‌
شیخ محمود حلبی، بنیان‌گذار «انجمن حجتیه»، یکی از چهره‌های شاخص تعصب مذهبی و دگماتیسم دینی در سده‌ معاصر ایران بود.
او در دهه‌های ۱۳۳۰ و ۱۳۴۰ خورشیدی با ظاهری زاهدانه و لحنی پرشور، بر منبرهایی می‌نشست که در آن‌ها نه دعوت به خرد بود و نه تساهل، بلکه ترس، تکفیر و انتظار آخرالزمانی.
حلبی از طلبه‌ای ساده در مشهد به رهبری جریان گسترده‌ای بدل شد که با شعار «مبارزه با بهائیت» شکل گرفت، اما در عمل به ترویج تفکری ضد عقل، ضد مدرن و ضد هر گونه گفت‌وگو با دیگری انجامید.

در روایت تاریخ معاصر، انجمن حجتیه به‌زودی از یک حلقه‌ مذهبی به شبکه‌ای پرنفوذ بدل شد که بر ذهن هزاران جوان اثر گذاشت.
آنان می‌آموختند که دنیا را جز از دریچه‌ تقابل حق و باطل نبینند، که هر صدای متفاوت، نشانه‌ نفوذ شیطان است و هر تلاش برای اصلاح اجتماعی، تعجیل در کاری است که فقط «امام زمان» باید انجام دهد.

حلبی و پیروانش با فلسفه، عرفان، آزادی اندیشه و حتی فعالیت سیاسی مخالفت می‌کردند؛ چراکه باور داشتند حکومت در عصر غیبت، نامشروع است و باید در انتظار «ظهور» بود، نه در پی تغییر جامعه.

چنان‌که فال‌اسیری آرامگاه حافظ را با کلنگ تعصب ویران کرد، حلبی نیز در جهان ذهن و ایمان شاگردانش، ویرانی دیگری را رقم زد: ویرانی گفت‌وگو و اندیشه.

او در برابر نوگرایی فرهنگی و فلسفی، دیوارهایی از ترس و تردید کشید و نسلی را پرورش داد که به‌جای پرسیدن، می‌ترسید.

میراث فکری‌اش، سال‌ها بعد، در لایه‌هایی از نظام دینی و آموزشی ایران بازتاب یافت، میراثی که همچنان میان ایمان و خرد، فاصله می‌افکند.

انجمن حجتیه، که در آغاز به‌ظاهر نهادی مذهبی و غیرسیاسی معرفی می‌شد، به‌تدریج چنان گسترش یافت که به یکی از شبکه‌های پنهان قدرت در ایران بدل شد.

بسیاری از اعضا و شاگردان حلبی، پس از انقلاب ۱۳۵۷، در دستگاه‌های مختلف نظام نفوذ کردند و در آموزش، امنیت، قضا و نهادهای مذهبی نقش‌های کلیدی گرفتند.
هرچند انجمن بعدها فعالیت رسمی‌اش را «محدود» اعلام کرد، اما حضور فکری و تشکیلاتی آن همچنان در لایه‌لایه‌ ساختار قدرت محسوس است.

تفکر بسته و آخرالزمانی حلبی، در بسیاری از مدیران و تصمیم‌گیران جمهوری اسلامی ردّی پررنگ بر جای گذاشته است؛ ردی از همان ایمان آمیخته به ترس و تعصب، که گفت‌وگو را گناه می‌داند و انتظار را بر مسئولیت ترجیح می‌دهد.

#انجمن_حجتیه #شیخ_محمود_حلبی #بهائی_ستیزی #آخرالزمان #تقیه #مهدویت #نارواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

دلتنگی‌های مادران دادخواه هیچوقت تمام نمی‌شود. داغ عزیزانشان همیشه تازه است و شب و روز به فکر آن‌ها هستند. مگر آن‌ها چه می‌خواستند جز آزادی، عدالت، عزت و کرامت؟

مادر جاویدنام صالح میرهاشمی، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
‌
«میدانی از آن روز که رفتی من هم رفتم، برگشتم به پیله تنهایی خودم و تا روز آمدنت انتظار رهایی را می‌کشم
تا روزی که بیایی و من همان جهانگرد عاشق شوم که جهان کوچکش در عشق تو خلاصه می‌شد.»

