‌
در جامعه‌ای که دین از ساحت ایمان شخصی به ابزار سیاست بدل می‌شود، سه عنصر «باور»، «سنت» و «عرف» در خدمت قدرت قرار می‌گیرند.
حکومت مذهبی با درآمیختن آموزه‌های دینی با منافع سیاسی، نظامی از باید و نبایدها می‌سازد که در ظاهر ریشه در ایمان دارد اما در واقع، محصول مهندسی اجتماعی است.

در چنین نظمی، مرز میان امر قدسی و امر سیاسی عمداً زدوده می‌شود تا قدرت، چهره‌ ایمان به خود گیرد و پرسش از مشروعیت، به پرسش از اعتقاد بدل شود.

این ساختار با ترویج خرافه و بدعت، ابزارهای خود را برای تداوم سلطه تقویت می‌کند.

حکومت مذهبی، آنجا که از پاسخ‌گویی عقلانی ناتوان است، به روایت‌های ماورایی پناه می‌برد؛ روایاتی که اطاعت را به ثواب و اعتراض را به گناه بدل می‌سازند.

از معجزه‌سازی در عرصه‌ سیاست تا تقدیس رهبران در لباس اولیاء، همه در جهت تثبیت موقعیتی است که نقد آن هم‌سنگ با بی‌ایمانی قلمداد می‌شود.

در این میان، رسانه، منبر و نظام آموزشی، به بازتولید این خرافات و بدعت‌ها می‌پردازند و زبان دین را به زبان اطاعت تبدیل می‌کنند.

نتیجه‌ این فرایند، شکل‌گیری جامعه‌ای است که در آن «رفتار توده‌وار» نه از جهل فردی بلکه از مهندسی آگاهانه‌ قدرت زاده می‌شود.

انسانِ توده‌ای، میان وجدان دینی و انضباط سیاسی تمایزی نمی‌یابد؛ زیرا حکومت مذهبی چنان زیست‌جهان او را تعریف کرده که هر نافرمانی، بی‌اخلاقی و هر پرسش، بی‌دینی می‌نماید.

بدین‌سان، سلطه نه از راه زور که از مسیر ایمان تحمیل می‌شود، و کنترل اجتماعی در عمیق‌ترین لایه‌های باور جمعی ریشه می‌دواند.

#باور #ایمان #عرف #سنت #حکومت_مذهبی #اخلاق #مهندسی_اجتماعی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
عمق تحجر مذهبی را در این ویدئو می‌توان دید!

در روز حافظ بد نیست که دوباره نگاهی به این ویدئو بیاندازیم،
این ویدئو البته جدید نیست ولی بیانگر و نمایی بارز از ارتجاع مذهبی است که حتی به حافظ و مولانا نیز رحم نمی‌کند و به آنان توهین می‌کند!

آیا چنین طرز فکری به باورهای متفاوت مذهبی در این عصر و در این سده رحم می‌کند؟!

بایستی ترسید از وضعیتی که چنین کسانی زمامدار حکمرانی در آن هستند!

⁧ #ایران ⁩#جمهوری_اسلامی ⁩#گفتگو_توانا #حافظ #مولانا #ارتجاع_مذهبی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
نسیم سیمیاری از بازداشت‌شدگان خیزش «زن، زندگی، آزادی» در اعتراض به عدم آزادی همبندی اش فریبا کمال‌آبادی دست به اعتصاب غذا زده است.

او در یادداشتی از زندان اوین اعلام کرده است که در حمایت از فریبا کمال‌آبادی و با درخواست آزادی او، اعتصاب غذایش را شروع کرده است.


