Telegram
نقدآگین
📘بانی کُشتار و دیکتاتوری سرخ
✍🏻 #رضا_زمان
🍂 یک صد سال از مرگ ولادیمیر لنین گذشت. او از رهبرانِ دیکتاتورِ تاریخساز جهان بود، که چرخشی در تاریخ و سیر تاریخی بشر ایجاد کرد، البته چرخشی ویرانگر و خونین. نظامات کمونیستی، از شوروی که مستقیماً میراث وی بود تا آمریکای لاتین، تا همیشه وامدار او هستند. امّا، برخلاف مارکسیست-لنینیستها، دستکم برای مارکسیستهای خیرخواه و دموکرات، لنین مایهی شرمساری است. مارکسیستهای ارجمندی مانند پلخانف بودند که به مخالفت با لنین برخاستند.
🍂 لنین، منشأ شرّ و شرارت در تاریخ چپ بود. گناه لنین این بود که بهنوعی آغازگر دیکتاتوری ستمگرانهی چپِ کمونیستی شد که قدرت را برای هدایت اجباری جامعه به ناکجاآبادِ کمون، قبضه کردند و با حاکمیّت مطلق و خودکامه، مردم را به دوزخ فرستادند. استالین، این دیکتاتورِ جبّارِ خونریز، به قول خودش سربازِ سپاهِ رفیق لنین بود. خروشچف و برژنف، و حتّی کاسترو، همان راه را طی کردند. لنین با عمل خویش نشان داد جز با دیکتاتوری، حکومتِ تکحزبی، جز با سرکوب و اختناق، نمیتوان قدم در ره ناکجاآبادِ کمونیستی نهاد.
🍂 راهنمای عملی و سیاسی لنین در این گفتهٔ او بود که «بدون شکستن تخممرغها نمیتوان املت درست کرد». در پسِ این گفتارِ بهظاهر درست، سیاستِ کُشتار و سرکوب بود: هدف، توجیهگر وسیله. برداشت لنین این بود که برای دستیابی به اتوپیای مارکسی، باید بهای انسانی پرداخت، هرچقدر که این بها سنگین و گزاف باشد.
🍂 کارل پوپر میگفت لنین بهنحوی دستِ مارکس بود، یعنی کارگزارِ عملیِ مارکس. او برای مارکس، همچو روبسپیر برای روسو بود. او فرزند مارکسیسم بود در بافتِ روسی. امّا میتوان گفت که لنین، دستِ قاهر و خودکامهی مارکس بود.
🍂 به تعبیر و بیانِ دقیقِ آیزایا برلین، لنین «بانیِ واقعی کُشتارها» در تاریخ چپ بود، یعنی کُشتارهای طبقاتی-کمونیستی. برلین درست میگوید، مارکس هرچه که بود، هوادار کُشتار نبود. لنین امّا آن دستِ مارکسی را در کُشتار به کار برد. لنین رسماً فرمان کُشتار داد، به غرضِ ارعاب و هراس. به تعبیر برلین، لنینیسم بر وحشت بنا شده بود. از آن قدرتِ متمرکز و مطلق، از آن اقتدار و رهبریِ خودکامه، باید هم کُشتار بیرون میآمد.
🍂 گولاگ، که سندِ جنایتِ شوروی است، میراث «چکا»یی بود که لنین ساخته بود. آن نظام و سپاهی که لنین، به قول استالین، سردار و رهبرش بود، میلیونها میلیون انسانِ بیگناه را به قربانگاه کمونیستی برد. فقط این نبود، میلیونها تن دیگر به افسون لنینیسم در کشورهای جهان سومی، به فقر و فلاکت افتادند.
🍂 لنین تنها رهبر انقلابی کمونیست در روسیه نبود، تنها مقتدای شوروی نبود. اندیشهٔ لنین برای ملل استعمارزده، برای جوامع تحت فقر و فشار، بهمثابه منجی رخ نمود و روشنفکران و مبارزان این ملل و جوامع را به دام خود انداخت.
🍂 اعتقاد لنین این بود که سرمایهداری، در آخرین مرحله، یعنی امپریالیسم، خود را توسعه دادهاست. امّا همچنان استثمار سرمایهداری، این بار از طریق استعمار، به هدایت امپریالیسم، ادامه دارد. از این جهت، انقلاب جهانی علیه سرمایهداری، با انقلابِ مستعمرات علیه امپریالیسم آغاز میشود. این اندیشهای بود که الگوی مبارزات ضد امپریالیستی و ضد سرمایهداری در کشورها و ملل جهان سومی شد. روشنفکران و مبارزان و چریکهای ساکن این کشورها، با هدایت لنینیسم، دست به این مبارزات بردند، امّا پیآمد بیشتر این مبارزات و شورشها، دیکتاتوری و فقر و فساد بود، نمونهٔ عينی آن نیز کوبا است.
