🔴اليمن_تاريخ_وثقافة🔴
✅ www.telegram.me/taye5✅
♥♥♥♥♥♥♥♥♥
#طبقات_صلحاء_اليمن
#تاريخ_البريهي
للعلامة المؤرخ ؛
#عبدالوهاب_بن_عبدالرحمن #البريهي ...،،،
•••••√•••••••••••••••••••••••••......
( 7 )
العلماء والفضلاء من أهل ؛
#وصاب و #ريمة وماوالاهما ..
أولاً الفقهاء من أهل #الحرف وصاب الأعلى في #مخلاف جعفر ::
فمنهم ؛
الإمام العلامة الصالح وجيه الدين عبدالرحمن بن عمر #الحبيشي
كان دوحة علم وذكاء .. نشأ يتيماً في حجر أمّه ، وإشتغل في صباه بالشعر واللغة ، وإشتهر بالفصاحة والبلاغة ، ثم إشتغل بالفقه .. فقرأ وأخذ على جماعة من الشيوخ منهم الفقيه عبدالله بن محمد بن أسعد - عفيف الدين -
/ من فقهاء وصاب ت؛ 732هج -/
والفقيه تقي الدين عمر بن عبدالله بن صالح #اليحيويان
-/ ت؛ 742هج /
وتفقه في الحديث على الإمام برهان الدين إبراهيم بن عمر العلوي و الإمام شهاب الدين أحمد بن أبي الخير الشماخي -/ هو الشماخي السعدي من أهل #زبيد كان إماماً جليلا في علم الحديث وإنتهت إليه الرئاسة - مفتي المذهب - بعد أبيه ، وسمع عليه - تعلم على يده - السلطان #المؤيد الرسولي ، ت؛ 729هج وذكر أنه أول من أسس - إبتدع - قرائة صحيح البخاري في رجب وجرت عادة في سائر اليمن -/ واستمر في المدرسة #المؤيّدية - في مغربة تعز في حارة القماطين أسسها المؤيد داوود بن يوسف بن عمر الرسولي سنة 673هج - مدرساً في #تعز أياماً ؟! ثم رحل إلى بلده - وصاب - فأقام بها يدرّس ويفتي ثم تولى القضاء هناك .. فكان رحمه الله إماماً محققاً للعلوم كلها كالتفسير والحديث والنحو واللغة والأصول والفروع وسائر الفنون ...
وكان الإمام وجيه الدين عبدالرحمن الحبيشي هذا صوّاماً قوّاماً ورعاً مجتهداً ..
ألّف كتباً حسنة كثيرة منها #لغة_الأديب إلى معرفة الغريب ومنها #الإعتبار لذوي الأبصار ومنها #الجدل بين اللبن والعسل ومنها #المعتقد لذوي الألباب المعتمد في الآداب نظماً وفيه قدر 1400 بيت تقريباً ومنها #زهر_البساتين في الدعاء على أعداء الدين ومنها #النظم_والتبيان نظم به كتاب #التنبيه في الفقه ..
وله غير ذلك من الخطب والآداب وله مناقب وفضائل وشعر رائق ..
توفى رحمه الله سنة 780هج في جمادى الآخرة ، ودفن في المقبرة تحت مسجد قرية الحرف ..
وإشتهر له ثلاثة أولاد نجباء علماء فضلاء ...
********-********************
قناة #اليمن_تاريخ_وثقافة
@taye5 🇾🇪 @taye5_bot
✅ www.telegram.me/taye5✅
♥♥♥♥♥♥♥♥♥
#طبقات_صلحاء_اليمن
#تاريخ_البريهي
للعلامة المؤرخ ؛
#عبدالوهاب_بن_عبدالرحمن #البريهي ...،،،
•••••√•••••••••••••••••••••••••......
( 7 )
العلماء والفضلاء من أهل ؛
#وصاب و #ريمة وماوالاهما ..
أولاً الفقهاء من أهل #الحرف وصاب الأعلى في #مخلاف جعفر ::
فمنهم ؛
الإمام العلامة الصالح وجيه الدين عبدالرحمن بن عمر #الحبيشي
كان دوحة علم وذكاء .. نشأ يتيماً في حجر أمّه ، وإشتغل في صباه بالشعر واللغة ، وإشتهر بالفصاحة والبلاغة ، ثم إشتغل بالفقه .. فقرأ وأخذ على جماعة من الشيوخ منهم الفقيه عبدالله بن محمد بن أسعد - عفيف الدين -
/ من فقهاء وصاب ت؛ 732هج -/
والفقيه تقي الدين عمر بن عبدالله بن صالح #اليحيويان
-/ ت؛ 742هج /
وتفقه في الحديث على الإمام برهان الدين إبراهيم بن عمر العلوي و الإمام شهاب الدين أحمد بن أبي الخير الشماخي -/ هو الشماخي السعدي من أهل #زبيد كان إماماً جليلا في علم الحديث وإنتهت إليه الرئاسة - مفتي المذهب - بعد أبيه ، وسمع عليه - تعلم على يده - السلطان #المؤيد الرسولي ، ت؛ 729هج وذكر أنه أول من أسس - إبتدع - قرائة صحيح البخاري في رجب وجرت عادة في سائر اليمن -/ واستمر في المدرسة #المؤيّدية - في مغربة تعز في حارة القماطين أسسها المؤيد داوود بن يوسف بن عمر الرسولي سنة 673هج - مدرساً في #تعز أياماً ؟! ثم رحل إلى بلده - وصاب - فأقام بها يدرّس ويفتي ثم تولى القضاء هناك .. فكان رحمه الله إماماً محققاً للعلوم كلها كالتفسير والحديث والنحو واللغة والأصول والفروع وسائر الفنون ...
وكان الإمام وجيه الدين عبدالرحمن الحبيشي هذا صوّاماً قوّاماً ورعاً مجتهداً ..
ألّف كتباً حسنة كثيرة منها #لغة_الأديب إلى معرفة الغريب ومنها #الإعتبار لذوي الأبصار ومنها #الجدل بين اللبن والعسل ومنها #المعتقد لذوي الألباب المعتمد في الآداب نظماً وفيه قدر 1400 بيت تقريباً ومنها #زهر_البساتين في الدعاء على أعداء الدين ومنها #النظم_والتبيان نظم به كتاب #التنبيه في الفقه ..
وله غير ذلك من الخطب والآداب وله مناقب وفضائل وشعر رائق ..
توفى رحمه الله سنة 780هج في جمادى الآخرة ، ودفن في المقبرة تحت مسجد قرية الحرف ..
وإشتهر له ثلاثة أولاد نجباء علماء فضلاء ...
********-********************
قناة #اليمن_تاريخ_وثقافة
@taye5 🇾🇪 @taye5_bot
🔴اليمن_تاريخ_وثقافة🔴
✅ www.telegram.me/taye5✅
♥♥♥♥♥♥♥♥♥
#طبقات_صلحاء_اليمن
#تاريخ_البريهي
للعلامة المؤرخ ؛
#عبدالوهاب_بن_عبدالرحمن #البريهي ...،،،
•••••√•••••••••••••••••••••••••......
( 8 )
العلماء والفضلاء من أهل ؛
#وصاب و #ريمة وماوالاهما ..
أولاً الفقهاء من أهل #الحرف وصاب الأعلى في #مخلاف جعفر ::
ومنهم ؛
إبنه الفقيه العلامة الإمام السيد الجليل الشهير
جمال الدين محمد بن عبدالرحمن بن عمر #الحبيشي ..
كان عالماً عابداً صالحاً جامعاً لأنواع الفضائل كثير الذكر والإجتهاد ..
أخذ العلوم عن والده عبدالرحمن الحبيشي ، وكذلك عن الإمام برهان الدين إبراهيم بن عمر #العلوي
وكان ذا معرفة عميقة في القراءات السبع والتفسير والحديث والفقه واللغة والأدب والحكمة ... وله إستدراكات وتنبيهات على المواضع المشكلات ..
صنف كتباً كثيرة منها؛
#نشر_طيّ_التعريف في فضل حملة العلم الشريف
-/ هناك عدة نسخ خطية منه احداها في مكتبة جدّة برقم 84 -/
و #البركة_في_السعي والحركة ،
-/ وهو من أشهر كتبه طبع سنة 1354هج وأعيد طبعه بالتصوير في #بيروت -/
و #فرحة_القلوب وسلوة المكروب
وغير ذلك من الرسائل والمنظومات
ومن شعره الحسن ماكتبه لاحد أبنائه - عبدالرحمن - يحثه فيه على طلب العلم الشريف ومطلع القصيدة ؛
ما لذّة الخلق في الدنيا جميعهمُ
ولا الملوك وأهل اللهو والطربِ
كلذّتي في طلاب العلم ياولدي
فالعلم معتمدي حقاً ومكتسبي
توفى رحمه الله في رجب سنة 802هج ..
وله أولاد نجباء فضلاء علماء
أحدهم يسمى عمر كان رجلاً فطناً ذكياً فصيحاً له لسان يضرب أرنبة أنفه كلسان #الشافعي رضي الله عنه .. ولد في صفر سنة 751هج وتوفى رحمه الله سنة 803هج في رجب منها .. كان مشاركاً في العلم
والثاني يدعى أحمد تفقه بأبيه وجدّه وغيرهما فأفتى ودرّس وكان مسموعاً مطاعاً ببلده - الحرف من وصاب الاعلى - وهو الذي سعى بإخراج الماء الجاري في الحرف .. ولد سنة 735هج وتوفي سنة 783هج ..
والثالث هو عبدالرحمن كان فقيها مؤرخاً صنف كتاب #الإعتبار في التواريخ والأخبار .. خص به ملوك اليمن وفقهاء #وصاب وصلحائها ومشائخها .. ولم يتعرض لباقي أهل اليمن سوى من عرض ذكره ... ولد سنة 734هج ،، توفى رحمه الله سنة 782هج .. - تاريخ وصاب -
وليس في العشر الأوائل من المئة التاسعة كما قال البريهي
********-********************
قناة #اليمن_تاريخ_وثقافة
@taye5 🇾🇪 @taye5_bot
✅ www.telegram.me/taye5✅
♥♥♥♥♥♥♥♥♥
#طبقات_صلحاء_اليمن
#تاريخ_البريهي
للعلامة المؤرخ ؛
#عبدالوهاب_بن_عبدالرحمن #البريهي ...،،،
•••••√•••••••••••••••••••••••••......
( 8 )
العلماء والفضلاء من أهل ؛
#وصاب و #ريمة وماوالاهما ..
أولاً الفقهاء من أهل #الحرف وصاب الأعلى في #مخلاف جعفر ::
ومنهم ؛
إبنه الفقيه العلامة الإمام السيد الجليل الشهير
جمال الدين محمد بن عبدالرحمن بن عمر #الحبيشي ..
كان عالماً عابداً صالحاً جامعاً لأنواع الفضائل كثير الذكر والإجتهاد ..
أخذ العلوم عن والده عبدالرحمن الحبيشي ، وكذلك عن الإمام برهان الدين إبراهيم بن عمر #العلوي
وكان ذا معرفة عميقة في القراءات السبع والتفسير والحديث والفقه واللغة والأدب والحكمة ... وله إستدراكات وتنبيهات على المواضع المشكلات ..
صنف كتباً كثيرة منها؛
#نشر_طيّ_التعريف في فضل حملة العلم الشريف
-/ هناك عدة نسخ خطية منه احداها في مكتبة جدّة برقم 84 -/
و #البركة_في_السعي والحركة ،
-/ وهو من أشهر كتبه طبع سنة 1354هج وأعيد طبعه بالتصوير في #بيروت -/
و #فرحة_القلوب وسلوة المكروب
وغير ذلك من الرسائل والمنظومات
ومن شعره الحسن ماكتبه لاحد أبنائه - عبدالرحمن - يحثه فيه على طلب العلم الشريف ومطلع القصيدة ؛
ما لذّة الخلق في الدنيا جميعهمُ
ولا الملوك وأهل اللهو والطربِ
كلذّتي في طلاب العلم ياولدي
فالعلم معتمدي حقاً ومكتسبي
توفى رحمه الله في رجب سنة 802هج ..
وله أولاد نجباء فضلاء علماء
أحدهم يسمى عمر كان رجلاً فطناً ذكياً فصيحاً له لسان يضرب أرنبة أنفه كلسان #الشافعي رضي الله عنه .. ولد في صفر سنة 751هج وتوفى رحمه الله سنة 803هج في رجب منها .. كان مشاركاً في العلم
والثاني يدعى أحمد تفقه بأبيه وجدّه وغيرهما فأفتى ودرّس وكان مسموعاً مطاعاً ببلده - الحرف من وصاب الاعلى - وهو الذي سعى بإخراج الماء الجاري في الحرف .. ولد سنة 735هج وتوفي سنة 783هج ..
والثالث هو عبدالرحمن كان فقيها مؤرخاً صنف كتاب #الإعتبار في التواريخ والأخبار .. خص به ملوك اليمن وفقهاء #وصاب وصلحائها ومشائخها .. ولم يتعرض لباقي أهل اليمن سوى من عرض ذكره ... ولد سنة 734هج ،، توفى رحمه الله سنة 782هج .. - تاريخ وصاب -
وليس في العشر الأوائل من المئة التاسعة كما قال البريهي
********-********************
قناة #اليمن_تاريخ_وثقافة
@taye5 🇾🇪 @taye5_bot
🔴اليمن_تاريخ_وثقافة🔴
✅ www.telegram.me/taye5✅
♥♥♥♥♥♥♥♥♥
#طبقات_صلحاء_اليمن
#تاريخ_البريهي
للعلامة المؤرخ ؛
#عبدالوهاب_بن_عبدالرحمن #البريهي ...،،،
•••••√•••••••••••••••••••••••••......
( 10 )
العلماء والفضلاء والفقهاء من أهل #الحرف #وصاب_الأعلى
في #مخلاف جعفر ::
ونشأ للفقيه العلامة صفي الدين أحمد بن عبد الرحمن بن عمر الحبيشي الوصابي ولد نجيب هو الفقيه الصالح جمال الدين محمد بن أحمد ..
أخذ العلم عن أبيه وعن غيره فدرّس وأفتى وتولى القضاء ب #وصاب
وكان عالماً صالحاً يصوم النهار ويقوم الليل ويكرم الضيف .. وله كرامات .. وبقى على الحال المرضية تدريساً وفتوى وعبادة إلى أن قُتل بعد سنة 840هج ،
//- لم يذكر البريهي سبب قتله رغم بشاعة الجريمة وإشتراك 14 رجلاً فيها وهذا لتجنب غضب القبائل عادة كي لا يعرضوا عن كتابه أو يعملوا على إعدامه شراء وحرقاً وإتلافاً كما حدث لكتب عدة بسبب ذلك ، والمحتمل أنه حكم على أحد الكبراء بالقصاص أو حد شرعي فتم الإنتقام منه بالقتل وهذا حدث لكثير من القضاة النزيهين الذين لا يجاملون ولا يدارون بأحكام الشرع ..-//
قال البريهي ؛
فعظم الأمر على أهل وصاب وإحتاروا - أو إحتالوا - في معرفة من قتله !! حتى فضحهم الله .. فقبض والي الأمر / - لم يسمه وهذا يدل على أن البريهي نقل القصة سماعاً من راوي غير دقيق أو أنه تجنب ذكر إسمه خوف الفتنه والتشنيع - ،، / على أحد قاتليه فأقر وإعترف وقال ؛( كنا أربعة عشر فبعد أن قتلناه إجتهدنا بأن نطرح - نرمي - جثته إلى ضاحه - هاوية من جبل - هنالك لنخفي قتله ، وحملناه لنطرحه فلم نقدر أن نسقطه إلى الضاحه بل جلس كالحيّ ورزن - ثقل - حمله علينا فعجزنا عن طرحه ، وتركناه هناك ) - فعثر عليه ،،
فقتل الوالي من قدر على إمساكه من قاتليه - لم يحدد كم ؟ - .. ومات بقيتهم بأقرب مدة ..
رحمه الله تعالى ...
وأما الثالث من أولاد الإمام وجيه الدين عبدالرحمن بن عمر فإسمه عبدالله تفقه وأخذ العلم عن أبيه وإخوته فأجازوا له فدرّس وأفتى
وكان زاهداً عابداً وإمتنع عن قبول التمليك لما بذل أهله أن يعطوه من الأراضي تورعاً .. وكان متورعاً في الفتوى وإذا سئل في مسئله قال هي في الكتاب الفلاني عن فلان بالصفحة كذا والنص فيها كذا وكذا ولا ينسبها لنفسه ..
قال إبن أخيه عبدالرحمن بن محمد بن عبدالرحمن بن عمر الحبيشي صاحب كتاب #الإعتبار في التواريخ والأخبار الذي خص به علماء وفقهاء وصاب ، ؛؛ صحّ عندي أن عمي عبدالله لم ينظر إلى إمرأة أجنبية قط وكان يغض بصره إذا سار في طريق وقضى أكثر أيامه معتكفاً في المسجد أو واقفاً في بيته ..وأجمع أهل بلده - وصاب - على صلاحه ..
ولم أتحقق تاريخ وفاته .. رحمه الله
/ ورد في الإعتبار أن وفاته كانت سنة 753هج /
ومنهم ؛
جمال الدين محمد بن عمر بن أحمد بن محمد عبدالرحمن #الحبيشي
كان قاضياً فقيهاً ولما قتل إبن عمه القاضي محمد بن عبدالعزيز قام مقامه بالتدريس والفتوى وولاية القضاء ..
ولم يزل على ذلك إلى ان توفاه الله سنة 850 هج او قريب منها
********-********************
قناة #اليمن_تاريخ_وثقافة
@taye5 🇾🇪 @taye5_bot
✅ www.telegram.me/taye5✅
♥♥♥♥♥♥♥♥♥
#طبقات_صلحاء_اليمن
#تاريخ_البريهي
للعلامة المؤرخ ؛
#عبدالوهاب_بن_عبدالرحمن #البريهي ...،،،
•••••√•••••••••••••••••••••••••......
( 10 )
العلماء والفضلاء والفقهاء من أهل #الحرف #وصاب_الأعلى
في #مخلاف جعفر ::
ونشأ للفقيه العلامة صفي الدين أحمد بن عبد الرحمن بن عمر الحبيشي الوصابي ولد نجيب هو الفقيه الصالح جمال الدين محمد بن أحمد ..
أخذ العلم عن أبيه وعن غيره فدرّس وأفتى وتولى القضاء ب #وصاب
وكان عالماً صالحاً يصوم النهار ويقوم الليل ويكرم الضيف .. وله كرامات .. وبقى على الحال المرضية تدريساً وفتوى وعبادة إلى أن قُتل بعد سنة 840هج ،
//- لم يذكر البريهي سبب قتله رغم بشاعة الجريمة وإشتراك 14 رجلاً فيها وهذا لتجنب غضب القبائل عادة كي لا يعرضوا عن كتابه أو يعملوا على إعدامه شراء وحرقاً وإتلافاً كما حدث لكتب عدة بسبب ذلك ، والمحتمل أنه حكم على أحد الكبراء بالقصاص أو حد شرعي فتم الإنتقام منه بالقتل وهذا حدث لكثير من القضاة النزيهين الذين لا يجاملون ولا يدارون بأحكام الشرع ..-//
قال البريهي ؛
فعظم الأمر على أهل وصاب وإحتاروا - أو إحتالوا - في معرفة من قتله !! حتى فضحهم الله .. فقبض والي الأمر / - لم يسمه وهذا يدل على أن البريهي نقل القصة سماعاً من راوي غير دقيق أو أنه تجنب ذكر إسمه خوف الفتنه والتشنيع - ،، / على أحد قاتليه فأقر وإعترف وقال ؛( كنا أربعة عشر فبعد أن قتلناه إجتهدنا بأن نطرح - نرمي - جثته إلى ضاحه - هاوية من جبل - هنالك لنخفي قتله ، وحملناه لنطرحه فلم نقدر أن نسقطه إلى الضاحه بل جلس كالحيّ ورزن - ثقل - حمله علينا فعجزنا عن طرحه ، وتركناه هناك ) - فعثر عليه ،،
فقتل الوالي من قدر على إمساكه من قاتليه - لم يحدد كم ؟ - .. ومات بقيتهم بأقرب مدة ..
رحمه الله تعالى ...
وأما الثالث من أولاد الإمام وجيه الدين عبدالرحمن بن عمر فإسمه عبدالله تفقه وأخذ العلم عن أبيه وإخوته فأجازوا له فدرّس وأفتى
وكان زاهداً عابداً وإمتنع عن قبول التمليك لما بذل أهله أن يعطوه من الأراضي تورعاً .. وكان متورعاً في الفتوى وإذا سئل في مسئله قال هي في الكتاب الفلاني عن فلان بالصفحة كذا والنص فيها كذا وكذا ولا ينسبها لنفسه ..
قال إبن أخيه عبدالرحمن بن محمد بن عبدالرحمن بن عمر الحبيشي صاحب كتاب #الإعتبار في التواريخ والأخبار الذي خص به علماء وفقهاء وصاب ، ؛؛ صحّ عندي أن عمي عبدالله لم ينظر إلى إمرأة أجنبية قط وكان يغض بصره إذا سار في طريق وقضى أكثر أيامه معتكفاً في المسجد أو واقفاً في بيته ..وأجمع أهل بلده - وصاب - على صلاحه ..
ولم أتحقق تاريخ وفاته .. رحمه الله
/ ورد في الإعتبار أن وفاته كانت سنة 753هج /
ومنهم ؛
جمال الدين محمد بن عمر بن أحمد بن محمد عبدالرحمن #الحبيشي
كان قاضياً فقيهاً ولما قتل إبن عمه القاضي محمد بن عبدالعزيز قام مقامه بالتدريس والفتوى وولاية القضاء ..
ولم يزل على ذلك إلى ان توفاه الله سنة 850 هج او قريب منها
********-********************
قناة #اليمن_تاريخ_وثقافة
@taye5 🇾🇪 @taye5_bot
هذا كتاب #تاريخ_وصاب، المسمَّى ( #الاعتبار في التواريخ والأخبار)
للمؤرِّخ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر #الحُبيشي #الوصابي.
نسخة خطية عتيقة.
للمؤرِّخ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر #الحُبيشي #الوصابي.
نسخة خطية عتيقة.