«من، #نسیم_سیمیاری، بیش از دو سال پیش در خیزش #زن_زندگی_آزادی بازداشت شدم. هرگز از رنج‌هایی که در ماه‌های بازجویی، انفرادی و در سالهایی که در زندان بودم، متحمل شدم، سخن نگفتم؛ اما امروز میخواهم رنجی را با شما در میان بگذارم که از آنچه بر جسم و جانم تحمیل شد تلختر و سهمگینتر بود. میخواهم با شما از رنج #فریبا_کمال_آبادی بگویم؛ معلمی که از او بسیار آموختم. فریبا صبور است و در طی دو سال و نیمی که با هم زندگی کردیم، درسهای زیادی از او آموختم؛ درس انسانیت و مدارا در برابر رنجهایی که ناگزیر از تحملشان بوده. او بیش از سیزده سال از عمرش را در زندان سپری کرده است. با سری بلند ایستاده است و با همۀ بچه‌ها (ما زندانیان) همدلی میکند. گاهی فقط به حرفهایمان گوش میکند تا بگویی و بگویی و آرام شوی. گاهی همکلام میشود و همدردی میکند. گاهی تجربیاتش را با ما قسمت میکند که هرکدام درسی است برایمان. دختر کوچکش در راه سالن ملاقات زندان بزرگ شد، نوه‌هایش را در سالن ملاقات به آغوش کشید، دنبال هم دویدند و قایم‌باشک بازی کردند. با هم نقاشی کشیدند و برایشان قصه گفت و هربار قصه‌هایش با صدای زنگ سالن ملاقات ناتمام ماند. فریبا به شرایط سخت عادت دارد و در دلتنگیها مقاومت میکند. مقاومتِ حبس کشیدن را بلد است. هفتۀ گذشته و در حالی که هفت سال از حبسش باقی مانده، بی آنکه در انتظار آزادی باشد توسط وکیل مطلع شد که قرار است آزاد شود. شاد شد و اشک شوق ریخت. با خوشحالی یکدیگر را صدا زدیم و خبر خوش را به شادی و هلهله با هم تقسیم کردیم. ۱۹ مهر ۱۴۰۴ خبر آزادی‌اش از جانب نمایندۀ نهاد قوۀ قضاییه اعلام شد و قرار شد در یک هفته به بند ارسال شود. گفتند آمادۀ رفتن باشد اما فاصلۀ شادی فریبا، خانواده، وکلایش و بند زنان تا رنج ماندنش در زندان فقط چندروز بود. خبر آمد که آزادی‌اش منتفی شده است. برای فریبا و هزاران روزی که در بند است، برای رنجهایی که کشید، برای سال‌ها ایستادگی، صبوری و مقاومتش تا آزادی بی‌قیدوشرط فریبای عزیزم آموزگاری که از او بسیار آموختم، در اعتصاب غذا خواهم بود.

نسیم سیمیاری بند زنان اوین یکشنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۴»

#بیانیه #اعتصاب_غذا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌

علیه فراموشی

ابوالقاسم خزعلی در سال ۱۳۹۴ درگذشت ولی این کلیپ از مصاحبه او با صداوسیما بسیار دست‌بدست شده است.

مجری برنامه از ابوالقاسم خزعلی می‌پرسد که دشما از ابتدا قصد انقلاب و برکناری شاه را داشتید و یا این‌که اول شاه را نصیحت کردید و چون نپذیرفت انقلاب کردید؟

پاسخ خزعلی جالب است. او می‌گوید«شاه آدم ناجوری بود! به ما آخوندها گفت دوره مفت خوری دیگر تمام شده. او می‌گفت هزار سال است که فکر شما تکان نخورده!»

شما درباره پاسخ خزعلی چه فکر می‌کنید؟

#یاری_مدنی_توانا #ابوالقاسم_خزعلی #محمدرضاشاه #انقلاب_۵۷

@Tavaana_TavaanaTech

تصویری دیگر از زندان تهران بزرگ، جاویدنام بابک شهبازی در کنار حسین شنبه‌زاده عزیز و خشایار سفیدی

حسین شنبه‌زاده، شهادت داده بود که اسماعیل فکری بیان کرده بود که بابک شهبازی کاملا بی‌گناه است و هیچگونه تبادل اطلاعاتی با اسرائیل انجام نداده است و اعترافات اجباری اسماعیل فکری به گفته خودش تحت فشار صورت گرفته بود. اما دیوان عالی کشور به شهادتنامه حسین شنبه‌زاده توجهی نکرده بود.

چند روز پس از این عکس، زندانیان سیاسی از زندان تهران بزرگ به اوین منتقل شدند، بابک شهبازی اما به قزل‌حصار منتقل شد و مدتی بعد حکم اعدام او اجرا شد.

