ادب‌سار
12.7K subscribers
5.04K photos
125 videos
21 files
873 links
آرمان ادب‌سار
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی

instagram.com/AdabSar

گردانندگان:
بابک
مجید دُری @MajidDorri
پریسا امام‌وردیلو @New_View

فروشگاه ادبسار: @AdabSar1
Download Telegram
💫

گفته بودم که به خوبان ندهیم هرگز دل

باز چشمم به تو افتاد و گرفتار شدم

#عارف_قزوینی
#چکامه_پارسی
@AdabSar
💫

چو نیکبخت شدی ایمن از حسود مباش
که خار دیده‌ی بدبخت نیکبختانند

چو دستشان نرسد لاجرم به نیکی خویش
بدی کنند به جای تو هرچه بتوانند

#سعدی
@AdabSar
Forwarded from ادب‌سار
💠🔷💠🔷
@AdabSar

دانی که خردپیشه‌ی شیراز که بوده‌ست؟
شهباز سخن داده به پرواز که بوده‌ست؟

آن سرور سرمست سخن‌دان نهان‌گوی
وی را ز سروش آمده آواز که بوده‌ست؟

دانی ز لبان خوش شیرین‌دهنان، کام
در گوشه‌ی شورانه‌ی شهناز چه بوده‌ست؟

در گردش این چرخ که انگیزه سروده‌ست
مستانه‌ترین چامه‌ی آواز چه بوده‌ست؟

از دانش دیوان و خدادانیِ ناب‌اش
بیگانه چه داند ز سرآغاز چه بوده‌ست؟

بر جامه‌ی پشمینه‌ی پُر پینه‌ی شرم‌اش
ناپاکی‌ای از برتنی و ناز که بوده‌ست؟

مهران! چه توان راند زبان را به ستودن
کان "حافظ" دردانه‌ی دمساز که بوده‌ست؟

goo.gl/u9kf8M
بیستم مهرماه، روز بزرگداشت فرزانه‌ی ماندگار، "حافظ شیرازی" گرامی باد!

#مهران_گلستانی_ماچک_پشتی
#چکامه_پارسی #حافظ

@AdabSar
🔷💠🔹🔹
@AdabSar

دمی با #حافظ

من از بیگانگان هرگز ننالم
که با من هر چه کرد، آن آشنا کرد

حافظ، در زمانی می‌زیست که خون‌ریزانِ تاتار و خون‌آشام سر برآورده بودند. حافظ از خودکامگی و دَدمنشی آنان نمی‌گَرزد، گلایه‌ی او از آشنایانی است که از رویِ ناآگاهی یا سادگی، کُنِش‌های ستیزه‌جویانه داشتند. در درازای تاریخ ایرانشهر نیز چنین بوده است، نمونه را در ادب‌دانان و واژه‌شناسان و دستورنویسان نخست ایرانی پس از اسلام می‌توانیم دید، آنچنان که برای دستور زبان عربی و دانش‌های زبان‌شناسی آن کوشیده‌اند، یک‌دهم آن را برای زبان شکرین و دلارایِ پارسی نپوییده‌اند و یا میانِ فرنگ‌دیدگان که کاربست واژگان اروپایی را مایه‌ی نازش و بالش خود می‌دانند، بی آن که بدانند کاربرد واژه‌های بیگانه به جای واژه‌های پارسی نشانه‌ی توان‌مندی آن‌ها در زبان‌های اروپایی نیست؛ بلکه نشانه‌ی ناتوانی آن‌ها در زبان پارسی است.
بیگانه‌دوستی و بیگانه‌گراییِ آشنایان دردی است که بدتر از کینه‌توزی‌های بیگانگان است، از همین روی حافظ همه‌ی بدبختی‌ها و نگون‌زاری‌ها را شَوَندِ آشنایانِ بیگانه‌پرست می‌داند. آشنایانی که دم از سرافرازی تبار و دودمان و میهن می‌زنند، ولی در کردار، وارونِ گفتارشان می‌پویند.

