دانشگاه ادیان و مذاهب اعلام کرد یکی از اعضای هیات علمی این مرکز به‌دنبال بیان اظهاراتی که دانشگاه آن را «موهون و موهن در خصوص حقایق انکارناپذیر شیعی» توصیف کرده، از تمام فعالیت‌های علمی تعلیق و به مراجع قضایی معرفی شده است.

روابط‌عمومی دانشگاه ادیان و مذاهب سه‌شنبه ۱۸ آذر در بیانیه‌ای بدون ذکر نام فرد تعلیق‌شده نوشت این تصمیم «به حکم هیات بررسی تخلفات اعضای هیئت علمی» اتخاذ شده و این فرد «بلافاصله»، «از هر نوع صلاحیت و فعالیت علمی» محروم شده است.

رسانه‌های نزدیک به نهادهای مذهبی نیز گزارش دادند این استاد در کلاس درس «روایات بنیادی شیعه» را «دروغ الهیاتی» خوانده و حوزه علمیه قم را «فاقد بنیه علمی» توصیف کرده است.

به گزارش وب‌سایت «صدای حوزه» که از رسانه‌های نزدیک به حوزه علمیه محسوب می‌شود، او در کلاس خود به طلاب گفته است «برای باور کردن بسیاری از روایات شیعی باید به تاریخ به‌عنوان علم پشت کرد»، و واقعه غدیر خم را «دروغ الهیاتی» خوانده است.

این رسانه همچنین او را متهم کرد که «حوزه علمیه قم را فاقد تولید علمی» و «وابسته به رهبری جمهوری اسلامی» توصیف کرده است. صدای حوزه تهدید کرد در صورت لزوم فایل صوتی این سخنان را منتشر خواهد کرد.

این رسانه با خطاب قرار دادن قوه قضاییه خواستار برخورد قضایی و «ندامت علنی» این استاد شد و نوشت: «ضروری است این فرد از تدریس اخراج و از مردم عذرخواهی کند.»

ماجرای سلیمانی اردستانی

در روزهای گذشته انتشار روایتی متفاوت از سوی عبدالرحیم سلیمانی اردستانی، روحانی شیعه، درباره چگونگی مرگ فاطمه زهرا و محمد تقی، امام نهم شیعیان، واکنش‌های گسترده‌ای به همراه داشت.

این روحانی در یک مناظره گفته بود اگر روایت سنتی مبنی بر کشته شدن فاطمه زهرا صحیح باشد، باید درباره مسئولیت علی‌ ابن ابی‌طالب، امام اول شیعیان پرسش‌های جدی مطرح کرد.

او همچنین کشته شدن امام نهم شیعیان را ناشی از «حسادت همسر» دانسته و بر بی‌معنا بودن عزاداری برای واقعه‌ای پس از گذشت قرن‌ها تاکید کرده بود.

سلیمانی اردستانی پس از بیان این تردیدها با موجی از توهین‌ها، تهدیدها و حتی حمله فیزیکی مواجه شد.

ویدیوهای منتشرشده در شبکه‌های اجتماعی نشان می‌دهد برخی مداحان حکومتی با الفاظی زن‌ستیزانه و رکیک او را هدف قرار داده‌اند. گروهی نیز به خانه این روحانی حمله کرده‌اند.


واکنش‌های حکومتی: درخواست محاکمه، خلع لباس و تکفیر

محمدعلی امانی، دبیرکل حزب مؤتلفه، بدون نام‌بردن مستقیم، سلیمانی اردستانی را «شیعه‌نما» خوانده و خواستار برخورد قضایی شده است.

علیرضا سنجری اراکی نیز در پاسخی فقهی اعلام کرده اگر فردی «با علم» شهادت فاطمه زهرا و ولایت اهل‌بیت را انکار کند، «از اصول شیعه خارج شده» و حکم «کفر یا خروج از دین» درباره او صادق است.

خبرگزاری تسنیم هم نوشت مساله فاطمه زهرا برای شیعیان «موضوعی ناموسی» است.

در شبکه‌های اجتماعی مدافعان حکومت با حجم بالایی از فحاشی و تهدید به سلیمانی اردستانی حمله کردند و در مقابل، بسیاری از کاربران رفتار خشونت‌آمیز منتقدان را محکوم کرده و از آزادی بیان در حوزه دین دفاع کرده‌اند.

جمهوری اسلامی سابقه طولانی در تعقیب و مجازات کسانی دارد که قرائت رسمی از دین را به چالش می‌کشند.


#آزادی_بیان #آزاداندیش #سلیمانی_اردستانی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
سعید زرنما، یکی از طلاب مدرسه دینی شهر پیشین، علیرغم گذشت حدود ۲۰ ماه از زمان بازداشت، کماکان به صورت بلاتکلیف در زندان زاهدان نگهداری می‌شود.

بر اساس گزارش منابع حقوق بشری، آقای زرنما علیرغم گذشت ۶۰۷ روز از زمان بازداشت همچنان به صورت بلاتکلیف در زندان زاهدان به سر می‌برد و در این مدت، دادگاهی برای رسیدگی به پرونده او تشکیل نشده است.