#بابک_شهبازی #حسین_شنبه‌زاده #حسین_شنبه_زاده #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

چندی پیش عباس امیری‌فر، آخوند اصولگرا، در یک مصاحبه اعتراف کرد که موحدی کرمانی، رئیس مجلس خبرگان و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام آلزایمر دارد، احمد جنتی باید پوشک بپوشد و ...

این افراد زمام امور را در ایران در دست دارند. کسانی که از عهده کارهای شخصی خودشان برنمی‌آیند و بیمار و کهنسال هستند و دچار زوال عقل شده‌اند. (گرچه در جوانی‌شان هم برای ایرانیان جز ضرر و زیان چیزی نداشتند!)

علی خامنه‌ای در تمام سال‌ها در سخنرانی‌هایش ژست جوان‌گرایی در اداره امور کشور را گرفته و اگر نگاهی به سایت او بیندازید در سخنرانی‌هایش متعددی به این موضوع تاکید کرده است. اما وقتی به منصوبان خودش در مجمع تشخیص مصلحت و شورای نگهبان و مشاورینش و همچنین منصوبان غیر مستقیمش در مجلس خبرگان نگاه کنید، می‌بینید که افرادی هستند که نای حرف زدن و راه رفتن ندارند، دچار زوال عقل شده‌اند، با پوشک به جلسات می‌روند، در جلسات چرت می‌زنند و همین افراد در مورد موضوعات اساسی کشور تصمیم‌گیری می‌کنند!!

یعنی این رژیم طی ۴۷ سال نتوانسته افرادی که مورد تایید خودش باشد را تربیت کند؟!

در عوض برای بقای همین افراد دچار کهولت و آلزایمر، هزاران جوان را در خیابان و زندان‌ها کشته‌اند، گل‌های زیبای وطن چون نیکا و سارینا را پرکرده‌اند تا این‌ افراد فرتوت چند مدت بیشتر در قدرت باقی بمانند!!


#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اعترافات اجباری در واقع ابزاری برای ارسال پیامی روشن به جامعه‌اند:

«اگر بخواهید از حقیقت بگویید زندانی و شکنجه خواهید شد.»

✍️ریما شیرمحمدی، فعال حقوق بشر


در کشوری که بخش‌هایی از جامعه ترجیح می‌دهند زندگی عادی‌شان را داشته یا تنها نظاره‌گر شرایط باشند، #امیرحسین_موسوی سال‌ها از پشت نامی ناشناس در فضای مجازی نوشت، در دفاع از بسیاری از زندانیان سیاسی قلم زد. او نه صاحب قدرت بود و نه تریبون رسمی داشت، اما عشق به مردم (همان‌طور که در نامه‌اش از زندان نوشته) باعث شد مسئولیتی را از سر تعهد به دوش بگیرد‌.
انتخاب کرد که بایستد، بنویسد، و حقیقت را در برابر روایت رسمی جمهوری اسلامی قرار دهد.

او یکی از هزاران کاربری بود که نشان داد مرزهای مسئولیت و شجاعت فقط با اسم و عکس واقعی تعریف نمی‌شوند. گاهی پشت یک اکانت بی‌نام، آگاهی و تعهدی نهفته است که از صدها منبر و تریبون بلندتر و رساتر سخن می‌گوید.

بسیاری از اکانت‌های ناشناس، نقشی مهم در آگاهی‌رسانی، حمایت از زندانیان سیاسی و افشای واقعیت‌ها ایفا می‌کنند.

جمهوری اسلامی بارها نشان داده که از این صداها هراس دارد، از پیوندی که کلمات می‌توانند میان انسان‌ها برقرار کنند؛ قدرتی که قادر است روایت رسمی را به چالش بکشد، واقعیت‌های سرکوب‌شده را بیرون بکشد و جامعه را آگاه کند. به همین دلیل است که حکومت، کاربران فعال را تهدید و بازداشت می‌کند. امیرحسین کسی بود که می‌توانست در سکوت بماند، اما ترجیح داد مسئولیت آگاه شدن را ایفا کند.

او را بازداشت کردند، به سلول انفرادی فرستادند، همسرش را بازداشت کردند و تحت فشار قرار دادند و سرانجام با اعترافی اجباری، کوشیدند وجدان آگاه و متعهد او را بشکنند. اما اشتباه کردند.

