#ثور_14_اكتوبر_المجيدة
إضاءات عن تاريخ ثورة 14أكتوبر المجيدة المتجددة
العميد ثابت حسين صالح
شكلت ثورة 14 أكتوبر 1963م المنتصرة والمُنجزة لمهامها النضالية في 30 نوفمبر 1967م بإعلان الاستقلال الوطني الناجز وقيام "جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية" ثورة حقيقية شاملة بكل معنى الكلمة , لأنها غيرت حياة المجتمع سياسياً واقتصادياً وثقافياً بصورة جذرية وشاملة . وعلى أنقاض عشرات السلطنات والمشيخات والإمارات الهزيلة , أقامت دولة مركزية قوية مهابة قائمة على أساس النظام والقانون. وحققت هذه الثورة خلال 23 عاما (1967-1990) انجازات ونجاحات ملموسة لا يمكن الاستهانة بها أو نسيانها أو نكرانها .
غير أن هذه الثورة العظيمة لم تحظ بما تستحقه من اهتمام ومتابعة وبحث ودراسة من قبل المختصين والجهات المعنية بالتوثيق والتاريخ . حيث من المتعذر أن يجد القارئ أو الباحث ما يشبع رغبته ويلبي حاجته للقراءة المسهبة عن هذه المرحلة التاريخية الهامة.
أما المحاولات الجريئة والناقدة لكتابة التاريخ فقد كانت تصطدم بهجمات شرسة من قبل دعاة التهم الجاهزة والتي كانت تعبر عن ضيق فكري وسياسي بالرأي الآخر وتجاهل صارخ للعقل والمنطق اللذان يتمسكان بحقائق التاريخ ويرفضان الأحكام الجاهزة والمفاهيم الجامدة.
والحق أن الكتابة عن تاريخ ثورة مضى من عمرها اربعة وخمسون عاماً وبالذات لمن لم يعايش أحداث هذه الثورة , مسألة غاية في الصعوبة والمسؤولية .
ومع ذلك سنحاول جاهدين ما أعاننا الله واستطعنا من البحث والتحليل أن نشير إلى أهم السمات والخصائص التي ارتبطت بنشوء وتطور وانتصار ثورة 14 أكتوبر والدلائل والدروس المستفادة من هذه الثورة الجديرة بالبحث والتحليل العميقين .
الكفاح المسلح
كان أسلوب الكفاح المسلح والمنظم هو الميزة البارزة لهذه الثورة وهو الأسلوب الذي توصلت إليه الحركة الوطنية في نهاية الخمسينات ومطلع الستينات من القرن الماضي – القرن العشرين , بعد أن أثبتت تجربة النضال السلمي حينها عدم جدواها في القيام بمهام التحرر الوطني , بسبب الطبيعة الاستعمارية العدوانية للمستعمر البريطاني وهي الطبيعة التي تميز كل المستعمرين الغاصبين في كل زمان ومكان .
مع بداية ستينيات القرن العشرين أصبحت الظروف الموضوعية إلى جانب الظروف الذاتية – المتمثلة بقيام الجبهة القومية ونشوء الحالة الثورية – مهيأة للبدء بثورة مسلحة منظمة لتحرير الجنوب المحتل – "الجنوب العربي" - .
وفي مايو 1963م تشكلت الجبهة القومية من فرع حركة القوميين العرب في الجنوب وست تنظيمات سياسية أخرى .
شكل الصدام المسلح الذي جرى في منطقة ردفان بين تشكيل القبائل – أحد فصائل مكونات الجبهة القومية – في بداية أكتوبر 1963م , والذي بلغ ذروته في 14 أكتوبر في معركة حامية الوطيس استشهد فيها المناضل البارز راجح بن غالب لبوزه – شكل هذا الحدث البداية الفعلية لثورة 14 أكتوبرضد الاستعمار البريطاني.
وهكذا بدأت مرحلة كفاح مسلح شرس ومنظم استمر ملتهباً طيلة 4 سنوات وتُوج بالنصر الحاسم والمؤزر في 30 نوفمبر 1967م .
جبهتا ردفان وحالمين :
لعبت جبهتا ردفان وحالمين دوراً بارزاً ومشهوداً في صمود واستمرار هذه الثورة التي حاول المستعمر تصويرها في وسائله الإعلامية وكأنها مجرد "تمرد قبلي" . وقد جاء في الوثائق البريطانية التي أشار إليها المؤرخ سلطان ناجي في كتابه "التاريخ العسكري لليمن .." ص 271 " إن المندوب السامي منزعج للغاية بشأن تطور نشاط المنشقين – يقصد الثوار – في ردفان " .