🍂 شوربختانه اندیشههای لنینیستی ذهن و نگرشِ بسیاری از روشنفکرانِ چپگرای ما را نیز مسموم و آلوده کرد. بخت بدِ روشنفکریِ چپ ایران این بود که لنین، پیشوای فکری و عملی بسیاری از روشنفکران چپاندیش ما شد. آنها مارکسیسم را از نیز لنین یاد گرفتند. در میان احزاب رادیکال چپ، حزب توده که حزب شاخص چپ رادیکال بود، اندیشه و مشی و مرام مارکسیستی-لنینیستی بود. اندیشمندان و مبارزان تودهای، غالباً لنینیستی بودند. این البته عجیب نبود برای وابستگان شوروی. امّا باید افسوس خورد که چه اذهان و چه نبوغی، به دام لنینیستی افتادند.
#نقد_چپ #چپ_ایرانی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @shahrvand_sabz
✍🏻 #رضا_زمان
🍂 یک صد سال از مرگ ولادیمیر لنین گذشت. او از رهبرانِ دیکتاتورِ تاریخساز جهان بود، که چرخشی در تاریخ و سیر تاریخی بشر ایجاد کرد، البته چرخشی ویرانگر و خونین. نظامات کمونیستی، از شوروی که مستقیماً میراث وی بود تا آمریکای لاتین، تا همیشه وامدار او هستند. امّا، برخلاف مارکسیست-لنینیستها، دستکم برای مارکسیستهای خیرخواه و دموکرات، لنین مایهی شرمساری است. مارکسیستهای ارجمندی مانند پلخانف بودند که به مخالفت با لنین برخاستند.
🍂 لنین، منشأ شرّ و شرارت در تاریخ چپ بود. گناه لنین این بود که بهنوعی آغازگر دیکتاتوری ستمگرانهی چپِ کمونیستی شد که قدرت را برای هدایت اجباری جامعه به ناکجاآبادِ کمون، قبضه کردند و با حاکمیّت مطلق و خودکامه، مردم را به دوزخ فرستادند. استالین، این دیکتاتورِ جبّارِ خونریز، به قول خودش سربازِ سپاهِ رفیق لنین بود. خروشچف و برژنف، و حتّی کاسترو، همان راه را طی کردند. لنین با عمل خویش نشان داد جز با دیکتاتوری، حکومتِ تکحزبی، جز با سرکوب و اختناق، نمیتوان قدم در ره ناکجاآبادِ کمونیستی نهاد.
🍂 راهنمای عملی و سیاسی لنین در این گفتهٔ او بود که «بدون شکستن تخممرغها نمیتوان املت درست کرد». در پسِ این گفتارِ بهظاهر درست، سیاستِ کُشتار و سرکوب بود: هدف، توجیهگر وسیله. برداشت لنین این بود که برای دستیابی به اتوپیای مارکسی، باید بهای انسانی پرداخت، هرچقدر که این بها سنگین و گزاف باشد.
🍂 کارل پوپر میگفت لنین بهنحوی دستِ مارکس بود، یعنی کارگزارِ عملیِ مارکس. او برای مارکس، همچو روبسپیر برای روسو بود. او فرزند مارکسیسم بود در بافتِ روسی. امّا میتوان گفت که لنین، دستِ قاهر و خودکامهی مارکس بود.
🍂 به تعبیر و بیانِ دقیقِ آیزایا برلین، لنین «بانیِ واقعی کُشتارها» در تاریخ چپ بود، یعنی کُشتارهای طبقاتی-کمونیستی. برلین درست میگوید، مارکس هرچه که بود، هوادار کُشتار نبود. لنین امّا آن دستِ مارکسی را در کُشتار به کار برد. لنین رسماً فرمان کُشتار داد، به غرضِ ارعاب و هراس. به تعبیر برلین، لنینیسم بر وحشت بنا شده بود. از آن قدرتِ متمرکز و مطلق، از آن اقتدار و رهبریِ خودکامه، باید هم کُشتار بیرون میآمد.
🍂 گولاگ، که سندِ جنایتِ شوروی است، میراث «چکا»یی بود که لنین ساخته بود. آن نظام و سپاهی که لنین، به قول استالین، سردار و رهبرش بود، میلیونها میلیون انسانِ بیگناه را به قربانگاه کمونیستی برد. فقط این نبود، میلیونها تن دیگر به افسون لنینیسم در کشورهای جهان سومی، به فقر و فلاکت افتادند.
🍂 لنین تنها رهبر انقلابی کمونیست در روسیه نبود، تنها مقتدای شوروی نبود. اندیشهٔ لنین برای ملل استعمارزده، برای جوامع تحت فقر و فشار، بهمثابه منجی رخ نمود و روشنفکران و مبارزان این ملل و جوامع را به دام خود انداخت.