امروز، امیرحسین از همان جایی که قرار بود سکوت تحمیل شود، از درون زندان اوین سخن گفته است. سخنی که نه از نفرت، بلکه از حقیقت می‌آید. او در بیانیه‌اش، نه‌تنها دروغ‌های صدا و سیما را افشا کرده، بلکه یکی از سازوکارهای محوری سرکوب در نظام‌های اقتدارگرا را برملا ساخته است: «تولید حقیقت» از طریق اعتراف اجباری.

اعترافات اجباری در واقع ابزاری برای ارسال پیامی روشن به جامعه‌اند: «اگر بخواهید از حقیقت بگویید زندانی و شکنجه خواهید شد.»

اما آنچه حاکمان از آن غافل‌اند این است که حقیقت را نمی‌توان با تحقیر و شکنجه خاموش کرد. هر بار که انسانی در برابر این مهندسی حقیقت می‌ایستد، این پیام معکوس می‌شود: حقیقت هنوز زنده است، حتی در تاریک‌ترین سلول‌ها. وقتی فردی که می‌توانست تماشاگر بماند، تصمیم می‌گیرد بهای آگاهی را بپردازد، این حکومت است که شکست خورده، نه او.

امروز صدای امیرحسین، از پشت دیوارهای اوین، نه‌تنها نماد شجاعت فردی‌ست، بلکه یادآور قدرتی جمعی‌ست که در فضای مجازی شکل می‌گیرد، در همبستگی‌ها جان می‌گیرد، و دیر یا زود، مرزهای ترس را درمی‌نوردد.

این صدا، آیینه‌ای‌ست در برابر همه‌ی ما.

#جیمز_بی_دین
#اعترافات_اجباری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

✊ بیانیه جمعی از معلمان خوزستان در حمایت از محمدزمان کامروا

به نام خدای رنگین کمان
در خاکی که طوفان بی‌عدالتی پهنای وطن را در می‌نوردد
هر فریاد شکفتن شکوفه ایست در ضمیر ناخودآگاه آزادی خواهان
ما معلمان خوزستان
در کنار همه ریشه‌هایی ایستاده‌ایم
که سبزی را به زمین بازمی‌گردانند

بازداشت محمدزمان کامروا
فریادی دیگر را در سینه ما نشاند
او که سالها در کنار مردم زیسته
و صدای کارگران و بازنشستگان این سرزمین بوده است

ما معلمان خوزستان
در کنار همه انسانهای آزاده ایستاده‌ایم
آزادی او خواسته قلب ماست
و در این راه خاموش نخواهیم نشست

تا عدالت نه در گفتار
که در رفتار این سرزمین جاری شود
ما ایستاده‌ایم
همچون کوه در باد
و خواستار این هستیم هر چه سریعتر آزاد شوند

و اگر ندای حق‌خواهی ما بی‌پاسخ ماند
روز پنج‌شنبه
هم‌صدا و هم‌قدم
فریادمان را به خیابان می‌کشانیم
این نه التماس که اخطاری است
در برابر هر آن که آزادی را به بند می‌کشد
ما وارستگان عرصه تعلیم و تربیت
به صف شده‌ایم تا نشان دهیم
که خواست جمعی معلمان
قدرتی است که سخت‌ترین سدها را می‌شکند

جمعی از معلمان استان خوزستان
بیست ویک مهرماه ۱۴۰۴

دو روز یش محمدزمان کامروا از فعالان بازنشسته اهواز، بازداشت و به اطلاعات سپاه این شهر منتقل شده است.
کامروا، پیش‌تر در بهمن سال ۱۴۰۰ توسط اطلاعات سپاه بازداشت و پس از ۲۵ روز با قرار وثیقه آزاد شده بود و سالجاری توسط شعبه دوم بیدادگاه انقلاب اهواز به دو سال حبس محکوم شده است.
کامروا در حالی توسط اطلاعات سپاه بازداشت شد که در منزل تنها بود و فرزندش بعد از ظهر با مراجعه به خانه، متوجه به هم ریختگی آن و غیبت پدر شد و سپس با تماس تلفنی او از بازداشتش خبردار شد.
آقای کامروا حدود یکماه پیش بدلیل بیماری تومور مغزی به مدت دو هفته در بیمارستان بستری بود. این فعال بازنشسته اهوازی همچنین از بیماری‌های حاد قلبی و ریوی رنج می برد و در حال حاضر در شرایط جسمانی بسیار وخیمی قرار دارد.

