This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر دادخواه جاویدنام محمدرسول مؤمنیزاده، ضمن انتشار این ویدئو نوشت:
«سومین سالگر جگر گوشهام ...باران تند پاییزی در حال باریدن است
سایهبانی باید درست میکردیم برای مراسم یکشنبه۳۰ شهریور ساعت چهار و نیم ..
درگیری بوجود آمد تهدید به خراب کردن سایهبان
بخاطر همین از ساعت یک ونیم توی سرما موندم تا مراسم شروع شد ...چهارونیم.
.خلاصه مراسم را برگزار کردم ...ّبا همراهی هموطنانم دوستان همراه ومادران داغدیده و دادخواه هستم تا پای جان.
من مادر محمدرسول، از هیچ چیزی نمیترسم حتی تهدیدهایی که به زبان میآورید ......»
#دادخواهی
#محمد_رسول_مومنی_زاده
#علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«سومین سالگر جگر گوشهام ...باران تند پاییزی در حال باریدن است
سایهبانی باید درست میکردیم برای مراسم یکشنبه۳۰ شهریور ساعت چهار و نیم ..
درگیری بوجود آمد تهدید به خراب کردن سایهبان
بخاطر همین از ساعت یک ونیم توی سرما موندم تا مراسم شروع شد ...چهارونیم.
.خلاصه مراسم را برگزار کردم ...ّبا همراهی هموطنانم دوستان همراه ومادران داغدیده و دادخواه هستم تا پای جان.
من مادر محمدرسول، از هیچ چیزی نمیترسم حتی تهدیدهایی که به زبان میآورید ......»
#دادخواهی
#محمد_رسول_مومنی_زاده
#علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔40🕊8❤1
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍56👎5👌3💔2
حسین رونقی در تازهترین نامهاش از زندان قزلحصار نوشت: «زنده ماندن به هر قیمتی انتخاب من نیست.» این جمله در ظاهر ساده است، اما معنایی ژرف در دل دارد؛ معنایی که به ما یادآور میشود زندگی فقط بودن و نفس کشیدن نیست. انسانی که حاضر است تن به هر ذلتی بدهد تا زنده بماند، در واقع جان دارد اما زندگی نه. زندگی ارزشمند آن است که با آزادی، کرامت، عدالت و عشق و یکی بودن پیوند خورده باشد.
در نامه نخست خود، زمانی که از شروع اعتصاب غذا خبر داد، حسین نوشت: «نه زندگی آنقدر شیرین است که به هر ذلتی تن دهیم و نه مرگ آنقدر ترسناک که از آن بگریزیم.» این جمله ادامه همان سنت فکری است که آزادیخواهان در تاریخ معاصر به ما آموختهاند: زندگی زمانی ارزش دارد که در آن، انسان بتواند اندیشهاش را بیان کند، بر سرنوشتش اثر بگذارد و در جامعهای رها از ظلم و تحقیر نفس بکشد.
اعتصاب غذای حسین، تنها یک کنش فردی برای آسیبزدن به خود نیست؛ بلکه مقاومتی رادیکال است. او با بدن خویش مرزهایی را که حکومت برای حیات ایرانیان تعیین کرده، جابهجا میکند و به ما نشان میدهد که «حیات» در سایهی استبداد و بیعدالتی، تنها یک زندهبودن تحمیلی است. او با امتناع از خوردن (و احتمالا در روزهای آینده نوشیدن) اعلام میکند: این زیست تحمیلی را نمیپذیرم. حتی زندان نمیتواند در مبارزهام محدودیت ایجاد کند.
از همینجاست که پرسش اساسی طرح میشود: ما سزاوار چه نوع زندگی هستیم؟ پاسخ روشن است: سزاوار زیستی آزاد، امن و انسانی؛ سزاوار وطنی که در آن کسی به خاطر عقیده یا اعتراض به فقر و تباهی در زندان نباشد، وطنی که نه مرگهای مشکوک و اعدامهای بیرحمانه بر آن سایه افکند و نه انسانها ناگزیر شوند برای شنیده شدن، جان خود را در کف بگذارند.
حسین رونقی با انتخاب دشوار و پرهزینهاش، بار دیگر این حقیقت را به ما یادآوری کرده است که زندگی تنها زمانی ارزش زیستن دارد که همراه با آزادی و شرافت باشد. چنین زندگیای هزینه دارد، گاه حتی هزینهاش جان است. اما همانطور که خود او نوشته: «ما برای زندگی میجنگیم.» جنگی که نه برای بقا به هر قیمت، بلکه برای ساختن زیستنی شایسته انسان و وطنی آزاد و آباد است.
او ما ایرانیان را فرا میخواند که از هستی کنونی و رضایت دادن به زندگی حقارتبار زیر سایه استبداد، بیرون بیاییم، او شرایط خطیر ایران را که در معرض فروپاشی است یادآور شده و بیان میکند برای نجات ایران باید فداکاری کرد، کشوری که بودن ما در جغرافیای آن معنا یافته است. او ایستاده برای شرافت، عدالت، آزادی و ایران.
#حسین_رونقی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در نامه نخست خود، زمانی که از شروع اعتصاب غذا خبر داد، حسین نوشت: «نه زندگی آنقدر شیرین است که به هر ذلتی تن دهیم و نه مرگ آنقدر ترسناک که از آن بگریزیم.» این جمله ادامه همان سنت فکری است که آزادیخواهان در تاریخ معاصر به ما آموختهاند: زندگی زمانی ارزش دارد که در آن، انسان بتواند اندیشهاش را بیان کند، بر سرنوشتش اثر بگذارد و در جامعهای رها از ظلم و تحقیر نفس بکشد.
اعتصاب غذای حسین، تنها یک کنش فردی برای آسیبزدن به خود نیست؛ بلکه مقاومتی رادیکال است. او با بدن خویش مرزهایی را که حکومت برای حیات ایرانیان تعیین کرده، جابهجا میکند و به ما نشان میدهد که «حیات» در سایهی استبداد و بیعدالتی، تنها یک زندهبودن تحمیلی است. او با امتناع از خوردن (و احتمالا در روزهای آینده نوشیدن) اعلام میکند: این زیست تحمیلی را نمیپذیرم. حتی زندان نمیتواند در مبارزهام محدودیت ایجاد کند.
از همینجاست که پرسش اساسی طرح میشود: ما سزاوار چه نوع زندگی هستیم؟ پاسخ روشن است: سزاوار زیستی آزاد، امن و انسانی؛ سزاوار وطنی که در آن کسی به خاطر عقیده یا اعتراض به فقر و تباهی در زندان نباشد، وطنی که نه مرگهای مشکوک و اعدامهای بیرحمانه بر آن سایه افکند و نه انسانها ناگزیر شوند برای شنیده شدن، جان خود را در کف بگذارند.
حسین رونقی با انتخاب دشوار و پرهزینهاش، بار دیگر این حقیقت را به ما یادآوری کرده است که زندگی تنها زمانی ارزش زیستن دارد که همراه با آزادی و شرافت باشد. چنین زندگیای هزینه دارد، گاه حتی هزینهاش جان است. اما همانطور که خود او نوشته: «ما برای زندگی میجنگیم.» جنگی که نه برای بقا به هر قیمت، بلکه برای ساختن زیستنی شایسته انسان و وطنی آزاد و آباد است.