#بلال_ریگی
#روز_حافظ

@AdabSar
🔷💠🔹🔹
🍀🌷🌱🌺🌿🌹🍀🍂🌼

«دو کار است پیش‌آمده ناگزیر
که خامُش نشاید بُدَن خیره خیر

که از رزم او بار جز رنج نیست
بِهْ از برپراگندنِ گنج نیست

ز دینار پوشش نیاید نه خُوَرد
نه گستردنی روزِ ننگ و نبرد

بدو اِیمِنی باید و خوردنی
همان پوشش نغز و گستردنی

هر آن‌کس که از بد هراسان شود
درم خوار گیرد تنْ‌آسان شود»
#فردوسی

در این هفته با این امید
«که روز و شَبان بر تو فرخنده باد؛
همهْ مهتران پیش تو بنده باد.»

فرستنده #جعفر_جعفرزاده
#چکامه_پارسی
@AdabSar
🍁🌹🌼🍂🌺🍀🌸🌿
Forwarded from ادب‌سار
💫

دل دیوانه، چه جایی‌ست که باشد جایت

بر سر و چشمم اگر جای کنی، جاست تورا

#خواجوی_کرمانی
#چکامه_پارسی
@AdabSar
💫

تا کی نظر به بیش و کمِ بیشه می‌کنی
صید تواَم چرا و چه اندیشه می‌کنی

مست از مِی تواَند رقیبان و غافلند
خون دل من است که در شیشه می‌کنی

#سجاد_رشیدی_پور
@AdabSar
Forwarded from ادب‌سار
☀️☀️☀️☀️
@AdabSar

🏵 آشنایی با جشن‌های ایرانی
🏵 جشن رام‌روزی

🏵 بیست و یکم ماه مهر در گاهشماری یزدگردی ایران رام‌روز نام داشت و روز برگزاری جشن رام‌روزی بود. جشن رام‌روزی جشنی وابسته به مهرگان بود. زیرا مهرگان جشن بسیار بزرگی بود که گرچه روزهای برگزاری آن روشن است ولی به گفته‌ی ابوریحان بیرونی، سراسر ماه مهر جشن و شادمانی برگزار می‌شد. همانگونه که امروز ماه فروردین، کمابیش ماه جشن نوروز است.

🏵 بر پایه‌ی گاهشمار سغدی که شش روز با گاهشمار یزدگردی دگرسانی(تفاوت) دارد، رام‌روز هم‌زمان با واپسین روز جشن مهرگان و به نوشته‌ی بیرونی، روزی بود که کاوه، این نماد میهن‌پرستی به همراه فریدون بر آژی‌دهاک(ضحاک) پیروز شدند و فریدون، آژی‌دهاک را در کوه دماوند به بند کشید. جشن پیروزی پرآوازه‌ی آن‌ها با جشن‌های مهرگان درآمیخت. امروز بسیاری از کهن‌نگاران(مورخان)، فریدون شاهنامه را همان داریوش هخامنشی می‌دانند. بر پایه‌ی شاهنامه، فریدون تاگ(تاج) شاهی آژی‌دهاک را بر سر نهاد. آن روز، روزمهر از ماه مهر بود که جشن مهرگان برپا شد. در پی این رویدادها و جشن‌ها، ماه مهر نمادی برای امید به پیروزی نیکی بر بدی شد.

🏵 جشن‌های آیینی مهرگان در شش روز برگزار می‌شد.
همانگونه که می‌دانیم مهرگان بسیار کهن است و پیشینه‌ای به اندازه‌‌ی پیدایش میتراگرایی و آیین مهرپرستی دارد. آیین مهرپرستی و ستایش ایزد مهر، آیینی در میان آریاییان نخستین و دودمان‌های هند و آریایی بود که سپس به اروپا نیز راه یافت. ایزد مهر پس از پیدایش کیش زرتشتی یکی از فرشتگان برجسته بود.

🏵 روز نخست مهرگان، مهرگان کوچک و جشن مردم بود و روز ششم آن(رام‌روز) مهرگان بزرگ و جشن پادشاهان و فرمانروایان بود. این تنها روزی بود که شاهان و مردم می‌توانستند در کنار یکدیگر باده‌گساری کنند. میتراکانا یا مهرگان بزرگ، تنها روزی بود که شاهان هخامنشی با ردای ارغوانی می‌توانستند در برابر دیدگان مردم پایکوبی کنند(برقصند).

