Forwarded from گفتوشنود
خشونتی که ھویت را نشانه میرود
✍️اندیشه جعفری
ھانا آرنت میگوید که نظامھای سرکوبگر برای ماندگاری به خلق «بیثباتی دائمی» نیاز دارند؛ بیثباتیای که مردم را از توان کنشگری جمعی دور کند و رابطه آنھا با حقیقت را فرسوده سازد.
در جمھوری اسلامی این منطق را ھر روز میبینیم؛ از سرکوب خیابانی و بیقانونی حسابشده تا پروپاگاندا و تلاش برای تخریب نمادھای ھویتی و تاریخی.
در فاصله ٢۵ نوامبر تا ١٠ دسامبر ـ از روز جھانی مبارزه با خشونت علیه زنان تا روز جھانی حقوق بشر ـ این شکاف میان ارزشھای جھانی و واقعیت داخل کشور با وضوح بیشتری خودش را نشان میدھد.
ھمین روزھاست که دوباره یادآور میشویم؛ خشونت فقط ضربه فیزیکی نیست. میتواند خشونت علیه حافظه جمعی، تاریخ، نمادھا و روح جامعه باشد.
ماجرای اخیر برخی چھرهھای ھنری نزدیک به حاکمیت ـ از جمله ویدیوھایی که در آن نمادھایی مانند درفش کاویانی یا نقش سرستونھای شیردال ھخامنشی به عنوان «ھدف» یا «سیبل» انتخاب شدند ـ اگرچهشاید در ظاھر یک شوخی یا ژست نمایشی تلقی شود، اما در سطح اجتماعی بیارتباط با یک الگوی دیرپا نیست. الگویی که طی دھهھا تلاش کرده میان »ھویت ایرانی» و «ھویت حکومتی» شکاف بیندازد و نمادھای ایرانی را در جایگاه دشمن یا شی مورد حمله قرار دھد.
این ھمان چیزی است که آرنت از آن به عنوان «تخریب میدان مشترک» یاد میکند؛ جایی که جامعه حتی بر سر ارزشھای بنیادین خود ھم نتواند به توافق برسد.
از نگاه روانکاوانه، چنین کنشھایی اغلب نه از قدرت، بلکه از اضطراب ھویتی ناشی میشوند. وقتی یک نظام سیاسی برای تثبیت خود نیازمند نفی تاریخ و اسطورهھای مشترک مردم باشد، ناخودآگاه فرھنگیاش نیز به سمت ھدفگیری نمادھا میرود.
برخورد نمادین با درفش کاویانی یا نقشبرجستهھای تخت جمشید شبیه نوعی آیین پالایشی» است؛ آیینی که ریشهھایش را میتوان در سنت رجم ـ سنگزدن به نماد شیطان ـ دید.
این رفتار در سطح فردی بیشتر شبیه به «فرافکنی« است؛ حمله به یک شی برای تخلیه تنش ناشی از بحرانھایی که درونی و حل نشده باقی ماندهاند.
چطور میشود که بحرانھایی از این دست را نادیده گرفت و یا با آن ھیجانزده شد یا خندید یا از کنار آن بیتفاوت گذشت؟
وقتی که اضمحلال ذره ذره با چاشنی ھیجان، به جان یک ملت میدود.
اما حقیقت این است که نمادھا، بازتاب جمعی حافظه یک ملت ھستند؛ و ھیچ آیینی ـ حتی اگر در پوشش طنز اجرا شود ـ نمیتواند آنھا را از دل مردم حذف کند.
ھمانطور که آرنت تاکید میکند، قدرت واقعی در اجبار نیست؛ در حقیقتگویی، در مقاومت مدنی، در یادآوری مداوم چیزھایی است که قرار بوده فراموش شوند.
این روزھا، میان ٢۵ نوامبر تا ١٠ دسامبر، ما فقط از خشونت علیه زنان یا حقوق بشر حرف نمیزنیم؛ از خشونت علیه ھویت حرف میزنیم.
از حقی که ھر انسان دارد تا ریشهھایش را دوست بدارد، تاریخش را بشناسد و نمادھایش را حفظ کند.
و یادآوری میکنیم؛ ھیچ حکومتی نمیتواند برای ھمیشه میان مردم و خاطره مشترکشان دیوار بکشد.
نور ھمیشه راھی برای عبور پیدا میکند.
#هویت #نماد #آئین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
✍️اندیشه جعفری
ھانا آرنت میگوید که نظامھای سرکوبگر برای ماندگاری به خلق «بیثباتی دائمی» نیاز دارند؛ بیثباتیای که مردم را از توان کنشگری جمعی دور کند و رابطه آنھا با حقیقت را فرسوده سازد.
در جمھوری اسلامی این منطق را ھر روز میبینیم؛ از سرکوب خیابانی و بیقانونی حسابشده تا پروپاگاندا و تلاش برای تخریب نمادھای ھویتی و تاریخی.
در فاصله ٢۵ نوامبر تا ١٠ دسامبر ـ از روز جھانی مبارزه با خشونت علیه زنان تا روز جھانی حقوق بشر ـ این شکاف میان ارزشھای جھانی و واقعیت داخل کشور با وضوح بیشتری خودش را نشان میدھد.
ھمین روزھاست که دوباره یادآور میشویم؛ خشونت فقط ضربه فیزیکی نیست. میتواند خشونت علیه حافظه جمعی، تاریخ، نمادھا و روح جامعه باشد.
ماجرای اخیر برخی چھرهھای ھنری نزدیک به حاکمیت ـ از جمله ویدیوھایی که در آن نمادھایی مانند درفش کاویانی یا نقش سرستونھای شیردال ھخامنشی به عنوان «ھدف» یا «سیبل» انتخاب شدند ـ اگرچهشاید در ظاھر یک شوخی یا ژست نمایشی تلقی شود، اما در سطح اجتماعی بیارتباط با یک الگوی دیرپا نیست. الگویی که طی دھهھا تلاش کرده میان »ھویت ایرانی» و «ھویت حکومتی» شکاف بیندازد و نمادھای ایرانی را در جایگاه دشمن یا شی مورد حمله قرار دھد.
این ھمان چیزی است که آرنت از آن به عنوان «تخریب میدان مشترک» یاد میکند؛ جایی که جامعه حتی بر سر ارزشھای بنیادین خود ھم نتواند به توافق برسد.
از نگاه روانکاوانه، چنین کنشھایی اغلب نه از قدرت، بلکه از اضطراب ھویتی ناشی میشوند. وقتی یک نظام سیاسی برای تثبیت خود نیازمند نفی تاریخ و اسطورهھای مشترک مردم باشد، ناخودآگاه فرھنگیاش نیز به سمت ھدفگیری نمادھا میرود.
برخورد نمادین با درفش کاویانی یا نقشبرجستهھای تخت جمشید شبیه نوعی آیین پالایشی» است؛ آیینی که ریشهھایش را میتوان در سنت رجم ـ سنگزدن به نماد شیطان ـ دید.
این رفتار در سطح فردی بیشتر شبیه به «فرافکنی« است؛ حمله به یک شی برای تخلیه تنش ناشی از بحرانھایی که درونی و حل نشده باقی ماندهاند.
چطور میشود که بحرانھایی از این دست را نادیده گرفت و یا با آن ھیجانزده شد یا خندید یا از کنار آن بیتفاوت گذشت؟
وقتی که اضمحلال ذره ذره با چاشنی ھیجان، به جان یک ملت میدود.
اما حقیقت این است که نمادھا، بازتاب جمعی حافظه یک ملت ھستند؛ و ھیچ آیینی ـ حتی اگر در پوشش طنز اجرا شود ـ نمیتواند آنھا را از دل مردم حذف کند.
ھمانطور که آرنت تاکید میکند، قدرت واقعی در اجبار نیست؛ در حقیقتگویی، در مقاومت مدنی، در یادآوری مداوم چیزھایی است که قرار بوده فراموش شوند.
این روزھا، میان ٢۵ نوامبر تا ١٠ دسامبر، ما فقط از خشونت علیه زنان یا حقوق بشر حرف نمیزنیم؛ از خشونت علیه ھویت حرف میزنیم.
از حقی که ھر انسان دارد تا ریشهھایش را دوست بدارد، تاریخش را بشناسد و نمادھایش را حفظ کند.
و یادآوری میکنیم؛ ھیچ حکومتی نمیتواند برای ھمیشه میان مردم و خاطره مشترکشان دیوار بکشد.
نور ھمیشه راھی برای عبور پیدا میکند.
#هویت #نماد #آئین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊10❤2👌2👎1
وزارت امور خارجه آمریکا: آلودگی هوای تهران فاجعهآمیز، غیرطبیعی و نشانهی شکست سیاستگذاری حکومت است
حساب کاربری فارسی وزارت امور خارجه ایالات متحده با انتشار پیامی نسبت به وضعیت بحرانی آلودگی هوا در تهران هشدار داد و آن را «فاجعهآمیز، غیرطبیعی و نشانهای آشکار از شکست سیاستگذاری حکومت» توصیف کرد.
در این پیام تأکید شده است که شاخص آلودگی هوای تهران از مرز ۲۰۰ گذشته؛ سطحی که در طبقهبندی جهانی، «خطرناک» محسوب میشود و برای همه گروههای سنی و همه اقشار جامعه تهدید جدی سلامتی است.
مرگومیر گسترده ناشی از آلودگی هوا
بر اساس دادههای ارائهشده:
۵۹ هزار مرگ سالانه در ایران به آلودگی هوا نسبت داده میشود.
