This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گفت هیچ راهی دیگر نمانده، نمیخواست زنده به دست ماموران بیفتد، نمیخواست زیر شکنجه تن به اعتراف اجباری احتمالی بدهد، میخواست حسرت آخ شنیدن را بر دل نیروهای اطلاعاتی بگذارد. میخواست ایستاده بمیرد، با نام و یاد ایران.
او تسلیم نشد، چون امیدی به برقراری عدالت نداشت.
او به ناچار پنهان از دیدهها و گریزان از سرکوب زندگی میکرد. دوستان و یارانش را در سالهای گذشته کشته بودند و همه جا دنبالش بودند. رد او را بالاخره پیدا کردند. (گفته میشود از طریق موبایلش)
او آگاهانه، با چشمانی باز، تصمیم گرفت که جان خود را در مسیری بگذارد که دیگران بتوانند فریاد او را بشنوند، حتی اگر خود دیگر فرصتی برای دیدن نتیجهاش نداشته باشد.
حکومت ستمگر وقتی که همه راههای اعتراض مسالمتآمیز را بست، به مخالفانش روشهای غیر مسالمتآمیز را برای بیان اعتراض تحمیل کرد. روشی که هزینه زیادی دارد و احتمال به نتیجه رسیدن آن هم کم است، به دو دلیل یک اینکه حکومت در این زمینه به واسطه بودجه، تجربه و سازماندهی، دست بالا را دارد، دو اینکه احتمال اینکه این روش مردم را به خیابان بکشاند، اندک است. (دلایل دیگری هم هست، که شاید در فرصتی دیگر به آنها بپردازیم)
اما این موضوع چیزی از رشادت و حسن نیت جوانان مبارز ایذه کم نمیکند. جوانانی که دادخواه خون کیان و آرتین و میلاد و حامد و سایر جانباختگان خیزش انقلابی بودند. جوانانی که آزادی و عدالت میخواستند و برایش تا پای جان جنگیدند.
زنده باد ابول کورکور، زنده باد حسین سعیدی، مصطفی احمدپور، کمر طهماسبی، مهدی الماسی و همه جانباختگان راه آزادی
ویدیو از پوریا افضلی
#ایذه #ایران_خداحافظ #جوانان_ایذه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او تسلیم نشد، چون امیدی به برقراری عدالت نداشت.
او به ناچار پنهان از دیدهها و گریزان از سرکوب زندگی میکرد. دوستان و یارانش را در سالهای گذشته کشته بودند و همه جا دنبالش بودند. رد او را بالاخره پیدا کردند. (گفته میشود از طریق موبایلش)
او آگاهانه، با چشمانی باز، تصمیم گرفت که جان خود را در مسیری بگذارد که دیگران بتوانند فریاد او را بشنوند، حتی اگر خود دیگر فرصتی برای دیدن نتیجهاش نداشته باشد.
حکومت ستمگر وقتی که همه راههای اعتراض مسالمتآمیز را بست، به مخالفانش روشهای غیر مسالمتآمیز را برای بیان اعتراض تحمیل کرد. روشی که هزینه زیادی دارد و احتمال به نتیجه رسیدن آن هم کم است، به دو دلیل یک اینکه حکومت در این زمینه به واسطه بودجه، تجربه و سازماندهی، دست بالا را دارد، دو اینکه احتمال اینکه این روش مردم را به خیابان بکشاند، اندک است. (دلایل دیگری هم هست، که شاید در فرصتی دیگر به آنها بپردازیم)
اما این موضوع چیزی از رشادت و حسن نیت جوانان مبارز ایذه کم نمیکند. جوانانی که دادخواه خون کیان و آرتین و میلاد و حامد و سایر جانباختگان خیزش انقلابی بودند. جوانانی که آزادی و عدالت میخواستند و برایش تا پای جان جنگیدند.
زنده باد ابول کورکور، زنده باد حسین سعیدی، مصطفی احمدپور، کمر طهماسبی، مهدی الماسی و همه جانباختگان راه آزادی
ویدیو از پوریا افضلی
#ایذه #ایران_خداحافظ #جوانان_ایذه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پیوستن بند زنان زندان سپیدار اهواز به کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" همزمان با روز جهانی زن در پنجاه و نهمین هفته این کارزار در ۳۸ زندان کشور
کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" ۸مارس روز جهانی زن را به همهی زنان جهان بویژه به زنان مقاوم و مبارز این سرزمین که قرنهاست مورد تبعیض فاحش قرار گرفتند و ۴۶ سال گذشته با وجود حکومت فاشیست مذهبی و زن ستیز برای حداقل حقوق انسانی خود به پا خاستند، تبریک میگوید و خاطره هزاران زنی که در راه آزادی جانباختند را گرامی میدارد.
حکومت مستبد در ایران همچنان ماشین کشتار خود را بدون توقف به پیش میبرد، بهطوری که از ابتدای اسفند تا کنون قریب ۱۰۰ تن و تنها در روز ۱۱ اسفند ۲۸ تن را اعدام کردهاست.
این هفته و همزمان با روز جهانی زن جمعی از زندانیان بند زنان زندان سپیدار اهواز در اعتراض به اعدامهای گسترده در ایران در بیانیهای اعلام کردند که به کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" میپیوندند و خواهان لغو اعدام هستند.
این کارزار ضمن سپاس از همراهی همه زندانیانی که تا کنون به این کارزار علیه اعدام پیوستهاند ، همچنان از تمامی زندانیان و همه وجدانهای بیدار و فعالان سیاسی ، حقوق بشری ، مدنی و صنفی میخواهد علیهاعدام در ایران بایستند و صدای تک تک محکومان به اعدام باشند.
همه ما باید توجه داشتهباشیم که هزاران زندانیِ جرایم عمومی و دهها زندانی سیاسی و عقیدتی زیر حکم اعدام هستند ؛ زندانیانی که هر لحظه زندان برای آنها و همبندیهایشان با فکر طناب و چوبه دار سپری میشود و هر لحظه ممکن است حق حیات آنها توسط دستگاه سرکوب استبداد دینی پایمال شود بنابراین لازم است که همگان در هیاهوی اخبار گوناگون مساله اعدام زندانیان زیر حکم را یادآور شده و علیه آن موضع جدی بگیریم.
کارزار"سهشنبههای نه به اعدام" سهشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۳ در هفته پنجاه و نهم در ۳۸ زندان زیر در اعتصاب غذا خواهند بود:
زندان اوین (بند زنان ،بند ۴و ۸)، زندان قزلحصار(واحد ۳و ۴)، زندان مرکزی کرج ، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اراک، زندان خرم آباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بند زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل آباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم ، زندان کهنوج ، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند مردان و زنان )، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان دیزل آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان و زندان کامیاران
هفته پنجاه و نهم
۲۱ اسفند ۱۴۰۳
#کارزار_سهشنبههای_نه_به_اعدام
#بیانیه #سهشنبههای_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" ۸مارس روز جهانی زن را به همهی زنان جهان بویژه به زنان مقاوم و مبارز این سرزمین که قرنهاست مورد تبعیض فاحش قرار گرفتند و ۴۶ سال گذشته با وجود حکومت فاشیست مذهبی و زن ستیز برای حداقل حقوق انسانی خود به پا خاستند، تبریک میگوید و خاطره هزاران زنی که در راه آزادی جانباختند را گرامی میدارد.
