علم‌الهدی، ادعا کرده:
«امروز تمام سیاستمداران روی کره زمین تحلیل می‌کنند که رهبری به اقتدار رهبر جمهوری اسلامی وجود ندارد.»
این در حالی ست که فقر و بیکاری جان مردم را به ستوه آورده و افزایش روزافزون تورم، باعث شده مردم روزبه‌روز فقیرتر شوند.
در این ۴۵ سال هزاران نفر به دلیل بی‌تدبیری جمهوری اسلامی جان باخته‌اند، چندین تالاب و رودخانه و دریاچه نابود شده‌اند، سطح علمی دانشگاه‌ها روزبه‌روز پایین‌تر می‌آید، آلودگی هوا سلامت مردم را در معرض خطر قرار داده و ...
لیست بی‌تدبیری‌های جمهوری اسلامی تحت ولایت خامنه‌ای به اینجا ختم نمی‌شود البته! شما به این لیست چه نکاتی را اضافه می‌کنید؟
چرا علم‌الهدی از اقتدار و تدبیر خامنه‌ای سخن می‌گوید؟ فراموش نکنیم جریان موقوفه مسجد گوهرشاد و نقش پسر علم‌الهدی در قتل‌عام جنگل‌های هیرکانی را.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#علم_الهدی
@Tavaana_TavaanaTech
«امروز تمام سیاستمداران روی کره زمین تحلیل می‌کنند که رهبری به اقتدار رهبر جمهوری اسلامی وجود ندارد.»
این در حالی ست که فقر و بیکاری جان مردم را به ستوه آورده و افزایش روزافزون تورم، باعث شده مردم روزبه‌روز فقیرتر شوند.
در این ۴۵ سال هزاران نفر به دلیل بی‌تدبیری جمهوری اسلامی جان باخته‌اند، چندین تالاب و رودخانه و دریاچه نابود شده‌اند، سطح علمی دانشگاه‌ها روزبه‌روز پایین‌تر می‌آید، آلودگی هوا سلامت مردم را در معرض خطر قرار داده و ...
لیست بی‌تدبیری‌های جمهوری اسلامی تحت ولایت خامنه‌ای به اینجا ختم نمی‌شود البته! شما به این لیست چه نکاتی را اضافه می‌کنید؟
چرا علم‌الهدی از اقتدار و تدبیر خامنه‌ای سخن می‌گوید؟ فراموش نکنیم جریان موقوفه مسجد گوهرشاد و نقش پسر علم‌الهدی در قتل‌عام جنگل‌های هیرکانی را.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#علم_الهدی
@Tavaana_TavaanaTech
دستبرد به شاهنامه
طرحی از اسد بیناخواهی
@assadbinakhahi
علم‌الهدی، امام جمعه مشهد: «اصلا حجاب متعلق به فرهنگ ایران است. حتی آن زمان که هنوز اسلام وارد ایران نشده بود، حجاب فرهنگ ایرانیان بود؛ به‌خصوص در تاریخ ایران باستان و انعکاس این فرهنگ را می‌توان در شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی دید؛ آن زمان که از قول منیژه به عنوان نماد یک زن فرهیخته و ایرانی نقل می‌کند: منیژه منم، دخت افراسیاب / برهنه ندیده تنم آفتاب.»
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/hijab-alamolhoda-ferdowsi/
#اسد_بیناخواهی #گفتگو_توانا #علم_الهدی #نماز_جمعه
@Dialogue1402
دستبرد به شاهنامه
طرحی از اسد بیناخواهی
@assadbinakhahi
علم‌الهدی، امام جمعه مشهد: «اصلا حجاب متعلق به فرهنگ ایران است. حتی آن زمان که هنوز اسلام وارد ایران نشده بود، حجاب فرهنگ ایرانیان بود؛ به‌خصوص در تاریخ ایران باستان و انعکاس این فرهنگ را می‌توان در شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی دید؛ آن زمان که از قول منیژه به عنوان نماد یک زن فرهیخته و ایرانی نقل می‌کند: منیژه منم، دخت افراسیاب / برهنه ندیده تنم آفتاب.»
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/hijab-alamolhoda-ferdowsi/
#اسد_بیناخواهی #گفتگو_توانا #علم_الهدی #نماز_جمعه
@Dialogue1402
علم‌الهدی امام‌حمعه مشهد امروز جمعه ۱۸ خردادماه گفت:
«اینها عین یک سگ بیرون از مرزهای کشور پارس می‌کنند و جرأت کوچک‌ترین جسارتی ندارند.»
او به طور مشخص خطاب به ایرانیان معترض به خصوص ایرانیان خارج از کشور توهین کرده است.
جمهوری اسلامی هماره ایرانیان خارج از کشور را تهدید کرده به، طوری که آبرام پیلی، معاون نماینده ویژه آمریکا در امور ایران، روز دوشنبه ۱۴ خرداد، درباره «سرکوب نگران‌کننده فرامرزی جمهوری اسلامی علیه مخالفان و روزنامه‌نگاران» هشدار داده بود.