🍂 اعتقاد لنین این بود که سرمایهداری، در آخرین مرحله، یعنی امپریالیسم، خود را توسعه دادهاست. امّا همچنان استثمار سرمایهداری، این بار از طریق استعمار، به هدایت امپریالیسم، ادامه دارد. از این جهت، انقلاب جهانی علیه سرمایهداری، با انقلابِ مستعمرات علیه امپریالیسم آغاز میشود. این اندیشهای بود که الگوی مبارزات ضد امپریالیستی و ضد سرمایهداری در کشورها و ملل جهان سومی شد. روشنفکران و مبارزان و چریکهای ساکن این کشورها، با هدایت لنینیسم، دست به این مبارزات بردند، امّا پیآمد بیشتر این مبارزات و شورشها، دیکتاتوری و فقر و فساد بود، نمونهٔ عينی آن نیز کوبا است.
🍂 شوربختانه اندیشههای لنینیستی ذهن و نگرشِ بسیاری از روشنفکرانِ چپگرای ما را نیز مسموم و آلوده کرد. بخت بدِ روشنفکریِ چپ ایران این بود که لنین، پیشوای فکری و عملی بسیاری از روشنفکران چپاندیش ما شد. آنها مارکسیسم را از نیز لنین یاد گرفتند. در میان احزاب رادیکال چپ، حزب توده که حزب شاخص چپ رادیکال بود، اندیشه و مشی و مرام مارکسیستی-لنینیستی بود. اندیشمندان و مبارزان تودهای، غالباً لنینیستی بودند. این البته عجیب نبود برای وابستگان شوروی. امّا باید افسوس خورد که چه اذهان و چه نبوغی، به دام لنینیستی افتادند.
#نقد_چپ #چپ_ایرانی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @shahrvand_sabz
نقدآگین
🖤 آه ای «اتباع بیگانه! ✍🏻 #وحید_عیدگاه_طرقبهای آه ای «اتباع بیگانه» با شما پیوند دیرین دارد این بی بام و در خانه همچو پیوندی که دارد با پرستو آشیان با خوشه گندمزار با ستاره آسمان با گنج ویرانه آه ای «اتباع بیگانه» زندگیتان داستانی تلخ بود آغاز و پایان…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نقدآگین
@Naqdagin – هایده - آلبوم شانههایت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 همدردی
🎤خوانندۀ اصلی: #استیو_گولد
گروهِ راکِ rare bird
آنگاه که در را قفل میکنی
و به تخت خواب میروی
فکر کن به انهایی که
بیرون در تاریکی و سرما
شب را میگذرانند
چرا که عشق کافی برای همۀ ما وجود ندارد
و همدردی
چیزیست که ما به آن نیاز داریم دوستِ من
همدردی همان چیزیست که به آن نیاز داریم
همدردی آن چیزیست که به آن نیاز داریم دوست من
چرا که عشق کافی برای همۀ ما نیست
اکنون نیمی از جهان
از نیم دیگر آن متنفر است
و نیمی از جهان
تمام غذاها را در دست دارد
و نیم دیگر جهان، سر بر زمین میگذارد
و در سکوت
از گرسنگی جان میدهند
چرا که عشق کافی برای همۀ ما نیست
و همدردی همانچیزیست که به آن نیاز داریم دوستِ من
و همدردی همان چیزیست که به آن نیاز داریم دوستِ من
چرا که عشق کافی برای همۀ ما وجود ندارد
🖋#ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #الف_هامان
#بوقت_آواز
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎤خوانندۀ اصلی: #استیو_گولد
گروهِ راکِ rare bird
آنگاه که در را قفل میکنی
و به تخت خواب میروی
فکر کن به انهایی که
بیرون در تاریکی و سرما
شب را میگذرانند
چرا که عشق کافی برای همۀ ما وجود ندارد
و همدردی
چیزیست که ما به آن نیاز داریم دوستِ من
همدردی همان چیزیست که به آن نیاز داریم
همدردی آن چیزیست که به آن نیاز داریم دوست من
چرا که عشق کافی برای همۀ ما نیست
اکنون نیمی از جهان
از نیم دیگر آن متنفر است
و نیمی از جهان
تمام غذاها را در دست دارد
و نیم دیگر جهان، سر بر زمین میگذارد
و در سکوت
از گرسنگی جان میدهند
چرا که عشق کافی برای همۀ ما نیست
و همدردی همانچیزیست که به آن نیاز داریم دوستِ من
و همدردی همان چیزیست که به آن نیاز داریم دوستِ من
چرا که عشق کافی برای همۀ ما وجود ندارد
🖋#ترجمه #اختصاصی_نقدآگین: #الف_هامان
#بوقت_آواز
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
#نظرسنجی ۱۹