خانواده این طلبه بارها برای پیگیری وضعیت پرونده فرزندانشان به نهادهای قضایی و امنیتی مراجعه کرده اند، اما با عدم پاسخگویی و بی‌توجهی مسئولان مربوطه مواجه شدند.

مورخ ۲۹ فروردین ماه سال گذشته، سعید زرنما توسط نیروهای اداره اطلاعات در شهرستان راسک بازداشت و پس از چندی به زندان زاهدان منتقل شد.

تاکنون از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاعی حاصل نشده است.

سعید زرنما، ۲۷ ساله، فرزند عبدالحمید، از طلاب مدرسه دینی شهر پیشین و شهروند اهل شهرستان راسک است.


#اهل_سنت #آزادی_مذهب #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

وزارت خارجه آمریکا: جمهوری اسلامی در قعر جدول آزادی مطبوعات و در میان بزرگ‌ترین زندانبانان روزنامه‌نگاران جهان

صفحه فارسی وزارت امور خارجه ایالات متحده با انتشار متنی در شبکه‌های اجتماعی اعلام کرد که به نظر می‌رسد رژیم جمهوری اسلامی مصمم است در «مسابقه جهانی آزادی مطبوعات» در قعر جدول قرار بگیرد. بر اساس این پیام، ایران در سال ۲۰۲۵ در میان پنج کشوری قرار دارد که بیشترین تعداد روزنامه‌نگار زندانی را در جهان دارند.

در این متن تأکید شده است که حکومت ایران با زندانی کردن ۲۱ خبرنگار و مفقود شدن یک روزنامه‌نگار، جایگاه خود را به‌عنوان یکی از سرکوبگرترین حکومت‌ها در جهان تثبیت کرده است. صفحه فارسی وزارت خارجه آمریکا افزوده است که در حالی‌ که بسیاری از کشورها در تلاش برای تقویت آزادی مطبوعات هستند، رژیم جمهوری اسلامی همچنان در مسیر مخالف حرکت می‌کند.

این پیام تصریح می‌کند که عملکرد جمهوری اسلامی نشان می‌دهد این حکومت تا چه اندازه حاضر است برای خاموش کردن صداهای مستقل و محدود کردن آزادی رسانه‌ها پیش برود.
@USABehFarsi

ـ لازم به ذکر است، سرکوب کردن آزادی رسانه‌ها در ایران محدود به بازداشت روزنامه‌نگاران نمی‌شود. شورای عالی امنیت ملی، هر از چندی به مطبوعات کشور ابلاغ می‌کند که به چه حوزه‌هایی ورود نکنند یا در چه زمینه‌هایی بیش‌تر بنویسند. همچنین رژیم با رانت «سیم‌کارت سفید» عملا گروهی از روزنامه‌نگاران را برای ترویج روایت‌های مطلوب خود، اجیر کرده است و طبعا روزنامه‌نگارانی که وامدار حکومت باشند، آزادگی از آن‌ها گرفته خواهد شد.
نظام سانسور به طور سیستماتیک، معیشت روزنامه‌نگاران و نویسندگان را به خودسانسوری گره زده است و به این ترتیب روزنامه‌نگار یا نویسنده پیش از ممیزلن حکومتی، تبدیل به سانسورگر خود می‌شود.

دامنه سرکوب مجاری انتقال اخبار، محدود به رسانه‌های رسمی نمی‌شود، حکومت شهروندخبرنگاران را به اتهاماتی سنگین مثل جاسوسی، ارتباط با کشورهای متخاصم و ... متهم کرده، احکام سنگین علیه آن‌ها صادر می‌کند، شهروندانی که در نبود رسانه آزاد نقش مهمی در افشای فساد و جنایات رژیم داشته‌اند.


#سانسور #آزادی_مطبوعات #روزنامه‌نگاری_جرم_نیست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

واکنش وزارت امور خارجه آمریکا به سخنان خامنه‌ای درباره «خیرخواهی و عدالت‌خواهی»

وزارت امور خارجه آمریکا:
اوج ریاکاری آنجاست که خامنه‌ای از عدالت می‌گوید و رژیمش زندان و اعدام می‌کند

صفحه فارسی وزارت امور خارجه ایالات متحده آمریکا با انتشار متنی، به سخنان اخیر علی خامنه‌ای واکنش نشان داد. این واکنش پس از آن منتشر شد که رهبر جمهوری اسلامی، روز ۲۰ آذرماه، در پایان سخنرانی خود در دیدار با مداحان، از «ایستادگی، صدق و صفا، خیرخواهی و عدالت‌خواهی» به‌عنوان عواملی برای ایجاد «آبرو و قدرت» برای اسلام و ایران نام برد.