ـ صالح از متهمان پرونده خانه اصفهان بود که اعدام شد. او ورزشکاری خوش‌نام و جوانمرد از اصفهان بود. در جریان انقلاب مهسا، ۲۵ آبان ‌۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله خانه اصفهان، سه عضو نیروی بسیج کشته شدند.
نیروهای امنیتی مدعی شدند که کشته‌شدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند، که مجید کاظمی، سعید یعقوبی و صالح میرهاشمی در جریان این پرونده محکوم به اعدام شدند.
در این پرونده، هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را نشان نمی‌دهد. متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشته‌اند. هیچکدام نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده‌اند. تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آن‌ها علیه یکدیگر است. حتی علیه خود نیز اعتراف اجباری نکردند که در تیراندازی نقش داشته‌اند.
دادگاه به فایل صوتی انتشاریافته بیسیم‌های پلیس که نشان می‌داد که آن بسیجی‌ها در درگیری نیروهای خودی حکومت کشته شدند، توجهی نکرد.
صالح و سایر متهمان بسیار شکنجه شده بودند، تهدید به بازداشت سایر اعضای خانواده، اعدام مصنوعی، نگهداری طولانی در انفرادی، کتک زدن و شوک الکتریکی و.... از شکنجه‌های اعمال شده علیه صالح بودند.


#صالح_میرهاشمی #خانه_اصفهان #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دادستانی تهران با صدور بیانیه‌ای دستور تعقیب و بازداشت عوامل تولید،‌ توزیع و تبلیغ «مرضیه» و «مرتضی» (عروسک‌های ضد استرس خوک و گوریل)، را صادر کرد. در بیانیه دادستانی این عروسک‌ها «موهن» و «توهین‌کننده به مقدسات» خوانده شدند.

در روزهای اخیر، انتشار تصاویری از عروسک‌های ضد استرس با نام‌های «مرتضی» و «مرضیه» موجی از اعتراضات در شبکه‌های اجتماعی و میان گروه‌های مذهبی برانگیخته است.

این عروسک‌ها که در فروشگاه‌های آنلاین به عنوان فیجت یا عروسک ضد استرس عرضه می‌شدند، از جنس سیلیکون بوده و برای تخلیه عصبانیت یا استرس طراحی شده‌اند — یعنی با ضربه یا فشردن تغییر شکل داده و دوباره به حالت اولیه بازمی‌گردند.

منتقدان مذهبی با انتقاد از این نام‌گذاری گفته‌اند:
«چرا باید عروسک‌هایی که کتک می‌خورند یا له می‌شوند، نام‌های مقدسی چون مرتضی و مرضیه داشته باشند؟»
به باور آنان، این کار نوعی توهین به القاب «امام علی» و «حضرت فاطمه» است.

در پی بالا گرفتن واکنش‌ها، دادستانی از آغاز تحقیقات برای شناسایی عوامل تولید و توزیع این عروسک‌ها خبر داده است.
گزارش‌ها نشان می‌دهد این محصولات پیش‌تر در برخی فروشگاه‌های اینترنتی ایرانی با عنوان‌هایی مانند «فیجت خوک شنی مرضیه خانم» به فروش می‌رسیدند.

در بسیاری از فیلم‌ها و سریال‌های ایرانی، برای شخصیت منفی از اسامی غیرمذهبی استفاده می‌شود.
نظر شما چیست؟ به نظر شما اسم از مقدسات است؟

#مقدسات #گوریل #خوک #عروسک #مذهب #گفتگو_توانا



@Tavaana_TavaanaTech

امروز ۲۱ مهرماه سالگرد قتل نگین عبدالملکی در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ است. نگین دانشجوی مهندسی پزشکی بود و در دانشگاه صنعتی همدان تحصیل می‌کرد. نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی در جریان اعتراضات آنقدر با باتون بر سر نگین کوبیدند که پس از رسیدن به خوابگاه به دلیل خونریزی داخلی جان باخت.
پس از آن سرکوبگران جمهوری اسلامی خانواده و دوستان نگین را تهدید کردند که علت مرگ را خوردن کنسرو ماهی تاریخ مصرف گذشته اعلام کنند پس از مخالفت خانواده خبرگزاری فارس، وابسته به سپاه، اعلام کرد که نگین عبدالملکی‌ به دلیل مصرف مشروبات الکلی جان باخته است.