#محمد_زمان_کامروا #اهواز #بازنشستگان #کارگران #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ادامه‌ی اعتراضات در دانشگاه خواجه‌نصیر؛ از خوابگاه «دانش» تا دانشکده مهندسی هوافضا

اعتراضات شبانه دانشجویان دانشگاه صنعتی خواجه‌نصیرالدین طوسی که از خوابگاه «دانش» آغاز شده بود، شامگاه گذشته با حضور گسترده‌تر دانشجویان در لابی دانشکده مهندسی هوافضا ادامه یافت و به شکل تحصن در‌آمد.

این حرکت اعتراضی پس از آن شکل گرفت که مسئولان وزارت علوم و دانشگاه، هم‌زمان با برگزاری تجمع در خوابگاه، به‌جای حضور در میان دانشجویان برای گفت‌وگو، به پردیس تهرانپارس برای شرکت در جلسه‌ای دیگر رفتند. دانشجویان این اقدام را بی‌احترامی به خود دانسته و نسبت به آن واکنش تند نشان دادند.

در جریان این تجمع، دانشجویان با سر دادن شعارهایی چون «نه پادگان نه بنگاه، درود بر دانشگاه»، «سلف و خوابگاه نداره، دزدی ادامه داره»، «سرویس ما حذف شده، پولش کجا خرج شده؟»، «۹۰ سال افتخار، مسئولین بی‌بخار» و «رفاه‌فروشی نمی‌خوایم، نمی‌خوایم» بر ضرورت پاسخ‌گویی مسئولان نسبت به وضعیت رفاهی و صنفی خود تأکید کردند.

اعتراضات اخیر در دانشگاه خواجه‌نصیر ابتدا به‌دلیل مشکلات رفاهی، آموزشی و حذف برخی خدمات دانشجویی آغاز شد، اما با بی‌توجهی مسئولان، دامنه آن از خوابگاه‌ها به فضای دانشکده‌ها نیز گسترش یافته است.


#دانشگاه #دانشجو #دانشگاه_خواجه_نصیر #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

علی موسی‌نژاد فرکوش: «هفت اکتبر را کاشتید و شرم‌الشیخ را درو کردید»

علی موسی‌نژاد فرکوش، زندانی سیاسی سابق، در ویدئویی تازه که منتشر کرده، با انتقاد تند از سیاست‌های منطقه‌ای جمهوری اسلامی، با اشاره به صلح اخیر در شرم‌الشیخ، سال‌ها هزینه و دخالت بی‌ثمر رژیم جمهوری اسلامی را برایشان بی‌ثمر دانست.

او خطاب به رهبر جمهوری اسلامی گفت:
«آقای خامنه‌ای، از سوراخ موش بیرون بیایید و صادقانه به مردم بگویید غلط کردم. میلیاردها دلار از ثروت مردم سیستان و بلوچستان، خوزستان، کردستان و آذربایجان را خرج اراذل و یاغیان منطقه کردید. شما هفت اکتبر را کاشتید و امروز شرم‌الشیخ را درو می‌کنید. شرمتان باد.»

موسی‌نژاد با اشاره به شعارهای مردم در استادیوم‌ها علیه سیاست‌های حمایت از گروه‌های نیابتی افزود:
«وقتی مردم فریاد زدند پرچم فلسطین را بکن یه جات، باید می‌فهمیدید که زمان این سیاست‌ها تمام شده است. دنیای سیاست دنیای رجزخوانی نیست.»

او در پایان، مردم را به «همبستگی و عمل جمعی برای بازپس‌گیری ایران از دست غارت‌گران و جنایت‌کاران» فراخواند و گفت:
«نباید منفعل باشیم. باید متحد شویم و ایران را از چنگ یاغیان پس بگیریم.»

#علی_موسی_نژاد_فرکوش #صلح_خاورمیانه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

🎥 چرا به این وضعیت افتادیم؟

مسعود نیلی، اقتصاددان در این نشست می‌گوید: اگر در مقابل یک تحصیل‌کرده علاقمند به مسائل توسعه وضعیت ایران را نشان بدهند و بگویند این کشور رتبه دوم گاز جهان، رتبه چهارم نفت جهان و از نظر بهره‌مندی از منابع گردشگری جزو ده کشور دنیاست و از طرف دیگر وضعیت تورم، رشد اقتصادی، بازار کار، فقر و توزیع درآمد آن کشور است، باور نمی‌کند! کشورهایی مثل ژاپن، تایوان، کره جنوبی دارای منابع خاصی نیستند ولی توسعه یافته‌اند.