وزارت امور خارجه آمریکا در پیام خود، این اظهارات را «اوج ریاکاری» توصیف کرده و تأکید کرده است که خامنه‌ای از اصولی چون خیرخواهی و عدالت‌خواهی سخن می‌گوید، در حالی که جمهوری اسلامی شهروندان ایرانی را به اتهامات ساختگی زندانی می‌کند، آنان را از دادرسی عادلانه محروم می‌سازد، به اعترافات اجباری متوسل می‌شود، حکم اعدام صادر می‌کند و کارزاری از قتل‌های فراقضایی را در خارج از کشور دنبال می‌کند.

در این متن تصریح شده است که چنین «اصولی» باید پیش از موعظه و تبلیغ، در عمل اجرا شوند.

جمهوری اسلامی، حکومتی است که مدعی است مشروعیت خود را از دین و خدا می‌گیرد و می‌خواهد مردم را پس از مرگ به بهشت ببرد، ولی زندگی را برای آن‌ها تبدیل به جهنم کرده است. رهبر این حکومت هرگز پاسخگو نبوده و پذیرای انتقاد مخالفان نیست، حتی در جنگ قدرت رفقای دیرینه خود را سر به نیست کرده است، خیرخواهی و عدالت‌جویی در این رژیم جز حرف و کلام در زندگی جاری نیست و آنچه در ایران می‌گذرد، شرارت و تبعیض و بی‌عدالتی است.

@USABehFarsi

#نه_به_جمهوری_اسلامی #عدالت #آزادی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

صفحه وزارت امور خارجه ایالات متحده در شبکه‌های اجتماعی این‌گونه نوشت:

🔷 «هیچ نشانه‌ای از توقف کارزار سرکوب رژیم جمهوری اسلامی علیه اقلیت‌های قومی و مذهبی دیده نمی‌شود. تنها در نیمه اول دسامبر ۲۰۲۵، دست‌کم ۵۴ کرد بازداشت شدند؛ به‌عبارت دیگر به‌طور متوسط هر دو روز هفت نفر. ایالات متحده این آزار و اذیت را محکوم می‌کند و از رژیم جمهوری اسلامی می‌خواهد که سرکوب سیستماتیک اقلیت‌ها را متوقف کند و به حقوق و کرامت همه ایرانیان احترام بگذارد.»

🔶 این ارزیابی با واقعیت‌های جاری در ایران همخوانی کامل دارد؛ سرکوب اقلیت‌ها نه پدیده‌ای مقطعی، بلکه سیاستی ساختاری و مستمر است.

بهائیان سال‌هاست با بازداشت، محرومیت از تحصیل و مصادره اموال روبه‌رو هستند؛ نوکیشان مسیحی به‌دلیل باور شخصی خود بازداشت و به احکام سنگین محکوم می‌شوند؛ اهل سنت با محدودیت در ساخت مسجد، مشارکت سیاسی و فشارهای امنیتی مواجه‌اند.
فراتر از آن، هر قرائت دینی خارج از تفسیر رسمی و حکومتی از اسلام و تشیع، با برچسب «انحراف» یا «تهدید امنیتی» سرکوب می‌شود.

این تبعیض تنها مذهبی نیست؛ کردها، بلوچ‌ها، عرب‌ها، ترک‌ها و دیگر اقوام ایرانی نیز به‌طور سیستماتیک با تبعیض، بازداشت‌های گسترده و توسعه‌نیافتگی تحمیلی روبه‌رو هستند.

آنچه جریان دارد، نه اجرای قانون، بلکه حذف «دیگری» است؛ سیاستی که کرامت انسانی را نقض می‌کند و شکاف میان حاکمان و جامعه را عمیق‌تر کرده است.

#دیگری_ستیزی #اقلیت_مذهبی #آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

الهام خُلَص اردستانی، شهروند بهائی ساکن بهارستان و همسر نوید تشکر، شهروند بهائی محبوس در زندان دستگرد اصفهان، روز چهارشنبه ۲۶ آذرماه ۱۴۰۴، به‌صورت تلفنی توسط اداره اطلاعات شهرستان بهارستان احضار و مورد بازجویی قرار گرفت.

بر اساس اطلاعات منتشرشده، مأموران امنیتی علت احضار این شهروند بهائی را «ارائه توضیحات» در خصوص وضعیت همسر وی عنوان کرده‌اند؛ در حالی که نوید تشکر هم‌اکنون در بازداشت به سر می‌برد و پرونده او در مسیر رسیدگی قضایی قرار دارد.

به گفته یک منبع مطلع نزدیک به خانواده، پس از حضور خانم اردستانی در اداره اطلاعات، از وی خواسته شده است با تکمیل یک فرم به پرسش‌هایی پاسخ دهد که بخش قابل توجهی از آن‌ها ناظر بر فعالیت‌ها و پرونده همسرش بوده است. این شهروند با استناد به حقوق قانونی خود، از پاسخ‌گویی به سوالاتی که مستقیماً به شخص ثالث (همسرش) مربوط می‌شده امتناع کرده و اعلام کرده است که صرفاً در خصوص مسائل مربوط به شخص خود پاسخ‌گو خواهد بود.