آیا به نظر شما، مفیدتر است که نقدآگین به کدام موضوع یا موضوعات، بیشتر بپردازد؟ [میتوانید چندین گزینه را نیز انتخاب کنید]
آیا به نظر شما، مفیدتر است که نقدآگین به کدام موضوع یا موضوعات، بیشتر بپردازد؟ [میتوانید چندین گزینه را نیز انتخاب کنید]
#نظرسنجی ۲۰
آیا شما اعدام را برای کدامیک متناسبتر میدانید؟
آیا شما اعدام را برای کدامیک متناسبتر میدانید؟
Anonymous Poll
4%
۱. فروش مواد مخدر (در ابعاد بالا)
5%
۲. تجاوز به زنان
15%
۳. تجاوز به کودکان
5%
۴. اختلاس و حقوق نجومی
4%
۵. قاتل سریالی
4%
۶. قتل عمد و با برنامه
17%
۷. جنایت علیه بشریت و جنایات جنگی
12%
۸. سیاستمدارانی که بر تورم بیافزایند و (خصوصا از دهکهای متوسط به پایین) مالیات (پول زور) بگیرند
31%
۹. با اعدام مخالفم و گوشتخوارم و عاشق کباب
4%
۱۰. با اعدام مخالفم و وگن/وجترین/خامگیاهخوارم
نقدآگین
📗عرصۀ باور، ساحت شعر و سیاست نیست ✍🏻 #علیرضاموثق 🍂 امروز آغاز سال نوی میلادیست و به این بهانه، خطابم به برخی از ایرانیان است که میخواهند، بهزعم خود، از چاه اسلام به چالۀ مسیحیت عروج کنند و خود را به یک نظام باورِ در ظاهر غربی و شیکتر (ولی سرشار از خرافات…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
📗اخلاقِ مبتنی بر کرۀ شمالیِ آسمانی؟
✍🏻#علیرضاموثق
🍂 مکررا میبینیم که مسلمین، از اعجاز علمی و بلاغی و... قرآن، با توسل به ابر-مغالطۀ تحدی (که در جستارِ «پیرامون مغالطهٔ تحدی در قرآن» بهشکلی جامع و مستند، آن را به زیرِ تیغِ نقدِ منطقی بردهام) سخندوانی میکنند، اما بیایید فرض کنیم که قرآن، فاقدِ توصیفاتِ سادیستیکِ جهنم و تکرارِ مکررِ عذابها و نسلکشیهای دنیویِ اللهِ «رحمانِ رحیم» بود، آیا باز هم این حد از خودفریبیِ و اراده به مالهکشیِ مغالطات متعددِ قرآن، در این بردگانِ فکری-وجودی جولان میداد؟ آیا در مواجهه با تغییرِ قوانینِ حجری-حجازی، که اکثرا جزو احکام امضایی و جزو قواعدِ رایجِ بهاصطلاح عرب جاهلی بودهاند، از جمله جوازِ ازدواجِ با دختربچۀ حتی زیر ۹ سال(!)، چنین آسوده، عقلانیت و وجدان خود را گِل میمالیدند؟
🍂 فیالواقع، تصورِ غالب مردم از اخلاق و خدا در جهانِ سنت، یعنی خدایِ ادیان و جهنم و سیستمِ پاداش و جزای ابدیاش (بهمثابه سیستمی بینهایت درجه، بدتر از داعش و طالبان و کرۀ شمالی)، منشاء شکوفاییِ امریِ اخلاقی و رشد فکری-وجودی انسانها نبوده، و در جهان مدرن و با غالب شدنِ شبکۀ مفهومی و تصوری و تصدیقی و ارزشی و روشیِ انسانِ خود-آگاه و فرهیخته و خود-تعیینگرِ مدرن (که هم معرفت و هم روانش، تفاوتهایی اساسی با مخاطبِ قرآن در عصرِ تکوینش پیدا کرده و دچارِ فاصلهای کهکشانی با ویژگیها و مقتضیاتِ آن هنگام و هنگامه شدهاست) نیز محال است چنین نقشی ایفا کند، بلکه از مهمترین عواملِ سقوطِ فکری و اخلاقی بشریت در طول تاریخ و کوتولهماندنِ بسبسیاران بودهاست. این اخلاقیاتِ رمگان و بردگان، از انسانها، گلههایی همشکل و مطیع و حقیر و مریض و دچارِ حس دائمیِ گناه ساخته، یا لااقل گلهزی ماندنِ آنها را با روشهای مختلفِ سلطه و سرکوب، تضمین کردهاست، نه اینکه جانهای بیدار و آزاده و شجاع و ملتزم به حقیقت و عقلانیتی چون سقراط را تکثیر کند. برخلافِ سخنِ مشهورِ حسین بن علی که «اگر دین ندارید، آزاده باشید»، مشکلِ اکثرِ انسانهای مبتلا به درجاتِ شدیدِ شقاوت و حماقت در تاریخ، از جمله سپاهیانِ مقابل او، دقیقا همین کارخانۀ بردهسازی و شرطیسازی و کوتولهسازیِ دین از دورانِ کودکی بودهاست. تیمورِ لنگ نیز اگر تا آن حد، نظامِ اخلاقیِ داعشیِ قرآن بر مغزش استیلا نیافتهبود، به آن سطح از شقاوت نمیرسید؛ همانطور که شاه اسماعیل صفوی را خرافات و اباطیلِ تشیع و بهاصطلاح عرفانِ اسلامی-شیعی، دچارِ چنان حدی از جنون و وهم و جنایت کرد.