وقد اضطرت بريطانيا خلال الأشهر الأولى لاندلاع لثورة إلى القيام بعمليات حربية كبيرة وواسعة ضد الثوار , وكانت تلك المعارك بالفعل أكبر معارك بريطانيا خلال حرب التحرير.
وسجل المؤرخ سلطان ناجي يوم 28 ديسمبر 1963م بداية دفع بريطانيا بكل ثقلها في معركة ردفان وذلك بغرض القضاء على الثورة في مهدها. لكن ثوار ردفان الذين ساندتهم أيادي أخوانهم في الضالع والشعيب وحالمين والصبيحة ويافع وعدن وأبين وغيرها من المناطق ومن ثورة 26سبتمبر وخاصة من جناحها القومي والأهم من ذلك مصر عبدالناصر, برهنوا أن ثورة 14 أكتوبر 1963م انطلقت كي تنتصر . وهو الأمر الذي دفع المندوب السامي البريطاني أن يكتب إلى بلاده "أن ما لم يكن عادياً هو أن الألغام قد بدأت تُستخدم وبدأت تبلغنا التقارير عن وجود ثوار في ميدان المعركة وهم بأزيائهم المميزة – الكاكي – يسمون أنفسهم بمقاتلي الجبهة القومية , وهذا أول تهديد للأمن خارج عدن نقابله .." .
جبهة عدن
في منتصف عام 1964م بدأ العمل الفدائي في عدن المستعمرة . حيث نفذ الفدائيون سلسلة عمليات ناجحة, كرمي القنابل على منازل وأندية كبار الضباط الانجليز وضرب المطار العسكري , مما أدى إلى قتل وجرح العشرات من الضباط والجنود الانجليز . وخلال هذه العمليات اكتسب الفدائيون خبرات إفادتهم في العمليات العسكرية لاحقاً .
إضاءات عن تاريخ ثورة 14أكتوبر المجيدة المتجددة
العميد ثابت حسين صالح
شكلت ثورة 14 أكتوبر 1963م المنتصرة والمُنجزة لمهامها النضالية في 30 نوفمبر 1967م بإعلان الاستقلال الوطني الناجز وقيام "جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية" ثورة حقيقية شاملة بكل معنى الكلمة , لأنها غيرت حياة المجتمع سياسياً واقتصادياً وثقافياً بصورة جذرية وشاملة . وعلى أنقاض عشرات السلطنات والمشيخات والإمارات الهزيلة , أقامت دولة مركزية قوية مهابة قائمة على أساس النظام والقانون. وحققت هذه الثورة خلال 23 عاما (1967-1990) انجازات ونجاحات ملموسة لا يمكن الاستهانة بها أو نسيانها أو نكرانها .
غير أن هذه الثورة العظيمة لم تحظ بما تستحقه من اهتمام ومتابعة وبحث ودراسة من قبل المختصين والجهات المعنية بالتوثيق والتاريخ . حيث من المتعذر أن يجد القارئ أو الباحث ما يشبع رغبته ويلبي حاجته للقراءة المسهبة عن هذه المرحلة التاريخية الهامة.
أما المحاولات الجريئة والناقدة لكتابة التاريخ فقد كانت تصطدم بهجمات شرسة من قبل دعاة التهم الجاهزة والتي كانت تعبر عن ضيق فكري وسياسي بالرأي الآخر وتجاهل صارخ للعقل والمنطق اللذان يتمسكان بحقائق التاريخ ويرفضان الأحكام الجاهزة والمفاهيم الجامدة.
والحق أن الكتابة عن تاريخ ثورة مضى من عمرها اربعة وخمسون عاماً وبالذات لمن لم يعايش أحداث هذه الثورة , مسألة غاية في الصعوبة والمسؤولية .
ومع ذلك سنحاول جاهدين ما أعاننا الله واستطعنا من البحث والتحليل أن نشير إلى أهم السمات والخصائص التي ارتبطت بنشوء وتطور وانتصار ثورة 14 أكتوبر والدلائل والدروس المستفادة من هذه الثورة الجديرة بالبحث والتحليل العميقين .
الكفاح المسلح
كان أسلوب الكفاح المسلح والمنظم هو الميزة البارزة لهذه الثورة وهو الأسلوب الذي توصلت إليه الحركة الوطنية في نهاية الخمسينات ومطلع الستينات من القرن الماضي – القرن العشرين , بعد أن أثبتت تجربة النضال السلمي حينها عدم جدواها في القيام بمهام التحرر الوطني , بسبب الطبيعة الاستعمارية العدوانية للمستعمر البريطاني وهي الطبيعة التي تميز كل المستعمرين الغاصبين في كل زمان ومكان .
مع بداية ستينيات القرن العشرين أصبحت الظروف الموضوعية إلى جانب الظروف الذاتية – المتمثلة بقيام الجبهة القومية ونشوء الحالة الثورية – مهيأة للبدء بثورة مسلحة منظمة لتحرير الجنوب المحتل – "الجنوب العربي" - .
وفي مايو 1963م تشكلت الجبهة القومية من فرع حركة القوميين العرب في الجنوب وست تنظيمات سياسية أخرى .
شكل الصدام المسلح الذي جرى في منطقة ردفان بين تشكيل القبائل – أحد فصائل مكونات الجبهة القومية – في بداية أكتوبر 1963م , والذي بلغ ذروته في 14 أكتوبر في معركة حامية الوطيس استشهد فيها المناضل البارز راجح بن غالب لبوزه – شكل هذا الحدث البداية الفعلية لثورة 14 أكتوبرضد الاستعمار البريطاني.
وهكذا بدأت مرحلة كفاح مسلح شرس ومنظم استمر ملتهباً طيلة 4 سنوات وتُوج بالنصر الحاسم والمؤزر في 30 نوفمبر 1967م .
جبهتا ردفان وحالمين :
لعبت جبهتا ردفان وحالمين دوراً بارزاً ومشهوداً في صمود واستمرار هذه الثورة التي حاول المستعمر تصويرها في وسائله الإعلامية وكأنها مجرد "تمرد قبلي" . وقد جاء في الوثائق البريطانية التي أشار إليها المؤرخ سلطان ناجي في كتابه "التاريخ العسكري لليمن .." ص 271 " إن المندوب السامي منزعج للغاية بشأن تطور نشاط المنشقين – يقصد الثوار – في ردفان " .
وقد اضطرت بريطانيا خلال الأشهر الأولى لاندلاع لثورة إلى القيام بعمليات حربية كبيرة وواسعة ضد الثوار , وكانت تلك المعارك بالفعل أكبر معارك بريطانيا خلال حرب التحرير.
وسجل المؤرخ سلطان ناجي يوم 28 ديسمبر 1963م بداية دفع بريطانيا بكل ثقلها في معركة ردفان وذلك بغرض القضاء على الثورة في مهدها. لكن ثوار ردفان الذين ساندتهم أيادي أخوانهم في الضالع والشعيب وحالمين والصبيحة ويافع وعدن وأبين وغيرها من المناطق ومن ثورة 26سبتمبر وخاصة من جناحها القومي والأهم من ذلك مصر عبدالناصر, برهنوا أن ثورة 14 أكتوبر 1963م انطلقت كي تنتصر . وهو الأمر الذي دفع المندوب السامي البريطاني أن يكتب إلى بلاده "أن ما لم يكن عادياً هو أن الألغام قد بدأت تُستخدم وبدأت تبلغنا التقارير عن وجود ثوار في ميدان المعركة وهم بأزيائهم المميزة – الكاكي – يسمون أنفسهم بمقاتلي الجبهة القومية , وهذا أول تهديد للأمن خارج عدن نقابله .." .
جبهة عدن
في منتصف عام 1964م بدأ العمل الفدائي في عدن المستعمرة . حيث نفذ الفدائيون سلسلة عمليات ناجحة, كرمي القنابل على منازل وأندية كبار الضباط الانجليز وضرب المطار العسكري , مما أدى إلى قتل وجرح العشرات من الضباط والجنود الانجليز . وخلال هذه العمليات اكتسب الفدائيون خبرات إفادتهم في العمليات العسكرية لاحقاً .
#ثور كل سنة
"بيسان #وصاب" مهددة بالاختفاء بسبب "القوز"
الثور؛ فدية السكان السنوية لدرء الخطر عن قريتهم!
محمد جمال الطياري
يثير قوز بيسان مخاوفَ سكان مناطق في وصاب، حيث يشكّل خطرًا حقيقيًّا يهدّد حياتهم بعد أن بدأ بالتآكل والانحدار، ممّا قد يتسبب في حوادث مروعة للمنازل والسكان، حيث لم تتخذ السلطات المحلية أيّ إجراءات جدّية لحل هذه المشكلة التي يشكو منها الأهالي.
يوجد جبل "قوز بيسان" في ريف مديرية "وصاب السافل" التابعة لمحافظة ذمار (وسط اليمن)، إذ يعيش سكان هذه المنطقة الريفية "بيسان" في حالة مستمرة من القلق والخوف، كما تنقل "خيوط" أصواتهم وقلقهم ومخاوفهم مع استمرار تفاقم حالة هذا الجبل، بسبب التغيرات المناخية وغيرها من العوامل البيئية.
محمد حمود، أحد سكان "بيسان"، يقول لـ"خيوط": "يوجد في القرية حوالي 30 أسرة، عدد أفرادها بالعشرات، تسكن في 15 منزلًا، حيث لا يزالون تحت التهديد بعد أن غادر غالبية سكان القرية إلى المدن ومناطق أخرى جرّاء المخاوف من الجبل"، لافتًا إلى أنّهم يعيشون في حالة من الرعب مرتقبين الحدث، حدّ قوله.
مناشدات وصمت رسمي
يحذّر الكثير من كارثة بيئية مرتقبة في هذه القرية، في ظلّ وضع صامت للجهات ذات الاختصاص، إذ يؤكّد الناشط الاجتماعي سمير العياشي، لـ"خيوط"، أنّ المجتمع الريفي الذي يشكّل غالبية سكان اليمن، محروم من كل شيء، خصوصًا سكان مديرية وصاب، الذين يقبعون بين الجبال المعلقة، حيث تهدّدهم مخاطر عديدة، كما هو الحال في بيسان، التي قد يمحيها بالكامل سقوط القوز المرتقب دون وجود أي اهتمام من الجهات ذات الاختصاص، بعد مناشدات عدة لا تزال متواصلة لسكان المنطقة.
كما يحذر العياشي من تكرار نفس الكارثة التي حصلت في قرية الظفير بمديرية بني مطر الواقعة على بعد 50 كيلومترًا غربي مدينة صنعاء، في أواخر العام 2005، وراح ضحيتها العشرات من سكان القرية؛ بسبب انهيار الجبل المطل على القرية الذي انشق نصفين؛ نصفه بات نائمًا على سكان القرية بعد أن تفكك إلى عشرات الصخور الكبيرة، فيما لا يزال نصفه الآخر يشكّل خطرًا قائمًا يهدّد سكان المنطقة الذين غادروا مساكنهم خوفًا من تكرار الكارثة مرة أخرى.
بينما لم يجد سكان "بيسان" أيَّ صدى لمناشداتهم حتى الآن، ولم يكن أمامهم سوى اللجوء للاعتقاد ببعض الخرافات التي يتوارثونها، كتقديم "فدية" تقيهم من خطر سقوط جبل "القوز".
تدخلات طارئة وحلول
تأتي الحاجة إلى تدخل فوريّ وجادّ في مواجهة خطر هذا الجبل المهدِّد لحياة المواطنين، حيث يجب على السلطات المحلية والجهات ذات العلاقة تشكيل لجنة خاصة لدراسة وتقييم حجم المشكلة، وتحديد الحلول المناسبة لها.
كما يجب أن يتم تخصيص الموارد اللازمة لإزالة القوز وتعزيز البنية التحتية للقرية لمنع وقوع الحوادث، فضلًا عن تعزيز جهود التوعية والتثقيف للسكان بشأن التهديد الذي يشكّله القوز، وعلى السلطات توفير معلومات دقيقة ومحدثة للمواطنين حول الخطر الناجم عن القوز، والإجراءات الوقائية التي يجب اتخاذها، بحسب متخصصين في الجيولوجيا.
علاوة على ذلك، ينبغي أن تتعاون السلطات المحلية مع الخبراء والمتخصصين في مجال الهندسة المدنية والجيولوجيا لتقييم ودراسة القوز بشكل شامل، إذ يمكن أن تساهم الدراسات العلمية في توفير رؤية أعمق حول أسباب تكون القوز وتطوره، ومن ثمّ تحديد الحلول الفعالة للتعامل معه.
مشكلة قوز بيسان تتطلب التعاون والتنسيق بين الجهات المعنية والسلطات المحلية وأهالي القرية. يجب أن تكون حماية حياة الأفراد وممتلكاتهم أولوية قصوى، ويجب أن يتم اتخاذ الإجراءات اللازمة بسرعة وجدية للتصدي لهذا التهديد المستمر منذ زمن طويل.
من جانبه، يقول حيدر يوسف (35 عامًا)، من سكان بيسان: "أعيش في هذه القرية منذ وُلدت، تربيت على ما أراه، منزلنا تحت القوز، في المكان الأشدّ خطورة، اعتدنا العيش كما هو حالنا في هذا المكان المعلق، قابعين بين القلق والخوف". يسافر يوسف للعمل في العاصمة صنعاء، ليعول أسرته، ومشاعره مختلطة بالخوف والقلق، إذ يفكر بمغادرة القرية، كحال سابقيه.
ثور الفدية السنوي
منذ زمن الأجداد، يُقدِم أهالي قرية بيسان كلَّ عام على ذبح ثورٍ، يتصدّقون بلحمه على سكان القرى المجاورة للمنطقة، تفاديًا لسقوط الجبل وإنقاذ أرواحهم، كما يعتقدون، متخذين هذه العادة خيارًا وحيدًا لتجنبهم سقوط الجبل الذي قد لا يترك أيّ أثر لهم في حال سقوطه.
الكاتب الصحفي غانم الصيادي، وهو من أهالي المنطقة، يؤكّد لـ"خيوط"، أنّ هناك خطرًا كبيرًا لا يتوقف عند حدود سقوط الجبل الوشيك، وما قد يخلّفه من دمار وهلاك قد يعم القرية بأكملها، حتى تلك الحيوانات التي تذبح باعتقاد المجتمع لدفع الضرر وجبر الكسر فتسقط الخدعة وصاحبها؛ بل تبرز الخطورة من الناحية الدينية والثقافية المتمثلة في تجذّر الخرافة وتوارثها جيلًا بعد جيل، وما قد يترتب عليها من آثار وخيمة تهدّد حياة الناس ومستقبلهم وسلامة تفكيرهم.
"بيسان #وصاب" مهددة بالاختفاء بسبب "القوز"
الثور؛ فدية السكان السنوية لدرء الخطر عن قريتهم!
محمد جمال الطياري
يثير قوز بيسان مخاوفَ سكان مناطق في وصاب، حيث يشكّل خطرًا حقيقيًّا يهدّد حياتهم بعد أن بدأ بالتآكل والانحدار، ممّا قد يتسبب في حوادث مروعة للمنازل والسكان، حيث لم تتخذ السلطات المحلية أيّ إجراءات جدّية لحل هذه المشكلة التي يشكو منها الأهالي.
يوجد جبل "قوز بيسان" في ريف مديرية "وصاب السافل" التابعة لمحافظة ذمار (وسط اليمن)، إذ يعيش سكان هذه المنطقة الريفية "بيسان" في حالة مستمرة من القلق والخوف، كما تنقل "خيوط" أصواتهم وقلقهم ومخاوفهم مع استمرار تفاقم حالة هذا الجبل، بسبب التغيرات المناخية وغيرها من العوامل البيئية.
محمد حمود، أحد سكان "بيسان"، يقول لـ"خيوط": "يوجد في القرية حوالي 30 أسرة، عدد أفرادها بالعشرات، تسكن في 15 منزلًا، حيث لا يزالون تحت التهديد بعد أن غادر غالبية سكان القرية إلى المدن ومناطق أخرى جرّاء المخاوف من الجبل"، لافتًا إلى أنّهم يعيشون في حالة من الرعب مرتقبين الحدث، حدّ قوله.
مناشدات وصمت رسمي
يحذّر الكثير من كارثة بيئية مرتقبة في هذه القرية، في ظلّ وضع صامت للجهات ذات الاختصاص، إذ يؤكّد الناشط الاجتماعي سمير العياشي، لـ"خيوط"، أنّ المجتمع الريفي الذي يشكّل غالبية سكان اليمن، محروم من كل شيء، خصوصًا سكان مديرية وصاب، الذين يقبعون بين الجبال المعلقة، حيث تهدّدهم مخاطر عديدة، كما هو الحال في بيسان، التي قد يمحيها بالكامل سقوط القوز المرتقب دون وجود أي اهتمام من الجهات ذات الاختصاص، بعد مناشدات عدة لا تزال متواصلة لسكان المنطقة.
كما يحذر العياشي من تكرار نفس الكارثة التي حصلت في قرية الظفير بمديرية بني مطر الواقعة على بعد 50 كيلومترًا غربي مدينة صنعاء، في أواخر العام 2005، وراح ضحيتها العشرات من سكان القرية؛ بسبب انهيار الجبل المطل على القرية الذي انشق نصفين؛ نصفه بات نائمًا على سكان القرية بعد أن تفكك إلى عشرات الصخور الكبيرة، فيما لا يزال نصفه الآخر يشكّل خطرًا قائمًا يهدّد سكان المنطقة الذين غادروا مساكنهم خوفًا من تكرار الكارثة مرة أخرى.
بينما لم يجد سكان "بيسان" أيَّ صدى لمناشداتهم حتى الآن، ولم يكن أمامهم سوى اللجوء للاعتقاد ببعض الخرافات التي يتوارثونها، كتقديم "فدية" تقيهم من خطر سقوط جبل "القوز".
تدخلات طارئة وحلول
تأتي الحاجة إلى تدخل فوريّ وجادّ في مواجهة خطر هذا الجبل المهدِّد لحياة المواطنين، حيث يجب على السلطات المحلية والجهات ذات العلاقة تشكيل لجنة خاصة لدراسة وتقييم حجم المشكلة، وتحديد الحلول المناسبة لها.
كما يجب أن يتم تخصيص الموارد اللازمة لإزالة القوز وتعزيز البنية التحتية للقرية لمنع وقوع الحوادث، فضلًا عن تعزيز جهود التوعية والتثقيف للسكان بشأن التهديد الذي يشكّله القوز، وعلى السلطات توفير معلومات دقيقة ومحدثة للمواطنين حول الخطر الناجم عن القوز، والإجراءات الوقائية التي يجب اتخاذها، بحسب متخصصين في الجيولوجيا.
علاوة على ذلك، ينبغي أن تتعاون السلطات المحلية مع الخبراء والمتخصصين في مجال الهندسة المدنية والجيولوجيا لتقييم ودراسة القوز بشكل شامل، إذ يمكن أن تساهم الدراسات العلمية في توفير رؤية أعمق حول أسباب تكون القوز وتطوره، ومن ثمّ تحديد الحلول الفعالة للتعامل معه.
مشكلة قوز بيسان تتطلب التعاون والتنسيق بين الجهات المعنية والسلطات المحلية وأهالي القرية. يجب أن تكون حماية حياة الأفراد وممتلكاتهم أولوية قصوى، ويجب أن يتم اتخاذ الإجراءات اللازمة بسرعة وجدية للتصدي لهذا التهديد المستمر منذ زمن طويل.
من جانبه، يقول حيدر يوسف (35 عامًا)، من سكان بيسان: "أعيش في هذه القرية منذ وُلدت، تربيت على ما أراه، منزلنا تحت القوز، في المكان الأشدّ خطورة، اعتدنا العيش كما هو حالنا في هذا المكان المعلق، قابعين بين القلق والخوف". يسافر يوسف للعمل في العاصمة صنعاء، ليعول أسرته، ومشاعره مختلطة بالخوف والقلق، إذ يفكر بمغادرة القرية، كحال سابقيه.
ثور الفدية السنوي
منذ زمن الأجداد، يُقدِم أهالي قرية بيسان كلَّ عام على ذبح ثورٍ، يتصدّقون بلحمه على سكان القرى المجاورة للمنطقة، تفاديًا لسقوط الجبل وإنقاذ أرواحهم، كما يعتقدون، متخذين هذه العادة خيارًا وحيدًا لتجنبهم سقوط الجبل الذي قد لا يترك أيّ أثر لهم في حال سقوطه.
الكاتب الصحفي غانم الصيادي، وهو من أهالي المنطقة، يؤكّد لـ"خيوط"، أنّ هناك خطرًا كبيرًا لا يتوقف عند حدود سقوط الجبل الوشيك، وما قد يخلّفه من دمار وهلاك قد يعم القرية بأكملها، حتى تلك الحيوانات التي تذبح باعتقاد المجتمع لدفع الضرر وجبر الكسر فتسقط الخدعة وصاحبها؛ بل تبرز الخطورة من الناحية الدينية والثقافية المتمثلة في تجذّر الخرافة وتوارثها جيلًا بعد جيل، وما قد يترتب عليها من آثار وخيمة تهدّد حياة الناس ومستقبلهم وسلامة تفكيرهم.
البيان
اليمن: ارتفاع ضحايا انهيار الظفير إلى 52
ذكر مصدر حكومي يمني أمس أن عدد الجثث التي انتشلتها فرق الإنقاذ منذ مساء الأربعاء وحتى بعد ظهر الجمعة من قرية الظفير المنكوبة، جراء الانهيار الصخري وصل إلى 52 جثة وخمسة أحياء فقط.وقال محافظ صنعاء رئيس غرفة العمليات والطوارئ عبدالواحد البخيتي ان فرق الإنقاذ
#المؤرخ_الهمداني
الثــوري - هـمدان :
.
بفتح الثاء المنقوطة بثلاث وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى بطن من هـمدان ..
ومن ثـور هـمدان الحـسن بن صـالح بـن حـي وأخوه وأهـله صـالح بـن مـسلم بن حي الثوري هـمداني من أهل الكـوفة من ثـور هـمدان والد عـلي والحـسن ابني صـالح، يروي عن الشـعبي وأبي السفر ..
.
#همدان #ثور #الثوري
الثــوري - هـمدان :
.
بفتح الثاء المنقوطة بثلاث وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى بطن من هـمدان ..
ومن ثـور هـمدان الحـسن بن صـالح بـن حـي وأخوه وأهـله صـالح بـن مـسلم بن حي الثوري هـمداني من أهل الكـوفة من ثـور هـمدان والد عـلي والحـسن ابني صـالح، يروي عن الشـعبي وأبي السفر ..
.
#همدان #ثور #الثوري
#مجموع_بلدان_اليمن
#محمد_الحجري
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
وبنو بدّا بن الحارث بن معاوية ، وبنو الرايش بن الحارث بن معاوية ، وبنو معاوية بن الحارث ، وبنو ذهل بن معاوية الفقيد ، وبنو عمرو بن معاوية ، وبنو الحارث بن معاوية ، فهؤلاء بنو معاوية بن كندة ،
ومنهم #الملوك المتوجون يقال : كان فيهم سبعون ملكا متوجا ؛ أولهم #ثور و #مرتع ابنا عمرو بن معاوية وآخرهم #الأشعث بن قيس #الكندي بن معد يكرب .. إنتهى كلام الهمداني على حضر موت.
قلت : ويسكن حضرموت في العصر الحاضر الأشراف آل #أبي_علوي ، ويجتمع نسبهم بصاحب #مرباط وهو محمد بن علي بن علوي بن محمد بن علوي بن عبد الله بن أحمد بن عيسى بن محمد بن علي #العريضي بن الإمام جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن #الحسين السبط بن أمير المؤمنين علي عليهالسلام بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ،
وأول من خرج الى حضرموت أحمد بن عيسى #المهاجر وكان يعرف بالعراق بأحمد بن عيسى #النفاط نسبة الى بيع النفط .. ومن بيوتهم المشهورة الآن بيت #البار أولاد علي البار بن علي بن علوي بن أحمد بن #المشهور بن محمد بن عبد الله بن علوي بن أحمد بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب #مرباط.
وآل #الجفري أولاد أبي بكر جفر بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد الفقيه المقدم إلى آخره.
وآل جمل الليل أولاد محمد جمل الليل بن حسن المعلم بن محمد أسد الله بن حسن #الترابي بن علي بن محمد بن الفقيه المقدم.
وآل #العيدروس هو عبد الله العيدروس بن أبي بكر بن عبد الرحمن السقاف. وآل شهاب الدين.
وآل #العطاس أولاد عبد الرحمن العطاس بن عقيل بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف.
وآل الشيخ أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن #السقاف.
وآل #الحبشي أولاد أبي بكر الحبشي بن علي بن أحمد بن أسد الله.
#محمد_الحجري
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
وبنو بدّا بن الحارث بن معاوية ، وبنو الرايش بن الحارث بن معاوية ، وبنو معاوية بن الحارث ، وبنو ذهل بن معاوية الفقيد ، وبنو عمرو بن معاوية ، وبنو الحارث بن معاوية ، فهؤلاء بنو معاوية بن كندة ،
ومنهم #الملوك المتوجون يقال : كان فيهم سبعون ملكا متوجا ؛ أولهم #ثور و #مرتع ابنا عمرو بن معاوية وآخرهم #الأشعث بن قيس #الكندي بن معد يكرب .. إنتهى كلام الهمداني على حضر موت.
قلت : ويسكن حضرموت في العصر الحاضر الأشراف آل #أبي_علوي ، ويجتمع نسبهم بصاحب #مرباط وهو محمد بن علي بن علوي بن محمد بن علوي بن عبد الله بن أحمد بن عيسى بن محمد بن علي #العريضي بن الإمام جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن #الحسين السبط بن أمير المؤمنين علي عليهالسلام بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ،
وأول من خرج الى حضرموت أحمد بن عيسى #المهاجر وكان يعرف بالعراق بأحمد بن عيسى #النفاط نسبة الى بيع النفط .. ومن بيوتهم المشهورة الآن بيت #البار أولاد علي البار بن علي بن علوي بن أحمد بن #المشهور بن محمد بن عبد الله بن علوي بن أحمد بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب #مرباط.
وآل #الجفري أولاد أبي بكر جفر بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد الفقيه المقدم إلى آخره.
وآل جمل الليل أولاد محمد جمل الليل بن حسن المعلم بن محمد أسد الله بن حسن #الترابي بن علي بن محمد بن الفقيه المقدم.
وآل #العيدروس هو عبد الله العيدروس بن أبي بكر بن عبد الرحمن السقاف. وآل شهاب الدين.
وآل #العطاس أولاد عبد الرحمن العطاس بن عقيل بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف.
وآل الشيخ أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن #السقاف.
وآل #الحبشي أولاد أبي بكر الحبشي بن علي بن أحمد بن أسد الله.
#المؤرخ_الهمداني
بـكيل - هـمدان :
بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، ولام:
مخلاف بكيل من مخاليف اليمن، يضاف إلى بكيل ابن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، ومن بطون بكيل ثور، واسمه زيد بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل، وأرحب واسمه مرة، ومرهبة.
وعميرة وذو الشاول بطون بنو دعام بن مالك ابن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل، كل هؤلاء بطون في بكيل، منهم: أبو السفر سعيد بن محمد الثوري البكيلي، روى عن ابن عباس والبراء ابن عازب وسعيد بن جبير وغيرهم،
وينسب إلى هذا المخلاف الأديب علي بن سليمان الملقب بـ ( حيدرة) ، له تصانيف في النحو والأدب، عصري، مات في سنة ٥٩٩، قال عمارة في تاريخه:
ومن بلاد بكيل يبتاع السم الذي يقتل به الملوك، وفي بلاد بكيل وحاشد أقوام معروفون باتخاذه. تنبت شجرة في بقعة من الأرض ليست إلا لهم وهي حصونهم، وهم يحتفظون بها ويشحون عليها كما يحتفظ في الديار المصرية بالشجر الذي منه دهن البلسان وأوفى، وكل من مات من ملوك بني نجاح ووزرائهم فمن سمهم مات.
📚
مـعجـم البـلدان - يـاقـوت الحـموي ت 626 هـ
.
#همدان #بكيل #ارحب #مرهبة #ثور #عميرة #الشاول #حيدرة
بـكيل - هـمدان :
بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، ولام:
مخلاف بكيل من مخاليف اليمن، يضاف إلى بكيل ابن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، ومن بطون بكيل ثور، واسمه زيد بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل، وأرحب واسمه مرة، ومرهبة.
وعميرة وذو الشاول بطون بنو دعام بن مالك ابن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل، كل هؤلاء بطون في بكيل، منهم: أبو السفر سعيد بن محمد الثوري البكيلي، روى عن ابن عباس والبراء ابن عازب وسعيد بن جبير وغيرهم،
وينسب إلى هذا المخلاف الأديب علي بن سليمان الملقب بـ ( حيدرة) ، له تصانيف في النحو والأدب، عصري، مات في سنة ٥٩٩، قال عمارة في تاريخه:
ومن بلاد بكيل يبتاع السم الذي يقتل به الملوك، وفي بلاد بكيل وحاشد أقوام معروفون باتخاذه. تنبت شجرة في بقعة من الأرض ليست إلا لهم وهي حصونهم، وهم يحتفظون بها ويشحون عليها كما يحتفظ في الديار المصرية بالشجر الذي منه دهن البلسان وأوفى، وكل من مات من ملوك بني نجاح ووزرائهم فمن سمهم مات.
📚
مـعجـم البـلدان - يـاقـوت الحـموي ت 626 هـ
.
#همدان #بكيل #ارحب #مرهبة #ثور #عميرة #الشاول #حيدرة
▪️ مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل :
هو مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل ، من همدان ، جدّ يماني. تفرع نسله عن أبنائه «ثور» و اسمه زيد، و إليه نسبة الثوريين، و «عامر» و يقال له لعوة، و إليه ينسب بيت لعوة من وطن الظاهر إلى جنب خمر، باليمن، و «شهاب» و بنوه عدة بطون .
▪️ثور بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل :
هو ثور بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل ، من همدان ، جد يماني. قالوا اسمه «زيد» و ثور لقبه. و بنوه بطون. و إليه نسبة «الثوريين» في الكوفة على رواية الهمدانيّ .
.
#همدان #بكيل #ثور #الثوريين
هو مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل ، من همدان ، جدّ يماني. تفرع نسله عن أبنائه «ثور» و اسمه زيد، و إليه نسبة الثوريين، و «عامر» و يقال له لعوة، و إليه ينسب بيت لعوة من وطن الظاهر إلى جنب خمر، باليمن، و «شهاب» و بنوه عدة بطون .
▪️ثور بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل :
هو ثور بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل ، من همدان ، جد يماني. قالوا اسمه «زيد» و ثور لقبه. و بنوه بطون. و إليه نسبة «الثوريين» في الكوفة على رواية الهمدانيّ .
.
#همدان #بكيل #ثور #الثوريين