تمرین رواداری در مدرسه

شاید که نه، حتما برای شما هم پیش آمده که کلماتی شبیه افغانی، دختربچه، بچه ننه، ترک، لر، مهاجر، کولی، پیردختر، مذهبی، مجوس و... را بعنوان فحش و ناسزا خطاب به دیگری شنیده یا خودتان تجربه کرده باشید (البته امیدوارم خودتان بازیگر این معرکه نبوده باشید)، شاید هم به خاطر نوع لباس پوشیدن، رنگ پوست یا مو، قد کوتاه یا بلند، عینک زدن یا نقصی بدنی و... مورد تمسخر قرار گرفته باشید.

آیا می دانیم این نوع رفتار از چه باوری ناشی می شود و تا چه حد بهره وری فرهنگی و شناختی را محدود می کند؟!


آیا مشتاق یافتن راهی برای تغییر این طرز فکر و ترویج رواداری هستید؟

اگر اینطور است، با این تجربه آشنا شوید: #pinkshirtday
یک روز در هفته یا ماه که همه برای تمرین مقابله با خشونت، رنگ صورتی را بصورت نمادین استفاده می کنند.

پیشنهاد شما برای داشتن روزی شبیه به این چیست؟

#چندفرهنگی
#تجربه_نگاری
#رواداری
#ازسرزمینهای_دور
#یک_پیشنهاد
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C

اعلان ظرفیت باقی مانده: #تمام_شد

باسلام
🔻وبینار "شخصیت سالم‌تر من"
ویژه هیجده سال به بالا
زمان: پنجشنبه ۱۸ اسفند
ساعت ۱۵ تا ۱۷
✅ برگزار شد



🔻دوره آنلاین "کوچینگ" نوجوان:
ظرفیت باقی مانده: یک نفر
شروع دوره: هفته سوم فروردین ۱۴۰۲

📌 نوجوان های دوره های قبلی امکان تمدید و ادامه دوره با محتوای جدید را دارید.

🔻دوره آفلاین "درمسیر زندگی" نوجوان
ظرفیت باقی مانده: ۳ نفر
شروع دوره: هفته اول فروردین ۱۴۰۲
برای این دوره امکان ثبت‌نام به صورت سه‌ماهه، شش ماهه و یکساله را دارید.




ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر از پشتیبانی:
@Asist_RadioP4C


#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

زن زندگی آزادی

برای #کاوشگری_مدنی درباره متن و تصویر روی هشتگ ها کلیک کنید:

انسیه خزعلی؛ معاون امور زنان و خانواده رئیس‌جمهور:
- زمان شاه آزادی زنان وجود نداشت، اسارت زنان مطرح بود. به زنان زمان پهلوی نگاه ابزاری می شد و فضایی برای فعالیت و سلامت زنان وجود نداشت.

- قصد داریم آمار «وضعیت بهتر زنان ایران نسبت به آمریکا» را منتشر کنیم.

- امید به زندگی زنان ایران بین کشورهای منطقه «فوق‌العاده» است و باید این‌ها را اعلام و پرسید که چرا کشورهای دیگر نمی‌توانند چنین شرایط مناسبی را فراهم کنند.

- اخراج جمهوری اسلامی از کمیسیون مقام زن سازمان ملل ناشی از جوسازی و حرکت‌های رسانه‌ای است. «پیشرفت زنان بعد از انقلاب چشمگیر بوده است.»

- به‌دلیل فتنه‌های اخیر، مساله حفظ و حراست از جایگاه و مقام زن در جامعه از اهمیت زیادی برخوردار است و بنابراین برنامه‌های امسال با هدف‌گذاری تشریح جایگاه و ارزش زن تدوین شده و ...

مفاهیم:
زن، آزادی، برابری، عدالت، کنشگری، انفعال، قانون، حقوق شهروندی، پیشرفت، فوق‌العاده و...

ضمیمه: پیام برخی مراجع تقلید در کامنت

#چیزی_بگو
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

امروز وبینار "شخصیت سالم‌تر من"


✳️ "درب اتاق مجازی وبینار از ساعت ۲.۳۰ باز است" لطفا به موقع حضور داشته باشید.


لینک پنل برای افرادی که ثبت نام کردند، ارسال شد. لطفا بعد از دریافت لینک بلافاصله وارد پنل شوید.

در صورتی که هنوز لینک را دریافت نکردید، به پشتیبان پیام دهید.


ویژه بزرگسالان +۱۸ و والدین



پنجشنبه ۱۸ اسفند
ساعت ۳ تا ۵ عصر


[اگر قبلا دوره های آنلاین شرکت داشتید، کد تخفیف ده درصدی ثابت دارید. لطفا موقع ثبت‌نام یادآوری کنید.]

آیدی پشتیبانی:
@Asist_RadioP4C


@RadioP4C
@RadioP4C

🔻چگونه از خانه‌تکانی به‌عنوان موقعیتی آموزشی استفاده کنم؟
الهام فخرایی

خانه‌تکانی، یکی از آیین‌های ایرانی در پایان سال است. ایرانی های باستان این آیین را روز بعد از چهارشنبه سوری انجام می دادند. اما این سال ها، آیین خانه‌تکانی طرفداران و مخالفان خودش را دارد. به خصوص از نظر #والدین و مادرها.