🍂 اگر ادیان، نظیر اسلام و مسیحیت، از انسانهایی خاص، اتوریته و خدای زمینی نمیساختند که زبان و دستِ خدا، پسرِ خدا و پسرخالۀ خدا و شبانِ گوسفندانِ(!) خدا و واسطۀ فیض خدا، دانسته شوند، اینچنین آزادگی و عقلانیت و وجدانِ حداقلیِ موجود در انسانها از دورانِ کودکی و نوجوانی، به یغما نمیرفت. با بزرگ کردنِ کاریکاتوریِ یکسری انسانِ پر از نقص و محدودیت و خطا، که نهایتا در کانتکستِ تاریخی خودشان، انسانهای بهنسبت نخبهای در برخی ساحات بودهاند، اکثریت انسانها، موجوداتی گناهکار و کور و نیازمندِ هدایت و دستگیری افرادی خاص و برگزیده و کتبِ بهاصطلاح مقدس منسوب به آنها (و بالتبع، مفسرانِ رسمی آنها و طبقۀ دینبانان متصل به قدرتهای زمان) معرفی میشوند و با تحمیل و تلقینِ تحقیرهای مختلف، به تقلید و اطاعت و تبعیتِ محض و تعطیلِ عقلانیت و وجدان فردیشان خوانده میشوند، با این ادعای فریبآمیز که راهِ معنویت و ایمان، از راه عقلانیتِ استدلالی جداست.
#نقد_ادیان #نقد_اسلام #ویدیو_تحلیل #کریستوفر_هیچنز
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻#علیرضاموثق
🍂 مکررا میبینیم که مسلمین، از اعجاز علمی و بلاغی و... قرآن، با توسل به ابر-مغالطۀ تحدی (که در جستارِ «پیرامون مغالطهٔ تحدی در قرآن» بهشکلی جامع و مستند، آن را به زیرِ تیغِ نقدِ منطقی بردهام) سخندوانی میکنند، اما بیایید فرض کنیم که قرآن، فاقدِ توصیفاتِ سادیستیکِ جهنم و تکرارِ مکررِ عذابها و نسلکشیهای دنیویِ اللهِ «رحمانِ رحیم» بود، آیا باز هم این حد از خودفریبیِ و اراده به مالهکشیِ مغالطات متعددِ قرآن، در این بردگانِ فکری-وجودی جولان میداد؟ آیا در مواجهه با تغییرِ قوانینِ حجری-حجازی، که اکثرا جزو احکام امضایی و جزو قواعدِ رایجِ بهاصطلاح عرب جاهلی بودهاند، از جمله جوازِ ازدواجِ با دختربچۀ حتی زیر ۹ سال(!)، چنین آسوده، عقلانیت و وجدان خود را گِل میمالیدند؟
🍂 فیالواقع، تصورِ غالب مردم از اخلاق و خدا در جهانِ سنت، یعنی خدایِ ادیان و جهنم و سیستمِ پاداش و جزای ابدیاش (بهمثابه سیستمی بینهایت درجه، بدتر از داعش و طالبان و کرۀ شمالی)، منشاء شکوفاییِ امریِ اخلاقی و رشد فکری-وجودی انسانها نبوده، و در جهان مدرن و با غالب شدنِ شبکۀ مفهومی و تصوری و تصدیقی و ارزشی و روشیِ انسانِ خود-آگاه و فرهیخته و خود-تعیینگرِ مدرن (که هم معرفت و هم روانش، تفاوتهایی اساسی با مخاطبِ قرآن در عصرِ تکوینش پیدا کرده و دچارِ فاصلهای کهکشانی با ویژگیها و مقتضیاتِ آن هنگام و هنگامه شدهاست) نیز محال است چنین نقشی ایفا کند، بلکه از مهمترین عواملِ سقوطِ فکری و اخلاقی بشریت در طول تاریخ و کوتولهماندنِ بسبسیاران بودهاست. این اخلاقیاتِ رمگان و بردگان، از انسانها، گلههایی همشکل و مطیع و حقیر و مریض و دچارِ حس دائمیِ گناه ساخته، یا لااقل گلهزی ماندنِ آنها را با روشهای مختلفِ سلطه و سرکوب، تضمین کردهاست، نه اینکه جانهای بیدار و آزاده و شجاع و ملتزم به حقیقت و عقلانیتی چون سقراط را تکثیر کند. برخلافِ سخنِ مشهورِ حسین بن علی که «اگر دین ندارید، آزاده باشید»، مشکلِ اکثرِ انسانهای مبتلا به درجاتِ شدیدِ شقاوت و حماقت در تاریخ، از جمله سپاهیانِ مقابل او، دقیقا همین کارخانۀ بردهسازی و شرطیسازی و کوتولهسازیِ دین از دورانِ کودکی بودهاست. تیمورِ لنگ نیز اگر تا آن حد، نظامِ اخلاقیِ داعشیِ قرآن بر مغزش استیلا نیافتهبود، به آن سطح از شقاوت نمیرسید؛ همانطور که شاه اسماعیل صفوی را خرافات و اباطیلِ تشیع و بهاصطلاح عرفانِ اسلامی-شیعی، دچارِ چنان حدی از جنون و وهم و جنایت کرد.