این تهدیدها و توهین‌ها در تاریخ جمهوری اسلامی تازگی ندارد. کتاب «بنیادگرایان اسلامی و قتل دگراندیشان در برون مرز، پرویز دستمالچی» را بخوانید:
https://tavaana.org/assassinations_of_ir/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#علم_الهدی
@Tavaana_TavaanaTech
«اینها عین یک سگ بیرون از مرزهای کشور پارس می‌کنند و جرأت کوچک‌ترین جسارتی ندارند.»
او به طور مشخص خطاب به ایرانیان معترض به خصوص ایرانیان خارج از کشور توهین کرده است.
جمهوری اسلامی هماره ایرانیان خارج از کشور را تهدید کرده به، طوری که آبرام پیلی، معاون نماینده ویژه آمریکا در امور ایران، روز دوشنبه ۱۴ خرداد، درباره «سرکوب نگران‌کننده فرامرزی جمهوری اسلامی علیه مخالفان و روزنامه‌نگاران» هشدار داده بود.
این تهدیدها و توهین‌ها در تاریخ جمهوری اسلامی تازگی ندارد. کتاب «بنیادگرایان اسلامی و قتل دگراندیشان در برون مرز، پرویز دستمالچی» را بخوانید:
https://tavaana.org/assassinations_of_ir/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#علم_الهدی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
احمد علم‌الهدی، امام جمعه مشهد، با اشاره به «فعالیت‌های گسترده‌ای که در جامعه‌المصطفی» صورت می‌گیرد، خواهان تخصیص «بودجه مشخص و بیشتری» برای آن از سوی دولت شد.
این درخواست درحالی صورت گرفته که بر اساس بودجه سال جاری این نهاد با افزایش ۴۰ درصدی نسبت به سال قبل، رقمی معادل یک‌هزار و ۲۲۶ میلیارد بعلاوه ۲۰۰ میلیارد بودجه اختصاصی از منابع بودجه عمومی کشور را، بدون هیچ خدمت عمومی مثبت به جامعه ایرانی، می‌بلعد.
همچنین بر اساس گزارش‌ها صدها هزار کودک ایرانی بعلت مسائل و مشکلات اقتصادی از تحصیل بازمانده‌اند.
#علم_الهدی #محروم_از_تحصیل #بازمنده_از_تحصیل
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
احمد علم‌الهدی، امام جمعه مشهد، با اشاره به «فعالیت‌های گسترده‌ای که در جامعه‌المصطفی» صورت می‌گیرد، خواهان تخصیص «بودجه مشخص و بیشتری» برای آن از سوی دولت شد.
این درخواست درحالی صورت گرفته که بر اساس بودجه سال جاری این نهاد با افزایش ۴۰ درصدی نسبت به سال قبل، رقمی معادل یک‌هزار و ۲۲۶ میلیارد بعلاوه ۲۰۰ میلیارد بودجه اختصاصی از منابع بودجه عمومی کشور را، بدون هیچ خدمت عمومی مثبت به جامعه ایرانی، می‌بلعد.
همچنین بر اساس گزارش‌ها صدها هزار کودک ایرانی بعلت مسائل و مشکلات اقتصادی از تحصیل بازمانده‌اند.
#علم_الهدی #محروم_از_تحصیل #بازمنده_از_تحصیل
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«ورود»
معرفی فیلم
فیلم «ورود» (Arrival) به کارگردانی دنی ویلنوو (Denis Villeneuve) و با فیلمنامه‌ای از اریک هایسرر (Eric Heisserer)، در سال ۲۰۱۶ منتشر شد و بر اساس داستان کوتاهی به نام «داستان زندگی تو» اثر تد چیانگ (Ted Chiang) ساخته شده است. این فیلم یکی از نمونه‌های برجسته در ژانر علمی‌تخیلی فلسفی است که در عین پرداختن به ارتباطات انسانی، مسائل بنیادین اگزیستانسیالیستی و الهیاتی را نیز کاوش می‌کند.
داستان فیلم حول محور دکتر لوئیس بنکس(با بازی ایمی آدامز) می‌گردد، یک زبان‌شناس که توسط دولت آمریکا مامور می‌شود تا با موجودات فضایی‌ای که به زمین وارد شده‌اند، ارتباط برقرار کند. این موجودات، که هپتاپود نام دارند، در فضاپیماهایی بیضی شکل روی زمین فرود آمده‌اند و ارتباط آن‌ها با انسان‌ها به واسطه زبانی کاملاً متفاوت و پیچیده است که به صورت نمادهای دایره‌ای نمایش داده می‌شود.
فیلم «ورود» با موفقیت‌های بسیاری در گیشه روبرو شد و مورد تحسین منتقدان قرار گرفت. فروش جهانی این فیلم به حدود ۲۰۳ میلیون دلار رسید و نامزد ۸ جایزه اسکار شد، از جمله نامزدی بهترین فیلم، بهترین کارگردانی، و بهترین فیلمنامه اقتباسی. «ورود» در نهایت جایزه اسکار بهترین تدوین صدا را کسب کرد.