این رقم برابر با بیش از ۱۶۰ مرگ در هر روز و حدود ۷ نفر در هر ساعت است.
همچنین گزارش شده که ۳۱ درصد تماسهای اورژانسی در تهران به دلیل مشکلات ناشی از آلودگی هواست.
زیان اقتصادی دهها میلیارد دلاری
در این بیانیه آمده است که آلودگی هوا فقط مسئله سلامت نیست؛ بلکه هزینههای اقتصادی سنگینی را نیز به مردم و کشور تحمیل میکند.
ارزیابیها نشان میدهد که ایران سالانه ۱۷٫۶ میلیارد دلار به دلیل آلودگی هوا خسارت میبیند؛ رقمی که معادل بودجه بسیاری از وزارتخانهها و پروژههای عمرانی است.
«این طبیعی نیست؛ این شکست سیاستگذاری است»
وزارت امور خارجه آمریکا در پایان تأکید کرده است:
«این وضعیت طبیعی نیست. این یک بحران ساختاری و نتیجه مستقیم مدیریت ناکارآمد و سیاستگذاری اشتباه حکومت است.»
@USABehFarsi
ـ مگر مردم از یک حکومت چه میخواهند؟ تامین رفاه، امنیت، آرامش، آزادی، عدالت، توجه به سلامت شهروندان... اصولاً حکومتها از حقی که توسط مردم به آنها تفویض شده باید استفاده کنند تا خواستههای مردم را تامین کنند. اما در جمهوری اسلامی اولا حکومت نماینده اکثریت مردم نیست، ثانیا، مردم ایران و اصولاً ایران برایش اولویت ندارد، برایش اصل حفظ نظام و ایدئولوژی حکومت است.
اینجاست که حکومت به قیمت به خطر انداخته سلامت و جان شهروندان، بر در معرض تحریم قرار دادن کشور با پافشاری بر ترویج ایدئولوژی، کمک به تروریسم، غربستیزی و ساخت بمب اتمی و موشک دوربرد ادامه میدهد. حاصلش استفاده از مازوت در نیروگاههای کشور، خودروسازی غیر استاندارد، توسعه شهری نامتوازن، عدم تخصیص بودجه برای محیط زیست و ... و نهایتا شرایط غیرطبیعی آلودگی هوا و مرگ شهروندان است.
#هوای_پاک #آلودگی_هوا #محیط_زیست #تهران #ایران #سلامت_عمومی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وزارت امور خارجه آمریکا: آلودگی هوای تهران فاجعهآمیز، غیرطبیعی و نشانهی شکست سیاستگذاری حکومت است
حساب کاربری فارسی وزارت امور خارجه ایالات متحده با انتشار پیامی نسبت به وضعیت بحرانی آلودگی هوا در تهران هشدار داد و آن را «فاجعهآمیز، غیرطبیعی و نشانهای آشکار از شکست سیاستگذاری حکومت» توصیف کرد.
در این پیام تأکید شده است که شاخص آلودگی هوای تهران از مرز ۲۰۰ گذشته؛ سطحی که در طبقهبندی جهانی، «خطرناک» محسوب میشود و برای همه گروههای سنی و همه اقشار جامعه تهدید جدی سلامتی است.
مرگومیر گسترده ناشی از آلودگی هوا
بر اساس دادههای ارائهشده:
۵۹ هزار مرگ سالانه در ایران به آلودگی هوا نسبت داده میشود.
این رقم برابر با بیش از ۱۶۰ مرگ در هر روز و حدود ۷ نفر در هر ساعت است.
همچنین گزارش شده که ۳۱ درصد تماسهای اورژانسی در تهران به دلیل مشکلات ناشی از آلودگی هواست.
زیان اقتصادی دهها میلیارد دلاری
در این بیانیه آمده است که آلودگی هوا فقط مسئله سلامت نیست؛ بلکه هزینههای اقتصادی سنگینی را نیز به مردم و کشور تحمیل میکند.
ارزیابیها نشان میدهد که ایران سالانه ۱۷٫۶ میلیارد دلار به دلیل آلودگی هوا خسارت میبیند؛ رقمی که معادل بودجه بسیاری از وزارتخانهها و پروژههای عمرانی است.
«این طبیعی نیست؛ این شکست سیاستگذاری است»
وزارت امور خارجه آمریکا در پایان تأکید کرده است:
«این وضعیت طبیعی نیست. این یک بحران ساختاری و نتیجه مستقیم مدیریت ناکارآمد و سیاستگذاری اشتباه حکومت است.»
@USABehFarsi
ـ مگر مردم از یک حکومت چه میخواهند؟ تامین رفاه، امنیت، آرامش، آزادی، عدالت، توجه به سلامت شهروندان... اصولاً حکومتها از حقی که توسط مردم به آنها تفویض شده باید استفاده کنند تا خواستههای مردم را تامین کنند. اما در جمهوری اسلامی اولا حکومت نماینده اکثریت مردم نیست، ثانیا، مردم ایران و اصولاً ایران برایش اولویت ندارد، برایش اصل حفظ نظام و ایدئولوژی حکومت است.
اینجاست که حکومت به قیمت به خطر انداخته سلامت و جان شهروندان، بر در معرض تحریم قرار دادن کشور با پافشاری بر ترویج ایدئولوژی، کمک به تروریسم، غربستیزی و ساخت بمب اتمی و موشک دوربرد ادامه میدهد. حاصلش استفاده از مازوت در نیروگاههای کشور، خودروسازی غیر استاندارد، توسعه شهری نامتوازن، عدم تخصیص بودجه برای محیط زیست و ... و نهایتا شرایط غیرطبیعی آلودگی هوا و مرگ شهروندان است.
#هوای_پاک #آلودگی_هوا #محیط_زیست #تهران #ایران #سلامت_عمومی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💯21👍5❤4
مهبانو خشنودیکیا، از مصدومان چشم در خیزش انقلابی ۱۴۰۱، از جمله منتقدان دریافت مجوز توسط شروین حاجیپور بود و در توضیحی در استوری اینستاگرامش نوشت:
«یادمه بهم گفتند بنیه علمی بالایی داری میتونی درست رو تا آخرین سطح تموم کنی، میتونی استخدام هر ارگانی که بخوای بشی.
میتونی برگردی تیم ملی و تمرین کنی، میتونی توی ورزش تخصصیت صاحب منصب بشی.
میتونی دیه چشمت رو بگیری، میتونی، میتونی... میتونی
میتونستم ولی نخواستم، چون برای من قابل قبول نبود که زیر بیرق کسایی زندگی کنم که در حق خودم و بقیه جنایت کردند.
دوستان اگه به کسی انتقاد میکنم قطعا قبلش همون سختگیری رو در مورد خودم انجام دادم.»
ـ مهبانو مهندس عمران و عضو سابق تیم ملی تیراندازی با کمان و نفر دوم آسیا بود.
ـ «عدم همکاری» و «تحریم» از اصول مقاومت مدنی است، قطعا کسانی که در برابر نظامهای توتالیتر، از انواع روش های مبارزه مدنی استفاده میکنند و بابت آن هزینه میدهند، از فضیلت و ارزش زیادی برخوردارند.
خبر دریافت مجوز آلبوم جدید شروین حاجیپور، خوانندهی جوانی که با خواندن ترانه «برای» که از توئیتهای اعتراضی مردم درست شده بود و خواستههای جامعه را بازتاب میداد محبوب شد و جایزه بینالمللی گرمی را دریافت کرد، واکنشهای زیادی را برانگیخته است.
برخی افراد این کار را «همکاری» با سیستم دانستند، برخی دیگر شروین را هم قربانی حکومتی خواندند که کار هنرمندان را منوط به دریافت مجوز کرده و از این طریق آنها را کنترل میکند، آنها سیستم مجوز دهی را روش حکومت برای تکهپارهکردن مخالفان و دیگری سازی در جامعه جهت تنها شدن شهروندان و بخشی از سیستم سرکوب و کنترل دانستند، برخی دیگر ضمن انتقاد از سیستم مجوزدهی، بر مسئولیت فردی در زمان دیکتاتوری تاکید کردند و گفتند باید از افراد دارای نفوذ اجتماعی حسابکشی اخلاقی شود تا آنها به سمت انتخابهایی بهتر سوق داده شوند. برخی کاربران هم گفتند اصولا نباید کسی را چنان بزرگ و قهرمان کرد، که در صورت ارتکاب یک عملی که به زعم ما اشتباه است، سرخورده شویم و همه کاسه کوزهها را سر او خراب کنیم.
برخی دیگر صلاحیت اخلاقی برخی منتقدان را زیر سؤال بردند...
نظر شما چیست؟ شما اگر بودید چه میکردید؟
#مهبانو_خشنودی #چشم_برای_آزادی #شروین_حاجی_پور #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«یادمه بهم گفتند بنیه علمی بالایی داری میتونی درست رو تا آخرین سطح تموم کنی، میتونی استخدام هر ارگانی که بخوای بشی.
میتونی برگردی تیم ملی و تمرین کنی، میتونی توی ورزش تخصصیت صاحب منصب بشی.
میتونی دیه چشمت رو بگیری، میتونی، میتونی... میتونی
میتونستم ولی نخواستم، چون برای من قابل قبول نبود که زیر بیرق کسایی زندگی کنم که در حق خودم و بقیه جنایت کردند.
دوستان اگه به کسی انتقاد میکنم قطعا قبلش همون سختگیری رو در مورد خودم انجام دادم.»
