❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 60 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبار_علي_بن_مهدي
قال #عمارة_الحكمي ؛
حدثني محمد بن علي من أهل #ذي_جبلة أن ماحصل في خزائن ابن مهدي بعد أن إستولى على #زبيد وقصور بني #نجاح فيها هو كنوز وذخائر ملوك خمس وعشرين دولة من دول اليمن قبله !!
فمنها أموال أهل زبيد ومامن أحد من موالي وعبيد فاتك بن جياش ووجهائه وأعيان دولته إلا من مات عن أموال جليلة من العين الجزيله فقد إستولى عليها كلها علي بن مهدي وملك الذراري والنساء جميعهم الذين كانوا في قصور آل نجاح فأظهروا له كنوز مواليهم وكذلك المصوغ واللؤلؤ والجوهر واليواقيت الفاخره والملابس الجليلة على إختلاف أصنافها ...
فقد ترك بني نجاح ملكاً عريقاً وتوارثوا أموالاً وكنوز هائلة ...
ثم إنتقل الى بني علي بن مهدي ملك وكنوز وذخائر الأشراف بني سليمان في شمال تهامة و #صعدة و #جيزان وغيرها من الخلاف السليماني ...
وانتقل إليهم كذلك ملك بني وائل سلاطين #وحاظة شمال ذي جبلة وهم دولة متأثلة لهم من الاموال والكنوز الكثير فقد كانوا في غنى وأبهة وعيش وبلد رغيد ..
وكذلك انتقل الى بني علي بن مهدي معاقل وحصون من بقي من بني #الصليحي .. وكل حصن ومعقل به الاموال والكنوز مابه وكذلك الأعمال والنواحي الواسعه والتي تجبى منها الاموال والارتفاعات الكثيرة ...
وأعظم الكنوز والاموال والذخائر التي انتقلت الى يد بني علي بن مهدي ملك وكنوز وذخائر وحصون الملك منصور بن المفضل بن أبي البركات بن الوليد الحميري ..
فقد حاز بني علي بن مهدي على جميع حصونه وهي ماهي ؟!
واستولوا على جميع ذخائره وكنوزه وهي ؛ جميع كنوز وذخائر الداعي علي بن محمد #الصليحي وكان من أغنى الملوك فقد حاز اليمن وجميع مايرفع من مدنها ومخاليفها ...
و ذخائر المكرم أحمد الصليحي زوج الملكة الحرة بنت احمد .. وقد حاز اليمن وكنوزها ... وكذلك ذخائر وكنوز واموال الملكة الحرة السيدة بنت أحمد الصليحي .. وكانت ثرية ثراء يكافئ ثراء زوجها الملك المكرم .. وقد اودعت هي كل ذلك فوق ماكان فيه في حصن #التعكر ثم استولى عليه وتغلب عليه كله الملك المفضل بن أبي البركات وحاز جميع مافي الحصن من اموال وكنوز وذخائر لاتحصى ..
ثم انتقل كل ذلك الى إبنه منصور بن المفضل وملك منصور بن المفضل ثلاثين سنة ثم مات في عقده التاسع او العاشر **..
وانتقلت كل هذه الاموال والكنوز التي لاتحصى الى يد بني علي بن مهدي ...
ومما انتقل اليهم واستولوا عليه أيضاً حصن #المجمعة - في غرب مدينة إب يطل على حبيش ويقابل التعكر غرباً - وجميع مافيه من أموال وذخائر ... وكذلك جميع مافي قصور بني الصليحي والملكة السيده في مدينة #ذي_جبلة ..
وكانت ذي جبلة عاصمة ملك الصليحيين وقصورهم وذخائرهم فيها وهي مقر الدعوة #الفاطمية الاسماعيلية في اليمن...
واستولوا على مدينة #الجند ومافيها من ذخائر واموال كذلك وايضاً على جميع اعمالها ونواحيها ومايرفع منها من اموال ..
واستولى بني علي بن مهدي كذلك على مدن #ثالثة ؟! و #شرياق و #صبر و #ذخر وأعمال هذه المدن ونواحيها وذخر مخلاف واسع فسيح ولم يكن ملك الملك علي بن محمد !! صاحب ذخر وتلك المدن اقل او دون ملك منصور بن المفضل بل يساويه او يفوقه فاستولوا على جميع امواله وكنوزه وذخائره ..
واستولوا كذلك على جميع ملك واموال وكنوز بني #الزر ومدنهم جبلة و #ذي_أشرق - السياني حالياً و #إب - لاول مرة تذكر مدينة إب وهي مدينة في سفح بعدان جديدة - وحصون #خولان - هنا يتحدث عن حصون حول إب في مخلاف جعفر تتبع الخولانيين يرجح انها حصون وصاب وريمة وبرع - ..