#نکته_مهم: انجام کارهای خانه و بخصوص خانه تکانی کار زنانه نیست.

شاید بد نباشد این بار از زاویه‌ای جدید به آن نگاه کنیم و ببینیم چه چیزهایی با این آیین عایدمان می‌شود. شاید در انتهای متن، به این نتیجه برسیم که این آیین را حفظ و به نسل های بعد منتقل کنیم.

۱- مدیریت و برنامه‌ریزی
برای اینکه تجربه خانه‌تکانی را به تجربه‌ای جمعی نزدیک کنید از همان آغاز در قالب مدیر همه افراد خانواده را در جریان قرار دهید؛ اعلام کنید که خانه‌تکانی در پیش است و لازم است برنامه‌ریزی کنیم. بچه‌ها را به صرف اینکه کم‌سن‌وسال هستند از ماجرا کنار نگذارید. حالا با کمک یکدیگر کارهایی را که باید انجام شود فهرست کنید، برای هر کدام زمان تعیین کنید و اولویت‌بندی داشته باشید. قطعا بخشی از کارها مربوط می‌شود به فضای عمومی منزل و بعضی موارد هم به فضای شخصی هر فرد. پس اجازه دهید هر کسی خودش به‌تنهایی در مورد فضای شخصی‌اش تصمیم بگیرد و اگر مایل بود و به کمک نیاز داشت، با او همراهی کنید. این موضوع به‌خصوص در مورد نوجوانان اهمیت بیشتری پیدا می‌کند.

۲- مسوولیت‌پذیری
بعد از برنامه‌ریزی حالا نوبت تقسیم کار و مسوولیت‌پذیری ست. نگاهی به فهرست بیندازید و، براساس اولویتی که تعیین کرده‌اید و همین‌طور توانایی هر فرد، کارها را تقسیم کنید. برای بچه‌ها کارهای سبک‌تر و کوتاه‌تری تعیین کنید؛ مثلا از کودکتان بخواهید عروسک‌هایی را جدا کند که لازم است شسته شوند و سپس با نظارت شما در ماشین لباسشویی بیندازد. در مورد لباس‌ها و اسباب‌بازی‌ها هم به همین ترتیب عمل کنید. می‌توانید چند دستمال برای گردگیری و یک سطل کوچک برای جمع کردن زباله‌ها یا مواد دورریختنی در اختیارش قرار دهید. بگذارید حس کند در این جریان نقش فعالی دارد. همراهی بچه‌ها نه‌تنها اعتمادبه‌نفس آنها را تقویت می‌کند، بلکه باعث می‌شود در آینده شاهد مشارکت و تعهد بیشتر آنها در تمیز نگهداشتن خانه باشید.

۳- انعطاف‌پذیری
خیلی اوقات والدین و به‌خصوص مادرها ترجیح می‌دهند همه کارها را خودشان انجام دهند، فقط به این دلیل که مایلند تمیزکاری با کیفیت کامل انجام شود؛ درحالی‌که اگر به خانه‌تکانی در قالب موقعیتی آموزشی نگاه کنیم، کیفیت یادگیری و تجربه برایمان اهمیت بیشتری پیدا می‌کند. در این میان می‌توانیم انعطاف‌پذیری را هم تمرین کنیم. خیلی سختگیر نباشید. البته که قرار است آیین خانه‌تکانی را انجام دهید، ولی قطعا قرار نیست خانه را تا ارتفاع هزار متری بتکانید! شما فهرست و زمان‌بندی مشخصی دارید که طبق آن پیش می‌روید، البته دقت کنید که لازم نیست کارها را یک‌باره انجام دهید و می‌توانید با تنظیم برنامه روزانه یا هفتگی آنها را تقسیم‌بندی کنید. درواقع در بدترین حالت شما بخشی از کارها را انجام داده‌اید و بنابراین با روحیه خوب برای استقبال از سال جدید آماده شده‌اید، پس به بچه‌ها سخت نگیرید. آنها در حال تمرین و کسب تجربه‌اند، شاید حتی جای انگشت‌هایشان اینجا و آنجا باقی بماند، اما درعوض رابطه‌شان با شما بهتر شده، چیزهای جدید یاد گرفته‌اند و شخصیت قوی‌تری پیدا کرده‌اند. این دستاوردها قطعا ارزشش را دارد که کمی نامرتبی یا چند لکه را نادیده بگیرید.

۴- تفریح
خانه‌تکانی را به تجربه شیرین جمعی تبدیل کنید، حتما از موسیقی استفاده کنید، حتی اجازه بدهید بچه‌ها کمی شیطنت کنند و خودتان هم با آنها همراه شوید. معمولا استرس و عجله برای زودتر انجام شدن کارها بیشتر موجب بدخلقی و سختگیری می‌شود و این یکی از مهم‌ترین دلایلی است که خانه‌تکانی را به تجربه‌ای آزاردهنده و تلخ با بکن‌نکن‌های مکرر تبدیل می‌کند. یادتان باشد مرتب بازخوردهای مثبت به بچه‌ها بدهید و پایان هر قسمت را با خوراکی خوشمزه و استراحتی کوتاه جشن بگیرید. دقت کنید آنچه اینجا اهمیت دارد فرایند است و نه فقط نتیجه. قرار نیست در پایان خانه‌تکانی با خانه‌ای تمیز اما قیافه‌های عبوس، خسته و دلخور مواجه باشید.