ـ مهبانو مهندس عمران و عضو سابق تیم ملی تیراندازی با کمان و نفر دوم آسیا بود.
ـ «عدم همکاری» و «تحریم» از اصول مقاومت مدنی است، قطعا کسانی که در برابر نظامهای توتالیتر، از انواع روش های مبارزه مدنی استفاده میکنند و بابت آن هزینه میدهند، از فضیلت و ارزش زیادی برخوردارند.
خبر دریافت مجوز آلبوم جدید شروین حاجیپور، خوانندهی جوانی که با خواندن ترانه «برای» که از توئیتهای اعتراضی مردم درست شده بود و خواستههای جامعه را بازتاب میداد محبوب شد و جایزه بینالمللی گرمی را دریافت کرد، واکنشهای زیادی را برانگیخته است.
برخی افراد این کار را «همکاری» با سیستم دانستند، برخی دیگر شروین را هم قربانی حکومتی خواندند که کار هنرمندان را منوط به دریافت مجوز کرده و از این طریق آنها را کنترل میکند، آنها سیستم مجوز دهی را روش حکومت برای تکهپارهکردن مخالفان و دیگری سازی در جامعه جهت تنها شدن شهروندان و بخشی از سیستم سرکوب و کنترل دانستند، برخی دیگر ضمن انتقاد از سیستم مجوزدهی، بر مسئولیت فردی در زمان دیکتاتوری تاکید کردند و گفتند باید از افراد دارای نفوذ اجتماعی حسابکشی اخلاقی شود تا آنها به سمت انتخابهایی بهتر سوق داده شوند. برخی کاربران هم گفتند اصولا نباید کسی را چنان بزرگ و قهرمان کرد، که در صورت ارتکاب یک عملی که به زعم ما اشتباه است، سرخورده شویم و همه کاسه کوزهها را سر او خراب کنیم.
برخی دیگر صلاحیت اخلاقی برخی منتقدان را زیر سؤال بردند...
نظر شما چیست؟ شما اگر بودید چه میکردید؟
#مهبانو_خشنودی #چشم_برای_آزادی #شروین_حاجی_پور #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔20👍14❤4👎1
هشدار مارکو روبیو درباره گسترش نفوذ جمهوری اسلامی در قاره آمریکا از طریق ونزوئلا
مارکو روبیو، وزیر امور خارجه ایالات متحده، در مصاحبهای با شبکه فاکسنیوز، گفت رژیم نیکولاس مادورو در ونزوئلا «قانونی نیست» و آن را به داشتن سابقهای طولانی در قاچاق مواد مخدر در سراسر نیمکره غربی، بهویژه عملیاتی که بر ایالات متحده اثر منفی گذاشته، متهم کرد. او هشدار داد که ونزوئلا به یک پایگاه مرکزی برای نفوذ جمهوری اسلامی در نیمکره غربی تبدیل شده است.
روبیو ونزوئلا را مرکز قاچاق مواد مخدر و پایگاهی راهبردی برای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و همپیمان لبنانی آن، حزبالله، توصیف کرد. او گفت: «جمهوری اسلامی، سپاه پاسداران و حتی حزبالله در آمریکای جنوبی حضور دارند، و یکی از پایگاههای اصلی حضورشان، بهویژه برای جمهوری اسلامی ، داخل ونزوئلاست. جایی که آنها پرچم خود را در این نیمکره برافراشتهاند، در خاک ونزوئلاست، آن هم با همکاری کامل و آشکار آن رژیم.»
وزیر امور خارجه آمریکا هشدار داد که جمهوری اسلامی و جریانهای افراطی اسلامگرا تهدیدی ایدئولوژیک و گسترده علیه خاورمیانه، غرب و بهویژه ایالات متحده محسوب میشوند.
روبیو گفت: «در نهایت، همه جنبشهای افراطگرای اسلامی در جهان، غرب در معنای گستردهاش، و بهویژه ایالات متحده، را بهعنوان بزرگترین شر روی زمین میشناسند. این تصور که شاید اسلام رادیکال به کنترل یک استان در عراق یا سوریه قانع باشد، با تاریخ سازگار نیست. اسلام افراطی نشان داده که هدفش صرفاً اشغال بخشی از جهان و راضی شدن به یک خلافت کوچک نیست. آنها میخواهند گسترش پیدا کنند. این یک ایدئولوژی انقلابی است. این ایدئولوژی بهدنبال گسترش و تسلط بر سرزمینها و مردمان بیشتری است. و اسلام رادیکال آشکارا برای غرب، برای ایالات متحده، برای اروپا طراحی و برنامه دارد. ما پیشرفت این روند را هم دیدهایم، و آنها آمادهاند که اقدامات تروریستی انجام دهند.»
روبیو افزود: «در مورد جمهوری اسلامی، این حکومتی است که اقداماتی مانند ترور، قتل و هر کاری را که لازم باشد برای بهدست آوردن نفوذ و در نهایت سلطه بر فرهنگها و جوامع مختلف انجام میدهد. این یک تهدید آشکار و قریبالوقوع برای جهان و برای غرب بهطور کلی است، اما بهویژه برای ایالات متحده که آنها آن را منبع اصلی شر روی کره زمین میدانند.»
او ادامه داد: «دلیل اینکه جمهوری اسلامی از پادشاهی عربستان سعودی، رهبری امارات متحده عربی و بحرین نفرت دارند این است که این کشورها اجازه دادهاند ایالات متحده با آنها شریک شود. به همین خاطر است که آنها از این کشورها متنفرند. آنها را بهخاطر این همکاری کافر میدانند. آنها از اسرائیل نفرت دارند، اما همچنین از آمریکا هم متنفرند، و از هر جایی در جهان که ما نفوذ داشته باشیم. آنها میخواهند به آن حمله کنند، از جمله همینجا در داخل خاک آمریکا.»
او ادامه داد: «اگر به حملات تروریستی داخلی نگاه کنید، اکثریت آنها تحت تأثیر دیدگاههای اسلام افراطی بودهاند. از جمله تیراندازی در باشگاه پالس در اورلاندو، فلوریدا. این همچنین شامل خلبان سعودی در پنساکولا در ایالت من،دو حملهای که مردم ظاهراً فراموش کردهاند، نیز میشود.»
روبیو گفت ونزوئلا با تبدیل شدن به یک پایگاه نفوذ جمهوری اسلامی در نیمکره غربی، خطرات امنیت ملی آمریکا را تقویت میکند و افزود: «شما میتوانید کاری کنید که ونزوئلا کشوری باشد که پایگاه نفوذ و فعالیتهای جمهوری اسلامی علیه ایالات متحده نباشد.»
ـ منبع صدای آمریکا
#اسلام_رادیکال #تروریسم #جمهوری_اسلامی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مارکو روبیو، وزیر امور خارجه ایالات متحده، در مصاحبهای با شبکه فاکسنیوز، گفت رژیم نیکولاس مادورو در ونزوئلا «قانونی نیست» و آن را به داشتن سابقهای طولانی در قاچاق مواد مخدر در سراسر نیمکره غربی، بهویژه عملیاتی که بر ایالات متحده اثر منفی گذاشته، متهم کرد. او هشدار داد که ونزوئلا به یک پایگاه مرکزی برای نفوذ جمهوری اسلامی در نیمکره غربی تبدیل شده است.
روبیو ونزوئلا را مرکز قاچاق مواد مخدر و پایگاهی راهبردی برای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و همپیمان لبنانی آن، حزبالله، توصیف کرد. او گفت: «جمهوری اسلامی، سپاه پاسداران و حتی حزبالله در آمریکای جنوبی حضور دارند، و یکی از پایگاههای اصلی حضورشان، بهویژه برای جمهوری اسلامی ، داخل ونزوئلاست. جایی که آنها پرچم خود را در این نیمکره برافراشتهاند، در خاک ونزوئلاست، آن هم با همکاری کامل و آشکار آن رژیم.»
وزیر امور خارجه آمریکا هشدار داد که جمهوری اسلامی و جریانهای افراطی اسلامگرا تهدیدی ایدئولوژیک و گسترده علیه خاورمیانه، غرب و بهویژه ایالات متحده محسوب میشوند.
روبیو گفت: «در نهایت، همه جنبشهای افراطگرای اسلامی در جهان، غرب در معنای گستردهاش، و بهویژه ایالات متحده، را بهعنوان بزرگترین شر روی زمین میشناسند. این تصور که شاید اسلام رادیکال به کنترل یک استان در عراق یا سوریه قانع باشد، با تاریخ سازگار نیست. اسلام افراطی نشان داده که هدفش صرفاً اشغال بخشی از جهان و راضی شدن به یک خلافت کوچک نیست. آنها میخواهند گسترش پیدا کنند. این یک ایدئولوژی انقلابی است. این ایدئولوژی بهدنبال گسترش و تسلط بر سرزمینها و مردمان بیشتری است. و اسلام رادیکال آشکارا برای غرب، برای ایالات متحده، برای اروپا طراحی و برنامه دارد. ما پیشرفت این روند را هم دیدهایم، و آنها آمادهاند که اقدامات تروریستی انجام دهند.»
روبیو افزود: «در مورد جمهوری اسلامی، این حکومتی است که اقداماتی مانند ترور، قتل و هر کاری را که لازم باشد برای بهدست آوردن نفوذ و در نهایت سلطه بر فرهنگها و جوامع مختلف انجام میدهد. این یک تهدید آشکار و قریبالوقوع برای جهان و برای غرب بهطور کلی است، اما بهویژه برای ایالات متحده که آنها آن را منبع اصلی شر روی کره زمین میدانند.»
