الناحية الثالثة : ناحية #خولان مركزها #ساقين ، وفي ساقين قبر الداعي يحيى بن المحسّن بن محفوظ المتوفى سنة ٦٣٦.
وناحية خولان تتصل بها من شماليها ببلاد #رازح و #غمر ، وبني الحارث.
ومن شرقيها ببلاد #سحار ، ومن جنوبيها بالعمشية وبني مروان من #تهامة ووادي #مير ، ومن غربيها ببني مروان أيضا وبني الحارث.
وقبائل ناحية خولان هم حلفي و #جهوزي ، شيخ الحلف منصور بن #راكان ، وشيخ الجهوز حمود بن محمد بن #بشر.
ومن قبائل الحلف شعب حي ، وبنو ذويب ، و #زبيد ، و #بنو_بحر.
ومن قبائل الجهوز ولد عياش وجهوز #الشعاف وبنو مران ومنهم عمر بن محمد بن عبد الله بن عمران المتوّجي #المراني الخولاني المتوفى سنة ٧٠٩ ترجمه ابن مخرمة في تاريخ #عدن.
ومن بلدان هذه الناحية #حيدان بالقرب منها قبر الإمام #المتوكل أحمد ابن سليمان المتوفى سنة ٥٦٦ ، ويعرف المحل الذي فيه القبر ب #المشهد ، وهو يبعد عن #حيدان مسافة ساعة ، (وفيها أيضا قبر الإمام اللغوي #نشوان بن سعيد #الحميري المتوفى سنة ٥٧٣ ويعرف محله بالشاهد) (١) ، ومن بلدان هذه الناحية وقبائلها #فوط بفتح الفاء وسكون الواو ثم طاء مهملة ، وأهل اليمن ، والكرب ، والخوالد ، وطلان ، و #النوعة ، والشرف ، وعريمة ، والأفخاذ ، والضوامر ، وآل الوقيش ، وولد بجة ، وولد عمرو ، وآل الزبير وآل العليف و #الدرم ، وجرهي و #يسفي ، وولد نوار ، وولد #جعشن ، وسعدي ، وقاسمي وبلاد أحمدي وقاضي.
الناحية الرابعة : ناحية #رازح مركزها #النظير.
تتصل ناحية رازح من شماليها ببلاد بني قيس وغمر التابعة لرازح وخلف غمر #جماعة.
ومن شرقيها ببني بحر من ناحية خولان ، ومن جنوبيها بلاد #العقارب
______
(١) استدراك من أخي المؤلف.
72
وناحية خولان تتصل بها من شماليها ببلاد #رازح و #غمر ، وبني الحارث.
ومن شرقيها ببلاد #سحار ، ومن جنوبيها بالعمشية وبني مروان من #تهامة ووادي #مير ، ومن غربيها ببني مروان أيضا وبني الحارث.
وقبائل ناحية خولان هم حلفي و #جهوزي ، شيخ الحلف منصور بن #راكان ، وشيخ الجهوز حمود بن محمد بن #بشر.
ومن قبائل الحلف شعب حي ، وبنو ذويب ، و #زبيد ، و #بنو_بحر.
ومن قبائل الجهوز ولد عياش وجهوز #الشعاف وبنو مران ومنهم عمر بن محمد بن عبد الله بن عمران المتوّجي #المراني الخولاني المتوفى سنة ٧٠٩ ترجمه ابن مخرمة في تاريخ #عدن.
ومن بلدان هذه الناحية #حيدان بالقرب منها قبر الإمام #المتوكل أحمد ابن سليمان المتوفى سنة ٥٦٦ ، ويعرف المحل الذي فيه القبر ب #المشهد ، وهو يبعد عن #حيدان مسافة ساعة ، (وفيها أيضا قبر الإمام اللغوي #نشوان بن سعيد #الحميري المتوفى سنة ٥٧٣ ويعرف محله بالشاهد) (١) ، ومن بلدان هذه الناحية وقبائلها #فوط بفتح الفاء وسكون الواو ثم طاء مهملة ، وأهل اليمن ، والكرب ، والخوالد ، وطلان ، و #النوعة ، والشرف ، وعريمة ، والأفخاذ ، والضوامر ، وآل الوقيش ، وولد بجة ، وولد عمرو ، وآل الزبير وآل العليف و #الدرم ، وجرهي و #يسفي ، وولد نوار ، وولد #جعشن ، وسعدي ، وقاسمي وبلاد أحمدي وقاضي.
