This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شاید خیلیها یادتان نیاید یا هنوز متولد نشده بودید، روز هشتم آذر ۱۳۷۶، جشن خیابانی مردم پس از بازی ایران استرالیا ... در سراسر کشور ایران، در خیابانها چنین جوی حاکم بود. مردم روی اتوبوسها و همه جا میرقصیدند. در حالی که پیش از آن رقصیدن در خیابان، آن هم به این وسعت، امکان نداشت. خیابانها تسخیر شده بود با مردمی که میرقصیدند.
رضا صائمی در این باره نوشته:
.🔸️
«✍بیست و هفت سال گذشت....چه روز با شکوهی بود هشت آذر هفتاد و شش ( روز راهیابی ایران به جام جهانی بعد از بازی با استرالیا )...سرشار از شوق و مسرت...حالا اما یک حسرت تاریخی است بر حافظه زخمی ملت....حسرت حال خوش ملی که دیگر تکرار نشد....کاراناوال شادی و جشنهای جمعی، آن روز متولد شد...هم جَو خیابانش خوب بود هم جواد خیابانیاش....همدلی بود و اتحاد...که با تماشایش چه حال خوشی دست میداد...نه شر که شوری عجیب در رگهای خیابان جاری بود.......حتی نیروی انتظامیاش به جای باتوم، بشکن میزد....بعد از آن دیگر شادی مردم را اینچنین از عمق جان ندیدیم...تجمیع خوشی به تجمعهای خونین بدل شد و اشک آورها جای اشک شوقها نشست...حماسه ملبورن حالا یک نوستالژی حسرت برانگیز است...حتی خدادادش هم دیگر نه عزیز که نفرتانگیز است....بعد از آن، شادیهای ما همه در آفساید بود...ما خیلی وقت است که از ته دل شادی نکردهایم...حتی فوتبال هم دیگر حال ما را خوش نکرد که شادی از ترنم آزادی میآید نه استودیوم آزادی....از سبزی وطن میآید نه زمین چمن....از سرخوشی حال میآید نه دلخوشی فوتبال....ما میراثهای خاطرات خوش جمعی را یکی یکی از دست داهایم.....شوری که در حماسه ملبورن بود در هراس و ملال ما گم شد.....ما حالا سالهاست که در حصار غمها، تماشاگر نوستالژیهایی هستیم که به تراژدیها میبازند!»
saemi_1355
ـ به نظر شما چه زمان دیگری، بار دیگر مردم در خیابانها جشن خواهند گرفت؟ آن روز را تصور کنید!
#جشن_خیابانی #خبر_مرگش #ایران_استرالیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رضا صائمی در این باره نوشته:
.🔸️
«✍بیست و هفت سال گذشت....چه روز با شکوهی بود هشت آذر هفتاد و شش ( روز راهیابی ایران به جام جهانی بعد از بازی با استرالیا )...سرشار از شوق و مسرت...حالا اما یک حسرت تاریخی است بر حافظه زخمی ملت....حسرت حال خوش ملی که دیگر تکرار نشد....کاراناوال شادی و جشنهای جمعی، آن روز متولد شد...هم جَو خیابانش خوب بود هم جواد خیابانیاش....همدلی بود و اتحاد...که با تماشایش چه حال خوشی دست میداد...نه شر که شوری عجیب در رگهای خیابان جاری بود.......حتی نیروی انتظامیاش به جای باتوم، بشکن میزد....بعد از آن دیگر شادی مردم را اینچنین از عمق جان ندیدیم...تجمیع خوشی به تجمعهای خونین بدل شد و اشک آورها جای اشک شوقها نشست...حماسه ملبورن حالا یک نوستالژی حسرت برانگیز است...حتی خدادادش هم دیگر نه عزیز که نفرتانگیز است....بعد از آن، شادیهای ما همه در آفساید بود...ما خیلی وقت است که از ته دل شادی نکردهایم...حتی فوتبال هم دیگر حال ما را خوش نکرد که شادی از ترنم آزادی میآید نه استودیوم آزادی....از سبزی وطن میآید نه زمین چمن....از سرخوشی حال میآید نه دلخوشی فوتبال....ما میراثهای خاطرات خوش جمعی را یکی یکی از دست داهایم.....شوری که در حماسه ملبورن بود در هراس و ملال ما گم شد.....ما حالا سالهاست که در حصار غمها، تماشاگر نوستالژیهایی هستیم که به تراژدیها میبازند!»
saemi_1355
ـ به نظر شما چه زمان دیگری، بار دیگر مردم در خیابانها جشن خواهند گرفت؟ آن روز را تصور کنید!
#جشن_خیابانی #خبر_مرگش #ایران_استرالیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍48❤5👌4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این جوان، جاویدنام محسن موسوی است که در بازار تهران مغازهای داشت و کاسبی میکرد، آرزوها داشت و فکر میکرد حالا حالاها زنده میماند. اما او نتوانست در برابر ظلم سکوت کند. شرف و وجدانش اجازه نمیداد وقتی که حکومت مردم را به رگبار میبست، در خانه یا مغازهاش بنشیند و بیتفاوت باشد. او به خیابان رفت و اعتراض کرد.حکومت او را کشت، جوانی که با دست خالی به خیابان رفته بود و مثل سایر مردم شعار میداد. جمهوری اسلامی در سرکوب اعتراضات مردمی جنایت کرد و این رژیم جنایتکار است و این خونها از یاد نخواهند رفت.
- محسن موسوی ۳۲ ساله، ۱۶ مهرماه، در محدوده بازار تهران بر اثر اصابت گلوله نیروهای حکومتی کشته شد.
مسئولان امنیتی از دفن او در تهران جلوگیری کردند.
