عشقبازی روشنفکران زیر نور ماه!
طرح از رضا عقیلی
@rezacartoon
دهه فجر چیست؟
دهه فجر نوعی ایامالله است. ایامالله روزهایی است که در آن روزها اختیار کره زمین از دست خداوند خارج میشود و یک گندی به بار میآید. مثل ۲۲بهمن، 12 بهمن، 13 آبان و خیلی روزهای دیگر. به روزهای 12 تا 22 بهمن دهه فجر گفته میشود که در طی آن روزها مردم مجددا این سوال تاریخی را که «چه کسی انقلاب کرد»، از بقیه میپرسند و جوری هم میپرسند انگار همه مردم ایران در سال 1357 مریخ رفته بودند و اصلا کسی نبود ببیند کی انقلاب کرد. در روزهای دهه فجر مردم ایران جشنواره فیلم و موسیقی و حرکات موزون را میبینند تا کمی دردشان کمتر شود. بر اساس اطلاعاتی که از کره مریخ در اختیار برخی ایرانیان قرار گرفته، آیتالله خمینی روز 12 فروردین از گوادلوپ به تهران رفت و گفت من دولت تعیین میکنم و انقلاب شد و رهبران اصلی انقلاب بعد از مدتی غیب شدند. و حال که رهبران غیب شدند باید بدانیم رهبر چیست؟
رهبر چیست؟
پیشوا، هایل هیتلر، پدر استالین، صدر مائو و چند خدای دیگر که مدتی کره زمین را خراب کردند، تعدادی جنگ جهانی و معمولی تولید کردند و طول عمر جوانان کشور را سی چهل سال کم کردند. رهبر موجودی است که حق دارد به جای زن برای شوهر، به جای شوهر برای زن، به جای والدین برای فرزندان تعیین تکلیف کند و مشخص کند در چه زمانی چه غذایی بخورید، چطور بخوابید، چطور فکر کنید، چطور موهای سرتان را اصلاح کنید، چطور برینید. یک آدم با 165 سانت قد که در همه پوسترهایش حداقل دو متر قدش است. جملات قصار: در هر کشوری که عکس رهبران کشور از تمبر بزرگتر شد، آزادی کمتری وجود دارد. میزان دیکتاتور بودن رهبر با اندازه پوسترهایی که از رهبر منتشر میشود متناسب است. معمولا تبلیغات در کشورهای دیکتاتوری که رهبر دارند، جوری انجام میشود که انگار رهبران با بقیه مردم فرق دارند. حتی مردهشورهای کشورهای دیکتاتوری وقتی دارند دیکتاتور مرده را میشویند باور میکنند که رهبران هم کون دارند و میرینند، اتفاقا از همه بیشتر. و حالا که به اینجا رسیدیم، باید بدانیم کون چیست و فرقش با باسن چه میباشد.
قسمتی از مطلب طنز لغتنامه کدخدا
نوشته شادروان ابراهیم نبوی
#طنز #لغتنامه_کدخدا #یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از رضا عقیلی
@rezacartoon
دهه فجر چیست؟
دهه فجر نوعی ایامالله است. ایامالله روزهایی است که در آن روزها اختیار کره زمین از دست خداوند خارج میشود و یک گندی به بار میآید. مثل ۲۲بهمن، 12 بهمن، 13 آبان و خیلی روزهای دیگر. به روزهای 12 تا 22 بهمن دهه فجر گفته میشود که در طی آن روزها مردم مجددا این سوال تاریخی را که «چه کسی انقلاب کرد»، از بقیه میپرسند و جوری هم میپرسند انگار همه مردم ایران در سال 1357 مریخ رفته بودند و اصلا کسی نبود ببیند کی انقلاب کرد. در روزهای دهه فجر مردم ایران جشنواره فیلم و موسیقی و حرکات موزون را میبینند تا کمی دردشان کمتر شود. بر اساس اطلاعاتی که از کره مریخ در اختیار برخی ایرانیان قرار گرفته، آیتالله خمینی روز 12 فروردین از گوادلوپ به تهران رفت و گفت من دولت تعیین میکنم و انقلاب شد و رهبران اصلی انقلاب بعد از مدتی غیب شدند. و حال که رهبران غیب شدند باید بدانیم رهبر چیست؟
رهبر چیست؟
پیشوا، هایل هیتلر، پدر استالین، صدر مائو و چند خدای دیگر که مدتی کره زمین را خراب کردند، تعدادی جنگ جهانی و معمولی تولید کردند و طول عمر جوانان کشور را سی چهل سال کم کردند. رهبر موجودی است که حق دارد به جای زن برای شوهر، به جای شوهر برای زن، به جای والدین برای فرزندان تعیین تکلیف کند و مشخص کند در چه زمانی چه غذایی بخورید، چطور بخوابید، چطور فکر کنید، چطور موهای سرتان را اصلاح کنید، چطور برینید. یک آدم با 165 سانت قد که در همه پوسترهایش حداقل دو متر قدش است. جملات قصار: در هر کشوری که عکس رهبران کشور از تمبر بزرگتر شد، آزادی کمتری وجود دارد. میزان دیکتاتور بودن رهبر با اندازه پوسترهایی که از رهبر منتشر میشود متناسب است. معمولا تبلیغات در کشورهای دیکتاتوری که رهبر دارند، جوری انجام میشود که انگار رهبران با بقیه مردم فرق دارند. حتی مردهشورهای کشورهای دیکتاتوری وقتی دارند دیکتاتور مرده را میشویند باور میکنند که رهبران هم کون دارند و میرینند، اتفاقا از همه بیشتر. و حالا که به اینجا رسیدیم، باید بدانیم کون چیست و فرقش با باسن چه میباشد.
قسمتی از مطلب طنز لغتنامه کدخدا
نوشته شادروان ابراهیم نبوی
#طنز #لغتنامه_کدخدا #یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«۷ نفر مرا روی زمین انداخته بودند و تا توان داشتند مشت و لگد میزدند.»
این روایت نوجوانی ۱۷ ساله است که به ملاقات پدر زندانی خود رفته بوده.
نیما خندان، فرزند نسرین ستوده و رضا خندان، روایت خود از حمله ماموران زندان اوین و ضرب و شتماش در روز چهارشنبه ۱۰ بهمن منتشر کرده است.
به گفته این نوجوان همه این درگیری و ضربوشتم و شکنجه به این دلیل بوده که:
«همه این ها نتیجه پرسش یک سوال بود: چرا ملاقات حضوری ندادید؟»
نیما خندان در شرح واقعه نوشته است:
«پس از چند لحظه ماموری آمد و مرا محکم به عقب هل داد. وقتی گفتم به من دست نزن کتکی به صورتم زد و گفت خفه شو. هر کدام شروع به آسیب رساندن به اعضای مختلف بدنم مانند کمر، شکم، دستها، ران و ساقها و نقاط حساس و حیاتی مشت و لگد زدن. یکی از فامیلهایمان که شاهد این قضیه بود میگفت ۷ نفر –یا شاید بیشتر- مرا روی زمین انداخته بودند و تا توان داشتند مشت و لگد میزدند.»
نیما در ادامه مینویسد:
«در حالی که داشتند مرا میزدند مرا به طبقه بالا بردند، که در راه پله گردن و پهلوی مرا روی دستگیرههای راه پله قرار دادند و با تمام زورشان فشار دادند.»
در نتیجه این تنشها از سوی ماموران در زندان اوین، نسرین ستوده و نیما خندان برای ساعاتی بازداشت شدند و به کلانتری منتقل شدند.
همچنین رضا خندان، زندانی سیاسی، از روز چهارشنبه در اعتراض به وضعیت سالن ملاقات و ضربوشتم فرزندش دست به اعتصاب غذا زده است و تلفن این زندانی هم قطع شده است.
دقت کنیم که ایجاد تنش و درگیری در هنگام ملاقات خانواده زندانیان سیاسی با عزیزان در بند خود، همواره یکی از روشهای نهادهای امنیتی فعال در زندان برای آزار و اذیت و ایجاد فشار مضاعف بر زندانیان سیاسی و خانواده آنها است.
#نسرین_ستوده #نیما_خندان #رضا_خندان
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
این روایت نوجوانی ۱۷ ساله است که به ملاقات پدر زندانی خود رفته بوده.
نیما خندان، فرزند نسرین ستوده و رضا خندان، روایت خود از حمله ماموران زندان اوین و ضرب و شتماش در روز چهارشنبه ۱۰ بهمن منتشر کرده است.
به گفته این نوجوان همه این درگیری و ضربوشتم و شکنجه به این دلیل بوده که:
«همه این ها نتیجه پرسش یک سوال بود: چرا ملاقات حضوری ندادید؟»
نیما خندان در شرح واقعه نوشته است:
«پس از چند لحظه ماموری آمد و مرا محکم به عقب هل داد. وقتی گفتم به من دست نزن کتکی به صورتم زد و گفت خفه شو. هر کدام شروع به آسیب رساندن به اعضای مختلف بدنم مانند کمر، شکم، دستها، ران و ساقها و نقاط حساس و حیاتی مشت و لگد زدن. یکی از فامیلهایمان که شاهد این قضیه بود میگفت ۷ نفر –یا شاید بیشتر- مرا روی زمین انداخته بودند و تا توان داشتند مشت و لگد میزدند.»
نیما در ادامه مینویسد:
«در حالی که داشتند مرا میزدند مرا به طبقه بالا بردند، که در راه پله گردن و پهلوی مرا روی دستگیرههای راه پله قرار دادند و با تمام زورشان فشار دادند.»
در نتیجه این تنشها از سوی ماموران در زندان اوین، نسرین ستوده و نیما خندان برای ساعاتی بازداشت شدند و به کلانتری منتقل شدند.
همچنین رضا خندان، زندانی سیاسی، از روز چهارشنبه در اعتراض به وضعیت سالن ملاقات و ضربوشتم فرزندش دست به اعتصاب غذا زده است و تلفن این زندانی هم قطع شده است.
دقت کنیم که ایجاد تنش و درگیری در هنگام ملاقات خانواده زندانیان سیاسی با عزیزان در بند خود، همواره یکی از روشهای نهادهای امنیتی فعال در زندان برای آزار و اذیت و ایجاد فشار مضاعف بر زندانیان سیاسی و خانواده آنها است.