او ادامه داد: «دلیل اینکه جمهوری اسلامی از پادشاهی عربستان سعودی، رهبری امارات متحده عربی و بحرین نفرت دارند این است که این کشورها اجازه دادهاند ایالات متحده با آنها شریک شود. به همین خاطر است که آنها از این کشورها متنفرند. آنها را بهخاطر این همکاری کافر میدانند. آنها از اسرائیل نفرت دارند، اما همچنین از آمریکا هم متنفرند، و از هر جایی در جهان که ما نفوذ داشته باشیم. آنها میخواهند به آن حمله کنند، از جمله همینجا در داخل خاک آمریکا.»
او ادامه داد: «اگر به حملات تروریستی داخلی نگاه کنید، اکثریت آنها تحت تأثیر دیدگاههای اسلام افراطی بودهاند. از جمله تیراندازی در باشگاه پالس در اورلاندو، فلوریدا. این همچنین شامل خلبان سعودی در پنساکولا در ایالت من،دو حملهای که مردم ظاهراً فراموش کردهاند، نیز میشود.»
روبیو گفت ونزوئلا با تبدیل شدن به یک پایگاه نفوذ جمهوری اسلامی در نیمکره غربی، خطرات امنیت ملی آمریکا را تقویت میکند و افزود: «شما میتوانید کاری کنید که ونزوئلا کشوری باشد که پایگاه نفوذ و فعالیتهای جمهوری اسلامی علیه ایالات متحده نباشد.»
ـ منبع صدای آمریکا
#اسلام_رادیکال #تروریسم #جمهوری_اسلامی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍16❤4
بازداشت و انتقال حسن شیرزاد به زندان میاندوآب، با وجود ابتلا به بیماری قلبی حاد
حسین شیرزاد، زندانی سیاسی سابق، روز گذشته از بازداشت و انتقال برادرش حسن شیرزاد برای تحمل چهار سال حبس خبر داد. او نوشت که حسن با وجود وضعیت وخیم جسمی و روانی، به زندان میاندوآب منتقل شده و «هر اتفاقی برای او رخ دهد، مسئولیت آن با جمهوری اسلامی است».
به گفته او، حسن طی ماههای اخیر چندین بار با آمبولانس به بیمارستان منتقل شده و تحت درمان برای بیماری قلبی بوده است. پزشکان علاوه بر سابقه جراحی قلب، ابتلای او به اختلال وحشتزدگی (Panic Disorder) و افسردگی اساسی شدید (MDD Severe) را تأیید کرده و مقرر کرده بودند که برای ادامه درمان، از جمله انجام عمل ابلیشن قلب، تحت نظر بماند.
حسین شیرزاد میگوید حکم زندان برادرش چهار ماه به حالت تعلیق درآمده بود، اما مقامات قضایی بار دیگر تمامی حسابهای بانکی او و وثیقهگذارش را مسدود کردند تا وی را وادار به معرفی به زندان کنند. او میگوید همین فشارها باعث حملات عصبی، افزایش شدید ضربان قلب و بستری شدن حسن در بیمارستان شده است.
به گفته او، حسن با وجود ارائه گواهی «عدم تحمل حبس»، با توهین و فحاشی دادستان دادگاه انقلاب تکاب (حضرتی) روبهرو شده و مقامات قضایی بارها مدعی شدهاند که «برادرت فعال سیاسی و زندانی فراری است». این در حالی است که حسن شیرزاد متأهل و پدر یک کودک ششساله است.
بر اساس گواهی پزشکی مورخ ۱ آذر ۱۴۰۴، ادامه فشارها و اضطراب شدید میتواند وضعیت قلبی او را وخیمتر کرده و باعث عود علائم شود. پزشک خواستار «مساعدت فوری» برای جلوگیری از آسیب جدی شده بود؛ اما مقامات قضایی این هشدارها را نادیده گرفتند.
حسین شیرزاد تأکید کرده است: «جان برادرم در خطر است و مسئولیت کامل هر اتفاقی با جمهوری اسلامی است.»
#حسن_شیرزاد #میاندوآب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حسین شیرزاد، زندانی سیاسی سابق، روز گذشته از بازداشت و انتقال برادرش حسن شیرزاد برای تحمل چهار سال حبس خبر داد. او نوشت که حسن با وجود وضعیت وخیم جسمی و روانی، به زندان میاندوآب منتقل شده و «هر اتفاقی برای او رخ دهد، مسئولیت آن با جمهوری اسلامی است».
به گفته او، حسن طی ماههای اخیر چندین بار با آمبولانس به بیمارستان منتقل شده و تحت درمان برای بیماری قلبی بوده است. پزشکان علاوه بر سابقه جراحی قلب، ابتلای او به اختلال وحشتزدگی (Panic Disorder) و افسردگی اساسی شدید (MDD Severe) را تأیید کرده و مقرر کرده بودند که برای ادامه درمان، از جمله انجام عمل ابلیشن قلب، تحت نظر بماند.
حسین شیرزاد میگوید حکم زندان برادرش چهار ماه به حالت تعلیق درآمده بود، اما مقامات قضایی بار دیگر تمامی حسابهای بانکی او و وثیقهگذارش را مسدود کردند تا وی را وادار به معرفی به زندان کنند. او میگوید همین فشارها باعث حملات عصبی، افزایش شدید ضربان قلب و بستری شدن حسن در بیمارستان شده است.
به گفته او، حسن با وجود ارائه گواهی «عدم تحمل حبس»، با توهین و فحاشی دادستان دادگاه انقلاب تکاب (حضرتی) روبهرو شده و مقامات قضایی بارها مدعی شدهاند که «برادرت فعال سیاسی و زندانی فراری است». این در حالی است که حسن شیرزاد متأهل و پدر یک کودک ششساله است.
بر اساس گواهی پزشکی مورخ ۱ آذر ۱۴۰۴، ادامه فشارها و اضطراب شدید میتواند وضعیت قلبی او را وخیمتر کرده و باعث عود علائم شود. پزشک خواستار «مساعدت فوری» برای جلوگیری از آسیب جدی شده بود؛ اما مقامات قضایی این هشدارها را نادیده گرفتند.
حسین شیرزاد تأکید کرده است: «جان برادرم در خطر است و مسئولیت کامل هر اتفاقی با جمهوری اسلامی است.»
#حسن_شیرزاد #میاندوآب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊12❤7💔2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رضا فیاضی: «چرا دختران ما باید از ترس مأموران به دستشویی پناه ببرند؟»
رضا فیاضی، بازیگر شناختهشده، در ویدئویی روایتی از تجربهاش در یک کافهـرستوران و مشاهده هجوم نیروهای حکومتی به بهانه نظارت بر نوع پوشش مردم منتشر کرد. او میگوید چند شب پیش همراه همسرش برای شام بیرون رفته بودند که ناگهان زمزمهها شروع شد: «اماکن، اماکن...». وقتی نگاه کرده، دو مأمور اماکن را دیده که با مسئول رستوران در حال گفتگو بودهاند.
فیاضی ادامه میدهد که برای رفتن به دستشویی بلند شده اما در بسته بوده. پس از پرسوجو، متصدیان ناچار شدهاند در را باز کنند و او با صحنهای مواجه شده که به گفته خودش «اشک در چشمهایم جمع شد»:
دو دختر جوان، از اعضای خانواده گردانندگان رستوران، از ترس بازداشت یا بسته شدن محل کار، خود را در سرویس بهداشتی پنهان کرده بودند؛ فقط به خاطر نوع پوشششان.
او با ناراحتی میگوید:
«چطور کسانی که باید محافظ امنیت ما باشند، خودشان عامل ترس و وحشت شدهاند؟ چرا باید دختر جوانی از ترس اخراج یا برخورد، به دستشویی پناه ببرد؟»
این هنرمند تأکید میکند که مردم خستهاند و سایه ترس دائمی بر زندگیشان افتاده است:
«آقا، مسئله حجاب را حل کنید؛ هست یا نیست، تکلیف مردم را روشن کنید. این ترس دارد بچههای ما را فرسوده میکند. مردم را ذلیل و درگیر کرده؛ جوری که حتی توان فکر کردن برای حال خودشان را هم از دست میدهند.»
فیاضی در پایان یادآور میشود که حتی در این مورد خاص نیز مأموران هیچ کاری نکردند، اما ترسِ حضورشان همانقدر آسیبزا بوده است:
«این وحشتناک است؛ وقتی ترس از قبل از عمل مأمور، بر زندگی ما سایه میاندازد.»
ـ ترس، ستون فقرات بقای حکومتهای توتالیتر است؛ درست همان چیزی که جمهوری اسلامی با مهارت بر آن سوار شده است. ترسی که هنوز پیش از آنکه مأمور کاری بکند، در زندگی مردم ریشه میدواند و ذهن و جسم را فلج میکند. همان «وحشت درونیشده»ای که هانا آرنت میگفت: جایی که قدرت واقعی دیگر از چماق نمیآید، از سکوت و انشقاقی میآید که خودِ مردم از ترس به آن تن میدهند. فوکو این را «انضباطیکردن بدنها» مینامید؛ جایی که رژیم حتی وقتی حضور فیزیکی ندارد، حضور ذهنیاش مردم را مهار میکند. نتیجه روشن است: جامعه چندپاره میشود، فعالان تنها میمانند و حقخواهی به تأخیر میافتد. جمهوری اسلامی با چنگ انداختن بر فضای عمومی و خصوصی، دقیقاً همین هدف را دنبال میکند: اینکه ترس، پیشاپیش وارد خانهها، خیابانها و قلبها شود و سیطرهاش را کامل کند.