الناحية الرابعة : ناحية #رازح مركزها #النظير.
تتصل ناحية رازح من شماليها ببلاد بني قيس وغمر التابعة لرازح وخلف غمر #جماعة.
ومن شرقيها ببني بحر من ناحية خولان ، ومن جنوبيها بلاد #العقارب
______
(١) استدراك من أخي المؤلف.
72
#صنعاء_القديمة
تسبيح وانشاد
( ايقونة الجامع الكبير.)
#محمد_حسين_الدرم
التسبيح في مدينة صنعاء العتيقه خاصه وفي باقي مدن اليمن عامه من التراث الاسلامي الاصيل وصنعاء لها خصوصية وطابعها الفريد في هذا التراث الاسلامي الثقافي الاصيل واصبحت المناسبات الدينيه سمة هذه التسابيح منذ مئات السنين فمن ترحيب بقدوم رمضان. ووداعه وايضا و نسبيح وداع الحاج وتسبيح لليله الجمعه ويوم الجمعه بتلك الاصوات الجوهريه وعند مابعد منتصف الليل ترتفع اصوات المسبحين موجات هادئه من التراتيل الدينيه والتسابيح. القادمه من رؤوس المآذن العتيقه لمدينه صنعاء الصوت العذب الصوت المجردالذي يمزق استار الظلام ويفتح الطريق امام الفجر وكأنه ليس صوتا بل شعاع من أشعة الفجر وروحانيته ونحن مع احد الشخصيات المعاصره ممن حافظو على خطى هذا الابداع والتراث الاسلامي العتيق وممن جدد في بعض هذا التراث انه الاستاذ الاديب الفاضل ؛
( #محمدحسين محمد #الدرم ) مولده في سنة 1984 في حارة صلاح الدين احدى حارات حي القطيع
ترعرع في حجر والده
بداية تعليمه في الجامع الكبير على عدة مشايخ منهم الاستاذ عبدالله #المحني والا ستاذ عبدالله #المطري والأستاذ عبدالرحيم #الضمدي
التحق بالمدارس الحكوميه مدرسة الثورة ومدرسة معين ومدرسة السنيدار
تأثر ب #النشيد. وتعلم على يدالاستاذ قاسم #زبيده والأستاذ عبدالله بن حسين #الحمامي والأستاذ علي محسن #الاكوع والأستاذ الشيخ الحافظ محمد حسين #عامر والأستاذ ابراهيم #الشمسي والأستاذ علي #الجرباني
اما التسبيح فتاثر بالأستاذ اسامه ابن عبدالله #الامير والأستاذ عبدالرحمن #الحليلي
وكانت بداية تعلمه في التسبيح هي التسبيحه الثالثة وكانت بصوت الاستاذ القدير اسامه عبدالله #الامير وهي من ألحانه
اما التسبيح الأولى تأثر بالاستاذ عبدالرحمن #الحليلي
الى جانب التسبيح الثالثه كانت من كلمات الاستاذ العلامه محمدبن يحي #الجنيد وهي ألحان من التراث
وله من الأعمال الانشاديه والالحان
- يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا وغفرلنا مامضى ياواسع الكرم
- الصلاة تغشى اليماني خاتم الرسل المفضل
- تسبيح لك الحمد كل الحمد يامن لك الحمد يارب هيئ لنا من امرنا رشد
وغيرها من الاعمال التى اخذ منها للعلامه الكبير عبد الرحيم #البرعي
وقد شارك المترجم له في بعض الاناشيد #الوطنيه وقد سجل معظمها في استديوهات الامانه وهي من كلمات الاستاذ اسامه علي #الانسي
الى جانب النشيد #الصنعاني و #الكوكباني الاصيل
وهو الان معتكف لاخراج من الاعمال في التسابيح الدينيه والألحان الإنشاديه
شارك المترجم له ف. العديد من المهرجانات الانشاديه في بعض الدول العربيه مثل #مصر في الانشوده الدينيه في مسرح السيد #درويش في سنة 2009
والاجنبيه مثل #اسبانيا في مسرح البيت العربي سنة 2008م.