محسن موسوی پیش از رفتن به خیابان در متنی خود را «فرزند وطنم ایران» معرفی کرده و تاکید کرده بود که «در سلامت جسم و روان» برای «مبارزه با حکومت باطل دیکتاتوری جمهوری اسلامی» رفته و ابراز امیدواری کرده بود که در پی این مبارزه وطن «در آرامش و آزادی باشد».
ویدیو از صفحه پدر محسن موسوی
samousavi44
پدر دادخواه محسن نوشت:
من نه آنم که از این پس دگر آباد شوم
خاک سازم تن و در راه تو بر باد شوم...
#محسن_موسوی 🌷🕊️
#فرزند_وطنم_ایران 🥀
#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- محسن موسوی ۳۲ ساله، ۱۶ مهرماه، در محدوده بازار تهران بر اثر اصابت گلوله نیروهای حکومتی کشته شد.
مسئولان امنیتی از دفن او در تهران جلوگیری کردند.
محسن موسوی پیش از رفتن به خیابان در متنی خود را «فرزند وطنم ایران» معرفی کرده و تاکید کرده بود که «در سلامت جسم و روان» برای «مبارزه با حکومت باطل دیکتاتوری جمهوری اسلامی» رفته و ابراز امیدواری کرده بود که در پی این مبارزه وطن «در آرامش و آزادی باشد».
ویدیو از صفحه پدر محسن موسوی
samousavi44
پدر دادخواه محسن نوشت:
من نه آنم که از این پس دگر آباد شوم
خاک سازم تن و در راه تو بر باد شوم...
#محسن_موسوی 🌷🕊️
#فرزند_وطنم_ایران 🥀
#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔46🕊6❤4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صفحه گرشاد چند روز پیش این ویدیو را با متن زیر منتشر کرد و نوشت:
🔴 روز جهانی منع خشونت علیه زنان «بدن من، تصمیم من»
امروز روز جهانی منع خشونت علیه زنان است، اما در ایران، این روز به تلخی یادآور واقعیتی روزمره است؛ جایی که بسیاری از زنان به دلیل قوانین حجاب اجباری هر روز با خشونت قانون و جامعه روبهرو میشوند.
حجاب اجباری چیزی فراتر از یک قانون سادهی پوشش است؛ بهانهای برای کنترل بدن زنان، تحمیل تصمیمات بر زندگیشان، و تنبیه هر کسی که جرات کند این «نظم» را برهم بزند.
حجاب اجباری، نه انتخاب بلکه دستوریست که زنان را از اختیار خودشان محروم میکند. برای بسیاری از زنان، سرپیچی از این اجبار ممکن است به بازداشت، ضرب و شتم، یا حتی محرومیت از حقوق اجتماعی بیانجامد. با این حال، روزانه زنانی در خیابانهای ایران شجاعانه ریسک میکنند؛ آنها حجاب اجباری را کنار میگذارند و به دنیا نشان میدهند که دیگر از دخالت و نظارت خستهاند و خواهان حق انتخاب بر بدن و زندگی خود هستند.
این روز نه تنها نمادی برای اعتراض به خشونتهای آشکار است، بلکه فرصتی برای افشای خشونتهای پنهانی است که در قوانین و عرفهای بهظاهر «عادی» ریشه دواندهاند. زنانی که در ایران این قوانین را به چالش میکشند، به دنیا نشان میدهند که مبارزهشان فراتر از پوشش است؛ آنها برای حق انتخاب، برای حفظ کرامت انسانی، و برای داشتن زندگیای آزادتر ایستادگی میکنند.
با جسارت و اراده، زنان ایران پیامی روشن به جهانیان میفرستند: «بدن من، تصمیم من.»
@gershadapp
#نه_به_خشونت_علیه_زنان
#نه_به_تبعیض_جنسیتی
#روز_جهانی_منع_خشونت_علیه_زنان
#نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🔴 روز جهانی منع خشونت علیه زنان «بدن من، تصمیم من»
امروز روز جهانی منع خشونت علیه زنان است، اما در ایران، این روز به تلخی یادآور واقعیتی روزمره است؛ جایی که بسیاری از زنان به دلیل قوانین حجاب اجباری هر روز با خشونت قانون و جامعه روبهرو میشوند.
حجاب اجباری چیزی فراتر از یک قانون سادهی پوشش است؛ بهانهای برای کنترل بدن زنان، تحمیل تصمیمات بر زندگیشان، و تنبیه هر کسی که جرات کند این «نظم» را برهم بزند.
حجاب اجباری، نه انتخاب بلکه دستوریست که زنان را از اختیار خودشان محروم میکند. برای بسیاری از زنان، سرپیچی از این اجبار ممکن است به بازداشت، ضرب و شتم، یا حتی محرومیت از حقوق اجتماعی بیانجامد. با این حال، روزانه زنانی در خیابانهای ایران شجاعانه ریسک میکنند؛ آنها حجاب اجباری را کنار میگذارند و به دنیا نشان میدهند که دیگر از دخالت و نظارت خستهاند و خواهان حق انتخاب بر بدن و زندگی خود هستند.
این روز نه تنها نمادی برای اعتراض به خشونتهای آشکار است، بلکه فرصتی برای افشای خشونتهای پنهانی است که در قوانین و عرفهای بهظاهر «عادی» ریشه دواندهاند. زنانی که در ایران این قوانین را به چالش میکشند، به دنیا نشان میدهند که مبارزهشان فراتر از پوشش است؛ آنها برای حق انتخاب، برای حفظ کرامت انسانی، و برای داشتن زندگیای آزادتر ایستادگی میکنند.
با جسارت و اراده، زنان ایران پیامی روشن به جهانیان میفرستند: «بدن من، تصمیم من.»