راه مقابله با این ترس، همبستگی و نافرمانی مدنی است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری #همبستگی #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رضا فیاضی، بازیگر شناختهشده، در ویدئویی روایتی از تجربهاش در یک کافهـرستوران و مشاهده هجوم نیروهای حکومتی به بهانه نظارت بر نوع پوشش مردم منتشر کرد. او میگوید چند شب پیش همراه همسرش برای شام بیرون رفته بودند که ناگهان زمزمهها شروع شد: «اماکن، اماکن...». وقتی نگاه کرده، دو مأمور اماکن را دیده که با مسئول رستوران در حال گفتگو بودهاند.
فیاضی ادامه میدهد که برای رفتن به دستشویی بلند شده اما در بسته بوده. پس از پرسوجو، متصدیان ناچار شدهاند در را باز کنند و او با صحنهای مواجه شده که به گفته خودش «اشک در چشمهایم جمع شد»:
دو دختر جوان، از اعضای خانواده گردانندگان رستوران، از ترس بازداشت یا بسته شدن محل کار، خود را در سرویس بهداشتی پنهان کرده بودند؛ فقط به خاطر نوع پوشششان.
او با ناراحتی میگوید:
«چطور کسانی که باید محافظ امنیت ما باشند، خودشان عامل ترس و وحشت شدهاند؟ چرا باید دختر جوانی از ترس اخراج یا برخورد، به دستشویی پناه ببرد؟»
این هنرمند تأکید میکند که مردم خستهاند و سایه ترس دائمی بر زندگیشان افتاده است:
«آقا، مسئله حجاب را حل کنید؛ هست یا نیست، تکلیف مردم را روشن کنید. این ترس دارد بچههای ما را فرسوده میکند. مردم را ذلیل و درگیر کرده؛ جوری که حتی توان فکر کردن برای حال خودشان را هم از دست میدهند.»
فیاضی در پایان یادآور میشود که حتی در این مورد خاص نیز مأموران هیچ کاری نکردند، اما ترسِ حضورشان همانقدر آسیبزا بوده است:
«این وحشتناک است؛ وقتی ترس از قبل از عمل مأمور، بر زندگی ما سایه میاندازد.»
ـ ترس، ستون فقرات بقای حکومتهای توتالیتر است؛ درست همان چیزی که جمهوری اسلامی با مهارت بر آن سوار شده است. ترسی که هنوز پیش از آنکه مأمور کاری بکند، در زندگی مردم ریشه میدواند و ذهن و جسم را فلج میکند. همان «وحشت درونیشده»ای که هانا آرنت میگفت: جایی که قدرت واقعی دیگر از چماق نمیآید، از سکوت و انشقاقی میآید که خودِ مردم از ترس به آن تن میدهند. فوکو این را «انضباطیکردن بدنها» مینامید؛ جایی که رژیم حتی وقتی حضور فیزیکی ندارد، حضور ذهنیاش مردم را مهار میکند. نتیجه روشن است: جامعه چندپاره میشود، فعالان تنها میمانند و حقخواهی به تأخیر میافتد. جمهوری اسلامی با چنگ انداختن بر فضای عمومی و خصوصی، دقیقاً همین هدف را دنبال میکند: اینکه ترس، پیشاپیش وارد خانهها، خیابانها و قلبها شود و سیطرهاش را کامل کند.
راه مقابله با این ترس، همبستگی و نافرمانی مدنی است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری #همبستگی #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔35👍6❤5💯1
Forwarded from گفتوشنود
دین، باید اخلاقی شود یا اخلاق، دینی؟
از اطاعت تا خودآیینی: مسیر اخلاقی شدن دین در فلسفه کانت
پیام همراهان
بحث کانت درباره نسبت دین و اخلاق نه تلاشی برای نفی دین است و نه طرح بدیلی برای معنویتگریزی؛ بلکه کوشش او برای تعیین جایگاه مناسب دین در چارچوب عقل عملی است. کانت معتقد بود که اخلاق با تکیه بر خودآیینی، عقلانیت و اصل کرامت انسانی بنیانی مستقل دارد؛ بنابراین نمیتوان آن را مشتق یا وابسته به فرمان دینی دانست. اخلاق، اگر قرار باشد جهانشمول باشد، باید بر اصولی استوار شود که هر انسان عاقل بتواند آنها را بدون اتکا به مرجع بیرونی بپذیرد. از اینرو، کانت هشدار میدهد که دینی کردن اخلاق ممکن است آن را به اطاعتپذیری، جزماندیشی یا وابستگی به اقتدار بیرونی تقلیل دهد.
اما این استقلال اخلاق به معنای بینیازی کامل از دین نیست. کانت بهروشنی نشان میدهد که دین، در صورتی که «اخلاقی شود»، میتواند نقشی مهم در تقویت انگیزش اخلاقی و فراهم کردن افقی معنوی برای تلاش انسان ایفا کند. دینِ اخلاقی دینی است که اصول خود را با قانون اخلاق هماهنگ میسازد، نه آنکه اخلاق را تابع مناسک، هویتهای خاص یا ادعاهای انحصارگرایانه کند. در این معنا، دین نه رقیب اخلاق که «پشتیبان» آن است؛ اما تنها در صورتی که از صورتبندیهای اقتدارگرایانه و فرقهای فاصله گیرد.
کانت بهجای آنکه دین را منبع فرمانهای اخلاقی بداند، آن را نوعی پشتوانه معنوی و منبع امید میداند که نشان میدهد کوشش اخلاقی انسان بیهوده نیست و جهان میتواند با عدالت و معنا سازگار باشد. آموزههایی مانند پیشفرض وجود خدا، جاودانگی نفس یا عدالت نهایی، در نظر او فرضیات عملیاند؛ نه گزارههایی تجربی یا الزاماً فرقهای. این آموزهها زمانی ارزشمندند که به رشد خودآیینی، مسئولیت اخلاقی و انساندوستی کمک کنند. اگر دینی به تعصب، تبعیض یا نفی تکثر بینجامد، از دید کانت صورتِ نادرست—و حتی غیرضروری—دین است.
متأسفانه در برخی نظامهای دینی معاصر، از جمله جمهوری اسلامی ایران، استقلال اخلاق از دین به رسمیت شناخته نمیشود و پیام تلویحی این گفتمان آن است که کسی که دیندار نیست، اخلاقی هم نیست. بسیاری از نظریهپردازان اسلامگرا، از جمله مرتضی مطهری که از بنیانگذاران فکری جمهوری اسلامی به شمار میرود، اخلاق را بدون مرجع دینی ناممکن میدانند. چنین استبداد دینی، دقیقاً خلاف مسیر کانتی است: اخلاق را از خودآیینی و عقل مستقل تهی میکند و اطاعت دینی را جایگزین وجدان و کرامت انسانی میسازد.
بهاینترتیب، پرسش «دین باید اخلاقی شود یا اخلاق دینی؟» با رویکرد کانت پاسخی روشن مییابد: اخلاق، مستقل و اصل است؛ دین، اگر بخواهد معنادار و رهاییبخش باشد، باید با این اخلاق آزادانه و جهانشمول سازگار گردد.
#دین #اخلاق #کانت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
از اطاعت تا خودآیینی: مسیر اخلاقی شدن دین در فلسفه کانت
پیام همراهان
بحث کانت درباره نسبت دین و اخلاق نه تلاشی برای نفی دین است و نه طرح بدیلی برای معنویتگریزی؛ بلکه کوشش او برای تعیین جایگاه مناسب دین در چارچوب عقل عملی است. کانت معتقد بود که اخلاق با تکیه بر خودآیینی، عقلانیت و اصل کرامت انسانی بنیانی مستقل دارد؛ بنابراین نمیتوان آن را مشتق یا وابسته به فرمان دینی دانست. اخلاق، اگر قرار باشد جهانشمول باشد، باید بر اصولی استوار شود که هر انسان عاقل بتواند آنها را بدون اتکا به مرجع بیرونی بپذیرد. از اینرو، کانت هشدار میدهد که دینی کردن اخلاق ممکن است آن را به اطاعتپذیری، جزماندیشی یا وابستگی به اقتدار بیرونی تقلیل دهد.
اما این استقلال اخلاق به معنای بینیازی کامل از دین نیست. کانت بهروشنی نشان میدهد که دین، در صورتی که «اخلاقی شود»، میتواند نقشی مهم در تقویت انگیزش اخلاقی و فراهم کردن افقی معنوی برای تلاش انسان ایفا کند. دینِ اخلاقی دینی است که اصول خود را با قانون اخلاق هماهنگ میسازد، نه آنکه اخلاق را تابع مناسک، هویتهای خاص یا ادعاهای انحصارگرایانه کند. در این معنا، دین نه رقیب اخلاق که «پشتیبان» آن است؛ اما تنها در صورتی که از صورتبندیهای اقتدارگرایانه و فرقهای فاصله گیرد.
کانت بهجای آنکه دین را منبع فرمانهای اخلاقی بداند، آن را نوعی پشتوانه معنوی و منبع امید میداند که نشان میدهد کوشش اخلاقی انسان بیهوده نیست و جهان میتواند با عدالت و معنا سازگار باشد. آموزههایی مانند پیشفرض وجود خدا، جاودانگی نفس یا عدالت نهایی، در نظر او فرضیات عملیاند؛ نه گزارههایی تجربی یا الزاماً فرقهای. این آموزهها زمانی ارزشمندند که به رشد خودآیینی، مسئولیت اخلاقی و انساندوستی کمک کنند. اگر دینی به تعصب، تبعیض یا نفی تکثر بینجامد، از دید کانت صورتِ نادرست—و حتی غیرضروری—دین است.