به نظر شما مشکل کجاست که ایران با وجود اینهمه منابع از نظر شاخص‌های توسعه در جایگاه نازلی قرار دارد؟! چه چیزی کشورهایی مثل ژاپن و کره جنوبی و تایوان و ... را توسعه‌یافته کرده است؟!

آقای دکتر نیلی در دولت‌های مختلف جمهوری اسلامی، در برنامه‌ریزی اقتصاد کلان کشور نقش داشته است. چرا ایشان با وجود آگاه بودن به فساد و مشکلات کلان کشور و عدم اجرای برنامه‌ها و تخصیص بودجه به امور ایدئولوژیک و تقویت نیروهای تروریستی، به همکاری با این رژیم ادامه داده است؟!



#توسعه #ایران #نیلی #مسعود_نیلی #اقتصاد #فقر #توزیع_ثروت #ژاپن #تایوان #کره_جنوبی #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
شیخ محمود حلبی، بنیان‌گذار «انجمن حجتیه»، یکی از چهره‌های شاخص تعصب مذهبی و دگماتیسم دینی در سده‌ معاصر ایران بود.
او در دهه‌های ۱۳۳۰ و ۱۳۴۰ خورشیدی با ظاهری زاهدانه و لحنی پرشور، بر منبرهایی می‌نشست که در آن‌ها نه دعوت به خرد بود و نه تساهل، بلکه ترس، تکفیر و انتظار آخرالزمانی.
حلبی از طلبه‌ای ساده در مشهد به رهبری جریان گسترده‌ای بدل شد که با شعار «مبارزه با بهائیت» شکل گرفت، اما در عمل به ترویج تفکری ضد عقل، ضد مدرن و ضد هر گونه گفت‌وگو با دیگری انجامید.

در روایت تاریخ معاصر، انجمن حجتیه به‌زودی از یک حلقه‌ مذهبی به شبکه‌ای پرنفوذ بدل شد که بر ذهن هزاران جوان اثر گذاشت.
آنان می‌آموختند که دنیا را جز از دریچه‌ تقابل حق و باطل نبینند، که هر صدای متفاوت، نشانه‌ نفوذ شیطان است و هر تلاش برای اصلاح اجتماعی، تعجیل در کاری است که فقط «امام زمان» باید انجام دهد.

حلبی و پیروانش با فلسفه، عرفان، آزادی اندیشه و حتی فعالیت سیاسی مخالفت می‌کردند؛ چراکه باور داشتند حکومت در عصر غیبت، نامشروع است و باید در انتظار «ظهور» بود، نه در پی تغییر جامعه.

چنان‌که فال‌اسیری آرامگاه حافظ را با کلنگ تعصب ویران کرد، حلبی نیز در جهان ذهن و ایمان شاگردانش، ویرانی دیگری را رقم زد: ویرانی گفت‌وگو و اندیشه.

او در برابر نوگرایی فرهنگی و فلسفی، دیوارهایی از ترس و تردید کشید و نسلی را پرورش داد که به‌جای پرسیدن، می‌ترسید.

میراث فکری‌اش، سال‌ها بعد، در لایه‌هایی از نظام دینی و آموزشی ایران بازتاب یافت، میراثی که همچنان میان ایمان و خرد، فاصله می‌افکند.

انجمن حجتیه، که در آغاز به‌ظاهر نهادی مذهبی و غیرسیاسی معرفی می‌شد، به‌تدریج چنان گسترش یافت که به یکی از شبکه‌های پنهان قدرت در ایران بدل شد.

بسیاری از اعضا و شاگردان حلبی، پس از انقلاب ۱۳۵۷، در دستگاه‌های مختلف نظام نفوذ کردند و در آموزش، امنیت، قضا و نهادهای مذهبی نقش‌های کلیدی گرفتند.
هرچند انجمن بعدها فعالیت رسمی‌اش را «محدود» اعلام کرد، اما حضور فکری و تشکیلاتی آن همچنان در لایه‌لایه‌ ساختار قدرت محسوس است.