واستولى بني علي ابن مهدي كذلك على ملك واموال وحصون بني ربيعة وهي حصون مشهورة فيها كنوز واموال كثيره وهي حصن #عزان و #حب و #الشماحي - في بعدان والشعر والسدّة -
وأخذ السلطان أبا النورين أبي الفتح ، يبدوا انه يقصد انه تم أخذه والاستيلاء على حصونه وامواله ،
فبقى حصن #السوا لابن السبئي ..
ثم استولى ابن مهدي - بني مهدي - على حصون ومعاقل واموال الداعي عمران بن محمد في الجنوب - الحجرية وتعز - واصبحت بما حوت لابن مهدي وهي #سامع و #مطران و #السمدان وهي حصون #المعافر .. ولم يكن حصن كالتعكر الا #سمدان
وهذا الحصن يضرب به المثل فليس لمخلوق عليه إقتدار ما لم يعينه الخالق بماضيات الأقدار ...
وملك بني علي بن مهدي أيضاً بلاد بني المظفر سبأ بن احمد الصليحي وحراز وبه أموالا عظيمة وكنوز هائله وذخائر .. وبلاد #بكيل و #حاشد و وادي عنّة في العدين ووادي #زبيد و #مذخيرة ووادي نخله ومافي هذه البلدان والوديان من حصون وقصور واموال وكنوز وذخائر ...
** منصور بن المفضل كان على قيد الحياة في سنة 547هجرية .. وتوفي سنة 550هجرية هكذا عند #الخزرجي و #الجندي ..
ووالده توفى سنة 504هجرية
وعمارة كتب تاريخه حسب ماقيل سنة 564
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 60 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبار_علي_بن_مهدي
قال #عمارة_الحكمي ؛
حدثني محمد بن علي من أهل #ذي_جبلة أن ماحصل في خزائن ابن مهدي بعد أن إستولى على #زبيد وقصور بني #نجاح فيها هو كنوز وذخائر ملوك خمس وعشرين دولة من دول اليمن قبله !!
فمنها أموال أهل زبيد ومامن أحد من موالي وعبيد فاتك بن جياش ووجهائه وأعيان دولته إلا من مات عن أموال جليلة من العين الجزيله فقد إستولى عليها كلها علي بن مهدي وملك الذراري والنساء جميعهم الذين كانوا في قصور آل نجاح فأظهروا له كنوز مواليهم وكذلك المصوغ واللؤلؤ والجوهر واليواقيت الفاخره والملابس الجليلة على إختلاف أصنافها ...
فقد ترك بني نجاح ملكاً عريقاً وتوارثوا أموالاً وكنوز هائلة ...
ثم إنتقل الى بني علي بن مهدي ملك وكنوز وذخائر الأشراف بني سليمان في شمال تهامة و #صعدة و #جيزان وغيرها من الخلاف السليماني ...
وانتقل إليهم كذلك ملك بني وائل سلاطين #وحاظة شمال ذي جبلة وهم دولة متأثلة لهم من الاموال والكنوز الكثير فقد كانوا في غنى وأبهة وعيش وبلد رغيد ..
وكذلك انتقل الى بني علي بن مهدي معاقل وحصون من بقي من بني #الصليحي .. وكل حصن ومعقل به الاموال والكنوز مابه وكذلك الأعمال والنواحي الواسعه والتي تجبى منها الاموال والارتفاعات الكثيرة ...
وأعظم الكنوز والاموال والذخائر التي انتقلت الى يد بني علي بن مهدي ملك وكنوز وذخائر وحصون الملك منصور بن المفضل بن أبي البركات بن الوليد الحميري ..
فقد حاز بني علي بن مهدي على جميع حصونه وهي ماهي ؟!
واستولوا على جميع ذخائره وكنوزه وهي ؛ جميع كنوز وذخائر الداعي علي بن محمد #الصليحي وكان من أغنى الملوك فقد حاز اليمن وجميع مايرفع من مدنها ومخاليفها ...
و ذخائر المكرم أحمد الصليحي زوج الملكة الحرة بنت احمد .. وقد حاز اليمن وكنوزها ... وكذلك ذخائر وكنوز واموال الملكة الحرة السيدة بنت أحمد الصليحي .. وكانت ثرية ثراء يكافئ ثراء زوجها الملك المكرم .. وقد اودعت هي كل ذلك فوق ماكان فيه في حصن #التعكر ثم استولى عليه وتغلب عليه كله الملك المفضل بن أبي البركات وحاز جميع مافي الحصن من اموال وكنوز وذخائر لاتحصى ..