#نسرین_ستوده #نیما_خندان #رضا_خندان
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«انقلاب اسلامی، قیامی بود علیه مدرنیسم»
«از نظر اسلام اکثریت مردم غیر عالم هستند و نادان و نمیتوانند «خیر» و «شر» را و «درست» و «خوبی» را از هم تشخیص دهند؛ مثلا آیتالله سیدصادق نوری در انتقاد از حکومت دموکراسی میگوید: “در این نوع حکومت اکثریت مردم ناقص، محتاج و غیرکاملند و با یک سخنرانی داغ و یک مشت کلمات زیبا، چنان تحت تأثیر قرار میگیرند که هر چه سخنران بخواهد به آن عمل میکنند و جمعی از ملت به حدی مادی و شکمپرست هستند که با مختصر پول و یک ناهار و شام، خودشان را تسلیم میکنند و جمعی دیگر به حدی شهوتران هستند که با یک نگاه محبتآمیز زنی، عقیدهشان عوض میشود.” این یعنی انقلاب اسلامی روی افکار ارتجاعی و ابتدایی بنیانگذاری شده که به پیش از ۳۰۰ سال پیش برمیگردد».
این بخشی از سخنان پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، است.
این برنامه قسمتی از بگو-بشنو، ۴۲ با عنوان «انقلاب اسلامی؛ نعل وارونه؟» است که ۱۱ بهمن ۱۴۰۲ در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک این قسمت:
https://dialog.tavaana.org/ir-evolution-against-modernism/
لینک برنامه کامل
https://dialog.tavaana.org/say-listen-42/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«از نظر اسلام اکثریت مردم غیر عالم هستند و نادان و نمیتوانند «خیر» و «شر» را و «درست» و «خوبی» را از هم تشخیص دهند؛ مثلا آیتالله سیدصادق نوری در انتقاد از حکومت دموکراسی میگوید: “در این نوع حکومت اکثریت مردم ناقص، محتاج و غیرکاملند و با یک سخنرانی داغ و یک مشت کلمات زیبا، چنان تحت تأثیر قرار میگیرند که هر چه سخنران بخواهد به آن عمل میکنند و جمعی از ملت به حدی مادی و شکمپرست هستند که با مختصر پول و یک ناهار و شام، خودشان را تسلیم میکنند و جمعی دیگر به حدی شهوتران هستند که با یک نگاه محبتآمیز زنی، عقیدهشان عوض میشود.” این یعنی انقلاب اسلامی روی افکار ارتجاعی و ابتدایی بنیانگذاری شده که به پیش از ۳۰۰ سال پیش برمیگردد».
این بخشی از سخنان پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، است.
این برنامه قسمتی از بگو-بشنو، ۴۲ با عنوان «انقلاب اسلامی؛ نعل وارونه؟» است که ۱۱ بهمن ۱۴۰۲ در اتاق کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک این قسمت:
https://dialog.tavaana.org/ir-evolution-against-modernism/
لینک برنامه کامل
https://dialog.tavaana.org/say-listen-42/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ندا شمس، وکیل دادگستری، از ماجرای وحشتناک تجاوز به یک زن در آمبولانس میگوید. تکنسین آمبولانس، پس از بیهوشکردن قربانی، که در دوران قاعدگی به سر میبرد، با دستان خود او را مورد آزار قرار داده است.
به گفته خانم شمس، پس از پیگیریهای قانونی، فرد متجاوز به دو سال محرومیت از فعالیت شغلی و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شده است.
همچنین عجیب اینکه اقدام این فرد از سوی دادگاه تجاوز محسوب نشده است.
این وکیل دادگستری تأکید میکند که در سیستم قضایی جمهوری اسلامی، احکام بازدارندهای برای چنین جرائمی وجود ندارد، بهطوری که فرد خاطی پس از پایان دو سال، به کار خود بازمیگردد.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تجاوز
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته خانم شمس، پس از پیگیریهای قانونی، فرد متجاوز به دو سال محرومیت از فعالیت شغلی و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شده است.
همچنین عجیب اینکه اقدام این فرد از سوی دادگاه تجاوز محسوب نشده است.
این وکیل دادگستری تأکید میکند که در سیستم قضایی جمهوری اسلامی، احکام بازدارندهای برای چنین جرائمی وجود ندارد، بهطوری که فرد خاطی پس از پایان دو سال، به کار خود بازمیگردد.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تجاوز
@Tavaana_TavaanaTech
پدر محبوب زندانیان؟!
✍️یک زندانی سابق قزلحصار
آخوند علی عبداللهی، معاون حفاظت اطلاعات قوه قضاییه، ادعا کرده است که شرایط زندانها آنقدر «مطلوب» است که زندانیان و حتی زندانبانان او و رئیس حفاظت اطلاعات قوه را «پدر» خود میدانند.
وقتی این ادعا را دیدم، لحظاتی فقط به چهره این آخوند بیهمهچیز خیره شدم، چراکه چیزی به عقلم نمیرسید.
اما حالا، بهعنوان کسی که سالها در همان زندانهای تحت نظر حفاظت اطلاعات قوه قضاییه، سپس در رجاییشهر و نهایتاً در زندان قزلحصار محبوس بوده است، از این آخوند یک درخواست ساده دارم:
اگر خودش جرأت ورود به بندهای زندان را ندارد، حداقل اجازه دهد یک زندانی با موبایل فیلمی از داخل بند بگیرد و به او تحویل دهد. یا اگر راست میگوید، تصاویر دوربینهای مداربسته را منتشر کند. چراکه بازدید غیرخودی از زندانها را ممنوع کردهاند تا مردم ندانند در آنجا چه میگذرد.
زندانیان را در دخمههایی به نام «سلول» و «اتاق» روی هم تلمبار میکنند. در آخرین زندانی که بودم، یعنی قزلحصار:
در اتاقهای ۶×۴ متری، شش تخت سهطبقه برای ۱۸ نفر گذاشتهاند، اما ۲۸ تا ۳۰ نفر را در آن جا دادهاند.
در اتاقهای کوچکتر، ۳×۴ متری، دو تخت سهطبقه برای ۶ نفر در نظر گرفته شده، ولی بین ۱۲ تا ۱۵ نفر در آن محبوسند.
سالنهای بزرگ .،مثل سالن ۱و۲ در واحد یک، تا ۹۰۰ نفر تراکم دارند ولی بطور عموم همه سالنها کمتر از ۶۰۰ نفر نیستند.
سالنهای کوچک با چهارده سلول انفرادی که تنها یک تخت در آنهاست منطقآ باید برای چهارده نفر باشد، در حالی که در هر سلول چهار نفر و با این تعداد که میبایست ۵۶ زندانی در ان باشد بین ۷۵تا۸۰ زندانی را چپاندهاند!
آنهایی که جایی در اتاقها ندارند، در حسینیهها روی زمین میخوابند؛ جایی که برای هر نفر تنها دو وجب فضا (حدود ۵۰ سانتیمتر) در نظر گرفته شده است. شبها، یک پتو را تا کرده زیر خود میاندازند، یکی را روی خود میکشند و اگر لباسی اضافه دارند، بهجای بالش استفاده میکنند. صبح باید همه وسایلشان را جمع کرده و در پاگرد نگهبانی یا راهرو بگذارند، چون حسینیه جا ندارد که هم انسانها و هم وسایلشان در آن بمانند.
از آب، بهداشت، و غذا نمیگویم که چه فاجعهای است...
و اما خطاب به این آخوند وقیح که مدعی است زندانیان او را پدر خود میدانند:
از قول میرزاده عشقی میگویم:
اگر این بیپدر، پدر زندانیان است، پس بر پدر و قبر پدرش باید ...…
یک زندانی آزادشده – بهمن ۱۴۰۳
ـ این زندانی سابق، شرایط زندان قزلحصار. را گفته، شرایط زندانهای شیبان، سپیدار، وکیلآباد، عادلآباد، قرچک، ارومیه، خرمآباد و ... چه بسا بدتر باشد.
#زندان #قزلحصار #رجایی_شهر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
✍️یک زندانی سابق قزلحصار
آخوند علی عبداللهی، معاون حفاظت اطلاعات قوه قضاییه، ادعا کرده است که شرایط زندانها آنقدر «مطلوب» است که زندانیان و حتی زندانبانان او و رئیس حفاظت اطلاعات قوه را «پدر» خود میدانند.
وقتی این ادعا را دیدم، لحظاتی فقط به چهره این آخوند بیهمهچیز خیره شدم، چراکه چیزی به عقلم نمیرسید.
اما حالا، بهعنوان کسی که سالها در همان زندانهای تحت نظر حفاظت اطلاعات قوه قضاییه، سپس در رجاییشهر و نهایتاً در زندان قزلحصار محبوس بوده است، از این آخوند یک درخواست ساده دارم:
اگر خودش جرأت ورود به بندهای زندان را ندارد، حداقل اجازه دهد یک زندانی با موبایل فیلمی از داخل بند بگیرد و به او تحویل دهد. یا اگر راست میگوید، تصاویر دوربینهای مداربسته را منتشر کند. چراکه بازدید غیرخودی از زندانها را ممنوع کردهاند تا مردم ندانند در آنجا چه میگذرد.
زندانیان را در دخمههایی به نام «سلول» و «اتاق» روی هم تلمبار میکنند. در آخرین زندانی که بودم، یعنی قزلحصار:
در اتاقهای ۶×۴ متری، شش تخت سهطبقه برای ۱۸ نفر گذاشتهاند، اما ۲۸ تا ۳۰ نفر را در آن جا دادهاند.
در اتاقهای کوچکتر، ۳×۴ متری، دو تخت سهطبقه برای ۶ نفر در نظر گرفته شده، ولی بین ۱۲ تا ۱۵ نفر در آن محبوسند.
سالنهای بزرگ .،مثل سالن ۱و۲ در واحد یک، تا ۹۰۰ نفر تراکم دارند ولی بطور عموم همه سالنها کمتر از ۶۰۰ نفر نیستند.
سالنهای کوچک با چهارده سلول انفرادی که تنها یک تخت در آنهاست منطقآ باید برای چهارده نفر باشد، در حالی که در هر سلول چهار نفر و با این تعداد که میبایست ۵۶ زندانی در ان باشد بین ۷۵تا۸۰ زندانی را چپاندهاند!
