#ابن_المطهر
#صنعاء
علم من اعلام اليمن. وشخصيه من شخصيات العلم والفكر انه السيد العلامه الاداري السياسي المخضرم محمد بن يحي بن المطهر مولده قي سنه 1341هجريه في مدينه شهاره اخذ في تعلم القران في كتاب المدينه ثم انتقل بعد ذالك للدراسه في جامع #شهاره فدرس على يد من علماء الجامع في النحو والفقه والفرائض وغيرها ثم انتقل الى مدينه #صعده فدرس فيها 9 سنين في علوم المعاني والبديع والبيان الاصولين والتفسير والفرائض المنطق حتى وصل الى مرحله الغايه الاجتهاد ثم انتقل الى #صنعاء والاستقرار فيها وعمل مع سيف الاسلام #الحسن في ديوانه واسند اليه العمل في شعبه التدقيق في الجيش والاشراف على المدرسه #التحضيريه بصنعاء تولي عددا من الوظائف والمهام عين عضوا في الديوان الملكي عام 1376هجريه ثم عضوا في المجلس النيابي الذي شكل كجزء من الاصلاحات التي تبناها #البدر عندما كان وليا للعهد وبعد الجمهوريه عين عضوا في المحكمه العليا ورئيسا لمحكمه الاستئناف بمحافظه #تعز وبعد قيام الوحده المباركه عين عضوا في الهيئه العليا ل #الاصلاح وانتخب عضوا في مجلس النواب ...
اما من محمود خصاله فقد حفلت حياته بالسعي في الخير والبر والسعي في مصالح الناس وفك الكرب على المكروبين واسعاف المرضى والدفاع عن المظلومين وله مواقف شجاعه عند الروئسا والحكام وكان له اسهام في محاربه ظاهرة انتشار #الخمور وساهم في جمع التبرعات للقضيه الفلسطينيه وقضيه البوسنه والهرسك وغيرها....
من مولفاته 1 الاحوال الشخصيه من فقه الشريعه الاسلاميه ثلاث مجلدات مطبوع 2 الفيد المختصر 3 ابحاث في قضايا معاصره. طبع 4 النسائم العنبريه في الخطب والمواعظ مطبوع 5 الثبت المسمى. بلوغ النجاح في الاسانيد الصحاح وغيرها من البحوث والكتابات ِِشيع جثمانه عشرات الاف من محبيه وطلابه في مدينه #تعز في سنه 1422هجريه 2002م
تغشاه الله بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته .
كتبه ؛؛
حافظ حسين #الاعرج
#صنعاء
علم من اعلام اليمن. وشخصيه من شخصيات العلم والفكر انه السيد العلامه الاداري السياسي المخضرم محمد بن يحي بن المطهر مولده قي سنه 1341هجريه في مدينه شهاره اخذ في تعلم القران في كتاب المدينه ثم انتقل بعد ذالك للدراسه في جامع #شهاره فدرس على يد من علماء الجامع في النحو والفقه والفرائض وغيرها ثم انتقل الى مدينه #صعده فدرس فيها 9 سنين في علوم المعاني والبديع والبيان الاصولين والتفسير والفرائض المنطق حتى وصل الى مرحله الغايه الاجتهاد ثم انتقل الى #صنعاء والاستقرار فيها وعمل مع سيف الاسلام #الحسن في ديوانه واسند اليه العمل في شعبه التدقيق في الجيش والاشراف على المدرسه #التحضيريه بصنعاء تولي عددا من الوظائف والمهام عين عضوا في الديوان الملكي عام 1376هجريه ثم عضوا في المجلس النيابي الذي شكل كجزء من الاصلاحات التي تبناها #البدر عندما كان وليا للعهد وبعد الجمهوريه عين عضوا في المحكمه العليا ورئيسا لمحكمه الاستئناف بمحافظه #تعز وبعد قيام الوحده المباركه عين عضوا في الهيئه العليا ل #الاصلاح وانتخب عضوا في مجلس النواب ...
اما من محمود خصاله فقد حفلت حياته بالسعي في الخير والبر والسعي في مصالح الناس وفك الكرب على المكروبين واسعاف المرضى والدفاع عن المظلومين وله مواقف شجاعه عند الروئسا والحكام وكان له اسهام في محاربه ظاهرة انتشار #الخمور وساهم في جمع التبرعات للقضيه الفلسطينيه وقضيه البوسنه والهرسك وغيرها....