حکومت مستبد در ایران همچنان ماشین کشتار خود را بدون توقف به پیش میبرد، بهطوری که از ابتدای اسفند تا کنون قریب ۱۰۰ تن و تنها در روز ۱۱ اسفند ۲۸ تن را اعدام کردهاست.
این هفته و همزمان با روز جهانی زن جمعی از زندانیان بند زنان زندان سپیدار اهواز در اعتراض به اعدامهای گسترده در ایران در بیانیهای اعلام کردند که به کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" میپیوندند و خواهان لغو اعدام هستند.
این کارزار ضمن سپاس از همراهی همه زندانیانی که تا کنون به این کارزار علیه اعدام پیوستهاند ، همچنان از تمامی زندانیان و همه وجدانهای بیدار و فعالان سیاسی ، حقوق بشری ، مدنی و صنفی میخواهد علیهاعدام در ایران بایستند و صدای تک تک محکومان به اعدام باشند.
همه ما باید توجه داشتهباشیم که هزاران زندانیِ جرایم عمومی و دهها زندانی سیاسی و عقیدتی زیر حکم اعدام هستند ؛ زندانیانی که هر لحظه زندان برای آنها و همبندیهایشان با فکر طناب و چوبه دار سپری میشود و هر لحظه ممکن است حق حیات آنها توسط دستگاه سرکوب استبداد دینی پایمال شود بنابراین لازم است که همگان در هیاهوی اخبار گوناگون مساله اعدام زندانیان زیر حکم را یادآور شده و علیه آن موضع جدی بگیریم.
کارزار"سهشنبههای نه به اعدام" سهشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۳ در هفته پنجاه و نهم در ۳۸ زندان زیر در اعتصاب غذا خواهند بود:
زندان اوین (بند زنان ،بند ۴و ۸)، زندان قزلحصار(واحد ۳و ۴)، زندان مرکزی کرج ، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اراک، زندان خرم آباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بند زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل آباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم ، زندان کهنوج ، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند مردان و زنان )، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان دیزل آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان و زندان کامیاران
هفته پنجاه و نهم
۲۱ اسفند ۱۴۰۳
#کارزار_سهشنبههای_نه_به_اعدام
#بیانیه #سهشنبههای_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
پروفسور نازیلا قانع، گزارشگر ویژه سازمان ملل در زمینه آزادی دین یا عقیده، در نشست شورای حقوق بشر ایران را به دلیل نقض حقوق بهائیان محکوم کرد. این محکومیت پس از آن صورت گرفت که نماینده ایران در سازمان ملل، یافتههای گزارش 49/58/A/HRC را که به نقض حق دفن بهائیان پرداخته، انکار کرد. گزارش تأکید دارد که حکومت ایران بهائیان را از دفن عزیزانشان در آرامستانهای خود منع کرده و آنان را مجبور به دفن اموات در گورهای دستهجمعی کرده است.
نماینده ایران ادعا کرد که مقررات تدفین برای همه شهروندان یکسان است، اما گزارشگر ویژه این ادعا را گمراهکننده خواند و تأکید کرد که شواهد متعددی از تخریب، آتشسوزی، ویرانسازی و ممنوعیت دفن بهائیان در آرامستانهای خودشان وجود دارد. او تصریح کرد که صدها آرامستان بهائی در دهههای اخیر تخریب شدهاند و حکومت ایران تلاش دارد با سرکوب گسترده، حضور این جامعه را از بین ببرد.
سیمین فهندژ، نماینده جامعه جهانی بهائی در سازمان ملل، گفت که ایران حتی بهائیان را از مرگ در آرامش محروم کرده است. او تأکید کرد که این سیاستها بخشی از یک برنامه گسترده برای پاکسازی فرهنگی بهائیان است و موجب رنج روانی و اجتماعی آنان میشود. در ۱۲ ماه گذشته، در ۱۴ شهر ایران از جمله تهران، کرج، شیراز، اهواز، مشهد، کرمانشاه، کرمان، یزد، و سمنان، آرامستانهای بهائی با تخریب، مصادره یا دخالتهای امنیتی مواجه شدهاند. نیروهای امنیتی کنترل آرامستانها را در اختیار گرفته و حتی خانوادههای بهائی را مجبور به پرداخت هزینه برای دفن عزیزانشان در زمینهای خودشان کردهاند.
کانادا در شورای حقوق بشر از حقوق بهائیان حمایت کرد و بر لزوم احترام به حقوق تدفین اقلیتهای دینی تأکید کرد. در این نشست همچنین به نقض جدی حقوق بهائیان در یمن اشاره شد.
در ۴۶ سال گذشته، بهائیان ایران با تخریب مداوم آرامستانهایشان، جلوگیری از برگزاری مراسم خاکسپاری، و دفن اجباری عزیزانشان در گورهای جمعی مانند خاوران روبهرو بودهاند. سندی محرمانه از سال ۱۳۶۹ نشان میدهد که حکومت ایران سیاستی عامدانه برای جلوگیری از پیشرفت بهائیان در آموزش، اشتغال و زندگی اجتماعی دارد.
بهائیان ایران علاوه بر محدودیتهای تدفین، با دستگیریهای خودسرانه، شکنجه، تعطیلی کسبوکارها، مصادره اموال، نفرتپراکنی و محرومیت از حقوق شهروندی مواجه هستند. جامعه جهانی بهائی از دولتها و نهادهای بینالمللی میخواهد که حکومت ایران را به دلیل این نقضهای گسترده حقوق بشری پاسخگو کنند.
#بهائیان_ایران #داستان_ما_یکیست #رواداری #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پروفسور نازیلا قانع، گزارشگر ویژه سازمان ملل در زمینه آزادی دین یا عقیده، در نشست شورای حقوق بشر ایران را به دلیل نقض حقوق بهائیان محکوم کرد. این محکومیت پس از آن صورت گرفت که نماینده ایران در سازمان ملل، یافتههای گزارش 49/58/A/HRC را که به نقض حق دفن بهائیان پرداخته، انکار کرد. گزارش تأکید دارد که حکومت ایران بهائیان را از دفن عزیزانشان در آرامستانهای خود منع کرده و آنان را مجبور به دفن اموات در گورهای دستهجمعی کرده است.
نماینده ایران ادعا کرد که مقررات تدفین برای همه شهروندان یکسان است، اما گزارشگر ویژه این ادعا را گمراهکننده خواند و تأکید کرد که شواهد متعددی از تخریب، آتشسوزی، ویرانسازی و ممنوعیت دفن بهائیان در آرامستانهای خودشان وجود دارد. او تصریح کرد که صدها آرامستان بهائی در دهههای اخیر تخریب شدهاند و حکومت ایران تلاش دارد با سرکوب گسترده، حضور این جامعه را از بین ببرد.
سیمین فهندژ، نماینده جامعه جهانی بهائی در سازمان ملل، گفت که ایران حتی بهائیان را از مرگ در آرامش محروم کرده است. او تأکید کرد که این سیاستها بخشی از یک برنامه گسترده برای پاکسازی فرهنگی بهائیان است و موجب رنج روانی و اجتماعی آنان میشود. در ۱۲ ماه گذشته، در ۱۴ شهر ایران از جمله تهران، کرج، شیراز، اهواز، مشهد، کرمانشاه، کرمان، یزد، و سمنان، آرامستانهای بهائی با تخریب، مصادره یا دخالتهای امنیتی مواجه شدهاند. نیروهای امنیتی کنترل آرامستانها را در اختیار گرفته و حتی خانوادههای بهائی را مجبور به پرداخت هزینه برای دفن عزیزانشان در زمینهای خودشان کردهاند.