تفکر بسته و آخرالزمانی حلبی، در بسیاری از مدیران و تصمیم‌گیران جمهوری اسلامی ردّی پررنگ بر جای گذاشته است؛ ردی از همان ایمان آمیخته به ترس و تعصب، که گفت‌وگو را گناه می‌داند و انتظار را بر مسئولیت ترجیح می‌دهد.

#انجمن_حجتیه #شیخ_محمود_حلبی #بهائی_ستیزی #آخرالزمان #تقیه #مهدویت #نارواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

دلتنگی‌های مادران دادخواه هیچوقت تمام نمی‌شود. داغ عزیزانشان همیشه تازه است و شب و روز به فکر آن‌ها هستند. مگر آن‌ها چه می‌خواستند جز آزادی، عدالت، عزت و کرامت؟

مادر جاویدنام صالح میرهاشمی، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
‌
«میدانی از آن روز که رفتی من هم رفتم، برگشتم به پیله تنهایی خودم و تا روز آمدنت انتظار رهایی را می‌کشم
تا روزی که بیایی و من همان جهانگرد عاشق شوم که جهان کوچکش در عشق تو خلاصه می‌شد.»

ـ صالح از متهمان پرونده خانه اصفهان بود که اعدام شد. او ورزشکاری خوش‌نام و جوانمرد از اصفهان بود. در جریان انقلاب مهسا، ۲۵ آبان ‌۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله خانه اصفهان، سه عضو نیروی بسیج کشته شدند.
نیروهای امنیتی مدعی شدند که کشته‌شدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند، که مجید کاظمی، سعید یعقوبی و صالح میرهاشمی در جریان این پرونده محکوم به اعدام شدند.
در این پرونده، هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را نشان نمی‌دهد. متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشته‌اند. هیچکدام نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده‌اند. تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آن‌ها علیه یکدیگر است. حتی علیه خود نیز اعتراف اجباری نکردند که در تیراندازی نقش داشته‌اند.
دادگاه به فایل صوتی انتشاریافته بیسیم‌های پلیس که نشان می‌داد که آن بسیجی‌ها در درگیری نیروهای خودی حکومت کشته شدند، توجهی نکرد.
صالح و سایر متهمان بسیار شکنجه شده بودند، تهدید به بازداشت سایر اعضای خانواده، اعدام مصنوعی، نگهداری طولانی در انفرادی، کتک زدن و شوک الکتریکی و.... از شکنجه‌های اعمال شده علیه صالح بودند.


#صالح_میرهاشمی #خانه_اصفهان #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دادستانی تهران با صدور بیانیه‌ای دستور تعقیب و بازداشت عوامل تولید،‌ توزیع و تبلیغ «مرضیه» و «مرتضی» (عروسک‌های ضد استرس خوک و گوریل)، را صادر کرد. در بیانیه دادستانی این عروسک‌ها «موهن» و «توهین‌کننده به مقدسات» خوانده شدند.

در روزهای اخیر، انتشار تصاویری از عروسک‌های ضد استرس با نام‌های «مرتضی» و «مرضیه» موجی از اعتراضات در شبکه‌های اجتماعی و میان گروه‌های مذهبی برانگیخته است.

این عروسک‌ها که در فروشگاه‌های آنلاین به عنوان فیجت یا عروسک ضد استرس عرضه می‌شدند، از جنس سیلیکون بوده و برای تخلیه عصبانیت یا استرس طراحی شده‌اند — یعنی با ضربه یا فشردن تغییر شکل داده و دوباره به حالت اولیه بازمی‌گردند.

منتقدان مذهبی با انتقاد از این نام‌گذاری گفته‌اند:
«چرا باید عروسک‌هایی که کتک می‌خورند یا له می‌شوند، نام‌های مقدسی چون مرتضی و مرضیه داشته باشند؟»
به باور آنان، این کار نوعی توهین به القاب «امام علی» و «حضرت فاطمه» است.

در پی بالا گرفتن واکنش‌ها، دادستانی از آغاز تحقیقات برای شناسایی عوامل تولید و توزیع این عروسک‌ها خبر داده است.
گزارش‌ها نشان می‌دهد این محصولات پیش‌تر در برخی فروشگاه‌های اینترنتی ایرانی با عنوان‌هایی مانند «فیجت خوک شنی مرضیه خانم» به فروش می‌رسیدند.