- جمهوری اسلامی مردم را می‌کشند و می‌گوید آن‌ها بیماری زمینه‌ای داشتند، سکته کردند، از بلندی سقوط کردند، مشروبات الکلی نوشیدند، مسموم شدند، خودکشی کردند و ... این روش همیشگی این حکومت است. مردم با این دروغ‌ها آشنا هستند.
ویدئو از صفحه امین شاهی‌زاده در اینستاگرام
amin.shahizade

#مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

۱۱ زندانی در زندان قزلحصار کرج جهت اجرای حکم اعدام به سلول انفرادی منتقل شده‌اند. اتهام این زندانیان جرایم مرتبط با موادمخدر بوده است. تاکید می‌کنیم اعدام مجازات هیچ جرمی نیست. جمهوری اسلامی رکورددار اعدام نسبت به سرانه جمعیت در جهان است.

در حالی‌که جمهوری اسلامی و سپاه پاسداران کارتل‌های موادمخدر را اداره می‌کنند، ایرانیان را به بهانه کولبری، سوخت‌بری، قاچاق موادمخدر و ... اعدام می‌کنند. ایادی جمهوری اسلامی به جای تامین نیازهای اولیه زندگی ایرانیان و آموزش و ایجاد شغل و رفع مشکل بیکاری، این‌چنین ایرانیان را به سوی مرگ سوق می‌دهند.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech

مادر دادخواه آرمان عمادی این ویدئو را در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرد.
صفحه مادر دادخواه آرمان در اینستاگرام
arman_emadi73
آرمان عمادی فرزند مهروش و یونس، متولد ۹ اردیبهشت ۱۳۷۳، یک روز پیش از آنکه در اعتراض‌ها به او شلیک شود، با گلوله ساچمه‌ای به دست او شلیک کرده بودند. به خانه رفت و با همان دست زخمی برای مادرش نوشت: «مادرم الله که یار باشد، بگذار دشمن هزار باشد.»
آرمان ۲۸ ساله بود. فوق لیسانس حقوق داشت. زبان انگلیسی و فرانسه درس می‌داد، مدتی در داروخانه کار می‌کرد، مدتی هم کافه‌ای به اسم کالدی داشت. اماکن آنقدر اذیتش کرد که مجبور شد کافه‌اش را تعطیل کند. خیلی به کافه‌داری علاقه داشت و دوست داشت کافه‌داری محبوب و معروف شود.

چند شب قبل از کشته شدنش به دوستانش گفته بود که هرچه از آنها در موبایلش دارد را پاک می‌کند که اگر دستگیر شد دوستانش به دردسر نیفتند.

آرمان عمادی به گواه نزدیکانش در مورد اعتراض‌ها و کشتار مردم بی‌تفاوت نبود و مرتب در اعتراض‌ها شرکت می‌کرد. او ۲۵ آبان در مرودشت استان فارس گلوله خورد.
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دونالد ترامپ، رئیس‌جمهوری آمریکا، که برای دیداری کوتاه از اسرائیل و دیدار با گروگان‌های آزادشده این کشور در دست حماس وارد تل‌آویو شده است، در یک سخنرانی در کنست، پارلمان، گفت:
«دست ما برای دوستی و همکاری، حتی به سوی ایران، نیز دراز است.»