متأسفانه در برخی نظامهای دینی معاصر، از جمله جمهوری اسلامی ایران، استقلال اخلاق از دین به رسمیت شناخته نمیشود و پیام تلویحی این گفتمان آن است که کسی که دیندار نیست، اخلاقی هم نیست. بسیاری از نظریهپردازان اسلامگرا، از جمله مرتضی مطهری که از بنیانگذاران فکری جمهوری اسلامی به شمار میرود، اخلاق را بدون مرجع دینی ناممکن میدانند. چنین استبداد دینی، دقیقاً خلاف مسیر کانتی است: اخلاق را از خودآیینی و عقل مستقل تهی میکند و اطاعت دینی را جایگزین وجدان و کرامت انسانی میسازد.
بهاینترتیب، پرسش «دین باید اخلاقی شود یا اخلاق دینی؟» با رویکرد کانت پاسخی روشن مییابد: اخلاق، مستقل و اصل است؛ دین، اگر بخواهد معنادار و رهاییبخش باشد، باید با این اخلاق آزادانه و جهانشمول سازگار گردد.
#دین #اخلاق #کانت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍14❤4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«از اول آذرماه تا الان یک سطل ماست از ۱۲۰ هزار تومان شده ۱۷۰ هزار تومان!
این ماست رو در نظر داشته باشید تا متوجه بیارزششدن پول باشیم. مگه من در یک هفته چقدر به درآمدم اضافه میشود؟ مگر میشود گوشت، میوه، ماهی، تخممرغ و .... و حالا هم ماست رو از سفره حذف کنیم؟ همینها به هویدا میگفتند یعنی چه که ۱۳ سال قیمت یک خودکار را ثابت نگه داشته؟ مگر هنر کرده؟»
پیام ارسالی از همراهان توانا
ثروت کشورمان در راه تسلیح گروههای تروریستی منطقه صرف شده و به هدر رفته. فقر و تورم بحرانی همهگیر شده و به اذعان اقتصاددانان بیش از ۷۰ درصد از ایرانیان فقیر هستند. طبق دادههای مركز آمار ایران، نرخ تورم خوراكیها و آشامیدنیها در آبانماه به ۶۶.۲ درصد رسیده بود.
و این هم نرخ تورم آذرماه!
#یاری_مدنی_توانا #فقر #تورم #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
این ماست رو در نظر داشته باشید تا متوجه بیارزششدن پول باشیم. مگه من در یک هفته چقدر به درآمدم اضافه میشود؟ مگر میشود گوشت، میوه، ماهی، تخممرغ و .... و حالا هم ماست رو از سفره حذف کنیم؟ همینها به هویدا میگفتند یعنی چه که ۱۳ سال قیمت یک خودکار را ثابت نگه داشته؟ مگر هنر کرده؟»
پیام ارسالی از همراهان توانا
ثروت کشورمان در راه تسلیح گروههای تروریستی منطقه صرف شده و به هدر رفته. فقر و تورم بحرانی همهگیر شده و به اذعان اقتصاددانان بیش از ۷۰ درصد از ایرانیان فقیر هستند. طبق دادههای مركز آمار ایران، نرخ تورم خوراكیها و آشامیدنیها در آبانماه به ۶۶.۲ درصد رسیده بود.
و این هم نرخ تورم آذرماه!
#یاری_مدنی_توانا #فقر #تورم #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
❤9💔8🕊3
روزنامه «شرق» در یک گزارش تحقیقی نوشت که نیمی از اساتید اخراجشده از دانشگاههای سراسر کشور به کار بازگردانده نشدهاند.
پس از اعتراضات سال ۱۴۰۱، بیش از ۱۰۰ استاد از دانشگاههای دولتی برتر کشور اخراج شدهاند و گزارشهایی از اخراج تعداد زیادی از اساتید حقالتدریسی دانشگاه آزاد هم منتشر شده. دراین موج اخراج و تصفیه اساتید،وزارتخانه مربوطه در دورههای مختلف با استناد به اتهاماتی غیرقابل اثبات یا غیرموثق دست به تشکیل پرونده برای اساتید زده و برای اخراج آنها هم از ابزارهای قانونی مثل تمدیدنکردن قرارداد یا تعلیق وضعیت علمی استفاده کردند.
در این گزارش با شماری از اساتید اخراجشده مصاحبه شده است مهدی خویی، استاد گروه جامعهشناسی میگوید مسئولان حتی به نامههای او پاسخ ندادهاند. همچنین از ۵ استاد دانشگاه فردوسی مشهد نام برده شده که پس از اخراج از کار، حتی ممنوعالورود به دانشگاه هم شدهاند. این افراد بهواسطه فعالیت در کارگروههایی برای پیگیری کار دانشجویان بازداشتی یا تعلیقشده داشتند، از سوی حراست و مسئولان وقت دانشگاه فردوسی بازخواست شده و در نهایت اخراج شده بودند.
#یاری_مدنی_توانا @Tavaana_TavaanaTech
پس از اعتراضات سال ۱۴۰۱، بیش از ۱۰۰ استاد از دانشگاههای دولتی برتر کشور اخراج شدهاند و گزارشهایی از اخراج تعداد زیادی از اساتید حقالتدریسی دانشگاه آزاد هم منتشر شده. دراین موج اخراج و تصفیه اساتید،وزارتخانه مربوطه در دورههای مختلف با استناد به اتهاماتی غیرقابل اثبات یا غیرموثق دست به تشکیل پرونده برای اساتید زده و برای اخراج آنها هم از ابزارهای قانونی مثل تمدیدنکردن قرارداد یا تعلیق وضعیت علمی استفاده کردند.
در این گزارش با شماری از اساتید اخراجشده مصاحبه شده است مهدی خویی، استاد گروه جامعهشناسی میگوید مسئولان حتی به نامههای او پاسخ ندادهاند. همچنین از ۵ استاد دانشگاه فردوسی مشهد نام برده شده که پس از اخراج از کار، حتی ممنوعالورود به دانشگاه هم شدهاند. این افراد بهواسطه فعالیت در کارگروههایی برای پیگیری کار دانشجویان بازداشتی یا تعلیقشده داشتند، از سوی حراست و مسئولان وقت دانشگاه فردوسی بازخواست شده و در نهایت اخراج شده بودند.
#یاری_مدنی_توانا @Tavaana_TavaanaTech
❤13🕊6💔2
لیلی مهدوی، مادر دادخواه سیاوش محمودی با انتشار پستی در شبکه اجتماعی اینستاگرام بر دادخواهی تاکید کرد:
«من روایتگر ظلمی هستم که بر ما روا شد؛
ظلمی که باید گفته شود تا هیچگاه در تاریکی نماند.
من آشکار میکنم آن بیعدالتیای را که در سرزمینی رخ داد که سالهاست جز دزدی، اختلاس، کشتن جوانان، نابودی نسلها و ویرانی ایران، دستاوردی نداشته است.
آنانی که با زور اسلحه بر مردم حکومت کردند، آنانی که عدالت را برای حفظ قدرت بلعیدند، اما پسر شجاع و قهرمان من،
تو و همرزمانت، دختران و پسران دلیر این خاک، نوری شدید در تاریکی این وطن.»
سیاوش محمودی نوجوان ۱۶ سالهای بود که در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ توسط سرکوبگران جمهوری اسلامی به قتل رسید.
#سیاوش_محمودی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
«من روایتگر ظلمی هستم که بر ما روا شد؛
ظلمی که باید گفته شود تا هیچگاه در تاریکی نماند.
من آشکار میکنم آن بیعدالتیای را که در سرزمینی رخ داد که سالهاست جز دزدی، اختلاس، کشتن جوانان، نابودی نسلها و ویرانی ایران، دستاوردی نداشته است.
آنانی که با زور اسلحه بر مردم حکومت کردند، آنانی که عدالت را برای حفظ قدرت بلعیدند، اما پسر شجاع و قهرمان من،
تو و همرزمانت، دختران و پسران دلیر این خاک، نوری شدید در تاریکی این وطن.»
سیاوش محمودی نوجوان ۱۶ سالهای بود که در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ توسط سرکوبگران جمهوری اسلامی به قتل رسید.
#سیاوش_محمودی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #دادخواهی
@Tavaana_TavaanaTech
💔19🕊12❤3👌1😍1
۸ مدیر یک کانال تلگرامی در مازندران بازداشت شدهاند.
رئیسکل دادگستری استان مازندران از بازداشت ۸ ادمین یک کانال تلگرامی «شکار مزدور» به اتهام «مشارکت در تشکیل و اداره شبکه برای برهم زدن امنیت کشور» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» بر داد.
از یاد نبریم در سال ۲۰۱۵، وزیر خارجه وقت، ظریف در مصاحبه با شبکه تلویزیونی پیبیاس ادعا کرده بود: «در ایران کسی به خاطر عقیدهاش در زندان نیست.»
و مهمتر، شخص خامنه ای در سال ۲۰۱۸ گفته بود: «هرکس ادعا کند به دلیل انتقاد به حکومت تحت فشار قرار گرفته، دروغ میگوید.»