@gershadapp
#نه_به_خشونت_علیه_زنان
#نه_به_تبعیض_جنسیتی
#روز_جهانی_منع_خشونت_علیه_زنان
#نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍22🕊6❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جاویدنام شورش نیکنام از جمله افرادی بود که در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ در شهر مهاباد و سرکوب وحشیانه حکومت در روزهای ۲۸ و ۲۹ آبان به شدت زخمی شده بود، او را به ارومیه منتقل کردند و سرانجام روز یکشنبه ۶ آذر در بیمارستان ارومیه جان باخت.
«شورش نیز همچون #شمال_خدیریپور ، #سمکو_مولودی و #کمال_احمدپور پدر یک دختر خردسال بود.. چه دخترهایی که سایه و مهر پدر از سرشان گرفته شد.
حالا دختر کوچولوی شورش نیکنام، تا آخر عمرش باید بر سر مزار پدرش با او دیدار کند.
#شورش_نیکنام #مهاباد #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«شورش نیز همچون #شمال_خدیریپور ، #سمکو_مولودی و #کمال_احمدپور پدر یک دختر خردسال بود.. چه دخترهایی که سایه و مهر پدر از سرشان گرفته شد.
حالا دختر کوچولوی شورش نیکنام، تا آخر عمرش باید بر سر مزار پدرش با او دیدار کند.
#شورش_نیکنام #مهاباد #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔44👍5🕊3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مسعود وظیفه، زندانی سیاسی سابق، میگوید اگر حکم اعدام بچههای اکباتان لغو نشود، جلوی سازمان حقوق بشر (وابسته به خود قوه قضاییه) دست به تحصن و اعتصاب غذا خواهم زد تا ثابت کنم که ادعای حکومت درباره حقوق بشر دروغ است و برایشان فقط مردم فلسطین، غزه و لبنان مهم است.
#مسعود_وظیفه #نه_به_اعدام #بچههای_اکباتان #بچه_هاى_اكباتان #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#مسعود_وظیفه #نه_به_اعدام #بچههای_اکباتان #بچه_هاى_اكباتان #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍40🕊7❤1👌1
محرومیت وفا احمدپور از حضور در مراسم خاکسپاری پدرش
حساب کاربری وفا احمدپور (وفادار) با انتشار مطلبی در اینستاگرام درباره محرومیت این هنرمند زندانی از حضور در مراسم خاکسپاری پدرش و وضعیت نامناسب جسمی و روحی او خبر داد.
«پس از گذشت دو روز از خاكسپارى پدر وفادار ، او از خبر فوت پدرش خبردار شده توى زندان اوين و سخترين شرايط روحى وجسمى رو در حال حاظر داره تجربه ميكنه تو زندگيش. وفا احمدپور ۲۰۳ روز است که در زندان است. صدای وفادار باشیم.»
#وفادار #وفا_احمدپور #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حساب کاربری وفا احمدپور (وفادار) با انتشار مطلبی در اینستاگرام درباره محرومیت این هنرمند زندانی از حضور در مراسم خاکسپاری پدرش و وضعیت نامناسب جسمی و روحی او خبر داد.
«پس از گذشت دو روز از خاكسپارى پدر وفادار ، او از خبر فوت پدرش خبردار شده توى زندان اوين و سخترين شرايط روحى وجسمى رو در حال حاظر داره تجربه ميكنه تو زندگيش. وفا احمدپور ۲۰۳ روز است که در زندان است. صدای وفادار باشیم.»
#وفادار #وفا_احمدپور #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔46👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زرتشت احمدی راغب، زندانی سیاسی، محبوس در زندان قزلحصار، در این فایل صوتی میگوید:
«گذر از وضعیت کنونی در گروی اتحاد ماست، بدون آزادی و حق انتخاب مردم نمیتوانند. تنفس کنند. عدالت اجتماعی که نباشد، گرانی و فقر وقتی به جان مردم بیفتد، استبداد و بیاخلاقی رشد خواهد کرد.»
او ضمن تاکید بر حقوق بشر و آزادی زندانیان سیاسی، میگوید «راه رهایی ما در حق برکناری حاکمان ستمگر است. ما سکوت نخواهیم کرد، برده نخواهیم شد.»
فایل کامل را گوش کنید.
#زرتشت_احمدی_راغب #زندان_قزل_حصار #حقوق_بشر #آزادی #بیانیه #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«گذر از وضعیت کنونی در گروی اتحاد ماست، بدون آزادی و حق انتخاب مردم نمیتوانند. تنفس کنند. عدالت اجتماعی که نباشد، گرانی و فقر وقتی به جان مردم بیفتد، استبداد و بیاخلاقی رشد خواهد کرد.»
او ضمن تاکید بر حقوق بشر و آزادی زندانیان سیاسی، میگوید «راه رهایی ما در حق برکناری حاکمان ستمگر است. ما سکوت نخواهیم کرد، برده نخواهیم شد.»
فایل کامل را گوش کنید.
#زرتشت_احمدی_راغب #زندان_قزل_حصار #حقوق_بشر #آزادی #بیانیه #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔27👍7❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دو سال پیش در چنین شبی مهران سماک با شلیک مستقیم نیروهای سرکوبگر جنهوری اسلامی به قتل رسید۔
هشتم آذرماه، پس از شکست تیم فوتبال جمهوری اسلامی از آمریکا مردم در خیابانها به شادی پرداختند مهران سماک در بندرانزلی در حالی که برای شادی به خیابان آمده بود هدف گلوله نیروهای حکومتی قرار گرفته و کشته شد۔
#بندرانزلی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا #مهران_سماک
@Tavaana_TavaanaTech
هشتم آذرماه، پس از شکست تیم فوتبال جمهوری اسلامی از آمریکا مردم در خیابانها به شادی پرداختند مهران سماک در بندرانزلی در حالی که برای شادی به خیابان آمده بود هدف گلوله نیروهای حکومتی قرار گرفته و کشته شد۔
#بندرانزلی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا #مهران_سماک
@Tavaana_TavaanaTech
💔49🕊8👍1
حکومت با تیغ بیرحم قضا
در سیستم دادگستری جمهوری اسلامی، قضاوت به ابزاری برای سرکوب و خاموشکردن صدای معترضان تبدیل شده است، قتل حکومتی متهمان، همچون قرون وسطی که به اسم عدالت تیغی بیرحم بر گردن متهمان بیپناه فرود میآمد، هر روز جان هموطنانی را میگیرد؛ جایی که قانون نه به عنوان حافظ حقوق مردم، بلکه به عنوان وسیلهای برای تثبیت قدرت حکومت عمل میکند.
جمهوری اسلامی، از نظر سرانه اعدام در جهان اول است. غیر از متهمان سیاسی، عده زیادی متهمان موادمخدر و قتل و ... اعدام میشوند.
صدای بچههای اکباتان باشیم صدای عباس دریس باشیم صدای وریشه مرادی باشیم
صدای ایران باشیم
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/execution-without-fair-trial/
#کارتون #نه_به_اعدام
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در سیستم دادگستری جمهوری اسلامی، قضاوت به ابزاری برای سرکوب و خاموشکردن صدای معترضان تبدیل شده است، قتل حکومتی متهمان، همچون قرون وسطی که به اسم عدالت تیغی بیرحم بر گردن متهمان بیپناه فرود میآمد، هر روز جان هموطنانی را میگیرد؛ جایی که قانون نه به عنوان حافظ حقوق مردم، بلکه به عنوان وسیلهای برای تثبیت قدرت حکومت عمل میکند.
جمهوری اسلامی، از نظر سرانه اعدام در جهان اول است. غیر از متهمان سیاسی، عده زیادی متهمان موادمخدر و قتل و ... اعدام میشوند.
صدای بچههای اکباتان باشیم صدای عباس دریس باشیم صدای وریشه مرادی باشیم
صدای ایران باشیم
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/execution-without-fair-trial/
#کارتون #نه_به_اعدام
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍20💔4
تاملی کوتاه بر پدیده شکنجه سفید
«شکنجه سفید» شکنجه است ولی از لحاظ ظاهری شبیه شکنجه جسمانی نیست. در واقع شکنجه سفید شکنجهای است که اساسا بر جسم زندانی پیاده نمیشود بلکه زندانبانان فضایی فراهم میسازند که تاثیر روانی محیط بر زندانی چنان سنگین شود که شاید از شکنجه جسمانی نیز تاثیرات منفی گستردهتر و بیش تری داشته باشد. در واقع واژه و عبارت «سفید» در ترکیب «شکنجه سفید» بیانگر جنبهای مثبت نیست بلکه بیانگر غیرجسمانی بودن این شکنجه است و جنبه روانی آن را بازتاب میدهد گرچه شاید این انتقاد وارد شود که این واژه برای بیان وجوه خسارتبار این شکنجه مناسب نیست.
«نرگس محمدی» - زندانی سیاسی - درباره این نوع شکنجه کتابی به همین نام نوشته است و «نشر باران» در سوئد آن را منتشر کرده است. کتاب حاوی ۱۵ گفتوگو با زندانیان درباره پدیده شکنجه سفید است. «اسد سیف» در گزارشی که درباره این کتاب در سایت «دویچهوله» نوشته است، نمونههایی از شکنجههای سفید را نام میبرد: «بیخوابی، صداهای ناهنجار و آزارنده، نور دایم؛ کم و یا زیاد، تاریکی، بازداشتن از رفتن به توالت، دمای کم و یا زیاد هوا، اتاق نمناک و یا کثیف و آلوده، سرپا نگاهداشتن، اعدام مصنوعی، لختکردن، محرومیت از خوراک، آشامیدنی، امکانات درمانی و بهداشتی، تحرک، به کار گرفتن چشمبند، توهین، ایجاد وحشت، ایجاد اختلال در حواس، اختلال در سیستم درک، تنها نگاهداشتن و قطع رابطه او با دیگران.»
به گفته نویسنده این شکنجهها در این جهت به کار گرفته میشود که «هویت شخص زندانی» تخریب شود و «زندانی از نظم خویش خارج و از خود تهی گردد». درگیرکردن زندانی با خود و روان خود آن چیزی است و آن هدفی است که از پی این شکنجه روانی دنبال میشود.
سلول انفرادی از برجستهترین و بارزترین مصادیق شکنجه سفید است و گاه اثراتی ویرانگر بر زندانیان میگذارد. اثراتی که قطعا از بعضی از شکنجههای جسمی نیز بدتر است. «سعید مدنی» - پژوهشگر و زندانی سابق - که خود نیز سلول انفرادی را تجربه کرده است درباره اثرات ویرانگر سلول انفرادی به مسئلهای به نام «توهمهای انفرادی» اشاره میکند و میگوید: «دوستی اهل سنت و کرد داشتم که بازداشت شده بود و حدود یکسال انفرادی محض داشت و تحت شکنجه و فشار بود. از او پرسیدم در انفرادی سختترین وضعیت چه بود؟ میگفت اینکه با اجنه کنار بیایم. آنها میآمدند و اذیتم میکردند. کتکم میزدند و تا میرفتم بخوابم به سراغم میآمدند.»
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/White_torture
#سلول_انفرادی #گزارش #یاری_حقوقی_توانا #شکنجه #شکنجه_سفید #حقیقت_زندان
@Tavaana_TavaanaTech
«شکنجه سفید» شکنجه است ولی از لحاظ ظاهری شبیه شکنجه جسمانی نیست. در واقع شکنجه سفید شکنجهای است که اساسا بر جسم زندانی پیاده نمیشود بلکه زندانبانان فضایی فراهم میسازند که تاثیر روانی محیط بر زندانی چنان سنگین شود که شاید از شکنجه جسمانی نیز تاثیرات منفی گستردهتر و بیش تری داشته باشد. در واقع واژه و عبارت «سفید» در ترکیب «شکنجه سفید» بیانگر جنبهای مثبت نیست بلکه بیانگر غیرجسمانی بودن این شکنجه است و جنبه روانی آن را بازتاب میدهد گرچه شاید این انتقاد وارد شود که این واژه برای بیان وجوه خسارتبار این شکنجه مناسب نیست.