رئیس‌جمهور آمریکا از ایران خواست تا دست از تهدید همسایگانش بردارد، از تأمین مالی نیروهای نیابتی دست بکشد و حق موجودیت اسرائيل را به رسمیت بشناسد. پرزیدنت ترامپ در عین حال مردم ایران را «خوب و باهوش» خطاب کرد.
ساعاتی پیش ۲۰ گروگان زنده باقی‌مانده در دست گروه تروریستی حماس آزاد شدند. این نتیجه توافقی است که به همت پرزیدنت ترامپ با میانجیگری قطر و ترکیه حاصل شده است.
هر چند رییس‌جمهوری ایالات متحده آمریکا تاکید کرده که آماده دوستی و همکاری با ایران است اما آیا پس از دهه‌ها ماجراجویی خارجی، تحریم، فقر و انزوای بین‌المللی، جمهوری اسلامی سرانجام در حال نوشیدن «جام زهر» است؟



#نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اویاتار داوید، جوان ۲۴ ساله، که توسط گروه تروریستی حماسِ به گروگان گرفته شده بود پس از ۷۳۷ روز آزاد شد.
در ماه‌های گذشته تصاویر هولناکی از او منتشر شده بود او را در زیرزمینی مجبور کرده بودند تا گور حفر کند.
تصاویر و عکس‌های از بازگشت ۲۰ گروگانی که زنده مانده بودند منتشر شده است.
جمهوری اسلامی حامی تروریست و مسئول مستقیم کشتار و شکنجه در ایران و در منطقه است.
از یاد نبریم جمهوری اسلامی کماکان به زندانیان حمله می‌کند آنها را مورد ضرب‌وجرح قرار می‌دهد تبعید می‌کند و به انفرادی می‌اندازد.
این قساوت و ظلم نتیجه مستقیم دیدگاهی ست که جمهوری اسلامی بر پایه آن شکل گرفته است. و نتیجه‌ای جز تباهی و ویرانی برای ایران و ایرانی و انسانیت در کل نداشته است.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران


@Tavaana_TavaanaTech

‌
سونیا تودیعی، شهروند بهائی، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد

به‌گزارش منابع مطلع، عصر یکشنبه ۲۰ مهرماه ۱۴۰۴، سونیا تودیعی، شهروند بهائی ساکن بابل، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و پس از تفتیش منزل و توقیف وسایل شخصی، به مکان نامعلومی منتقل شد.

این بازداشت در حالی صورت می‌گیرد که طی ماه‌های اخیر، گزارش‌های متعددی از افزایش فشارها، تهدیدها و احضارهای امنیتی علیه پیروان آیین بهائی در شهرهای مختلف ایران منتشر شده است.

پرسش اینجاست که آیا حکومت ایران در فضای پرتنش پس از جنگ ۱۲ روزه ایران و اسرائیل، با تشدید محدودیت‌ها و بازداشت‌های هدفمند، در پی بهره‌برداری سیاسی از شرایط منطقه‌ای برای سرکوب بیشتر اقلیت‌های دینی و مذهبی در داخل کشور است؟

کارشناسان می‌گویند تداوم چنین روندی می‌تواند به افزایش نگرانی‌های بین‌المللی درباره وضعیت حقوق بشر و آزادی عقیده در ایران منجر شود.

به نظر شما، آیا تفاوت در باور، تهدیدی برای امنیت است یا بخشی از تنوع انسانی؟

#بهائیان_ایران #داستان_ما_یکیست #رواداری #ازادی_عقیده #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‍ ♦️هیچ‌گاه چنین درد شدیدی را تجربه نکرده‌ام

✍️نامه مطلب احمدیان زندانی سیاسی از زندان ا‌وین


مطلب احمدیان، زندانی سیاسی که از سال ۱۳۸۹ تاکنون در زندان اوین محبوس است، در نامه‌ای از درد شدید جسمانی و رنج‌های طولانی خود نوشت و با وجود وخامت وضعیت سلامتی‌اش تأکید کرد که هرگز از ایستادگی در مسیر آزادی و عدالت دست نخواهد کشید. او ضمن قدردانی از همراهی مردم و نهادهای حقوق بشری، از تداوم درد و بی‌توجهی مسئولان به وضعیت درمانی‌اش سخن گفت و نوشت: «این حد از عجزم فقط جسمانی است؛ هرگز به این معنا نیست که از ایستادگی و امید دست برداشته باشم.»

متن این نامه به شرح زیر است:


با درد ایستاده‌ام و سپاس می‌گذارم.

