ثم أمر له بعشر ولائد. وأحسن جائزته وصرفه فمكث #بحير على اليمن أربع سنين.
فلما ظهر عبد الله #بن_الزبير (١). وكان الناس ب #اليمن مع #الزبير (٢) إلا قليلا منهم.
فبعث عبد الله بن الزبير #الضحّاك بن فيروز (٣) على اليمن فمكث سنة ثم عزله.
ثم بعث عبد الله بن عبد الرّحمن بن خالد بن الوليد #المخزومي (٤) على صنعاء فمكث بها سنة.
ثم عزله. ثم بعث عبد الله بن المطلب بن أبي #وادعة (٥) #السهمي على اليمن فمكث بها سنة ثم عزله (٦).
ثم بعث عبد الله بن الزبير على اليمن #مغيث بن ذي الترخم
______
(١) بويع له بعد موت يزيد بن معاوية سنة ٦٤ فحكم مصر وخراسان واليمن والحجاز والعراق وأكثر الشام وجعل قاعدة ملكه المدينة وكانت له مع الأمويين وقائع هائلة حتى سيّروا له الحجاج بن يوسف الثقفي في أيام عبد الملك بن مروان فانتقل إلى مكة وعسكر الحجاج في الطائف ونشب بينهما حروب انتهت بمقتل ابن الزبير بعد ان خذله عامة أصحابه وذلك سنة ٧٣ انظر أخباره في تاريخ الطبري ٧ : ٢٠٢ والكامل لابن الأثير ٤ : ١٣٥.
(٢) كذا في الأصل صوابه ابن الزّبير.
(٣) انظر السلوك ١ : ٢٠٢ وبهجة الزمن : ٢٥ (طبعتنا) وقرّة العيون ١ : ٩٥.
(٤) السلوك ١ : ٢٠٢ وبهجة الزمن : ٢٥ وقرّة العيون ١ : ٩٦.
(٥) كذا في الأصل وفي قرّة العيون ١ : ٩٧. وفي السلوك ١ : ٢٠٧ والعسجد المسبوك : ٢٢ وبهجة الزمن : ٢٥ «وداعة».
(٦) هنا يأتي في بعض كتب التاريخ تقديم وتأخير فعند الجندي في السلوك ١ : ٢٠٢ وقرّة العيون ١ : ٩٧ وبهجة الزمن : ٢٥ عبيد الله أو خالد بن الزبير وبعده يأتي قيس بن يزيد السعدي إلخ.
29
فلما ظهر عبد الله #بن_الزبير (١). وكان الناس ب #اليمن مع #الزبير (٢) إلا قليلا منهم.
فبعث عبد الله بن الزبير #الضحّاك بن فيروز (٣) على اليمن فمكث سنة ثم عزله.
ثم بعث عبد الله بن عبد الرّحمن بن خالد بن الوليد #المخزومي (٤) على صنعاء فمكث بها سنة.
ثم عزله. ثم بعث عبد الله بن المطلب بن أبي #وادعة (٥) #السهمي على اليمن فمكث بها سنة ثم عزله (٦).
ثم بعث عبد الله بن الزبير على اليمن #مغيث بن ذي الترخم
______
(١) بويع له بعد موت يزيد بن معاوية سنة ٦٤ فحكم مصر وخراسان واليمن والحجاز والعراق وأكثر الشام وجعل قاعدة ملكه المدينة وكانت له مع الأمويين وقائع هائلة حتى سيّروا له الحجاج بن يوسف الثقفي في أيام عبد الملك بن مروان فانتقل إلى مكة وعسكر الحجاج في الطائف ونشب بينهما حروب انتهت بمقتل ابن الزبير بعد ان خذله عامة أصحابه وذلك سنة ٧٣ انظر أخباره في تاريخ الطبري ٧ : ٢٠٢ والكامل لابن الأثير ٤ : ١٣٥.
(٢) كذا في الأصل صوابه ابن الزّبير.
(٣) انظر السلوك ١ : ٢٠٢ وبهجة الزمن : ٢٥ (طبعتنا) وقرّة العيون ١ : ٩٥.
(٤) السلوك ١ : ٢٠٢ وبهجة الزمن : ٢٥ وقرّة العيون ١ : ٩٦.
(٥) كذا في الأصل وفي قرّة العيون ١ : ٩٧. وفي السلوك ١ : ٢٠٧ والعسجد المسبوك : ٢٢ وبهجة الزمن : ٢٥ «وداعة».
(٦) هنا يأتي في بعض كتب التاريخ تقديم وتأخير فعند الجندي في السلوك ١ : ٢٠٢ وقرّة العيون ١ : ٩٧ وبهجة الزمن : ٢٥ عبيد الله أو خالد بن الزبير وبعده يأتي قيس بن يزيد السعدي إلخ.
29
#تاريخ_صنعاء_الطبري
ثم قدم #أيوب بن جعفر في آخر المحرم. وخرج من #اليمن لخمس بقين من ذي الحجة سنة ست وسبعين ومائة.
ثم ولي #الربيع بن عبد الله (١) اليمن ، و #العباس بن سعيد (٢) فقدما في المحرم سنة سبع وسبعين ومائة فكان الربيع بن عبد الله على #الصلاة ، وكان العباس بن سعيد على #الجباية ، وكان مولى لبني هاشم و #استقضى محمد بن يعقوب بن #دادويه ، وكان #عبدالله بن عامر قد وجّه إلى #اليمن لثغر #الحبشة ، وكان قائدا ب #اليمن ، ثم عزل الربيع بن عبد الله ، والعباس بن سعيد.