«نرگس محمدی» - زندانی سیاسی - درباره این نوع شکنجه کتابی به همین نام نوشته است و «نشر باران» در سوئد آن را منتشر کرده است. کتاب حاوی ۱۵ گفتوگو با زندانیان درباره پدیده شکنجه سفید است. «اسد سیف» در گزارشی که درباره این کتاب در سایت «دویچهوله» نوشته است، نمونههایی از شکنجههای سفید را نام میبرد: «بیخوابی، صداهای ناهنجار و آزارنده، نور دایم؛ کم و یا زیاد، تاریکی، بازداشتن از رفتن به توالت، دمای کم و یا زیاد هوا، اتاق نمناک و یا کثیف و آلوده، سرپا نگاهداشتن، اعدام مصنوعی، لختکردن، محرومیت از خوراک، آشامیدنی، امکانات درمانی و بهداشتی، تحرک، به کار گرفتن چشمبند، توهین، ایجاد وحشت، ایجاد اختلال در حواس، اختلال در سیستم درک، تنها نگاهداشتن و قطع رابطه او با دیگران.»
به گفته نویسنده این شکنجهها در این جهت به کار گرفته میشود که «هویت شخص زندانی» تخریب شود و «زندانی از نظم خویش خارج و از خود تهی گردد». درگیرکردن زندانی با خود و روان خود آن چیزی است و آن هدفی است که از پی این شکنجه روانی دنبال میشود.
سلول انفرادی از برجستهترین و بارزترین مصادیق شکنجه سفید است و گاه اثراتی ویرانگر بر زندانیان میگذارد. اثراتی که قطعا از بعضی از شکنجههای جسمی نیز بدتر است. «سعید مدنی» - پژوهشگر و زندانی سابق - که خود نیز سلول انفرادی را تجربه کرده است درباره اثرات ویرانگر سلول انفرادی به مسئلهای به نام «توهمهای انفرادی» اشاره میکند و میگوید: «دوستی اهل سنت و کرد داشتم که بازداشت شده بود و حدود یکسال انفرادی محض داشت و تحت شکنجه و فشار بود. از او پرسیدم در انفرادی سختترین وضعیت چه بود؟ میگفت اینکه با اجنه کنار بیایم. آنها میآمدند و اذیتم میکردند. کتکم میزدند و تا میرفتم بخوابم به سراغم میآمدند.»
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/White_torture
#سلول_انفرادی #گزارش #یاری_حقوقی_توانا #شکنجه #شکنجه_سفید #حقیقت_زندان
@Tavaana_TavaanaTech
🕊18💔7👍1💯1
سالها ست که زنان ایرانی با تحجر تحت هر عنوانی مبارزه میکنند و تاسفآور اینکه جمهوری اسلامی مروج زنستیزی در جامعه است.
۱۶ روز نارنجی، از ۲۵ نوامبر تا ۱۰ دسامبر روزهای آگاهسازی در مورد خشونت علیه زنان است و فعالان حقوق زنان در سراسر دنیا فعالیتهایی را ترتیب میدهند.
سکوی قهرمانی
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/march8womenday/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_خشونت_علیه_زنان #خشونت_علیه_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
۱۶ روز نارنجی، از ۲۵ نوامبر تا ۱۰ دسامبر روزهای آگاهسازی در مورد خشونت علیه زنان است و فعالان حقوق زنان در سراسر دنیا فعالیتهایی را ترتیب میدهند.
سکوی قهرمانی
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/march8womenday/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_خشونت_علیه_زنان #خشونت_علیه_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
❤23👍3🕊2
امروز پنجشنبه ۸ آذر ۱۴۰۳، بانو کتایون ریاحی بدون حجاب اجباری در افتتاحیه نمایشگاه گروهی «چند تکه آینه» شرکت کرد. در این نمایشگاه آثار تجسمی ۲۰ سینماگر ازجمله اثری از ایشان به نمایشگاه گذاشته شده است.
عکس از صدف آریندوست، صفحه پارسینما
یادآور میشویم کتایون ریاحی، بازیگری است که در جریان خیزش انقلابی «زن، زندگی، آزادی» با برداشتن حجاب اجباری و انتشار تصویرش با اعتراضات مردمی همراهی کرده بود.
او از هنرمندانی است که با شرافتمندانه و با شهامت و تمام قد در کنار مردم مبارز ایران ایستاد. او در برابر ستم سکوت نکرد، هزینهاش را هم پرداخت.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
عکس از صدف آریندوست، صفحه پارسینما
یادآور میشویم کتایون ریاحی، بازیگری است که در جریان خیزش انقلابی «زن، زندگی، آزادی» با برداشتن حجاب اجباری و انتشار تصویرش با اعتراضات مردمی همراهی کرده بود.
او از هنرمندانی است که با شرافتمندانه و با شهامت و تمام قد در کنار مردم مبارز ایران ایستاد. او در برابر ستم سکوت نکرد، هزینهاش را هم پرداخت.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
👍43❤27👌2
تایید محکومیت محبوبه رمضانی و رحیمه یوسفزاده، مادران دادخواه، به ۱۸ ماه حبس در دادگاه تجدیدنظر
محبوبه رمضانی مادر دادخواه پژمان قلیپور و رحیمه یوسفزاده مادر دادخواه نوید بهبودی به ۱۸ ماه و یک روز حبس محکوم شدند.
پژمان قلیپور و نوید بهبودی، از جانباختگان اعتراضات آبان ۹۸، بودند.
رضا شفاخواه، وکیل دادگستری نوشت:
«شعبه ۳۶ دادگاه تجدیدنظر استان تهران، حکم صادرشده توسط شعبه دوم دادگاه انقلاب شهریار در خصوص محبوبه رمضانی و رحمیه یوسفزاده را عینا تایید و تجدیدنظرخواهی را رد کرد.»
جمهوری اسلامی فرزندانشان را به قتل رسانده و خانوادههای دادخواه را در بند کشیده یادی کنیم از ناهید شیرپیشه و منوچهر بختیاری یادی کنیم از ماشاالله کرمی یادی کنیم از عموی دادخواه پویا بختیاری و هزاران ایرانی دادخواه دیگر که در بند ضحاک گرفتار آمدهاند.
#دادخواهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محبوبه رمضانی مادر دادخواه پژمان قلیپور و رحیمه یوسفزاده مادر دادخواه نوید بهبودی به ۱۸ ماه و یک روز حبس محکوم شدند.
پژمان قلیپور و نوید بهبودی، از جانباختگان اعتراضات آبان ۹۸، بودند.
رضا شفاخواه، وکیل دادگستری نوشت:
«شعبه ۳۶ دادگاه تجدیدنظر استان تهران، حکم صادرشده توسط شعبه دوم دادگاه انقلاب شهریار در خصوص محبوبه رمضانی و رحمیه یوسفزاده را عینا تایید و تجدیدنظرخواهی را رد کرد.»
جمهوری اسلامی فرزندانشان را به قتل رسانده و خانوادههای دادخواه را در بند کشیده یادی کنیم از ناهید شیرپیشه و منوچهر بختیاری یادی کنیم از ماشاالله کرمی یادی کنیم از عموی دادخواه پویا بختیاری و هزاران ایرانی دادخواه دیگر که در بند ضحاک گرفتار آمدهاند.
#دادخواهی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔49🕊2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نگار دباغی، نوجوان ۱۷ سالهای که در تبریز بازداشت شده بود، در این ویدیوی کوتاه میگوید که با وثیقه ۴۰۰ میلیون تومانی آزاد شده و دادگاه او در اول اسفندماه تشکیل خواهد شد.
او میگوید یک معترض ساده است و از گرایش سیاسی خاصی پیروی نمیکند. نگار میگوید در بازجویی همکاری نکرده و برای همین در پروندهاش آمده که «متهم اظهار پشیمانی نکرده» و تاکید میکند که «همچنان پشیمان نیستم و نخواهم شد»
#نگار_دباغی #تبریز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او میگوید یک معترض ساده است و از گرایش سیاسی خاصی پیروی نمیکند. نگار میگوید در بازجویی همکاری نکرده و برای همین در پروندهاش آمده که «متهم اظهار پشیمانی نکرده» و تاکید میکند که «همچنان پشیمان نیستم و نخواهم شد»
#نگار_دباغی #تبریز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤65👍4👌3
مهدی یراحی، هنرمند مردمی، در واکنش به خبر درگذشت پدر زندانی سیاسی وفا احمدپور، مطلبی منتشر کرد و در آن از رضا محمدحسینی یاد کرد که او هم همچون وفا از حضور بر بالین پدر و نیز شرکت در مراسم خاکسپاری محروم مانده بود.
آقای یراحی نوشت:
«برای غربت #وفا_احمدپور هنگامی که محبوس است، خبر ناگوار مرگ پدر را میشنود.
دریغا که تجربه مشاهده این پرده غمانگیز را در زندان اوین دارم.
وقتی که خبر تلخ مرگ پدر #رضا_محمدحسینی (که بنا بود دو روز ديگر، بعد از مدتها با هم ملاقات کنند) را به او میدادند… و سختترین کار همدردی بود و دلداری.
به رضا هم مثل وفا اجازه حضور در مراسم خاکسپاری پدر را (ولو تحت الحفظ) ندادند.
به راستی؛ این همه زندان و درد، این همه جوخه و دار
تنها به گناه آزادمنشی و دادخواهی است؟
نعرههایت کو خاک گلگون»
ـ لازم به ذکر است، اخیرا پدر محمد داوری، دیگر زندانی سیاسی، نیز درگذشت و او از حضور در مراسم پدرش محروم مانده است.
متاسفانه زندانیان عقیدتی و سیاسیای داشتهایم که ۲۵ سال حتی یک ساعت هم مرخصی نداشتهاند و در طی این دوران بسیاری از عزیزان خود را از دست دادهاند و رنج بسیاری متحمل شدهاند.
#مهسا_امینی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آقای یراحی نوشت:
«برای غربت #وفا_احمدپور هنگامی که محبوس است، خبر ناگوار مرگ پدر را میشنود.
دریغا که تجربه مشاهده این پرده غمانگیز را در زندان اوین دارم.
وقتی که خبر تلخ مرگ پدر #رضا_محمدحسینی (که بنا بود دو روز ديگر، بعد از مدتها با هم ملاقات کنند) را به او میدادند… و سختترین کار همدردی بود و دلداری.
به رضا هم مثل وفا اجازه حضور در مراسم خاکسپاری پدر را (ولو تحت الحفظ) ندادند.
به راستی؛ این همه زندان و درد، این همه جوخه و دار
تنها به گناه آزادمنشی و دادخواهی است؟
نعرههایت کو خاک گلگون»
ـ لازم به ذکر است، اخیرا پدر محمد داوری، دیگر زندانی سیاسی، نیز درگذشت و او از حضور در مراسم پدرش محروم مانده است.
متاسفانه زندانیان عقیدتی و سیاسیای داشتهایم که ۲۵ سال حتی یک ساعت هم مرخصی نداشتهاند و در طی این دوران بسیاری از عزیزان خود را از دست دادهاند و رنج بسیاری متحمل شدهاند.
#مهسا_امینی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔55❤8👍3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقرینیا، در این ویدیو به این سوالها پاسخ میدهد که:
«چه کسی میخواهد «من و تو»، «ما» نشویم؟
در مبارزه با نظام تمامیتخواه جمهوری اسلامی چگونه از تخریب یکدیگر پرهیز و درگیر حاشیهها نشویم؟»
او میگوید:
«قبل از هر چیز لازم است بدانیم زیستن در نظامهای تمامیتخواه با نوعی بیاعتمادی همراه است، چرا که فرهنگ استبدادی مزدور پرور است اما با این وجود برای پرهیز از تفرقه میان اپوزیسیون شاید نکات زیر قابل تامل باشد.
پذیرش تفاوتها، پرهیز از تفکر سیاه و سفید، دوری از کمالگرایی، قائل شدن خط قرمزهای حداقلی، تاکید بر شاخصها، پرهیز از برچسب زنی و قضاوت زود هنگام، پرهیز از تخریب شخصیت، پذیرش امکان خطا و....»
شما چه نکات دیگری را به این لیست اضافه میکنید؟ پیشنهاد شما برای به حداقل رساندن تنشها میان اپوزیسیون چیست؟
#همبستگی #مدیریت_تنازع #تکثرگرایی #پذیرش #اتحاد_رمز_پیروزی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«چه کسی میخواهد «من و تو»، «ما» نشویم؟
در مبارزه با نظام تمامیتخواه جمهوری اسلامی چگونه از تخریب یکدیگر پرهیز و درگیر حاشیهها نشویم؟»
او میگوید:
«قبل از هر چیز لازم است بدانیم زیستن در نظامهای تمامیتخواه با نوعی بیاعتمادی همراه است، چرا که فرهنگ استبدادی مزدور پرور است اما با این وجود برای پرهیز از تفرقه میان اپوزیسیون شاید نکات زیر قابل تامل باشد.
پذیرش تفاوتها، پرهیز از تفکر سیاه و سفید، دوری از کمالگرایی، قائل شدن خط قرمزهای حداقلی، تاکید بر شاخصها، پرهیز از برچسب زنی و قضاوت زود هنگام، پرهیز از تخریب شخصیت، پذیرش امکان خطا و....»
شما چه نکات دیگری را به این لیست اضافه میکنید؟ پیشنهاد شما برای به حداقل رساندن تنشها میان اپوزیسیون چیست؟
#همبستگی #مدیریت_تنازع #تکثرگرایی #پذیرش #اتحاد_رمز_پیروزی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤32👍10
حسین رونقی، با انتشار متنی ضمن ارایه گزارش از وضعیت جسمیاش در دوازدهمین روز لبدوختن و انتشار تصویری از خود، تاکید کرد که با آبهای دوخته ادامه خواهد داد:
با لبهای دوخته ادامه خواهم داد. چند روز دیگر برمیگردم. چون اعتراضم یک امر سیاسی است، هر جای ایران که باشم، مسئولیت هر اتفاقی با جمهوری اسلامی خواهد بود.
آخرین وضعیت جسمی (روز دوازدهم):
لبها متورم و زخم شدهاند.
کاهش وزن زیاد.
ضعف جسمانی به همراه سرگیجه شدت گرفته و عضلات تحلیل رفتهاند.
نوسان فشار خون، نوسان شدید قند خون و افت شدید قند خون.
خونریزی گوارشی و ادراری.
درد مفاصل و استخوانها.
درد کلیه.
سهم امروز: چهار لیوان آب، دو لیوان چای و دریافت داروها بهصورت وریدی، عضلانی و خوراکی.
خواستهام همان خواستههای کیانوش است.
چند روز دیگر دوباره باز خواهم گشت:
آن اوباش متجاوز یگان ویژه و آن ماموران ناشریف وزارت اطلاعات را بیاورید، منتظرم تا من را «زن» خودشان بکنند، «گردنم را بشکنند»، من بچه خوشگل را بفرستند همانجا که شبها مرا بک...؛ با همهی اینها، «استخوان لای زخمتان خواهم شد». عقب نمیکشم.
@Hosseinronaghi
طرح از شهرزاد
artdeshaz
#حسین_رونقی #کیانوش_سنجری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
با لبهای دوخته ادامه خواهم داد. چند روز دیگر برمیگردم. چون اعتراضم یک امر سیاسی است، هر جای ایران که باشم، مسئولیت هر اتفاقی با جمهوری اسلامی خواهد بود.
آخرین وضعیت جسمی (روز دوازدهم):
لبها متورم و زخم شدهاند.
کاهش وزن زیاد.
ضعف جسمانی به همراه سرگیجه شدت گرفته و عضلات تحلیل رفتهاند.
نوسان فشار خون، نوسان شدید قند خون و افت شدید قند خون.
خونریزی گوارشی و ادراری.
درد مفاصل و استخوانها.
درد کلیه.
سهم امروز: چهار لیوان آب، دو لیوان چای و دریافت داروها بهصورت وریدی، عضلانی و خوراکی.
خواستهام همان خواستههای کیانوش است.
چند روز دیگر دوباره باز خواهم گشت:
آن اوباش متجاوز یگان ویژه و آن ماموران ناشریف وزارت اطلاعات را بیاورید، منتظرم تا من را «زن» خودشان بکنند، «گردنم را بشکنند»، من بچه خوشگل را بفرستند همانجا که شبها مرا بک...؛ با همهی اینها، «استخوان لای زخمتان خواهم شد». عقب نمیکشم.