🍂 اگر ادیان، نظیر اسلام و مسیحیت، از انسانهایی خاص، اتوریته و خدای زمینی نمیساختند که زبان و دستِ خدا، پسرِ خدا و پسرخالۀ خدا و شبانِ گوسفندانِ(!) خدا و واسطۀ فیض خدا، دانسته شوند، اینچنین آزادگی و عقلانیت و وجدانِ حداقلیِ موجود در انسانها از دورانِ کودکی و نوجوانی، به یغما نمیرفت. با بزرگ کردنِ کاریکاتوریِ یکسری انسانِ پر از نقص و محدودیت و خطا، که نهایتا در کانتکستِ تاریخی خودشان، انسانهای بهنسبت نخبهای در برخی ساحات بودهاند، اکثریت انسانها، موجوداتی گناهکار و کور و نیازمندِ هدایت و دستگیری افرادی خاص و برگزیده و کتبِ بهاصطلاح مقدس منسوب به آنها (و بالتبع، مفسرانِ رسمی آنها و طبقۀ دینبانان متصل به قدرتهای زمان) معرفی میشوند و با تحمیل و تلقینِ تحقیرهای مختلف، به تقلید و اطاعت و تبعیتِ محض و تعطیلِ عقلانیت و وجدان فردیشان خوانده میشوند، با این ادعای فریبآمیز که راهِ معنویت و ایمان، از راه عقلانیتِ استدلالی جداست.
#نقد_ادیان #نقد_اسلام #ویدیو_تحلیل #کریستوفر_هیچنز
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 ظهور و پایانِ خدای لیبی #مستند #آینه_تاریخ #حکومت_اسلامی ➖➖➖ 🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
📘آناتومیِ یک خودکشی
🍂 یک کودکهمسر به دلیل هزینههای بالای درمانِ فرزند معلولش خودکشی کرد و جان باخت. او که فقط ۱۷ سال داشت، در سن ۱۳ سالگی ازدواج کرده بود. این اتفاق در روستای دیشموک کهگیلویه افتاد.
🔻 در این خبر تلخ، چند لایه ستم و چند نوع تبعیض و بیعدالتی وجود دارد:
اول: کودکهمسری: دخترکی ۱۳ ساله که هنوز کودک و در ابتدای راه نوجوانی است، یکشبه وارد دنیای بزرگسالی میشود؛ اتفاقی ناگوار که «جنایت» در حق اوست. ناگهان هر شب، به جای عروسکهایش کنار تن نازک او، بدن مردی میخوابد که این کودک را وسیلهی قانونی و شرعیِ ارضای نیاز جنسیاش میداند؛ مردی که خود نیز به نوعی دیگر، قربانی فرهنگی سراسر جهل و بدبختی است.
دوم: کودکمادری: کودکِ به اجبار زنشده، باردار میشود. نه بدنش آمادگی اینهمه فشار را دارد و نه روان و احساساتش. نوزادی در شکم کودکی در حال رشد است.
سوم: کودکمادریِ نوزاد معلول: نوزاد به دنیا میآید اما معلولیتی دارد. کودکمادر که روان پریشان خود را در این نقشآفرینیِ زودهنگام به عنوان همسر و بعد به عنوان مادر، هنوز سر و سامان نداده، با شوکی دیگر روبرو میشود. رویارویی با معلولیت نوزاد و پذیرش آن، علاوه بر برنامههای ویژه تحت نظر مشاوران، به پختگی دوران بزرگسالی نیازمند است، اما او در حالی که خود هنوز کودک است، باید کودکی دیگر را با نیازهایی ویژه و مضاعف، جمع و جور کند.
چهارم: فقر. همه این اتفاقها در بستر فقر میافتد؛ فقر اقتصادی، فقر فرهنگی، فقر آموزشی، فقر دسترسی به منابع حمایتی، فقر حلقههای امن، فقر سازمانهای حامی، فقر دستهای دستگیرنده، فقر خانواده پشت و پناه. این محدودیتها و فقدانها، ضربههای ناشی از کودکهمسری، کودکمادری، و کودکمادریِ نوزاد معلول را چندین برابر میکند.