این موضع‌گیری قانونی، با برخورد تند، تهدیدآمیز و توأم با بی‌احترامی مأموران امنیتی مواجه شده و در نهایت به وی اعلام شده است که در صورت صدور «حکم جلب» از طریق سامانه ثنا، ملزم به پاسخ‌گویی به سوالات مطرح‌شده خواهد بود.

احضار و بازجویی بستگان نزدیک شهروندان بازداشت‌شده، به‌ویژه با هدف اخذ اطلاعات درباره پرونده افراد دیگر، مغایر با اصول بنیادین حقوق کیفری از جمله اصل شخصی بودن مسئولیت کیفری، حق سکوت، و حق مصونیت از اجبار در شهادت علیه خود یا بستگان نزدیک است. چنین رویه‌هایی در عمل می‌تواند مصداق اعمال فشار غیرمستقیم امنیتی و نقض اصول دادرسی منصفانه تلقی شود.

این اقدام در ادامه روند فزاینده فشارهای امنیتی علیه شهروندان بهائی و خانواده‌های آنان صورت گرفته است؛ روندی که نه‌تنها افراد بازداشت‌شده، بلکه نزدیکان آنان را نیز در معرض احضار، تهدید و محدودیت‌های خارج از چارچوب قانونی قرار می‌دهد.

#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

در آستانه سال نو میلادی و جشن کریسمس زمانی که در بسیاری از نقاط جهان مردم گرد هم می‌آیند تا تولد عیسی مسیح را گرامی بدارند، به یاد بیاوریم که در ایران نوکیشان مسیحی (افرادی که انتخاب کرده‌اند به مسیحیت گرویده و آن را باور دارند) همچنان تحت فشار سیستماتیک و سرکوب قرار دارند.

مساله‌ای که نه بر مبنای جرم یا رفتار خشونت‌آمیز، بلکه صرفا بر اساس انتخاب عقیده و باور شخصی است.

آمارهای منتشرشده در این سال‌ها و گزارش‌های نهادهای حقوق بشری نشان می‌دهد که بسیاری از نوکیشان مسیحی در ایران به دلیل ایمان خود بازداشت، زندانی و به احکام سنگین محکوم شده‌اند.

برای نمونه، پس از جنگ ۱۲روزه دست‌کم ۵۳ مسیحی و نوکیش در ۱۹ شهر تنها به خاطر گرویدن به مسیحیت یا فعالیت‌های کلیسایی بازداشت شدند.

در موارد متعدد دیگر، گروه‌هایی از نوکیشان مسیحی به احکام سنگین زندان محکوم شده‌اند، چندین نفر از آنها تنها به‌ دلیل حضور در جلسات کلیسای خانگی با برخورد قضایی و زندان مواجه شده‌اند.

این سرکوب‌ها در حالی اتفاق می‌افتد که آزادی انتخاب و تغییر دین، به‌رغم پذیرش محدود ادیان رسمی در قوانین ایران، یک حق بنیادی در ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و همچنین ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی است که به صراحت حق آزادی دین و باور را تضمین می‌کند و شامل انتخاب، گرویدن و ابراز آن می‌شود.

پیامدهای این فشارها فراتر از زندان است؛ خانواده‌ها از هم دور می‌افتند، افراد با محرومیت‌های اجتماعی و اقتصادی روبه‌رو می‌شوند، بسیاری مجبور به مهاجرت برای حفظ امنیت و آزادی عقیده خود می‌شوند.

این در حالی است که اقوام مسیحی ایرانی، تاریخی طولانی از همزیستی مسالمت‌آمیز با دیگر ایرانیان داشته‌اند، اما فشار ایدئولوژیک و حکومتی جمهوری اسلامی باعث شده که شمار قابل توجهی از آنها کشور را ترک کنند، در حالی که خواست اصلی تنها آزادی ایمان و آزادی زیستن مطابق با وجدان و باور شخصی است.

در این کریسمس، به یاد همه کسانی هستیم که برای باورشان هزینه داده‌اند و یادآور حقوق انسانی جهانی باشیم که باید برای همه انسان‌ها محترم شمرده شود.

#کریسمس #نوکیش_مسیحی #مسیحیان_ایران #آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

چرا اسلامگرایان با برابری حقوقی میان زن و مرد مخالف هستند؟

اسلامگرایان با تفسیری که از دین ارائه می‌دهند، بر تفاوت‌های جنسیتی تأکید می‌کنند و نقش‌های محدود و از پیش تعیین‌شده‌ای را برای زنان قائل هستند. آن‌ها معتقدند که زنان باید در حوزه‌های خاصی مانند خانواده و خانه‌داری متمرکز شوند و در نتیجه، از بسیاری از حقوق اجتماعی، سیاسی و فردی محروم می‌شوند.

این نگاه به زن، حقوق و آزادی‌های برابر را به چالش می‌کشد و برابری میان زن و مرد را به عنوان تهدیدی برای نظام سنتی و مردسالارانه تلقی می‌کند.

تلاش برای حفظ قدرت و کنترل بر بدن و زندگی زنان، یکی از دلایل اصلی مخالفت اسلامگرایان با برابری حقوقی است. در این ایدئولوژی، زنان تحت سلطه مردان قرار می‌گیرند و آزادی‌های آن‌ها به شکلی سیستماتیک محدود می‌شود.