ثم انتقل كل ذلك الى إبنه منصور بن المفضل وملك منصور بن المفضل ثلاثين سنة ثم مات في عقده التاسع او العاشر **..
وانتقلت كل هذه الاموال والكنوز التي لاتحصى الى يد بني علي بن مهدي ...
ومما انتقل اليهم واستولوا عليه أيضاً حصن #المجمعة - في غرب مدينة إب يطل على حبيش ويقابل التعكر غرباً - وجميع مافيه من أموال وذخائر ... وكذلك جميع مافي قصور بني الصليحي والملكة السيده في مدينة #ذي_جبلة ..
وكانت ذي جبلة عاصمة ملك الصليحيين وقصورهم وذخائرهم فيها وهي مقر الدعوة #الفاطمية الاسماعيلية في اليمن...
واستولوا على مدينة #الجند ومافيها من ذخائر واموال كذلك وايضاً على جميع اعمالها ونواحيها ومايرفع منها من اموال ..
واستولى بني علي بن مهدي كذلك على مدن #ثالثة ؟! و #شرياق و #صبر و #ذخر وأعمال هذه المدن ونواحيها وذخر مخلاف واسع فسيح ولم يكن ملك الملك علي بن محمد !! صاحب ذخر وتلك المدن اقل او دون ملك منصور بن المفضل بل يساويه او يفوقه فاستولوا على جميع امواله وكنوزه وذخائره ..
واستولوا كذلك على جميع ملك واموال وكنوز بني #الزر ومدنهم جبلة و #ذي_أشرق - السياني حالياً و #إب - لاول مرة تذكر مدينة إب وهي مدينة في سفح بعدان جديدة - وحصون #خولان - هنا يتحدث عن حصون حول إب في مخلاف جعفر تتبع الخولانيين يرجح انها حصون وصاب وريمة وبرع - ..
واستولى بني علي ابن مهدي كذلك على ملك واموال وحصون بني ربيعة وهي حصون مشهورة فيها كنوز واموال كثيره وهي حصن #عزان و #حب و #الشماحي - في بعدان والشعر والسدّة -
وأخذ السلطان أبا النورين أبي الفتح ، يبدوا انه يقصد انه تم أخذه والاستيلاء على حصونه وامواله ،
فبقى حصن #السوا لابن السبئي ..
ثم استولى ابن مهدي - بني مهدي - على حصون ومعاقل واموال الداعي عمران بن محمد في الجنوب - الحجرية وتعز - واصبحت بما حوت لابن مهدي وهي #سامع و #مطران و #السمدان وهي حصون #المعافر .. ولم يكن حصن كالتعكر الا #سمدان
وهذا الحصن يضرب به المثل فليس لمخلوق عليه إقتدار ما لم يعينه الخالق بماضيات الأقدار ...
وملك بني علي بن مهدي أيضاً بلاد بني المظفر سبأ بن احمد الصليحي وحراز وبه أموالا عظيمة وكنوز هائله وذخائر .. وبلاد #بكيل و #حاشد و وادي عنّة في العدين ووادي #زبيد و #مذخيرة ووادي نخله ومافي هذه البلدان والوديان من حصون وقصور واموال وكنوز وذخائر ...
** منصور بن المفضل كان على قيد الحياة في سنة 547هجرية .. وتوفي سنة 550هجرية هكذا عند #الخزرجي و #الجندي ..
ووالده توفى سنة 504هجرية
وعمارة كتب تاريخه حسب ماقيل سنة 564
Ⓜ️ تاريخ وأدب وفن اليمنⓂ️
💠telegram.me/taye5💠
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
الإمام العلامة السيد ؛
#يحيى_بن_حمزة_الذماري_اليماني
و قطوف من
كتابه #تصفيةالقلوب
من درن الأوزار والذنوب( 12 )
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵
المقالة الأولى في
كتاب #تصفيةالقلوب
الباب الأول
🔵المطلب الخامس
🔘 مداخل الشيطان إلى القلوب
الوسيلة الثانية ؛
#الشهوة و #الغضب
قال الإمام بن حمزة فإنهما من أعظم المكايد للشيطان ...
فمتى غضب الإنسان لعب به الشيطان
وعن بعض الأنبياء أنه سأل إبليس عليه لعنة الله ؛ بأي شيئ تغلبُ الإنسان ؟؟!!
