از افراد چه در ایران و چه جهان محبوب و شناخته شده است؟ چه ویژگی هایی دارد؟ چطور کسی می تواند هم مشهور باشد و هم محبوب؟ و ...این بحث را می توانید حتی در جلسات بعدی ادامه بدهید، اما به یاد داشته باشید که برای اثرگذاری هم به زمان نیاز داریم و هم لازم است این تجربه به شکل مثبت و منبطق بر احوال کودک اجرا شود.
#الهام_فخرایی
#پرسش_پاسخ
#فعالیت
#گفتگو_درباره_مشاهیر
#فلسفه_ورزی_با_مشاهیر
#طرح_درس_مشاهیر
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
@RadioP4C
مدرسه رسا
اعضا - مدرسه رسا
کلیشه جنسیتی بدکارکرد
پرسش: آیا کلیشه جنسیتی با کارکرد خوب هم داریم؟
الهام فخرایی: هیچ کلیشه ای به خودی خود کارکرد منفی ندارد، کلیشه ها زندگی و تعامل را تسهیل می کنند، اما هر کلیشه ای اگر منجر به تبعیض و پیشداوری بشود، کارکرد منفی پیدا می کند و اصطلاحا بدکارکرد نامیده می شود.
کلیشه های جنسیتی هم مادامی که تعامل، انتظارات، ارتباطات، نقش پذیری و... را تسهیل کنند و عامل تبعیض و پیش داوری نشوند، می توانند مثبت باشند.
اما به محض اینکه حقوق انسانی افراد فارغ از اینکه چه جنسیتی دارند، ملاک تعیین حد و مرزهای تحمیلی و بررسی نشده قرار بگیرد، حتی اگر آزاردهنده نباشد یا مطلوب و انتخاب خود افراد باشد، باز مصداق کلیشه بدکارکرد خواهد بود.
مثال های بارز این کلیشه ها را در هر دو شکل می توانید در کتاب "دختران جسور" اثر النا فاویلی بخوانید.
صفحه اینستاگرام
#کلیشه_جنسیتی
#پرسش_پاسخ
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#الهام_فخرایی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
پرسش: آیا کلیشه جنسیتی با کارکرد خوب هم داریم؟
الهام فخرایی: هیچ کلیشه ای به خودی خود کارکرد منفی ندارد، کلیشه ها زندگی و تعامل را تسهیل می کنند، اما هر کلیشه ای اگر منجر به تبعیض و پیشداوری بشود، کارکرد منفی پیدا می کند و اصطلاحا بدکارکرد نامیده می شود.
کلیشه های جنسیتی هم مادامی که تعامل، انتظارات، ارتباطات، نقش پذیری و... را تسهیل کنند و عامل تبعیض و پیش داوری نشوند، می توانند مثبت باشند.
اما به محض اینکه حقوق انسانی افراد فارغ از اینکه چه جنسیتی دارند، ملاک تعیین حد و مرزهای تحمیلی و بررسی نشده قرار بگیرد، حتی اگر آزاردهنده نباشد یا مطلوب و انتخاب خود افراد باشد، باز مصداق کلیشه بدکارکرد خواهد بود.
مثال های بارز این کلیشه ها را در هر دو شکل می توانید در کتاب "دختران جسور" اثر النا فاویلی بخوانید.
صفحه اینستاگرام
#کلیشه_جنسیتی
#پرسش_پاسخ
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#الهام_فخرایی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
Instagram
🔻تله های روانشناختی در ارتباط
برای درک بهتر و ساده تر آنچه در متن آمده، ویدئو را ببینید.
اگرچه هر ارتباطی لزوما گفتگو به معنای دیالوگ محسوب نمی شود و ارتباط زبانی تنها راه ارتباط نیست، اما اگر در ارتباط با دیگری، طرفین یا یکی از دو طرف به این تعلیق معنا و اینکه حداقل بخشی از معنا نزد طرف مقابل است، اعتقادی نداشته باشد، در ارتباط مکتوب به متن متعهد نباشد و با خطاهای #روانشناختی و ذهن خوانی پيشاپيش معنای مورد نظر خود را اخذ کرده باشد، ارتباط شکل نمی گیرد.
در چنین شرایطی، فرد به وضوح به دادههای غیرمتنی و غیرمرتبط استناد می کند، پرخاشگری (حمله) یا انفعال (قهر و طرد) و طرح ادعاهای واهی را چاشنی انتقال پیام کرده و... اینجا هیچ پیامی به درستی دریافت و درونی نمیشود و ارتباط به معنای درست کلمه شکل نخواهد گرفت.
اگر هم ارتباطی برقرار شود، قطعا گفتگو نیست. بلکه در چارچوب نظریه گفتگو، جدل یا در بهترین حالت بحث Debate محسوب میشود که ویژگی بارز آن تک روی، برخورد از نوع بازنده- بازنده یا بازنده- برنده یا در بهترین حالت، حرکت در دو خط موازی است. در مقابل گفتگو با وضعیت برنده برنده پیش میرود.
#پرسش:
خطاهای ارتباطی و شیوه ارتباط درست را از چه سنی و چطور به فرزندمان بیاموزیم؟
شما از این ویدئو چه برداشتی دارید؟ اینجا کدام وضعیت برقرار است؟
پ. ت
برشی از فیلم if anything happens, I love you
#الهام_فخرایی
#نظریه_گفتگو
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
صفحه اینستاگرام
برای درک بهتر و ساده تر آنچه در متن آمده، ویدئو را ببینید.
اگرچه هر ارتباطی لزوما گفتگو به معنای دیالوگ محسوب نمی شود و ارتباط زبانی تنها راه ارتباط نیست، اما اگر در ارتباط با دیگری، طرفین یا یکی از دو طرف به این تعلیق معنا و اینکه حداقل بخشی از معنا نزد طرف مقابل است، اعتقادی نداشته باشد، در ارتباط مکتوب به متن متعهد نباشد و با خطاهای #روانشناختی و ذهن خوانی پيشاپيش معنای مورد نظر خود را اخذ کرده باشد، ارتباط شکل نمی گیرد.
در چنین شرایطی، فرد به وضوح به دادههای غیرمتنی و غیرمرتبط استناد می کند، پرخاشگری (حمله) یا انفعال (قهر و طرد) و طرح ادعاهای واهی را چاشنی انتقال پیام کرده و... اینجا هیچ پیامی به درستی دریافت و درونی نمیشود و ارتباط به معنای درست کلمه شکل نخواهد گرفت.
اگر هم ارتباطی برقرار شود، قطعا گفتگو نیست. بلکه در چارچوب نظریه گفتگو، جدل یا در بهترین حالت بحث Debate محسوب میشود که ویژگی بارز آن تک روی، برخورد از نوع بازنده- بازنده یا بازنده- برنده یا در بهترین حالت، حرکت در دو خط موازی است. در مقابل گفتگو با وضعیت برنده برنده پیش میرود.
#پرسش:
خطاهای ارتباطی و شیوه ارتباط درست را از چه سنی و چطور به فرزندمان بیاموزیم؟
شما از این ویدئو چه برداشتی دارید؟ اینجا کدام وضعیت برقرار است؟
پ. ت
برشی از فیلم if anything happens, I love you
#الهام_فخرایی
#نظریه_گفتگو
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
صفحه اینستاگرام
❤1