@Hosseinronaghi
طرح از شهرزاد
artdeshaz
#حسین_رونقی #کیانوش_سنجری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔35👍5❤1
Forwarded from گفتوشنود
@dialogue1402
جشن شکرگزاری (Thanksgiving)
جشن شکرگزاری که در چهارمین پنجشنبه ماه نوامبر برگزار میشود، فرصتی است برای گردهمایی خانوادهها و دوستان و جشن گرفتن به مناسبت برداشت محصول و شکرگزاری برای داشتهها؛ امسال این روز مصادف با ۲۸ نوامبر شده است.
ریشههای جشن شکرگزاری در آمریکای شمالی به دورانی که مردم با شکرگزاری به درگاه خداوند برای افزایش محصولات دعا میکردند بازمیگردد. در گذشته این جشن بیشتر از امروز شکل مذهبی داشت. هرچند امروز این جشن کمتر جنبهٔ مذهبی دارد و بیشتر یک تعطیلات فرهنگی است، ولی همچنان بسیاری از مردم این روز را به عنوان فرصتی برای شکرگزاری و سپاسگزاری از آنچه در زندگی دارند، گرامی میدارند.
از نظر سنتی، در این روز معمولا غذاهایی مثل بوقلمون، سیبزمینی پوره، سس کرنبری و پای کدوحلوایی سرو میشود. این غذاها نمادهایی از فصل پاییز و فراوانی نعمتها هستند. البته مراسم مذهبی هنوز در برخی کلیساها برگزار میشود، اما بخش اصلی جشن شکرگزاری بیشتر به گردهمایی خانوادگی و زمان سپری کردن با عزیزان تبدیل شده است.
در انجیل، تأکید فراوانی بر شکرگزاری و سپاسگزاری از خداوند برای نعمتها وجود دارد. برای مثال، در نامه اول به تسالونیکیان (۵:۱۸)، آمده است:
«در همه چیز شکرگزاری کنید، زیرا این است اراده خدا در مسیح عیسی برای شما.»
همچنین، در کتاب مزامیر، بارها از لزوم شکرگزاری به درگاه خداوند به خاطر نعمتها و رحمتهای او صحبت شده است. از این رو، گرچه جشن شکرگزاری بهطور خاص به عنوان یک روز مذهبی در کتاب مقدس ذکر نشده است، اما روح و مضمون آن با اصول مسیحیِ سپاسگزاری و قدردانی هماهنگ است.
به نظر میرسد که جشن شکرگزاری بیشتر از جشنهای برداشت محصول در اروپای قرون وسطی و بعدها به مهاجران اولیهٔ آمریکای شمالی انتقال پیدا کرده و تبدیل به یک تعطیلات خاص شده است. این جشنها از جشنهای سنتی برداشت محصول، که در فرهنگهای مسیحی و غیرمسیحی رایج بودهاند، تأثیر گرفتهاند و به این صورت با یک مضمون شکرگزاری در زمینهٔ برداشت محصول و نعمتهای طبیعی همراه شدهاند.
#مسیحیت #جشن #شکرگزاری #دین #آیین #رواداری #گفتگو
@dialogue1402
جشن شکرگزاری (Thanksgiving)
جشن شکرگزاری که در چهارمین پنجشنبه ماه نوامبر برگزار میشود، فرصتی است برای گردهمایی خانوادهها و دوستان و جشن گرفتن به مناسبت برداشت محصول و شکرگزاری برای داشتهها؛ امسال این روز مصادف با ۲۸ نوامبر شده است.
ریشههای جشن شکرگزاری در آمریکای شمالی به دورانی که مردم با شکرگزاری به درگاه خداوند برای افزایش محصولات دعا میکردند بازمیگردد. در گذشته این جشن بیشتر از امروز شکل مذهبی داشت. هرچند امروز این جشن کمتر جنبهٔ مذهبی دارد و بیشتر یک تعطیلات فرهنگی است، ولی همچنان بسیاری از مردم این روز را به عنوان فرصتی برای شکرگزاری و سپاسگزاری از آنچه در زندگی دارند، گرامی میدارند.
از نظر سنتی، در این روز معمولا غذاهایی مثل بوقلمون، سیبزمینی پوره، سس کرنبری و پای کدوحلوایی سرو میشود. این غذاها نمادهایی از فصل پاییز و فراوانی نعمتها هستند. البته مراسم مذهبی هنوز در برخی کلیساها برگزار میشود، اما بخش اصلی جشن شکرگزاری بیشتر به گردهمایی خانوادگی و زمان سپری کردن با عزیزان تبدیل شده است.
در انجیل، تأکید فراوانی بر شکرگزاری و سپاسگزاری از خداوند برای نعمتها وجود دارد. برای مثال، در نامه اول به تسالونیکیان (۵:۱۸)، آمده است:
«در همه چیز شکرگزاری کنید، زیرا این است اراده خدا در مسیح عیسی برای شما.»
همچنین، در کتاب مزامیر، بارها از لزوم شکرگزاری به درگاه خداوند به خاطر نعمتها و رحمتهای او صحبت شده است. از این رو، گرچه جشن شکرگزاری بهطور خاص به عنوان یک روز مذهبی در کتاب مقدس ذکر نشده است، اما روح و مضمون آن با اصول مسیحیِ سپاسگزاری و قدردانی هماهنگ است.
به نظر میرسد که جشن شکرگزاری بیشتر از جشنهای برداشت محصول در اروپای قرون وسطی و بعدها به مهاجران اولیهٔ آمریکای شمالی انتقال پیدا کرده و تبدیل به یک تعطیلات خاص شده است. این جشنها از جشنهای سنتی برداشت محصول، که در فرهنگهای مسیحی و غیرمسیحی رایج بودهاند، تأثیر گرفتهاند و به این صورت با یک مضمون شکرگزاری در زمینهٔ برداشت محصول و نعمتهای طبیعی همراه شدهاند.
#مسیحیت #جشن #شکرگزاری #دین #آیین #رواداری #گفتگو
@dialogue1402
👍16