فیلم «ورود» یکی از اصلی‌ترین پرسش‌های فلسفی در زمینه اگزیستانسیالیسم را به چالش می‌کشد: آگاهی از آینده و چگونگی تعامل انسان با سرنوشت خود هنگامی که دکتر بنکس به تدریج زبان بیگانگان را می‌آموزد، قادر می‌شود که زمان را به صورت غیرخطی تجربه کند. این تجربه به او امکان می‌دهد که آینده‌اش را ببیند و درک کند. اما این آگاهی او را با انتخابی مهم روبرو می‌کند: آیا با دانستن اینکه دخترش در آینده دچار بیماری‌ای لاعلاج خواهد شد و از دست خواهد رفت، همچنان تصمیم می‌گیرد این مسیر را ادامه دهد؟
برای مطالعه ادامه یادداشت به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/arrival-denis-villeneuve/
#زمان #آگاهی #آگاهی_زمانی #ابدیت #ازلیت #زبان #جبر #اختیار #گفتگو #علم_خدا
@Dialogue1402
معرفی فیلم
فیلم «ورود» (Arrival) به کارگردانی دنی ویلنوو (Denis Villeneuve) و با فیلمنامه‌ای از اریک هایسرر (Eric Heisserer)، در سال ۲۰۱۶ منتشر شد و بر اساس داستان کوتاهی به نام «داستان زندگی تو» اثر تد چیانگ (Ted Chiang) ساخته شده است. این فیلم یکی از نمونه‌های برجسته در ژانر علمی‌تخیلی فلسفی است که در عین پرداختن به ارتباطات انسانی، مسائل بنیادین اگزیستانسیالیستی و الهیاتی را نیز کاوش می‌کند.
داستان فیلم حول محور دکتر لوئیس بنکس(با بازی ایمی آدامز) می‌گردد، یک زبان‌شناس که توسط دولت آمریکا مامور می‌شود تا با موجودات فضایی‌ای که به زمین وارد شده‌اند، ارتباط برقرار کند. این موجودات، که هپتاپود نام دارند، در فضاپیماهایی بیضی شکل روی زمین فرود آمده‌اند و ارتباط آن‌ها با انسان‌ها به واسطه زبانی کاملاً متفاوت و پیچیده است که به صورت نمادهای دایره‌ای نمایش داده می‌شود.
فیلم «ورود» با موفقیت‌های بسیاری در گیشه روبرو شد و مورد تحسین منتقدان قرار گرفت. فروش جهانی این فیلم به حدود ۲۰۳ میلیون دلار رسید و نامزد ۸ جایزه اسکار شد، از جمله نامزدی بهترین فیلم، بهترین کارگردانی، و بهترین فیلمنامه اقتباسی. «ورود» در نهایت جایزه اسکار بهترین تدوین صدا را کسب کرد.
فیلم «ورود» یکی از اصلی‌ترین پرسش‌های فلسفی در زمینه اگزیستانسیالیسم را به چالش می‌کشد: آگاهی از آینده و چگونگی تعامل انسان با سرنوشت خود هنگامی که دکتر بنکس به تدریج زبان بیگانگان را می‌آموزد، قادر می‌شود که زمان را به صورت غیرخطی تجربه کند. این تجربه به او امکان می‌دهد که آینده‌اش را ببیند و درک کند. اما این آگاهی او را با انتخابی مهم روبرو می‌کند: آیا با دانستن اینکه دخترش در آینده دچار بیماری‌ای لاعلاج خواهد شد و از دست خواهد رفت، همچنان تصمیم می‌گیرد این مسیر را ادامه دهد؟
برای مطالعه ادامه یادداشت به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/arrival-denis-villeneuve/
#زمان #آگاهی #آگاهی_زمانی #ابدیت #ازلیت #زبان #جبر #اختیار #گفتگو #علم_خدا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
از باکتری تا باخ و بالعکس!
معرفی کتاب
«به واسطه لطف سخاوتمندانه پرفسور دنیل دنت، دسترسی رایگان به برگردان فارسی این کتاب میسر گردید و لذا، به همین خاطر بنده هم از طرف خودم و هم از طرف بسیاری از ایرانیان که در حال حاضر متاسفانه از دسترسی آزاد و غیرسانسورشده به دانش محروم هستند، از ایشان عمیقا قدردانی می‌نمایم…»
این جملات امیر منیعی، مترجم فارسی کتاب «از باکتری تا باخ و بالعس» است. ترجمه این اثر، چنانکه مترجم فارسی یادآوری می‌کند، در کتابخانه‌های آنلاین به آسانی در دسترس است. تیم پژوهشی گفت‌وشنود، مطالعه‌ی آثار دنت را به خداناباوران ایرانی پیشنهاد می‌کند.
اندیشه‌های دنت، تداوم منطقی ماتریالیسم اروپایی‌ست که از یک سو خود را از زبان فوق‌العاده پیچیده فلسفه‌ی قاره‌ای (کانتیننتال) رهانیده، و از سوی دیگر با آخرین دستاوردهای علم روز خود را به‌روز کرده است. حوزه تخصصی دنیل دنت، فلسفه ذهن و علوم شناختی است. او در حوزه‌هایی چون هوش مصنوعی و آگاهی ذهنی تاثیرگذار بوده و به خاطر داشتن دیدگاه‌های روشنفکرانه و بحث‌برانگیز شناخته می‌شود. دنت همچنین بر روی نقاط اشتراک بین علم و فلسفه تمرکز دارد و سعی می‌کند این دو را به طوری که برای عموم قابل فهم باشد، به هم پیوند دهد.