۵- نوآوری و پرورش خلاقیت
یکی دیگر از قسمت‌های جالب خانه‌تکانی تغییراتی است که در فضای خانه یا چیدمان انجام می‌شود. ایده‌پردازی و اعمال این تغییرات تا مدتی فعالیت و پردازش مغزی جدیدی ایجاد می‌کند و ذهن را فعال‌تر می‌کند. از بچه‌ها هم بخواهید ایده‌های جدیدشان را طرح کنند. این تغییرات ... [ متن کامل را با کلیک روی این لینک بخوانید]

#الهام_فخرایی

#مهارتهای_زندگی
#آیین_های_ایرانی
#جشن_های_ایرانی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C

🔻درباره مسمومیت های سریالی دختران


#یادداشت
بعضی از والدین پرسش هایی داشتند درباره این که در این شرایط چه کنیم؟
فارغ از اینکه تصمیم گیرنده نهایی خود شما هستید و مهمترین مداخله والدین معطوف به حفظ ایمنی فرزندان است، کوتاه می نویسم:

اینجا یک رابطه رفت و برگشتی بین وظایف و حقوق برقرار است. هر جایی حقی تعریف شده، متقابلا وظایفی هم درنظر گرفته شده است.

وقتی از فرآیند صلاحیت دستگاه دولتی-اداری که متولی امور عمومی جامعه است، صحبت می‌کنیم یعنی دولت ها در قبال حق برخورداری از منابعی که در اختیار گرفته اند، وظیفه تامین موقعیت های زندگی روزمره (خانواده، تحصیل، سالمندی، امنیت و سلامت جسمی و روانی و رفاه) را بر عهده گرفته‌اند. بنابراین مطالبه عمومی این موارد حق عموم است و تامین این موارد وظیفه دولت‌هاست.

حالا اگر بین این دو فاصله ای باشد، به جز مطالبه عمومی تا تامین حق مورد بحث، آیا تا اطلاع ثانوی سرمایه وجودی شهروندان (اینجا دختران دانشجو و دانش‌آموز) را باید معطل و در معرض آسیب و آزمون و خطا نگه داشت؟
جواب روشن است.
#الهام_فخرایی


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

🔻حل مساله یا حذف مساله

اگر شک دارید که کدام گزینه عقلانی است، شاید اینکه چطور "مرگ و میر ناشی از گرسنگی در کشور نیوزلند تمام شد." به شما کمک کند.

به سرعت و به سادگی آب خوردن! به بیمارستان‌ها دستور داده شد که هیچ پزشکی اجازه ندارد گواهی علت مرگ با این عنوان صادر کند. به این ترتیب همه چیز به خیر و خوشی تمام شد.

مشکل آلودگی و تعطیلی مدارس را چطور می‌توان حل کرد؟

آخرین پیشنهاد رسمی که عنوان شد، این بود: جابه‌جایی و تغییر عدد شاخص آلودگی هوا

مشکل ... چطور حل می‌شود؟
مثال های بعدی و پر کردن جای خالی با شما.

موقعیت‌های اجتماعی را می‌توانید تحت عنوان #کاوشگری_مدنی و #کاوشگری_اخلاقی به بحث و گفتگو بگذارید.

نمی توان به بچه‌ها درس ارزش‌های اخلاقی و مشارکت مدنی داد، ولی از موقعیت‌های واقعی اجتناب کرد.

مفاهیم:
قانون، شهروندی، شهروند خوب و بد، حکمرانی خوب و بد، حل مساله، نادیده گرفتن مساله، همدلی، سرکوب، نقد اجتماعی، نقد اخلاقی و....

#الهام_فخرایی

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#کنشگری_اجتماعی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

🔻حکمرانی دروغ

#یادداشت

خسته از خانه تکانی، تلویزیون را به هوای دیدن یک فیلم سینمایی روشن کردیم. تصویر جودی فاستر بازیگر مورد علاقه ام را که دیدم، گفتم: "این باید خوب باشه! "

اما دقایقی بعد پخش فیلم متوقف شد و تیترهای زیر روی صحنه های مختلف نشان داده شد:
رانت رسانه ای، حکمرانی دروغ، حکمرانان بی خاصیت، فساد و ...

مضمون برنامه این بود که غرب، همه اینها که گفته شد و سه نقطه را دارد.
عجب کشفی!

تماشای فیلم از تلویزیون را بیخیال شدیم و رفتیم سر وقت محتوای فلش. اما چند تا سوال مهم باقی ماند که بدم نمی آید به دست عوامل برنامه برسد:

چه اتفاقی برای کارگردان، تهیه کننده، نویسنده، بازیگران و اصلا خود این فیلم ها بعد از تولید و پخش افتاد؟ درواقع می خواهم بگویم که هیچکس آنقدر احمق نیست که فکر کند غرب گل و بلبل و مصداق بهشت برین است و تفاوتش با ما در همین گل و بلبل بودن است. ما بیشتر جویای آنیم که آیا آنها که "رانت رسانه ای، حکمرانی دروغ، حکمرانان بی خاصیت، فساد و ... " را در غرب ثبت و نمایش می‌دهند هم سرنوشتشان مشابه چیزی است که اینجا جریان دارد یا خیر؟! آیا سرنوشت ماجرا در همین نمایش خلاصه می‌شود یا خیر؟!