نکات امنیتی مهم برای صاحبان کانالهای تلگرامی:
https://tech.tavaana.org/digital-security/telegramchanneladmin/
#تلگرام #آزادی #اینترنت #دشمن_اینترنت #فیلترینگ #فیلترشکن
💰 tavaanatech
رئیسکل دادگستری استان مازندران از بازداشت ۸ ادمین یک کانال تلگرامی «شکار مزدور» به اتهام «مشارکت در تشکیل و اداره شبکه برای برهم زدن امنیت کشور» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» بر داد.
از یاد نبریم در سال ۲۰۱۵، وزیر خارجه وقت، ظریف در مصاحبه با شبکه تلویزیونی پیبیاس ادعا کرده بود: «در ایران کسی به خاطر عقیدهاش در زندان نیست.»
و مهمتر، شخص خامنه ای در سال ۲۰۱۸ گفته بود: «هرکس ادعا کند به دلیل انتقاد به حکومت تحت فشار قرار گرفته، دروغ میگوید.»
نکات امنیتی مهم برای صاحبان کانالهای تلگرامی:
https://tech.tavaana.org/digital-security/telegramchanneladmin/
#تلگرام #آزادی #اینترنت #دشمن_اینترنت #فیلترینگ #فیلترشکن
💰 tavaanatech
💔24🕊3👍2
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
● ۱۴ آذر سالروز درگذشت علی حاتمی شاعر سینمای ایران است.
حاتمی، شاعری بود که قلمش را بر پرده سینما میکشید و با رنگهای خیال، تصاویری ماندگار از ایران و فرهنگش خلق میکرد. او قصهگوی ماهری بود که با فیلمهایش، ما را به سفری در تاریخ و فرهنگ ایران برد. حاتمی، سینما را به خانهای گرم و صمیمی تبدیل کرد که در آن، عطر خاطرات و بوی خاک وطن پیچیده بود. او نه تنها کارگردانی توانا بود، بلکه هنرمندی جامعالاطلاع بود که در همهٔ مراحل ساخت فیلم، از نویسندگی تا طراحی لباس، نقش فعالی داشت.
در سایت توانا بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Ali_Hatami
#علی_حاتمی #سینمای_ایران #هنرمند #کارگردان #هزاردستان #کمال_الملک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
حاتمی، شاعری بود که قلمش را بر پرده سینما میکشید و با رنگهای خیال، تصاویری ماندگار از ایران و فرهنگش خلق میکرد. او قصهگوی ماهری بود که با فیلمهایش، ما را به سفری در تاریخ و فرهنگ ایران برد. حاتمی، سینما را به خانهای گرم و صمیمی تبدیل کرد که در آن، عطر خاطرات و بوی خاک وطن پیچیده بود. او نه تنها کارگردانی توانا بود، بلکه هنرمندی جامعالاطلاع بود که در همهٔ مراحل ساخت فیلم، از نویسندگی تا طراحی لباس، نقش فعالی داشت.
در سایت توانا بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Ali_Hatami
#علی_حاتمی #سینمای_ایران #هنرمند #کارگردان #هزاردستان #کمال_الملک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤14💔7
رضا شفاخواه، وکیل دادگستری، در پستی در شبکه اجتماعی اکس، توییتر سابق، از تایید حکم اعدام فردی خبر داد که هماکنون ۱۴ سال است که در زندان محبوس بوده. داریوش آتشافروز متهم است که در ۱۷ سالگی مرتکب قتل مردی شده است. حکم اعدام برای بار دوم تایید شده و این وکیل دادگستری هشدار داده است که هر لحظه امکان اجرای حکم قصاص وجود دارد.
از یاد نبریم اعدام مجازات هیچ جرمی نیست.
تاکید میکنیم اعدام مجازات هیچ جرمی نیست. جمهوری اسلامی رکورددار اعدام نسبت به سرانه جمعیت در جهان است.
مجازات غیرانسانی اعدام، آن هم بدون دادرسی عادلانه و به «اتهامهای» متفاوت همچنان در ایران قربانی میگیرد. فردی در کودکی به گفته این وکیل دادگستری به دفاع از خود و ناخواسته مرتکب قتل شده بوده اکنون بیش از ۱۴ سال است که در زندان محبوس است و برای بار دوم حکم اعدام او تایید شده است.
صدای هموطنانمان باشیم و از پویش سهشنبههای نه به اعدام حمایت کنیم.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #نه_به_اعدام #داریوش_آتش_افروز
@Tavaana_TavaanaTech
از یاد نبریم اعدام مجازات هیچ جرمی نیست.
تاکید میکنیم اعدام مجازات هیچ جرمی نیست. جمهوری اسلامی رکورددار اعدام نسبت به سرانه جمعیت در جهان است.
مجازات غیرانسانی اعدام، آن هم بدون دادرسی عادلانه و به «اتهامهای» متفاوت همچنان در ایران قربانی میگیرد. فردی در کودکی به گفته این وکیل دادگستری به دفاع از خود و ناخواسته مرتکب قتل شده بوده اکنون بیش از ۱۴ سال است که در زندان محبوس است و برای بار دوم حکم اعدام او تایید شده است.
صدای هموطنانمان باشیم و از پویش سهشنبههای نه به اعدام حمایت کنیم.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #نه_به_اعدام #داریوش_آتش_افروز
@Tavaana_TavaanaTech
🕊19💔5❤1
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شیوه جدید از ترویج خرافات:
آب نماها در جذب پری موثر هستند!
در یکی از برنامههای مذهبی مربوط به یک موسسه دعا درمانی، کارشناس ادعا میکند که به خاطر وجود پری در آب، افراد نباید شبها به ساحل دریا یا رودخانه نزدیک شوند.
یکی از همراهان با ارسال این ویدئو نوشته:
«در قرن بیست و یکم، در حالی که جهان با سرعتی سرسامآور مرزهای علم و تکنولوژی را درمینوردد و هوش مصنوعی معادلات بشری را تغییر میدهد، عدهای از آخوندها در ایران هنوز مشغول بحث درباره «خطر حمله پری» هستند! شنیدن این ادعا که «آبنماها و سواحل به دلیل وجود پری خطرناک هستند»، دیگر خندهدار نیست؛ بلکه شرمآور است.»
💰 tavaanatech
آب نماها در جذب پری موثر هستند!
در یکی از برنامههای مذهبی مربوط به یک موسسه دعا درمانی، کارشناس ادعا میکند که به خاطر وجود پری در آب، افراد نباید شبها به ساحل دریا یا رودخانه نزدیک شوند.
یکی از همراهان با ارسال این ویدئو نوشته:
«در قرن بیست و یکم، در حالی که جهان با سرعتی سرسامآور مرزهای علم و تکنولوژی را درمینوردد و هوش مصنوعی معادلات بشری را تغییر میدهد، عدهای از آخوندها در ایران هنوز مشغول بحث درباره «خطر حمله پری» هستند! شنیدن این ادعا که «آبنماها و سواحل به دلیل وجود پری خطرناک هستند»، دیگر خندهدار نیست؛ بلکه شرمآور است.»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👎21💔2😍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فاطمه اعظمی، خواهر جاویدنام سپهر اعظمی، این ویدیو از پدر داغدارش را منتشر کرد و نوشت:
«سه سال گذشته اما اشکهای پدرِ مریضم هنوز مثل روز اول میریزه…
داغ سپهر هنوز تازهست💔🥀
تا دنیا دنیاست یادش فراموش نمیشه تا روزی که عدالت برگرده✌️🕊️
پدر من سپهر با افتخار رفت
شرم باد بر کوردلان و سیاهدلانی که ما را به این داغ نشاندند.»
@fatemeh_azami68
ـ ـ سپهر اعظمی جوانی ۲۳ ساله بود، که در مراسم چهلم حدیث نجفی از ناحیۀ سر هدف گلولۀ نیروهای حکومتی قرار گرفت و پس از ۳۳ روز کما پانزدهم آذر ماه جان خود را از دست داد.
ـ در طی چند سال اخیر پدران و مادران مظلوم و دادخواه رنج بسیاری متحمل شدند، برخی بیمار شدند و جانشان را از دست دادند، مثل پدر مهران بصیر توانا و مادر رحیم کلیج ...
هوای این عزیزان را داشته باشیم، به عیادتشان برویم و کنارشان باشیم.
#سپهر_اعظمی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فاطمه اعظمی، خواهر جاویدنام سپهر اعظمی، این ویدیو از پدر داغدارش را منتشر کرد و نوشت:
«سه سال گذشته اما اشکهای پدرِ مریضم هنوز مثل روز اول میریزه…
داغ سپهر هنوز تازهست💔🥀
تا دنیا دنیاست یادش فراموش نمیشه تا روزی که عدالت برگرده✌️🕊️
پدر من سپهر با افتخار رفت
شرم باد بر کوردلان و سیاهدلانی که ما را به این داغ نشاندند.»
@fatemeh_azami68
ـ ـ سپهر اعظمی جوانی ۲۳ ساله بود، که در مراسم چهلم حدیث نجفی از ناحیۀ سر هدف گلولۀ نیروهای حکومتی قرار گرفت و پس از ۳۳ روز کما پانزدهم آذر ماه جان خود را از دست داد.
ـ در طی چند سال اخیر پدران و مادران مظلوم و دادخواه رنج بسیاری متحمل شدند، برخی بیمار شدند و جانشان را از دست دادند، مثل پدر مهران بصیر توانا و مادر رحیم کلیج ...
هوای این عزیزان را داشته باشیم، به عیادتشان برویم و کنارشان باشیم.