قلم را در حالی به دست گرفته‌ام که کمابیش از گرداندن آن بر کاغذ عاجزم. با همین نیم رمقم می‌نویسم و امیدوارم قلم مرا در میان راه وا نگذارد.
این حد از عجزم فقط جسمانی است. هرگز بدان معنا نیست که از سر پا ایستادن و ایستادگی در راه آزادی حتی یک لحظه وامانده‌ام. هرگز به این معنا نیست که در این راه ثانیه‌ای سر خم کرده باشم یا در یک لحظه از این سالهای طولانی که کلمه‌ای برای توصیفش نمی‌شناسم زانوانم با خاک آشنا شده باشد؛ بلکه همچنان با تمام سختی‌ها، به یاری و پشتیبانی مردم و اندیشه‌ام سرافرازانه سرپا ایستاده ام.
این متن را در حالتی می‌نویسم که تمام اعضای بدنم به منتها درجه خود درد می‌کند؛ یا لااقل امیدوارم این حد از درد، حد نهائی آن باشد؛ چون تجربه ای از این دردناک‌تر در زندگی‌ام نداشته‌ام. از آخرین نامه‌ای که نوشته‌ام اوضاع جسمانی‌ام نه تنها بهتر نشده که بدتر هم شده است. گاهی در اوج درد موضوع را به طنز و شوخی برگزار می‌کنم.
دوستان گاه و بیگاه، از سر لطف می پرسند حالت چطور است؟ یا موضوع اعزام و بیمارستانت چه شد؟ با پوزخندی درد آلود جواب می دهم که از بار قبل که پرسیدی گویا چند درد جدید به «کلکسیون» بیماری‌هایم اضافه شده و بحمدالله این کلکسیون در حال تکمیل است. این جملات را به شوخی می‌گویم و چیزی از جزییات دردهایم به این عزیزان نمی‌گویم تا مبادا درد و پریشانی جدیدی به دردهای این دوستان رنجیده و محنت چشیده بیفزایم.

بگذریم و به اصل مطلب برسیم.
ای کاش می‌شد این حرفها را حضوری به تک تکتان بگویم. ای دریغ که مجال چنین کاری فعلا وجود ندارد. حیف.

شاید تنها نکته مثبت این برزخ زندان (که نیمه دهه دوم آن را هم پشت سر گذاشته‌ام) این باشد که در این راه سخت که هم آکنده از حادثه بوده است و هم مالامال از ملال، با کسانی آشنا و دوست و حتی رفیق شده‌ام که اگر بدین برزخ گرفتار نمی‌شدم، احتمالا مجال مصاحبت ایشان هرگز فراهم نمیشد.
از تمام کسانی که در این سالیان طولانی، چه در زندان و چه عمدتا بیرون از زندان از هیچ کمکی در حق من، برادر کوچکشان مطلب احمدیان، دریغ نکرده‌اند و همواره چه در صورت چه در معنا کنارم بوده‌اند یا حتی یادی از من کرده اند، صمیمانه و از عمق وجودم سپاسگزارم.
نهایت لطف و محبت را از این عزیزان گاه ناشناس دیده‌ام و به نهایت از ایشان ممنونم؛ همینطور از نهادهای آزاده حقوق بشری که از هیچ لطفی در حق من فروگذار نکرده‌اند.
خرسندم که در جامعه ای زندگی می‌کنم که با تمام فشارهای وارده از سوی حاکمیت (اعم از سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی) همچنان جامعه پویا و زنده و به روز است.

امیدوارم در مسیر مبارزاتی‌ام که خود زندگی است و نمود آن در زندان، ایستادگی و مقاومت است، روزی به جایی برسم که بتوانم با افتخار بگویم لیاقت این همه مهر و محبت را داشته‌ام.
با سپاس بیکران

مطلب احمدیان، زندانی سیاسی (محبوس از سال ۱۳۸۹ تا کنون) زن، زندگی، آزادی، مهرماه ۱۴۰۴″


در این برنامه توانا درباره مطلب احمدیان، صحبت شده است.
https://youtu.be/CBQomYFor98


#مطلب_احمدیان #حق_درمان #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

هجوم وحشیانه ماموران امنیتی به منزل کوکب بداغی، فعال صنفی معلمان، در شهرستان ایذه و ضرب و شتم او مقابل دیدگان فرزندش

فواد چوبین، از بازداشت‌شدگان ایذه در سال ۱۴۰۱ و دایی جاویدنام آرتین رحمانی، در شبکه اجتماعی ایکس خبر داد:

«امروز، ۲۱ مهر، حوالی ساعت ۳ بعدازظهر، ۹ مأمور لباس‌شخصی به منزل شخصی کوکب بداغی معلم‌ و فعال صنفی در ایذه حمله کردند. مأموران در مقابل کودک خردسالش، او و همسرش را به‌شدت مورد ضرب‌وشتم قرار دادند و تلفن‌های همراهشان را نیز با خود بردند. حال جسمی هر دو بسیار وخیم است.»