مثلا مدتی قبل در سریال " یک میلیون چیز کوچک" یک قسمت کامل به ماجرای جورج فلوید و راه پیمایی مردم در حمایت از حقوق رنگین پوست ها اختصاص داده شد. در همین قسمت خشونتی که پلیس در قبال جورج فلوید مرتکب شده بود، تاثیرات روانی این ماجرا روی افکار عمومی به طور عام و رنگین پوست ها و مهاجران به طور خاص و همین طور خشونت مجدد پلیس در جریان راه پیمایی نمایش داده شد.

البته این که مجرم معرفی، محاکمه و مجازات شد به کنار، اینکه به خانواده فلوید، غرامت پرداخت شد هم به کنار، اینکه پلیس و حاکمیت مسئولیت همه این ماجرا را پذیرفت و عذرخواهی کرد هم به کنار، خبرنگارها هم آزادند، باز به کنار ...

سوال اصلی اینجاست:
آیا اگر این اتفاق در اینجا می افتاد، باز هم این روند برقرار بود؟ یا فقط در غرب سرشار از " رانت رسانه ای، حکمرانی دروغ، حکمرانان بی خاصیت، فساد و ... " اعمال می‌شود؟

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.

#نقد_فرهنگی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

به پایان سلام کن!

نقطه گذاشتن و دوباره شروع کردن، آیین بهار است.
امیدوارم این سال نو را که تحویل گرفتیم، شروعی باشد تا به آیین بهار و ایرانی ها، به پایان تاریکی ها سلام کنیم و لحظه به لحظه نو شویم.
#برای_ایران_سرزمین_جان

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C

🔻 امر به نیکی ها با پرتاب سطل

#یادداشت

اگر فقط کمی مطالعه کرده باشید یا نه، کمی در ایران سفر کرده باشید، متوجه خواهید شد که ایرانی ها برای قرن ها با عقاید و ادیان مختلف در کنار هم زندگی کرده اند. زرتشتی، مسیحی، مسلمان، یهودی و ... چطور؟ با احترام و رواداری نسبت به یکدیگر.

طرح مساله:
خب حالا اگر پیروان یکی از این ادیان مدعی برتری دین خود نسبت به سایر ادیان هستند و مایلند بقیه را به این دین دعوت کنند، چطور باید این کار را انجام دهند؟

۱. اگر به عنوان یک مسلمان باورمند، تمایل به امر به معروف (نیکی ها) و البته نهی از منکر (بدی ها) دارند، آیا می توانند دایره مصادیق امر و دعوت به معروف را فقط در حجاب خلاصه کنند؟ آیا شرایطش را مطالعه کرده اند؟ آیا برای دعوت به نیکی، می‌توان مرتکب رفتار نکوهیده ای شد؟ آیا می‌توان یک مسلمان باورمند بود و نسبت به سایر امور پسندیده یا نکوهیده ای که در جامعه اطراف جریان دارد، بی تفاوت بود؟ آیا می‌توان دسته بندی خودی و غیرخودی لحاظ کرد و خودی ها را از منکر نهی نکرد؟

۲. این حدیث را شنیده‌اید یا پشت گوش انداخته‌اید؟
"مردم را با اعمالتان دعوت کنید نه با زبانتان."
یعنی اینقدر در منش و رفتاری که دارید، زیبا عمل کنید که این زیبایی به چشم دیگران بیاید و بخواهند که شبیه شما باشند. نه اینکه با زور و حقنه دیگران را به پذیرش آنچه شما انتخاب کرده اید و خود را به آن مکلف می‌دانید، مجبور کنید. مثلا یک مسیحی می‌تواند یک مسلمان را به مجبور به انجام آیین عشای ربانی کند؟

"کُونُوا دُعَاةَ النَّاسِ‏ بِأَعْمَالِکُمْ، وَ لَا تَکُونُوا دُعَاةً بِأَلْسِنَتِکُمْ." (کتاب شریف قرب الإسناد ص ۷۷ از امام صادق)


۳. زنگی یا رومی؟
اگر به دین استناد می کنید، امثال این فتوا چه جایگاهی دارند؟
فتوی آیت الله العظمی دوزدوزانی تبریزی:
اساساً در امر به معروف که برای همه واجب می باشد، لازم است احتمال تاثیر داده شود وگرنه اصل برخورد زبانی هم واجب نیست. برخورد فیزیکی با هیچکس جایز نیست.


۴. آیا از مفاد قانونی مطلعید؟
اگر ناهی از منکر از مرحله زبانی فراتر رفت و متعرض حیثیت، جان، مال، حریم خصوصی و حقوق اشخاص شد، این اقدام دیگر نهی از منکر نیست، بلکه تجاوزی غیرقانونی و جرم است و سایرین با رعایت ماده ۱۵۶، حق دفاع مشروع در قبال رفتار وی را خواهند داشت.