مصدر ترجمته منه شخصيا
ترجمة ؛
حافظ حسين #الاعرج
تسبيح وانشاد
( ايقونة الجامع الكبير.)
#محمد_حسين_الدرم
التسبيح في مدينة صنعاء العتيقه خاصه وفي باقي مدن اليمن عامه من التراث الاسلامي الاصيل وصنعاء لها خصوصية وطابعها الفريد في هذا التراث الاسلامي الثقافي الاصيل واصبحت المناسبات الدينيه سمة هذه التسابيح منذ مئات السنين فمن ترحيب بقدوم رمضان. ووداعه وايضا و نسبيح وداع الحاج وتسبيح لليله الجمعه ويوم الجمعه بتلك الاصوات الجوهريه وعند مابعد منتصف الليل ترتفع اصوات المسبحين موجات هادئه من التراتيل الدينيه والتسابيح. القادمه من رؤوس المآذن العتيقه لمدينه صنعاء الصوت العذب الصوت المجردالذي يمزق استار الظلام ويفتح الطريق امام الفجر وكأنه ليس صوتا بل شعاع من أشعة الفجر وروحانيته ونحن مع احد الشخصيات المعاصره ممن حافظو على خطى هذا الابداع والتراث الاسلامي العتيق وممن جدد في بعض هذا التراث انه الاستاذ الاديب الفاضل ؛
( #محمدحسين محمد #الدرم ) مولده في سنة 1984 في حارة صلاح الدين احدى حارات حي القطيع
ترعرع في حجر والده
بداية تعليمه في الجامع الكبير على عدة مشايخ منهم الاستاذ عبدالله #المحني والا ستاذ عبدالله #المطري والأستاذ عبدالرحيم #الضمدي
التحق بالمدارس الحكوميه مدرسة الثورة ومدرسة معين ومدرسة السنيدار
تأثر ب #النشيد. وتعلم على يدالاستاذ قاسم #زبيده والأستاذ عبدالله بن حسين #الحمامي والأستاذ علي محسن #الاكوع والأستاذ الشيخ الحافظ محمد حسين #عامر والأستاذ ابراهيم #الشمسي والأستاذ علي #الجرباني
اما التسبيح فتاثر بالأستاذ اسامه ابن عبدالله #الامير والأستاذ عبدالرحمن #الحليلي
وكانت بداية تعلمه في التسبيح هي التسبيحه الثالثة وكانت بصوت الاستاذ القدير اسامه عبدالله #الامير وهي من ألحانه
اما التسبيح الأولى تأثر بالاستاذ عبدالرحمن #الحليلي
الى جانب التسبيح الثالثه كانت من كلمات الاستاذ العلامه محمدبن يحي #الجنيد وهي ألحان من التراث
وله من الأعمال الانشاديه والالحان
- يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا وغفرلنا مامضى ياواسع الكرم
- الصلاة تغشى اليماني خاتم الرسل المفضل
- تسبيح لك الحمد كل الحمد يامن لك الحمد يارب هيئ لنا من امرنا رشد
وغيرها من الاعمال التى اخذ منها للعلامه الكبير عبد الرحيم #البرعي
وقد شارك المترجم له في بعض الاناشيد #الوطنيه وقد سجل معظمها في استديوهات الامانه وهي من كلمات الاستاذ اسامه علي #الانسي
الى جانب النشيد #الصنعاني و #الكوكباني الاصيل
وهو الان معتكف لاخراج من الاعمال في التسابيح الدينيه والألحان الإنشاديه
شارك المترجم له ف. العديد من المهرجانات الانشاديه في بعض الدول العربيه مثل #مصر في الانشوده الدينيه في مسرح السيد #درويش في سنة 2009
والاجنبيه مثل #اسبانيا في مسرح البيت العربي سنة 2008م.
مصدر ترجمته منه شخصيا
ترجمة ؛
حافظ حسين #الاعرج