من مولفاته 1 الاحوال الشخصيه من فقه الشريعه الاسلاميه ثلاث مجلدات مطبوع 2 الفيد المختصر 3 ابحاث في قضايا معاصره. طبع 4 النسائم العنبريه في الخطب والمواعظ مطبوع 5 الثبت المسمى. بلوغ النجاح في الاسانيد الصحاح وغيرها من البحوث والكتابات ِِشيع جثمانه عشرات الاف من محبيه وطلابه في مدينه #تعز في سنه 1422هجريه 2002م
تغشاه الله بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته .
كتبه ؛؛
حافظ حسين #الاعرج
#الوجيه_محمد_المتوكل
نكتب عن شخصيه حكيمه و فذه من علمائنا الاجلاء. من اسره توارثت العلم والفكر. والادب انه السيد. الحافظ العلامه. المصنف الجليل عز الاسلام.محمد بن القاسم بن عبد الله بن عبد الرحمن المتوكل.
الملقب بالوجيه ولد في سنه 1338هجريه 1920 م في مدينه #شهاره من اسره علم وصلاح نشاء في حجر والده واخذ في تعلم القران وتجويده انتقل بعدها الى مدينه العلم والعلماء. التحق اولا بالجامع الكبير واخذ على يد عدد من العللماء في علم الفقه النحو والصرف وصول الفقه والدين. ثم بعد ما اجيز في بعض من تلك العلوم التحق بالمدرسه. العلميه والتحق بالشعبه الثالثه بعد ما اختبر شفهيا من قبل لجنه الشعبه التحضيريه وانتقل الى الشعبه الثالثه في المدرسه حتى وصل الى شعبه الغايه ثم تجرج منها. عين حكما بعد تخرجه في #بني_مطر فتره ثم في. بلاد. #انس وبعد ذالك عين في محافظه #ذمار. ذم تولى القضا في مدينه #الحديده واخيرا عين حاكما في مدينه #صنعاء
ومن محمود صاحب الترجمه تقواه وورعه وتواضعه وعدله وسيرته الطيبه بين الناس
ومن مولفاته رحمه الله
1تحفه الاخوان في تحريم المطرب من الالحان
2 زاد المسافر لمن اراد حج بيت الله الزاهر
3 شرح على منظومه. الهدي النبوي للحسن بن اسحاق.
وقد توفي رحمه الله في سنه 1998م1418هجري. تغشاه الله بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته.
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج
نكتب عن شخصيه حكيمه و فذه من علمائنا الاجلاء. من اسره توارثت العلم والفكر. والادب انه السيد. الحافظ العلامه. المصنف الجليل عز الاسلام.محمد بن القاسم بن عبد الله بن عبد الرحمن المتوكل.
الملقب بالوجيه ولد في سنه 1338هجريه 1920 م في مدينه #شهاره من اسره علم وصلاح نشاء في حجر والده واخذ في تعلم القران وتجويده انتقل بعدها الى مدينه العلم والعلماء. التحق اولا بالجامع الكبير واخذ على يد عدد من العللماء في علم الفقه النحو والصرف وصول الفقه والدين. ثم بعد ما اجيز في بعض من تلك العلوم التحق بالمدرسه. العلميه والتحق بالشعبه الثالثه بعد ما اختبر شفهيا من قبل لجنه الشعبه التحضيريه وانتقل الى الشعبه الثالثه في المدرسه حتى وصل الى شعبه الغايه ثم تجرج منها. عين حكما بعد تخرجه في #بني_مطر فتره ثم في. بلاد. #انس وبعد ذالك عين في محافظه #ذمار. ذم تولى القضا في مدينه #الحديده واخيرا عين حاكما في مدينه #صنعاء
ومن محمود صاحب الترجمه تقواه وورعه وتواضعه وعدله وسيرته الطيبه بين الناس
ومن مولفاته رحمه الله
1تحفه الاخوان في تحريم المطرب من الالحان
2 زاد المسافر لمن اراد حج بيت الله الزاهر
3 شرح على منظومه. الهدي النبوي للحسن بن اسحاق.
وقد توفي رحمه الله في سنه 1998م1418هجري. تغشاه الله بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته.
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج
#عبدالحفيظ_المحبشي
بدر من مدينة #شهاره العلم والأدب والفكر وفارس من القرن الرابع عشر الهجري انه العلامة وجيه الإسلام عبد الحفيظ بن عبد الرحمن #المحبشي
ولد شيخنا الجليل في محروس شهاره من بلاد #الاهنوم في شهر.ذي الحجة من عام 1340 هجرية المصادف سنة 1919 ميلادية.
نشأ في أسرة علم وصلاح ودرس دراسته الأولية في شهاره من حفظ القرآن وتجويده ثم تدرج في طلب العلم على كبار علما عصره فقد أخذ في الفقه من متن الأزهار منطوق مفهوم وشرحه 4 اجزء وفي أصول الدين والفقه وفي علم الآلة وفي علم الفرائض فقد أخذ عن والده العلامة عبد الرحمن وأخيه وخذ عن العلامة يحي بن حسين #المحبشي والعلامة احمد #الشمط والعلامة يحي قاسم #العزي والعلامة حسن #سهيل والعلامة حسن بن علي #المعاير والعلامة إسماعيل #حطبة والعلامة حسن بن علي بن عباس
وقد تولى المترجم له #القضاء جل وقته مما صرفه عن التأليف الا ان مجلسه ظل عامر ا بمدارسة ومذاكره العلوم الشرعية والأدب والتاريخ وغيرها من العلوم والثقافات الإنسانية
ولقد توفي القاضي العلامة عبد الحفيظ المحبشي في صنعاء المحروسة في سنة 1428 هجرية 2007ميلاديه رحم الله شيخنا الجليل وكتب أجرة في الدارين
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج
بدر من مدينة #شهاره العلم والأدب والفكر وفارس من القرن الرابع عشر الهجري انه العلامة وجيه الإسلام عبد الحفيظ بن عبد الرحمن #المحبشي
ولد شيخنا الجليل في محروس شهاره من بلاد #الاهنوم في شهر.ذي الحجة من عام 1340 هجرية المصادف سنة 1919 ميلادية.
نشأ في أسرة علم وصلاح ودرس دراسته الأولية في شهاره من حفظ القرآن وتجويده ثم تدرج في طلب العلم على كبار علما عصره فقد أخذ في الفقه من متن الأزهار منطوق مفهوم وشرحه 4 اجزء وفي أصول الدين والفقه وفي علم الآلة وفي علم الفرائض فقد أخذ عن والده العلامة عبد الرحمن وأخيه وخذ عن العلامة يحي بن حسين #المحبشي والعلامة احمد #الشمط والعلامة يحي قاسم #العزي والعلامة حسن #سهيل والعلامة حسن بن علي #المعاير والعلامة إسماعيل #حطبة والعلامة حسن بن علي بن عباس
وقد تولى المترجم له #القضاء جل وقته مما صرفه عن التأليف الا ان مجلسه ظل عامر ا بمدارسة ومذاكره العلوم الشرعية والأدب والتاريخ وغيرها من العلوم والثقافات الإنسانية
ولقد توفي القاضي العلامة عبد الحفيظ المحبشي في صنعاء المحروسة في سنة 1428 هجرية 2007ميلاديه رحم الله شيخنا الجليل وكتب أجرة في الدارين
كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج
#عبدالله_بن_عبدالوهاب_الشماحي
المورخ الكبير والعلامه الاديب الفخري عبد الله بن عبد الوهاب محمد المجاهد #الشماحي نسبه الى قريه الشماحي في عزله #حار مديريه #عنس محافظة #ذمار
ولد في سنه 1907م 1325هجريه في مدينه #شهاره محافظه #عمران ِ.. نشأ في كنف والده. ودرس على يديه وعلى يد من علماء الجامع الكبير منهم السيد العلامه احمد علي #الكحلاني والسيد العلامه ومحمد عبد الله #الديلمي ثم التحق بالمدرسه العلميه التي اسسها الإمام يحي حميد الدين 12 شعبه وتخرج منها عينه #الامام_يحي عضوا في محكمه الاستئناف ب #صنعاء ِ..
اشترك مع المعارضين لحكم الامام يحي في التمهيد لثورة #الدستور في سنه 48م واعتقل فيها وسجن عده سنوات ثم افرج عنه في سنه 1953م
وعينه #الامام_احمد عضوا في الهيئه الشرعيه في #تعز
تولى بعد الثوره عدة مناصب سياسىه وقضائيه منها وكيلا لوزاره العدل ثم مستشارا فيها ثم عضوا في مجلس الشورى والمجلس الوطني
مثل صاحب الترجمه #اليمن في العديد من المؤتمرات الدوليه قال عنه القاضي والمؤرخ اسماعيل #الاكوع في كتابه هجر العلم كان مغاليا في مدحه لمن كان يتولى #الحكم. فيخرجه عن حدود المقبول بالمدح ِ.