به نظر شما، چگونه می‌توان با این نوع نگرش‌های تبعیض‌آمیز مقابله کرد و راه‌حل‌های موثر برای دستیابی به برابری حقوقی چیست؟

این برنامه را در همین راستا در وبسایت گفت‌وشنود از دست ندهید:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-47/

#گفتگو_توانا #برابری_جنسیتی #حقوق_زنان #آزادی_انتخاب

@dialogue1402

سیاست جمهوری اسلامی در قبال آزادی باور و ادیان، همواره بر پایه سرکوب سیستماتیک، امنیتی‌سازی عقیده و حذف سازمان‌یافته اقلیت‌های دینی استوار بوده است. این سرکوب نه‌تنها مستمر، بلکه در بزنگاه‌های سیاسی و اجتماعی به‌طور محسوسی تشدید می‌شود؛ از خیزش «زن، زندگی، آزادی» پس از قتل مهسا امینی گرفته تا جنگ دوازده‌روزه و موج‌های اخیر اعتراضات سراسری. در چنین مقاطعی، حکومت با بهره‌گیری از فضای امنیتی، فشار بر اقلیت‌های دینی را افزایش داده و با پرونده‌سازی، بازداشت و اتهامات ساختگی، آنان را به ابزاری برای انحراف افکار عمومی و توجیه سرکوب گسترده‌تر جامعه تبدیل می‌کند.

اکانت رسمی وزارت خارجه ایالات متحده امریکا نوشت:

‏در پی اعتراضات اخیر، رژیم جمهوری اسلامی بار دیگر سرکوب خود علیه اقلیت‌های دینی را تشدید کرده است. بهائیان، که تحت‌سخت‌ترین آزارهای مذهبی در ایران قرار دارند، به اتهامات دروغین جاسوسی و ارتباط با صهیونیسم بازداشت می‌شوند. این الگوی همیشگی رژیم است: هرگاه جمعیتی گسترده را سرکوب می‌کند، از این فرصت برای مقصر جلوه دادن بهائیان و دیگر اقلیت‌های دینی، از جمله مسیحیان، یهودیان، زرتشتیان و سنی مذهب‌ها، با استفاده از اتهامات بی‌اساس برای توجیه سرکوب بهره می‌برد. این حملات سیستماتیک نقض آشکار حقوق بشر است. هیچ‌کس فریب نمی‌خورد، ما می‌دانیم این بخشی از تلاش گستردهٔ رژیم برای ساکت کردن هر کسی است که از حکومت تبعیت نمی‌کند.

@usabehfarsi

‏⁧#آزادی_دین #سرکوب_آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

جاویدنام مجید فرنیا:
برای آزادی باید جان داد

مجید فرنیا، متولد ۱۳۵۸، روز ۱۸ دی‌ماه در چالوس با شلیک نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی کشته شد.

او ساعاتی پیش از حضور در اعتراضات، ویدیویی ضبط کرده بود که اکنون به‌عنوان پیام آخر او منتشر شده است. فرنیا در این ویدیو تاکید می‌کند که برای «آیندگان» و «آزادی» به خیابان می‌رود و با اشاره به هزینه‌ای که آزادی دارد، می‌گوید دیر یا زود باید برای آن جان داد. او در بخش دیگری از این پیام، خطاب به پدر، مادر، خواهر و برادرش، از علاقه عمیق خود به خانواده سخن می‌گوید.

آی آزادی، چه جان‌ها که در راهت نثار شد...

آزادی در تاریخ هیچ ملتی هدیه داده نشده، بلکه با جان انسان‌ها به دست آمده است؛ با خون کسانی که پذیرفتند زنده نمانند تا حقیقت زنده بماند. در همه قرون، از دل تاریک‌ترین استبدادها، انسان‌هایی برخاستند که دانستند بهای آزادی سنگین است، اما نبود آن سنگین‌تر. آنان رفتند تا راه بماند، جان دادند تا زندگی معنا پیدا کند، و نامشان تبدیل شد به ستون‌های پنهانی تاریخ. آزادی بر شانه‌های همین جان‌ها ایستاده است؛ جان‌هایی که سوختند، اما خاموش نشدند، و با رفتنشان به ما آموختند که آزادی نه یک آرزو، بلکه مسئولیتی است که نسل به نسل با فداکاری حفظ می‌شود.

با اینهمه هزینه که ملت ایران داده است، امید است که در فردای بعد از جمهوری اسلامی، مردم آگاهانه اجازه دیکتاتوری به هیچ حاکمی ندهند و آزادی پس از این رژیم جنایتکار را پاس بدارند. به امید آزادی

#مجید_فرنیا #آزادی #چالوس #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

داریوش اقبالی، خواننده ایرانی، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«سال‌هاست که بهترین و دلیرترین فرزندان ایران در راه آزادی و رفاه و شادی، حبس و شکنجه و گلوله و مرگ را به جان خریده‌اند.