🍂 در نظامهای سیاسی ناکارآمد، ساز و کار حمایتی موثر و مستمر و قابل دسترسی برای هیچ یک از نقشهای شمردهشده وجود ندارد: نه برای کودکانی که به اجبار تن به ازدواج میدهند، نه برای کودکهمسرانی که بدون حق انتخاب و اختیار، باردار و صاحب فرزند میشوند، و نه برای خانوادههایی که فرزندشان با معلولیت به دنیا میآید یا بعدا معلول میشود. در واقع، این مورد مشخص، معلول بودن نوزاد و نداشتن پول کافی برای درمان او، تنها دلیل خودکشی کودکمادر نیست، بلکه فقط تیر خلاص است به بدن و روانِ پارهپاره کودکهمسری که شبی در ۱۳ سالگیاش کشته شد، اما کسی مرگ او را ندید.
بهنقل از صفحۀ به توان یک در اینستاگرام
#زنان #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 یک کودکهمسر به دلیل هزینههای بالای درمانِ فرزند معلولش خودکشی کرد و جان باخت. او که فقط ۱۷ سال داشت، در سن ۱۳ سالگی ازدواج کرده بود. این اتفاق در روستای دیشموک کهگیلویه افتاد.
🔻 در این خبر تلخ، چند لایه ستم و چند نوع تبعیض و بیعدالتی وجود دارد:
اول: کودکهمسری: دخترکی ۱۳ ساله که هنوز کودک و در ابتدای راه نوجوانی است، یکشبه وارد دنیای بزرگسالی میشود؛ اتفاقی ناگوار که «جنایت» در حق اوست. ناگهان هر شب، به جای عروسکهایش کنار تن نازک او، بدن مردی میخوابد که این کودک را وسیلهی قانونی و شرعیِ ارضای نیاز جنسیاش میداند؛ مردی که خود نیز به نوعی دیگر، قربانی فرهنگی سراسر جهل و بدبختی است.
دوم: کودکمادری: کودکِ به اجبار زنشده، باردار میشود. نه بدنش آمادگی اینهمه فشار را دارد و نه روان و احساساتش. نوزادی در شکم کودکی در حال رشد است.
سوم: کودکمادریِ نوزاد معلول: نوزاد به دنیا میآید اما معلولیتی دارد. کودکمادر که روان پریشان خود را در این نقشآفرینیِ زودهنگام به عنوان همسر و بعد به عنوان مادر، هنوز سر و سامان نداده، با شوکی دیگر روبرو میشود. رویارویی با معلولیت نوزاد و پذیرش آن، علاوه بر برنامههای ویژه تحت نظر مشاوران، به پختگی دوران بزرگسالی نیازمند است، اما او در حالی که خود هنوز کودک است، باید کودکی دیگر را با نیازهایی ویژه و مضاعف، جمع و جور کند.
چهارم: فقر. همه این اتفاقها در بستر فقر میافتد؛ فقر اقتصادی، فقر فرهنگی، فقر آموزشی، فقر دسترسی به منابع حمایتی، فقر حلقههای امن، فقر سازمانهای حامی، فقر دستهای دستگیرنده، فقر خانواده پشت و پناه. این محدودیتها و فقدانها، ضربههای ناشی از کودکهمسری، کودکمادری، و کودکمادریِ نوزاد معلول را چندین برابر میکند.
🍂 در نظامهای سیاسی ناکارآمد، ساز و کار حمایتی موثر و مستمر و قابل دسترسی برای هیچ یک از نقشهای شمردهشده وجود ندارد: نه برای کودکانی که به اجبار تن به ازدواج میدهند، نه برای کودکهمسرانی که بدون حق انتخاب و اختیار، باردار و صاحب فرزند میشوند، و نه برای خانوادههایی که فرزندشان با معلولیت به دنیا میآید یا بعدا معلول میشود. در واقع، این مورد مشخص، معلول بودن نوزاد و نداشتن پول کافی برای درمان او، تنها دلیل خودکشی کودکمادر نیست، بلکه فقط تیر خلاص است به بدن و روانِ پارهپاره کودکهمسری که شبی در ۱۳ سالگیاش کشته شد، اما کسی مرگ او را ندید.
بهنقل از صفحۀ به توان یک در اینستاگرام
#زنان #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
کودکهمسری
@Naqdagin
🎧دربارۀ مسألۀ «کودکهمسری» در غرب و دوران قدیم
🎙دکتر #آزیتا_ساعیان
#زنان #نقد_فرهنگ #زیستروان #تفکر_انتقادی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎙دکتر #آزیتا_ساعیان
#زنان #نقد_فرهنگ #زیستروان #تفکر_انتقادی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 سورپرایزِ شب انتخاب 😂 #نقدخند ➖➖➖ 🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وزیرِ #حکومت_اسلامی...