کانادا در شورای حقوق بشر از حقوق بهائیان حمایت کرد و بر لزوم احترام به حقوق تدفین اقلیتهای دینی تأکید کرد. در این نشست همچنین به نقض جدی حقوق بهائیان در یمن اشاره شد.
در ۴۶ سال گذشته، بهائیان ایران با تخریب مداوم آرامستانهایشان، جلوگیری از برگزاری مراسم خاکسپاری، و دفن اجباری عزیزانشان در گورهای جمعی مانند خاوران روبهرو بودهاند. سندی محرمانه از سال ۱۳۶۹ نشان میدهد که حکومت ایران سیاستی عامدانه برای جلوگیری از پیشرفت بهائیان در آموزش، اشتغال و زندگی اجتماعی دارد.
بهائیان ایران علاوه بر محدودیتهای تدفین، با دستگیریهای خودسرانه، شکنجه، تعطیلی کسبوکارها، مصادره اموال، نفرتپراکنی و محرومیت از حقوق شهروندی مواجه هستند. جامعه جهانی بهائی از دولتها و نهادهای بینالمللی میخواهد که حکومت ایران را به دلیل این نقضهای گسترده حقوق بشری پاسخگو کنند.
#بهائیان_ایران #داستان_ما_یکیست #رواداری #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
صفحه اینستاگرام گلسا رحیمزمانی، خواننده، با دستور قضایی، توسط پلیس فتا از دسترس خارج شد.
در این صفحه همه پستها جز دو پست پاک شدند و دوپست جدید و دو استوری توسط پلیس گذاشته شده است.
در یکی از استوریها نوشته شده است:
«این صفحه به علت تولید محتوای مجرمانه و بر اساس مصادیق مجرمانه مندرج در قانون جرائم رایانهای مسدود و با عوامل آن برخورد گردید.
هشدار: فعالیتهای مجرمانه کاربران تحت رصد میباشد.»
در جمهوری اسلامی، خوانندگی زنان، جرمانگاری میشود، این حکومت حالا به صفحههای اینستاگرام خوانندههای زن حمله میکند، جایی که آنها تعدادی از آثارشان را به اشتراک میگذارند.
حکومت از هرگونه محبوبیتی هراس دارد، تلاش میکند ابنفلوئنسرها را به خدمت بگیرد تا حرفهای مورد پسندش را بزنند، یا اگر نپذیرفتند، از حضور آنها در شبکههای اجتماعی ممانعت به عمل میآورد.
قانون در نظام دبکتاتوری، قسمتی از ابزار سرکوب و ایجاد خفقان است.
ـ ویدیوهای استفاده شده در این پست از صفحه گلسا حذف شدهاند، اما در شبکههای اجتماعی توسط برخی خبرنگاران و کاربران منتشر شدهاند.
#صدای_زن #صدای_زنان #آواز_زنان #گلسا_رحیم_زمانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در این صفحه همه پستها جز دو پست پاک شدند و دوپست جدید و دو استوری توسط پلیس گذاشته شده است.
در یکی از استوریها نوشته شده است:
«این صفحه به علت تولید محتوای مجرمانه و بر اساس مصادیق مجرمانه مندرج در قانون جرائم رایانهای مسدود و با عوامل آن برخورد گردید.
هشدار: فعالیتهای مجرمانه کاربران تحت رصد میباشد.»
در جمهوری اسلامی، خوانندگی زنان، جرمانگاری میشود، این حکومت حالا به صفحههای اینستاگرام خوانندههای زن حمله میکند، جایی که آنها تعدادی از آثارشان را به اشتراک میگذارند.
حکومت از هرگونه محبوبیتی هراس دارد، تلاش میکند ابنفلوئنسرها را به خدمت بگیرد تا حرفهای مورد پسندش را بزنند، یا اگر نپذیرفتند، از حضور آنها در شبکههای اجتماعی ممانعت به عمل میآورد.
قانون در نظام دبکتاتوری، قسمتی از ابزار سرکوب و ایجاد خفقان است.
ـ ویدیوهای استفاده شده در این پست از صفحه گلسا حذف شدهاند، اما در شبکههای اجتماعی توسط برخی خبرنگاران و کاربران منتشر شدهاند.
#صدای_زن #صدای_زنان #آواز_زنان #گلسا_رحیم_زمانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر محمد سعادتی استاد دانشگاه محبوس در زندان همدان، در حال گذراندن محکومیت هفت ماه زندان است و عوامل وزارت اطلاعات مانع از تبدیل حبس او به تحت نظارت بودن با پابند شدهاند. او به دلیل یک مصاحبه با اتهامات نشر اکاذیب و تبلیغ علیه نظام مواجه شده بود، اما در ایران افراد بسیاری هستند که با رسانههای خارج از کشور مصاحبه میکنند. آقای سعادتی دلیل حساسیت روی خودش را اهلسنت بودن میداند و میگوید روی پوشه پرونده او نوشته بودند «استاد اخراجی اهل سنت-حامی جریان مکی».
او همچنین میگوید بازجو به او گفته «در عربستان حتی کارگر هتل را هم نمیگذارند شیعه باشد، حالا گذاشتیم شما اینجا استاد دانشگاه باشی، بر علیه نظام حرف میزنی!؟»
جمهوری اسلامی که بانیان آن مدعی بودند که در دانشگاهها کرسی آزاداندیشی بنا خواهند گذاشت و حتی کمونیستها هم آزاد خواهند بود، به یک استاد اهل سنت اینقدر فشار میآورند، استادی که به قول خودش چندان مذهبی هم نیست.
دکتر سعادتی از اساتید برجسته حوزه فیزیولوژی و سمشناسی است و به اتهام نشر اکاذیب و تبلیغ علیه نظام، از تاریخ ۱۷ بهمن ۱۴۰۳ روانه زندان شده است.
زندانی شدن او با واکنش جمعی از استادان دانشگاه مواجه شد، ولی رژیم ایشان را همچنان در زندان همدان، بدون رعایت اصل تفکیک جرایم و در کنار محکومان جرایم عادی (مواد مخدر، قتل و ...) نگاه داشته است.
#محمد_سعادتی #بیانیه #زندان_همدان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او همچنین میگوید بازجو به او گفته «در عربستان حتی کارگر هتل را هم نمیگذارند شیعه باشد، حالا گذاشتیم شما اینجا استاد دانشگاه باشی، بر علیه نظام حرف میزنی!؟»
جمهوری اسلامی که بانیان آن مدعی بودند که در دانشگاهها کرسی آزاداندیشی بنا خواهند گذاشت و حتی کمونیستها هم آزاد خواهند بود، به یک استاد اهل سنت اینقدر فشار میآورند، استادی که به قول خودش چندان مذهبی هم نیست.
دکتر سعادتی از اساتید برجسته حوزه فیزیولوژی و سمشناسی است و به اتهام نشر اکاذیب و تبلیغ علیه نظام، از تاریخ ۱۷ بهمن ۱۴۰۳ روانه زندان شده است.
زندانی شدن او با واکنش جمعی از استادان دانشگاه مواجه شد، ولی رژیم ایشان را همچنان در زندان همدان، بدون رعایت اصل تفکیک جرایم و در کنار محکومان جرایم عادی (مواد مخدر، قتل و ...) نگاه داشته است.
#محمد_سعادتی #بیانیه #زندان_همدان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ظهر امروز ۲۱ اسفند انیسا فنائیان در خیابان برای اجرای حکم جلب شد.
انیسا فنائیان شهروند بهائی ساکن سمنان با حکم هشت سال زندان در حالی که بیمار بود و امروز به همراه دختر خود به بیمارستان رفته بود، بعد از خروج از بیمارستان توسط نیروهای امنیتی جهت اجرای حکم در خیابان جلب شد.
انیسا فنائیان، شهروند بهائی ساکن سمنان، در تاریخ ۱۴ آذر ۱۴۰۳، با حکم شعبه ۷ دادگاه تجدیدنظر سمنان به ریاست جواد رئیسی و مستشاری علی مؤمنی، به ۸ سال حبس تعزیری محکوم شد. این حکم شامل ۷ سال حبس به اتهام «تشکیل گروه با هدف برهم زدن امنیت ملی» و ۱ سال حبس به اتهام «تبلیغ علیه نظام» است.
پیشتر، در اسفند ۱۴۰۲، دادگاه انقلاب سمنان به ریاست قاضی علی ایثاری، خانم فنائیان را به ۱۶ سال حبس تعزیری، پرداخت ۵۰ میلیون تومان جزای نقدی، ۱۵ سال محرومیت از حقوق اجتماعی و ۲ سال ممنوعیت از عضویت در احزاب و گروههای سیاسی و اجتماعی محکوم کرده بود.
اتهامات وارده به خانم فنائیان شامل آموزش کمکدرسی به چند کودک افغانستانی و شرکت در جلسه یادبود آنلاین برای عطاالله رضوانی، شهروند بهائی که در سال ۱۳۹۲ در بندرعباس به قتل رسید، بوده است.
این در حالی است که انیسا فنائیان در سال ۱۳۹۱ نیز به مدت ۱ سال زندانی بود، در حالی که همسرش دوران محکومیت ۳ ساله خود را میگذراند و فرزندان ۳ و ۷ ساله آنها نزد خویشاوندان بودند.
لازم به ذکر است که خانم فنائیان در مرداد ۱۴۰۲ در منزل خود در سمنان بازداشت و پس از مدتی با تودیع وثیقه آزاد شده بود.
انیسا فنائیان، خواهرزاده عطاالله رضوانی است که در سال ۱۳۹۲ در بندرعباس به قتل رسید و پرونده او با وجود شواهد ارائهشده توسط مرجع انتظامی و نظریه پزشکی قانونی پرونده با صدور قرار منع تعقیب مختومه شد.
این احکام و اتهامات در حالی صادر شدهاند که جامعه بهائیان ایران همواره با محدودیتها و فشارهای متعددی مواجه بوده و فعالیتهای آنها بهطور سیستماتیک تحت نظارت و سرکوب قرار گرفته است.
#انیسا_فنائیان #بهائی #بهائیان_ایران #داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ظهر امروز ۲۱ اسفند انیسا فنائیان در خیابان برای اجرای حکم جلب شد.
انیسا فنائیان شهروند بهائی ساکن سمنان با حکم هشت سال زندان در حالی که بیمار بود و امروز به همراه دختر خود به بیمارستان رفته بود، بعد از خروج از بیمارستان توسط نیروهای امنیتی جهت اجرای حکم در خیابان جلب شد.
انیسا فنائیان، شهروند بهائی ساکن سمنان، در تاریخ ۱۴ آذر ۱۴۰۳، با حکم شعبه ۷ دادگاه تجدیدنظر سمنان به ریاست جواد رئیسی و مستشاری علی مؤمنی، به ۸ سال حبس تعزیری محکوم شد. این حکم شامل ۷ سال حبس به اتهام «تشکیل گروه با هدف برهم زدن امنیت ملی» و ۱ سال حبس به اتهام «تبلیغ علیه نظام» است.
پیشتر، در اسفند ۱۴۰۲، دادگاه انقلاب سمنان به ریاست قاضی علی ایثاری، خانم فنائیان را به ۱۶ سال حبس تعزیری، پرداخت ۵۰ میلیون تومان جزای نقدی، ۱۵ سال محرومیت از حقوق اجتماعی و ۲ سال ممنوعیت از عضویت در احزاب و گروههای سیاسی و اجتماعی محکوم کرده بود.
اتهامات وارده به خانم فنائیان شامل آموزش کمکدرسی به چند کودک افغانستانی و شرکت در جلسه یادبود آنلاین برای عطاالله رضوانی، شهروند بهائی که در سال ۱۳۹۲ در بندرعباس به قتل رسید، بوده است.
این در حالی است که انیسا فنائیان در سال ۱۳۹۱ نیز به مدت ۱ سال زندانی بود، در حالی که همسرش دوران محکومیت ۳ ساله خود را میگذراند و فرزندان ۳ و ۷ ساله آنها نزد خویشاوندان بودند.
لازم به ذکر است که خانم فنائیان در مرداد ۱۴۰۲ در منزل خود در سمنان بازداشت و پس از مدتی با تودیع وثیقه آزاد شده بود.
انیسا فنائیان، خواهرزاده عطاالله رضوانی است که در سال ۱۳۹۲ در بندرعباس به قتل رسید و پرونده او با وجود شواهد ارائهشده توسط مرجع انتظامی و نظریه پزشکی قانونی پرونده با صدور قرار منع تعقیب مختومه شد.
این احکام و اتهامات در حالی صادر شدهاند که جامعه بهائیان ایران همواره با محدودیتها و فشارهای متعددی مواجه بوده و فعالیتهای آنها بهطور سیستماتیک تحت نظارت و سرکوب قرار گرفته است.
#انیسا_فنائیان #بهائی #بهائیان_ایران #داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صحبتهای یکی از تحصنکنندگان عفاف و حجاب:
خودم یک تنه یک واگن مترو را از بیحجابی پاکسازی میکنم!
▫️فراخوانی را در کانالهای چندهزارتایی ایتا و پیامرسانهای داخلی دادم که هیچکس همراهی نکرد.
▫️مسئولین متاسفانه نمیدونم از صندلیشون میترسند یا ترک فعلشونه قضیه یه چیز دیگه است وگرنه من خودم یک تنه واگن مترو را پاکسازی میکنم.
لازم به ذکر است، طبق تصاویر منتشر شده، کمتر از پنجاه زن طرفدار اجرای قانون حجاب و عفاف که بعضاً کفن پوشیده بودند، در اطراف ساختمان مجلس تجمع کردند و پلاکاردهایی در طرفداری از اجرای قانون ظالمانه حجاب و عفاف داشتند.
اجرای این قانون ظالمانه، به دلیل ترس حکومت از قیام مردمی، توسط شورای عالی امنیت ملی، به تعویق افتاده است.
طرفداران این قانون، قدرت بسیج مردمی ندارند و تنها کمتر از پنجاه نفر را توانستند جمع کنند.
سخنان این فرد در خصوص واگن مترو، جاویدنام آرمیتا گراوند را به خاطرمان میآورد که توسط چنین افرادی به قتل رسید.
#نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خودم یک تنه یک واگن مترو را از بیحجابی پاکسازی میکنم!
▫️فراخوانی را در کانالهای چندهزارتایی ایتا و پیامرسانهای داخلی دادم که هیچکس همراهی نکرد.
▫️مسئولین متاسفانه نمیدونم از صندلیشون میترسند یا ترک فعلشونه قضیه یه چیز دیگه است وگرنه من خودم یک تنه واگن مترو را پاکسازی میکنم.
لازم به ذکر است، طبق تصاویر منتشر شده، کمتر از پنجاه زن طرفدار اجرای قانون حجاب و عفاف که بعضاً کفن پوشیده بودند، در اطراف ساختمان مجلس تجمع کردند و پلاکاردهایی در طرفداری از اجرای قانون ظالمانه حجاب و عفاف داشتند.
اجرای این قانون ظالمانه، به دلیل ترس حکومت از قیام مردمی، توسط شورای عالی امنیت ملی، به تعویق افتاده است.
طرفداران این قانون، قدرت بسیج مردمی ندارند و تنها کمتر از پنجاه نفر را توانستند جمع کنند.
سخنان این فرد در خصوص واگن مترو، جاویدنام آرمیتا گراوند را به خاطرمان میآورد که توسط چنین افرادی به قتل رسید.
#نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عرفان اشراقی، شهروند بهائی، ساکن گلشهر کرج، با گذشت ۲۱ روز از زمان دستگیری کماکان در بلاتکلیفی در بازداشت بهسر میبرد. او اخیرا، با اتمام بازجوییهایش به بند عمومی زندان قزوین منتقل شده و تاکنون با آزادیاش به قید وثیقه موافقت صورت نگرفته است.
این شهروند بهائی، پیشتر صبح روز سهشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، هنگام خروج از منزل، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد. ماموران به محل سکونت وی مراجعه کردند و ضمن تفتیش محل، لپتاپها، تلفنهای همراه، کتب و عکسهای مذهبی متعلق به این شهروند و خانوادهٔ او را ضبط کردند. این در حالی است که آقای اشراقی همان روز باید برای عمل جراحی کلیه به بیمارستان مراجعه میکرد.
#عرفان_اشراقی #بهائی #داستان_ما_یکیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این شهروند بهائی، پیشتر صبح روز سهشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، هنگام خروج از منزل، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد. ماموران به محل سکونت وی مراجعه کردند و ضمن تفتیش محل، لپتاپها، تلفنهای همراه، کتب و عکسهای مذهبی متعلق به این شهروند و خانوادهٔ او را ضبط کردند. این در حالی است که آقای اشراقی همان روز باید برای عمل جراحی کلیه به بیمارستان مراجعه میکرد.
#عرفان_اشراقی #بهائی #داستان_ما_یکیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امنیت ملی یا امنیت شغلی
نامه سرگشاده به محسنی اژهای
عبدالرسول مرتضوی(رسول آزادی)
اسفند ماه ۱۴۰۳ زندان مرکزی اصفهان
عبدالرسول مرتضوی (رسول آزادی)، جانباز جنگ و منتقد جمهوری اسلامی، در این فایل صوتی از زندان مرکزی اصفهان، ضمن یادآوری بازدید محسنی اژهای، رئیس قوه قضاییه جمهوری اسلامی از زندان رجائیشهر، سوالی که از او پرسیده بود را یادآوری میکند که این امنیت ملی چیست که من جانباز به با طرح انتقاداتم آن را به خطر انداختم و باید در زندان باشم؟
او که پنج سال است در زندان است، میگوید روش مبارزه مدنی را در پیش گرفته، ولی حکومت اتهاماتی با احکام سنگین به افراد منتقد نسبت میدهد. او میگوید تنها به خاطر صفحه اینستاگرامی جانبازان وطن به یازده سال زندان محکوم شده، چرا که آن را مصداق تشکیل گروه دانستند!!
آقای مرتضوی، میگوید آقایان «امنیت شغلی رهبر و منسوبان او» را «امنیت ملی» مینامند تا مخالفان خود را سرکوب نمایند.
#بیانیه #عبدالرسول_مرتضوی #رسول_آزادی #خامنه_ای #محسنی_اژه_ای #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نامه سرگشاده به محسنی اژهای
عبدالرسول مرتضوی(رسول آزادی)
اسفند ماه ۱۴۰۳ زندان مرکزی اصفهان
عبدالرسول مرتضوی (رسول آزادی)، جانباز جنگ و منتقد جمهوری اسلامی، در این فایل صوتی از زندان مرکزی اصفهان، ضمن یادآوری بازدید محسنی اژهای، رئیس قوه قضاییه جمهوری اسلامی از زندان رجائیشهر، سوالی که از او پرسیده بود را یادآوری میکند که این امنیت ملی چیست که من جانباز به با طرح انتقاداتم آن را به خطر انداختم و باید در زندان باشم؟
او که پنج سال است در زندان است، میگوید روش مبارزه مدنی را در پیش گرفته، ولی حکومت اتهاماتی با احکام سنگین به افراد منتقد نسبت میدهد. او میگوید تنها به خاطر صفحه اینستاگرامی جانبازان وطن به یازده سال زندان محکوم شده، چرا که آن را مصداق تشکیل گروه دانستند!!
آقای مرتضوی، میگوید آقایان «امنیت شغلی رهبر و منسوبان او» را «امنیت ملی» مینامند تا مخالفان خود را سرکوب نمایند.
#بیانیه #عبدالرسول_مرتضوی #رسول_آزادی #خامنه_ای #محسنی_اژه_ای #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
لیلا پاشایی، فعال مدنی اهل سنندج بازداشت شد
سردار پاشایی، قهرمان سابق کشتی فرنگی و فعال سیاسی، در شبکه اجتماعی ایکس از بازداشت خواهرش خبر داد.
او نوشت:
«نیروهای اطلاعات سنندج دیروز با یورش به منزل خواهرم #لیلا_پاشایی او را برای چندمین بار بازداشت کردند. لیلا به اقدام علیه امنیت ملی متهم شده است، چون در #روز_جهانی_زن از مخالفت با حجاباجباری، کودکهمسری و حکم اعدام علیه زنان زندانی سخن گفته است و به همراه دیگر زنان به آن اعتراض کرده است.
زنان این سرزمین هر روز در مقابل قوانینی که کرامت انسانیشان را بشکند میایستند و ساکت نمیشوند. تهدید، زندان و شکنجه نیز آنان را مرعوب نمیکند و مردم از آرمانهایشان دست نمیکشند. من در کنار خواهرم و تک تک زنان شجاع و مبارز میایستم و از مبارزهشان برای برابری و آزادی تا آخرین نفس حمایت میکنم.»
ـ لازم به ذکر است، در پی برگزاری مراسمی به مناسبت روز جهانی رن، در شهر سنندج، تعدادی از فعالان حقوق زنان این شهر بازداشت شدهاند.
#روز_جهانی_زن #سنندج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سردار پاشایی، قهرمان سابق کشتی فرنگی و فعال سیاسی، در شبکه اجتماعی ایکس از بازداشت خواهرش خبر داد.
او نوشت:
«نیروهای اطلاعات سنندج دیروز با یورش به منزل خواهرم #لیلا_پاشایی او را برای چندمین بار بازداشت کردند. لیلا به اقدام علیه امنیت ملی متهم شده است، چون در #روز_جهانی_زن از مخالفت با حجاباجباری، کودکهمسری و حکم اعدام علیه زنان زندانی سخن گفته است و به همراه دیگر زنان به آن اعتراض کرده است.
زنان این سرزمین هر روز در مقابل قوانینی که کرامت انسانیشان را بشکند میایستند و ساکت نمیشوند. تهدید، زندان و شکنجه نیز آنان را مرعوب نمیکند و مردم از آرمانهایشان دست نمیکشند. من در کنار خواهرم و تک تک زنان شجاع و مبارز میایستم و از مبارزهشان برای برابری و آزادی تا آخرین نفس حمایت میکنم.»
ـ لازم به ذکر است، در پی برگزاری مراسمی به مناسبت روز جهانی رن، در شهر سنندج، تعدادی از فعالان حقوق زنان این شهر بازداشت شدهاند.
#روز_جهانی_زن #سنندج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
تخریب قبرستان تاریخی بهاییان شیراز
جمهوری اسلامی در نشست اخیر شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد، توسط پروفسورنازیلا قانع، گزارشگر ویژه سازمان ملل در زمینه آزادی دین و عقیده، به دلیل هتک حرمت آرامستانهای بهائی محکوم شد.
خالق اثر مانا نیستانی
@neyestanimana
#بهائیان_ایران #بهائی #داستان_ما_یکیست #رواداری #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
تخریب قبرستان تاریخی بهاییان شیراز
جمهوری اسلامی در نشست اخیر شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد، توسط پروفسورنازیلا قانع، گزارشگر ویژه سازمان ملل در زمینه آزادی دین و عقیده، به دلیل هتک حرمت آرامستانهای بهائی محکوم شد.
خالق اثر مانا نیستانی
@neyestanimana
#بهائیان_ایران #بهائی #داستان_ما_یکیست #رواداری #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز سهشنبه ۲۱ اسفند ماه، همزمان با پنجاه و نهمین هفته کارزار سهشنبههای نه به اعدام، گروهی از خانوادههای زندانیان سیاسی محکوم به اعدام، با تصاویر عزیزان خود و شعارهایی در مخالفت با مجازات اعدام، مقابل زندان اوین گرد هم آمدند. این تجمع که در واپسین روزهای سال برگزار شد، تلاشی برای نجات جان محکومان به اعدام و رساندن صدای اعتراضشان به جامعه بود.
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
فقط طی هفته گذشته مهران شاملوئی و عباس سوری و نرگس نصری - سه هموطن نوکیش مسیحی - توسط قوه قضاییه جمهوری اسلامی به ۴۱ سال حبس و محرومیتهای اجتماعی و مجازات مالی محکوم شدند.
گفتنی است نرگس نصری که در چهارمین ماه بارداری خود به سر میبرد.
برخی از اتهامهای این شهروندان اینطور عنوان شده است:
فعالیت تبلیغی مغایر با شرع اسلام به لحاظ ارتباط با خارج از کشور به روش تاثیرگذار و عمق اعمال مجرمانه وسیع (با یک درجه افزایش)
عضویت در جمعیتهای معارض کشور
اگر در ایران بخواهید باورتان را خودتان انتخاب کنید یا تغییر دهید یا باوری به جز باور رسمی جمهوری اسلامی داشته باشید، شما همواره در معرض بازداشت و حبس و دیگر مجازاتها هستید.
به نظر شما چرا جمهوری اسلامی از آزادی ادیان و باورها هراسان است؟
#مسیحیان #نوکیش_مسیحی #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
فقط طی هفته گذشته مهران شاملوئی و عباس سوری و نرگس نصری - سه هموطن نوکیش مسیحی - توسط قوه قضاییه جمهوری اسلامی به ۴۱ سال حبس و محرومیتهای اجتماعی و مجازات مالی محکوم شدند.
گفتنی است نرگس نصری که در چهارمین ماه بارداری خود به سر میبرد.
برخی از اتهامهای این شهروندان اینطور عنوان شده است:
فعالیت تبلیغی مغایر با شرع اسلام به لحاظ ارتباط با خارج از کشور به روش تاثیرگذار و عمق اعمال مجرمانه وسیع (با یک درجه افزایش)
عضویت در جمعیتهای معارض کشور
اگر در ایران بخواهید باورتان را خودتان انتخاب کنید یا تغییر دهید یا باوری به جز باور رسمی جمهوری اسلامی داشته باشید، شما همواره در معرض بازداشت و حبس و دیگر مجازاتها هستید.
به نظر شما چرا جمهوری اسلامی از آزادی ادیان و باورها هراسان است؟
#مسیحیان #نوکیش_مسیحی #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
لیلا مهدوی، مادر جاویدنام سیاوش محمودی، در دلنوشتهای مادرانه به ادامه دادخواهی تا تحقق عدالت تاکید کرد، او نوشت:
حمله به حریم خانهام در شهریور ۱۴۰۲ بیرحمانه، گستاخانه، گویی که در این خانه چیزی برای غارت مانده باشد جز خاطراتی که با خون نوشته شدهاند. به خانهی مادری که هنوز داغ فرزندش را بر دل دارد. خانهای که در سکوت و سوگ بود و مادری که هنوز در لابهلای لباس هایش بوی سیاوش را جستجو میکرد و در ذهنش لبخندهای سیاوش، وآخرین حرفهایش را...... چگونه توانستید بیهیچ شرمی وارد شوید، وسایلش را زیر و رو کنید، خاطراتش را بشکنید و ببرید؟ چطور دست دراز کردید به آنچه تنها دلخوشی یک مادر بود؟ حتی موبایل خاموشش را هم بردید... با کدام حکم؟ با چه حقی؟ مگر نبود که او را از من گرفتید، مگر نبود که قلبم را شکافتید؟ پس دیگر چه میخواستید چگونه توانستید در چشمانم نگاه کنید؟ در چشمان مادری که هر روز و هر شب در حسرت شنیدن صدای فرزندش جان داده، دردی که واژهای برای توصیفش نیست. اما شما نگاه کردید... با لبخند. نگاه کردید، با خونسردی، انگار نه انگار که روبهروی شما انسانی ایستاده که جهانش را از او گرفتهاند. انگار نه انگار که روبهرویتان یک مادر ایستاده است، زخمی، اما هنوز استوار. از درد من فیلم گرفتید. از لرزش دستانم، از اشکهایم، از بیپناهیام. این هم برایتان نمایشی بود؟ این هم برایتان سرگرمی است؟ زنی که هنوز بر خاک فرزندش میگرید، دختری که در سکوت نظارهگر بیپناهی مادرش است، خانهای که بوی دلتنگی و ماتم میدهد… اما می دانید، که نشکستم فکر کردید با این حمله، با این بیحرمتی، مرا میشکنید، اشتباه کردید! اگر خیال کردید که با بردن وسایل سیاوش، خاطراتش را هم از من میگیرید، سخت در اشتباهید. من هنوز ایستادهام. من مادر سیاوشم. و تا آخرین نفس، تا آخرین فریاد، برای فرزندم، برای حقیقت، برای عدالت، خواهم جنگید.