دنیل دنت همچنین به خاطر دیدگاه‌های آشکار خداناباورانه‌اش شناخته شده است. او طی سال‌ها به صورت فعال در بحث‌های مربوط به دین، علم، و خداناباوری شرکت کرده و از منتقدان سرسخت مذهب و دیدگاه‌های متافیزیکی…
برای مطالعه‌ی ادامه یادداشت به صفحه‌ی گفت‌وشنود رجوع کنید:
https://dialog.tavaana.org/from-bacteria-to-bach-and-back/
#دنیل_دنت #خداناباوری #آتئیسم #علم #علم_گرایی #نقد_دین #گفتگو
@Dialogue1402
معرفی کتاب
«به واسطه لطف سخاوتمندانه پرفسور دنیل دنت، دسترسی رایگان به برگردان فارسی این کتاب میسر گردید و لذا، به همین خاطر بنده هم از طرف خودم و هم از طرف بسیاری از ایرانیان که در حال حاضر متاسفانه از دسترسی آزاد و غیرسانسورشده به دانش محروم هستند، از ایشان عمیقا قدردانی می‌نمایم…»
این جملات امیر منیعی، مترجم فارسی کتاب «از باکتری تا باخ و بالعس» است. ترجمه این اثر، چنانکه مترجم فارسی یادآوری می‌کند، در کتابخانه‌های آنلاین به آسانی در دسترس است. تیم پژوهشی گفت‌وشنود، مطالعه‌ی آثار دنت را به خداناباوران ایرانی پیشنهاد می‌کند.
اندیشه‌های دنت، تداوم منطقی ماتریالیسم اروپایی‌ست که از یک سو خود را از زبان فوق‌العاده پیچیده فلسفه‌ی قاره‌ای (کانتیننتال) رهانیده، و از سوی دیگر با آخرین دستاوردهای علم روز خود را به‌روز کرده است. حوزه تخصصی دنیل دنت، فلسفه ذهن و علوم شناختی است. او در حوزه‌هایی چون هوش مصنوعی و آگاهی ذهنی تاثیرگذار بوده و به خاطر داشتن دیدگاه‌های روشنفکرانه و بحث‌برانگیز شناخته می‌شود. دنت همچنین بر روی نقاط اشتراک بین علم و فلسفه تمرکز دارد و سعی می‌کند این دو را به طوری که برای عموم قابل فهم باشد، به هم پیوند دهد.
دنیل دنت همچنین به خاطر دیدگاه‌های آشکار خداناباورانه‌اش شناخته شده است. او طی سال‌ها به صورت فعال در بحث‌های مربوط به دین، علم، و خداناباوری شرکت کرده و از منتقدان سرسخت مذهب و دیدگاه‌های متافیزیکی…
برای مطالعه‌ی ادامه یادداشت به صفحه‌ی گفت‌وشنود رجوع کنید:
https://dialog.tavaana.org/from-bacteria-to-bach-and-back/
#دنیل_دنت #خداناباوری #آتئیسم #علم #علم_گرایی #نقد_دین #گفتگو
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خرافه‌اندیشی؛ توهین به خرد بشری
در دنیای امروز که علم به عنوان ابزار اصلی پیشرفت بشر شناخته می‌شوند، خرافه‌اندیشی نه تنها ابزاری برای دوری از حقیقت است، بلکه توهین به دینداران خردگرا نیز به حساب می‌آید.
وقتی فردی به خرافات تکیه می‌کند، در واقع به این گمان دامن می‌زند که باورهای غیرمنطقی می‌توانند جایگزین عقل و خرد انسانی شوند.
دینداران خردگرا، کسانی هستند که با احترام به دین و اعتقادات خود در حوزه‌ی شخصی خویش، به ارزش‌های علمی و عقلانی برای پیشرفت زندگی بشر نیز بها می‌دهند. آن‌ها بر این باور هستند که دیانت و خرد می‌توانند در همزیستی مسالمت‌آمیز قرار بگیرند و از یکدیگر بهره‌مند شوند.
هرگونه تکیه بر خرافات، نه تنها باعث تضعیف اصول انسانی می‌شود، بلکه به به مثابه‌ی توهین به کسانی است که در جستجوی حقیقت و فهم عمیق‌تری از زندگی هستند.
#گفتگو_توانا #خرافه #خرد #آگاهی #دینداری #علم #فکر_انتقادی
@Dialogue1402
در دنیای امروز که علم به عنوان ابزار اصلی پیشرفت بشر شناخته می‌شوند، خرافه‌اندیشی نه تنها ابزاری برای دوری از حقیقت است، بلکه توهین به دینداران خردگرا نیز به حساب می‌آید.
وقتی فردی به خرافات تکیه می‌کند، در واقع به این گمان دامن می‌زند که باورهای غیرمنطقی می‌توانند جایگزین عقل و خرد انسانی شوند.
دینداران خردگرا، کسانی هستند که با احترام به دین و اعتقادات خود در حوزه‌ی شخصی خویش، به ارزش‌های علمی و عقلانی برای پیشرفت زندگی بشر نیز بها می‌دهند. آن‌ها بر این باور هستند که دیانت و خرد می‌توانند در همزیستی مسالمت‌آمیز قرار بگیرند و از یکدیگر بهره‌مند شوند.