ادامه راهی که کشته‌شدگان و قربانیان جنبش‌های آزادی‌خواهانه ایران آغاز کردند، بر عهده تک تک مردمی‌ است که ایران را برای همه ایرانیان میخواهند و متحد، فارغ از هر زنده باد و مرده باد، در زير پرچم سه رنگ شير و خورشيد، ایران را به نقطه پایان ویرانی ۴۷ ساله‌اش میرسانند.

باشد که پس از اين خونبارترين شب‌هاى تاريخ ايران، درخشانترين روزهايش برسد.»

#نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴ #ایران #آزادی #جنایت_علیه_بشریت

@Tavaana_TavaanaTech

ای فرزندان ما
لاله خونین در بادها
پرکشیدن از خاک از پیش ما
جاتون همین جاست تو سینه ی ما ..

#هنر_اعتراض #آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

تداوم بازداشت ادیب شهبازپور؛ بی‌خبری خانواده از محل نگهداری و اتهامات

با گذشت نزدیک به دو هفته از بازداشت ادیب شهبازپور، شهروند ۳۰ ساله بهائی و ساکن کرمان، خانواده او همچنان از محل نگهداری و اتهام انتسابی علیه وی بی‌اطلاع هستند. پیگیری‌های مکرر خانواده از نهادهای امنیتی و مراجع قضایی نیز بی‌نتیجه بوده و به آنان اعلام شده که نامی با این مشخصات در مراکز مربوطه ثبت نشده است.

بر اساس اطلاعات دریافتی، ادیب شهبازپور طی این مدت تنها چند تماس تلفنی بسیار کوتاه با خانواده داشته و صرفاً از سلامت جسمی خود خبر داده است. او مجرد و مربی تنیس است.

به گفته منابع مطلع، بازداشت این شهروند بهائی عصر دوشنبه ۲۹ دی‌ماه حوالی ساعت ۱۵:۳۰ در مقابل منزل پدری‌اش صورت گرفته است. نیروهای امنیتی پس از بازداشت وی، به منزل خانواده یورش برده و وسایل شخصی از جمله تلفن همراه، لپ‌تاپ و آی‌پد را ضبط کرده‌اند. مأموران سپس با مراجعه به منزل شخصی او در همان حوالی، این محل را نیز تفتیش و شماری از وسایل شخصی را ضبط کردند. پس از آن، ادیب شهبازپور به مکانی نامعلوم منتقل شده است.

این بازداشت در ادامه موج فزاینده سرکوب آزادی باور و فشار بر اقلیت‌های مذهبی در ایران ارزیابی می‌شود؛ روندی که در سال‌های اخیر به‌طور ویژه جامعه بهائی را هدف قرار داده است. بازداشت‌های خودسرانه، بی‌خبری خانواده‌ها از وضعیت بازداشت‌شدگان، ضبط اموال و محدودسازی معیشت و تحصیل بهائیان، از مصادیق تداوم این فشارها عنوان می‌شود.

#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

کمیسیون آزادی مذهبی ایالات متحده: جمهوری اسلامی در جریان سرکوب اعتراضات، فشار بر اقلیت‌های مذهبی را ادامه می‌دهد



رئیس کمیسیون آزادی مذهبی بین‌المللی ایالات متحده اعلام کرد جمهوری اسلامی در جریان سرکوب اخیر اعتراضات مردمی، به سرکوب شدید اقلیت‌های مذهبی نیز ادامه داده است.
ویکی هارتزلر، رئیس این کمیسیون دوحزبی که از سوی کنگره آمریکا منصوب می‌شود و مأموریت آن نظارت بر نقض آزادی‌های مذهبی در جهان است، روز سه‌شنبه در گفت‌وگو با شبکه صدای آمریکا گفت بررسی‌های این نهاد نشان می‌دهد تهران همچنان به اعمال فشار شدید علیه اقلیت‌های مذهبی ادامه می‌دهد.
هارتزلر این اظهارات را در حاشیه نشست بین‌المللی آزادی مذهبی در واشنگتن بیان کرد؛ همایشی سالانه که برگزارکنندگان آن به صدای آمریکا گفته‌اند امسال حدود ۱۵۰۰ فعال از ۸۷ کشور در آن شرکت کرده‌اند.
او در این گفت‌وگو گفت: «آنچه حکومت بر مردم خود، از جمله اقلیت‌های مذهبی، تحمیل می‌کند هولناک و بی‌رحمانه است.»
هارتزلر در ادامه افزود: «به‌دلیل قطع اینترنت، دسترسی به اطلاعات دقیق بسیار دشوار است. اما ما معتقدیم که حکومت، مسیحیان، بهائیان و دیگر اقلیت‌های مذهبی را در کنار سایر شهروندان سرکوب می‌کند. این موضوع بسیار نگران‌کننده است.»

برگرفته از صدای آمریکا فارسی

#آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

ایران در آستانه تحولی بزرگ ایستاده است
مردم این سرزمین با جان‌فشانی،رنج و خون خود صفحه‌ای تازه در تاریخ گشوده‌اند؛ صفحه‌ای که نوید فردایی بهتر،آزادتر و انسانی‌تر را می‌دهد. اما باید به یاد داشته باشیم که این آغاز راه است. برای رسیدن به مقصد، لازم است همان آینده‌ای که آرزویش را داریم، از همین امروز در رفتار و اندیشه خود زندگی کنیم.

ما ایرانی آزاد می‌خواهیم؛ ایرانی که در آن همه شهروندان، فارغ از زبان، قومیت، باور، مذهب و گرایش فکری، در کنار یکدیگر برای آبادانی میهن و شکوفایی استعدادهای مردمانش تلاش کنند. آینده‌ای که در آن کرامت انسان معیار باشد و هیچ ایرانی به‌دلیل تفاوت‌هایش طرد نشود.
چنین فردایی تنها زمانی ممکن است که همبستگی را نه در شعار، بلکه در عمل بیاموزیم.
ثمردادن خون‌هایی که در راه آزادی و رهایی ایران ریخته شده، در گرو اتحاد همه نیروها و دل‌های دلسوز این سرزمین است. همبستگی با پذیرش و مدارا شکل می‌گیرد، نه با دیگری‌سازی، نفرت‌پراکنی، تهدید و انگ‌ زدن. هر سخن و رفتاری که بذر کینه بیفشاند، راه رسیدن به آزادی را طولانی‌تر می‌کند. امروز بیش از هر زمان دیگر به فرهنگی از گفت‌وگو، احترام متقابل و تحمل تفاوت‌ها نیاز داریم.

زمان آن رسیده است که همه نیروهای سیاسی مخالف جمهوری اسلامی، با هر دیدگاه و سلیقه‌ای، برای شکل‌دادن به جبهه‌ای بزرگ از همبستگی ملی گام بردارند. جبهه‌ای که می‌تواند رنگارنگ باشد، اما بر سر حداقل‌های روشنی چون آزادی، حاکمیت قانون، کرامت انسانی، حفظ تمامیت ارضی، جدایی دین از حکومت، حق انتخاب مردم و نفی هرگونه استبداد توافق کند. به‌رسمیت‌شناختن یکدیگر نخستین گام بلوغ سیاسی ماست. بلوغی که باید به جهان نشان دهد ایرانیان توان همکاری برای ساختن آینده‌ای مشترک را دارند.

همبستگی یعنی همه با هم؛ نه «همه با من»، نه پیروی از یک فرد یا یک تفکر واحد. آینده ایران باید از فردمحوری به سیستم‌محوری گذر کند؛ به سوی نظمی که در آن هیچ‌کس نتواند اراده شخصی خود را بر قانون و بر مردم تحمیل کند. تنها در چنین چارچوبی است که می‌توان امید داشت آزادی پایدار بماند و چرخه استبداد تکرار نشود. جهانیان نیز زمانی بیش از پیش به ما اعتماد خواهند کرد که نشان دهیم به‌جای قهرمان‌پرستی، به نهادها، قانون و مسئولیت جمعی باور داریم.

قدرت ما در همبستگی ماست. جمهوری اسلامی ممکن است سلاح، پول و رسانه داشته باشد؛ اما ما یکدیگر را داریم. ما مردم، امید و حقیقت را داریم و این‌ها سرمایه‌ای است که از هر قدرت مادی ماندگارتر و تعیین‌کننده‌تر است.

تظاهرات ایرانیان در سراسر جهان، این پیام را به ایرانیان داخل که گروگان یک حکومت تبهکار هستند می‌دهد که ما تنها نیستیم. نمایندگانی شایسته در خارج داریم که رنج ما را بیان می‌کنند، نام جاویدنامان را فریاد می‌زنند و از دنیا برای مردم ستم‌دیده ایران طلب یاری می‌کنند.

امروز جمع زیادی از مخالفان حکومت، در زندان هستند. آن‌ها با وجود گرایش‌های فکری‌ متفاوت در کنار یکدیگر ایستاده‌اند و برای لغو اعدام، آزادی عقیده و باور و برقراری عدالت هزینه می‌دهند.
امیدوارم در فردای پس از جمهوری اسلامی، این زندان‌ها و سیاهچال‌ها تغییر کاربری پیدا کنند و هیچ‌کس به‌خاطر عقایدش به زندان نیفتد. امید دارم که ایرانی داشته باشیم که در آن آزادی به معنی واقعی کلمه یعنی آزادی مخالف من به رسمیت شناخته شود.

اگر امروز کنفرانس مونیخ نماینده یا نمایندگانی از اپوزیسیون را به‌جای مسئولان جمهوری اسلامی دعوت می‌کند، این موضوع حاصل جان‌هایی است که در راه آزادی فدا شده‌اند و از این رو شایسته است که در چنین فرصتی، یاد آن عزیزان گرامی داشته شود و اسناد جنایت علیه بشریت که توسط حکومت اعمال شده، به جهانیان ارائه شود.

شاهزاده رضا پهلوی؛ حضور شما در کنفرانس امنیتی مونیخ، در نقطه‌ای که نگاه افکار عمومی جهان به آن دوخته شده و هم‌زمان با برگزاری تظاهرات گسترده ایرانیان در ۱۴ فوریه - روز جهانی اقدام - اهمیتی تاریخی یافته است. این لحظه می‌تواند به فرصتی تعیین‌کننده برای رساندن یک پیام روشن به رهبران جهان بدل شود: دوران مذاکره و مماشات با این رژیم به پایان رسیده و ادامه آن دیگر ممکن و مشروع نیست. جهان باید صدای واقعی ایران را بشنود؛ صدای ملتی که ۴۷ سال در بند بوده اما هرگز تسلیم نشده است. آزادی فوری زندانیان سیاسی، توقف ماشین اعدام، حمایت عملی از خیزش‌های مردمی و انزوای کامل ساختار سرکوب، حداقل اقداماتی است که می‌تواند راه پایان‌دادن به این چرخه رنج را هموار کند.

با ایمان به آینده‌ای روشن برای ایران، دست همبستگی به سوی همه فرزندان این سرزمین دراز می‌کنم. راه آزادی دشوار است، اما با هم می‌توان آن را پیمود. آینده از آنِ ملتی است که کنار یکدیگر می‌ایستند، نه در برابر هم.

زنده باد #همبستگی ملی
زنده باد #آزادی
پاینده ایران

#رضا_محمدحسینی
زندان قزلحصار کرج

#بیانیه

مولوی عبدالحمید: مسئولی که مردم او را نمی‌خواهند باید کنار برود
کسانی که در داخل و خارج از کشور راهکار ارائه می‌کنند دلسوز کشور هستند

⁨ ‌
مولوی عبدالحمید در خطبه‌های نماز جمعه ۲۴ بهمن زاهدان، حوادث دی‌ماه را «تلخ، تکان‌دهنده و بی‌سابقه» خواند و از مسئولان خواست به‌جای توجیه، از مردم و خانواده‌های داغدار عذرخواهی کرده و به مطالباتشان پاسخ دهند. او با اشاره به وضعیت دشوار معیشتی، کاهش ارزش پول ملی، ناتوانی مردم در تأمین هزینه‌های زندگی، بحران بازار و تجارت و سخت‌تر شدن زندگی روستاییان گفت مردم بارها خواستار تغییر شده‌اند اما صدایشان شنیده نشده است.

به گفته او، نسبت دادن خشونت‌ها به «داعش» یا «گروهک‌ها» توجیه‌پذیر نیست و افکار عمومی چنین روایت‌هایی را نمی‌پذیرد. عبدالحمید تأکید کرد قلب مردم با توجیهات آرام نمی‌شود و کنشگران و فعالان سیاسی داخل و خارج کشور که راهکار ارائه می‌دهند، عمدتاً از سر دلسوزی برای ایران است. او تصریح کرد معترضان مردم ایران‌اند و نه عوامل خارجی.

وی خواستار پرهیز از بازداشت و محکومیت فعالان سیاسی و آزادی زندانیان سیاسی شد و اعدام‌ها و اعترافات اجباری را از نظر شرعی، قانونی و بین‌المللی غیرقابل توجیه دانست. در نهایت تأکید کرد اگر مردم خواهان کناره‌گیری مسئولی باشند، آن مسئول باید کنار برود و جلب رضایت مردم حتی اگر مطالبات تلخ باشد به نفع کشور تمام خواهد شد .

#اهل_سنت #آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

⁨ ⁨ آزادی بیان بدون مرز

سلمان رشدی نه تنها نویسنده‌ای برجسته است بلکه از سخنرانان برجسته در زمینه آزادی بیان نیز شمرده می‌شود. او سال ۱۹۴۷ در خانواده‌ای مسلمان در بمبئی در هندوستان به دنیا آمد و از دانشگاه کمبریج در انگلستان فارغ‌التحصیل شد. رشدی از جمله کسانی است که از سوی یکی از مشهورترین روحانیون مسلمان، یعنی روح‌الله خمینی، به علت نگارش رمان «آیه‌های شیطانی» به ارتداد محکوم شد و خمینی در ۲۵ بهمن ۱۳۶۷ رسما فتوای قتل او را داد.

اگرچه اکنون حدود ۴۰ سال از زمان این فتوای مرگ می‌گذرد ولی سلمان رشدی همچنان مجبور است تحت تدابیر امنیتی زندگی کند. چه آنکه در تابستان ۱۴۰۱ در نیویورک آمریکا در حال یک سخنرانی بود که یک اسلامگرا با چاقو به او حمله کرد. حمله‌ای که بر اثر آن، سلمان رشدی یک چشم خود را از دست داد. اما آنچه درباره سلمان رشدی برجسته است پایداری این نویسنده برجسته بر ضرورت آزادی بیان بدون هیچ حد و مرزی است.

متن کامل را در وبسایت گفت‌وشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/freedom-of-expression/

#گفتگو_توانا #سلمان_رشدی #آزادی_بیان #اسلامگرایی⁩⁩