قال إبليس؛
آخذه في حالتين الغضب والهوى
وظهر إبليس لراهب فقال له ؛ ياإبليس أي أخلاق بني آدم أعون لك عليهم ؟؟!!
قال إبليس لعنه الله ؛
#الحِدّة فإن الانسان إذاكان حديداً قلبناه كما تقلب الصبيان الكرة - الحدة؛ الشراسه والقساوه وسرعة الهيجان والغضب - ..
وسئل إبليس عليه لعنة الله ؛ كيف تقلب إبن آدم ؟ كيف توجهه ؟؟
قال إبليس ؛
إذا رضي جئته حتى أكون في قلبه - يضاعف رغباته وشهواته وإسرافه - ..
وإذا غضب جئتُ حتى أكون على - في- رأسه .. - أي يخيل إليه الأمر عظيماً ويبعد كل تفكير صحيح ويهيج كبره ويضاعف عناده ويرسم له أفكار الإنتقام والعقاب ويزين له العنف والإجرام وهي تكون في العقل في الرأس - ...
الوسيلة الثالثة ؛
حب #الشهوات و #الزينة في الدنيا ثياباً وآثاثاً ودوراً وقصوراً و مراكب فاخرة ...
قال الإمام يحيى بن حمزة ؛
فإن الشيطان إذا رأى في ابن قدرة على ذلك وميلاً إليه حببه إلى قلبه وباض فية إغراء وفرّخ .. فيشغله بها ويجعل كل همه فيها فلا يزال يدعوه إلى عمارة الدنيا وتزيين سقوفها وحيطانها وتوسيع الأبنية والعمارات ويغريه ويدعوه إلى التزين والتبختر بالأثواب النفيسة ويشغله بها ويستسخره هكذا طول عمره وإذا إستطاع الشيطان فعل ذلك فلا يعاوده - أي يكفي أن يبدأ بهذا الطريق وينغرس حب ذلك في قلبه - فإن بعض ذلك يجر إلى بعض فلايزال شيئ يفضي به إلى شيئ من زينة الدنيا وشهواتها إلى أن يساق إلى أجله .. فيموت وهو مايزال في بحر الأماني يعوم .. وفي سبيل ذاك الضلال يخوض ..
ومن ذلك يخشى فهو سوء الخاتمة نعوذ بالله منها ..
الوسيلة الرابعة ؛
#الطّمَع
فاذا كان الطمع غالباً على القلب لم يزل الشيطان يُحَسّن له التصنع لما ولمن طمع فيه حتى يصير ذالك المطموع فيه او لديه كأنّه معبوده
وقد قال عليه الصلاة والسلام ؛
إياكم و #إستشعار الطمع - أي الشعور به والرضى ببقائه ونموه في القلب - فإنه يُشرب - يغمر ويسقي ويغرق - القلب بشدة الحرص ، ويختم - يسيطر ويلصق ويثبت - على القلوب بطابع - صفة بعلامة بجعلها شيئ منه وفيه ظاهرة - #حب_الدنيا ، والطمع مفتاح كل سيئة - رغبه في الحصول او التذوق او الميل او الاكتساب كلها طمع - والطمع سبب إحباط - محو وإزالة وإلغاء- كل حسنة ،،،،،،
وهذا هو غاية الخسران والهلاك ...
الوسيلة الخامسة ؛
#العجلة في الأمور والطيش والفشل ...
روي عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال ؛
#الأناةُ من الله و #العجلةُ من الشيطان ،،،،
وروي أنه لما ولد عيسى عليه السلام أتت الشياطين إبليس فقالوا؛
أصبحت الأصنام منكسة رؤوسها ..
قال لعنه الله ؛ هذا لحادث حدث مكانكم ، وسآتيكم بخبره فطار خافقي الأرض فما وجد شيئاً غير مولد عيسى عليه السلام والملائكة حافة حوله .. فعاد وقال لهم ؛ إن نبياً قد ولد البارحة ... ماحملت أنثى قط ولا وضعت إلا وأنا بحضرتها إلا هذا .. فاستيئسوا من عبادة الأصنام ..ولكن أئتوا بني آدم من قبل #الخفه - الطيش - و #العجلة ...
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••••••••••••••••••
💠telegram.me/taye5💠
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
الإمام العلامة السيد ؛
#يحيى_بن_حمزة_الذماري_اليماني
و قطوف من
كتابه #تصفيةالقلوب
من درن الأوزار والذنوب( 12 )
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵
المقالة الأولى في
كتاب #تصفيةالقلوب
الباب الأول
🔵المطلب الخامس
🔘 مداخل الشيطان إلى القلوب
الوسيلة الثانية ؛
#الشهوة و #الغضب
قال الإمام بن حمزة فإنهما من أعظم المكايد للشيطان ...