هرگونه تکیه بر خرافات، نه تنها باعث تضعیف اصول انسانی می‌شود، بلکه به به مثابه‌ی توهین به کسانی است که در جستجوی حقیقت و فهم عمیق‌تری از زندگی هستند.
#گفتگو_توانا #خرافه #خرد #آگاهی #دینداری #علم #فکر_انتقادی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
الکساندر روزنبرگ (متولد 1946)، فیلسوف علم آمریکایی و استاد دانشگاه دوک، به دلیل رویکرد مادی‌گرا و خداناباورانه خود در فلسفه شهرت دارد.
او از پیشروان دیدگاه نیهیلیستی و طبیعت‌گرایی علمی است که بر این باور است که جهان تنها از عناصر فیزیکی تشکیل شده و هیچ‌گونه واقعیت ماوراءالطبیعی مانند خدا یا روح وجود ندارد.
در کتاب خود، "راهنمای خداناباوران به سوی واقعیت"، روزنبرگ به تبیین دیدگاه‌های خداناباورانه خود پرداخته و توضیح می‌دهد که علم و طبیعت‌گرایی برای درک جهان کافی هستند.
او استدلال می‌کند که علم نه‌تنها به سوالات درباره جهان پاسخ می‌دهد، بلکه در موضوعات معنوی و اخلاقی نیز راه‌گشاست.
از دیدگاه او، معنا و اخلاق در جهان از طبیعت و نیازهای انسانی سرچشمه می‌گیرند، نه از منابع فراطبیعی.
او معتقد است که ذهن انسان، برخلاف باور رایج، ماهیتی مستقل از ماده ندارد و همه فعالیت‌های ذهنی انسان نتیجه فرایندهای مغزی و فیزیکی هستند. این نگاه رادیکال، روزنبرگ را به یکی از تاثیرگذارترین فیلسوفان خداناباور معاصر تبدیل کرده است.
#الکساندر_روزنبرگ #خداناباور #نهلیست #طبیعت_گرا #اخلاق #علم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
الکساندر روزنبرگ (متولد 1946)، فیلسوف علم آمریکایی و استاد دانشگاه دوک، به دلیل رویکرد مادی‌گرا و خداناباورانه خود در فلسفه شهرت دارد.
او از پیشروان دیدگاه نیهیلیستی و طبیعت‌گرایی علمی است که بر این باور است که جهان تنها از عناصر فیزیکی تشکیل شده و هیچ‌گونه واقعیت ماوراءالطبیعی مانند خدا یا روح وجود ندارد.
در کتاب خود، "راهنمای خداناباوران به سوی واقعیت"، روزنبرگ به تبیین دیدگاه‌های خداناباورانه خود پرداخته و توضیح می‌دهد که علم و طبیعت‌گرایی برای درک جهان کافی هستند.
او استدلال می‌کند که علم نه‌تنها به سوالات درباره جهان پاسخ می‌دهد، بلکه در موضوعات معنوی و اخلاقی نیز راه‌گشاست.
از دیدگاه او، معنا و اخلاق در جهان از طبیعت و نیازهای انسانی سرچشمه می‌گیرند، نه از منابع فراطبیعی.
او معتقد است که ذهن انسان، برخلاف باور رایج، ماهیتی مستقل از ماده ندارد و همه فعالیت‌های ذهنی انسان نتیجه فرایندهای مغزی و فیزیکی هستند. این نگاه رادیکال، روزنبرگ را به یکی از تاثیرگذارترین فیلسوفان خداناباور معاصر تبدیل کرده است.
#الکساندر_روزنبرگ #خداناباور #نهلیست #طبیعت_گرا #اخلاق #علم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
محمدباقر محمدی لائینی، نماینده خامنه‌ای در مازندران گفت: «دانش‌آموزان نمت‌های خدا هستند و باید در آینده از اینها مثل رجایی‌ها، سلیمانی‌ها و حسن نصرالله‌ها درست می‌شود. »
او افزود: «باید دانش‌آموزان را تربیت کرده تا فدای انقلاب شوند و باید دین را حفظ کنیم.»
شما بعنوان والدین، آیا با این روش آموزشی موافق هستید؟
یا وظیفه نظام آموزش را تربیت نسلی دانشمند می‌دانید؟
#آموزش_مذهبی #علم #نقد_دین #گفتگو_توانا
@dialogue1402
محمدباقر محمدی لائینی، نماینده خامنه‌ای در مازندران گفت: «دانش‌آموزان نمت‌های خدا هستند و باید در آینده از اینها مثل رجایی‌ها، سلیمانی‌ها و حسن نصرالله‌ها درست می‌شود. »
او افزود: «باید دانش‌آموزان را تربیت کرده تا فدای انقلاب شوند و باید دین را حفظ کنیم.»
شما بعنوان والدین، آیا با این روش آموزشی موافق هستید؟
یا وظیفه نظام آموزش را تربیت نسلی دانشمند می‌دانید؟
#آموزش_مذهبی #علم #نقد_دین #گفتگو_توانا
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
سم هریس، نویسنده، فیلسوف، و عصب‌پژوه خداناباور آمریکایی است که به دلیل دیدگاه‌هایش در زمینه دین، اخلاق، فلسفه ذهن و آگاهی شهرت دارد.