۵. اگر به قانون استناد می کنید، آیا قانون مساوی خوب (حسن اخلاقی) و جرم مساوی بد (قبح اخلاقی) است؟ یعنی اگر در کشوری پوشش مورد نظر مسلمانان به حکم قانون، جرم و ممنوع اعلام شد، شما در برابر نقض حق انتخاب و پوشش مسلمان ها سکوت می کنید؟ یا به این قانون اشتباه اعتراض می کنید؟

۶. از شما که پرتاب سطل ماست را برای دعوت به نیکی ها انتخاب کرده‌اید، سوال می کنم: این نحوه رفتار با "لا اکراه فی الدین"، "قول معروف" قرآن و سخن امام صادق چه نسبتی دارد؟

#الهام_فخرایی


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.


#نقد_فرهنگی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

🔺کاوش‌گری در مفهوم صلح و زمین
تاملی بر کتاب "ما اینجا زندگی می کنیم"
الهام فخرایی

الیور جفرز، راوی کتاب «ما اینجا زندگی می‌کنیم»، دست‌به‌کار نوشتن یک یادداشت برای نوزاد تازه به دنیا آمده‌اش شده تا به قول خودش به او کمک کند به‌عنوان یک تازه‌وارد روی سیاره زمین سردرگم نشود و سفرش را راحت‌تر شروع کند. ما نمی‌دانیم این نوزاد دختر است یا پسر و راستی چه اهمیتی دارد؟! مهم این است که او انسان است و یکی از ساکنین سیاره زمین.

راهنمای زندگی روی سیاره زمین، ضمن خوش‌آمد گویی به نوزاد تازه‌وارد، از منظومه خورشیدی در آسمان شروع و بعد گام‌به‌گام به زمین نزدیک‌تر می‌شود. درباره خشکی‌ها و دریاها، شتاب و کندی، انسان‌ها و حیوانات و... حرف می‌زند و در آخر دوباره به آسمان می‌رسد و سیاره زمین؛ یعنی تنها جایی که برای زندگی داریم.

الیور جفرز، با این رفت و برگشت به نقطه‌ای که از آن شروع کردیم، به ما یادآوری می‌کند که جهان، دیگری نیست و همه به نوعی کنار هم هستیم. این پیوستگی نشانگر تفکر سیستماتیک نویسنده است. او با اوج‌گرفتن و نشان‌دادن زمین از بالا و بعد فرود‌آمدن و غور‌کردن تا عمق دریاها، به تصویر‌کشیدن عناصر طبیعت و سازه‌های بشری و حتی پرداختن به درون بدن انسان، به زبانی ساده و غیرمستقیم به نگاه ما عمق، وسعت و هم‌زمان درس مسئولیت‌پذیری می‌دهد.

درواقع او تاکید دارد که زندگی ما به این سیاره و حیات سیاره به ما بستگی دارد، برای همین است که به نوزادش می‌نویسد: «مواظب بدنت باش، بیشتر اعضای آن دیگر رشد نمی‌کنند.» و کمی بعد «خب این سیاره زمین است، حسابی مواظبش باش، تنها چیزی است که داریم.»

شاید در نگاه اول فکر کنید کتاب «ما اینجا زندگی می‌کنیم» صرفا محتوایی علمی و آموزشی دارد، اما با کمی ژرف‌نگری و مفهوم‌یابی، آن را مستعد کلید‌زدن یک گفت‌و‌گوی فیلسوفانه درباره نقشه مفهومی صلح نظیر ارتباط، یگانگی، تمایز، خشونت، مهربانی، تبعیض، برتری و... خواهید یافت.

"دیگری" یکی از این مفاهیم محوری در کتاب است؛ یک مفهوم مرزی که می‌توان آن را از وجوه مختلفی دید و به بحث گذاشت، به این معنا که می‌شود جنبه‌های اشتراک با دیگری را به حساب آورد و خود را ملزم به مهربانی و برابری دانست یا دیگری را موجودی متمایز انگاشت و طرد کرد.

در متن کتاب می‌خوانیم: «شاید قیافه‌مان با هم فرق داشته باشد، هر کدام‌مان یک جور رفتار کنیم و متفاوت به نظر می‌رسیم، اما تو اصلا گول این چیزها را نخور، همه ما انسانیم... حیوانات هم نمی‌توانند حرف بزنند، اما این دلیل نمی‌شود با آنها مهربان نباشیم... تعداد ما خیلی زیاد است، پس مهربان باش، همه چیز به اندازه کافی برای همه هست.» جفرز ضمن تاکید بر جست‌وجوی شخصی، بر محدود‌بودن دانش ما و لزوم پرسیدن از دیگران نیز توصیه می‌کند.

این تاکید بر هویت جمعی، مهربانی و حتی لزوم ارتباط و تقسیم‌کردن زمین و داشته‌هایش و در عین حال حفاظت از آن، بیش از آنکه به کاوشگری علمی مربوط باشد، به زیست جهان ذهنی و اجتماعی انسان وابسته است. ما ناگزیریم ... [متن کامل در اینجا]

خواندن این کتاب پیش از خواب، می‌تواند بهانه‌ای برای رویاپردازی درباره سفر صلح و کاوشگری فلسفی برای جهان بهتر در روز باشد.