فمتى غضب الإنسان لعب به الشيطان
وعن بعض الأنبياء أنه سأل إبليس عليه لعنة الله ؛ بأي شيئ تغلبُ الإنسان ؟؟!!
قال إبليس؛
آخذه في حالتين الغضب والهوى
وظهر إبليس لراهب فقال له ؛ ياإبليس أي أخلاق بني آدم أعون لك عليهم ؟؟!!
قال إبليس لعنه الله ؛
#الحِدّة فإن الانسان إذاكان حديداً قلبناه كما تقلب الصبيان الكرة - الحدة؛ الشراسه والقساوه وسرعة الهيجان والغضب - ..
وسئل إبليس عليه لعنة الله ؛ كيف تقلب إبن آدم ؟ كيف توجهه ؟؟
قال إبليس ؛
إذا رضي جئته حتى أكون في قلبه - يضاعف رغباته وشهواته وإسرافه - ..
وإذا غضب جئتُ حتى أكون على - في- رأسه .. - أي يخيل إليه الأمر عظيماً ويبعد كل تفكير صحيح ويهيج كبره ويضاعف عناده ويرسم له أفكار الإنتقام والعقاب ويزين له العنف والإجرام وهي تكون في العقل في الرأس - ...
الوسيلة الثالثة ؛
حب #الشهوات و #الزينة في الدنيا ثياباً وآثاثاً ودوراً وقصوراً و مراكب فاخرة ...
قال الإمام يحيى بن حمزة ؛
فإن الشيطان إذا رأى في ابن قدرة على ذلك وميلاً إليه حببه إلى قلبه وباض فية إغراء وفرّخ .. فيشغله بها ويجعل كل همه فيها فلا يزال يدعوه إلى عمارة الدنيا وتزيين سقوفها وحيطانها وتوسيع الأبنية والعمارات ويغريه ويدعوه إلى التزين والتبختر بالأثواب النفيسة ويشغله بها ويستسخره هكذا طول عمره وإذا إستطاع الشيطان فعل ذلك فلا يعاوده - أي يكفي أن يبدأ بهذا الطريق وينغرس حب ذلك في قلبه - فإن بعض ذلك يجر إلى بعض فلايزال شيئ يفضي به إلى شيئ من زينة الدنيا وشهواتها إلى أن يساق إلى أجله .. فيموت وهو مايزال في بحر الأماني يعوم .. وفي سبيل ذاك الضلال يخوض ..
ومن ذلك يخشى فهو سوء الخاتمة نعوذ بالله منها ..
الوسيلة الرابعة ؛
#الطّمَع
فاذا كان الطمع غالباً على القلب لم يزل الشيطان يُحَسّن له التصنع لما ولمن طمع فيه حتى يصير ذالك المطموع فيه او لديه كأنّه معبوده
وقد قال عليه الصلاة والسلام ؛
إياكم و #إستشعار الطمع - أي الشعور به والرضى ببقائه ونموه في القلب - فإنه يُشرب - يغمر ويسقي ويغرق - القلب بشدة الحرص ، ويختم - يسيطر ويلصق ويثبت - على القلوب بطابع - صفة بعلامة بجعلها شيئ منه وفيه ظاهرة - #حب_الدنيا ، والطمع مفتاح كل سيئة - رغبه في الحصول او التذوق او الميل او الاكتساب كلها طمع - والطمع سبب إحباط - محو وإزالة وإلغاء- كل حسنة ،،،،،،
وهذا هو غاية الخسران والهلاك ...
الوسيلة الخامسة ؛
#العجلة في الأمور والطيش والفشل ...
روي عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال ؛
#الأناةُ من الله و #العجلةُ من الشيطان ،،،،
وروي أنه لما ولد عيسى عليه السلام أتت الشياطين إبليس فقالوا؛
أصبحت الأصنام منكسة رؤوسها ..
قال لعنه الله ؛ هذا لحادث حدث مكانكم ، وسآتيكم بخبره فطار خافقي الأرض فما وجد شيئاً غير مولد عيسى عليه السلام والملائكة حافة حوله .. فعاد وقال لهم ؛ إن نبياً قد ولد البارحة ... ماحملت أنثى قط ولا وضعت إلا وأنا بحضرتها إلا هذا .. فاستيئسوا من عبادة الأصنام ..ولكن أئتوا بني آدم من قبل #الخفه - الطيش - و #العجلة ...
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••••••••••••••••••