🏵 جشن مهرگان سرگذشتی پر رویداد و پر فراز و نشیب دارد. از آن‌رو گفته می‌شود جشن دلباختگان است که نخست، مهرگان جشن دوستی و پیمان و استوار ماندن بر پیمان‌ها بود و دوم، بر پایه‌ی افسانه‌ها و آنچه در نسک بندهش/بندهشن آمده، روزی بود که مشی و مشیانه، نخستین مرد و زن روی زمین، از پشت کیومرس و به گونه‌ی گیاه روییدند و در هم پیچیدند.

🏵 جشن رام‌روزی همچنین جشنی در ستایش ایزد رام بود. "رام"، ایزد شادمانی، آشتی و بخشنده‌ی چراگاه‌های فراخ بود. گفته می‌شود او به تن آدمی جان می‌بخشید.
ابوریحان بیرونی نام این جشن را "رام‌روچ" نوشته است. جشن رام‌روزی در سرزمین خوارزم بیشتر شناخته شده بود.

🏵 به گواه بسیاری، آغاز جشن مهرگان روز نخست یا دوم مهر است که در زمان ساسانیان به مهرروز(شانزدهم) مهر جابجا شد و رام‌روز شش روز پس از آن و برابر با بیست و یکم مهر بود. جشن مهرگان تا زمان تازش مغولان همچنان جشنی فراگیر بود ولی شوربختانه پس از آن کم‌فروغ و بی‌فروغ شد.

🏵 فرتور(عکس) پیوست: تندیس برنزی کاوه آهنگر است که در انباری شهرداری اسپادانا (اصفهان) نگهداری می‌شود. این تندیس شش و نیم گز(متر) است.
goo.gl/n32XEX

گردآوری و نگارش #پریسا_امام_وردی
______________
برگرفته از:
۱- "جشن‌های ایران باستان"
نویسنده: #محمد_حسین_موسوی
۲- "جشن‌های فراموش شده‌ی ایران باستان"
#مریم_نوذری_تهرانی و #بهروز_بیگوند
______________
#مهرگان #جشن_مهرگان #جشن_رام_روز #جشن_رام_روزی #فرهنگ_ایران

@AdabSar
☀️☀️☀️☀️
کاوه آهنگر - شهرام ناظری
@AdabSar
چو کاوه برون شد ز درگاه شاه
بر او انجمن گشت بازارگاه

همی بر خروشید و فریاد خواند
جهان را سراسر سوی داد خواند

از آن چرم کاهنگران پشت پای
بپوشند هنگام زخم درای

همان کاوه آن بر سر نیزه کرد
همان‌گه ز بازار برخاست گَـرد...

سراینده: #فردوسی
آواز با شکوه و شگفت‌انگیز «شهرام ناظری»
از جُنگ(آلبوم) بسیار زیبای «درفش کاویانی»
پارک(قطعه) دهم: «کاوه آهنگر»

#جشن_مهرگان
☀️🏔 @AdabSar
@AdabSar

نیمه‌جان با نفَسِ بوی تو برمی‌گردد
این مبارز که به اردوی تو برمی‌گردد

من ضمانت‌شده‌ی مکتب عشقم صیاد
هر کجا هم رَود آهوی تو برمی‌گردد

ای به دلدادگی‌ات شیفته، با این عاشق
مچ نینداز که بازوی تو برمی‌گردد

عمر خونی‌ست که از زخم عمیقم رفته
عمر آبی‌ست که در جوی تو برمی‌گردد

دل شکستی و کسی نیست بگوید این غم
بومرنگ است، شبی سوی تو برمی‌گردد

آنکه ما را به زمین زد تو نبودی؟ باشد
پس چرا وقت گِله روی تو برمی‌گردد؟

#سعید_صاحب_علم
@AdabSar
💫

وقتی نیستی
شعر دروغی ناخوشایند است

اما وقتی هستی
دروغ هم شعری‌ست
شعری زیبا!