#سپهر_اعظمی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔29
مردم آزادیخواه ایران، هرگز اجازه نخواهند داد که نیروهای سرکوب معیشت و منزلت آنان را به خطر بیندازد
✍️مسعود فرهیخته و زرتشت احمدیراغب از زندان مرکزی کرج
«مسعود فرهیخته» و «زرتشت احمدیراغب» در بیانیهای از زندان مرکزی کرج، با هشدار نسبت به تشدید سرکوب و فشارهای اقتصادی بر شهروندان تأکید کردند که مردم آزادیخواه ایران هرگز اجازه نخواهند داد حاکمان با ابزار تهدید، فقر و تحقیر، معیشت و منزلت آنان را قربانی بقای خود کنند. آنان با یادآوری موج فزاینده نارضایتی عمومی، این مقاومت جمعی را مهمترین سد در برابر ماشین سرکوب جمهوری اسلامی دانستهاند.
متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:
پس از سالها کنشگری و زندانگردی که همواره با پروندهسازی از سوی نهادهای امنیتی و قضایی حکومت استبدادی جمهوری اسلامی شکل گرفت، همچنان بر این باوریم که فقر و فساد، بیکاری، اعتیاد، گرانی، تورم و ناترازیهای موجود در جامعه و فلاکتهای موجود حاصل بیکفایتی حاکمان ستمگر و مدیران بیلیاقت در گذر ۴۷ سال گذشته تا کنون است.
متأسفانه این روزها خبرها حکایت از آن دارد که حاکمان بیکفایت از اتفاقات آبان سال ۹۸ درس عبرت نگرفتهاند و به منظور جبران کسری بودجه، که حاصل سوءمدیریت آنان است، قصد گران کردن قیمت بنزین را دارند تا فشار مضاعفتری را بر مردم ستمدیده تحمیل کنند.
حاکمان بیداد یقین داشته باشند که مردم آزادیخواه ایران، آزادیهای سیاسی، تجمع، تحصن و خیزشهای عدالتخواهانه را در برابر حکومت دیکتاتور و دستگاه استبداد حق خود دانسته و هرگز اجازه نخواهند داد که نیروهای سرکوب معیشت و منزلت آنان را به خطر بیندازد.
حاکمان سرکوب و خشونت بهتر است، به جای گران کردن قیمت بنزین و به تبع آن گران شدن سایر اقلام مصرفی و ایجاد تورم افسارگسیخته در جامعه، مانع قاچاق سوخت توسط رانتخواران و اختلاسگران و ماجراجویی هستهای و موشکی شوند که مردم را به گروگان گرفتهاند؛ و هزینههای جنگافروزی در منطقه را صرف آموزش، بهداشت، رفاه و آسایش مردم نمایند.
در پایان، ما دو زندانی سیاسی و کنشگر مدنی و صنفی از درون زندانهای ظلم و بیداد، همراهی خود را با ملت آزادیخواه ایران برای هرگونه کنشگری حقخواهانه اعلام میداریم و به حکومت نیز میگوییم که با سرکوب و خشونت، زندان و اعدام نمیتوانند در برابر ملت بزرگوار ایران ایستادگی کنند و به هر قیمت ماندگاری خود را ادامه دهند.
زرتشت احمدى راغب
مسعود فرهيخته
زندان مركزى كرج
۱۳ آذر ۱۴۰۴
#مسعود_فرهیخته #زرتشت_احمدی_راغب #فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهوری_اسلامی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
✍️مسعود فرهیخته و زرتشت احمدیراغب از زندان مرکزی کرج
«مسعود فرهیخته» و «زرتشت احمدیراغب» در بیانیهای از زندان مرکزی کرج، با هشدار نسبت به تشدید سرکوب و فشارهای اقتصادی بر شهروندان تأکید کردند که مردم آزادیخواه ایران هرگز اجازه نخواهند داد حاکمان با ابزار تهدید، فقر و تحقیر، معیشت و منزلت آنان را قربانی بقای خود کنند. آنان با یادآوری موج فزاینده نارضایتی عمومی، این مقاومت جمعی را مهمترین سد در برابر ماشین سرکوب جمهوری اسلامی دانستهاند.
متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:
پس از سالها کنشگری و زندانگردی که همواره با پروندهسازی از سوی نهادهای امنیتی و قضایی حکومت استبدادی جمهوری اسلامی شکل گرفت، همچنان بر این باوریم که فقر و فساد، بیکاری، اعتیاد، گرانی، تورم و ناترازیهای موجود در جامعه و فلاکتهای موجود حاصل بیکفایتی حاکمان ستمگر و مدیران بیلیاقت در گذر ۴۷ سال گذشته تا کنون است.
متأسفانه این روزها خبرها حکایت از آن دارد که حاکمان بیکفایت از اتفاقات آبان سال ۹۸ درس عبرت نگرفتهاند و به منظور جبران کسری بودجه، که حاصل سوءمدیریت آنان است، قصد گران کردن قیمت بنزین را دارند تا فشار مضاعفتری را بر مردم ستمدیده تحمیل کنند.
حاکمان بیداد یقین داشته باشند که مردم آزادیخواه ایران، آزادیهای سیاسی، تجمع، تحصن و خیزشهای عدالتخواهانه را در برابر حکومت دیکتاتور و دستگاه استبداد حق خود دانسته و هرگز اجازه نخواهند داد که نیروهای سرکوب معیشت و منزلت آنان را به خطر بیندازد.
حاکمان سرکوب و خشونت بهتر است، به جای گران کردن قیمت بنزین و به تبع آن گران شدن سایر اقلام مصرفی و ایجاد تورم افسارگسیخته در جامعه، مانع قاچاق سوخت توسط رانتخواران و اختلاسگران و ماجراجویی هستهای و موشکی شوند که مردم را به گروگان گرفتهاند؛ و هزینههای جنگافروزی در منطقه را صرف آموزش، بهداشت، رفاه و آسایش مردم نمایند.
در پایان، ما دو زندانی سیاسی و کنشگر مدنی و صنفی از درون زندانهای ظلم و بیداد، همراهی خود را با ملت آزادیخواه ایران برای هرگونه کنشگری حقخواهانه اعلام میداریم و به حکومت نیز میگوییم که با سرکوب و خشونت، زندان و اعدام نمیتوانند در برابر ملت بزرگوار ایران ایستادگی کنند و به هر قیمت ماندگاری خود را ادامه دهند.
زرتشت احمدى راغب
مسعود فرهيخته
زندان مركزى كرج
۱۳ آذر ۱۴۰۴
#مسعود_فرهیخته #زرتشت_احمدی_راغب #فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهوری_اسلامی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤25👍7🕊5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
متین منانی، از آسیبدیدگان شلیک عامدانه به چشمها در سال ۱۴۰۱، در ویدئویی تازه از وضعیت بحرانی چشمهایش گفت و از مردم خواست پیامش را منتشر کنند تا شاید راهی برای درمان پیدا شود. او توضیح میدهد که شلیک از فاصله بسیار نزدیک باعث نابودی کامل شبکیه، عصب بینایی و لایههای مختلف چشم شده و بهدلیل بخیههای بازنشده و احتمال عفونت، حتی امکان کوچکترین جراحی وجود ندارد. چشمها آنقدر آسیب دیدهاند که حتی نور را تشخیص نمیدهند و فعلاً تنها هدف، جلوگیری از تخلیه چشم است.
متین میگوید با وجود خبرهایی درباره پیوند عصب یا جراحیهای نوین، هیچکدام برای چشمهایی با این سطح تخریب قابل انجام نیست. او پس از ارسال مدارک پزشکی به چند کشور تأکید میکند که «هیچ درمان قطعی در دنیا» برای وضعیت فعلیاش وجود ندارد.
تنها امید او و افراد مشابه، تراشههای بینایی مانند نورولینک است؛ فناوریای که با اتصال به بخش بینایی مغز و دریافت تصویر از دوربین عینک میتواند برای افرادی که قبلاً بینا بودهاند، نوعی بینایی مصنوعی ایجاد کند. اما نورولینک هنوز در مرحله آزمایشی است و دسترسی به آن فقط در آمریکا ممکن است.
متین از مردم میخواهد این ویدئو را منتشر کنند تا شاید یک مسیر ارتباطی با نورولینک یا مراکز پیشرفته چشمپزشکی آمریکا پیدا شود:
«سه ساله در تاریکیام. شاید فقط یک نفر بتواند پلی برای ما باشد. لطفاً این پیام را پخش کنید.»
#متین_منانی #چشم_برای_آزادی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متین میگوید با وجود خبرهایی درباره پیوند عصب یا جراحیهای نوین، هیچکدام برای چشمهایی با این سطح تخریب قابل انجام نیست. او پس از ارسال مدارک پزشکی به چند کشور تأکید میکند که «هیچ درمان قطعی در دنیا» برای وضعیت فعلیاش وجود ندارد.
تنها امید او و افراد مشابه، تراشههای بینایی مانند نورولینک است؛ فناوریای که با اتصال به بخش بینایی مغز و دریافت تصویر از دوربین عینک میتواند برای افرادی که قبلاً بینا بودهاند، نوعی بینایی مصنوعی ایجاد کند. اما نورولینک هنوز در مرحله آزمایشی است و دسترسی به آن فقط در آمریکا ممکن است.
متین از مردم میخواهد این ویدئو را منتشر کنند تا شاید یک مسیر ارتباطی با نورولینک یا مراکز پیشرفته چشمپزشکی آمریکا پیدا شود:
«سه ساله در تاریکیام. شاید فقط یک نفر بتواند پلی برای ما باشد. لطفاً این پیام را پخش کنید.»
#متین_منانی #چشم_برای_آزادی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔30❤7🕊6