#الهام_فخرایی

منابع تکمیلی:
مجله نقد و بررسی کتاب در سایت
نسخه ویدئویی در اینجا

#یک_پیشنهاد
#یک_کتاب
#ما_اینجا_زندگی_میکنیم

مناسب برای انواع کاوشگری در حلقه کندوکاو


#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

🔻دنیا به چه تغییراتی نیاز دارد؟

مارگارت مید (انسان شناس) جمله ای دارد که : "شک نکنید گروه کوچکی از شهروندان متفکر و متعهد می‌توانند جهان را تغییر دهند."

این جمله را در قالب یک فعالیت در برنامه #فلسفه_برای_کودکان به بحث بگذارید.
جهان به چه تغییراتی نیاز دارد؟
اولین تغییری که من می‌خواهم در جهان ایجاد کنم، چیست؟
اولین تغییری که می‌توانم در جهان ایجاد کنم، چیست؟

حالا برای هر سوال یک فهرست از جواب های ممکن بسازید.

مفاهیم: #کنشگری، مسئولیت‌پذیری، کنش یا واکنش، مشارکت مدنی

منبع تکمیلی : جستجو و مطالعه مطالب مرتبط با هشتگ کتاب #چیزی_بگو از رینولدز

#پیشنهاد
می‌توانید جواب های مورد نظرتان را در بخش کامنت بنویسید.
این می‌تواند اولین قدم برای تغییر و تشکیل گروه افراد متفکر و چه بسا متعهد باشد.


#الهام_فخرایی
مناسب برای انواع کاوشگری در حلقه کندوکاو


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

🔺گرگ‌ها توی دیوار؛ داستانی درباره تفاوت مشکل و مساله
الهام فخرایی

داستان «گرگ‌ها توی دیوار» با یک مشکل شروع می‌شود؛ صداهایی که از داخل دیوارهای یک خانه به گوش می‌رسد، اما به جز لوسی، دختر کوچک خانواده، بقیه آن را نادیده می‌گیرند. درواقع صداهای توی دیوار مساله هیچ‌کس نیست و بقیه صرفا با تکرار جمله‌های «اگر گرگ‌ها از توی دیوار بیرون بیایند، کار تمام است»، «هیچ گرگی توی دیوار زندگی نمی‌کند» و «همه می‌دانند» توجه به این موضوع را پشت گوش می‌اندازند. تا اینکه بالاخره یک روز، گرگ‌ها از توی دیوار بیرون می‌آیند و آنها مجبور می‌شوند خانه را ترک کنند و به‌طور جمعی تاوان این نادیده‌گرفتن و بی‌عملی یا درواقع عمل بدون اندیشه را بپردازند.

اعضای خانواده که بی‌سرپناه مانده‌اند، به مهاجرت فکر می‌کنند؛ سفر به جزیره‌ای متروک، صحرای آفریقا، قطب شمال و حتی سفر به فضا هم از گزینه‌های پیشنهادی آنهاست، حتی مادر به لوسی که عروسک مورد علاقه‌اش را در خانه جا گذاشته پیشنهاد می‌دهد که یکی دیگر برای او می‌خرند که نو و تمیز باشد. درواقع آنها به‌جای ایستادن و حل مساله، فرار رو‌به‌جلو را انتخاب کرده‌اند، چون فکر می‌کنند وقتی گرگ‌ها از توی دیوار بیرون بیایند، کار تمام است!

اما لوسی زندگی در خانه خودشان و عروسک قدیمی‌اش را ترجیح می‌دهد، او شبانه و یواشکی وارد خانه می‌شود تا عروسکش را بردارد. ورود او و توصیف وضعیت مفرح و خنده‌دار گرگ‌ها در خانه به‌تدریج مشکل موجود را به مساله تبدیل می‌کند. لوسی راه حلی پیشنهاد می‌دهد و در ادامه پایه‌های صندلی ابزاری می‌شود برای فراری‌دادن گرگ‌ها؛ به همین راحتی!

داستان «گرگ‌ها توی دیوار» نشان می‌دهد که مشکل معمولا از جایی شروع می‌شود که همه‌چیز عادی به نظر می‌رسد و ما درگیر تکرار می‌شویم؛ مادر مربا می‌پزد و مربا، برادر وقتش را به بازی ویدئویی می‌گذراند و پدر ساز توبا می‌نوازد و همگی یک جور فکر می‌کنند. اما بالاخره یک مشکل از راه می‌رسد و دعوت برای تغییر آغاز می‌شود؛ البته ما اغلب خودمان را به آن راه می‌زنیم و حاضر نیستیم از دنیای امن‌مان بیرون بیاییم، اما اگر به این روال ادامه بدهیم، آن‌وقت همه‌چیز به گونه‌ای پیش می‌رود که انگار کار تمام است، ولی اگر جرات روبه‌روشدن با آن را پیدا کنیم، آن‌وقت مشکل به مساله تبدیل می‌شود و راه حلی پیدا خواهیم کرد. بازگشت لوسی به خانه مقدمه‌ای برای همین امر است.