در بسیاری از فیلم‌ها و سریال‌های ایرانی، برای شخصیت منفی از اسامی غیرمذهبی استفاده می‌شود.
نظر شما چیست؟ به نظر شما اسم از مقدسات است؟

#مقدسات #گوریل #خوک #عروسک #مذهب #گفتگو_توانا



@Tavaana_TavaanaTech

امروز ۲۱ مهرماه سالگرد قتل نگین عبدالملکی در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ است. نگین دانشجوی مهندسی پزشکی بود و در دانشگاه صنعتی همدان تحصیل می‌کرد. نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی در جریان اعتراضات آنقدر با باتون بر سر نگین کوبیدند که پس از رسیدن به خوابگاه به دلیل خونریزی داخلی جان باخت.
پس از آن سرکوبگران جمهوری اسلامی خانواده و دوستان نگین را تهدید کردند که علت مرگ را خوردن کنسرو ماهی تاریخ مصرف گذشته اعلام کنند پس از مخالفت خانواده خبرگزاری فارس، وابسته به سپاه، اعلام کرد که نگین عبدالملکی‌ به دلیل مصرف مشروبات الکلی جان باخته است.

- جمهوری اسلامی مردم را می‌کشند و می‌گوید آن‌ها بیماری زمینه‌ای داشتند، سکته کردند، از بلندی سقوط کردند، مشروبات الکلی نوشیدند، مسموم شدند، خودکشی کردند و ... این روش همیشگی این حکومت است. مردم با این دروغ‌ها آشنا هستند.
ویدئو از صفحه امین شاهی‌زاده در اینستاگرام
amin.shahizade

#مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

۱۱ زندانی در زندان قزلحصار کرج جهت اجرای حکم اعدام به سلول انفرادی منتقل شده‌اند. اتهام این زندانیان جرایم مرتبط با موادمخدر بوده است. تاکید می‌کنیم اعدام مجازات هیچ جرمی نیست. جمهوری اسلامی رکورددار اعدام نسبت به سرانه جمعیت در جهان است.

در حالی‌که جمهوری اسلامی و سپاه پاسداران کارتل‌های موادمخدر را اداره می‌کنند، ایرانیان را به بهانه کولبری، سوخت‌بری، قاچاق موادمخدر و ... اعدام می‌کنند. ایادی جمهوری اسلامی به جای تامین نیازهای اولیه زندگی ایرانیان و آموزش و ایجاد شغل و رفع مشکل بیکاری، این‌چنین ایرانیان را به سوی مرگ سوق می‌دهند.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech

مادر دادخواه آرمان عمادی این ویدئو را در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرد.
صفحه مادر دادخواه آرمان در اینستاگرام
arman_emadi73
آرمان عمادی فرزند مهروش و یونس، متولد ۹ اردیبهشت ۱۳۷۳، یک روز پیش از آنکه در اعتراض‌ها به او شلیک شود، با گلوله ساچمه‌ای به دست او شلیک کرده بودند. به خانه رفت و با همان دست زخمی برای مادرش نوشت: «مادرم الله که یار باشد، بگذار دشمن هزار باشد.»
آرمان ۲۸ ساله بود. فوق لیسانس حقوق داشت. زبان انگلیسی و فرانسه درس می‌داد، مدتی در داروخانه کار می‌کرد، مدتی هم کافه‌ای به اسم کالدی داشت. اماکن آنقدر اذیتش کرد که مجبور شد کافه‌اش را تعطیل کند. خیلی به کافه‌داری علاقه داشت و دوست داشت کافه‌داری محبوب و معروف شود.

چند شب قبل از کشته شدنش به دوستانش گفته بود که هرچه از آنها در موبایلش دارد را پاک می‌کند که اگر دستگیر شد دوستانش به دردسر نیفتند.

آرمان عمادی به گواه نزدیکانش در مورد اعتراض‌ها و کشتار مردم بی‌تفاوت نبود و مرتب در اعتراض‌ها شرکت می‌کرد. او ۲۵ آبان در مرودشت استان فارس گلوله خورد.
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech