حمد
24 الشيخ علي راجح
24 السيد عبدالله العوامي
21 محمد ابن حسين الرحبي
15 الحاج عبداه النعماني
15 عيال القاضي احمد السحولي
12 الحاج لطف بن اسماعيل الثور
12 صالح بن صالح بدر
12 محمد علي صبرة
12 الحاج عبداه عسلان
12 أحمد عبدالله الثلائي
10 الحاج علي ابن علي صالح
10 احمد الكستبان
10 حسين أحمد الرحبي
10 الحاج عبداه شوكاني
10 احمد محسن بعثر
9 الحاج حسين الجحدري
9 الحاج محمد الجحدري
9 علي فتح المسلماني
9 السيد عبداه اشتا
9 عبداه العطاب
9 الحاج احمد المقعول
9 محمد تلها
6 قاضي اسماعيل المغربي
6 الحاج صالح ملقاط
6 احمد سلال الملقب الجيفة
6 الحاج محمد الشوكاني
6 عبداه علايه
6 الحاج محمد علي صبره
6 محمد الذماري
6 احمد () واخوه علي
6 محمب الذماري
6 الحاج عبداه الغسالي
6 احمد غالب الخضاف
6 محمد مجلي
4 محمد الوعلاني
3 الحاج حسين حيدر
3 محمد يحي
3 سعد الربيدي
3 لطف عصيد
3 يحي راشد
3 الحاج يحي الفسيل
3 محمد دحروج
1 محمد الشومي
1 محمد الذماري الدباخ
1 قاسم الصباحي
1 احمد ابو غريسه
1 حمود المداوري
1 الحاج كحلاني
1 سيد محمد الديلمي
1 ريشان
1 الزبيدي
1 محمد الانسي
اسماعيل الحضوري..
*4-📖لمحة عن مشروع اعادة بناء باب اليمن :*
ذُكر في كتابي حوليات يمانية للحرازي وفرجة الهموم للواسعي أنه تم الشروع في هدم الباب القديم عام 1313 هـ [/ 1894 م ]..
*✍️وتم الإنتهاء من إعادة بناءه [بالشكل الحالي] في عهد المشير احمد فيضي عام 1314 هـ [/1896 م ].*
✋ونلاحظ ان العدد الصادر فيه عملية جمع المعونة هو 1313هـ
*📸وبعد سنة تقريبا تم التقاط صورة لبوابة باب اليمن وهي مرفقه من الارشيف العثماني.*
.
#باب_اليمن
#جريدة_صنعاء
#المركز_الوطني_للوثائق
#اليمن_في_العهد_العثماني
#من_معالم_مدينة_صنعاء_التاريخية
#عرفات_البهلولي #محمد_حسين_العمري
24 الشيخ علي راجح
24 السيد عبدالله العوامي
21 محمد ابن حسين الرحبي
15 الحاج عبداه النعماني
15 عيال القاضي احمد السحولي
12 الحاج لطف بن اسماعيل الثور
12 صالح بن صالح بدر
12 محمد علي صبرة
12 الحاج عبداه عسلان
12 أحمد عبدالله الثلائي
10 الحاج علي ابن علي صالح
10 احمد الكستبان
10 حسين أحمد الرحبي
10 الحاج عبداه شوكاني
10 احمد محسن بعثر
9 الحاج حسين الجحدري
9 الحاج محمد الجحدري
9 علي فتح المسلماني
9 السيد عبداه اشتا
9 عبداه العطاب
9 الحاج احمد المقعول
9 محمد تلها
6 قاضي اسماعيل المغربي
6 الحاج صالح ملقاط
6 احمد سلال الملقب الجيفة
6 الحاج محمد الشوكاني
6 عبداه علايه
6 الحاج محمد علي صبره
6 محمد الذماري
6 احمد () واخوه علي
6 محمب الذماري
6 الحاج عبداه الغسالي
6 احمد غالب الخضاف
6 محمد مجلي
4 محمد الوعلاني
3 الحاج حسين حيدر
3 محمد يحي
3 سعد الربيدي
3 لطف عصيد
3 يحي راشد
3 الحاج يحي الفسيل
3 محمد دحروج
1 محمد الشومي
1 محمد الذماري الدباخ
1 قاسم الصباحي
1 احمد ابو غريسه
1 حمود المداوري
1 الحاج كحلاني
1 سيد محمد الديلمي
1 ريشان
1 الزبيدي
1 محمد الانسي
اسماعيل الحضوري..
*4-📖لمحة عن مشروع اعادة بناء باب اليمن :*
ذُكر في كتابي حوليات يمانية للحرازي وفرجة الهموم للواسعي أنه تم الشروع في هدم الباب القديم عام 1313 هـ [/ 1894 م ]..
*✍️وتم الإنتهاء من إعادة بناءه [بالشكل الحالي] في عهد المشير احمد فيضي عام 1314 هـ [/1896 م ].*
✋ونلاحظ ان العدد الصادر فيه عملية جمع المعونة هو 1313هـ
*📸وبعد سنة تقريبا تم التقاط صورة لبوابة باب اليمن وهي مرفقه من الارشيف العثماني.*
.
#باب_اليمن
#جريدة_صنعاء
#المركز_الوطني_للوثائق
#اليمن_في_العهد_العثماني
#من_معالم_مدينة_صنعاء_التاريخية
#عرفات_البهلولي #محمد_حسين_العمري
شاهد صورة #باب_اليمن في العهد العثماني، حيث كان عدد سكان #صنعاء لايزيد على 20 الف نسمة أيام العثمانيين.
بينما اليوم يتراوح اكثر من 5 مليون نسمة.
بينما اليوم يتراوح اكثر من 5 مليون نسمة.
#باب_اليمن
باب اليمن هو معلم تاريخي وسياحي عمره أكثر من ألف عام، يعد المدخل الأساسي لمدينة صنعاء القديمة من الجهة الجنوبية، والوحيد المتبقي بكامله من بين أربعة أبواب أخرى عرفت في السابق كمداخل للمدينة وهي باب شعوب وباب السبح وباب سترات إلى جانب بابين آخرين أضيفا في فترة لاحقة هما باب خزيمة وباب لشقاريف.
يعد هذا الباب من أقدم الأبواب في اليمن، حيث تشير الروايات التاريخية، إلى أن باب اليمن وسور مدينة صنعاء القديمة، بأبوابه الأربعة، ربما بني في عهد الدولة اليعفرية ، فيما تشير مصادر أخرى إلى انه بني في عهد الدولة الصليحية في القرنين الخامس والسادس الهجري وان سلاطين الدولة الأيوبية قاموا بتكملته عقب سيطرتهم على اليمن سنة 569 هجري.
فكرة باب اليمن
وتعود فكرة الأبواب، إلى تقاليد قديمة حربية في تحصين المدن، بالأسوار وترك بعض الأبواب للتحكم في الدخول والخروج من المدينة، وعادةً ما كان يمثل هذا جزءاً من تحصين المدن التي عادةً ما تكون في منبسط من الأرض، مثل مدينة صنعاء، لأن المدن الأخرى، كالحميرية، كان يتم بناؤها في أعالي المرتفعات والهضاب، بحيث تكون محميةً طبيعياً، من معظم الجهات، فيما عدا جهة واحدة يتم فيها بناء بوابة كبيرة، وأحياناً يحفر خندق أمام البوابة. ومدينة كوكبان مثال على ذلك.
وأما في المدن التي بنيت في المنبسط من الأرض، فكانت تسور كلها، وتقام فيها عدة بوابات، أو أبواب، يتم اغلاقها في وقت معين عادةً ما يكون نهاية النهار، وبداية الليلة، وتبنى إلى جوار البوابات “غرف مراقبة وحراسة” مصممة بعدة نوافذ تكفي للمراقبة والرماية، ومخصصة لحماية البوابات.
وباب اليمن، واحد من أبواب مدينة صنعاء التي يبدو أنها اندثرت، وتندمج مع بوابته عدة نوبات حراسة، كانت مخصصة للمراقبة والحماية، وعادةً ما كان يغلق في أوقات معينة وتحديداً نهاية النهار.
وعلى أنه لم يكن الباب الوحيد للمدينة، إلا أنه الأبرز والأهم، نظراً لكبره، ونظراً لموقعه في الناحية الجنوبية من المدينة، وربما يكمن في هذا سر تسميته، ذلك أن اليمن عند اليمنيين تطلق ويراد بها جهة من الجهات الأربع، وتحديداً جهة الجنوب. مثلها مثل كلمة “عدن” في الإشارة نفسها إلى جهة الجنوب.
باب اليمن هو معلم تاريخي وسياحي عمره أكثر من ألف عام، يعد المدخل الأساسي لمدينة صنعاء القديمة من الجهة الجنوبية، والوحيد المتبقي بكامله من بين أربعة أبواب أخرى عرفت في السابق كمداخل للمدينة وهي باب شعوب وباب السبح وباب سترات إلى جانب بابين آخرين أضيفا في فترة لاحقة هما باب خزيمة وباب لشقاريف.
يعد هذا الباب من أقدم الأبواب في اليمن، حيث تشير الروايات التاريخية، إلى أن باب اليمن وسور مدينة صنعاء القديمة، بأبوابه الأربعة، ربما بني في عهد الدولة اليعفرية ، فيما تشير مصادر أخرى إلى انه بني في عهد الدولة الصليحية في القرنين الخامس والسادس الهجري وان سلاطين الدولة الأيوبية قاموا بتكملته عقب سيطرتهم على اليمن سنة 569 هجري.
فكرة باب اليمن
وتعود فكرة الأبواب، إلى تقاليد قديمة حربية في تحصين المدن، بالأسوار وترك بعض الأبواب للتحكم في الدخول والخروج من المدينة، وعادةً ما كان يمثل هذا جزءاً من تحصين المدن التي عادةً ما تكون في منبسط من الأرض، مثل مدينة صنعاء، لأن المدن الأخرى، كالحميرية، كان يتم بناؤها في أعالي المرتفعات والهضاب، بحيث تكون محميةً طبيعياً، من معظم الجهات، فيما عدا جهة واحدة يتم فيها بناء بوابة كبيرة، وأحياناً يحفر خندق أمام البوابة. ومدينة كوكبان مثال على ذلك.
وأما في المدن التي بنيت في المنبسط من الأرض، فكانت تسور كلها، وتقام فيها عدة بوابات، أو أبواب، يتم اغلاقها في وقت معين عادةً ما يكون نهاية النهار، وبداية الليلة، وتبنى إلى جوار البوابات “غرف مراقبة وحراسة” مصممة بعدة نوافذ تكفي للمراقبة والرماية، ومخصصة لحماية البوابات.
وباب اليمن، واحد من أبواب مدينة صنعاء التي يبدو أنها اندثرت، وتندمج مع بوابته عدة نوبات حراسة، كانت مخصصة للمراقبة والحماية، وعادةً ما كان يغلق في أوقات معينة وتحديداً نهاية النهار.
وعلى أنه لم يكن الباب الوحيد للمدينة، إلا أنه الأبرز والأهم، نظراً لكبره، ونظراً لموقعه في الناحية الجنوبية من المدينة، وربما يكمن في هذا سر تسميته، ذلك أن اليمن عند اليمنيين تطلق ويراد بها جهة من الجهات الأربع، وتحديداً جهة الجنوب. مثلها مثل كلمة “عدن” في الإشارة نفسها إلى جهة الجنوب.
وَفِي ذِي الْقعدَة رَجَعَ السَّيِّد الْحسن بن المطهر إِلَى بندر #المخاء مَحل ولَايَته وَفِي الْعشْر الْآخِرَة من ذِي الْقعدَة وفدت على الإِمَام أَخْبَار بِأَن سُلْطَان #عمان قد جهز براشا إِلَى #المخا فاشتغل لذَلِك خاطره مَعَ تخَلّل فتْنَة حدثت بَين آل عمار و #دهمة واضطرب حَال #العولقي استقلاله بِنَفسِهِ
وفيهَا أظهر الإِمَام الْجَزْم بتولية وَلَده صفي الدّين للبلاد الَّتِي كَانَت بيد الْحُسَيْن بن الْمُؤَيد بِاللَّه وَكَانَ مَعَ أهل المعاليم رَغْبَة فِي أَن تكون برسم وَلَده السَّيِّد الْعَلامَة يحيى بن الْحُسَيْن أَو صنوه السَّيِّد الْبر التقي الْعَلامَة الْقَاسِم بن #الْمُؤَيد لِأَنَّهُمَا أقرب إِلَى معرفَة مَا كَانَ يصير إِلَى أَعْيَان الْجِهَة #السَّادة وَغَيرهم من المقررات واحتدت أمزجة جمَاعَة من الْأَشْرَاف حَتَّى واجهه بَعضهم بِكَلَام فِيهِ قساوة فَاحْتمل الإِمَام كَلَامه
وَفِي نَحْو سَبْعَة أشهر من هَذِه الْأَيَّام وَمَا بعْدهَا ظهر أَنِين موحش من #مَقَابِر
#بَاب_الْيمن وَأخْبر عَنهُ من يعْتد بِخَبَرِهِ وَلَعَلَّه بِنَوْع من عَذَاب الْقَبْر نسْأَل الله سَلامَة الدَّاريْنِ
306
وفيهَا أظهر الإِمَام الْجَزْم بتولية وَلَده صفي الدّين للبلاد الَّتِي كَانَت بيد الْحُسَيْن بن الْمُؤَيد بِاللَّه وَكَانَ مَعَ أهل المعاليم رَغْبَة فِي أَن تكون برسم وَلَده السَّيِّد الْعَلامَة يحيى بن الْحُسَيْن أَو صنوه السَّيِّد الْبر التقي الْعَلامَة الْقَاسِم بن #الْمُؤَيد لِأَنَّهُمَا أقرب إِلَى معرفَة مَا كَانَ يصير إِلَى أَعْيَان الْجِهَة #السَّادة وَغَيرهم من المقررات واحتدت أمزجة جمَاعَة من الْأَشْرَاف حَتَّى واجهه بَعضهم بِكَلَام فِيهِ قساوة فَاحْتمل الإِمَام كَلَامه
وَفِي نَحْو سَبْعَة أشهر من هَذِه الْأَيَّام وَمَا بعْدهَا ظهر أَنِين موحش من #مَقَابِر
#بَاب_الْيمن وَأخْبر عَنهُ من يعْتد بِخَبَرِهِ وَلَعَلَّه بِنَوْع من عَذَاب الْقَبْر نسْأَل الله سَلامَة الدَّاريْنِ
306
#صنعاء
#يناير 1962م قبل تسعة اشهر من قيام ثورة 26 سبتمبر .
اخذت هذه اصورة بالقرب من #باب_اليمن حيث اقيم حفل بمناسبة افتتاح طريق صنعاء الحديدة الذي نفذتة الحكومة الصينية ..
#صنعاء #Dr_Basma_Mohammad
#يناير 1962م قبل تسعة اشهر من قيام ثورة 26 سبتمبر .
اخذت هذه اصورة بالقرب من #باب_اليمن حيث اقيم حفل بمناسبة افتتاح طريق صنعاء الحديدة الذي نفذتة الحكومة الصينية ..
#صنعاء #Dr_Basma_Mohammad
#صنعاء_القديمة
#حي_القطيع #القطيع
( #حي_القطيع ) تنقسم إلى ثلاث احياء. 1 حي القطيع ِومعناها الارض المرتفعه ولا يعرف اليوم باسم حي القطيع في صنعاء القديمه
ولقد ذكر في تاريخ مدينه #صنعاء المؤرخ احمد عبد الله الرازي ان حي القطيع هو أساس تكوين المدينة وكان فيه علية القوم آنذاك ففيه دور الاغنياء والوالي والتجار ودار الاخباري المؤرخ المشهور وهب بن منبه الابناوي المتوفي سنة 114هجري ودار القاضي هشام بن يوسف #الصنعاني احد كبار المحدثين المتوفي سنة 197هجري
ويتكون حي #القطيع من 19 حارة ويقع في غربة مركز السوق وفي شرقها ويميل إلى الجنوب قصر السلاح.
وحدوده واضحة بالسور المحيطة به و بمحور المدينة والممتد إلى باب #شعوب شمالاحتى #باب_اليمن والذي يفصله عن حي السرار الشرقي .
وفي الحي 16 مسجدا بما فيها مسجد الجناح والمذهب او التي تقع في وسطه وهما #مسجد_الشهيدين و #مسجد_علي ِواكبر هذه المساجد مساحة وحجما هو قبة #البكيرية
واصغرها مسجد #المفتون
وتتوزع على حارته 4 حمامات أكبرها حمام #الميدان واصغرها حمام ياسر .ويوجد فيه اكبر تجمع للماذن المزخرفة العاليه والمتوسطة وعددها ثمان من أصل أربعة عشر في المدينة وخمسة عشر #سبيلا وحوض وعشر محاسن ماء واحدى عشر #سمسره سمسار أبوا كبيره ومتوسطة وخزن
وتقدر المساحة الخضرا عشرين في الميئة وكان يوجد في عهد #الاتراك #المحكمة ومطبعه لجريدة رسمية تأتي باخبار الباب العالي انذك ومبنى #الفرمانات وغيرها
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج .
#حي_القطيع #القطيع
( #حي_القطيع ) تنقسم إلى ثلاث احياء. 1 حي القطيع ِومعناها الارض المرتفعه ولا يعرف اليوم باسم حي القطيع في صنعاء القديمه
ولقد ذكر في تاريخ مدينه #صنعاء المؤرخ احمد عبد الله الرازي ان حي القطيع هو أساس تكوين المدينة وكان فيه علية القوم آنذاك ففيه دور الاغنياء والوالي والتجار ودار الاخباري المؤرخ المشهور وهب بن منبه الابناوي المتوفي سنة 114هجري ودار القاضي هشام بن يوسف #الصنعاني احد كبار المحدثين المتوفي سنة 197هجري
ويتكون حي #القطيع من 19 حارة ويقع في غربة مركز السوق وفي شرقها ويميل إلى الجنوب قصر السلاح.