وكان يتحدث بالفصحى تخاطبا وخطابه. وكانت مواقفه مشهوره في حسن التخلص والشفاعه ومن ذالك موقفه مع الإمام احمد. حين غضب الامام على قبيله #حاشد وبدا بتانيب اعيانها وتهديدهم. فانبرى القاضي #الشماحي وانشد ابياتا ل ابي الطيب المتنبي فقال (ترفق ايها المولى عليهم ..فان الرفق بالجاني عتاب ..وانهم عبيدك حيث كانو ..اذا تدعو لحادثه اجابوا ..وعين المخطئين هم وليسوا ..باول معشر خطئوا فتابوا )
فاذن الامام بمخاطبتهم واذن لهم بالعوده الى ديارهم وكان مما يتمتع به صاحب الترجمه بفصاحته وسعه ثقافته وذكائه ومن مولفاته؛
1- نظم الاختيارات الفقهيه للامام يحي محمد حميد الدين وشرحها ِوسماها صراط العارفين الى ادراك اختيارات امير المومنين ِ
طبعت بمطابع المعارف بصنعاء 1354هجريه
2- اليمن الانسان والحضاره طبع اكثر من مره
3- اليمن في طريق الحقيقه
4_ ديوان شعر مخطوط
5- الهجرات اليمنيه من بون #صنعاء الى البحر الابيض المتوسط وشمال افريقيا.. بحث
6- القضاء في اليمن عبر التاريخ ..بحث وقد شارك المترجم له في كتابه بن الامير وعصره مع اخرين ِ.
وهو عضو مؤسس في اتحاد كتاب وادبا اليمن
وقد توفي رحمه االه في سنه 1985م تغشاه الله بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته
كتبه ؛
حافظ حسين #الأعرج
المورخ الكبير والعلامه الاديب الفخري عبد الله بن عبد الوهاب محمد المجاهد #الشماحي نسبه الى قريه الشماحي في عزله #حار مديريه #عنس محافظة #ذمار
ولد في سنه 1907م 1325هجريه في مدينه #شهاره محافظه #عمران ِ.. نشأ في كنف والده. ودرس على يديه وعلى يد من علماء الجامع الكبير منهم السيد العلامه احمد علي #الكحلاني والسيد العلامه ومحمد عبد الله #الديلمي ثم التحق بالمدرسه العلميه التي اسسها الإمام يحي حميد الدين 12 شعبه وتخرج منها عينه #الامام_يحي عضوا في محكمه الاستئناف ب #صنعاء ِ..
اشترك مع المعارضين لحكم الامام يحي في التمهيد لثورة #الدستور في سنه 48م واعتقل فيها وسجن عده سنوات ثم افرج عنه في سنه 1953م
وعينه #الامام_احمد عضوا في الهيئه الشرعيه في #تعز
تولى بعد الثوره عدة مناصب سياسىه وقضائيه منها وكيلا لوزاره العدل ثم مستشارا فيها ثم عضوا في مجلس الشورى والمجلس الوطني
مثل صاحب الترجمه #اليمن في العديد من المؤتمرات الدوليه قال عنه القاضي والمؤرخ اسماعيل #الاكوع في كتابه هجر العلم كان مغاليا في مدحه لمن كان يتولى #الحكم. فيخرجه عن حدود المقبول بالمدح ِ.
وكان يتحدث بالفصحى تخاطبا وخطابه. وكانت مواقفه مشهوره في حسن التخلص والشفاعه ومن ذالك موقفه مع الإمام احمد. حين غضب الامام على قبيله #حاشد وبدا بتانيب اعيانها وتهديدهم. فانبرى القاضي #الشماحي وانشد ابياتا ل ابي الطيب المتنبي فقال (ترفق ايها المولى عليهم ..فان الرفق بالجاني عتاب ..وانهم عبيدك حيث كانو ..اذا تدعو لحادثه اجابوا ..وعين المخطئين هم وليسوا ..باول معشر خطئوا فتابوا )
فاذن الامام بمخاطبتهم واذن لهم بالعوده الى ديارهم وكان مما يتمتع به صاحب الترجمه بفصاحته وسعه ثقافته وذكائه ومن مولفاته؛
1- نظم الاختيارات الفقهيه للامام يحي محمد حميد الدين وشرحها ِوسماها صراط العارفين الى ادراك اختيارات امير المومنين ِ
طبعت بمطابع المعارف بصنعاء 1354هجريه
2- اليمن الانسان والحضاره طبع اكثر من مره
3- اليمن في طريق الحقيقه
4_ ديوان شعر مخطوط
5- الهجرات اليمنيه من بون #صنعاء الى البحر الابيض المتوسط وشمال افريقيا.. بحث
6- القضاء في اليمن عبر التاريخ ..بحث وقد شارك المترجم له في كتابه بن الامير وعصره مع اخرين ِ.
وهو عضو مؤسس في اتحاد كتاب وادبا اليمن
وقد توفي رحمه االه في سنه 1985م تغشاه الله بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته
كتبه ؛
حافظ حسين #الأعرج