او ما ایرانیان را فرا میخواند که از هستی کنونی و رضایت دادن به زندگی حقارتبار زیر سایه استبداد، بیرون بیاییم، او شرایط خطیر ایران را که در معرض فروپاشی است یادآور شده و بیان میکند برای نجات ایران باید فداکاری کرد، کشوری که بودن ما در جغرافیای آن معنا یافته است. او ایستاده برای شرافت، عدالت، آزادی و ایران.
#حسین_رونقی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤45👎5
حسین رونقی، فعال مدنی زندانی، در تماس تلفنی با مادرش اعلام کرده است که از روز چهارشنبه اعتصاب غذای خشک را آغاز خواهد کرد. او هماکنون در بیستویکمین روز اعتصاب غذای تر بهسر میبرد و وضعیت جسمیاش به شدت نگرانکننده گزارش میشود.
تصمیم آقای رونقی برای تبدیل اعتصاب تر به اعتصاب خشک، نگرانیها درباره سلامت و جان او را بیش از پیش افزایش داده است.
ـ منبع: کانال تلگرام حسین رونقی
#حسین_رونقی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تصمیم آقای رونقی برای تبدیل اعتصاب تر به اعتصاب خشک، نگرانیها درباره سلامت و جان او را بیش از پیش افزایش داده است.
ـ منبع: کانال تلگرام حسین رونقی
#حسین_رونقی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤48👎9🕊4😍3
دولت ترامپ خرید کالاهای لوکس مقامات ایرانی در نیویورک را محدود کرد؛ آمریکا: جلوی سوءاستفاده رژیم از «سفرهای دیپلماتیک» را گرفتیم
وزارت امور خارجه آمریکا روز دوشنبه ۳۱ شهریور اعلام کرد که ایالات متحده این هفته اقداماتی را در راستای «فشار حداکثری» بر جمهوری اسلامی در پیش گرفت و رفتوآمد هیئت جمهوری اسلامی در مجمع عمومی سازمان ملل متحد را محدود کرد.
توماس تامی پیگوت، معاون سخنگوی اصلی وزارت امور خارجه ایالات متحده در بیانیهای گفت که آمریکا با جلوگیری از دسترسی هیئت اعزامی جمهوری اسلامی به فروشگاههای عمدهفروشی و کالاهای لوکس در نیویورک این فشار را عملی کرد.
در بیانیه وزارت امور خارجه آمریکا آمده است: «ما اجازه نمیدهیم مقامات حکومت روحانیون جمهوری اسلامی در حالی که مردم ایران با فقر، زیرساختهای فرسوده و کمبود شدید آب و برق دستوپنجه نرم میکنند، در نیویورک به خریدهای لوکس بپردازند.»
این بیانیه میگوید وزیر امور خارجه آمریکا، مارکو روبیو همچنین تردد هیئت جمهوری اسلامی را صرفاً به مسیرهای لازم برای رفتوآمد به منطقه مقر سازمان ملل متحد و انجام امور رسمی محدود کرد.
وزارت امور خارجه آمریکا در این بیانیه میگوید که «امنیت شهروندان آمریکایی همواره اولویت ماست و ایالات متحده اجازه نخواهد داد جمهوری اسلامی از مجمع عمومی سازمان ملل بهعنوان بهانهای برای رفتوآمد آزاد در نیویورک و ترویج دستورکار تروریستیاش استفاده کند.»
این بیانیه در پایان میگوید با «جلوگیری از سوءاستفاده مقامات جمهوری اسلامی از سفرهای دیپلماتیک» برای خرید «کالاهایی که در اختیار مردم ایران نیست، ما پیام روشنی میفرستیم: وقتی ایالات متحده میگوید در کنار مردم ایران ایستاده است، این سخن واقعی است. اقدامات امروز تأکید دوباره بر تعهد پایدار ایالات متحده برای حمایت از مردم ایران در پیگیری مسئولیتپذیری حکومت و دستیابی به زندگی بهتر است.»
تامی پیگوت در بیانیهای در شبکه اجتماعی ایکس نیز گفت ما اجازه نخواهیم داد جمهوری اسلامی مقامات روحانی خود را برای خریدهای لوکس به ایالات متحده بفرستد، در حالی که مردم ایران را وادار به تحمل فقر و کمبود شدید نیازهای اساسی میکند.
@usabehfarsi
تنظیم خبر از بخش فارسی صدای آمریکا
#فشار_حداکثری #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وزارت امور خارجه آمریکا روز دوشنبه ۳۱ شهریور اعلام کرد که ایالات متحده این هفته اقداماتی را در راستای «فشار حداکثری» بر جمهوری اسلامی در پیش گرفت و رفتوآمد هیئت جمهوری اسلامی در مجمع عمومی سازمان ملل متحد را محدود کرد.
توماس تامی پیگوت، معاون سخنگوی اصلی وزارت امور خارجه ایالات متحده در بیانیهای گفت که آمریکا با جلوگیری از دسترسی هیئت اعزامی جمهوری اسلامی به فروشگاههای عمدهفروشی و کالاهای لوکس در نیویورک این فشار را عملی کرد.
در بیانیه وزارت امور خارجه آمریکا آمده است: «ما اجازه نمیدهیم مقامات حکومت روحانیون جمهوری اسلامی در حالی که مردم ایران با فقر، زیرساختهای فرسوده و کمبود شدید آب و برق دستوپنجه نرم میکنند، در نیویورک به خریدهای لوکس بپردازند.»
این بیانیه میگوید وزیر امور خارجه آمریکا، مارکو روبیو همچنین تردد هیئت جمهوری اسلامی را صرفاً به مسیرهای لازم برای رفتوآمد به منطقه مقر سازمان ملل متحد و انجام امور رسمی محدود کرد.
وزارت امور خارجه آمریکا در این بیانیه میگوید که «امنیت شهروندان آمریکایی همواره اولویت ماست و ایالات متحده اجازه نخواهد داد جمهوری اسلامی از مجمع عمومی سازمان ملل بهعنوان بهانهای برای رفتوآمد آزاد در نیویورک و ترویج دستورکار تروریستیاش استفاده کند.»
این بیانیه در پایان میگوید با «جلوگیری از سوءاستفاده مقامات جمهوری اسلامی از سفرهای دیپلماتیک» برای خرید «کالاهایی که در اختیار مردم ایران نیست، ما پیام روشنی میفرستیم: وقتی ایالات متحده میگوید در کنار مردم ایران ایستاده است، این سخن واقعی است. اقدامات امروز تأکید دوباره بر تعهد پایدار ایالات متحده برای حمایت از مردم ایران در پیگیری مسئولیتپذیری حکومت و دستیابی به زندگی بهتر است.»
تامی پیگوت در بیانیهای در شبکه اجتماعی ایکس نیز گفت ما اجازه نخواهیم داد جمهوری اسلامی مقامات روحانی خود را برای خریدهای لوکس به ایالات متحده بفرستد، در حالی که مردم ایران را وادار به تحمل فقر و کمبود شدید نیازهای اساسی میکند.
@usabehfarsi
تنظیم خبر از بخش فارسی صدای آمریکا
#فشار_حداکثری #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍48❤11💔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سومین سالگرد جانباختن جاویدنام جواد حیدری، با حضور جمعی از خانوادههای دادخواه برگزار شد
فاطمه حیدری، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«متحدیم و سوگند میخوریم راه فرزندان ایران را تا پیروزی کامل ادامه دهیم.
سومین سالگرد یادبود برادرم جواد، با حضور خانوادههای دادخواه و به یاد همهی جانباختگان راه آزادی.»
#سیاوش_محمودی
#متین_نادرخانی
#سپهر_اعظمی
#امیرمهدی_فرخیپور
#عادل_کیانپور
#ابراهیم_کتابدار
#عرفان_خزایی
#یلدا_آقافضلی
#محمد_جامهبزرگ
#حسین_نادربیگی
#نیما_نوری
#محمدرضا_اسکندری
#جواد_حیدری
#دادخواهی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فاطمه حیدری، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«متحدیم و سوگند میخوریم راه فرزندان ایران را تا پیروزی کامل ادامه دهیم.
سومین سالگرد یادبود برادرم جواد، با حضور خانوادههای دادخواه و به یاد همهی جانباختگان راه آزادی.»
#سیاوش_محمودی
#متین_نادرخانی
#سپهر_اعظمی
#امیرمهدی_فرخیپور
#عادل_کیانپور
#ابراهیم_کتابدار
#عرفان_خزایی
#یلدا_آقافضلی
#محمد_جامهبزرگ
#حسین_نادربیگی
#نیما_نوری
#محمدرضا_اسکندری
#جواد_حیدری
#دادخواهی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔31❤2
تداوم کارزار سهشنبههای «نه به اعدام» در هفته هشتادوهفتم در ۵۲ زندان مختلف
هفته هشتاد و هفتم کارزار سهشنبههای «نه به اعدام»، در حالی برگزار میشود که سایهی وحشت و سرکوب بیش از پیش بر جان مردم ایران سنگینی میکند. در ماههای اخیر، شاهد افزایش بیسابقهی شمار اعدامها هستیم؛ از ۲۵ شهریور تا کنون، دستکم ۴۶ اعدام از جمله ۲ زن و شش هموطن بلوچ، و در شهریورماه ۱۸۶ اعدام شامل ۷ زن گزارش شده است.
در این میان، اعدام سبعانه یکی دیگر از اعضای کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» بابک شهبازی، در سالگرد خیزش مردمی ۱۴۰۱ و بدون آخرین ملاقات با خانوادهاش، نمادی تلخ از رفتار غیرانسانی و نقض حقوق بشر توسط این رژیم آدمکش است. ربودن بابک شهبازی از داخل بند به قصد اعدام مخفیانه ایشان، اعتراض و تحصن همبندیان وی در زندان قزلحصار را به دنبال داشت.
حکومتی که از یک سو دم از «عفو» زندانیان میزند، از سوی دیگر، هر هفته با افزایش شمار اعدامها، واقعیت تلخ و ضدانسانی خود را به طور عریان نشان میدهد.
امسال، همزمان با بازگشایی مدارس، بار دیگر معلمان و دانشجویان آگاه و پیشرو در خط مقدم مبارزه برای آزادی و برابری قرار دارند. نوجوانان و جوانان ایران کابوس این حکومت هستند و در هر مدرسه و دانشگاه، فعالانی ایستادهاند تا مدارس و دانشگاهها را کماکان به مرکزی برای مقاومت تبدیل کنند و صدایی برای مخالفت با احکام غیرانسانی اعدام هموطنانشان باشند.
کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» خطاب به مردم آزادیخواه ایران و همه دوستداران حقوقبشر فریاد میزند در برابر این سیاستهای خشونتبار و ضدبشری، سکوت جایز نیست. صدای ما باید قویتر از هر سرکوب و ظلمی باشد. هر هفته، هر سهشنبه، به یاد قربانیان اعدام، برای دادخواهی و دفاع از زندگی، به پا میخیزیم.
زندگی حق بنیادین هر انسان است و اعدام، خشونتی غیرقابل توجیه علیه این حق است.
اعضای کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» سهشنبه ۱ مهر ۱۴۰۴ در هفته هشتادوهفتم در ۵۲ زندان زیر در اعتصاب غذا میباشند:
زندان اوین، زندان قزلحصار (واحدهای ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان فردیس کرج، زندان تهران بزرگ، زندان قرچک، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اهر، زندان اراک، زندان لنگرود قم، زندان خرم آباد، زندان یاسوج، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز ، زندان سپیدار اهواز (بند زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل آباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان فیروز آباد فارس، زندان دهدشت، زندان زاهدان (بند زنان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بهبهان، زندان بم، زندان یزد، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان مشهد، زندان سبزوار، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان ازبرم لاهیجان، زندان دیزل آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان مهاباد، زندان بوکان، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان سنندج و زندان کامیاران.
هفته هشتاد و هفتم
سهشنبه ۱ مهر ۱۴۰۴
#کارزار_سهشنبههای_نه_به_اعدام
#کارزار_سه_شنبه_های_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هفته هشتاد و هفتم کارزار سهشنبههای «نه به اعدام»، در حالی برگزار میشود که سایهی وحشت و سرکوب بیش از پیش بر جان مردم ایران سنگینی میکند. در ماههای اخیر، شاهد افزایش بیسابقهی شمار اعدامها هستیم؛ از ۲۵ شهریور تا کنون، دستکم ۴۶ اعدام از جمله ۲ زن و شش هموطن بلوچ، و در شهریورماه ۱۸۶ اعدام شامل ۷ زن گزارش شده است.
در این میان، اعدام سبعانه یکی دیگر از اعضای کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» بابک شهبازی، در سالگرد خیزش مردمی ۱۴۰۱ و بدون آخرین ملاقات با خانوادهاش، نمادی تلخ از رفتار غیرانسانی و نقض حقوق بشر توسط این رژیم آدمکش است. ربودن بابک شهبازی از داخل بند به قصد اعدام مخفیانه ایشان، اعتراض و تحصن همبندیان وی در زندان قزلحصار را به دنبال داشت.
حکومتی که از یک سو دم از «عفو» زندانیان میزند، از سوی دیگر، هر هفته با افزایش شمار اعدامها، واقعیت تلخ و ضدانسانی خود را به طور عریان نشان میدهد.
امسال، همزمان با بازگشایی مدارس، بار دیگر معلمان و دانشجویان آگاه و پیشرو در خط مقدم مبارزه برای آزادی و برابری قرار دارند. نوجوانان و جوانان ایران کابوس این حکومت هستند و در هر مدرسه و دانشگاه، فعالانی ایستادهاند تا مدارس و دانشگاهها را کماکان به مرکزی برای مقاومت تبدیل کنند و صدایی برای مخالفت با احکام غیرانسانی اعدام هموطنانشان باشند.
کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» خطاب به مردم آزادیخواه ایران و همه دوستداران حقوقبشر فریاد میزند در برابر این سیاستهای خشونتبار و ضدبشری، سکوت جایز نیست. صدای ما باید قویتر از هر سرکوب و ظلمی باشد. هر هفته، هر سهشنبه، به یاد قربانیان اعدام، برای دادخواهی و دفاع از زندگی، به پا میخیزیم.
زندگی حق بنیادین هر انسان است و اعدام، خشونتی غیرقابل توجیه علیه این حق است.
اعضای کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» سهشنبه ۱ مهر ۱۴۰۴ در هفته هشتادوهفتم در ۵۲ زندان زیر در اعتصاب غذا میباشند:
زندان اوین، زندان قزلحصار (واحدهای ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان فردیس کرج، زندان تهران بزرگ، زندان قرچک، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اهر، زندان اراک، زندان لنگرود قم، زندان خرم آباد، زندان یاسوج، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز ، زندان سپیدار اهواز (بند زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل آباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان فیروز آباد فارس، زندان دهدشت، زندان زاهدان (بند زنان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بهبهان، زندان بم، زندان یزد، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان مشهد، زندان سبزوار، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان ازبرم لاهیجان، زندان دیزل آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان مهاباد، زندان بوکان، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان سنندج و زندان کامیاران.
هفته هشتاد و هفتم
سهشنبه ۱ مهر ۱۴۰۴
#کارزار_سهشنبههای_نه_به_اعدام
#کارزار_سه_شنبه_های_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤20💯7💔5
تازگی دستخطی از رستم باقری، زندانی سیاسی محبوس در زندان خرمآباد، به دست ما رسیده است که در آن شرحی از شکنجه شدنش در روز هفتم تیر ماه ۱۴۰۴ و آسیب دیدن از ناحیه گوش خود داده است.
او در این برگه نوشته:
«در مورخ ۴/۷ ساعت هشت صبح، به دلیل اعتراض به شکنجه زندانی سیاسی آن هم صرفاً با گفتن این که زندانی سیاسی مذکور پریشانی روحی دارد و اعتراض به شکنجهی وی از داخل بند خارجم کردند. ساعت حدودا هشت صبح بود. ابتدا توسط معاون زندان جلوی دوربین سالن مورد ضرب و شتم قرار گرفتم که باعث پارگی پرده گوش سمت چپ و گوش میانی و اختلال در تعادل شدم، ضارب آقای سید حیات الغیب بود. سپس به اتاق بدون دوربین منتقل شدم و توسط شش نفر با ضربات باتوم بر تمامی بدن، لگد به سر و صورت و همچنین غل و زنجیر پا و نگه داشتن پاها و انجام شکنجه جوجه کباب با لوله پی وی سی [مورد شکنجه] قرار گرفتم. مثل زندانی دیگری که فریاد و زجهاش به گوش دیگر زندانیان میرسید، از درد شکنجه این اتفاق در مورد من هم افتاد.
بعد از ضرب و شتم بیهوش شدم. زمانی که بهوش آمدم داخل سالن زندان بودم. با آب بدنم را خیس کردند و به اتاقی به نام قفس انتقال داده شدم که در این حین بازرسان که فکر میکنم دادستان کل استان شاملشان بود، سر رسیدند. شرح واقعه را گفتم و درخواست خدمات پزشکی جهت صدمه شنوایی شدم که هیچگونه پیگیری و خدمات پزشکی انجام نشد. سپس به انفرادی منتقل شدم که پس از چند روز با واسطگری بازجوی سپاه از انفرادی کثیف که حتی آب شرب هم نداشت، به بند منتقل شدم.
شاهدان عینی این وقایع، به جز کارکنان زندان، زندانیهای سیاسی بند خاص هستند. بعد از آن متوجه شدم هفت نفر شکنجهگر با پروندسازی دروغین علیه اینجانب مبنی بر شورش و اخلال در نظم زندان و سردادن شعار علیه نظام، صورتجلسه کردند. بعد از چند روز در بازید رئیس زندان، شرح کامل واقعه را گفتم که متاسفانه با برخوردی ناشایست و نسبت دروغگویی به اینجانب مواجه شدم.»
آقای رستم باقری، که در مجموع به پنج سال و نیم حبس محکوم شده است، در یک فایل صوتی اعلام کرده است که از ۲۹ شهریور ماه در اعتراض به شکنجه و خشونت و صدور احکام سنگین، دست به اعتصاب غذا زده است.
رستم باقری، پدر یک کودک خردسال است و از بیش از سه ماه پیش بازداشت شده است. او در سال ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ هم بازداشت شده بود و باز در اثر ضرب و شتم و شکنجه پرده گوشش پاره شده بود.
لازم به ذکر است، روز گذشته قاضی پرونده خواست که یک جلسه ویدیو کنفرانس با رستم باقری برگزار کند که او به دلیل اعتراض به غیرعادلانه بودن روند دادرسی درباره زندانیان سیاسی، از حضور در آن جلسه امتناع کرد.
#رستم_باقری #کوهدشت #زندان_خرم_آباد #اعتصاب_غذا #شکنجه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او در این برگه نوشته:
«در مورخ ۴/۷ ساعت هشت صبح، به دلیل اعتراض به شکنجه زندانی سیاسی آن هم صرفاً با گفتن این که زندانی سیاسی مذکور پریشانی روحی دارد و اعتراض به شکنجهی وی از داخل بند خارجم کردند. ساعت حدودا هشت صبح بود. ابتدا توسط معاون زندان جلوی دوربین سالن مورد ضرب و شتم قرار گرفتم که باعث پارگی پرده گوش سمت چپ و گوش میانی و اختلال در تعادل شدم، ضارب آقای سید حیات الغیب بود. سپس به اتاق بدون دوربین منتقل شدم و توسط شش نفر با ضربات باتوم بر تمامی بدن، لگد به سر و صورت و همچنین غل و زنجیر پا و نگه داشتن پاها و انجام شکنجه جوجه کباب با لوله پی وی سی [مورد شکنجه] قرار گرفتم. مثل زندانی دیگری که فریاد و زجهاش به گوش دیگر زندانیان میرسید، از درد شکنجه این اتفاق در مورد من هم افتاد.
بعد از ضرب و شتم بیهوش شدم. زمانی که بهوش آمدم داخل سالن زندان بودم. با آب بدنم را خیس کردند و به اتاقی به نام قفس انتقال داده شدم که در این حین بازرسان که فکر میکنم دادستان کل استان شاملشان بود، سر رسیدند. شرح واقعه را گفتم و درخواست خدمات پزشکی جهت صدمه شنوایی شدم که هیچگونه پیگیری و خدمات پزشکی انجام نشد. سپس به انفرادی منتقل شدم که پس از چند روز با واسطگری بازجوی سپاه از انفرادی کثیف که حتی آب شرب هم نداشت، به بند منتقل شدم.
شاهدان عینی این وقایع، به جز کارکنان زندان، زندانیهای سیاسی بند خاص هستند. بعد از آن متوجه شدم هفت نفر شکنجهگر با پروندسازی دروغین علیه اینجانب مبنی بر شورش و اخلال در نظم زندان و سردادن شعار علیه نظام، صورتجلسه کردند. بعد از چند روز در بازید رئیس زندان، شرح کامل واقعه را گفتم که متاسفانه با برخوردی ناشایست و نسبت دروغگویی به اینجانب مواجه شدم.»
آقای رستم باقری، که در مجموع به پنج سال و نیم حبس محکوم شده است، در یک فایل صوتی اعلام کرده است که از ۲۹ شهریور ماه در اعتراض به شکنجه و خشونت و صدور احکام سنگین، دست به اعتصاب غذا زده است.
رستم باقری، پدر یک کودک خردسال است و از بیش از سه ماه پیش بازداشت شده است. او در سال ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ هم بازداشت شده بود و باز در اثر ضرب و شتم و شکنجه پرده گوشش پاره شده بود.
لازم به ذکر است، روز گذشته قاضی پرونده خواست که یک جلسه ویدیو کنفرانس با رستم باقری برگزار کند که او به دلیل اعتراض به غیرعادلانه بودن روند دادرسی درباره زندانیان سیاسی، از حضور در آن جلسه امتناع کرد.
#رستم_باقری #کوهدشت #زندان_خرم_آباد #اعتصاب_غذا #شکنجه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔29🕊7❤3
Forwarded from گفتوشنود
پرزیدنت ترامپ: به آزادی دینی پایبندیم و با یهودستیزی مبارزه میکنیم
دونالد ترامپ، رییسجمهوری آمریکا، در بیانیهای به مناسبت عید یهودی روش هشانا گفت: «دولت من بار دیگر متعهد به پاسداری از آزادی دینی و پایان دادن به آزارهای مذهبی، از جمله معضل یهودستیزی، است.»
او ضمن تبریک این عید به یهودیان آمریکا افزود: «بیش از هر چیز، متعهد میشویم آیندهای سرشار از صلح بسازیم و کرامتی را که بر روح هر انسان نقش بسته، به رسمیت بشناسیم.»
روش هشانا که به نامهای روز داوری، روز یادبود یا روز نواختن شوفار نیز شناخته میشود، روز عید و نماد آغاز سال نو یهودی است.
#روش_هشانا #آزادی_دین #یهودی_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پرزیدنت ترامپ: به آزادی دینی پایبندیم و با یهودستیزی مبارزه میکنیم
دونالد ترامپ، رییسجمهوری آمریکا، در بیانیهای به مناسبت عید یهودی روش هشانا گفت: «دولت من بار دیگر متعهد به پاسداری از آزادی دینی و پایان دادن به آزارهای مذهبی، از جمله معضل یهودستیزی، است.»
او ضمن تبریک این عید به یهودیان آمریکا افزود: «بیش از هر چیز، متعهد میشویم آیندهای سرشار از صلح بسازیم و کرامتی را که بر روح هر انسان نقش بسته، به رسمیت بشناسیم.»
روش هشانا که به نامهای روز داوری، روز یادبود یا روز نواختن شوفار نیز شناخته میشود، روز عید و نماد آغاز سال نو یهودی است.
#روش_هشانا #آزادی_دین #یهودی_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍22👎5🕊1
Forwarded from گفتوشنود
صدیقه وسمقی، اسلامشناس و پژوهشگر دینی، در صفحه شخصی خود از فریبا کمالآبادی، زندانی عقیدتی بهایی، حمایت کرد. کمالآبادی از رهبران جامعه بهایی ایران است که از سال ۱۳۸۷ به دلیل باورهای دینیاش بازداشت و بخش بزرگی از عمر خود را در زندان گذرانده است. او اکنون بیش از ۶۳ سال دارد و با وجود شرایط بخشنامه اخیر درباره آزادی زندانیان سالمند، همچنان در حبس نگه داشته شده است.
وسمقی در یادداشت خود نوشت:
«آزادی حق فریبا کمالآبادی نیز هست.
اخیرا در اقدامی مثبت، طی بخشنامهای برخی از زندانیان سیاسی و امنیتی، حتی با داشتن سابقهی محکومیت آزاد شدهاند. مطابق این بخشنامه کلیه زنانی که بیش از شصت سال و مردانی که بیش از هفتاد سال دارند باید آزاد شوند. در این میان فریبا کمالآبادی که حدود شصت و سه سال دارد مورد تبعیض قرار گرفته است. او بیش از سیزده سال از عمر گرانبهای خود را در زندان سپری کرده است بدون آنکه مرتکب جرم سیاسی و امنیتی شده باشد. آزادی حق او نیز هست. زیستن در کنار خانواده و در میان مردم حق او نیز هست. فریبا کمالآبادی را با اعمال تبعیض ظالمانه از آزادی محروم نکنید.»
#داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
وسمقی در یادداشت خود نوشت:
«آزادی حق فریبا کمالآبادی نیز هست.
اخیرا در اقدامی مثبت، طی بخشنامهای برخی از زندانیان سیاسی و امنیتی، حتی با داشتن سابقهی محکومیت آزاد شدهاند. مطابق این بخشنامه کلیه زنانی که بیش از شصت سال و مردانی که بیش از هفتاد سال دارند باید آزاد شوند. در این میان فریبا کمالآبادی که حدود شصت و سه سال دارد مورد تبعیض قرار گرفته است. او بیش از سیزده سال از عمر گرانبهای خود را در زندان سپری کرده است بدون آنکه مرتکب جرم سیاسی و امنیتی شده باشد. آزادی حق او نیز هست. زیستن در کنار خانواده و در میان مردم حق او نیز هست. فریبا کمالآبادی را با اعمال تبعیض ظالمانه از آزادی محروم نکنید.»
#داستان_ما_یکیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍25❤8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من، حمید پارسا، یکی از صدها قربانی خیزش انقلابی مهسا هستم.
سه سال پیش، در چنین روزی ۳۱ شهریور ۱۴۰۱ مأموران خونریز علی خامنهای با شلیک گاز اشکآور به صورتم قصد جانم را داشتند. آن ضربه دردناک یکی از چشمانم را نابینا کرد، استخوانهای صورت، بینی و ابرویم را خرد نمود و مرا در درد و رنجی طاقتفرسا رها کرد، چرا که نیروهای امنیتی مانع رسیدنم به بیمارستان شدند. تنها پس از چند روز و با تلاش دوستانم توانستم به درمان دست یابم، اما هنوز پس از سه سال شب ها کابوس اون لحظه را میبینم ، چشمهایم درد میکند و سردرد شدیدی دارم و تحت نظر پزشک هستم.
با این حال سکوت نکردم. به دیدار خانوادههای دادخواه رفتم، بر مزار جانباختگان ایستادم و صدای حقطلبی آنها و خودم شدم. همین ایستادگی، رژیم را بر آن داشت که با پروندهسازی و تهدید مرا به کوچ اجباری و تبعید وادار کند. در این مسیر تلخ، بزرگترین سرمایه زندگیام مادرم را از دست دادم؛ مادری که پناه و همه زندگیام بود و به خاطر درد و رنج من دق کرد. مادرم را برای آزادی وطن از دست دادم، اما ایمانم به عدالت و رهایی هنوز زنده است.
امروز، در سومین سالگرد خیزش انقلابی مهسا (ژینا) امینی و روزی که با شلیک به چشمانم قصد خاموش کردنم را داشتند، با صدایی رسا و استوار خطاب به مردم ایران میگویم…
آنها چشم من را گرفتند، اما دیدگاهم به حقیقت را خاموش نکردند.
آنها مادرم را گرفتند، اما باورم به آزادی و رهایی وطن را از بین نبردند.
مردم شریف ایران! این زخمها تنها زخم من نیست؛ زخم همه ماست.
اگر امروز سکوت کنیم، فردا نوبت دیگری خواهد بود. بیایید با اتحاد و همبستگی در کنار هم بایستیم، از خانوادههای دادخواه و زندانیان سیاسی دفاع کنیم و اجازه ندهیم خون و رنج این عزیزان پایمال شود. ما حتماً پیروز خواهیم شد، اما تنها زمانی که با هم متحد باشیم و یکدیگر را پشتیبانی کنیم.
حمید پارسا : آسیب دیدگان چشمی خیرش انقلابی مهسا
hamidparsa__
#زن_زندگی_آزادی
#حمید_پارسا
#چشم_برای_آزادی
#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سه سال پیش، در چنین روزی ۳۱ شهریور ۱۴۰۱ مأموران خونریز علی خامنهای با شلیک گاز اشکآور به صورتم قصد جانم را داشتند. آن ضربه دردناک یکی از چشمانم را نابینا کرد، استخوانهای صورت، بینی و ابرویم را خرد نمود و مرا در درد و رنجی طاقتفرسا رها کرد، چرا که نیروهای امنیتی مانع رسیدنم به بیمارستان شدند. تنها پس از چند روز و با تلاش دوستانم توانستم به درمان دست یابم، اما هنوز پس از سه سال شب ها کابوس اون لحظه را میبینم ، چشمهایم درد میکند و سردرد شدیدی دارم و تحت نظر پزشک هستم.
با این حال سکوت نکردم. به دیدار خانوادههای دادخواه رفتم، بر مزار جانباختگان ایستادم و صدای حقطلبی آنها و خودم شدم. همین ایستادگی، رژیم را بر آن داشت که با پروندهسازی و تهدید مرا به کوچ اجباری و تبعید وادار کند. در این مسیر تلخ، بزرگترین سرمایه زندگیام مادرم را از دست دادم؛ مادری که پناه و همه زندگیام بود و به خاطر درد و رنج من دق کرد. مادرم را برای آزادی وطن از دست دادم، اما ایمانم به عدالت و رهایی هنوز زنده است.
امروز، در سومین سالگرد خیزش انقلابی مهسا (ژینا) امینی و روزی که با شلیک به چشمانم قصد خاموش کردنم را داشتند، با صدایی رسا و استوار خطاب به مردم ایران میگویم…
آنها چشم من را گرفتند، اما دیدگاهم به حقیقت را خاموش نکردند.
آنها مادرم را گرفتند، اما باورم به آزادی و رهایی وطن را از بین نبردند.
مردم شریف ایران! این زخمها تنها زخم من نیست؛ زخم همه ماست.
اگر امروز سکوت کنیم، فردا نوبت دیگری خواهد بود. بیایید با اتحاد و همبستگی در کنار هم بایستیم، از خانوادههای دادخواه و زندانیان سیاسی دفاع کنیم و اجازه ندهیم خون و رنج این عزیزان پایمال شود. ما حتماً پیروز خواهیم شد، اما تنها زمانی که با هم متحد باشیم و یکدیگر را پشتیبانی کنیم.
حمید پارسا : آسیب دیدگان چشمی خیرش انقلابی مهسا
hamidparsa__
#زن_زندگی_آزادی
#حمید_پارسا
#چشم_برای_آزادی
#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤38💔17👍2
در آستانه سال نو تحصیلی، پدر کیان از داغ فرزندش نوشت
مهرماهی که دیگر بوی مهر ندارد
در آستانه سال نو تحصیلی، داغ و یاد کیان هم برای خانواده پیرفلک نو شده است، مثل هرسال، مثل همیشه.
کیان پیرفلک، کودک ۹ سالهای که در اعتراضات سال ۱۴۰۱ توسط جمهوری اسلامی به قتل رسید و ملتی را همراه خانواده پبرفلک داغدار کرد .
میثم پیرفلک، پدر کیان در پیامی همزمان با بازگشایی مدارس نوشت:
«مهرماهی که دیگر بوی مهر ندارد… فردا اول مهر است؛ آغاز سال تحصیلی، شروع اشتیاق مدرسه و دیدار صمیمی دوستان و همکلاسیها. اما جای خالی کیان در مدرسه و میان دوستانش خالی خواهد بود.»
او با یادآوری غم سنگین از دست دادن فرزندش، از مسئولانی که سبب این داغ شدند انتقاد کرد و گفت: «باز باید گفت افسوس و هزاران افسوس…»
#کیان_پیرفلک #نه_به_جمهوری_اسلامی #به_نام_خدای_رنگین_کمان #یاری_مدنی_توانا
در آستانه سال نو تحصیلی، پدر کیان از داغ فرزندش نوشت
مهرماهی که دیگر بوی مهر ندارد
در آستانه سال نو تحصیلی، داغ و یاد کیان هم برای خانواده پیرفلک نو شده است، مثل هرسال، مثل همیشه.
کیان پیرفلک، کودک ۹ سالهای که در اعتراضات سال ۱۴۰۱ توسط جمهوری اسلامی به قتل رسید و ملتی را همراه خانواده پبرفلک داغدار کرد .
میثم پیرفلک، پدر کیان در پیامی همزمان با بازگشایی مدارس نوشت:
«مهرماهی که دیگر بوی مهر ندارد… فردا اول مهر است؛ آغاز سال تحصیلی، شروع اشتیاق مدرسه و دیدار صمیمی دوستان و همکلاسیها. اما جای خالی کیان در مدرسه و میان دوستانش خالی خواهد بود.»
او با یادآوری غم سنگین از دست دادن فرزندش، از مسئولانی که سبب این داغ شدند انتقاد کرد و گفت: «باز باید گفت افسوس و هزاران افسوس…»
#کیان_پیرفلک #نه_به_جمهوری_اسلامی #به_نام_خدای_رنگین_کمان #یاری_مدنی_توانا
💔59
Forwarded from گفتوشنود
🔹️علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش، در مراسم برگزاری نماز جماعت همزمان با آغاز سال تحصیلی جدید مدارس گفت: «مدیر مدرسه باید بداند که توجه به اقامه نماز جز مهمترین وظایف ما است.» او افزود: «هرچه ایمان دانش آموز بیشتر شود آرامشش بیشتر خواهد شد.»
این مقام دولت پزشکیان گفت که «نماز برکات زیادی برای انسان دارد. در هیاهوی کارها و زندگی روزمره انسان انرژی خود را از دست میدهد، با نماز انرژی انسان چند برابر میشود.»
✍️یک مخاطب همراه برای ما نوشت:
🔹️بهعنوان یک مخاطب وقتی این حرفهای وزیر آموزش و پرورش را میشنوم، یاد آن شعر میافتم که میگوید: خانه از پایبست ویران است، خواجه در فکر نقش ایوان است. واقعیت این است که آموزش و پرورش ما پر از مشکل اساسی است؛ از افت کیفیت درسی و علمی دانشآموزان تا نبود مدارس استاندارد و امکانات آموزشی مدرن. در حالیکه همه این بحرانها نیاز به توجه فوری دارند، مسئولان بیشتر به آموزشهای ایدئولوژیک میپردازند؛ چیزی که بارها کارشناسان هشدار دادهاند به جای حل مسئله، اوضاع را بدتر میکند.
#آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این مقام دولت پزشکیان گفت که «نماز برکات زیادی برای انسان دارد. در هیاهوی کارها و زندگی روزمره انسان انرژی خود را از دست میدهد، با نماز انرژی انسان چند برابر میشود.»
✍️یک مخاطب همراه برای ما نوشت:
🔹️بهعنوان یک مخاطب وقتی این حرفهای وزیر آموزش و پرورش را میشنوم، یاد آن شعر میافتم که میگوید: خانه از پایبست ویران است، خواجه در فکر نقش ایوان است. واقعیت این است که آموزش و پرورش ما پر از مشکل اساسی است؛ از افت کیفیت درسی و علمی دانشآموزان تا نبود مدارس استاندارد و امکانات آموزشی مدرن. در حالیکه همه این بحرانها نیاز به توجه فوری دارند، مسئولان بیشتر به آموزشهای ایدئولوژیک میپردازند؛ چیزی که بارها کارشناسان هشدار دادهاند به جای حل مسئله، اوضاع را بدتر میکند.
#آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎30🕊6❤1
🔷️سازمان حقوق بشر ایران اعلام کرد جمهوری اسلامی از ابتدای سال ۲۰۲۵ میلادی در مدت حدود ۹ ماه دستکم هزار نفر را اعدام کرده است. این سازمان تعداد میانگین اعدامها در هر روز در این مدت را ۹ نفر برآورد کرد.
سازمان حقوق بشر ایران با اشاره به گستردگی و استفاده ابزاری از اعدام برای مقاصد سیاسی، از جمله کنترل جامعه از طریق وحشتپراکنی، از کمیته حقیقتیاب شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد خواست به پیگیری این اعدامها از لحاظ انطباق با مصادیق «جنایت علیه بشریت» بپردازد.
🔷️اعدامهای گسترده در جمهوری اسلامی نه نشانه عدالت، که سندی روشن بر سرکوب، بیرحمی و استفاده ابزاری از جان انسانها برای بقای قدرت است. وقتی در کمتر از نه ماه هزار نفر به دار آویخته میشوند، آنچه رخ میدهد نه اجرای قانون بلکه نمایش عریان وحشتپراکنی و تحقیر کرامت انسانی است.
این حجم از کشتار دولتی، نشانه بیارزششمردن زندگی مردم و تبدیل دستگاه قضایی به ابزار قتل حکومتی است؛ جنایتی که هیچ توجیهی ندارد و چیزی جز لکه ننگی تاریخی بر پیشانی این حکومت نخواهد بود.
#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🔷️سازمان حقوق بشر ایران اعلام کرد جمهوری اسلامی از ابتدای سال ۲۰۲۵ میلادی در مدت حدود ۹ ماه دستکم هزار نفر را اعدام کرده است. این سازمان تعداد میانگین اعدامها در هر روز در این مدت را ۹ نفر برآورد کرد.
سازمان حقوق بشر ایران با اشاره به گستردگی و استفاده ابزاری از اعدام برای مقاصد سیاسی، از جمله کنترل جامعه از طریق وحشتپراکنی، از کمیته حقیقتیاب شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد خواست به پیگیری این اعدامها از لحاظ انطباق با مصادیق «جنایت علیه بشریت» بپردازد.
🔷️اعدامهای گسترده در جمهوری اسلامی نه نشانه عدالت، که سندی روشن بر سرکوب، بیرحمی و استفاده ابزاری از جان انسانها برای بقای قدرت است. وقتی در کمتر از نه ماه هزار نفر به دار آویخته میشوند، آنچه رخ میدهد نه اجرای قانون بلکه نمایش عریان وحشتپراکنی و تحقیر کرامت انسانی است.
این حجم از کشتار دولتی، نشانه بیارزششمردن زندگی مردم و تبدیل دستگاه قضایی به ابزار قتل حکومتی است؛ جنایتی که هیچ توجیهی ندارد و چیزی جز لکه ننگی تاریخی بر پیشانی این حکومت نخواهد بود.
#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔29👍2❤1👎1
Forwarded from گفتوشنود
مسلمانان خونریز نبودهاند اما مغولها خونریز!
چگونه از دو جنگ و خونریزی، یکی رهاییبخش تلقی میشود و دیگری قتل و غارت؟
تاریخ تنها ثبت وقایع نیست؛ بلکه بازنمایی و روایت آنهاست. همین مسئله باعث میشود یک رویداد خونین «نجاتبخش» و دیگری «فاجعه» به نظر برسد. نمونه بارز این دوگانگی، حمله مسلمانان عرب و حمله مغولان به ایران است.
حمله مسلمانان عرب در قرن هفتم میلادی با کشتار و ویرانی همراه بود، اما روایت غالب آن را به «نور»، «توحید» و «نجات» تعبیر کرده است. منابعی مانند طبری بیشتر به گسترش اسلام و اصلاح اجتماعی پرداخته و خشونتها را حاشیهای میدانند. در مقابل، حمله مغولان چنگیز خان با همان شدت ویرانگری رخ داد، اما منابعی مانند جهانگشای جوینی، آن را «قتل، غارت و تاریکی» تصویر میکنند.
این تفاوت در بازنمایی، نه فقط به وقایع تاریخی، بلکه به انتخاب واژهها و اهداف فرهنگی-سیاسی قدرتها بازمیگردد. روایتها ذهن جمعی را شکل میدهند و باعث میشوند برخی رویدادها «قهرمانانه» و برخی دیگر «ویرانگر» جلوه کنند.
در ایران معاصر، جمهوری اسلامی نیز با ساخت و بازتکرار روایتهای تاریخی و سیاسی ذهن جمعی را شکل داده است. کتابهای درسی و منابع رسمی بارها جنگ مسلمانان عرب را قهرمانانه و جنگ مغول را ویرانگر تصویر کردهاند. همین روند در سیاست و رسانهها ادامه دارد:
دخالت ایران در سوریه «مستشاری نظامی» و حمایت از مظلومان خوانده میشود، اما حضور آمریکا در عراق یا افغانستان «تهاجم و اشغال» نامیده میشود.
برخورد با معترضان داخلی «برخورد با فتنهگران» تعبیر میشود، اما در جای دیگر همان رفتارها «سرکوب» یا «نقض حقوق بشر» هستند.
گاهی خشونت در ایران «امر به معروف و حفاظت از ارزشهای دینی» است و در نقاط دیگر همان رفتارها «خشونت» و «تجاوز» نامیده میشود.
برای آگاهی واقعی، باید تاریخ و سیاست را از منابع مختلف مطالعه کنیم، روایتهای متفاوت را مقایسه کنیم و پرسشگری را در اولویت قرار دهیم. تنها با این رویکرد میتوانیم تفاوت میان آنچه رخ داده و آنچه گفته شده را تشخیص دهیم و ذهن خود را از روایتهای یکطرفه رها کنیم.
تاریخ و سیاست، صحنه حوادث نیستند فقط؛ محل فهم و بازخوانی معنا هستند، و این ما هستیم که با دقت میان نور و تاریکی تمایز میگذاریم.
مطالعه بیشتر :
https://dialog.tavaana.org/bloodshed-mongols-or-muslims/
#جنگ #اسلام #صلح #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مسلمانان خونریز نبودهاند اما مغولها خونریز!
چگونه از دو جنگ و خونریزی، یکی رهاییبخش تلقی میشود و دیگری قتل و غارت؟
تاریخ تنها ثبت وقایع نیست؛ بلکه بازنمایی و روایت آنهاست. همین مسئله باعث میشود یک رویداد خونین «نجاتبخش» و دیگری «فاجعه» به نظر برسد. نمونه بارز این دوگانگی، حمله مسلمانان عرب و حمله مغولان به ایران است.
حمله مسلمانان عرب در قرن هفتم میلادی با کشتار و ویرانی همراه بود، اما روایت غالب آن را به «نور»، «توحید» و «نجات» تعبیر کرده است. منابعی مانند طبری بیشتر به گسترش اسلام و اصلاح اجتماعی پرداخته و خشونتها را حاشیهای میدانند. در مقابل، حمله مغولان چنگیز خان با همان شدت ویرانگری رخ داد، اما منابعی مانند جهانگشای جوینی، آن را «قتل، غارت و تاریکی» تصویر میکنند.
این تفاوت در بازنمایی، نه فقط به وقایع تاریخی، بلکه به انتخاب واژهها و اهداف فرهنگی-سیاسی قدرتها بازمیگردد. روایتها ذهن جمعی را شکل میدهند و باعث میشوند برخی رویدادها «قهرمانانه» و برخی دیگر «ویرانگر» جلوه کنند.
در ایران معاصر، جمهوری اسلامی نیز با ساخت و بازتکرار روایتهای تاریخی و سیاسی ذهن جمعی را شکل داده است. کتابهای درسی و منابع رسمی بارها جنگ مسلمانان عرب را قهرمانانه و جنگ مغول را ویرانگر تصویر کردهاند. همین روند در سیاست و رسانهها ادامه دارد:
دخالت ایران در سوریه «مستشاری نظامی» و حمایت از مظلومان خوانده میشود، اما حضور آمریکا در عراق یا افغانستان «تهاجم و اشغال» نامیده میشود.
برخورد با معترضان داخلی «برخورد با فتنهگران» تعبیر میشود، اما در جای دیگر همان رفتارها «سرکوب» یا «نقض حقوق بشر» هستند.
گاهی خشونت در ایران «امر به معروف و حفاظت از ارزشهای دینی» است و در نقاط دیگر همان رفتارها «خشونت» و «تجاوز» نامیده میشود.
برای آگاهی واقعی، باید تاریخ و سیاست را از منابع مختلف مطالعه کنیم، روایتهای متفاوت را مقایسه کنیم و پرسشگری را در اولویت قرار دهیم. تنها با این رویکرد میتوانیم تفاوت میان آنچه رخ داده و آنچه گفته شده را تشخیص دهیم و ذهن خود را از روایتهای یکطرفه رها کنیم.
تاریخ و سیاست، صحنه حوادث نیستند فقط؛ محل فهم و بازخوانی معنا هستند، و این ما هستیم که با دقت میان نور و تاریکی تمایز میگذاریم.
مطالعه بیشتر :
https://dialog.tavaana.org/bloodshed-mongols-or-muslims/
#جنگ #اسلام #صلح #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍19❤4👌1
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
دیپلماتهای جمهوری اسلامی، برای خرید خودنویس هم نیاز به مجوز دارند!
هیئتهای جمهوری اسلامی در سفرهای سالانه به نیویورک برای حضور در سازمان ملل، بارها بیش از آنکه به مأموریت دیپلماتیک بپردازند، این سفر را به فرصتی برای خرید و گردش تبدیل کردهاند.
از فروشگاههای لوکس گرفته تا مراکز عمدهفروشی، حضور نمایندگان حکومت ایران همواره با حاشیههای مربوط به خریدهای شخصی همراه بوده است؛ در حالی که مردم داخل کشور با تورم، فقر و کمبود نیازهای اساسی دست و پنجه نرم میکنند.
صفحه وزارت امور خارجه آمریکا(به زبان فارسی) در یک پست در شبکههای اجتماعی درباره محدودیت های دیپلمات های جمهوری اسلامی نوشت:
به گزارش آسوشیتدپرس، این محدودیتها فهرست بلندبالایی از اجناس لوکس را در بر میگیرد: از ساعت و پوشاک چرمی و ابریشمی گرفته تا کیف و کفش، عطر و لوازم آرایشی، خودنویس، فرش و قالیچه و حتی برخی وسایل الکترونیکی.
📱 tavaanatech
هیئتهای جمهوری اسلامی در سفرهای سالانه به نیویورک برای حضور در سازمان ملل، بارها بیش از آنکه به مأموریت دیپلماتیک بپردازند، این سفر را به فرصتی برای خرید و گردش تبدیل کردهاند.
از فروشگاههای لوکس گرفته تا مراکز عمدهفروشی، حضور نمایندگان حکومت ایران همواره با حاشیههای مربوط به خریدهای شخصی همراه بوده است؛ در حالی که مردم داخل کشور با تورم، فقر و کمبود نیازهای اساسی دست و پنجه نرم میکنند.
صفحه وزارت امور خارجه آمریکا(به زبان فارسی) در یک پست در شبکههای اجتماعی درباره محدودیت های دیپلمات های جمهوری اسلامی نوشت:
«ایالات متحده آمریکا اقداماتی جهت محدود کردن رفت و آمد اعضای هیئت نمایندگی ایران در سازمان ملل متحد و دسترسی آنها به فروشگاه های عمده فروشی و کالاهای لوکس را انجام داد. ما اجازه نخواهیم داد که جمهوری اسلامی به عوامل روحانی خود اجازه دهد تا در حالی که آنها مردم ایران را مجبور به تحمل فقر و کمبود شدید نیازهای اساسی می کنند، برای خرید به نیویورک بیایند.»
به گزارش آسوشیتدپرس، این محدودیتها فهرست بلندبالایی از اجناس لوکس را در بر میگیرد: از ساعت و پوشاک چرمی و ابریشمی گرفته تا کیف و کفش، عطر و لوازم آرایشی، خودنویس، فرش و قالیچه و حتی برخی وسایل الکترونیکی.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍21❤4🥰4