آنهایی که جایی در اتاقها ندارند، در حسینیهها روی زمین میخوابند؛ جایی که برای هر نفر تنها دو وجب فضا (حدود ۵۰ سانتیمتر) در نظر گرفته شده است. شبها، یک پتو را تا کرده زیر خود میاندازند، یکی را روی خود میکشند و اگر لباسی اضافه دارند، بهجای بالش استفاده میکنند. صبح باید همه وسایلشان را جمع کرده و در پاگرد نگهبانی یا راهرو بگذارند، چون حسینیه جا ندارد که هم انسانها و هم وسایلشان در آن بمانند.
از آب، بهداشت، و غذا نمیگویم که چه فاجعهای است...
و اما خطاب به این آخوند وقیح که مدعی است زندانیان او را پدر خود میدانند:
از قول میرزاده عشقی میگویم:
اگر این بیپدر، پدر زندانیان است، پس بر پدر و قبر پدرش باید ...…
یک زندانی آزادشده – بهمن ۱۴۰۳
ـ این زندانی سابق، شرایط زندان قزلحصار. را گفته، شرایط زندانهای شیبان، سپیدار، وکیلآباد، عادلآباد، قرچک، ارومیه، خرمآباد و ... چه بسا بدتر باشد.
#زندان #قزلحصار #رجایی_شهر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💢 شکنجه سفید
✍اصغر امیرزادگان فعال صنفی معلمان فارس
یادتان هست آقای خمینی گفت ما شما را به مقام انسانیت میرسانیم مدیونید که باور نکنید رسانده !؟ من به مقام انسانیت رسیدنم را در بازداشتگاه انفرادی وزارت اطلاعات شیراز موسوم به پلاک ۱۰۰ دیدم ! با خواندن این خاطره شما هم میفهمید چقدر به مقام انسانیت رسیدید ولی از درکش عاجز بودید!
🔸حدود ۱۷ روزی از بازداشتم میگذشت درب سلول باز شد. مامورچشمبند را به طرفم دراز کرد. اتومات میفهمیدم که باید چشم بند بزنم و روانه اتاق بازجویی شوم. بعد از چند دقیقه راهپیمایی گفت : بهت احترام گذاشتیم و اجازه دادیم دخترت بیاد ملاقاتی. وارد اتاق کابین تلفن شدم دخترم اون وضع و قیافه من رو که دیده بود گریه امانش نمیداد. توی اتاق کابین تلفن، اجازه داری چشم بند رو برداری صورت سرخ شده دخترم و گریه بیامانش موجیم کرد مثل دیوانه ها تک تک گوشی ها رو بر میداشتم وصل نبود تا اینکه اجازه دادند همانجا در اتاق نگهبانی حضوری ببینمش. تذکر پشت تذکر که ما لطف بهت کردیم و نباید یک کلمه ترکی صحبت کنی فقط فارسی! گونه های سرخ شده دخترم و گریه بی امانش از درون مرا داغون کرده بود ولی خودم را کنترل کردم تا دخترم گریهام را نبیند( یادتون هست زمانی که صدام حسین رو از دخمهها کشیدن بیرون!؟ قشنگ مبتونید قیافه من را در آن زمان تجسم کنید) ،سر دخترم را درآغوش کشیدم. بابا جونم چرا ترسیدی؟ چرا گریه میکنی؟ تو باید دست به آسمان شاکر خمینی باشی که ما را به مقام انسانیت رسانده!
دخترم فقط التماس میکرد بابا دست از حقطلبی بردار هیچی نمیخوایم من و برادرم قول میدیم هیچ توقعی ازت نداشته باشیم!
من و دخترم را از هم جدا کردند که وقت ملاقات تمام شده. محافظم چشمبند را زد و من را به سلول منتقل کردند چشم بند که روی چشمم رفته بیامان گریه من شروع شد. در بین راه گفت دخترت گناه داره بخاطر دخترت هم شده بیا قول بده دیگه اعتراض نمیکنی برو دنبال زندگیت!
سه روز صحنه ملاقات و حالت روحی دخترم جلو چشمم میومد و دائم گونههای سرخ شده دخترم، لب لرزانش و گریه همراه با هق هقش چون اره برقی کشیده میشد روی مغز و اعصابم.
سیستم روحی و روانیم مختل شده بود ،اختیار از دستم خارج شده بود، هر چه بازجوها میگفتند انگار وحی منزل بوده و ما در اشتباه بودیم، تا اینکه روز چهارم وضعیت روحیم عادی شد و مقاومت شروع شد.....
و همچنان هستیم بر آن عهدی که بستیم.
از صفحه اینستاگرام آقای امیرزادگان
مرتبط:
تاملی کوتاه بر پدیده شکنجه سفید
https://tavaana.org/white_torture/
اصغر امیرزادگان؛ معلمی محبوب و معترضی بیباک
https://tavaana.org/asghar-amirzadegan/
#اصغر_امیرزادگان #شکنجه_سفید #سلول_انفرادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
✍اصغر امیرزادگان فعال صنفی معلمان فارس
یادتان هست آقای خمینی گفت ما شما را به مقام انسانیت میرسانیم مدیونید که باور نکنید رسانده !؟ من به مقام انسانیت رسیدنم را در بازداشتگاه انفرادی وزارت اطلاعات شیراز موسوم به پلاک ۱۰۰ دیدم ! با خواندن این خاطره شما هم میفهمید چقدر به مقام انسانیت رسیدید ولی از درکش عاجز بودید!
🔸حدود ۱۷ روزی از بازداشتم میگذشت درب سلول باز شد. مامورچشمبند را به طرفم دراز کرد. اتومات میفهمیدم که باید چشم بند بزنم و روانه اتاق بازجویی شوم. بعد از چند دقیقه راهپیمایی گفت : بهت احترام گذاشتیم و اجازه دادیم دخترت بیاد ملاقاتی. وارد اتاق کابین تلفن شدم دخترم اون وضع و قیافه من رو که دیده بود گریه امانش نمیداد. توی اتاق کابین تلفن، اجازه داری چشم بند رو برداری صورت سرخ شده دخترم و گریه بیامانش موجیم کرد مثل دیوانه ها تک تک گوشی ها رو بر میداشتم وصل نبود تا اینکه اجازه دادند همانجا در اتاق نگهبانی حضوری ببینمش. تذکر پشت تذکر که ما لطف بهت کردیم و نباید یک کلمه ترکی صحبت کنی فقط فارسی! گونه های سرخ شده دخترم و گریه بی امانش از درون مرا داغون کرده بود ولی خودم را کنترل کردم تا دخترم گریهام را نبیند( یادتون هست زمانی که صدام حسین رو از دخمهها کشیدن بیرون!؟ قشنگ مبتونید قیافه من را در آن زمان تجسم کنید) ،سر دخترم را درآغوش کشیدم. بابا جونم چرا ترسیدی؟ چرا گریه میکنی؟ تو باید دست به آسمان شاکر خمینی باشی که ما را به مقام انسانیت رسانده!
دخترم فقط التماس میکرد بابا دست از حقطلبی بردار هیچی نمیخوایم من و برادرم قول میدیم هیچ توقعی ازت نداشته باشیم!
من و دخترم را از هم جدا کردند که وقت ملاقات تمام شده. محافظم چشمبند را زد و من را به سلول منتقل کردند چشم بند که روی چشمم رفته بیامان گریه من شروع شد. در بین راه گفت دخترت گناه داره بخاطر دخترت هم شده بیا قول بده دیگه اعتراض نمیکنی برو دنبال زندگیت!
سه روز صحنه ملاقات و حالت روحی دخترم جلو چشمم میومد و دائم گونههای سرخ شده دخترم، لب لرزانش و گریه همراه با هق هقش چون اره برقی کشیده میشد روی مغز و اعصابم.
سیستم روحی و روانیم مختل شده بود ،اختیار از دستم خارج شده بود، هر چه بازجوها میگفتند انگار وحی منزل بوده و ما در اشتباه بودیم، تا اینکه روز چهارم وضعیت روحیم عادی شد و مقاومت شروع شد.....
و همچنان هستیم بر آن عهدی که بستیم.
از صفحه اینستاگرام آقای امیرزادگان
مرتبط:
تاملی کوتاه بر پدیده شکنجه سفید
https://tavaana.org/white_torture/
اصغر امیرزادگان؛ معلمی محبوب و معترضی بیباک
https://tavaana.org/asghar-amirzadegan/
#اصغر_امیرزادگان #شکنجه_سفید #سلول_انفرادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توماج صالحی، قصد داشت به شهر ایذه و دیدار با خانوادههای دادخواه برود، که مانعش شدند!
زهرا، خواهر جاویدنام میلاد سعیدیانجو ضمن انتشار این ویدیو از بیقراری و گریه مادرش، نوشت:
«غمگینم برای مادری که جگرگوشهاش را از دست داده، مادری که هر لحظهی زندگیاش را در غم نبود فرزند سپری میکند. مادری که داغ فرزند دیده و عاشقانه دل در گرو همه فرزندان ایران دارد.
مادری داغدار که برای توماج عزیز اشک ریخته، مادری که فریاد دادخواهی فرزندانش را به گوش جهان میرساند.
توماج صالحی، فرزند شجاع ایران، قصد داشت امروز برای ادای احترام به بهشت میلاد در ایذه حضور یابد، اما همانگونه که نام قهرمانان در تاریخ جاودانه میشود، از حضور او در این خاک مقدس جلوگیری کردند. شاید توانستند مانع شادی دل مادری شوند، اما یاد میلاد و میلادها در قلب میلیونها انسان آزاده زنده است.
ما، خانواده میلاد سعیدیانجو، از قهرمان وطن، توماج صالحی، نهایت سپاس را داریم که ما را از یاد نبرد. متأسفانه، او نتوانست در کنار ما باشد، اما حضورش در دلها جاودان است.
توماج عزیز، تو برای ما و یک ملت، همواره قهرمانی. قدمهای استوارت، ادامهدهندهی راه میلاد خواهد بود.»
ـ وقتی که حق سفر در کشور خودت را نداری، «آزاد» هم باشی، انگار در یک زندان بزرگتری اسیر شدهای... این حق هر شهروند است که با هر کس که میخواهد دیدار کند و سفر کند.
#میلاد_سعیدیان_جو #ایذه #دادخواهی #توماج_صالحی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زهرا، خواهر جاویدنام میلاد سعیدیانجو ضمن انتشار این ویدیو از بیقراری و گریه مادرش، نوشت:
«غمگینم برای مادری که جگرگوشهاش را از دست داده، مادری که هر لحظهی زندگیاش را در غم نبود فرزند سپری میکند. مادری که داغ فرزند دیده و عاشقانه دل در گرو همه فرزندان ایران دارد.
مادری داغدار که برای توماج عزیز اشک ریخته، مادری که فریاد دادخواهی فرزندانش را به گوش جهان میرساند.
توماج صالحی، فرزند شجاع ایران، قصد داشت امروز برای ادای احترام به بهشت میلاد در ایذه حضور یابد، اما همانگونه که نام قهرمانان در تاریخ جاودانه میشود، از حضور او در این خاک مقدس جلوگیری کردند. شاید توانستند مانع شادی دل مادری شوند، اما یاد میلاد و میلادها در قلب میلیونها انسان آزاده زنده است.
ما، خانواده میلاد سعیدیانجو، از قهرمان وطن، توماج صالحی، نهایت سپاس را داریم که ما را از یاد نبرد. متأسفانه، او نتوانست در کنار ما باشد، اما حضورش در دلها جاودان است.
توماج عزیز، تو برای ما و یک ملت، همواره قهرمانی. قدمهای استوارت، ادامهدهندهی راه میلاد خواهد بود.»
ـ وقتی که حق سفر در کشور خودت را نداری، «آزاد» هم باشی، انگار در یک زندان بزرگتری اسیر شدهای... این حق هر شهروند است که با هر کس که میخواهد دیدار کند و سفر کند.
#میلاد_سعیدیان_جو #ایذه #دادخواهی #توماج_صالحی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خسرو آذربیگ: شما که خدمت بلد نیستید، حداقل خیانت نکردن را یاد بگیرید
خسرو آذربیگ، هنرمند، نوازنده دف و شهروند معترض، در مترو تهران با مردم سخن گفت و اعلام کرد:
«من دارم میروم جلوی مجلس. چندی پیش، یکی از نمایندگان مجلس، حمید رسایی، گفت: «بهتر است این مجلس را تعطیل کنیم و برویم در خانههایمان بنشینیم.» این عاقلانهترین جملهای بود که در ۴۰ سال گذشته از تریبون این مجلس شنیدهایم.
من به همین دلیل، کتاب «امیر و ایران» را به مجلسنشینان هدیه میدهم، تا شاید متوجه شوند که این مجلس جز ضرر برای ایران و ایرانی چیزی ندارد. اگر حداقل کمی خردمندی دارند، از حقوقدانان و جامعهشناسان دعوت کنند تا یک قانون اساسی جدید بنویسند و کشور را از این فاجعهای که ساختهاند، نجات دهند.
به قول سعدی:
یکی از پادشاهان ستمگر از یک پارسا پرسید: «کدام عبادت برتر است؟»
پارسا پاسخ داد: «خواب نیمروز تو، که در آن ساعت مردمان را نیازاری.»
ظالمی را خفته دیدم نیمروز
گفتم این فتنه است، خوابش برده به
آنکه خوابش بهتر از بیداری است
این چنین بد زندگانی، مرده به
پس به نمایندگان میگویم: «شما که خدمت کردن بلد نیستید، حداقل خیانت نکردن را یاد بگیرید.»
متن منتشرشده در صفحه اینستاگرام خسرو آذربیگ:
آقای رسایی،
با احترام، شما چندی پیش در مجلس گفتید که «بهتر است این مجلس را تعطیل کنیم و در خانههای خود بنشینیم.»
این، عاقلانهترین و مفیدترین جملهای بود که در **۴۰ سال گذشته از تریبون این مجلس شنیدهایم. تعطیلی این مجلس، منطقیترین و خردمندانهترین تصمیمی است که میتوان به نتایج سراسر فایدهی آن امید داشت.
به همین دلیل، من به عنوان یک شهروند دغدغهمند و میهندوست، این کتاب را به پاس بر زبان آوردن این جملهی عاقلانه، به شما هدیه میکنم. همچنین، از شما میخواهم که به دیگر نمایندگان مجلس، که همگی پیروان آقاخان نوریها، وثوقالدولهها و شیخ فضلالله نوریها هستید، یادآوری کنید که پس از تعطیلی این مجلس، یک جلد از این کتاب را تهیه کرده و مطالعه کنند، شاید تحت تأثیر امیرکبیر، این رعیتزادهی نجیب، فرهیخته و خردمند، قرار بگیرند و دست از خیانت و آزار جامعه بردارند.
به عبارت دیگر: شما که خدمت بلد نیستید، حداقل خیانت نکردن را یاد بگیرید.
با بهترین آرزوها برای ایرانمان.
#خسرو_آذربیگ #ایران #آزادی #عدالت #برابری #امیرکبیر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خسرو آذربیگ، هنرمند، نوازنده دف و شهروند معترض، در مترو تهران با مردم سخن گفت و اعلام کرد:
«من دارم میروم جلوی مجلس. چندی پیش، یکی از نمایندگان مجلس، حمید رسایی، گفت: «بهتر است این مجلس را تعطیل کنیم و برویم در خانههایمان بنشینیم.» این عاقلانهترین جملهای بود که در ۴۰ سال گذشته از تریبون این مجلس شنیدهایم.
من به همین دلیل، کتاب «امیر و ایران» را به مجلسنشینان هدیه میدهم، تا شاید متوجه شوند که این مجلس جز ضرر برای ایران و ایرانی چیزی ندارد. اگر حداقل کمی خردمندی دارند، از حقوقدانان و جامعهشناسان دعوت کنند تا یک قانون اساسی جدید بنویسند و کشور را از این فاجعهای که ساختهاند، نجات دهند.
به قول سعدی:
یکی از پادشاهان ستمگر از یک پارسا پرسید: «کدام عبادت برتر است؟»
پارسا پاسخ داد: «خواب نیمروز تو، که در آن ساعت مردمان را نیازاری.»
ظالمی را خفته دیدم نیمروز
گفتم این فتنه است، خوابش برده به
آنکه خوابش بهتر از بیداری است
این چنین بد زندگانی، مرده به
پس به نمایندگان میگویم: «شما که خدمت کردن بلد نیستید، حداقل خیانت نکردن را یاد بگیرید.»
متن منتشرشده در صفحه اینستاگرام خسرو آذربیگ:
آقای رسایی،
با احترام، شما چندی پیش در مجلس گفتید که «بهتر است این مجلس را تعطیل کنیم و در خانههای خود بنشینیم.»
این، عاقلانهترین و مفیدترین جملهای بود که در **۴۰ سال گذشته از تریبون این مجلس شنیدهایم. تعطیلی این مجلس، منطقیترین و خردمندانهترین تصمیمی است که میتوان به نتایج سراسر فایدهی آن امید داشت.
به همین دلیل، من به عنوان یک شهروند دغدغهمند و میهندوست، این کتاب را به پاس بر زبان آوردن این جملهی عاقلانه، به شما هدیه میکنم. همچنین، از شما میخواهم که به دیگر نمایندگان مجلس، که همگی پیروان آقاخان نوریها، وثوقالدولهها و شیخ فضلالله نوریها هستید، یادآوری کنید که پس از تعطیلی این مجلس، یک جلد از این کتاب را تهیه کرده و مطالعه کنند، شاید تحت تأثیر امیرکبیر، این رعیتزادهی نجیب، فرهیخته و خردمند، قرار بگیرند و دست از خیانت و آزار جامعه بردارند.
به عبارت دیگر: شما که خدمت بلد نیستید، حداقل خیانت نکردن را یاد بگیرید.
با بهترین آرزوها برای ایرانمان.
#خسرو_آذربیگ #ایران #آزادی #عدالت #برابری #امیرکبیر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محکومیت خسرو علیکردی، وکیل دادگستری، به یک سال حبس تعزیری
خسرو علیکردی، وکیل دادگستری و فعال مدنی، از سوی شعبه پنجم دادگاه انقلاب مشهد به اتهام "فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی" به یک سال حبس تعزیری محکوم شد.
بر اساس اطلاعات دادنامه، پرونده خسرو علیکردی با گزارش اداره اطلاعات استان خراسان رضوی، به اتهام فعالیت در فضای مجازی علیه نظام جمهوری اسلامی و بازنشر مطالب اعتراضی، به دادگاه ارسال شد.
مطابق رأی دادگاه، اتهامات علیه علیکردی مصادیق اتهام آقای علیکردی شامل موارد زیر است:
ـ انتشار مطالبی در صفحات اینستاگرام و توییتر علیه نظام جمهوری اسلامی
ـ مصاحبه با رسانههای مخالف حکومت مانند صدای آمریکا و من و تو
ـ حمایت از محکومان امنیتی و اعدامشدگان اعتراضات از جمله محمد قبادلو
ـ دیدار با چهرههای شاخص اپوزیسیون و انتشار تصاویر آنها
ـ بازنشر مطالب از چهرههایی مانند علی کریمی و رسانههای منتقد حکومت
ـ نوشتن و انتشار نامه سرگشاده خطاب به رهبر جمهوری اسلامی
ـ ارتباط با رسانههای حقوق بشری مانند هرانا و ارائه اطلاعات مربوط به پروندههای امنیتی با هدف فراهم آوردن خوراک تبلیغاتی و فشار حقوق بشری به نظام
🔹 دادگاه این اقدامات را مصداق "فعالیت تبلیغی علیه نظام" دانسته و با استناد به ماده ۵۰۰ قانون مجازات اسلامی، علیکردی را به یک سال حبس تعزیری محکوم کرده است.
🔹 دادگاه اعلام کرده که به دلیل "نداشتن ندامت و پشیمانی" و "آثار زیانبار جرم"، حداکثر مجازات قانونی در نظر گرفته شده است.
🔸 خسرو علیکردی پیشتر نیز در سال ۱۴۰۲ به اتهام تبلیغ علیه نظام به حبس و مجازات تکمیلی شامل ممنوعیت از وکالت و فعالیت در فضای مجازی محکوم شده بود. این حکم در تاریخ ۲۶ دی ۱۴۰۲ در دادگاه تجدیدنظر تأیید و قطعی شد اما بر اساس گزارشات امنیتی، او پس از این حکم نیز به فعالیتهای خود ادامه داده است.
آقای خسرو علیکردی چند روز پیش از زندان وکیلآباد مشهد آزاد شدند و حالا با حکم دیگری مواجه شده است.
#خسرو_علیکردی #دادخواهی #وکیل #مشهد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خسرو علیکردی، وکیل دادگستری و فعال مدنی، از سوی شعبه پنجم دادگاه انقلاب مشهد به اتهام "فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی" به یک سال حبس تعزیری محکوم شد.
بر اساس اطلاعات دادنامه، پرونده خسرو علیکردی با گزارش اداره اطلاعات استان خراسان رضوی، به اتهام فعالیت در فضای مجازی علیه نظام جمهوری اسلامی و بازنشر مطالب اعتراضی، به دادگاه ارسال شد.
مطابق رأی دادگاه، اتهامات علیه علیکردی مصادیق اتهام آقای علیکردی شامل موارد زیر است:
ـ انتشار مطالبی در صفحات اینستاگرام و توییتر علیه نظام جمهوری اسلامی
ـ مصاحبه با رسانههای مخالف حکومت مانند صدای آمریکا و من و تو
ـ حمایت از محکومان امنیتی و اعدامشدگان اعتراضات از جمله محمد قبادلو
ـ دیدار با چهرههای شاخص اپوزیسیون و انتشار تصاویر آنها
ـ بازنشر مطالب از چهرههایی مانند علی کریمی و رسانههای منتقد حکومت
ـ نوشتن و انتشار نامه سرگشاده خطاب به رهبر جمهوری اسلامی
ـ ارتباط با رسانههای حقوق بشری مانند هرانا و ارائه اطلاعات مربوط به پروندههای امنیتی با هدف فراهم آوردن خوراک تبلیغاتی و فشار حقوق بشری به نظام
🔹 دادگاه این اقدامات را مصداق "فعالیت تبلیغی علیه نظام" دانسته و با استناد به ماده ۵۰۰ قانون مجازات اسلامی، علیکردی را به یک سال حبس تعزیری محکوم کرده است.
🔹 دادگاه اعلام کرده که به دلیل "نداشتن ندامت و پشیمانی" و "آثار زیانبار جرم"، حداکثر مجازات قانونی در نظر گرفته شده است.
🔸 خسرو علیکردی پیشتر نیز در سال ۱۴۰۲ به اتهام تبلیغ علیه نظام به حبس و مجازات تکمیلی شامل ممنوعیت از وکالت و فعالیت در فضای مجازی محکوم شده بود. این حکم در تاریخ ۲۶ دی ۱۴۰۲ در دادگاه تجدیدنظر تأیید و قطعی شد اما بر اساس گزارشات امنیتی، او پس از این حکم نیز به فعالیتهای خود ادامه داده است.
آقای خسرو علیکردی چند روز پیش از زندان وکیلآباد مشهد آزاد شدند و حالا با حکم دیگری مواجه شده است.
#خسرو_علیکردی #دادخواهی #وکیل #مشهد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آزادی و شناخت
«بگذار شهامت خواندن، اندیشیدن، گفتن و نوشتن را داشته باشیم… بگذار دریچههای شناخت گشوده شود و رود شناخت جریان یابد.»
— جان آدامز
میان آزادی و شناخت پیوندی ناگسستنی وجود دارد. هرکجا که شناخت عمومی گسترش یافته، استبداد و سرکوب رو به کاهش گذاشته است. انسان ذاتاً موجودی متفکر و آزاد است؛ اما همین تمایل به شناخت، اگر مهار شود، او را به بردگی میکشاند و اگر آزاد باشد، موجب رهایی و آزادی او خواهد شد.
بدون آگاهی، آزادی دوام نمیآورد. مردم از حق مسلم شناخت شخصیت و رفتار حاکمان خود برخوردارند، حقی که همیشه موجب ترس و هراس مستبدان بوده است. حاکمان چیزی جز نماینده، امانتدار و خادم مردم نیستند و اگر به این اعتماد خیانت کنند، مردم حق دارند قدرت را از آنان بازپس گیرند و حاکمان شایستهتری را برگزینند.
بنابراین، حفاظت از ابزارهای شناخت، از جمله آموزش عمومی، آزادی مطبوعات و جریان آزاد اطلاعات، نهتنها برای مردم عادی، بلکه برای والادستان و آیندگان آنان نیز حیاتی است. در جهانی که ناآگاهی گسترش یابد، استبداد رشد میکند؛ و در هر جامعهای که آگاهی بیدار شود، پایههای ظلم فرو میریزد.
«در فقدان دانش عمومی، آزادی دوام نخواهد یافت.»
شناخت، سلاح مردم در برابر فساد و ظلم است.
جان آدامز؛ اندیشمندی در خدمت آزادی
جان آدامز (۱۷۳۵–۱۸۲۶)، دومین رئیسجمهور ایالات متحده و از شخصیتهای برجسته انقلاب آمریکا بود. او در سال ۱۷۶۵، بدون امضا، مقالهای در مخالفت با قانون تمبر در مستعمرات آمریکایی در روزنامه «بوستون گازت» منتشر کرد.
این مقاله که بعدها با عنوان «رسالهای بر قانون شرع و قانون فئودال» شناخته شد، به بررسی نقش تاریخی این قوانین در ایجاد ظلم و استبداد مذهبی و سیاسی پرداخت. آدامز در این اثر بر اهمیت تحصیلات عمومی بهعنوان ضامن آزادی تأکید کرد و هشدار داد که بدون آگاهی مردم، آزادی از بین خواهد رفت.
او همچنین نقش مطبوعات را در گسترش آگاهی و مبارزه با فساد سیاسی ستود و آزادی بیان را یکی از ابزارهای افشای استبداد و دفاع از حقوق مردم دانست.
📚 برای مطالعه کامل این اثر ارزشمند، «آزادی و شناخت» را با ترجمه آموزشکده توانا به رایگان دانلود کنید:
🔗 لینک دانلود
#کتاب_توانا #پدران_بنیانگذار #آزادی #آگاهی #ترجمه #جان_آدامز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«بگذار شهامت خواندن، اندیشیدن، گفتن و نوشتن را داشته باشیم… بگذار دریچههای شناخت گشوده شود و رود شناخت جریان یابد.»
— جان آدامز
میان آزادی و شناخت پیوندی ناگسستنی وجود دارد. هرکجا که شناخت عمومی گسترش یافته، استبداد و سرکوب رو به کاهش گذاشته است. انسان ذاتاً موجودی متفکر و آزاد است؛ اما همین تمایل به شناخت، اگر مهار شود، او را به بردگی میکشاند و اگر آزاد باشد، موجب رهایی و آزادی او خواهد شد.
بدون آگاهی، آزادی دوام نمیآورد. مردم از حق مسلم شناخت شخصیت و رفتار حاکمان خود برخوردارند، حقی که همیشه موجب ترس و هراس مستبدان بوده است. حاکمان چیزی جز نماینده، امانتدار و خادم مردم نیستند و اگر به این اعتماد خیانت کنند، مردم حق دارند قدرت را از آنان بازپس گیرند و حاکمان شایستهتری را برگزینند.
بنابراین، حفاظت از ابزارهای شناخت، از جمله آموزش عمومی، آزادی مطبوعات و جریان آزاد اطلاعات، نهتنها برای مردم عادی، بلکه برای والادستان و آیندگان آنان نیز حیاتی است. در جهانی که ناآگاهی گسترش یابد، استبداد رشد میکند؛ و در هر جامعهای که آگاهی بیدار شود، پایههای ظلم فرو میریزد.
«در فقدان دانش عمومی، آزادی دوام نخواهد یافت.»
شناخت، سلاح مردم در برابر فساد و ظلم است.
جان آدامز؛ اندیشمندی در خدمت آزادی
جان آدامز (۱۷۳۵–۱۸۲۶)، دومین رئیسجمهور ایالات متحده و از شخصیتهای برجسته انقلاب آمریکا بود. او در سال ۱۷۶۵، بدون امضا، مقالهای در مخالفت با قانون تمبر در مستعمرات آمریکایی در روزنامه «بوستون گازت» منتشر کرد.
این مقاله که بعدها با عنوان «رسالهای بر قانون شرع و قانون فئودال» شناخته شد، به بررسی نقش تاریخی این قوانین در ایجاد ظلم و استبداد مذهبی و سیاسی پرداخت. آدامز در این اثر بر اهمیت تحصیلات عمومی بهعنوان ضامن آزادی تأکید کرد و هشدار داد که بدون آگاهی مردم، آزادی از بین خواهد رفت.
او همچنین نقش مطبوعات را در گسترش آگاهی و مبارزه با فساد سیاسی ستود و آزادی بیان را یکی از ابزارهای افشای استبداد و دفاع از حقوق مردم دانست.
📚 برای مطالعه کامل این اثر ارزشمند، «آزادی و شناخت» را با ترجمه آموزشکده توانا به رایگان دانلود کنید:
🔗 لینک دانلود
#کتاب_توانا #پدران_بنیانگذار #آزادی #آگاهی #ترجمه #جان_آدامز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شهریار براتی (براتینیا)، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، این پیام را در دومین تولدش در اوین، داده است:
اطراف اول: شوگار.
در مرگآباد شرط آزاد شدن مردگی است. نمیر همبندی نمیر همبندی. آنان که مردهاند دو بار پشیمانند. آنکه میگوید تسلیم شو تا رها شوی، پیشوای حرامزادگان است به قفس وفا کن در این شوگار، شاهین در قفس شاهین است. پرواز نکن! آسمان غربت است. مردمانی که شاهین را نمیشناسند آن را کباب می کنند، الذي ما یعرفه....
اطراف دوم: شرم
و مردگان. که در سکوت متکثرند گفتند: آه چه میگویی شهریار، ما به تو خیانت خواهیم کرد. ما تو را تنها خواهیم گذاشت و آنگاه که پنجه در سیاهی افکندهای خنجری در کمرت فرو خواهیم کرد. تا شرم آیندگان شوی، آنچه که ما نداشتیم.
باشد که تاریخ یک دم از ما یاد کند. آن دم که از تو برائت کردیم.
اطراف سوم: عشق
قربانگاه ذات ندارد. چرا که مسیح و گوسفند هر دو با هم به مسلخ میروند. یکی در مقام خدایی مینشیند، دیگری در مقام قربانی. مسیح عاشق بود.
اطراف چهارم: جاذبه خون و خاک.
آنکه به تاریکی آغشته نشده تاکنون با آن نجنگیده است. نجیبزاده آن است که دنبال قبر پدرش رفته باشد. دستان نجیبزاده خاکی است، دستان نجیبزاده خونیست. قبر پدرت را نبش کن. آنگاه که آخوند به تاریخ سروری میکند. این تنها راه نجابت است.
اطراف پنجم: حقیقت سرزمین است.
شهریار براتی، زندان اوین بند ۴ سالن ۴ اتاق ۶
بهمن ماه ۱۴۰۳
#شهریار_براتی فعال حقوق بشر و زندانی سیاسی زاده #کهگیلویه_بویراحمد تیرماه ۱۴۰۲ توسط پلیس ترکیه دستگیر و به جمهوری اسلامی تحویل داده شد. شهریار به مدت ۸۴ روز در انفرادی و بازداشتگاه ۲۰۹ و ۲۴۰ اوین برای گرفتن اعتراف اجباری تلویزیونی تحت بازجویی و شکنجه سفید قرار گرفت. او در بند ۲۰۹ به مدت ده روز اعتصاب غذا کرده بود.
شهریار براتی را سپس با دو اتهام «اجتماع و تبانی علیه امنیت داخلی/خارجی» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به بند ۴ زندان اوین تحویل دادند و ایشان به پنج سال و هشت ماه حبس توسط قاضی افشاری (شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب) محکوم شد. هم چنین از دو استان آذربایجان غربی(ماکو) و کهگیلویه و بویراحمد نیز دو حکم دیگر برای ایشان صادر شده و طبق روند قضایی وکیل ایشان تقاضای ادغام و اجماع پروندهها را داده است که تا کنون این درخواست دوبار رد شده است.
این فعال حقوق بشر کماکان در زندان اوین است.
#شهریار_براتی_نیا #بیانیه #صدای_زندانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اطراف اول: شوگار.
در مرگآباد شرط آزاد شدن مردگی است. نمیر همبندی نمیر همبندی. آنان که مردهاند دو بار پشیمانند. آنکه میگوید تسلیم شو تا رها شوی، پیشوای حرامزادگان است به قفس وفا کن در این شوگار، شاهین در قفس شاهین است. پرواز نکن! آسمان غربت است. مردمانی که شاهین را نمیشناسند آن را کباب می کنند، الذي ما یعرفه....
اطراف دوم: شرم
و مردگان. که در سکوت متکثرند گفتند: آه چه میگویی شهریار، ما به تو خیانت خواهیم کرد. ما تو را تنها خواهیم گذاشت و آنگاه که پنجه در سیاهی افکندهای خنجری در کمرت فرو خواهیم کرد. تا شرم آیندگان شوی، آنچه که ما نداشتیم.
باشد که تاریخ یک دم از ما یاد کند. آن دم که از تو برائت کردیم.
اطراف سوم: عشق
قربانگاه ذات ندارد. چرا که مسیح و گوسفند هر دو با هم به مسلخ میروند. یکی در مقام خدایی مینشیند، دیگری در مقام قربانی. مسیح عاشق بود.
اطراف چهارم: جاذبه خون و خاک.
آنکه به تاریکی آغشته نشده تاکنون با آن نجنگیده است. نجیبزاده آن است که دنبال قبر پدرش رفته باشد. دستان نجیبزاده خاکی است، دستان نجیبزاده خونیست. قبر پدرت را نبش کن. آنگاه که آخوند به تاریخ سروری میکند. این تنها راه نجابت است.
اطراف پنجم: حقیقت سرزمین است.
شهریار براتی، زندان اوین بند ۴ سالن ۴ اتاق ۶
بهمن ماه ۱۴۰۳
#شهریار_براتی فعال حقوق بشر و زندانی سیاسی زاده #کهگیلویه_بویراحمد تیرماه ۱۴۰۲ توسط پلیس ترکیه دستگیر و به جمهوری اسلامی تحویل داده شد. شهریار به مدت ۸۴ روز در انفرادی و بازداشتگاه ۲۰۹ و ۲۴۰ اوین برای گرفتن اعتراف اجباری تلویزیونی تحت بازجویی و شکنجه سفید قرار گرفت. او در بند ۲۰۹ به مدت ده روز اعتصاب غذا کرده بود.
شهریار براتی را سپس با دو اتهام «اجتماع و تبانی علیه امنیت داخلی/خارجی» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به بند ۴ زندان اوین تحویل دادند و ایشان به پنج سال و هشت ماه حبس توسط قاضی افشاری (شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب) محکوم شد. هم چنین از دو استان آذربایجان غربی(ماکو) و کهگیلویه و بویراحمد نیز دو حکم دیگر برای ایشان صادر شده و طبق روند قضایی وکیل ایشان تقاضای ادغام و اجماع پروندهها را داده است که تا کنون این درخواست دوبار رد شده است.
این فعال حقوق بشر کماکان در زندان اوین است.
#شهریار_براتی_نیا #بیانیه #صدای_زندانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وفا احمدپور، خواننده رپ معترض معروف به وفادار، در پست اینستاگرامی از آغاز دوران نه ماه حبس با پابند الکترونیکی خبر داد.
او نوشت:
«"پابند الکترونیکی"
از زندانی به زندان دیگر…
بعد از نه ماه حبس در عادلآباد شیراز و اوین، حالا حکم جدیدم شروع شده؛ نه ماه حبس با پابند الکترونیکی،
و دوسال ممنوع الخروج از کشور.
جرمم؟ خوندن و حضور بر مزار عزیزای جاویدنامِ 🖤💐…
من ایستادن کنار مردم و مقاومت برای حق رو وظیفه انسانی خودم میدونم.
بعد از دو هفته آزادی و رفتوآمدهایی که داشتم
پابند رو برام نصب کردن.
راستش تو اون لحظه حس عجیبی داشتم، یه سنگینی روی دلم نشست. نه برای خودم، بلکه برای تمام کسایی که مثل من یا حتی بدتر، دارن تو سکوت این فشارها رو تحمل میکنن.
ولی این حس زود گذشت؛ چون یادم افتاد که من این هزینهها رو با آگاهی و ایمان پذیرفتم. این راهیه که همیشه خواستم انتخاب کنم: بودن با مردم و ایستادن سمت درست تاریخ.
هر تجربهای که این روزا دارم، یه درس جدید و عمیقتر از سرزمینم و مردمم به من میده. هر لحظهای که سخت میگذره، برای من یه دلیل دیگه میشه که قویتر و محکمتر به راهم ادامه بدم. من برای شما، به عشق شما و برای ایران میخونم و زندگی میکنم.
پابند شاید به پای من بسته شده باشه، ولی صدای من، ایمانم و عشقم به شما و به آزادی هیچوقت محدود نمیشه.
اما این پابند، مرا به تاریخ و مردمم وصل میکند، نه به زندان.
دوستتون دارم، وفادار مخلصتون، همیشه کنار شما.
پاینده ایران ❤️🤍💚»
#برای_ایران #جاویدنامان #مقاومت #وفادار #وفا_احمدپور #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او نوشت:
«"پابند الکترونیکی"
از زندانی به زندان دیگر…
بعد از نه ماه حبس در عادلآباد شیراز و اوین، حالا حکم جدیدم شروع شده؛ نه ماه حبس با پابند الکترونیکی،
و دوسال ممنوع الخروج از کشور.
جرمم؟ خوندن و حضور بر مزار عزیزای جاویدنامِ 🖤💐…
من ایستادن کنار مردم و مقاومت برای حق رو وظیفه انسانی خودم میدونم.
بعد از دو هفته آزادی و رفتوآمدهایی که داشتم
پابند رو برام نصب کردن.
راستش تو اون لحظه حس عجیبی داشتم، یه سنگینی روی دلم نشست. نه برای خودم، بلکه برای تمام کسایی که مثل من یا حتی بدتر، دارن تو سکوت این فشارها رو تحمل میکنن.
ولی این حس زود گذشت؛ چون یادم افتاد که من این هزینهها رو با آگاهی و ایمان پذیرفتم. این راهیه که همیشه خواستم انتخاب کنم: بودن با مردم و ایستادن سمت درست تاریخ.
هر تجربهای که این روزا دارم، یه درس جدید و عمیقتر از سرزمینم و مردمم به من میده. هر لحظهای که سخت میگذره، برای من یه دلیل دیگه میشه که قویتر و محکمتر به راهم ادامه بدم. من برای شما، به عشق شما و برای ایران میخونم و زندگی میکنم.
پابند شاید به پای من بسته شده باشه، ولی صدای من، ایمانم و عشقم به شما و به آزادی هیچوقت محدود نمیشه.
اما این پابند، مرا به تاریخ و مردمم وصل میکند، نه به زندان.
دوستتون دارم، وفادار مخلصتون، همیشه کنار شما.
پاینده ایران ❤️🤍💚»
#برای_ایران #جاویدنامان #مقاومت #وفادار #وفا_احمدپور #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ناامید شدم از محمد خاتمی!
✍️شهابالدین حائری شیرازی
«امروز ۱۳ بهمن ۱۴۰۳، سید محمد خاتمی از مردم خواست هرچه بیشتر در راهپیمایی ۲۲ بهمن شرکت کنند.
چرا آقای خاتمی؟
آیا انقلاب وضعیت مملکت را نسبت به ۴۶ سال پیش بهبود بخشیده؟
اگر انقلاب ۵۷ نشده بود، بیگمان امروز ایران قدرت اول منطقه بود.
نه سفارتی تسخیر شده بود، نه جنگی تحمیل و نه تحریمی یک تریلیون و دویست میلیارد دلار به ما خسارت زده بود.
آقای خاتمی، میدانی؟
شما نسلی هستید که هنوز به کارهای غیرعقلایی و پرخسارتی که اسباب عقبماندگی ملت شده، نظیر تسخیر سفارت و تحقیر آمریکا، افتخار میکنید.
شما نسلی هستید که دچار درخودماندگی و اوتیسم سیاسی شدهاید.
شما نسلی هستید که حاضر به اعتراف به خطاهای بزرگ به قول خودتان معمار انقلاب، خمینی کبیر نیستید.
چقدر آزاردهنده است که اینهمه بلا بر سر ملت و مملکت، بهخاطر شعارها و ایدئولوژی پوچ آمریکاستیزی آمده، اما جناب سید محمد خاتمی حتی یکبار حاضر به تخطئهی عملکرد آقای خمینی در زمینههای مختلف، ازجمله تسخیر سفارت نشده است.
مجمع روحانیون مبارز که امروز همه را به حضور پرشور در راهپیمایی ۲۲ بهمن فراخواند، چرا حاضر به تخطئهی عملکردهای خود در دههی شصت نیست؟
امروز دیدم آقای موسوی خوئینیها در کنار آقای خاتمی نشسته بود.
چرا ایشان حتی یکبار حاضر به عذرخواهی بابت تصرف سفارت آمریکا نشده است؟
مگر سرمنشأ بدبختیهای یک ملت، مدیریت ایشان در این اقدام نبود؟
خوب! شما نشان دادید که برای خطاهای ویرانگرتان قدسیت قائلید، چون آقای خمینی آنها را تأیید کرده است.
خوش باشید با قدسیانگاری عملکرد مخربتان!
ما هم دیگر نامتان را نمیآوریم،
چراکه کسی که نابودی یک ملت و مملکت را شایستهی عذرخواهی نمیداند، تفاوتی با حاکمیت فعلی ما در خودحقپنداری، خودبزرگپنداری و عُجب و غرور ندارد.»
.
.
.
ـ شهابالدین حائریشیرازی، روحانی منتقد و فرزند امام جمعه پیشین شیراز است که سال ۱۴۰۲ از سوی دادگاه ویژه روحانیت بابت «اتهام نشر اکاذیب علیه روحالله خمینی» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» مجموعا به ۳ سال حبس محکوم شد. او در سالهای گذشته صحبتهای زیادی در انتقاد از سیاستهای جمهوری اسلامی و علی خامنهای مطرح میکند.
پدر او، محیالدین حائریشیرازی امام جمعه پیشین شیراز و عضو مجلس خبرگان بود که به مدت ۲۷ سال با حکم روحالله خمینی و سپس علی خامنهای «نمایندگی ولی فقیه در استان فارس و امامت جمعه شیراز» را بر عهده داشت. محیالدین حائری شیرازی در سال ۱۳۸۷ پس از آنکه اتهاماتی در مورد فعالیتهای اقتصادی و تصاحب زمین روستائیان به او وارد شد، با «استعفا» از این سمت کنار رفت.
#اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا #نه_به_جمهورى_اسلامى #آمریکاستیزی #اشغال_سفارت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
✍️شهابالدین حائری شیرازی
«امروز ۱۳ بهمن ۱۴۰۳، سید محمد خاتمی از مردم خواست هرچه بیشتر در راهپیمایی ۲۲ بهمن شرکت کنند.
چرا آقای خاتمی؟
آیا انقلاب وضعیت مملکت را نسبت به ۴۶ سال پیش بهبود بخشیده؟
اگر انقلاب ۵۷ نشده بود، بیگمان امروز ایران قدرت اول منطقه بود.
نه سفارتی تسخیر شده بود، نه جنگی تحمیل و نه تحریمی یک تریلیون و دویست میلیارد دلار به ما خسارت زده بود.
آقای خاتمی، میدانی؟
شما نسلی هستید که هنوز به کارهای غیرعقلایی و پرخسارتی که اسباب عقبماندگی ملت شده، نظیر تسخیر سفارت و تحقیر آمریکا، افتخار میکنید.
شما نسلی هستید که دچار درخودماندگی و اوتیسم سیاسی شدهاید.
شما نسلی هستید که حاضر به اعتراف به خطاهای بزرگ به قول خودتان معمار انقلاب، خمینی کبیر نیستید.
چقدر آزاردهنده است که اینهمه بلا بر سر ملت و مملکت، بهخاطر شعارها و ایدئولوژی پوچ آمریکاستیزی آمده، اما جناب سید محمد خاتمی حتی یکبار حاضر به تخطئهی عملکرد آقای خمینی در زمینههای مختلف، ازجمله تسخیر سفارت نشده است.
مجمع روحانیون مبارز که امروز همه را به حضور پرشور در راهپیمایی ۲۲ بهمن فراخواند، چرا حاضر به تخطئهی عملکردهای خود در دههی شصت نیست؟
امروز دیدم آقای موسوی خوئینیها در کنار آقای خاتمی نشسته بود.
چرا ایشان حتی یکبار حاضر به عذرخواهی بابت تصرف سفارت آمریکا نشده است؟
مگر سرمنشأ بدبختیهای یک ملت، مدیریت ایشان در این اقدام نبود؟
خوب! شما نشان دادید که برای خطاهای ویرانگرتان قدسیت قائلید، چون آقای خمینی آنها را تأیید کرده است.
خوش باشید با قدسیانگاری عملکرد مخربتان!
ما هم دیگر نامتان را نمیآوریم،
چراکه کسی که نابودی یک ملت و مملکت را شایستهی عذرخواهی نمیداند، تفاوتی با حاکمیت فعلی ما در خودحقپنداری، خودبزرگپنداری و عُجب و غرور ندارد.»
.
.
.
ـ شهابالدین حائریشیرازی، روحانی منتقد و فرزند امام جمعه پیشین شیراز است که سال ۱۴۰۲ از سوی دادگاه ویژه روحانیت بابت «اتهام نشر اکاذیب علیه روحالله خمینی» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» مجموعا به ۳ سال حبس محکوم شد. او در سالهای گذشته صحبتهای زیادی در انتقاد از سیاستهای جمهوری اسلامی و علی خامنهای مطرح میکند.
پدر او، محیالدین حائریشیرازی امام جمعه پیشین شیراز و عضو مجلس خبرگان بود که به مدت ۲۷ سال با حکم روحالله خمینی و سپس علی خامنهای «نمایندگی ولی فقیه در استان فارس و امامت جمعه شیراز» را بر عهده داشت. محیالدین حائری شیرازی در سال ۱۳۸۷ پس از آنکه اتهاماتی در مورد فعالیتهای اقتصادی و تصاحب زمین روستائیان به او وارد شد، با «استعفا» از این سمت کنار رفت.
#اصلاح_طلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا #نه_به_جمهورى_اسلامى #آمریکاستیزی #اشغال_سفارت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
جلسه چهارم: آموزش به شیوه دموکراتیک
اندیشه انتقادی و تفکر انتقادی ارتباطی مستقیم با آموزش دموکراسی دارد. هر معلمی باید بتواند نقش مثبت خود را در این زمینه ایفا کند. در این جلسه به این موارد و همچنین به مشکلات موجود در این زمینه میپردازیم.
https://tavaana.org/session-4-education-in-a-democratic-way/
در یوتیوب:
https://youtu.be/ZDgJkol2M_E
در ساندکلاد:
https://bit.ly/3ijEy6a
لینک جلسه سوم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89579
https://t.me/joinchat/AAAAAEYvlUOFzInkhWXZSA
#دوره_آموزشی #دموکراسی #آموزش_دموکراتیک #دموکراسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه چهارم: آموزش به شیوه دموکراتیک
اندیشه انتقادی و تفکر انتقادی ارتباطی مستقیم با آموزش دموکراسی دارد. هر معلمی باید بتواند نقش مثبت خود را در این زمینه ایفا کند. در این جلسه به این موارد و همچنین به مشکلات موجود در این زمینه میپردازیم.
https://tavaana.org/session-4-education-in-a-democratic-way/
در یوتیوب:
https://youtu.be/ZDgJkol2M_E
در ساندکلاد:
https://bit.ly/3ijEy6a
لینک جلسه سوم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89579
https://t.me/joinchat/AAAAAEYvlUOFzInkhWXZSA
#دوره_آموزشی #دموکراسی #آموزش_دموکراتیک #دموکراسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خمینی آمد...
طرح آزادی بیناخواهی
https://tavaana.org/fa/KhomCom
#کارتون #شورش۵۷ #خمینی #اعدام #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح آزادی بیناخواهی
https://tavaana.org/fa/KhomCom
#کارتون #شورش۵۷ #خمینی #اعدام #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از گفتگوی نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل، با تلویزیون فرانسه ۲۴ بخش بین المللی و انگلیسی زبان این رسانه :
«کار کرد اعمال حجاب اجباری برای حکومت مهم بود برای این که از آغازین روزهای تثبیت خودش به دنبال سلطه و سرکوب جامعه ایران بود و اعمال حجاب اجباری درواقع جریان و شریان سلطه در رگ و پی جامعه در هر مکان و هر شهر و هر روستا و محل کار، دانشگاه تا همه مراکز دولتی و غیر دولتی بود.
من بر این باور نیستم که انها صرفا دغدغه یک فریضه دینی یا به قول خودشان در شعارهایی که حکومت می داد حفظ امنیت و عفاف رو داشته باشند.بلکه به نظر من آنها فقط به دنبال سلطه بر جامعه بودند. در واقع آنها بر این باور بودند که اگر نیمی از جامعه را بتوانند تحت سلطه خودشان قرار بدهند، قطعاً این سلط قابل تسری به کل جامعه خواهد بود و زنان هم آگاهانه در مقابل ان ایستادند. از ۱۷ اسفند ۱۳۵۷ تا جنبش زن زندگی آزادی زنان با مقاومتشان نشوان دادند که تن به سلطه و انقیاد حکومت نخواهند داد. چون زنان هم میدانند که در واقع انقیاد زنان نقطه و کانون راهبردی حکومت هست و از اونجایی که زنان با این حکومت استبدادی مبارزه میکنند از این ابزار هم دارند بهره میبرند.»
#نرگس_محمدی #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«کار کرد اعمال حجاب اجباری برای حکومت مهم بود برای این که از آغازین روزهای تثبیت خودش به دنبال سلطه و سرکوب جامعه ایران بود و اعمال حجاب اجباری درواقع جریان و شریان سلطه در رگ و پی جامعه در هر مکان و هر شهر و هر روستا و محل کار، دانشگاه تا همه مراکز دولتی و غیر دولتی بود.
من بر این باور نیستم که انها صرفا دغدغه یک فریضه دینی یا به قول خودشان در شعارهایی که حکومت می داد حفظ امنیت و عفاف رو داشته باشند.بلکه به نظر من آنها فقط به دنبال سلطه بر جامعه بودند. در واقع آنها بر این باور بودند که اگر نیمی از جامعه را بتوانند تحت سلطه خودشان قرار بدهند، قطعاً این سلط قابل تسری به کل جامعه خواهد بود و زنان هم آگاهانه در مقابل ان ایستادند. از ۱۷ اسفند ۱۳۵۷ تا جنبش زن زندگی آزادی زنان با مقاومتشان نشوان دادند که تن به سلطه و انقیاد حکومت نخواهند داد. چون زنان هم میدانند که در واقع انقیاد زنان نقطه و کانون راهبردی حکومت هست و از اونجایی که زنان با این حکومت استبدادی مبارزه میکنند از این ابزار هم دارند بهره میبرند.»
#نرگس_محمدی #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رویکرد مقایسهای بین چهرههای دولت شاهنشاهی و جمهوری اسلامی همیشه بین مردم رواج داشته است.
مقایسهای که معمولا برای هواداران دولت شاهنشاهی اندوه و افسوس در پی دارد و هواداران جمهوری اسلامی نیز از در توجیه بر میآیند.
در اینجا مقایسهای بین جمشید آموزگار، از آخرین نخستوزیران دولت شاهنشاهی با ابراهیم رییسی صورت گرفته است که اکنون رییسجمهوری اسلامی است.
به نظر شما این مقایسه رواست؟
اگر شما بخواهید نکات دیگری از مقایسه بین این دو فرد را بازگو کنید چه میگویید؟
این ویدیو چند سال پیش ساخته و منتشر شده بود، از آن زمان تا کنون، بسیاری موارد دیگر از سواد پایین سران حکومت را شاهد بودهایم، که حقیقتا مایه آبروریزی هستند!
#ابراهیم_رئیسی #جمشید_آموزگار #جمهوری_اسلامی #نظام_پادشاهی #سواد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مقایسهای که معمولا برای هواداران دولت شاهنشاهی اندوه و افسوس در پی دارد و هواداران جمهوری اسلامی نیز از در توجیه بر میآیند.
در اینجا مقایسهای بین جمشید آموزگار، از آخرین نخستوزیران دولت شاهنشاهی با ابراهیم رییسی صورت گرفته است که اکنون رییسجمهوری اسلامی است.
به نظر شما این مقایسه رواست؟
اگر شما بخواهید نکات دیگری از مقایسه بین این دو فرد را بازگو کنید چه میگویید؟
این ویدیو چند سال پیش ساخته و منتشر شده بود، از آن زمان تا کنون، بسیاری موارد دیگر از سواد پایین سران حکومت را شاهد بودهایم، که حقیقتا مایه آبروریزی هستند!
#ابراهیم_رئیسی #جمشید_آموزگار #جمهوری_اسلامی #نظام_پادشاهی #سواد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صلح، توسعه و حقوق بشر، اثر آندره ساخاروف
آندره ساخاروف (Andrei Sakharov) یکی از دانشمندان فیزیک هستهای روسیه بود که بمب هیدروژنی شوروی را ساخت. بعدها او به یکی از برجستهترین چهرههای مدافع حقوق بشر در قرن بیستم تبدیل شد. ساخاروف یکی از بنیانگذاران کمیته حقوق بشر اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۷۰ بود، همچنین اولین شخصیت روسی است که برنده جایزه صلح نوبل شده است.
خطابه ساخاروف در مراسم اعطای جایزه نوبل در سال ۱۹۷۵ با عنوان «صلح، پیشرفت و حقوق بشر» نشانگر باور عمیق او به این نکته است که: «… غیرممکن است که یکی از این سه هدف (صلح، پیشرفت و حقوق بشر) با بیاعتنایی به دو هدف دیگر به دست آید.» ساخاروف با این استدلال که حقوق مدنی و سیاسی سرنوشت بشر را شکل میدهند، نه شرایط اقتصادی و اجتماعی؛ اذعان میکند که تنها یک جامعه باز که حقوق اساسی در آن پذیرفته شده، میتواند پایهای برای تفاهم متقابل باشد و به پیشرفت و امنیت بینالمللی بیانجامد.
به گفته مجله تایم «تا زمان درگذشت او در سال ۱۹۸۹ این فیزیکدان فروتن موجب پراکندهشدن ایدههای دموکراتیک در سرتاسر دنیای کمونیست شده بود. چالشهای اخلاقی او با استبداد، اعتقاد او به عقل فردی و قدرت آن، شجاعتش در مقابل محکومیت (از طرف شوروی) و نهایتا حبس خانگیاش، او را به قهرمانی برای شهروندان عادی در همه جای دنیا تبدیل کرد.»
«صلح، پیشرفت و حقوق بشر» را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
https://tavaana.org/peace-progress-humanrights/
#آزادی_بیان #ساخاروف #حقوق_بشر #سخنرانی #کتاب_توانا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آندره ساخاروف (Andrei Sakharov) یکی از دانشمندان فیزیک هستهای روسیه بود که بمب هیدروژنی شوروی را ساخت. بعدها او به یکی از برجستهترین چهرههای مدافع حقوق بشر در قرن بیستم تبدیل شد. ساخاروف یکی از بنیانگذاران کمیته حقوق بشر اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۷۰ بود، همچنین اولین شخصیت روسی است که برنده جایزه صلح نوبل شده است.
خطابه ساخاروف در مراسم اعطای جایزه نوبل در سال ۱۹۷۵ با عنوان «صلح، پیشرفت و حقوق بشر» نشانگر باور عمیق او به این نکته است که: «… غیرممکن است که یکی از این سه هدف (صلح، پیشرفت و حقوق بشر) با بیاعتنایی به دو هدف دیگر به دست آید.» ساخاروف با این استدلال که حقوق مدنی و سیاسی سرنوشت بشر را شکل میدهند، نه شرایط اقتصادی و اجتماعی؛ اذعان میکند که تنها یک جامعه باز که حقوق اساسی در آن پذیرفته شده، میتواند پایهای برای تفاهم متقابل باشد و به پیشرفت و امنیت بینالمللی بیانجامد.
به گفته مجله تایم «تا زمان درگذشت او در سال ۱۹۸۹ این فیزیکدان فروتن موجب پراکندهشدن ایدههای دموکراتیک در سرتاسر دنیای کمونیست شده بود. چالشهای اخلاقی او با استبداد، اعتقاد او به عقل فردی و قدرت آن، شجاعتش در مقابل محکومیت (از طرف شوروی) و نهایتا حبس خانگیاش، او را به قهرمانی برای شهروندان عادی در همه جای دنیا تبدیل کرد.»
«صلح، پیشرفت و حقوق بشر» را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
https://tavaana.org/peace-progress-humanrights/
#آزادی_بیان #ساخاروف #حقوق_بشر #سخنرانی #کتاب_توانا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
از جمعیت ۲۵۰ هزار نفره ارامنه در مقطع انقلاب ۵۷ و علیرغم رشد جمعیت در ایران، اکنون تنها نزدیک به ۵۰ هزار تن از آنان در ایران زندگی میکنند.
تعداد زرتشتیان در ایران نیز عملا به نیمه رسیده است و از جمعیت بیش از ۵۰ هزار نفری زرتشتیان در ایران در سالیان قبل از انقلاب ۵۷، اکنون تنها حدود ۲۰ هزار تن از آنان در ایران زندگی میکنند.
مهاجرت تبدیل به انتخاب ناگزیر بسیاری از باورمندان به اقلیتهای مذهبی شده است و تبعیض مذهبی، علت اصلی این مسئله ناگزیر است.
یهودیان در پیش از انقلاباسلامی و در سالهای منتهی به ۵۷، جمعیتی ۱۰۰ هزار نفره در ایران بودند.
با وقوع انقلاباسلامی آزار یهودیان در ایران آغاز شد تا جایی که امروز علیرغم افزایش جمعیت ایران از ۳۵ میلیون در مقطع انقلاب ۵۷ به ۸۰ میلیون در ۴۰ سال پس از آن، تنها زیر ۱۰ هزار یهودی در ایران زندگی میکنند.
مشاهدات شما چه میگویند؟
- برگرفته از مطلب «قانون علیه اقلیت در ایران»: https://tavaana.org/discrimination_against_religious_minorities/
#گفتگو_توانا #زرتشتیان_ایران #یهودیان_ایران #تبعیض_مذهبی
@Dialogue1402
از جمعیت ۲۵۰ هزار نفره ارامنه در مقطع انقلاب ۵۷ و علیرغم رشد جمعیت در ایران، اکنون تنها نزدیک به ۵۰ هزار تن از آنان در ایران زندگی میکنند.
تعداد زرتشتیان در ایران نیز عملا به نیمه رسیده است و از جمعیت بیش از ۵۰ هزار نفری زرتشتیان در ایران در سالیان قبل از انقلاب ۵۷، اکنون تنها حدود ۲۰ هزار تن از آنان در ایران زندگی میکنند.
مهاجرت تبدیل به انتخاب ناگزیر بسیاری از باورمندان به اقلیتهای مذهبی شده است و تبعیض مذهبی، علت اصلی این مسئله ناگزیر است.
یهودیان در پیش از انقلاباسلامی و در سالهای منتهی به ۵۷، جمعیتی ۱۰۰ هزار نفره در ایران بودند.
با وقوع انقلاباسلامی آزار یهودیان در ایران آغاز شد تا جایی که امروز علیرغم افزایش جمعیت ایران از ۳۵ میلیون در مقطع انقلاب ۵۷ به ۸۰ میلیون در ۴۰ سال پس از آن، تنها زیر ۱۰ هزار یهودی در ایران زندگی میکنند.
مشاهدات شما چه میگویند؟
- برگرفته از مطلب «قانون علیه اقلیت در ایران»: https://tavaana.org/discrimination_against_religious_minorities/
#گفتگو_توانا #زرتشتیان_ایران #یهودیان_ایران #تبعیض_مذهبی
@Dialogue1402