«چرا انقلاب شد؟ آیا هدف پیشرفت نظامی و علمی بود یا هدف از انقلاب، شامل دین و فرهنگ نیز می‌شد؟ امروز به گونه‌ای وانمود می‌شود که خواسته ما، تنها رفاه مادی است».
.
«محمد تقی مصباح یزدی» به جد بر این باور بود که انتظارات اقتصادی با اهداف آن انقلاب همخوان نیست. او انگیزه‌های دینی را هدف اصلی انقلاب اسلامی تعریف می‌کرد.

دکتر «قاسم افتخاری» - استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران - این نظر که خواسته اصلی روحانیت انقلابی، اجرای شریعت بود را تایید می‌کند و در توضیح می‌گوید: «محور مطالبات روحانیون این بود که حکومت‌ها قوانین اسلامی را اجرا کنند».

این سخن مورد تایید «روح الله حسینیان» - رییس مرکز اسناد انقلاب اسلامی - نیز هست. او نیز سخنی به صراحت در این باره گفته بود: «فرض کنید ایرانی مانند ژاپن ساختید، در انتها چه نتیجه‌ای حاصل می‌شود؟ انقلاب‌اسلامی حرف دیگری داشت. شاه هم می‌توانست ایران را آباد کند، اما ما انقلاب کردیم تا آبادانی همراه با معنویت و دین داشته باشیم».

پس از پیروزی انقلاب اسلامی و سال ۱۳۵۹ که «محمد علی رجایی» - نخست وزیر وقت - از مرتضی نبوی درخواست می‌کند که به شرکت مخابرات برود و در آنجا مسئولیت بپذیرد. در آنجا نبوی سمت معاونت اداری - مالی شرکت را برعهده می‌گیرد؛ اما نخستین فعالیت او در شرکت به چه مربوط می‌شد؟ از زبان خود او بخوانیم: «در آن شرکت ابتدا مبارزه با بی‌حجابی را شروع کردیم. چون تیپ کارمندان آنجا مناسب نبود...پس از مدتی یک جو اسلامی در شرکت حاکم شد».

شاید این تردید مطرح شود که پرپیداست که انگیزه‌های اسلامگرایانه، در پی دموکراسی و آزادی لیبرالی نبودند. پس چرا بر این سخن ظاهرا بدیهی ابرام و اصرار ورزیده می‌شود؟ دلیل آن است که اگر این مدعای اصلی را بپذیریم و نیز به یاد بیاوریم که روحانیت حکومتی و حامیان آنان، پیروز اصلی نزاع بر سر قدرت بودند، طبیعی‌ست نمی‌توانیم از حکومتی با بن مایه‌هایی این چنین انتظار داشته باشیم اهداف شریعت محورانه خود را به کناری بنهد و با چرخشی ۱۸۰ درجه‌ای نقش حکومتی نرمال و مداراگرا را بازی کند.

یا باید به رفتار اسلامگرایانه حکومت تن داد یا اینکه علیه آن فعالیت کرد. بر این اساس است که انقلاب کنونی ملت ایران را می‌توان انقلابی برای مدارا و رواداری دانست. انقلابی علیه اسلامگرایی و در جستجویی مداراگرایی.

https://tavaana.org/about_islamic_revolution/
#انقلاب_اسلامی #فقه_شیعه #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

بهمنی که آوار شد؛ یادداشتی از مهناز طراح در سالگرد ورود خمینی به ایران

«در بهمنی که بر سر ما آوار شد، بیگانه‌ای با "احساسی از هیچ" از راه رسید و در گورستانی که نماد ماهیتش بود، بر "دهان" شرافت، اصالت، و انسانیت کوبید تا مرگ‌های بی‌شمار را "تعیین" کند.

از آن بهمن تاکنون، زندان و چوبه‌داری به وسعت ایران برپاست؛ تا به اسارت کشد هر آن‌کس که مدح نکند و مجیز نگوید، و سربدار کند هر آن‌کس که حقارت و قساوتشان را عیان سازد.

آن بهمن، سرآغاز ریختن خونِ پاکان و جولان دادن پتیارگان در سرزمینی است که، گرچه هجوم‌های بی‌شماری از سر گذرانده، ولی ریشه و هویتش همواره منجی روزهای تاریکش بوده است.

تکرار تاریخ نشان خواهد داد که بهمن، نه ماه خون و قیام، بلکه اندیشه نیک خواهد بود در راه سرنگونی اهریمن.

و ننگی ابدی بر پیشانی آنانی خواهد ماند که، دست در دست آن بیگانه، خفت و جنایت را به ارمغان آوردند.»

مهناز طراح، بند زنان زندان اوین
بهمن ماه ۱۴۰۳

- مهناز طراح، آبان ۱۴۰۱ در جریان خیزش«زن، زندگی، آزادی» بازداشت و تا اواخر بهمن همان سال که در جریان عفو عمومی آزاد شد، در زندان «قرچک» محبوس بود.
این زندانی سیاسی یک بار دیگر در آبان ۱۴۰۲ بازداشت شد و دی‌ماه همان سال، به حکم شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری به اتهام اجتماع و تبانی به سه سال و هشت ماه حبس و به اتهام تبلیغ علیه نظام به هشت ماه زندان محکوم شد و حکم او در پی تسلیم به رای به دو سال و نه ماه زندان کاهش پیدا کرد و اکنون در حال گذراندن دوران محکومیت خود در زندان اوین است.

#مهناز_طراح #بند_زنان_اوین #انقلاب۵۷ #خمینی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

در باب منشور حقوق ایالات متحده آمریکا، اثر توماس جفرسون

توماس جفرسون (۱۷۴۳ – ۱۸۲۶) از متفکران و بنیان‌گذاران اصلی ایالات متحده و نویسنده اصلی اعلامیه استقلال این کشور بود. او که سومین رئیس جمهوری ایالات متحده (۱۸۰۱ –۱۸۰۹) بود از مدافعان سرسخت آزادی مذهبی و نویسنده منشور «وضع آزادی دینی در ویرجینیا» بود که در سال ۱۷۸۶ به تصویب رسید.
جفرسون که بیش‌تر از قلم به جای زبان استفاده می‌کرد در نامه‌ای خطاب به جیمز مدیسون، از بنیان‌گذاران ایالات متحده، از ضرورت الحاق منشور حقوق به قانون اساسی می‌نویسد؛ منشوری که قدرت دولت فدرال را محدود و حقوق شهروندان ایالات متحده را تضمین می‌کرد. او، که دل‌نگران خطر استبداد قانون‌گذاران بود، تصدیق می‌کند که تصریح حقوق شهروندی «شاید دولت را تا حدودی در انجام موثر وظایفش محدود کند.»

کتاب «در باب منشور حقوق ایالات متحده آمریکا» را با ترجمه اختصاصی آموزشکده توانا به زبان فارسی، دانلود کنید و بخوانید!

دانلود کنید:
https://tavaana.org/thomas_jefferson_book/

#کتاب_توانا #کتاب #حقوق_شهروندی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

جعفری، عضو مجلس خبرگان، امروز ۱۲ بهمن ۱۴۰۳ ادعا کرد:
«برخی می‌گویند انقلاب کرده‌ایم که وضع اقتصادی ما درست شود؛ اینها تحریف است.»
این در حالی ست که صدا و تصویر خمینی زمانی که وعده آب‌وبرق مجانی و مسکن به مردم می داد ثبت شده است.
خمینی که با ادعای آبادی دنیا و آخرت! روی کار آمده بود هزاران جوان را قربانی جنگ با عراق کرد و هزاران جوان دیگر را در زندان‌ها به قتل رساند و هیچ پاسخگو نبود به مردم.
ویدئو را در لینک زیر ببینید.
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=tqT4mvbl5Ps

#انقلاب۵۷ #خمینی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech

پدر و برادر دختری ۱۷ ساله او را در حالی که فرزندش را در آغوش داشت با ۱۶ گلوله به قتل رساندند.
روز گذشته خبر قتل هولناک عاطفه زغیبی؛ دختر ۱۷ ساله‌ای در شهر شوشتر واقع در استان خوزستان منتشر شد.
یک پدر ۱۶ گلوله به دختر نوجوانش شلیک کرده آنهم در حالی که نوزادش در آغوشش بوده.
این جنایات در کشورمان تکرار می‌شود و چه بسا نام‌ها فراموش شوند رومینا عاطفه کانی مبینا ...
تبریک می‌گم دختره!
طرح از مانا نیستانی
https://tavaana.org/congratulations/
مانا نیستانی
فقدان مجازات مناسب قانونی برای خشونت‌های ناموسی علیه زنان و به ویژه عدم جرم‌انگاری خشونت خانگی علیه آنها از دلایل موثر در عدم کاهش این نوع از خشونت در ایران است.
تجویز قتل زن توسط شوهر به دلیل خیانت جنسی در قوانین، نبود مجازات مناسب برای پدرانی که فرزندان خود را به قتل می‌رسانند، فقدان مجازات مناسب جایگزین قصاص نفس برای جرم قتل عمد و به ویژه برخورد همراه با تساهل و تسامح دستگاه قضایی با قاتل در پرونده‌های مربوط به زن‌کُشی از مواردی است که قوانین موضوعه در ایران را به مجوزی قانونی برای اعمال خشونت علیه زنان تبدیل کرده است.

@mananey
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#خشونت_علیه_زنان
#قتل_ناموسی

@Tavaana_Tavaanatech

منوچهر بختیاری، پدر دادخواه جاویدنام پویا بختیاری از جان‌باختگان آبان ۹۸، به دلیل اطلاع‌رسانی درباره عدم ارائه خدمات درمانی، به «نشر اکاذیب از طریق سامانه‌های اینترنتی» متهم و به ۱۳ ماه و پانزده روز حبس محکوم شد!

این‌همه حبس برای خاموش کردن یک پدر دادخواه؟
با وجود بیماری منوچهر بختیاری، حکم جدیدی علیه او صادر شد

سارا عباسی، همسر منوچهر بختیاری، از صدور حکم جدید علیه این پدر دادخواه خبر داد. او در پستی که در اینستاگرام منتشر کرده، با اشاره به شرایط وخیم جسمانی همسرش نوشته است:
"هر روز رژیم یک درد به دردهای ما اضافه می‌کند… گویی پایانی بر این‌همه ظلم و ستم نیست. این بار هم یک ابلاغیه دیگر، یک حکم دیگر!"
حکم جدید چیست؟
بر اساس این ابلاغیه، دو اتهام جدید علیه بختیاری مطرح شده است:
ـ توهین به رهبری – ۶ ماه حبس
ـ نشر اکاذیب رایانه‌ای – ۱۳ ماه و ۱۵ روز حبس
(به این دلیل که گفته بود "می‌خواهند مرا از طریق بیماریم بکشند و مرخصی درمانی نمی‌دهند!")
این دو حکم در دادگاه تجدیدنظر ادغام شده‌اند. اما این پایان ماجرا نیست...
(حکم اشد یعنی ۱۳ ماه و پانزده روز قابل اجرا است)

پرونده‌سازی، وعده‌های دروغین، و محرومیت از درمان

سارا عباسی می‌گوید که پس از بازگرداندن منوچهر بختیاری از بیمارستان به سلول، بارها به او وعده‌ی آزادی مشروط داده‌اند؛ اما هربار با بهانه‌های جدید این امید را از بین برده‌اند.
در کنار همه‌ی این فشارها، بدون هیچ ابلاغیه‌ای، یک دادگاه مجازی دیگر تشکیل شده و اتهام تشویش اذهان عمومی را نیز به پرونده‌اش اضافه کرده‌اند!

دادخواهی جرم نیست!
"پدری را به جرم دادخواهی خون فرزندش، آن‌هم با وجود بیماری، به زندان انداخته‌اید و هر روز برایش پرونده‌سازی می‌کنید تا مبادا آزاد شود! این عدالت شماست؟"

سارا عباسی از مردم خواسته است که صدای همسرش باشند:
"جان منوچهر در خطر است. او صدای مردم ایران بوده و هست. نگذارید این صدا خاموش شود!"

#منوچهر_بختیاری
#دادخواهی
#پویا_بختیاری
#دادخواهی_جرم_نیست
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
به دنبال کشته‌شدن سلوان مومیکا، پناهنده عراقی و فعال مدنی مخالف اسلام، در نزدیکی استکهلم، نخست‌وزیر سوئد نسبت به ارتباط احتمالی این حادثه با «یک قدرت خارجی» ابراز نگرانی کرد.

اولف کریسترسون روز پنجشنبه ۱۱ بهمن در جریان یک کنفرانس خبری گفت که سازمان‌های اطلاعاتی این سوئد «عمیقا» سرگرم بررسی این حادثه هستند؛ چرا که خطر ارتباط آن با «یک قدرت خارجی» وجود دارد.

خبرگزاری رویترز به نقل از سازمان اطلاعات سوئد گزارش داد که سازمان مزبور در حال ارزیابی تاثیر احتمالی این تیراندازی بر روی «امنیت سوئد» است.

اظهارات روز پنجشنبه نخست‌وزیر سوئد در حالی است که علی خامنه‌ای، رهبر حکومت جمهوری اسلامی در ایران، پیشتر در ۳۱ تیر ۱۴۰۲ خواستار «اشد مجازات» سلوان مومیکا و تحویل او به «دستگاه‌های قضائی کشورهای اسلامی» شده بود.

جمهوری اسلامی طی چهار و نیم دهه سلطه بر ایران، علاوه بر ترور بسیاری از مخالفان ایرانی خود در داخل و خارج کشور، همواره از خشونت علیه فعالان مدنی مخالف اسلام و همچنین شهروندان یهودی دیگر کشورها پشتیبانی کرده است.

برای نمونه می‌توان به سلمان رشدی، نویسنده هندی-بریتانیایی، اشاره کرد که پس از صدور فتوای روح‌الله خمینی به بهانه توهین به مقدسات اسلام در رمان «آیات شیطانی» با تهدید مرگ روبه‌رو شد و سال‌ها تحت حفاظت پلیس و مخفی زندگی کرد.

این نویسنده سرشناس در مرداد ۱۴۰۱ در یک جشنواره ادبی در ایالت نیویورک روی صحنه سخنرانی مورد حمله یک مهاجم چاقو به دست قرار گرفت و بر اثر ضربات متعدد چاقو از یک چشم نابینا شد و عصب دستش آسیب دید.

منبع:صدای آمریکا
@voafarsi
#سلوان_مومیکا #توهین_به_مقدسات #قرآن_سوزی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

از تهی سرشار

طرحی از کارتونیست؛ اسد بیناخواهی‌‌


«هیچ» مشهور خمینی در قبال ایران، دستمایه بسیاری از شگفتی‌ها شده است. هر انسان عادی نسبت به وطن و کشور خود مهر می‌ورزد و اینکه فردی چون خمینی ۱۵ سال از کشور دور بود ولی هیچ احساسی به ایران نداشت نشان می‌دهد او چه روحیه خاص و بی‌عاطفه‌ای داشت.

بر اساس همین روحیه تهی از عاطفه بود که او فرمان قتل هزاران ایرانی را صادر کرد.

#احساس #وطن #هیچی #یاری_مدنی_توانا #انقلاب_۵۷ #صادق_قطب_زاده #خمینی

@Tavaana_TavaanaTech

این آمار انسان‌هایی ست که جمهوری اسلامی به شیوه قتل حکومتی جان آنها را گرفته است.
در کمتر از یک ماه گذشته ۸۴ انسان اعدام شده‌اند انسان‌هایی مثل ما.
اعدام یک شکنجه برگشت‌ناپذیر و یک اقدام ضدبشری است.

جمهوری اسلامی تنها با هدف سرکوب جامعه حکم اعدام صادر می‌کند و با قساوت هم اجرا می‌کند.
اگر فرد محکوم به‌درستی مجرم باشد باید بدانیم مجازات اعدام اثر «بازدارندگی» ندارد برخلاف ادعای برخی، یافته‌های علم جرم‌شناسی ثابت کرده، اعمال مجازات اعدام اثر «بازدارندگی» بیشتری ندارد و کشورهای لغوکننده این مجازات، با موج جرم و جنایت پس از لغو مواجه نشده‌اند.

همچنین اعدام تاثیری بر جلوگیری از ارتکاب جرم توسط مجرمان به عادت ندارد بنا بر یافته‌های جرم‌شناسی عمده جرایم خشن توسط سه گروه شامل مجرمان به‌عادت، مجرمان حرفه‌ای و مجرمان به‌لحظه انجام می‌شوند که اساسا عامل حسابگری را در ارتکاب جرم مد نظر قرار نمی‌دهند.
مجازات اعدام برگشت‌ناپذیر است مجازات مرگ به دلیل ذات و ماهیت خود در صورت اجرا هیچ راه بازگشتی نداشته و به همین دلیل وقوع یک اشتباه کوچک در روند قضایی کافی است که منجر به مرگ یک انسان بی‌گناه شود.

اعدام، مجازات نیست؛ انتقام است اعدام با سه فلسفه اساسی مجازات یعنی ایجاد هزینه برای مجرمان (بازدارندگی)، دوم جلوگیری از آسیب جامعه از رفتار مجرمانه بزهکاران (زندان) و سوم تادیب و اصلاح مجرم برای بازگشت به جامعه در تضاد است.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام

@Tavaana_TavaanaTech

نهم بهمن‌ماه ۱۳۵۷ اطراف قلعه شهر نو در تهران شاهد تظاهرات بود. حدود ساعت ۶ چند نفر از جوانان به «قلعه» حمله کردند. ‌

خانه‌ها و مغازه‌های داخل «قلعه» را آتش زدند. تعدادی از کارگران جنسی زن در این حادثه کشته و زخمی شدند. ۴۶ سال گذشت.

زنانی که در شهرنو کار می‌کردند از نظر بهداشتی و خدمات پزشکی تحت نظارت اداره کل بهداشت ایران بودند. آن‌ها هر هفته به درمانگاه می‌رفتند و هر شش ماه هم آزمایش خون می‌دادند.

حال بعد از ۴۶ سال وضعیت تن‌فروشی در ایران چگونه است؟

به یاد دارید سرگذشت زنی که برای ساندویچ فلافل در گور ...؟

به یاد دارید دختربچه ۱۱ ساله‌ای را که برای فرار از ازدواج اجباری خودکشی ...؟

به یاد دارید مردی را که همسرش را در خیابان و چهارراه‌ها به فروش ...؟

#یاری_مدنی_توانا #کارگران_جنسی #شهر_نو #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech

۴۶ سال پس از فریب بزرگ بهمن ۵۷؛ ایران در چنگال استبداد، فساد و تباهی

زرتشت احمدی‌راغب، آرشام رضایی و رضا محمدحسینی، سه زندانی سیاسی محبوس در زندان قزل‌حصار در بیانیه‌ای مشترک نگاهی به ۴۶ سال گذشته کردند و در انتها گفتند:
«این حکومت رفتنی است. هیچ ظلمی تا ابد دوام نخواهد داشت. چراغ آزادی، هرگز خاموش نخواهد شد!»

متن کامل این پیام به شرح زیر است:

۴۶ سال از فریب بهمن ۵۷ می‌گذرد؛ فریبی که نه‌تنها آزادی، عدالت و پیشرفت را به ارمغان نیاورد، بلکه ایران را در سیاه‌چاله‌ی دیکتاتوری مذهبی، سرکوب، فقر و عقب‌ماندگی فرو برد. آنچه رخ داد، نه انقلاب، بلکه یک کودتای حساب‌شده علیه ایران و مردم آن بود؛ کودتایی که با فریبکاری، خشونت، سرکوب و اعدام پایه‌گذاری شد و همچنان ادامه دارد.

مردم ایران این دهه‌ی سیاه را "دهه‌ی زجر" نامیده‌اند، زیرا چیزی جز خونریزی، فلاکت و خفقان در پی نداشته است. برای جنایتکاران بهمن ۵۷ گنبد و بارگاه ساختند، اما خانواده‌های دادخواه را از سوگواری بر مزار عزیزانشان محروم کردند. جوانانی که برای آزادی به خیابان آمدند، با گلوله‌ی سرکوبگران بر خاک افتادند، و نظامی که با وعده‌ی عدالت روی کار آمد، خود به نماد بی‌عدالتی مطلق تبدیل شد.

حکومتی که بر پایه‌ی خون و خیانت بنا شد

از همان آغاز، جمهوری اسلامی با اعدام، شکنجه، زندان، و حذف مخالفان، پایه‌های خود را مستحکم کرد. پیرمردی واپسگرا و فریبکار را بر ایران مسلط کردند تا فرهنگ ایرانی را سرکوب، و هویت ملی را با تاریکی و جهل جایگزین کند.

▪ موسیقی ممنوع شد، عشق و شادی جرم شد، و اندوه و عزا جایگزین آن گردید.
▪ جوخه‌های اعدام، دادگاه‌های فرمایشی و شکنجه‌گاه‌ها گسترده شدند.
▪ مدیران، افسران و متخصصان دوران پهلوی، قتل‌عام یا مجبور به فرار شدند.
▪ در میان این آشوب، نظام ولایت‌فقیه را بدون رأی واقعی مردم به کشور تحمیل کردند.

جنگ ۸ ساله؛ بهانه‌ای برای تثبیت استبداد

▪ حاکمان جدید، جنگ ایران و عراق را فرصتی برای نابودی هرگونه صدای مخالف دیدند.
▪ میلیون‌ها ایرانی در جنگی کشته شدند که می‌توانست پایان یابد.
▪ میلیاردها دلار از سرمایه‌های ملی صرف جنگ شد، درحالی‌که مردم در فقر فرو رفتند.
▪ در سایه‌ی جنگ، اعدام‌های دسته‌جمعی، تصفیه‌های گسترده و نسل‌کشی سیاسی اوج گرفت.

۴۶ سال چپاول، فقر و سقوط ایران

▪ فرار نخبگان، که ایران را از استعدادها و پیشرفت محروم کرد.
▪ فساد سیستماتیک، که قدرت را به دست فاسدان سپرد و کشور را به ورطه‌ی نابودی کشاند.
▪ حمایت از گروه‌های تروریستی، که ایران را در جهان منزوی و دشمنانش را قوی‌تر کرد.
▪ افزایش سرسام‌آور فقر، بیکاری، تورم و اختلاف طبقاتی، که مردم را به ستوه آورده است.

قیام‌های مردمی و پاسخ حکومت؛ سرکوب، اعدام، جنایت

در چهار دهه‌ی گذشته، مردم ایران بارها برای بازپس‌گیری حقوق خود به خیابان آمدند، اما پاسخ حکومت چیزی جز سرکوب وحشیانه نبود:
✔ جنبش دانشجویی ۷۸
✔ اعتراضات گسترده ۸۸
✔ خیزش مردمی آبان ۹۸
✔ انقلاب "زن، زندگی، آزادی" در ۱۴۰۱

هزاران نفر در خیابان‌ها کشته یا زخمی شدند، صدها هزار نفر بازداشت، شکنجه و اعدام شدند، اما حکومت همچنان بر بقای خود اصرار دارد، بی‌آنکه کوچک‌ترین پاسخی به مطالبات مردم بدهد.

ایران، قربانی خیانت‌های حکومتی و قراردادهای ننگین

▪ قراردادهای حقارت‌آمیز با روسیه و چین، که ایران را به حیاط‌خلوت قدرت‌های خارجی تبدیل کرد.
▪ هزینه‌های میلیاردی برای تسلیحات و برنامه‌های هسته‌ای، درحالی‌که مردم برای تأمین ابتدایی‌ترین نیازهایشان در رنج‌اند.
▪ تداوم غارت ثروت‌های ملی و منابع کشور، که ایران را به مرز ورشکستگی کشانده است.


پیام ما از درون زندان: این استبداد رفتنی است!

با توجه به این همه ستم، بیداد و بی‌عدالتی که تنها بخشی از آن را بیان کردیم، اکنون ما از قعر زندان‌های رژیم غاصب و توتالیتر جمهوری اسلامی، که بارها مرتکب جنایت علیه بشریت شده است، بار دیگر فریاد خود را بلند می‌کنیم.
🔹 ما در کنار ملت سرافراز ایران، خانواده‌های دادخواه و همه‌ی آزادی‌خواهان این سرزمین ایستاده‌ایم.
🔹 تا پای جان، برای برچیدن بساط فساد، تباهی، ریاکاری و استبداد، همبستگی خود را با مردم ایران اعلام می‌داریم.
🔹 ما خواهان آزادی، دموکراسی، حقوق بشر و پایان چرخه‌ی اعدام، خشونت، سانسور و سرکوب در ایران هستیم.
این حکومت رفتنی است. هیچ ظلمی تا ابد دوام نخواهد داشت. چراغ آزادی، هرگز خاموش نخواهد شد!

✍ زرتشت احمدی راغب
✍ آرشام رضایی
✍ رضا محمدحسینی
📅 ۱۲ بهمن ۱۴۰۳ – زندان قزلحصار

#بیانیه #زرنشت_احمدی_راغب #رضا_محمدحسینی #آرشام_رضایی #نه_به_جمهوری_اسلامی
#انقلاب۵۷ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

زندان در زندان | وضعیت نامساعد جسمی عباس واحدیان شاهرودی در زندان وکیل‌آباد مشهد

گزارش‌ها از وخامت حال عباس واحدیان شاهرودی، از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ نفر و زندانی سیاسی محبوس در بند ۶/۱ زندان وکیل‌آباد مشهد، حکایت دارد.

وی بیش از سه سال است که در زندان به‌سر می‌برد، از جمله هفت ماه حبس در سلول انفرادی وزارت اطلاعات. این زندانی سیاسی به‌شدت نیازمند مرخصی درمانی است، اما درخواست‌های مکرر وکیل او، آقای شریف‌زاده اردکانی، برای مرخصی درمانی توسط مسئولان زندان و قوه قضاییه رد شده است.

وخامت وضعیت جسمانی:
عباس واحدیان شاهرودی با بیماری پوستی پسوریازیس، مشکلات قلبی، عفونت لثه‌ها و نارسایی تنفسی دست‌وپنجه نرم می‌کند. تمام این مشکلات در زندان ایجاد شده‌اند، درحالی‌که او هنگام بازداشت کاملاً سالم بوده است.

وی برای مشکلات تنفسی خود نیاز مبرم به اسپری تنفسی دارد که زندان از تأمین آن خودداری می‌کند و خانواده مجبور است آن را به‌صورت شخصی تهیه کند.

پمادها و داروهای پوستی نیز از سوی زندان تأمین نمی‌شود، و هزینه‌های بالای دارو در ایران بار سنگینی بر دوش خانواده‌اش گذاشته است.

در حالی که وضعیت سلامتی عباس واحدیان شاهرودی هر روز وخیم‌تر می‌شود، ممانعت از اعطای مرخصی درمانی مصداق بارز شکنجه و نقض حقوق بشر است.

#عباس_واحدیان_شاهرودی
#زندان_وکیل‌آباد
#بیانیه۱۴
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

زرتشت احمدی‌راغب، از امروز تا ۲۲ بهمن اعلام اعتصاب غذا کرد

او اعلام کرد که در مخالفت با اعدام‌ها، گرانی، تورم و بی‌عدالتی‌ها و در ایام «دهه زجر» اعتصاب غذا خواهد کرد.
ایشان اعلام کردند که این‌ها (حاکمان) نماینده مردم نیستند و هر توافق یا قراردادی که توسط مسئولان جمهوری اسلامی با هر دولتی انجام گیرد، باطل هست.

#زرتشت_احمدی_راغب #بیانیه #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

یاسر الوندیانی تجربه‌ای از روزی بیان کرد که پزشکان پس از عمل جراحی چشمش از بازگشت بینایی قطع امید کردند

اما او با وجود همه درد و رنجی که متحمل شده نوشت:
«این زخم برای من فقط یه یادبود که بهم یادآوری کنه توی اون همه درد و رنج سرکوب ایران، بی‌تفاوت نبودم.
اما امروز، برای چشمی که ۲ سال و ۵ ماه تنها شده، آرزو می‌کنم به تلافی این دردا، سقوط ضحاک و صبح آزادی رو ببینه.
قبلاً گفتم، الانم می‌گم:
با این زخم، بیش از پیشم.»

متن کامل نوشته یاسر به شرح زیر است:

۲ سال پیش دقیقاً همین تاریخ چهارمین عملم را انجام دادم.
حالا جدا از این‌که همراه نداشتم، به واسطه اینکه رفیقام یا زندان بودن یا فراری و توسط برخی از عزیزانم هم تحریم شده بودم چون بعد از آسیبم میرفتم تو اعتراضات.
عمل تموم شد اما بعد ریکاوری از بیهوشی، دیگه مثل دفعات قبل سریع پانسمان رو برنداشتم. عملای قبلی سریع برش می‌داشتم و چشم راستم رو می‌بستم که بفهمم می‌بینم یا نه، عمل تأثیری داشته یا نه.
منتظر موندم... شب، یوقتایی گوشی و خبرها رو چک می‌کردم.
صبح که شد، حدود ساعت ۹، دکتر اومد تو بخش امید فارابی. بچه‌های چشم اونجا رو خوب بلدن.
صف عمل‌شده‌های دیروز زیاد بود.
یک سری که آسیب‌دیده اعتراضات بودن، میگفتن تو کار صدمه دیدن.
چند نفری هم همیشه به‌خاطر الکل تقلبی بود.
بعدها یادمه تو یکی از عمل‌های علی طاحونه، کسی که می‌خواست بیناییش رو بسنجه، وقتی متوجه دید خیلی کمش شد، با یه حالت بدی گفت: الکل خوردی؟
علی هم با اون لهجه جنوبی گفت: نه، ساچمه خوردم.
رفتم پیش دکتر. پانسمان رو برداشت و نشستم پشت چشمی، معاینه کرد اما بازم خبری از دید نبود.
گفتم: دکتر، به من بگو چشمم خوب میشه یا نه؟
گفت: ما همه تلاشمون رو کردیم. ظاهر چشمت بد نیست، بهترم میشه. اما هنوز رد ساچمه و رد شدنش از کاسه چشم معلومه. ۳ تا به داخل چشمت خورده و یکیش چشم رو رد کرده بود.
تا زمانی که علم پزشکی به پیوند شبکیه نرسه، حرفی نمی‌شه زد.
و یه صحبتی که همیشه می‌کردن که بهمون روحیه بدن: شکر کن دو چشمت نخورده.
واقعاً شوکم می‌کرد این حرف.
کارای ترخیص رو کردم و اومدم بیرون.
دقیق نمی‌دونستم کجا می‌خوام برم. شهر خودم هم اوضاع خوب نبود.
پیاده راه افتادم تا میدون انقلاب. تو مسیر، هنوز وحشت سرکوبگرها و اتحاد مردم رو می‌شد با رژه‌ی پیاده و سواره‌هاشون دید.
سخت بود اما داشتم به خودم می‌گفتم: دیگه تا زنده‌ای، باید با یه چشم دنیا رو ببینی.
گرچه کارم جوری بود که ساخت اون ظرافت‌ها با یه چشم خیلی سخت‌تر می‌شد.
روزای عجیبی بود. خیلی خاطره‌ها دارم از اون روزا.
۲ سال و چند ماه میگذره از شروع اعتراضات ۱۴۰۱.
خیلیا بعد اون روزا دیگه نتونستن یه زندگی عادی داشته باشن و زندگی براشون یه شکل دیگه شد.
خیلی صحبت‌ها شنیدم در مورد خودم؛ نقد، قدردانی، محبت و...
اما این زخم برای من فقط یه یادبود که بهم یادآوری کنه توی اون همه درد و رنج سرکوب ایران، بی‌تفاوت نبودم.
اما امروز، برای چشمی که ۲ سال و ۵ ماه تنها شده، آرزو می‌کنم به تلافی این دردا، سقوط ضحاک و صبح آزادی رو ببینه.
قبلاً گفتم، الانم می‌گم:
با این زخم، بیش از پیشم.
پاینده ایران.


#یاسر_الوندیانی #چشم_برای_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دوره آموزشی دموکراسی در کلاس درس
جلسه سوم: تفکر انتقادی

پدیده‌ها و واقعیت‌های زندگی انسانی درهم‌تنیده‌اند و تحلیل آن‌ها و پیچیدگی‌ها و اجزاء مختلف‌شان همیشه آسان نیست. در این جلسه درباره این صحبت می‌کنیم که چگونه باید بدون تعصب و پیش‌داوری و با پرسشگری به سراغ تحلیل پدیده‌ها رفت.

https://tavaana.org/session-3-critical-thinking/

در یوتیوب:
https://youtu.be/vUHggKXYtdU?feature=shared

در ساندکلاد:
https://bit.ly/335t5AE

لینک جلسه دوم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/89558

کانال دوره
https://t.me/joinchat/AAAAAEYvlUOFzInkhWXZSA


#دوره_آموزشی #دموکراسی #مدرسه #آزادی #تفکر_انتقادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

۱۳ بهمن زادروز جاویدنام پویا احمدپور پسیخانی است.

مادرش ضمن انتشار این ویدیو از حضور جمعی از خانواده‌‌های دادخواه بر مزار پویا نوشت:

 
«تولدتلخ 🖤🕊
تلخ ترازهمه اینکه خودت نیستی کنارم 😭
پویاجانم بهترین اتفاق زندگی من
سه ساله بی توباحسرت ودلتنگی ونبودت تولدت روجشن میگیرم💔
چقدرتلخ است دیدن جای خالیت یکی یدونه مادر
پویاتوقهرمان همیشگی من و یک ملت هستی
من بخودم می‌بالم که پسری چون توپرورانده ام
ای افتخارتمام زندگی من باتمام وجود دوستت دارم
تولدت توبهشت کنار بچه‌های نیلی مبااارک 💔🥀🕊»


پویا احمدپور پسیخانی نوجوانی ۱۶ ساله از رشت در تاریخ ۶ مهرماه ۱۴۰۱ جان خود را در جریان اعتراضات سراسری ایران از دست داد او که متولد ۱۳ بهمن ۱۳۸۴ بود تنها فرزند خانواده محسوب می‌شد و به مهربانی دلسوزی و گذشت شهرت داشت اطرافیانش او را جوانی عاقل تر از سن خود می‌دانستند که همواره مورد احترام بود سرش به کار خودش بود اما هرگز در برابر ظلم و ناحق سکوت نمی‌کرد.

پویا از دیدن کودکان کار رنج می‌برد یک بار در یک روز بارانی وقتی کودکی فقیر را بدون لباس گرم دید کاپشن خود را به او داد پدرش که شاهد این صحنه بود او را در آغوش گرفت و گفت به تو افتخار می‌کنم که به فکر دیگران هستی.»

او قرار بود در مهرماه ۱۴۰۱ سال یازدهم تحصیلی را در رشته کامپیوتر آغاز کند و در تابستان همان سال در رشته کناف کاری مشغول به کار بود، حرفه‌ای که علاقه زیادی به آن داشت.

اما با آغاز اعتراضات مردمی پس از کشته شدن مهسا امینی، تصمیم گرفت در کنار مردم بایستد. روز ۳۱ شهریور ۱۴۰۱، در جریان یکی از اعتراضات در رشت شاهد حمله نیروهای سرکوبگر به معترضان بود. وقتی دو نفر از معترضان را در حال ضرب و شتم دید، شجاعانه به کمکشان شتافت تا فرار کنند اما در همان لحظه چند مأمور باهم به او حمله کردند و با میله ای نوک تیز ضربه ای شدید به گردن و کتفش وارد کردند. پس از افتادن بر زمین مأموران با باتوم به سرش ضربه زدند.

آن شب با سرگیجه و حال وخیم به خانه بازگشت اما نیمه شب وضعیتش بدتر شد. صبح روز بعد او را به بیمارستان رساندند اما دیگر دیر شده بود. خونریزی شدید مغزی موجب شد که به کما برود. پس از چهار ساعت جراحی چند روز بعد به بیمارستان گیل گلسار منتقل شد اما به علت شدت آسیب‌ها دچار مرگ مغزی شد و در تاریخ ۶ مهرماه جان خود را از دست داد.

پیکر بی‌جانش را در زادگاهش، رشت، به خاک سپردند.

#تولد_تلخ
#پویا_احمدپور_پسیخانی #رشت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‌
محسن حکیم‌الهی، امام جماعت مرکز اسلامی امام علی (ع) در یارفالا، حومه استکهلم، از سوی مقامات سوئدی بازداشت و قرار است از این کشور اخراج شود.

بر اساس گزارش روزنامه اکسپرسن، نیروهای لباس‌شخصی نیمه‌شب به منزل این روحانی ۶۳ ساله ایرانی مراجعه کرده و او را از خانه‌اش خارج کرده‌اند.

منابع نزدیک به حکیم‌الهی می‌گویند که او در یکی از بازداشتگاه‌های اداره مهاجرت سوئد نگهداری می‌شود و به‌زودی از این کشور اخراج خواهد شد.

بر اساس اسناد اداره مهاجرت سوئد، تصمیم اخراج وی در تاریخ ۳۰ ژانویه اتخاذ شده است.

محسن حکیم‌الهی از تهران به سوئد فرستاده شد تا مسئولیت امامت مرکز اسلامی امام علی (ع) را بر عهده بگیرد.

#شیعه #سوئد #مرکز_امام_علی_استکهلم #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
علی‌صالح موسوی‌اعظم، امام جمعه یاسوج گفت: «در زمان شاه من ۱۴ شبانه‌روز منتظر یک ماشین بودم که بتوانم به شیراز سفر کنم.»
او افزود: «آن زمان جاده نداشتیم، دانشگاه نبود، راه نبود و خیلی از امکانات امروزی نبود که همه این‌ها به برکت انقلاب و نظام اسلامی به وجود آمد.»

سخنان امام جمعه یاسوج تصویری یک‌جانبه از وضعیت ایران پیش از انقلاب ارائه می‌دهد.

ایران در دوره پهلوی با چالش‌هایی روبه‌رو بود، اما دستاوردهای قابل‌توجهی نیز داشت.

در دهه ۵۰، ایران دارای یکی از سریع‌ترین رشدهای اقتصادی جهان بود، دانشگاه‌های معتبر مانند دانشگاه تهران، شیراز و صنعتی شریف فعال بودند، و پروژه‌های زیرساختی گسترده‌ای در حال اجرا بود.

جاده‌ها، راه‌آهن و فرودگاه‌ها گسترش یافته بودند و ایران یکی از پیشرفته‌ترین شبکه‌های هوایی منطقه را داشت.

شما در این‌باره چطور فکر می‌کنید؟

#دروغ #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

دروغگویی انقلابیون

نجفی تهرانی از روحانیون منتقد در توئیتی در سال گذشته حکایتی از دروغگویی انقلابیون تعریف کرد که هرگز تکذیب نشد.

"‏حاج یحیی بچه درکه شمیران و از طرفدارهای پروپا قرص روزنامه ‎#کیهان_شریعتمداری و از همرزمان جبهه و جنگ که هنوز زنده است تعریف میکرد زمان ‎#انقلاب۵۷ به زور جنازه ای از سردخانه بیمارستان تجریش گرفتیم و آوردیم در راهپیمایی به عنوان شهید جا زدیم و شعار میدادیم این سند جنایت پهلوی."

پیش از آن هم آقای عمادالدین باقی، روزنامه‌نگار و فعال مدنی، پژوهشی درباره تعداد جان‌باختگان در جریان انقلاب ۵۷ انجام داده و در این زمینه آماری ارائه کرده بود که نشان از دروغ بودن ادعاهای انقلابیون درباره‌ی تعداد کشته‌شده‌های انقلاب می‌داد.

او تعداد کل کشته‌شدگان نظام پیشین را در فاصله‌ی قیام خرداد ۱۳۴۲ تا ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ دست بالا ۳۴۱ تن، بر اساس "آمار بنیاد شهید" که مدتی در آن کار کرده، برآورد می‌کند؛ با این پرانتز که خود او معتقد است: "چون این آمار با گفته‌های امام امت در تناقض می‌افتاد، تا سال ۲۰۰۳ میلادی نمی‌توانست انتشار بیرونی پیدا کند".

با این که انقلابیون بارها اعلام کرده بودند که در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، پانزده هزار نفر کشته شده‌اند، عمادالدین باقی نوشته است که تمامی کشته‌شدگان این روز، تنها ۳۲ تن بوده است که در ۱۹ نقطه‌ی مختلف تهران کشته شده‌اند.

در "جمعه‌ی سیاه" هم، در ۱۷ شهریور ماه ۱۳۵۷ روی داد، باقی تعداد کل کشته‌شدگان این رخداد را تنها ۶۴ تن، با توجه به کل "آمار بنیاد شهید" اعلام می‌کند و حتا می‌افزاید: «این ارقام مربوط به کسانی است که در بنیاد شهید پرونده دارند و با توجه به گستره‌ی جغرافیایی این بنیاد و نیز با گذشت بیش از دو دهه از انقلاب ممکن است [تنها] نام قربانیان بسیار معدودی ضبط نشده باشد، ولی این آمار بیانگر تعداد کل شهداست.»

آقای عمادالدين باقی شایعه‌ها و دروغ‌پردازی‌ها را چنین توضیح می‌دهد:
"شایعات وسیع در همان روزها، حاکی از رقم بیش از سه هزار شهید بود و حتا برخی رقم بیش از ۴۰۰۰ [چهار هزار] و یا ۱۰۰۰۰ [ده هزار] شهید را هم ذکر کرده‌ و گفته‌اند: تنها ۱۰۰ کودک کمتر از ۲ سال کشته شده‌اند!"

عمادالدين باقی، ضمن این که کل تعداد کشته شدگان ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ در میدان ژاله‌ی تهران (میدان شهدا) را تنها ۶۴ تن اعلام می‌کند، این را هم می‌افزاید که "در این روز، روی هم در ۱۵ نقطه‌ی دیگر تهران [بجز میدان ژاله]، ۲۴ تن دیگر هم کشته شده‌اند.

جالب این که به گفته‌ی باقی: «بر اساس آمارِ دولت وقت ایران در این روز تنها ۸۶ تن کشته و ۲۰۵ تن زخمی شده‌اند، اما با این که آمار بنیاد شهید با آمار دولت وقت ایران مطابقت دارد، ولی هیچکس آمار کشته شدگان را از زبان حکومت [پیشین ایران] باور نکرد."
.
✔ کشته شدن حتی یک نفر منتقد، توسط حکومت‌ها امری پذیرفته نیست، ولی طبعا دروغ‌پردازی در تعداد کشته‌ها نقش زیادی در افزایش خشم توده‌های مردم و وقوع جریان انقلاب ۵۷ داشته است و باید به عنوان یک واقعیت مورد توجه قرار گیرد.

از نظر برخی فقیهان شیعه، نسبت خلاف واقع دادن یا همان بهتان و تهمت و دروغ درباره اهل بدعت‌ نه تنها حرام نیست، بلکه به قصد دفاع از اسلام و دین حق مستوجب ثواب اخروی هم هست! این روش کماکان در برخورد با مخالفان نظام جمهوری اسلامی ادامه دارد و روحانیتی که دم از اخلاق می‌زند حکومت خود را بر پایه‌ی دروغ و بهتان بنا نهاده است.

#بهتان #دروغ #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

زوم: خاطرات شوهرخواهر رهبر

از افسانه‌های انقلاب تا اعترافات انقلابیون - ۲

شیخ علی تهرانی، شوهرخواهر علی خامنه‌ای، در خاطرات شخصی خودش نکات بسیاری را درباره پیشینه و شخصیت علی خامنه‌ای مطرح می‌کند. از جمله می‌گوید: «تحصیلات‌اش سطحی است. هیچ‌گاه در فقه و اصول درست و با تمرکز فکری تحصیل نکرده. در کل چهار سال تحصیل‌اش در قم، به طور سَرسَری به درس‌ها حاضر می‌شد و ارتباط‌اش با اشخاصی مثل حاج‌آقا مصطفی برقعی بود که معتاد بود و برای تفریح پای منقل‌اش می‌نشست و با هم تریاک می‌کشیدند.»

ادامه روایت‌های شیخ علی تهرانی را در ویدیو ببینید!
https://www.youtube.com/watch?v=1UK-IE4Dfow


این ویدیو حدود پنج سال پیش ساخته و منتشر شده بود

#یاری_مدنی_توانا #زوم #علی_تهرانی #انقلاب_۵۷ #خامنه_ای

@Tavaana_TavaanaTech