#مادر_سیاوش #دادخواهی #سکوت_نمیکنم #قدرت_مادرانه #سیاوش_محمودی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حمله به حریم خانهام در شهریور ۱۴۰۲ بیرحمانه، گستاخانه، گویی که در این خانه چیزی برای غارت مانده باشد جز خاطراتی که با خون نوشته شدهاند. به خانهی مادری که هنوز داغ فرزندش را بر دل دارد. خانهای که در سکوت و سوگ بود و مادری که هنوز در لابهلای لباس هایش بوی سیاوش را جستجو میکرد و در ذهنش لبخندهای سیاوش، وآخرین حرفهایش را...... چگونه توانستید بیهیچ شرمی وارد شوید، وسایلش را زیر و رو کنید، خاطراتش را بشکنید و ببرید؟ چطور دست دراز کردید به آنچه تنها دلخوشی یک مادر بود؟ حتی موبایل خاموشش را هم بردید... با کدام حکم؟ با چه حقی؟ مگر نبود که او را از من گرفتید، مگر نبود که قلبم را شکافتید؟ پس دیگر چه میخواستید چگونه توانستید در چشمانم نگاه کنید؟ در چشمان مادری که هر روز و هر شب در حسرت شنیدن صدای فرزندش جان داده، دردی که واژهای برای توصیفش نیست. اما شما نگاه کردید... با لبخند. نگاه کردید، با خونسردی، انگار نه انگار که روبهروی شما انسانی ایستاده که جهانش را از او گرفتهاند. انگار نه انگار که روبهرویتان یک مادر ایستاده است، زخمی، اما هنوز استوار. از درد من فیلم گرفتید. از لرزش دستانم، از اشکهایم، از بیپناهیام. این هم برایتان نمایشی بود؟ این هم برایتان سرگرمی است؟ زنی که هنوز بر خاک فرزندش میگرید، دختری که در سکوت نظارهگر بیپناهی مادرش است، خانهای که بوی دلتنگی و ماتم میدهد… اما می دانید، که نشکستم فکر کردید با این حمله، با این بیحرمتی، مرا میشکنید، اشتباه کردید! اگر خیال کردید که با بردن وسایل سیاوش، خاطراتش را هم از من میگیرید، سخت در اشتباهید. من هنوز ایستادهام. من مادر سیاوشم. و تا آخرین نفس، تا آخرین فریاد، برای فرزندم، برای حقیقت، برای عدالت، خواهم جنگید.
#مادر_سیاوش #دادخواهی #سکوت_نمیکنم #قدرت_مادرانه #سیاوش_محمودی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زن
ترانه : رایا
آهنگ و تنظیم : کاوه یغمایی
samaan_official
kavehyaghmaei
سهم من از من بغض و درد
حق من از من حبس تن
مهر سکوته رو لبام
باید صدامو پس بدن
از نابرابر بودنم
تعریف قانونی نکن
لیلای دنیای تو مُرد
احساس مجنونی نکن
تو گوش سنگین جهان
فریاد بزن فریادمو
من بغض پنهون تو ام
ترانه کن بیدادمو
تو باور بیمار تو
ملک تجاریه تنم
من نسل این اندیشه رو
از ته ِ ریشه میزنم
آغاز این سرسام توی
همراه لبخندت منم
با هر فُرودی از تبر
چیزی ندیدی جز تنم
حق من از من زندگی
سهم من از تو باوره
عادل به دنیایی بگو
که مرد و زن برابره
-------------
#روز_جهانی_زن #هنر_اعتراض #برابری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ترانه : رایا
آهنگ و تنظیم : کاوه یغمایی
samaan_official
kavehyaghmaei
سهم من از من بغض و درد
حق من از من حبس تن
مهر سکوته رو لبام
باید صدامو پس بدن
از نابرابر بودنم
تعریف قانونی نکن
لیلای دنیای تو مُرد
احساس مجنونی نکن
تو گوش سنگین جهان
فریاد بزن فریادمو
من بغض پنهون تو ام
ترانه کن بیدادمو
تو باور بیمار تو
ملک تجاریه تنم
من نسل این اندیشه رو
از ته ِ ریشه میزنم
آغاز این سرسام توی
همراه لبخندت منم
با هر فُرودی از تبر
چیزی ندیدی جز تنم
حق من از من زندگی
سهم من از تو باوره
عادل به دنیایی بگو
که مرد و زن برابره
-------------
#روز_جهانی_زن #هنر_اعتراض #برابری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اهمیت حمایت از کودکان دارای والد زندانی
باید بدانیم که هیچ تفاوتی ندارد که والدین یک کودک به چه دلیلی زندانی شدهاند؛ یعنی زندانی سیاسی یا عقیدتی باشند یا با اتهامات مرتبط با مواد مخدر، قتل یا مسائل مالی در زندان باشند. آنچه اهمیت دارد، دسترسی کودکان به امکانات و خدمات حمایتی از یک سو و آگاهی والدین از آثار زندانیشدنشان بر کودک و آشنایی با نحوه حمایت از کودک از سوی دیگر است.
آثار زندانیشدن والدین بر کودک، طیف وسیعی از آثار روانی، جسمی و رفتاری را شامل میشود. لزوما تمام این آثار در تمام کودکان دارای والد زندانی دیده نمیشود و تمام کودکان به یک شکل نسبت به زندانیشدن والدینشان واکنش نشان نمیدهند. برخی از آثار نیز در درازمدت خود را نشان میدهد.
اما دانستن این طیف وسیع، لزوم حمایت از کودکان برای جلوگیری از ماندگاری و عمیقشدن آثار را آشکار میکند.
در این ویدیوی کوتاه نگاه کلی میکنیم به اهمیت حمایت از کودکان دارای والد زندانی.
سایت:
https://tavaana.org/children-of-prisoners/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=WM4S9v3yELA&t=54s
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/c4bvewbaxedk
#یاری_مدنی_توانا
#زندان #زندانی #کودکان_زندانیان #والدین_زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
باید بدانیم که هیچ تفاوتی ندارد که والدین یک کودک به چه دلیلی زندانی شدهاند؛ یعنی زندانی سیاسی یا عقیدتی باشند یا با اتهامات مرتبط با مواد مخدر، قتل یا مسائل مالی در زندان باشند. آنچه اهمیت دارد، دسترسی کودکان به امکانات و خدمات حمایتی از یک سو و آگاهی والدین از آثار زندانیشدنشان بر کودک و آشنایی با نحوه حمایت از کودک از سوی دیگر است.
آثار زندانیشدن والدین بر کودک، طیف وسیعی از آثار روانی، جسمی و رفتاری را شامل میشود. لزوما تمام این آثار در تمام کودکان دارای والد زندانی دیده نمیشود و تمام کودکان به یک شکل نسبت به زندانیشدن والدینشان واکنش نشان نمیدهند. برخی از آثار نیز در درازمدت خود را نشان میدهد.
اما دانستن این طیف وسیع، لزوم حمایت از کودکان برای جلوگیری از ماندگاری و عمیقشدن آثار را آشکار میکند.
در این ویدیوی کوتاه نگاه کلی میکنیم به اهمیت حمایت از کودکان دارای والد زندانی.