او به عنوان یکی از منتقدان سرسخت ادیان، به‌ویژه اسلام و مسیحیت، شناخته می‌شود و بر این باور است که عقاید مذهبی می‌توانند چالش‌های جدی برای جامعه ایجاد کنند.
هریس در کتاب‌هایی مانند پایان ایمان و نامه‌ای به ملت مسیحی به بررسی پیامدهای اجتماعی و روانی باورهای دینی می‌پردازد.
او همچنین در پادکست بیداری با متفکران و دانشمندان برجسته درباره موضوعاتی مانند اخلاق، سیاست و علم گفتگو می‌کند.
#خداناباوران #آتئیست #فلسفه #اخلاق #علم #سم_هریس #گفتگو_توانا
@dialogue1402
سم هریس، نویسنده، فیلسوف، و عصب‌پژوه خداناباور آمریکایی است که به دلیل دیدگاه‌هایش در زمینه دین، اخلاق، فلسفه ذهن و آگاهی شهرت دارد.
او به عنوان یکی از منتقدان سرسخت ادیان، به‌ویژه اسلام و مسیحیت، شناخته می‌شود و بر این باور است که عقاید مذهبی می‌توانند چالش‌های جدی برای جامعه ایجاد کنند.
هریس در کتاب‌هایی مانند پایان ایمان و نامه‌ای به ملت مسیحی به بررسی پیامدهای اجتماعی و روانی باورهای دینی می‌پردازد.
او همچنین در پادکست بیداری با متفکران و دانشمندان برجسته درباره موضوعاتی مانند اخلاق، سیاست و علم گفتگو می‌کند.
#خداناباوران #آتئیست #فلسفه #اخلاق #علم #سم_هریس #گفتگو_توانا
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، اخیراً از جهاد کوانتومی و آمادگی برای جنگ کوانتومی سخن گفته است،عباراتی پرطنین که بیش از هر چیز بوی تبلیغات و نمایش قدرت علمی می‌دهد تا گامی استوار در راه توسعه دانش. این روند، ادامه همان سیاست دیرپای بهره‌گیری از مفاهیم علمی برای مشروعیت‌بخشی به قدرت است. از برنامه‌های هسته‌ای و نانو گرفته تا ادعاهای فضایی و اکنون فناوری‌های کوانتومی، حکومت همواره کوشیده است با پوشاندن رخت علم بر تن سیاست، تصویری پیشرفته و نیرومند از خود به نمایش بگذارد،در حالی که نبود آزادی‌های علمی و فقدان بسترهای مناسب، به‌روشنی راه تحقق این ادعاها را دشوار ساخته است.
در جهان امروز، دستیابی به فناوری‌های پیچیده‌ای همچون کوانتوم نیازمند فضایی آزاد و اندیشه‌ای بی‌طرف است؛ فضایی که در آن، پژوهشگر بتواند بی‌هراس از سایه سنگین سیاست، به جستجو و کشف بپردازد. اما در ایران، بسیاری از نخبگان به‌دلیل فشارهای امنیتی و نبود آزادی‌های بنیادین، یا ترک وطن کرده‌اند یا در صورت ماندن، با محدودیت‌های طاقت‌فرسایی روبه‌رو شده‌اند. در این میان، رسانه‌های حکومتی نیز به‌گونه‌ای پروژه‌های علمی را بزرگ‌نمایی می‌کنند که گویی ایران بر قله‌های علم ایستاده است، حال آنکه این تلاش‌ها اغلب نه به‌قصد پیشرفت واقعی دانش، که در جهت کنترل نخبگان و هدایت ایدئولوژیک صورت می‌گیرد.
خسروپناه از تدوین سند کوانتومی نیز سخن به میان آورده است، اما در فضایی که عرصه برای پژوهش آزاد بسته است، این سند بیشتر بهانه‌ای برای نظارت و کنترل هر چه بیشتر بر جامعه علمی است تا گامی واقعی برای پیشرفت. در حالی که کشورهای پیشرو با فراهم‌سازی شرایطی آزاد و امن، دانشمندان خود را به سوی نوآوری هدایت می‌کنند، حکومت ایران در حصار تنگ محدودیت‌ها و فشارها، نمی‌تواند ادعاهای پرطمطراق خود را محقق سازد. تنها در سایه‌ی احترام به حقوق بنیادین، آزادی اندیشه و امنیت خاطر برای پژوهشگران است که می‌توان امید داشت استعدادهای علمی ایرانی درخشان‌تر از پیش بدرخشند،اما این مسیر، با سیاست‌های سخت‌گیرانه و اقتدارگرایانه حاکمیت در تضاد است و جز با تغییر بنیادین مسیرها و نگرش‌ها میسر نخواهد شد.
#محمد_خوش_بیان #کوانتوم #علم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در جهان امروز، دستیابی به فناوری‌های پیچیده‌ای همچون کوانتوم نیازمند فضایی آزاد و اندیشه‌ای بی‌طرف است؛ فضایی که در آن، پژوهشگر بتواند بی‌هراس از سایه سنگین سیاست، به جستجو و کشف بپردازد. اما در ایران، بسیاری از نخبگان به‌دلیل فشارهای امنیتی و نبود آزادی‌های بنیادین، یا ترک وطن کرده‌اند یا در صورت ماندن، با محدودیت‌های طاقت‌فرسایی روبه‌رو شده‌اند. در این میان، رسانه‌های حکومتی نیز به‌گونه‌ای پروژه‌های علمی را بزرگ‌نمایی می‌کنند که گویی ایران بر قله‌های علم ایستاده است، حال آنکه این تلاش‌ها اغلب نه به‌قصد پیشرفت واقعی دانش، که در جهت کنترل نخبگان و هدایت ایدئولوژیک صورت می‌گیرد.