#رسول_یونان
@AdabSar
💫

بیا تا ز بیداد شوییم دست
که بی داد نتوان ز بیداد رَست

چه بندیم دل در جهان سال و ماه
که هم دیوِ خان است و هم غولِ راه

#نظامی
#چکامه_پارسی
@AdabSar
Forwarded from ادب‌سار
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی


🔻ملاقه/ملاغه/مَلعَقه= کَترا، آش‌کَترا(گیلکی)، کَپچَک(پهلوی)، کَپچه(کفچه، کَبچه)

🔻ملاقه بزرگ= آب‌گَردان

گردآوری و نگارش #مجید_دری
#پارسی_پاک
#ملاقه #ملاغه #ملعقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادب‌سار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar

تو آبرو مبر ای دوست از منی كه كويرم
بدزد از همه اما نه از منی كه فقيرم

نه از منی كه به دارم كشانده دار و ندارم
نه از منی كه به زيرم كشيده مكر وزيرم

هميشه آرزوی مرگ كرده‌ام كه مبادا
رقيب دست درازد به آرزوی حقيرم

بريده دست مرا تيغِ اعتماد و نگفته
چگونه دست كسی را از اين به بعد بگيرم

شبيه آينه‌ای در مصافِ لشكر سنگم
در اين مقابله بايد شكست را بپذيرم

#حسین_زحمتکش
@AdabSar
Forwarded from ادب‌سار
💫

بهترین معلم دنیا هم که باشم،
چه سود؟!
وقتی نمی‌توانم "دوست داشتن" را
به تو بیاموزم...


#زهرا_طراوتی
@AdabSar
💫

ای شاخ گل که در پی گلچین دوانی‌ام
این نیست مزدِ رنجِ من و باغبانی‌ام

پروردمت به ناز که بنشینمت به پای
ای گل چرا به خاک سیه می‌نشانی‌ام

#شهریار
#چکامه_پارسی
@AdabSar
Forwarded from ادب‌سار
@AdabSar

تو که چشمان تو با هرکه به جز من بد نیست
تو که در آخر هر جَزر، نگاهت مَد نیست

تو که دلخوش شده‌ای با عسل خاطره‌ها
غم تو با غم دلتنگی من یک‌حد نیست

سایه‌ام طعنه به من می‌زند و می‌شنوم
اثر از او که همه درد تو می‌فهمد نیست!

آن که با عشق به چشمان تو با غصه گریست
این که هرشب به تب سرد تو می‌خندد نیست!

آن که با هر نفسش مایه‌ی آرام تو بود
این که راه نفست را به تو می‌بندد نیست

ماهی قرمز احساس دلم در خطر است
دل تو معنی این فاجعه می‌فهمد نیست؟

نیمه‌ی دیگر من، با من از این حرف بزن
که غم دوری و نادیدن تو ممتد نیست!

گاه‌گاهی، همه‌ی هستی این قلب اسیر
خبر از این دل پر غصه بگیری بد نیست!

#رویا_باقری
@AdabSar
Forwarded from ادب‌سار
💫

ما در چه شُـمٖاریم که خـورشید جـهانتاب

گردن به تماشای تو از صبح کشیده‌ست!

#صائب_تبريزی
@AdabSar
💫

هواخواه تواَم جانا
و می‌دانم که می‌دانی

که هم نادیده می‌بینی
و هم ننوشته می‌خوانی

#حافظ
#چکامه_پارسی
@AdabSar
Forwarded from ادب‌سار
🔷💠🔹🔹
@AdabSar

یکی را شنیدم از پیران مربی که مریدی را همی‌گفت: ای پسر! چندان که تعلق خاطر آدمی‌زاد به «روزی»‌ست، اگر به «روزی‌ده» بودی، به مقام از ملائکه در گذشتی.

روانت داد و طبع و عقل و ادراک
جمال و نطق و رای و فکرت و هوش
کنون پنداری ای ناچیز همت
که خواهد کردنت روزی فراموش


📚 گلستان #سعدی، بخش هفتم
🖇 #برگردان_به_پارسی
✍🏼 #بلال_ریگی


یکی را شنیدم از پیران پرورنده که شاگردی را همی‌گفت: ای پسر! چندان که آویختگی و دل‌بستگیِ آدمی‌زاد به «روزی»‌ است، اگر به «روزی‌ده» بودی، به پایه از فرشتگان درگذشتی.

روانت داد و خیم و ویر و دریافت
نِواک و گفت و رای، اندیشه و هوش
کنون پنداری ای ناچیز وَندْگَر
که خواهد کردنت روزی فراموش

@AdabSar
🔷💠🔹🔹