سایت:
https://tavaana.org/children-of-prisoners/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=WM4S9v3yELA&t=54s
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/c4bvewbaxedk
#یاری_مدنی_توانا
#زندان #زندانی #کودکان_زندانیان #والدین_زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
رئیس مرکز ارتباطات مردمی ریاستجمهوری: اکثریت جامعه ایران بل حجاب موافقاند
پاسخ شما بعنوان یک ایرانی چیست؟
محمدرضا جوادی یگانه، مشاور اجتماعی و رییس مرکز ارتباطات مردمی نهاد ریاستجمهوری، در شبکه ایکس نوشت: «اکثریت قاطع جامعه ایران موافق عفاف و بیشتر آنها موافق حجاب هستند.»
او افزود: «اما تنها درصد اندکی از مردم موافق سیاستهای تنبیهی حجاب هستند.»
❗️این ادعا که «اکثریت قاطع جامعه ایران موافق حجاب هستند» بدون ارائه آمار شفاف و نظرسنجیهای معتبر، بیشتر یک اظهار نظر جهتدار است تا یک واقعیت اجتماعی مستند.
مخالفتهای گسترده مردمی، اعتراضات، هزینههای کلان برای اعمال حجاب اجباری و تلاشهای مستمر حکومت برای کنترل آن، بهوضوح نشان میدهد که این موضوع مورد پذیرش اکثریت نیست و تحمیل آن بهجای انتخاب، خود بهترین شاهد بر رد این ادعاست.
شما چطور فکر میکنید؟
دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#حجاب_اجبارى
#پوشش_اختیاری
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رئیس مرکز ارتباطات مردمی ریاستجمهوری: اکثریت جامعه ایران بل حجاب موافقاند
پاسخ شما بعنوان یک ایرانی چیست؟
محمدرضا جوادی یگانه، مشاور اجتماعی و رییس مرکز ارتباطات مردمی نهاد ریاستجمهوری، در شبکه ایکس نوشت: «اکثریت قاطع جامعه ایران موافق عفاف و بیشتر آنها موافق حجاب هستند.»
او افزود: «اما تنها درصد اندکی از مردم موافق سیاستهای تنبیهی حجاب هستند.»
❗️این ادعا که «اکثریت قاطع جامعه ایران موافق حجاب هستند» بدون ارائه آمار شفاف و نظرسنجیهای معتبر، بیشتر یک اظهار نظر جهتدار است تا یک واقعیت اجتماعی مستند.
مخالفتهای گسترده مردمی، اعتراضات، هزینههای کلان برای اعمال حجاب اجباری و تلاشهای مستمر حکومت برای کنترل آن، بهوضوح نشان میدهد که این موضوع مورد پذیرش اکثریت نیست و تحمیل آن بهجای انتخاب، خود بهترین شاهد بر رد این ادعاست.
شما چطور فکر میکنید؟
دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#حجاب_اجبارى
#پوشش_اختیاری
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از گفتوگوی عبدیمدیا با مسعود روغنی زنجانی، معاون رئیسجمهور و رئیس سازمان برنامه و بودجه کشور در دولت میرحسین موسوی و اکبر هاشمی رفسنجانی
نقل از هاشمی رفسنجانی: «یکی از اختلافات من با رهبری بر سر توسعه است. ایشون رفاه را قبول ندارد. [و اعتقاد دارد که] رفاه باعث دین گریزی و گسترش بی دینی میشود»
#حکومت_ایدئولوژیک #جمهوری_اسلامی #رفاه #دین_گریزی #بی_دینی #فقر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بخشی از گفتوگوی عبدیمدیا با مسعود روغنی زنجانی، معاون رئیسجمهور و رئیس سازمان برنامه و بودجه کشور در دولت میرحسین موسوی و اکبر هاشمی رفسنجانی
نقل از هاشمی رفسنجانی: «یکی از اختلافات من با رهبری بر سر توسعه است. ایشون رفاه را قبول ندارد. [و اعتقاد دارد که] رفاه باعث دین گریزی و گسترش بی دینی میشود»
#حکومت_ایدئولوژیک #جمهوری_اسلامی #رفاه #دین_گریزی #بی_دینی #فقر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
«دموکراسی حقیقی یعنی مردم حق دارند نمایندگان خود را برگزینند و این نمایندگان موظفاند مطابق اراده مردم و با درنظرگرفتن مصالح آنها کار کنند. این تنها معنی دموکراسی است.
به علاوه لازم است که مردم اختیار داشته باشند هر وقت اراده کنند نمایندگان خود را برکنار کنند تا این نمایندگان نتوانند به نام آنها دیگران را اغفال کنند.»
آنچه خواندید بخشی است از کتاب رکن پنجم تجدد، اثر وی جینگشنگ.
با اعلام انقلاب فرهنگی چین در سال ۱۹۶۶ سرکوب روشنفکران و دانشجویان بالا گرفت، اما پس از مرگ مائو در سال۱۹۷۶ اعضای «باند چهار نفره»، که بیوه مائو در رأس آن بود، به جرم رهبری انقلاب فرهنگی محکوم شدند. در پی این محاکمهها فضای فکری جامعه تا اندازهای باز شد و گروه کوچکی از مخالفان مطالباتشان را مطرح کردند. آنها پوسترهایی بر دیوارهای شهر نصب میکردند که مفاهیم دموکراسی روی آن تشریح شده بود.دیری نگذشت که حکومت دست به سرکوب فعالان دموکراسیخواه زد. برجستهترین این مخالفان وِی جینگشنگ بود که علاوه بر نوشتن پوسترهای دیواری،سردبیر مجله «کاوشگری» بود.
نسخه نوشتاری کتاب را دانلود کنید
https://tavaana.org/the_fifth_modernization/
نسخه شنیداری
در یوتیوب:
bit.ly/2KShFc6
در ساوندکلاد:
bit.ly/2KYcwiQ
در کانال:
t.me/Tavaana/1795
#کتاب_صوتی
@Tavaana_TavaanaTech
به علاوه لازم است که مردم اختیار داشته باشند هر وقت اراده کنند نمایندگان خود را برکنار کنند تا این نمایندگان نتوانند به نام آنها دیگران را اغفال کنند.»
آنچه خواندید بخشی است از کتاب رکن پنجم تجدد، اثر وی جینگشنگ.
با اعلام انقلاب فرهنگی چین در سال ۱۹۶۶ سرکوب روشنفکران و دانشجویان بالا گرفت، اما پس از مرگ مائو در سال۱۹۷۶ اعضای «باند چهار نفره»، که بیوه مائو در رأس آن بود، به جرم رهبری انقلاب فرهنگی محکوم شدند. در پی این محاکمهها فضای فکری جامعه تا اندازهای باز شد و گروه کوچکی از مخالفان مطالباتشان را مطرح کردند. آنها پوسترهایی بر دیوارهای شهر نصب میکردند که مفاهیم دموکراسی روی آن تشریح شده بود.دیری نگذشت که حکومت دست به سرکوب فعالان دموکراسیخواه زد. برجستهترین این مخالفان وِی جینگشنگ بود که علاوه بر نوشتن پوسترهای دیواری،سردبیر مجله «کاوشگری» بود.
نسخه نوشتاری کتاب را دانلود کنید
https://tavaana.org/the_fifth_modernization/
نسخه شنیداری
در یوتیوب:
bit.ly/2KShFc6
در ساوندکلاد:
bit.ly/2KYcwiQ
در کانال:
t.me/Tavaana/1795
#کتاب_صوتی
@Tavaana_TavaanaTech