خسروپناه از تدوین سند کوانتومی نیز سخن به میان آورده است، اما در فضایی که عرصه برای پژوهش آزاد بسته است، این سند بیشتر بهانه‌ای برای نظارت و کنترل هر چه بیشتر بر جامعه علمی است تا گامی واقعی برای پیشرفت. در حالی که کشورهای پیشرو با فراهم‌سازی شرایطی آزاد و امن، دانشمندان خود را به سوی نوآوری هدایت می‌کنند، حکومت ایران در حصار تنگ محدودیت‌ها و فشارها، نمی‌تواند ادعاهای پرطمطراق خود را محقق سازد. تنها در سایه‌ی احترام به حقوق بنیادین، آزادی اندیشه و امنیت خاطر برای پژوهشگران است که می‌توان امید داشت استعدادهای علمی ایرانی درخشان‌تر از پیش بدرخشند،اما این مسیر، با سیاست‌های سخت‌گیرانه و اقتدارگرایانه حاکمیت در تضاد است و جز با تغییر بنیادین مسیرها و نگرش‌ها میسر نخواهد شد.
#محمد_خوش_بیان #کوانتوم #علم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
سرپرست دانشگاه تربیت مدرس ایران گفته به‌دلیل «پایین بودن میزان اعتبار مالی»، رتبهٔ علمی همهٔ دانشگاه‌های ایران در جهان افت کرده است.
افت رتبه علمی دانشگاه‌های ایران در جهان، نتیجه سیاست‌های نادرست و اولویت‌بندی‌های اشتباه جمهوری اسلامی است.
در حالی که بودجه دانشگاه‌ها به سختی صرف امور روزمره مانند حقوق، خوابگاه و غذا می‌شود، هزاران میلیارد تومان از منابع کشور صرف نهادهای مذهبی و ایدئولوژیک مانند حوزه علمیه، جامعه‌المصطفی و ده‌ها نهاد مشابه می‌گردد.
این نهادها نه‌تنها دستاورد علمی و عملی ملموسی ندارند، بلکه با هدر دادن منابع مالی، زیرساخت‌های علمی کشور را تضعیف کرده و به دین‌گریزی مردم نیز دامن زده‌اند.
سقوط دانشگاه‌های برتر کشور مانند شریف و امیرکبیر در رتبه‌بندی‌های جهانی، از یک سو ناشی از مهاجرت گسترده نخبگان و اساتید و از سوی دیگر نتیجه تخصیص ناعادلانه منابع به بخش‌های غیرعلمی و ایدئولوژیک است.
این سیاست‌ها، ضربه‌ای جبران‌ناپذیر به آینده علمی و توسعه‌ای ایران وارد کرده است.
#حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_مذهبی #شیعه_گری #علم_گرایی #خردگرایی #دانشگاه #رتبه_علمی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سرپرست دانشگاه تربیت مدرس ایران گفته به‌دلیل «پایین بودن میزان اعتبار مالی»، رتبهٔ علمی همهٔ دانشگاه‌های ایران در جهان افت کرده است.
افت رتبه علمی دانشگاه‌های ایران در جهان، نتیجه سیاست‌های نادرست و اولویت‌بندی‌های اشتباه جمهوری اسلامی است.
در حالی که بودجه دانشگاه‌ها به سختی صرف امور روزمره مانند حقوق، خوابگاه و غذا می‌شود، هزاران میلیارد تومان از منابع کشور صرف نهادهای مذهبی و ایدئولوژیک مانند حوزه علمیه، جامعه‌المصطفی و ده‌ها نهاد مشابه می‌گردد.
این نهادها نه‌تنها دستاورد علمی و عملی ملموسی ندارند، بلکه با هدر دادن منابع مالی، زیرساخت‌های علمی کشور را تضعیف کرده و به دین‌گریزی مردم نیز دامن زده‌اند.
سقوط دانشگاه‌های برتر کشور مانند شریف و امیرکبیر در رتبه‌بندی‌های جهانی، از یک سو ناشی از مهاجرت گسترده نخبگان و اساتید و از سوی دیگر نتیجه تخصیص ناعادلانه منابع به بخش‌های غیرعلمی و ایدئولوژیک است.
این سیاست‌ها، ضربه‌ای جبران‌ناپذیر به آینده علمی و توسعه‌ای ایران وارد کرده است.
#حکومت_ایدئولوژیک #حکومت_مذهبی #شیعه_گری #علم_گرایی #خردگرایی #دانشگاه #رتبه_علمی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
برخی زیست‌شناسان معتقدند که اگر شرایطی شبیه به آغاز ظهور اولین تک‌سلولی در سیاره تدارک شود، مثلا در یک مدل کوچک، می‌توانیم واقعا شاهد ظهور یک تک‌سلولی باشیم که در حقیقت یک دستگاه بزرگ و پیچیده، اما در اندازه‌های بسیار کوچک (microbiologic) است. این ایده که شرایط مشابه آغازین می‌تواند منجر به ظهور حیات تک‌سلولی شود، بر اساس تحقیقات نظری و آزمایش‌های انجام‌شده در زمینه‌ای از دانش که abiogenesis نامیده می‌شود (پیدایش حیات از مواد غیرزنده) مطرح شده است.
یکی از معروف‌ترین آزمایش‌ها در این زمینه، آزمایش میلر-یوری است که در دهه ۱۹۵۰ انجام شد. در این آزمایش، شیمی‌دان‌ها شرایط فرضی جو اولیه زمین را شبیه‌سازی کردند و توانستند برخی از آمینواسیدهای پایه، که بلوک‌های سازنده حیات هستند، را تولید کنند. البته، شبیه‌سازی شرایط دقیق لازم برای تولید یک سلول زنده در آزمایشگاه هنوز محقق نشده است، اما پژوهشگران معتقدند که این روند با پیشرفت‌های بیشتر در شیمی و زیست‌شناسی قابل‌دسترس خواهد بود.
جمعی از متخصصان کیهان‌شناسی، واقعا به دنبال نمونه‌های دیگری از ساختارهای پیچیده اندام‌وار (ارگانیک) در شرایط جوی سیاره‌های دیگر می‌گردند؛در این حوزه، مطالعاتی درباره امکان حیات در سیارات دیگر با استفاده از شرایط مشابه زمین یا شرایط مناسب برای ظهور حیات پیچیده انجام می‌شود. پروژه‌هایی مانند تلسکوپ جیمز وب و ماموریت‌های مریخ به دنبال یافتن نشانه‌هایی از حیات، به‌ویژه در قالب «میکروارگانیسم‌ها» هستند. این پژوهش‌ها مبتنی بر ذهنیت طراحان‌شان، عمدتا بر اساس اصول علمی انجام می‌شوند و نیازی به توضیحات فراطبیعی ندارند. در این راستا، متخصصان کیهان‌شناسی به احتمال وجود ساختارهای اندام‌وار و پیچیده در شرایط جوی خاص سیارات دیگر باور دارند و این مسئله را به قوانین شیمی و زیست‌شناسی نسبت می‌دهند، نه به دخالت خداوند یا خدایان.
از این منظر، دانشی که A-biogenesis نامیده می‌شود دلالت‌های الهیاتی و ایدئولوژیک دارد. اگر پژوهشگران این حیطه موفق شوند پیدایش حیات از مواد غیرزنده را چه در مقیاس آزمایشگاهی چه در مقیاس کیهانی نشان دهند، به نظر می‌رسد که در گفتگوهای علمی و فلسفی کفه خداناباوران سنگین شود.
#گفتگو #رواداری #الهیات #متافیزیک #علم
@dialogue1402
یکی از معروف‌ترین آزمایش‌ها در این زمینه، آزمایش میلر-یوری است که در دهه ۱۹۵۰ انجام شد. در این آزمایش، شیمی‌دان‌ها شرایط فرضی جو اولیه زمین را شبیه‌سازی کردند و توانستند برخی از آمینواسیدهای پایه، که بلوک‌های سازنده حیات هستند، را تولید کنند. البته، شبیه‌سازی شرایط دقیق لازم برای تولید یک سلول زنده در آزمایشگاه هنوز محقق نشده است، اما پژوهشگران معتقدند که این روند با پیشرفت‌های بیشتر در شیمی و زیست‌شناسی قابل‌دسترس خواهد بود.
جمعی از متخصصان کیهان‌شناسی، واقعا به دنبال نمونه‌های دیگری از ساختارهای پیچیده اندام‌وار (ارگانیک) در شرایط جوی سیاره‌های دیگر می‌گردند؛در این حوزه، مطالعاتی درباره امکان حیات در سیارات دیگر با استفاده از شرایط مشابه زمین یا شرایط مناسب برای ظهور حیات پیچیده انجام می‌شود. پروژه‌هایی مانند تلسکوپ جیمز وب و ماموریت‌های مریخ به دنبال یافتن نشانه‌هایی از حیات، به‌ویژه در قالب «میکروارگانیسم‌ها» هستند. این پژوهش‌ها مبتنی بر ذهنیت طراحان‌شان، عمدتا بر اساس اصول علمی انجام می‌شوند و نیازی به توضیحات فراطبیعی ندارند. در این راستا، متخصصان کیهان‌شناسی به احتمال وجود ساختارهای اندام‌وار و پیچیده در شرایط جوی خاص سیارات دیگر باور دارند و این مسئله را به قوانین شیمی و زیست‌شناسی نسبت می‌دهند، نه به دخالت خداوند یا خدایان.
از این منظر، دانشی که A-biogenesis نامیده می‌شود دلالت‌های الهیاتی و ایدئولوژیک دارد. اگر پژوهشگران این حیطه موفق شوند پیدایش حیات از مواد غیرزنده را چه در مقیاس آزمایشگاهی چه در مقیاس کیهانی نشان دهند، به نظر می‌رسد که در گفتگوهای علمی و فلسفی کفه خداناباوران سنگین شود.
#گفتگو #رواداری #الهیات #متافیزیک #علم
@dialogue1402