وبعث #محمد بن إبراهيم #الهاشمي (٣)
على #مكة و #المدينة و #اليمن.
فبعث ابنه على اليمن فقدمها ليومين بقيا من المحرم سنة تسع وسبعين ثم عزل واستعمل ابنه العباس بن محمد فشكاه الناس فعزله.
ثم ولي #عبدالله (٤) بن مصعب بن ثابت بن عبد الله #بن_الزبير إلى (٥)
______
(١) السلوك ١ : ٢١٢ بهجة الزمن : ٣٣.
(٢) بهجة الزمن : ٣٣ السلوك ١ : ٢١٢.
(٣) بهجة الزمن : ٣٤ والسلوك ١ : ٢١٢.
(٤) كنز الأخبار (خ) وبهجة الزمن : ٣٤. والسلوك ١ : ٢١٢.
(٥) التاريخ المجهول (لوحة ١٥٠) : وفيه زيادة مهمة يقول «امارة عبد الله بن مصعب الزهري (كذا) على صنعاء اليمن. ومن حديثه قال : مصعب بن عبد الله وكان ... فعرض هارون أمير المؤمنين الرشيد ولاية المدينة فكرهها وأبى أن يليها وألزمه ذلك أمير المؤمنين فأقام بذلك ثلاث ليال يلزمه إيّاها ويأبى عليه قبولها ثم قال له في الليلة الثالثة أعد عليّ بالغداة إن شاء الله فغدا عليه فدعا أمير المؤمنين بقباء وعمامة فعقد اللواء عليه ثم قال : عليك طاعة قال نعم يا أمير المؤمنين ... ثم ولاه هارون الرشيد اليمن وزيادة معها ولايته عاد إلى والي مكة فرزقه ألفي دينار في كل شهر فقال يحيى بن خالد يا أمير المؤمنين كان رزق والي اليمن ألف دينار فجعلت رزق عبد الله به مصعب ألفي دينار فأخاف أن لا يرضى أحد تولية اليمن من قومك من الرزق بأقل مما أعطيت عبد الله ابن مصعب فلو جعلت رزقه ألف دينار كما كان يكون وأعطيته بالألف الآخر مالا تجيزه به لم تكن عليك حجة لأحد من قومك في الجائزة فصير رزقه ألف دينار
ثم قدم #أيوب بن جعفر في آخر المحرم. وخرج من #اليمن لخمس بقين من ذي الحجة سنة ست وسبعين ومائة.
ثم ولي #الربيع بن عبد الله (١) اليمن ، و #العباس بن سعيد (٢) فقدما في المحرم سنة سبع وسبعين ومائة فكان الربيع بن عبد الله على #الصلاة ، وكان العباس بن سعيد على #الجباية ، وكان مولى لبني هاشم و #استقضى محمد بن يعقوب بن #دادويه ، وكان #عبدالله بن عامر قد وجّه إلى #اليمن لثغر #الحبشة ، وكان قائدا ب #اليمن ، ثم عزل الربيع بن عبد الله ، والعباس بن سعيد.
وبعث #محمد بن إبراهيم #الهاشمي (٣)
على #مكة و #المدينة و #اليمن.
فبعث ابنه على اليمن فقدمها ليومين بقيا من المحرم سنة تسع وسبعين ثم عزل واستعمل ابنه العباس بن محمد فشكاه الناس فعزله.
ثم ولي #عبدالله (٤) بن مصعب بن ثابت بن عبد الله #بن_الزبير إلى (٥)
______
(١) السلوك ١ : ٢١٢ بهجة الزمن : ٣٣.
(٢) بهجة الزمن : ٣٣ السلوك ١ : ٢١٢.
(٣) بهجة الزمن : ٣٤ والسلوك ١ : ٢١٢.
(٤) كنز الأخبار (خ) وبهجة الزمن : ٣٤. والسلوك ١ : ٢١٢.
(٥) التاريخ المجهول (لوحة ١٥٠) : وفيه زيادة مهمة يقول «امارة عبد الله بن مصعب الزهري (كذا) على صنعاء اليمن. ومن حديثه قال : مصعب بن عبد الله وكان ... فعرض هارون أمير المؤمنين الرشيد ولاية المدينة فكرهها وأبى أن يليها وألزمه ذلك أمير المؤمنين فأقام بذلك ثلاث ليال يلزمه إيّاها ويأبى عليه قبولها ثم قال له في الليلة الثالثة أعد عليّ بالغداة إن شاء الله فغدا عليه فدعا أمير المؤمنين بقباء وعمامة فعقد اللواء عليه ثم قال : عليك طاعة قال نعم يا أمير المؤمنين ... ثم ولاه هارون الرشيد اليمن وزيادة معها ولايته عاد إلى والي مكة فرزقه ألفي دينار في كل شهر فقال يحيى بن خالد يا أمير المؤمنين كان رزق والي اليمن ألف دينار فجعلت رزق عبد الله به مصعب ألفي دينار فأخاف أن لا يرضى أحد تولية اليمن من قومك من الرزق بأقل مما أعطيت عبد الله ابن مصعب فلو جعلت رزقه ألف دينار كما كان يكون وأعطيته بالألف الآخر مالا تجيزه به لم تكن عليك حجة لأحد من قومك في الجائزة فصير رزقه ألف دينار