نیل گیمن، نویسنده کتاب، داستان را با الهام از کابوس کودک چهار ساله‌اش نوشته و توانسته به‌خوبی تفاوت مواجهه روان‌شناختی کودک و بزرگسال را با دنیای اطراف نشان بدهد.

لوسی به‌عنوان تنها کودک داستان، اولین و تنها فردی است که حضور گرگ‌ها را جدی می‌گیرد و درباره آن با بقیه حرف می‌زند، اما پدر، مادر و برادر به حرف‌های او اعتنایی نمی‌کنند.

در کهن الگوی کودکی به معنای مثبت آن، هنوز جست‌وجوگر وجود فعال است و جهان برای فرد فارغ از سن و جنسیت تکراری و از پیش تعریف شده نیست؛ آگاهی کودک از جنس آنچه در جریان اجتماعی‌شدن و آموزش از مردم و مدرسه می‌آموزیم نیست، بنابراین این‌جاست که لوسی به‌عنوان تنها کودک داستان و تنها فردی که هنوز از موهبت آگاهی برخوردار است، باور «هیچ گرگی توی دیوار نیست» و «اگر گرگ‌ها از توی دیوار دربیایند، کار تمام است» و «همه می‌دانند» را به چالش می‌کشد.

از طرفی شباهت وضعیت گرگ‌ها با وضعیت خانواده لوسی منجر به نوعی تساهل و تسامح در مورد گرگ‌ها می‌شود. بعد از اینکه می‌بینیم آنها هم دچار همان خطای شناختی خانواده لوسی هستند، احساس ترس یا تنفر اولیه از گرگ‌ها...[ متن کامل را با کلیک روی این لینک بخوانید]


داستان «گرگ‌ها توی دیوار» نمونه خوبی برای بررسی تفاوت این دو مفهوم و آموختن آن به بچه‌ها و یادآوری‌اش به بزرگترهاست.

به‌خصوص اگر گفت‌وگو درباره این کتاب را با طرح پرسش‌هایی درباره تجربه‌های مشابه خودمان یا بچه‌ها همراه کنیم.


مطالب مشابه را در مجله نقد و بررسی کتاب در سایت دنبال کنید


#گرگها_توی_دیوار
#یک_پیشنهاد
#یک_کتاب

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C

آموزگار خوب

کسی نيست که شاگردانش توانسته اند به سوالات او جواب بدهند، بلکه کسی است که شاگردانش را به پرسشگری و طرح سوالاتی تشویق کرده که جواب دادن به آنها برای خودش هم دشوار است.
آليس ويلينگتون رولينز

#آموزگاران_خوب_روزتان_مبارک🌿


و من اضافه کنم که:
آموزگار خوب بیشتر از جواب دادن به دنبال ارزش گذاشتن روی پرسشگری و کنجکاوی است.

"نمی دانم" یا "تو چه فکر می کنی" و سوال را با سوال جواب دادن و تاکید روی اینکه هیچ جوابی آنقدرها کامل نیست و همیشه سوال ها مهمترند، از نشانه های این آموزگاران است.

#الهام_فخرایی
#رادیوفبک
#آموزگاران_خوب

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@Radiop4c
@RadioP4C

🔻“روباهی به نام پکس” (درباره جنگ و صلح)

الهام فخرایی
رمان “روباهی به نام پکس” درباره پسر نوجوانی است که با پدرش زندگی می کند. جنگ به زودی شروع می شود و پیتر مجبور است روباهی را که چند سال، پیش خودش نگه داشته، در جنگل رها کند. پسر سرباز پلاستیکی را پرت می کند لابلای درخت ها، پکس می رود تا سرباز را بیاورد. اما وقتی برمی گردد پسر نیست.

چرا پیتر روباه را رها کرد؟

چون پدرش عازم جنگ است و او قرار است با پدربزرگ زندگی کند. رفتن به خانه پدربزرگ خیلی چیزها را برای پیتر روشن می کند. قوطی زیر تخت، سربازهای پلاستیکی، عکس دونفره و … .

به این ترتیب کمتر از یک روز بعد از رفتن پدر به خط مقدم، پیتر تصمیم می گیرد پکس را پیدا کند. پس شبانه و بی خبر خانه پدربزرگ را ترک می کند.

داستان “روباهی به نام پکس” درباره جنگ است، جنگ هایی که درون آدم ها رخ می دهد و بعد که راهشان را به بیرون باز می کنند.

مثل جنگی که بین والدین پیتر در گذشته اتفاق افتاده، جنگ پدر با خودش، با پیتر و جنگی که به زودی و در مرز اتفاق خواهد افتاد. با هر جنگ، خیلی ها از چیزها یا کسانی که برایشان باارزش است، جدا خواهند شد. مثل پکس و پیتر که هنوز هیچی نشده از هم جدا شده اند.

فصل های کتاب یکی در میان، درباره پکس و پیتر است.

پکس که فقط چند روز بعد از تولدش توسط پیتر نجات داده شده بود و پیتر که سال های زندگی بدون مادرش را با دوستی و معاشرت پکس دوام آورده است. پسر برای یافتن پکس، باید از مناطق تخلیه شده بگذرد. پایش آسیب می بیند. کمی بعد با یک کهنه سرباز آشنا می شود. زنی که پایش را در جنگ از دست داده است.

“وولا” خیلی چیزها درباره جنگ می داند.

اینکه آدم بعد از جنگ، شباهتی به قبل ندارد. آدمی که بتواند روی دیگری ماشه بچکاند، خودش را فراموش می کند. از افراد غریبه “دیگری” ساختن باعث می شود، بعد از مدتی حتی خودمان را هم نشناسیم.

درست مانند “وولا” که تا مدت ها حتی نمی دانست به عنوان یک انسان (نه یک سرباز) از چه چیزهایی خوشش می آمده و زندگی ایده آلش در ادامه چه طور می تواند باشد.

زاویه ای نو
“سارا پنی پکر” نویسنده کتاب با وارد کردن شخصیت روباه و تجربه هایی که از سر می گذراند، داستان را از نمونه های مشابه متمایز می کند. در رمان “روباهی به نام پکس” روباه به ما کمک می کند که با “دیگری” از زاویه ای نو آشنا شویم؛ حیوانات و طبیعت.

وقتی توپ های جنگ شلیک می شوند، فقط سربازهای دشمن نیستند که می میرند. با هر شلیکی، چشم مان را روی خیلی چیزها می بندیم و چیزهای بیشتری را به “دیگری” تبدیل می کنیم. آدم ها، طبیعت، حیوانات، ویژگی ها و ارزش های اخلاقی، ظرافت های زیباشناسانه، خاطرات و ….

یکی دیگر از نقاط قوت کتاب، مواجه شدن به جای اجتناب و فرار است.

رابطه جنگ با خشم یکی از استعاره های پنهان کتاب است. پیتر همیشه از خشم ترسیده است. برای همین ... [ متن کامل در این لینک]

مفاهیم:
پیوند، صلح، دوستی، همدلی، حل مساله، فرار، مقابله، امید، پذیرش، دیگری سازی، امنیت، خانه، فهم متقابل، ارتباط، تنهایی، تنها ماندن، دوست داشتن، نفرت، خشم، مراقبت، فقدان، سوگ، احساس تعلق، به دست آوردن و از دست دادن و…


مشخصات کتاب
عنوان: روباهی به نام پکس
نویسنده: سارا پنی پکر
مترجم: بهرنگ خسروی
ناشر: پرتقال

در همین رابطه در سایت بخوانید:
تابستان با جاسپر
مجله کتاب کودک و نوجوان

https://elhamfakhraee.ir


#روباهی_بنام_پکس
#الهام_فخرایی
#سوگ_درمانی
#روایت_درمانی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#کتاب_نوجوان
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

کارما

تا زمانی که آدمهایی بودند که حاضر بودند کمک کنند، هرگز گم نمی‌شدم.

این جمله را در کتاب میخوانم و یاد پسرک جوان و خسته ای می افتم که ایستاد.

وقتی یک جورهایی گم شده بودیم و کسی زبان انگلیسی را هم متوجه نمی‌شد. توی ایستگاه سرگردان شده بودیم و با هم حرف می زدیم که ناگهان ایستاد.

برگشت و نگاهمان کرد.
پسرک جوان و خسته ای اهل افغانستان...


زبان فارسی را بلد بود و حرف هم را می‌فهمیدیم، حتی بیشتر؛ همسایه یک اقلیم و زبان و فرهنگیم، حافظ و سعدی و رودکی و سمرقند و بخارا برایمان آشناست.

خستگی از سر و رویش می بارد، اما می‌ایستد و کمک می‌کند تا راه برگشت را پیدا کنیم.

و من همزمان دارم به همه رنجی که افغانستانی ها تجربه کرده اند، فکر می‌کنم، بی سرزمین تر از باد شده ایم ...


امروز که این جمله را خواندم، بلافاصله یاد پسرک افتادم

کاش نامش را پرسیده بودیم
کاش نشانی ازش داشتیم
کاش دوباره ببینیمش


#شخصی_نوشت
#هزاروچهارصدودو

@Sayeyedanaee

🔻 ثبت نام کوچینگ نوجوان
یک فصل

گروه سنی "سیزده تا هجده سال"
با طراحی اختصاصی ویژه هرنوجوان

آنلاین

برنامه ریزی برای رشد و توسعه فردی
ویژه نوجوان ها به مدت یک فصل


این دوره یک سرمایه گذاری ویژه برای رشد شخصیت #نوجوان ها است.

چیزهایی که در مدرسه یاد نمی دهند ولی زندگی نوجوان را می سازد!

📌 نوجوان های دوره های قبلی امکان تمدید و ادامه دوره با محتوای جدید را دارید.

برای اطلاعات بیشتر درباره رزومه راهنما و ثبت نام پیام دهید به:
@Asist_RadioP4C

این دوره را به والدین معرفی و به نوجوان ها هدیه کنید. ساختن نیاز به زمان دارد، زودتر شروع کنیم!

#کوچینگ
#نوجوان_توانمند
#کوچینگ_نوجوان
#نقشه_راه_زندگی_من
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C