وحدوده واضحة بالسور المحيطة به و بمحور المدينة والممتد إلى باب #شعوب شمالاحتى #باب_اليمن والذي يفصله عن حي السرار الشرقي .
وفي الحي 16 مسجدا بما فيها مسجد الجناح والمذهب او التي تقع في وسطه وهما #مسجد_الشهيدين و #مسجد_علي ِواكبر هذه المساجد مساحة وحجما هو قبة #البكيرية
واصغرها مسجد #المفتون
وتتوزع على حارته 4 حمامات أكبرها حمام #الميدان واصغرها حمام ياسر .ويوجد فيه اكبر تجمع للماذن المزخرفة العاليه والمتوسطة وعددها ثمان من أصل أربعة عشر في المدينة وخمسة عشر #سبيلا وحوض وعشر محاسن ماء واحدى عشر #سمسره سمسار أبوا كبيره ومتوسطة وخزن
وتقدر المساحة الخضرا عشرين في الميئة وكان يوجد في عهد #الاتراك #المحكمة ومطبعه لجريدة رسمية تأتي باخبار الباب العالي انذك ومبنى #الفرمانات وغيرها
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج .
#صنعاء_القديمة
#باب_اليمن
حارة باب اليمن تقع في حي #السرار الشرقي او الاوسط
ويتميز فيها الباب الرئيسي الذي بني في عهد #الاتراك 1310 هجري
والذي أمر ببنائه المشير #احمد فيضي #باشا والذي عمره الأسطى الشهير احمد #قصعه الذي اعطاه الوالي لقب البشويه وفيها ايضا مسجد #الرضوان الذي عمره الامام #المهدي عباس بن المنصور حسين في القرن الثاني عشر انتهى كلام الحجري .
وكان يوجد في الساحه #كاوش و مبنى عمره الاتراك وفيما بعد اصبح قسما للشرطه وايضا مجزره مقابله لمسجد الرضوان. وايضا معاصر #السليط التقليديه ..
وفي هذه الحارة من البيوت العتيقه من اهل العلم والفضل بيوت ال #الحباري وال الخباط وبيت #سويد منهم الحاج احمد سويد الذي بنى السبيل للشرب داخل باب اليمن في سنة 1340 هجري
وبيت #الاشول وبيت #البواب وبيت #القرماني وبيت علي عبد الله #السمه وبيت #اليمني وبيت #الشامي وعلى الشارع العام من باب اليمن إلى سكرة بيت #الشهاري وبيت حسن #الوتاري وبيت محمد عبد الله زايد وغيرها
المصدر ؛ زيد عنان مساجد صنعاء للحجري كتبه ؛
حافظ حسين !الاعرج
#باب_اليمن
حارة باب اليمن تقع في حي #السرار الشرقي او الاوسط
ويتميز فيها الباب الرئيسي الذي بني في عهد #الاتراك 1310 هجري
والذي أمر ببنائه المشير #احمد فيضي #باشا والذي عمره الأسطى الشهير احمد #قصعه الذي اعطاه الوالي لقب البشويه وفيها ايضا مسجد #الرضوان الذي عمره الامام #المهدي عباس بن المنصور حسين في القرن الثاني عشر انتهى كلام الحجري .
وكان يوجد في الساحه #كاوش و مبنى عمره الاتراك وفيما بعد اصبح قسما للشرطه وايضا مجزره مقابله لمسجد الرضوان. وايضا معاصر #السليط التقليديه ..
وفي هذه الحارة من البيوت العتيقه من اهل العلم والفضل بيوت ال #الحباري وال الخباط وبيت #سويد منهم الحاج احمد سويد الذي بنى السبيل للشرب داخل باب اليمن في سنة 1340 هجري
وبيت #الاشول وبيت #البواب وبيت #القرماني وبيت علي عبد الله #السمه وبيت #اليمني وبيت #الشامي وعلى الشارع العام من باب اليمن إلى سكرة بيت #الشهاري وبيت حسن #الوتاري وبيت محمد عبد الله زايد وغيرها
المصدر ؛ زيد عنان مساجد صنعاء للحجري كتبه ؛
حافظ حسين !الاعرج