تسلط فوقالعاۀ وزیر امور خارجه(!) در روخوانی متنی در سازمان ملل، حیرتِ «دانشمندان غربی» را برانگیخت و آنها را تا یکقدمی اسلام آوردن و شهادتین پیش برد!
درحالیکه برای استخدام در یک شرکت رده چندم هم از داوطلبان، مدرک زبان و تسلط به روخوانی را طلب میکنند، این پخمگانِ دیپلمردی، بنا بر نظام گزینشِ برعکسِ آخوندی، به بالاترین مسئولیتها گماشته میشوند، تا نشان دهند «ما میتوانیم [گند بزنیم به حتی ظاهریترین وجه اعتبارمان!]».
از فروغی و هویدا تا شاه، که هر کدام به چند زبان زندۀ دنیا مسلط بودند و حرف میزدند، به این نخاله رسیدیم که متن انگلیسیای که برایش به فارسی نوشتهاند و فتحه و کسره هم گذاشتهاند(!)، نمیتواند بخواند؛ آری! «لیبرال دموکراسیِ غرب در شُرفِ فروپاشیست» و آمریکا ۲۵ سال بعد از سعودی و اسرائیل، نابود خواهد شد! تکبیر!
و امان از این شعارِ «اللهاکبر» که چقدر ساده با آن، سخنانی یاوه و شعاری و هزینهساز برای امنیت و رفاه و آزادیِ دهها میلیون را با نوعی کاسهکلکبازی از نوعِ «دموکراسی اسلامی»(!)، سخنان و تصمیماتی بینقص و غیرقابلِ چون و چرا جا زدند.
#نقدخند
➖➖➖
🌾@Naqdagin
تسلط فوقالعاۀ وزیر امور خارجه(!) در روخوانی متنی در سازمان ملل، حیرتِ «دانشمندان غربی» را برانگیخت و آنها را تا یکقدمی اسلام آوردن و شهادتین پیش برد!
درحالیکه برای استخدام در یک شرکت رده چندم هم از داوطلبان، مدرک زبان و تسلط به روخوانی را طلب میکنند، این پخمگانِ دیپلمردی، بنا بر نظام گزینشِ برعکسِ آخوندی، به بالاترین مسئولیتها گماشته میشوند، تا نشان دهند «ما میتوانیم [گند بزنیم به حتی ظاهریترین وجه اعتبارمان!]».
از فروغی و هویدا تا شاه، که هر کدام به چند زبان زندۀ دنیا مسلط بودند و حرف میزدند، به این نخاله رسیدیم که متن انگلیسیای که برایش به فارسی نوشتهاند و فتحه و کسره هم گذاشتهاند(!)، نمیتواند بخواند؛ آری! «لیبرال دموکراسیِ غرب در شُرفِ فروپاشیست» و آمریکا ۲۵ سال بعد از سعودی و اسرائیل، نابود خواهد شد! تکبیر!
و امان از این شعارِ «اللهاکبر» که چقدر ساده با آن، سخنانی یاوه و شعاری و هزینهساز برای امنیت و رفاه و آزادیِ دهها میلیون را با نوعی کاسهکلکبازی از نوعِ «دموکراسی اسلامی»(!)، سخنان و تصمیماتی بینقص و غیرقابلِ چون و چرا جا زدند.
#نقدخند
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 ارهبرقی در مجمع جهانی اقتصاد (+) — سخنرانی خاویر میلی در مجمع جهانی اقتصاد 🍂 میلی در این سخنرانی از اهمیت «آزادی اقتصادی» سخن گفت و نظرش را دربارۀ سایر دیدگاهها ارائه کرد و گفت هرگونه مداخله در بازار آزاد، باز کردن در به سوی سوسیالیسم و فقر است! او همچنین…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📊 تفاوتِ چین و #حکومت_اسلامی در نحوۀ شناخت(!) مسائل است
✍🏻 #صادق_الحسینی (کارشناس ارشد اقتصاد دانشگاه تهران/سیاستگذاری و روابط بین الملل از امریکا)
#سیاست
➖➖➖
🌾@Naqdagin
✍🏻 #صادق_الحسینی (کارشناس ارشد اقتصاد دانشگاه تهران/سیاستگذاری و روابط بین الملل از امریکا)
#سیاست
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 اهمیت ملال، سکوت و ژرفاندیشی 🍂 ملال را میتوان نوعی حس «بیتابی»، «بیقراری» یا «بیحوصلگی» ناشی از یکنواختی زندگی دانست. احتمالاً همۀ ما ملال را احساسی منفی میدانیم و اصلاً از اینکه باید چنین احساسی را تجربه کنیم گلهمندیم، اما در واقع، ملال فراخوانیست…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM