دتاريخ وأدب وفن:
🔵تاريخ وأدب اليمن www.telegram.me/taye5 ® #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن،، للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 127 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
ومن #شِبَام - شبام حضرموت - وهي قرية -
/ أصبحت بعد ذلك مدينة وصفت ب مانهاتن الصحراء لما بني فيها من دور شاهقة الارتفاع تجاوز بعض دورها عشرة طوابق - /،،
محدثة - بنيت حديثاً - بعد مدينة #تريم ، وهي دار - مسكن - الملوك - الحكام والامراء - بخلاف تريم فإنها لم تزل للعرب - لازالت مسكنا لقبائل حضرموت - فمن #شبام جماعة من الفقهاء والعلماء منهم ؛
#محمد_بن_عبدالله وهو #إبن_أبي_ذئب ،،
كان فقيها شاعراً مجود ، فاضل في الفقه وعلم الأدب ، نظم كتاب #التنبيه - حوله من النثر الى الشعر ليسهل حفظه مع الإحتفاظ بالقصد والمعنى وإيضاحه - وله قصائد عديدة ، وله ذرية في #عدن باقية ،،
لم يذكر تاريخ وفاته ولم يشر الى ما يمكن ان يحدد فترة حياته ولو احتمالاً ،،،
ومنهم ؛
#محمد_بن_داؤود ،
وكان نظير - مساوي له في المستوى - محمد بن ابي الذيب في العلم والفقه والشعر ، ،
ولم يذكر الجندي أيضاً تاريخ وفاته او حياته !!
/ يبدو ان هذه المعلومات استقاها #إبن_سمرة
/ - المؤرخ عمر بن علي ، شيخ الجندي ومصدره في هذا الكتاب ، وابن سمرة ت؛ 588هج -/ سماعاً فقط ولم يجد لها مصدراً ، ثم تابعه الجندي ، ولم يجد شيئاً ليضيفه ، ،،
قال #الجندي ؛
ومن #الهجرين وهي بلدة بأعلى حضرموت قرب #الشّحر جماعة من الفقهاء منهم ؛
#أبو_زُنيج
كان فقيهاً كبيراً مشهوراً وله فيها ذرية ، ،
ومنهم ؛
#محمد_بن_أحمد_بن_النعمان
كان فقيهاً كبير القدر ، رحل في طلب العلم إلى #الإسكندرية ، و #أصبهان وغيرهما،،
وهو من مشائخ إبن سمرة ،
ومن مشائخ محمد بن النعمان هذا الحافظ #السِلَفي نسبة الى سِلفة - وهو ثلث الشفه- وكانت شفته مشقوقه و بلده #أصفهان
رحل في طلب العلم - الحديث - ولقي أعيان المشائخ والعلماء وكان شافعي المذهب وفي #بغداد تفقه واخذ العلم عن #الكياالهراسي وكذلك عن الخطيب #التبريزي في اللغه وروى الحديث عن محمد بن السراج غيره من أئمة الحديث
وكان الشيخ السلفي هذا أحد الحفاظ المكثرين للحديث ، ودخل مدينة الاسكندرية سنة 511هج ، وبنى له أبو الحسن علي السلار وزير #الظّافر - ملك فاطمي عبيدي شيعي - مدرسة في الأسكندرية فسمع الناس به واحتمعوا عليه يتعلمون منه وياخذون عنه ، ولم يكن له في آخر عمره نظير في سعة العلم وقصده الناس من الأقطار والبلدان ، وله أشعار منها قوله يعاتب الزمان؛

لَجّ الزمان مبالغا ً في شأني
فأزاحني عن موطني ومكاني

وغدا يعاندني معاندة العِدى
متعمداً حتى لقد أعياني

وهي قصيدة تتجاوز الثلاثين بيتاً ،،
توفى السلفي الحافظ رحمه الله سنة 576هج ،،

*****☆★*******★☆*********

🔵تاريخ وأدب اليمن www.telegram.me/taye5 ® #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن،، للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
                   ( 139 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
قال #الجندي؛
ومن #زبيد ، من أصحاب الإمام علي بن قاسم الحكمي أيضاً
#محمد_بن_علي_بن_يحيى بن عبدالله النّاسخ .. - أبو عبدالله -
كان فاضلاً لا سيما بفنّ الأدب .. أخذ عنه العلم  جماعه من #زبيد وغيرها ،،،
ومنهم ؛
#محمد_بن_عمر    إبن أخيه
درس بالمدرسة #السيفية التي تعرف بأم السلطان وتوفى سنة 664هج ،،،،
ومنهم ؛
#عبدالله_بن_منصور بن إبراهيم بن علي #الفُرسي ، نسبة للفُرس
وأصله من قرية #التربة - التريبة - قرية بوادي #زبيد ...
كان عارفاً بكتب الأدب كثير المحفوظات ، أخذ عن الإمام الصغاني المقامات وغيرها ، وأخذ علم الحديث عن زكريا بن يحيى ويقال كان يحفظ من الشعر أكثر من عشرة آلاف بيت ...
كان الفقيه عبدالله بن منصور الفرسي من أعيان الكتاب في الدولة المظفرية ... وصدر الدولة المؤيدية ، وتولى نظر مدينة #عدن مُدّة ثم نظر #جِبلة وتوفى وهو عليه وكان مشهوراً بالأمانة وعدم ظلم الرعية .. توفى رحمه الله سنة 700هج ...
ومنهم ؛
#محمد_بن_إبراهيم #الفشلي
- أبو عبدالله - ،،
أخذ الفقه والعلم عن جماعة من الأكابر ، كالشريف أبي جديد ، وإبن حروبة الموصلي وإرتحل إلى #المدينة و #مكة وأخذ عن الفقيه إبن أبي الصّيف وكذلك عن عمر بن عبد المجيد القرشي ، وغيرهم ..
وعنه أخذ العلم جماعة من أهل #اليمن ..
وغلب عليه علم الحديث وكان إماماً فيه ، وهو أحد شيوخ الفقيه أحمد بن علي السرددي ،
وكانت للفقيه محمد الفشلي هذا مكانة عند الملك #المنصور ثم #المظفر الذي سمع عليه - تعلم منه وجلس تلميذا بين يديه - كتب الحديث في جمع - مع غيره من تلاميذه - ...
توفى رحمه الله في رمضان سنة 661هج ،، حيث كان راكباً دابته فنبحها كلب فجفلت منه وسقط من عليها فمات ،،،
وأبوه إبراهيم الفشلي كان فقيها صالحاً .. صاحب كرامات .. وهو شيخ الفقيه الشيخ أحمد الصياد الذي كان يدله على الطريق إلى الله ... وذكر الشيخ أحمد الصياد في سيرته أنه لما فتح الله عليه بما فتح - الولاية والمعرفة ، كما عند المتصوفة- سلّم لي الفقهاء والمشايخ - أقروا بولايته ومرتبته - غير الشيخ إبراهيم الفشلي فإنه أخي وقسيمي في الدنيا والآخرة ،،
وكان الشيخ أحمد الصياد يثني على إبراهيم دائماً - وسيأتي ذكر الشيخ الصياد - ،،،،،
ومنهم ؛
#محمد_بن_إسماعيل بن أبي الصيف ... - أبو عبدالله -
تفقه اولا ب #زبيد ثم جاور - إعتكف - ب #مكّة وأخذ العلم عن الواردين إليها... وغلب عليه علم الفقه ورئاسته - أصبح مرجعاً ورئيسا للفقهاء بمكة - بعد الإمام محمد بن مفلح #الأبيني وأكثر من رواية الحديث ولقي عدد من الفقهاء والمحدثين وعاصر جمعاً من كبارهم ك #السلفي و #إبن_الجوزي وأجازوا له - منحوه شهادة محدث معتمد- وروى عنه الحديث جمع من كبار محدثي اليمن ، منهم الفقيه إسماعيل بن محمد الحضرمي وأخوه إبراهيم ، والقاضي إسحاق بن أبي بكر الطبري ومحمد بن ابراهيم الفشلي وغيرهم ...
وله كتاب نكت - دقائق ومشكلات - على كتاب #التنبيه مشتمل على فوائد ، وله مصنفات في الرقائق والعبادات وفيها مايدل على تساهله وضعف تمييزه مثل تقريره صلاتي رجب وشعبان ولم تثبت ولم تقرر بدليل صحيح، وغير ذلك
وأخذ عنه جماعه من نواحي شتى
توفى الإمام محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف رحمه الله تعالى ب #مكّة سنة 617هج ، وذكر في غالب الطبقات والتراجم لشهرته ورئاسته .

************★☆*******★****************

#تاريخ_اليمن

تاريخ اليمن خلال القرن الحادي عشر = تاريخ طبق الحلوى وصحاف المن والسلوى

وفيهَا مَاتَ القَاضِي الْعَلامَة مُحَمَّد بن أَحْمد #السلَفِي وَكَانَ لَهُ معرفَة تَامَّة بِعلم الْعَرَبيَّة وَالْأُصُول وَكَانَ نَاقِلا لِلْقُرْآنِ الْكَرِيم يتلوه سفرا وحضرا ولي مخلاف #حراز مُدَّة ثمَّ عرض لَهُ أخر مدَّته ألم استعطاش فَترك الْولَايَة وطلع #صنعاء وَسكن بداره ببير العزب حَتَّى توفّي آخر هَذَا الْعَام وَجمع من الْكتب النفيسة فِي الحَدِيث وَسَائِر الْفُنُون وَله إجَازَة فِي الحَدِيث من بعض عُلَمَاء #الشَّافِعِيَّة وقبر ب #خزيمة وَمن مآثره الْبناء بِمقدم مَسْجِد قَرْيَة #الْقَابِل بوادي ظهر
وفيهَا أَمر عز الْإِسْلَام مُحَمَّد بن الْحسن بعمارة مشْهد على قبر الإِمَام الْأَعْظَم أَبى الْفَتْح #الديلمي شَرْقي #ذمار بِنَجْد الجاح طرف قاع القعودين فَأمرت زَوجته
الشَّرِيفَة #الدهماء بنت الْمُؤَيد بِاللَّه بِبِنَاء سمسرة هُنَالك للمسافرين فَكَانَ تتميما للمقصد الأول جزى الله الْمُحْسِنِينَ خيرا

حَرَكَة السَّيِّد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد #المؤيدي لما قد كَانَ قدمه من الدعْوَة وَدخلت سنة سِتّ وَخمسين وَألف فِيهَا أعلن السَّيِّد صارم الدّين إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بدعوته ودعا النَّاس إِلَى بيعَته وَهُوَ من الْعلم بمَكَان وَمن المنصب بِحَيْثُ لَا يخْتَلف إثنان

#السلوك #الجندي

وَمِنْهُم ابو مُحَمَّد عبد الله #الزبادي العمدي #الْحَضْرَمِيّ وَيعرف بَ #ابي_قفل كَانَ فَقِيها يرْوى عَن #السلَفِي الْمُقدم الذّكر اخذ عَن مُحَمَّد بن طَاهِر بن يحيى بن أبي الْخَيْر سيرة ابْن هِشَام واظن ذَلِك أَيَّام تقضيته ب #عدن وَكَانَ ذَا دين ولبث مُدَّة يؤم النَّاس بِ #مسْجِد_ابان كَبِير يتشغل عَن ذَلِك فابتنى مَسْجِدا لطيفا شَرْقي مَسْجِد ابان وَهُوَ مَوْجُود إِلَى عصرنا غير أَنه خراب وَلم يزل فِي مَسْجده الَّذِي بناه حَتَّى توفّي وَلم اتحقق لَهُ تَارِيخا
وَمِنْهُم ابراهيم بن إِدْرِيس بن حسن #الْأَزْدِيّ نسبا و #السرددي بَلَدا اصل بَلَده سردد من أَعمال #المهجم وابتدا قِرَاءَته ب #الضحى وَهُوَ الَّذِي علم الامام اسماعيل الْقُرْآن الْكَرِيم وَكَانَ فِي اثناء التَّعْلِيم يقرا الْفِقْه ثمَّ قدم #عدن فادرك بهَا ابراهيم القريظي فاخذ عَنهُ المتصفى كَمَا أَخذه عَن مُصَنفه وبهذه الطَّرِيقَة يرويهِ شَيخنَا احْمَد بن عَليّ #السرددي إِذْ اخذه عَن هَذَا ابراهيم واخذ ايضا عَن الامام #الصغاني مقدم الذّكر وَعنهُ اخذ شَيخنَا احْمَد بن عَليّ #الْحرَازِي الْآتِي ذكره لجَمِيع مَا يرويهِ الصغاني وَكَانَت وَفَاته لبضع وَخمسين وسِتمِائَة وَمِنْهُم عَليّ بن احْمَد بن حسن الْحرَازِي مولده ب #زبيد وَبهَا تفقه ثمَّ سَار الى #عدن فصحب الْفِقْيه ابراهيم السرددي مقدم الذّكر وأخاه ثمَّ لما توفّي انزله قَبره بعد أَن اضْطجع فِيهِ قبله وَكَانَ فعل ذَلِك تشبها بِمَا فعله النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لأم عَليّ بن ابي طَالب حِين أَرَادَ دَفنهَا وَأخذ عَن الصغاني وَكَانَت وَفَاته سنة ثَمَان وَخمسين وسِتمِائَة فقبر الى جنب ابراهيم مقدم الذّكر وزرت قبورهما غير مرّة
وَمِنْهُم ابو عبد الله مُحَمَّد بن يحيى عرف بَابي شُعْبَة #الْحَضْرَمِيّ سكن #عدن مُدَّة طَوِيلَة وَكَانَ تفقهه مُدَّة بسالم بن مُحَمَّد بن يحيى وبعلي بن أَحْمد بن دَاوُد الْآتِي ذكرهمَا فَأخذ عَن #البيلقاني وَكَانَ رجلا صَالحا لزم مَسْجِدا ب #عدن يعرف بِمَسْجِد #التَّوْبَة وَلما طَالَتْ اقامته بِهِ صَار يعرف بِهِ ايضا فَيُقَال مَسْجِد #أبي_شُعْبَة وَكَانَ النَّاس

#المدخلي #المداخلة #السلفي #السلفيين
نعم لقد كفر المسلمين جميعهم ليس فقط العلمانيين والديموقراطيين والجمهوريين بل اجاوزهم للملتدمين فكفر كل اطياف وجماعات ومذاهب الاسلام والمسلمين ولم يستثني احد غير الصهاينة المطبعين #السلفيين اتباعه فقط عباد #الحكام وعبيد اليهود
ويقولك #سنة #سلفي #قران #حديث
ثكلته امممه و الخزي له حيا وميتا

هذا كتاب الحاخام السلفي ربيع المدخلي بعنوان ( صد عدوان الملحدين وحكم الاستعانة على قتالهم بغير المسلمين )

يصف الهالك ربيع المدخلي : صدام حسين والحكومة العراقية بأنهم كفار ملحدون، ويبرر الاستعانة بالقوات الأمريكية والغربية لقتالهم بحجة أنهم لا يُعدّون من المسلمين،

رابط تحميل الكتاب 👇

https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B5%D8%AF-%D8%B9%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D9%82%D8%AA%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85-%D8%A8%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86-%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A8%D9%86-%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%D9%8A-pdf