ـ کوکب بداغی دبیر ورزش است. او اخیرا توسط هیات تخلفات اداری به چهار ماه انفصال از خدمت محکوم شد و عملا برای یک سال امکان کار و تدریس را از دست داد.

او در واکنش به این حکم نوشته بود:

«خدمتگزارِهیچ نهادی نیستیم، پرورش‌دهندگانِ نسلِ آزاده‌ای هستیم که برای سرفرازیِ میهن می‌کوشند. داورانِ ناعادل سوت‌هایشان را برای خاموشیِ ما می‌زنند
اما غافل از آن که هر سوتِ آنان، فریادِ ما را رساتر می‌کند.

و من، کوکب بداغی پگاه در زمین زندگی ایستاده‌‌ام

برای پاسداری از شرافتی که نسل‌به‌نسل به ما سپرده شده است.

داوریِ نهایی با مردم است و مردم کارت قرمز خود را روزی به دستان تاریخ خواهند سپرد »

لازم به ذکر است، بر اساس شکایت سپاه پاسداران و با رای دادگاه انقلاب اهواز، چهار نفر از معلمان خوزستانی، خانم کوکب بداغی پگاه و آقایان پیروز نامی، علی کروشات، و سیامک صادقی چهرازی به اتهام "فعالیت تبلیغی علیه نظام" به یک سال و به اتهام "اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور" به پنج سال حبس تعزیری محکوم شده‌اند. در مجموع، برای این چهار فعال صنفی ۲۴ سال زندان تعیین شده است.

خانم کوکب بداغی، از جمله فعالان مدنی و صنفی ایذه است که همواره برای مطالبات به حق معلمان ایستادگی کرده است.

#کوکب_بداغی
#ایذه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پویا احمدی به دو سال حبس تعزیری تحت نظارت الکترونیکی، پرداخت ۱۰۰ میلیون تومان جریمهٔ نقدی، و یکسری محدودیتهای اجتماعی ازجمله ممنوعیت فعالیت در شبکه‌های اجتماعی محکوم شده است.
ایشان با ارائهٔ ‌تسلیم‌نامه به شعبهٔ مربوطه، در انتظار نتیجهٔ تجدیدنظر در مورد حکم صادره است.

به گفتهٔ نزدیکان، در پاسخ به پرسش قاضی ایمان افشاری مبنی بر اینکه «آیا توان پرداخت وجه جریمه را دارید؟»، آقای احمدی پاسخ داده است:

«اگر چنین مبلغی داشتم، برای مادرم پرستار می‌گرفتم.»

همچنین گزارش‌ها حاکی از آن است که آقای احمدی برای گرفتن اعتراف تحت فشار بوده و به‌مدت ۱۱ روز در بازداشت انفرادی اطلاعات سپاه نگهداری شده است.

بازداشت احمدی توسط اطلاعات سپاه پاسداران صورت گرفته و اتهامات او «تبلیغ علیه نظام» و «توهین به رهبری و سران جمهوری اسلامی» عنوان شده است. طبق گزارش دریافتی، مصادیق این اتهامات پخش کردن تراکت‌هایی در سطح شهر بوده است.

پویا احمدی با نام شناسنامه‌ای موسی احمدی، فعال مدنی ۵۳ ساله و کابینت‌ساز ساکن تهران، روز سه‌شنبه ۳۱ تیرماه توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده و وسایل شخصی‌اش نیز ضبط شده بود. او از مادر سالخورده‌اش که دچار معلولیت است، نگهداری می‌کند.

#پویا_احمدی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

اعتراف خامنه‌ای به تسلیح گروه‌های تروریستی

علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، در سخنرانی ۴ آذر ماه ۱۳۹۳، ضمن ادعای عبور از «محدودیت اختلاف مذهبی» و اعلام حمایت نظام از گروه‌های تروریستی «شیعه و سنی» در جبهه‌های منطقه‌ای، تاکید کرده بود که ایران کمک‌های خود به گروه‌های مقاومت فلسطینی را ادامه خواهد داد. او در بخشی از این اظهارات گفته بود:
«ملت عاشق مبارزه با صهیونیست‌هاست. و جمهوری اسلامی نشان داده است ما به توفیق الهی، به فضل الهی از محدودیت اختلاف مذهبی عبور کردیم. ما همان کمکی را که به حزب الله لبنان کردیم که شیعه است، همان کمک را به حماس کردیم و به جهاد کردیم و بازهم خواهیم کرد. ما اسیر محدودیتهای مذهبی نشدیم. ما نگفتیم این شیعه است, این سنی است, این حنفی است, این هنبلی است, این شافعی است, این زیدی است. ما نگاه کردیم به آن هدف اصلی و کمک کردیم و توانستیم مشت برادران فلسطینی را در غزه در مناطق دیگر تقویت کنیم و انشالله ادامه خواهیم داد. و من اعلام کردم و قطعا این خواهد شد که کرانه باختری هم باید مثل غزه مسلح بشود و آماده دفاع باشد.»

این گزاره‌ها، که با ضمیرِ «ما» بیان شده و تلاش کرده است رهبر و «ملت» را در یک سو قرار دهد، با واقعیت‌های اجتماعی و سیاسی داخل ایران در تناقض آشکار قرار دارد: بسیاری از شهروندان در فاصله‌های زمانی مختلف اعتراض علنی به سیاست‌های خارجی و منطقه‌ای حکومت را با صراحت ابراز کرده‌اند؛ همچنین او در حالی از گذر از اختلافات مذهبی سخن می‌گوید که مسائل گسترده‌ای درباره تبعیض‌های مذهبی و محدودیت آزادی‌های عقیدتی در داخل کشور وجود دارد که سال‌ها مورد انتقاد فعالان حقوق بشر و شهروندان بوده است.

سوال اساسی اما این است که هزینه‌های مالی و سیاسیِ تقویت گروه‌های ترپریستی چه ثمراتی برای مردم ایران به همراه داشته است؟ آیا جز تشدید تحریم‌ها، انزوای بین‌المللی و افزایش فشارهای اقتصادی بر خانواده‌های ایرانی نتیجه دیگری حاصل شده است؟ بار سنگین پیامدهای عملی سیاست‌های منطقه‌ای جمهوری اسلامی را شهروندان عادی با افزایش تورم، فقر و آسیب‌های اجتماعی و اقتصادی پرداخت می‌کنند.


#نه_غزه_نه_لبنان_جانم_فدای_ایران #تروریسم #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

🔸دونالد ترامپ در سخنرانی خود در کنست، پارلمان اسرائیل، گفت: «خطاب به ایران می‌گویم: این سخن از سرِ ضعف نیست، زیرا هیچ ضعفی وجود ندارد. ما نیز هر زمان که شما آماده باشید، آماده‌ایم؛ و این تصمیم، بهترین تصمیمی خواهد بود که ایران تاکنون گرفته است و سرانجام نیز تحقق خواهد یافت.»

🔸او افزود: «با وجود آنکه رژیم ایران عامل مرگ و ویرانی‌های بسیاری در خاورمیانه بوده است، ما همچنان دست دوستی و همکاری را به سوی ایران دراز می‌کنیم.»

🔸آقای ترامپ همچنین گفت: «آنها خواهان دستیابی به توافق‌اند، و خواهیم دید که آیا می‌توان در این مسیر پیشرفتی حاصل کرد یا خیر. ایالات متحده و اسرائیل هیچ دشمنی‌ای با مردم ایران ندارند؛ هدف ما تنها زندگی در صلح است.»

🔸رئیس‌جمهوری آمریکا بار دیگر از حمله به تأسیسات هسته‌ای ایران حمایت کرد و گفت به این تصمیم افتخار می‌کند.

🔸قرار است طرح صلح دونالد ترامپ، که هفتهٔ گذشته از سوی هیئت‌های مذاکره‌کنندهٔ اسرائیلی، آمریکایی و گروه حماس با میانجی‌گری مصر و قطر در قاهره امضا شده بود، در نشست شرم‌الشیخ از سوی رئیس‌جمهور آمریکا و رهبران مصر، قطر و ترکیه ــ به‌عنوان تضمین‌کنندگان اجرای این طرح ــ مجدداً امضا شود.

🔸جمعی از رهبران جهان برای حضور در این نشست و امضای طرح صلح به شرم‌الشیخ مصر رفته‌اند. جمهوری اسلامی، که گروه حماس یکی از نیروهای نیابتی آن در منطقه محسوب می‌شود و دو سال پیش از حملهٔ این گروه به اسرائیل قدردانی کرده بود، دعوت وزارت خارجهٔ مصر برای حضور رئیس‌جمهوری یا وزیر خارجهٔ خود در این اجلاس را رد کرده است.

منبع: رادیو فردا

#ایران #صلح_خاورمیانه #دونالد_ترامپ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اعتصاب گسترده زندانیان واحد ۲ زندان قزلحصار و حضور معاون دادستان برای پایان دادن اعتصاب

به گزارش حال‌وش / ساعاتی پیش دوشنبه ۲۱ مهرماه ۱۴۰۴، طبق ویدئو رسیده به حال‌وش زندانیان واحد ۲ زندان قزلحصار کرج در اعتراض به انتقال جمعی از هم‌بندیان خود به سلول انفرادی جهت اجرای حکم اعدام، دست به اعتصاب غذای گسترده زدند.

از ظهر امروز و پس از انتقال دستکم ۱۱ زندانی از جمله یک زندانی بلوچ که هویت ۱۰ تن آنها از توسط حال وش احراز شده بود، به سلول انفرادی زندان قزلحصار، زندانیان این واحد از دریافت وعده‌های غذایی خودداری کرده و به این حرکت اعتراضی پیوسته‌اند.

منابع حال‌ وش اعلام کردند که هم‌زمان با گسترش اعتصاب، فضای زندان کاملا امنیتی شده، چراغخانه زندان بسته شده است.

در پی ادامه اعتصاب، روح‌الله حسین‌زاده، معاون دادستان کرج، به همراه چند تن از مسئولان زندان با حضور در زندان و دادن قول اینکه چندنفر را از سلول انفرادی به بند برمیگردانیم و فراخواندن دو نفر از هر سالن یعنی جمعا ۸ نفر از زندانیان سعی در وادار کردن زندانیان به پایان دادن اعتصاب داشته است.

منابع افزودند:«زندانیان فردا اعتصاب خود را ادامه خواهند داد».

گفتنی است روز جاری دستکم ۱۱ زندانی، از جمله یک زندانی بلوچ بنام احمد اسحاقزهی (مندیزهی)، اهل و ساکن زاهدان، به سلول انفرادی جهت اجرای حکم اعدام منتقل شده‌اند. برادر وی، محمد اسحاقزهی (مندیزهی)، سال گذشته در همین پرونده در این زندان اعدام شده بود.

هویت دیگر زندانیان انتقال شده به سلول انفرادی که پیشتر توسط حال وش احراز شده بود؛
۲-احمد کوشکی
۳_علی احمد زاهدای
۴_محمد نعمتی
۵_مهدی یوسفی
۶_احمد صادق‌نیا
۷_ زرعلی
۸_میثم جالینوس
۹_هادی نقدی
۱۰_مهدی عین العین الهی ،می باشد.

بر مبنای گزارشات سازمانهای عالی حقوق بشر شهروندان بلوچ در حالی بالاترین میزان اعدام در ایران را دارند که جمعیت این اقلیت تحت ستم حدود پنج الی شش درصد جمعیت کشور است و عمده اعدام‌شدگان تحت اتهام مرتبط با مواد مخدر و از اقشار ضعیف جامعه هستند که تکفل یک یا چند خانواده پر جمعیت را بر عهده داشته‌اند.

منبع حال‌وش

#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech