@taye5🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
‏مملكة #قيدار التاريخية تأسست على يد الملك قيدار( بن اسماعيل ﷺ) وسط وشمال الجزيرة العربية وامتدت إلى سيناء وفلسطين

#نقوش_سبئية

#نص_النقش:
1) ؟ببم|بن|سبحم
2) ؟ن| بن س
ع؟غن
3) ب؟م؟ |بن تبعن
بم
4) شبع؟؟؟ ح بنبن حور؟

5) ؟نوسب؟ رعين
6) بن حيوا

#قراءتي للنقش :

لبيب بن سباح بن بني سبأ
بن التبع شعب الرب حب بن حور

بنو سبأ رعين بن حيوا ؟!

يفيدنا النقش أن صاحبه لبيب
أو ظبّه بن سباح او سبيح
اسافل وادي :
#ذي_ناخب ،الشهير، من سرو
حمير-يافع وأنه من سلالة
#سبا (حمير الأصغر ) زرعة
بن عمرو التي تستقر في
اسافل ذي ناخب وسلب في
منطقة تعرف ب :
#شعب ( حالياً ، الشعاب ) وهم
الذين لهم حضور حتى أيامنا
حيث كانوا مع :
كلد /وفلاح ..يتولون تنصيب
سلاطين يافع بني قاسد ويذكرهم
كتاب الوثائق ب:
#سبا_يشجب ..وهم بالاحرى
سبا حمير الاصغر وهو هنا تبع
حميري يعرف بـ:
#شبعس (شباع/شعاب )، ومنهم ما يعرف اليوم باشعوب"شعب العرمي" وهم
في ذات الوقت من اتباع رب
الحب #الرب_حبم الذي كان
مركز عبادته رأس جبل:
#حبة(لبعوس ) في نطاق
#ذي_حور التي تصب سيولها
عبر ذي ناخب-فسلب حتى ابين
و #ذي_حور ..هذا هو مع:
#ذي ناخب و
#ذي حوال و
#وبلم و
#والعرقة (عرغن - في النقش) و
#الهجر (هجر لبعوس ) و
#ومرشد بن ريبان (في النقش) و
#وريبان(الرباني) و
#سنبا (ابن رب الوحي انبي ) وغيرهم من سلالة :
#ذي_رعين (الحميرية) الشهيرة
وهذا ينبطق، تمامًا ، مع قوائم
الانساب لدى (الهمداني) ؟
مما يعزز ثقتنا بكتب الاخباريين
والنسابة اليمانية وفي ذات الوقت
ف #رعين (النقش ) هو بن
#حيوا ؟!
وإذا كان أصحاب النقش من
من الربابنة(ربيان) و
السنابنة (سنبا ) و
المراشدة (مرثد ) و
والحباببه (حبه ) و
والسبابحة (المسبحون)
والاشعوب و
والرعينية (اتباع الرب الراعي)
والحوارنة (حوران ) كل تلك
المواطن والاقوام تقع في
أرجاء :
#كور_كسديم (موطن إبراهيم
الخليل ) الحوري وهم من اتباع
ملة المحبة ..اتباع خل الله/
حبيبه (الخليل ) اليس في
نقشنا إضافة لاطروحاتنا التى
ذهبنا فيها ان :
#ابراهيم (ع) السلام كان مقيمًا
في كور العواذل ..عند للوطات
#ممرا (مم-روا ) عندما اتاه
الصائح ان ابن أخيه :
#لوط بن هاران ..قد وقع في
اسر #قيدار ..الذي اخذه إلى
#حبه شمال ذمشق ؟!
فتلقاهم خليل الله في
#وادي دان (الحد) واستضافوه
في حبة .

__فضل الجثام اليافعي#الجثام_
[باحث-مؤرخ]

🔠#الجهات➡⬅⬆⬇#الأربع...
❄#وجذورها_اللغوية_والتاريخية
🌴#في_اللهجة_التهامية
……………………🌅🎑🌅…………………

📖#للمؤرخ_والباحث_اليمني:
✏#الأستاذ/ علي مغربي الأهدل

……………………🎑🌄🎑…………………

🎥#الجهات_التهامية: تنفرد اللهجة التهامية في نُطق الصيغ اللفظية لأسماء الجهات الأربع ..
فكما هو معروف بأن أسماء الجهات في اللغة واللهجات العربية هي:
⬇شرق ..
⬆غرب ..
➡شمال ..
⬅جنوب ....

#بينما نجد أسماء تلك الجهات في اللهجة التهامية الأصيلة كالأتي:
(⬇#صعَّد ... ⬆#فرّع )..
(➡#شايم ...⬅#يُـمـّن ).
🌴
✏#فلماذا_تنفرد_اللهجة_التهامية....
#بهذه_الصيغ_اللفظية ...!!!
🌄
✏#وماهو_الأصل...
#اللغوي_والتاريخي_لهذه_الأسماء
🌄
👈#وبالعودة الى التاريخ القديم والديانات الأقدم حول هذا الموضوع
#نجد أن هذه الأسماء في أصلها القديم هي أسماء آلهة ومعبودات ارتبطت عبادتها بمجتمعات ومناطق معينة من تهامة قبل ان تتطور لتدل على اسماء مناطق وجهات بعينها..

🔮#وهذه_المعبودات او الآلهة هي :

(1)🎥➡ #الإله_شام_أوشايم :
……………………🌴……………………

📖#ورد_ذكر_الإله_شام في النقوش اليمنية وعند بعض الشعوب كصفة
( #للإلهة_عثتر )
الذي يعتبر إله كل الشعوب وورد ذلك بصيغة :
[ #عثتر #شايم #وشام #وشيمن ]

والنون التي تلحق آخر الاسم هي
أداة تعريف قديمة زائدة .
#شيم____شايم____شام …

🌴ولإرتباط هذا الاسم جغرافيا بمنطقة شام تهامة والتي تبدأ في الأصل (من وادي سهام فشمالا الى منطقة جيزان )
#والذي نراه أن مجتمعات هذه المنطقة قد ارتبطت بهذا المعبود او الإله الأقدم خلال مرحلة من مراحل التاريخ ومارست عبادته..
👈#لذلك هم اهل ( #شايم ) كما هو في الموروث اللغوي .

🎥#وشام_هذا_هو سام وبإسمه سُمي وادي سهام..(حيث الهاء في هذه الصيغة وغيرها من الصيغ
زائدة وترد بكثرة في اللغات الأقدم واللغة اليمنية القديمة ) ..
ولا زالت اللهجة واللغة تحتفظ ببعض المفردات منها مثلا :كلمة ( نسس ،نس) في اللغة تنطق ( نهس ) في اللهجة ..

#وشمر_يهرعش احد ملوك اليمن القدماء …هو (#شمر_يرعش) بحذف الهاء الزائدة .
(#وسهام ) الوادي يصبح وادي سام بعد حذف هذف الصوت الزائد ..
#وبهذه الصيغة وادي سام مايزال يعرف عند الكبار من ابناء منطقة الوادي .


(2)🎥⬅#يام_يُمَّن :
………………🌴……………

#يام او #يُمّن .. يقابل هذا الاسم لغويا وجغرافيا اسم شام ،شيمن الشايم معبود اهل الشام من تهامة واسم بلاد الشام في شمال الجزيرة هو تسمية لاحقة حملتها معها الشعوب المهاجرة من الساميين القدماء واطلقتها على الموطن الجديد من باب الحنين والارتباط بالوطن الام .

🔮والاسم ( #يام ) ورد في ملاحم أساطير الخليقة والتكوين عند البابلين وذلك في أسطورة صراع كلا من
( #تيامة ، #تهامة #والإله_مردوخ )

👈 كإله لمحيط الماء ( #يام ، #يم ) وكذلك عند قدماء الفراعنة .

🎥#ويام أو #يم بإضافة أدات التعريف بأخره يصبح ( #يمَّن ) ويقابل لفظيا صيغة ( #شيمن ) الواردة في النقوش ..
كما يقابل جغرافيا منطقة الشام او شام تهامة .
📖#والمعروف في المصادر التاريخية التوراة والروايات الإخبارية أن أبناء نوح هم : [ سام ، وحام ، ويافث]

🔎وهذه الأسماء الثلاثة يمكن نجد أصداءها او أثرها بسهولة في تهامة

👈فـ(#حام ) نجد اثره في (حِمن او حِمنة ) وهي منطقة بحيس ..

👈و( #سام ) في وادي سهام ومنطقة شام تهامة مع الأخذ في الاعتبار بتبادل صوتي السين والشين في سام وشام ..

👈أما (#يابث او #يافث ) فهو عندنا منطقة #يابس قُرب الكِرنة وهما من الاسماء التوراتية ..

🌴#وتقع منطقة #يابس بالقرب من جبل عدنان شرق بيت الفقية…

📙وفي المحيط عدد من الاسماء الواردة في الجغرافيا التوراتية وجدوال الأنساب والنقوش مثل: #ناحور: المناحر ..
#قوما: ظهر القومة ..
#قيدار : الجدور ..
#معد : المهد ..
#نفحتيم : نفحان ..
#إليفاز : الفازة ..
#عوص_وزبيدا ؛ زبيد ..
#ركب_إل : الركب..
#دباس ..
#وادي_العصلة: العسلة ..
#وادي_عربن : وادي العرب..
#الرس : رس داود ، سردود ..
#منفر : المنافرة ...
وغيرها الكثير من المسميات التي لايتسع المقام لسردها .

🌄

(3)🎥⬆#فرِّعْ ( #فررع ) :
………………🌴………………

#فرِّع :ويعني في تهامة جهة الغرب والاسم ( #رع ) واضح كل الوضوح في الصيغة ..
👈#رع هو المعبود الأزلي عند قدماء الفراعنة (الذين يرى الكثير من المؤرخين انهم قدموا في الأصل من جنوب غرب الجزيرة العربية حاملين معهم ثقافة اللغة والمعتقد) .

🔎#ورَع عند قدماء المصريين هو
( #أله_الشمس_الغاربة ) الغرب حيث تذهب الأرواح ...

🌴وفي تهامة ( #فررع )يعني جهة الغرب أيضا..

✏والاسم #فرع بتسهيل النون هو في الأصل ( #نفر_رع ) …
ومثل ( #كا_رع ) عند قدماء المصريين ويعني ( خير رع) ..
👈حيث ان ( #خير : هو اسم الشمس عند الصباح الباكر ) وترتبط ألوهتها في هذا الوقت بالطعام والوفرة والرزق ..
🌅ومن هذا الاسم ( خير ) التي هي الشمس عند الشروق ..
[ وكانت كلمة (#خير ) هي تحية اهل تهامة قبل ا

#ميراث_الحب_الرباني_في_نقش:
#تُبّع_يافع؟!
________

يا محبين شلوني دلا واطرحوني
على بير السبيل|
باقي إلا المروه والجميل |
ليت نشرب من المنهل وبا نستقي به
رحيق السلسبيل|
باقي الا المروة والجميل|
واسعفوني بشربه من يديكم هنيّه
شفا القلب العليل|
باقي إلا المروه والجميل|
__عاطف غرامة

#نص_النقش:

1) ؟ببم|بن|سبحم
2) ؟ن| بن س
ع؟غن
3) ب؟م؟ |بن تبعن
بم
4) شبع؟؟؟ ح بنبن حور؟

5) ؟نوسب؟ رعين
6) بن حيوا

#قراءتي للنقش :

لبيب بن سباح بن بني سبا
بن التبع شعب الرب حب بن حور

بنو سبا رعين بن حيوا ؟!

يفيدنا النقش ان صاحبه لبيب
او ظبّه بن سباح او سبيح
اسافل وادي :
#ذي_ناخب ،الشهير،من سرو
حمير-يافع وانه من سلالة
#سبا (حمير الاصغر ) زرعة
بن عمرو التي تستقر في
اسافل ذي ناخب وسلب في
منطقة تعرف ب :
#شعب ( حالياً ،الشعاب ) وهم
الذين لهم حضور حتى ايامنا
حيث كانوا مع :
كلد /وفلاح ..يتولون تنصيب
سلاطين يافع بني قاسد ويذكرهم
كتاب الوثائق ب:
#سبا_يشجب ..وهم بالاحرى
سبا حمير الاصغر وهو هنا تبع
حميري يعرف ب:
#شبعس (شباع/شعاب )ومنهم ما يعرف اليوم باشعوب"شعب العرمي" وهم
في ذات الوقت من اتباع رب
الحب #الرب_حبم الذي كان
مركز عبادته راس جبل:
#حبة(لبعوس ) في نطاق
#ذي_حور التي تصب سيولها
عبر ذي ناخب-فسلب حتى ابين
و #ذي_حور ..هذا هو مع:
#ذي ناخب و
#ذي حوال و
#وبلم و
#والعرقة (عرغن -في النقش) و
#الهجر (هجر لبعوس ) و
#ومرشد بن ريبان (في النقش)و
#وريبان(الرباني) و
#سنبا (ابن رب الوحي انبي ) وغيرهم من سلالة :
#ذي_رعين (الحميرية) الشهيرة
وهذا ينبطق، تماما ، مع قوائم
الانساب لدى (الهمداني) ؟
مما يعزز ثقتنا بكتب الاخباريين
والنسابة اليمانية وفي ذات الوقت
ف #رعين (النقش ) هو بن
#حيوا ؟!
واذا كان اصحاب النقش من
من الربابنة(ربيان) و
السنابنة (سنبا ) و
المراشدة (مرثد ) و
والحباببه (حبه ) و
والسبابحة (المسبحون)
والاشعوب و
والرعينية (اتباع الرب الراعي)
والحوارنة (حوران ) كل تلك
المواطن والاقوام تقع في
ارجاء :
#كور_كسديم (موطن ابراهيم
الخليل ) الحوري وهم من اتباع
ملة المحبة ..اتباع خل الله/
حبيبه (الخليل ) اليس في
نقشنا اضافة لاطروحاتنا التى
ذهبنا فيها ان :
#ابراهيم (ع) السلام كان مقيماً
في كور العواذل ..عند للوطات
#ممرا (مم-روا ) عندما اتاه
الصائح ان ابن اخيه :
#لوط بن هاران ..قد وقع في
اسر #قيدار ..الذي اخذه الى
#حبه شمال ذمشق ؟!
فتلقاهم خليل الله في
#وادي دان (الحد) واستضافوه
في حبة ..وللحديث بقية
__فضل الجثام اليافعي#الجثام

أبناء قحطان بن هود عليه السلام.

1⃣ يمن بن قحطان بن هود عليه السلام.
أول من أعرب العربية وتبجح بها
فقيل لهُ [يعرب] وإليه تنسب بلاد اليمن
والعرب اليمنية ويقال لهم اليمانية🇾🇪
ـ و أُردف أسم #يمن بأسماء العوائل الملكية في سبأ وحمير ، فجاء بالنقوش👇
وتار يمن ونصر يمن وكرب يمن
وحسان يمن وامرؤشمس يمن......
ـ ذريته ختموا اسماؤهم بالمرحلة الإولى
#باليمني كما ورد في نقوش المسند.
ـ تنتشر قبائل بنو يعرب [يمن]
بن قحطان بن هود عليه السلام
في عموم الأقطار العربية وتشكل القبائل
اليعربية الثقل الأعظم في عديد العرب
الضاربة بأطنابها من الأحواز إلى نواكشوط.
ـ وفي بنو يعرب بن قحطان أغلب تيجان العرب بمختلف ممالكهم وامصارهم عبر مراحل التاريخ القديم.
ـ يمثل اليمن 🇾🇪
عرين العرب القومي
ومهد الحضارة العربية
ومصب العروبة الأول.
_____
2⃣ جرهم بن قحطان بن هود عليه السلام
من ولدة قبيلة بنو جرهم القحطانية
الذبن اسند الملك الصعب ذي القرنين ملك سبأ إليهم امر البيت الحرام وحمايته وإدارة شئونة ، فصادف نزولهم وجود هاجر وطفلها إسماعيل عليهما السلام ، فآوت إليهم هاجر وطفلها ونشاء إسماعيل عليه السلام بأكناف مضارب جرهم القحطانية وزوجوه من بناتهم الإولى ثم الثانية التي جاء منها ولد إسماعيل الإثناعشر وهم👇
ـ #قيدار الذي جعل الله فيه الذرية
فجاءت من ولدة العرب العدنانية
الثقل الثاني من كيان الأُمة العربية.
ـ نبايوت ـ أزبل ـ ميشي ـ مشماع ـ ماش
ـ دوما ـ آذر ـ يطور ـ نبش ـ طيما ـ قيذما.
ـ الإحدى عشر اشقاء قيدار بن إسماعيل
لم تُعرف لهم ذرية ابداً.
ـ تظهر الصيغة الكلدانية العربية المستعجمة بسبب مجاورتهم لشعوب العجم بسهل كوثي ظاهرة على أسماء ابناء إسماعيل عليه السلام ، بينما تجلت الصيغة العربية في ولد قيدار ، ابي العرب العدنانية.
ـ أستمرت رئاسة البيت الحرام في جرهم إلى إن نزلت بهم خزاعة الكهلانية السبئية قادمة من اليمن ، فأنتزعت رئاسة البيت الحرام من جرهم وحينها غادرت قبيلة بنو الافعى بن جرهم مكة ونزل حي منهم بنجران وحي بصنعاء وجاء ذكر جرهم في نقوش اوام بمأرب ولازالت بقية من جرهم باليمن إلى اليوم بمحافظة تعز يختمون اسماؤهم #بالجرهمي.
________
3⃣ مدين بن قحطان بن هود عليه السلام.
من ولدة قبيلة بنو مدين القحطانية.
قيل لهٌ غاصب بن قحطان بن هود
ـ والسبب في ذلك الأسم انهُ اول من اخذ فرس غصباً عن صاحبها ، وعندما علم اشقاءهُ بسوء عملة في اعتراض الطريق واخذ اموال الناس غصباً وقهر ، تم نفية من اليمن ونزل بالإيكة اقصى شمال غرب جزيرة العرب ، وفي ذريتة بعث الله نبية شعيب عليه السلام ، الذي عاد إلى اليمن بعد هلاك المُفسدين من قومة فأستقر بأعلى قمة #جبل_الجودي غرب صنعاء ، وتوفى بالجبل الذي نُسب إليه من قِبل عامة الناس الذين ادركوا بهِ قبر ومسجد نبي الله شعيب عليه السلام ، فقالوا جبل نبي الله شعيب وغاب أسم #الجودي أالذي أرست عليه سفينة نوح عليه السلام والذين معه.

ـ جبل الجودي هو أعلى قمة بجزيرة العرب والعراق والشام والقرن الأفريقي ومحيطهم الجغرافي.
_____
4⃣ السلف بن قحطان بن هود عليه السلام.
من ولدة قبيلة السلف القحطانية
الذين جنح في نسبهم بعض النسابة ، فذكروهم في حمير بن سبأ من آل يمن [يعرب] بن قحطان ، والصواب إنهم فرع اعلى من ولد السلف بن قحطان بن هود عليه السلام ، وإليهم تنسب منطقة السلفية بمحافظة ريمة جنوب غرب صنعاء.
________
5⃣ ضِبار بن قحطان بن هود عليه السلام.
من ولدة قبيلة ضِبارة القحطانية
قيل لهم #ضِبارة جمع ضِبار
على مثال : بنو وائل بن شاكر الهمدانية
يقال لهم #وائلة جمع بني وائل.
ـ يقال لمفرد قبيلة #ضِبارة الضبراني والظبري وإليهم ينسب زيد بن عبيد الضبراني التاجر اليمني الذي وجد له تابوت ونقش مسند بهرم سقارة بالجيزة المصرية ، وإلى قبيلة ضِبار بن قحطان تنسب منطقة ضِبارة اليوم بجوار اشقائهم بنو السلف بن قحطان بمحافظة ريمة.
________
6⃣ العيص بن قحطان بن هود عليه السلام.
ذكرته بعض مصادر التاريخ بـ أسم
[العاصي] 'تصحيف' والصواب انهُ العيص
كما جاء في مخطوطات بن شهاب الحميري والكندي وغيرهم وكما هو ثابت بالمآثر التاريخية المشهودة لقبائل العيص القحطانية بالبلاد العربية.
ـ و إلى قبيلة العِيَّص القحطانية
تنسب منطقة #العيص معقلهم الأول
في شرق حضرموت بمشرق اليمن🇾🇪.
ـ وإلى حي من بنو العيص بن قحطان
تنسب منطقة العيص إحدى محافظات
منطقة تبوك اليوم بالسعودية🇸🇦.
ـ وبلغ إنتشار بنو العيص بن قحطان
أرض الكنانة وإليهم نُسبت منطقة

أبناء قحطان بن هود عليه السلام.

1⃣ يمن بن قحطان بن هود عليه السلام.
أول من أعرب العربية وتبجح بها
فقيل لهُ [يعرب] وإليه تنسب بلاد اليمن
والعرب اليمنية ويقال لهم اليمانية🇾🇪
ـ و أُردف أسم #يمن بأسماء العوائل الملكية في سبأ وحمير ، فجاء بالنقوش👇
وتار يمن ونصر يمن وكرب يمن
وحسان يمن وامرؤشمس يمن......
ـ ذريته ختموا اسماؤهم بالمرحلة الإولى
#باليمني كما ورد في نقوش المسند.
ـ تنتشر قبائل بنو يعرب [يمن]
بن قحطان بن هود عليه السلام
في عموم الأقطار العربية وتشكل القبائل
اليعربية الثقل الأعظم في عديد العرب
الضاربة بأطنابها من الأحواز إلى نواكشوط.
ـ وفي بنو يعرب بن قحطان أغلب تيجان العرب بمختلف ممالكهم وامصارهم عبر مراحل التاريخ القديم.
ـ يمثل اليمن 🇾🇪
عرين العرب القومي
ومهد الحضارة العربية
ومصب العروبة الأول.
_____
2⃣ جرهم بن قحطان بن هود عليه السلام
من ولدة قبيلة بنو جرهم القحطانية
الذبن اسند الملك الصعب ذي القرنين ملك سبأ إليهم امر البيت الحرام وحمايته وإدارة شئونة ، فصادف نزولهم وجود هاجر وطفلها إسماعيل عليهما السلام ، فآوت إليهم هاجر وطفلها ونشاء إسماعيل عليه السلام بأكناف مضارب جرهم القحطانية وزوجوه من بناتهم الإولى ثم الثانية التي جاء منها ولد إسماعيل الإثناعشر وهم👇
ـ #قيدار الذي جعل الله فيه الذرية
فجاءت من ولدة العرب العدنانية
الثقل الثاني من كيان الأُمة العربية.
ـ نبايوت ـ أزبل ـ ميشي ـ مشماع ـ ماش
ـ دوما ـ آذر ـ يطور ـ نبش ـ طيما ـ قيذما.
ـ الإحدى عشر اشقاء قيدار بن إسماعيل
لم تُعرف لهم ذرية ابداً.
ـ تظهر الصيغة الكلدانية العربية المستعجمة بسبب مجاورتهم لشعوب العجم بسهل كوثي ظاهرة على أسماء ابناء إسماعيل عليه السلام ، بينما تجلت الصيغة العربية في ولد قيدار ، ابي العرب العدنانية.
ـ أستمرت رئاسة البيت الحرام في جرهم إلى إن نزلت بهم خزاعة الكهلانية السبئية قادمة من اليمن ، فأنتزعت رئاسة البيت الحرام من جرهم وحينها غادرت قبيلة بنو الافعى بن جرهم مكة ونزل حي منهم بنجران وحي بصنعاء وجاء ذكر جرهم في نقوش اوام بمأرب ولازالت بقية من جرهم باليمن إلى اليوم بمحافظة تعز يختمون اسماؤهم #بالجرهمي.
________
3⃣ مدين بن قحطان بن هود عليه السلام.
من ولدة قبيلة بنو مدين القحطانية.
قيل لهٌ غاصب بن قحطان بن هود
ـ والسبب في ذلك الأسم انهُ اول من اخذ فرس غصباً عن صاحبها ، وعندما علم اشقاءهُ بسوء عملة في اعتراض الطريق واخذ اموال الناس غصباً وقهر ، تم نفية من اليمن ونزل بالإيكة اقصى شمال غرب جزيرة العرب ، وفي ذريتة بعث الله نبية شعيب عليه السلام ، الذي عاد إلى اليمن بعد هلاك المُفسدين من قومة فأستقر بأعلى قمة #جبل_الجودي غرب صنعاء ، وتوفى بالجبل الذي نُسب إليه من قِبل عامة الناس الذين ادركوا بهِ قبر ومسجد نبي الله شعيب عليه السلام ، فقالوا جبل نبي الله شعيب وغاب أسم #الجودي أالذي أرست عليه سفينة نوح عليه السلام والذين معه.

ـ جبل الجودي هو أعلى قمة بجزيرة العرب والعراق والشام والقرن الأفريقي ومحيطهم الجغرافي.
_____
4⃣ السلف بن قحطان بن هود عليه السلام.
من ولدة قبيلة السلف القحطانية
الذين جنح في نسبهم بعض النسابة ، فذكروهم في حمير بن سبأ من آل يمن [يعرب] بن قحطان ، والصواب إنهم فرع اعلى من ولد السلف بن قحطان بن هود عليه السلام ، وإليهم تنسب منطقة السلفية بمحافظة ريمة جنوب غرب صنعاء.
________
5⃣ ضِبار بن قحطان بن هود عليه السلام.
من ولدة قبيلة ضِبارة القحطانية
قيل لهم #ضِبارة جمع ضِبار
على مثال : بنو وائل بن شاكر الهمدانية
يقال لهم #وائلة جمع بني وائل.
ـ يقال لمفرد قبيلة #ضِبارة الضبراني والظبري وإليهم ينسب زيد بن عبيد الضبراني التاجر اليمني الذي وجد له تابوت ونقش مسند بهرم سقارة بالجيزة المصرية ، وإلى قبيلة ضِبار بن قحطان تنسب منطقة ضِبارة اليوم بجوار اشقائهم بنو السلف بن قحطان بمحافظة ريمة.
________
6⃣ العيص بن قحطان بن هود عليه السلام.
ذكرته بعض مصادر التاريخ بـ أسم
[العاصي] 'تصحيف' والصواب انهُ العيص
كما جاء في مخطوطات بن شهاب الحميري والكندي وغيرهم وكما هو ثابت بالمآثر التاريخية المشهودة لقبائل العيص القحطانية بالبلاد العربية.
ـ و إلى قبيلة العِيَّص القحطانية
تنسب منطقة #العيص معقلهم الأول
في شرق حضرموت بمشرق اليمن🇾🇪.
ـ وإلى حي من بنو العيص بن قحطان
تنسب منطقة العيص إحدى محافظات
منطقة تبوك اليوم بالسعودية🇸🇦.
ـ وبلغ إنتشار بنو العيص بن قحطان
أرض الكنانة وإليهم نُسبت منطقة

#ميراث_الحب_الرباني_في_نقش:
#تُبّع_يافعي؟!
____

يا محبين شلوني دلا واطرحوني
على بير السبيل|
باقي إلا المروه والجميل |
ليت نشرب من المنهل وبا نستقي به
رحيق السلسبيل|
باقي الا المروة والجميل|
واسعفوني بشربه من يديكم هنيّه
شفا القلب العليل|
باقي إلا المروه والجميل|
__عاطف غرامة

#نص_النقش:

1) ؟ببم|بن|سبحم
2) ؟ن| بن س
ع؟غن
3) ب؟م؟ |بن تبعن
بم
4) شبع؟؟؟ ح بنبن حور؟

5) ؟نوسب؟ رعين
6) بن حيوا

#قراءتي للنقش :

لبيب بن سباح بن بني سبا
بن التبع شعب الرب حب بن حور

بنو سبا رعين بن حيوا ؟!

يفيدنا النقش ان صاحبه لبيب
او ظبّه بن سباح او سبيح
اسافل وادي :
#ذي_ناخب ،الشهير،من سرو
حمير-يافع وانه من سلالة
#سبا (حمير الاصغر ) زرعة
بن عمرو التي تستقر في
اسافل ذي ناخب وسلب في
منطقة تعرف ب :
#شعب ( حالياً ،الشعاب ) وهم
الذين لهم حضور حتى ايامنا
حيث كانوا مع :
كلد /وفلاح ..يتولون تنصيب
سلاطين يافع بني قاسد ويذكرهم
كتاب الوثائق ب:
#سبا_يشجب ..وهم بالاحرى
سبا حمير الاصغر وهو هنا تبع
حميري يعرف ب:
#شبعس (شباع/شعاب )ومنهم ما يعرف اليوم باشعوب"شعب العرمي" وهم
في ذات الوقت من اتباع رب
الحب #الرب_حبم الذي كان
مركز عبادته راس جبل:
#حبة(لبعوس ) في نطاق
#ذي_حور التي تصب سيولها
عبر ذي ناخب-فسلب حتى ابين
و #ذي_حور ..هذا هو مع:
#ذي ناخب و
#ذي حوال و
#وبلم و
#والعرقة (عرغن -في النقش) و
#الهجر (هجر لبعوس ) و
#ومرشد بن ريبان (في النقش)و
#وريبان(الرباني) و
#سنبا (ابن رب الوحي انبي ) وغيرهم من سلالة :
#ذي_رعين (الحميرية) الشهيرة
وهذا ينبطق، تماما ، مع قوائم
الانساب لدى (الهمداني) ؟
مما يعزز ثقتنا بكتب الاخباريين
والنسابة اليمانية وفي ذات الوقت
ف #رعين (النقش ) هو بن
#حيوا ؟!
واذا كان اصحاب النقش من
من الربابنة(ربيان) و
السنابنة (سنبا ) و
المراشدة (مرثد ) و
والحباببه (حبه ) و
والسبابحة (المسبحون)
والاشعوب و
والرعينية (اتباع الرب الراعي)
والحوارنة (حوران ) كل تلك
المواطن والاقوام تقع في
ارجاء :
#كور_كسديم (موطن ابراهيم
الخليل ) الحوري وهم من اتباع
ملة المحبة ..اتباع خل الله/
حبيبه (الخليل ) اليس في
نقشنا اضافة لاطروحاتنا التى
ذهبنا فيها ان :
#ابراهيم (ع) السلام كان مقيماً
في كور العواذل ..عند للوطات
#ممرا (مم-روا ) عندما اتاه
الصائح ان ابن اخيه :
#لوط بن هاران ..قد وقع في
اسر #قيدار ..الذي اخذه الى
#حبه شمال ذمشق ؟!
فتلقاهم خليل الله في
#وادي دان (الحد) واستضافوه
في حبة ..وللحديث بقية
__فضل الجثام اليافعي#الجثام_
[باحث-مؤرخ[

أبناء #قحطان بن #هود عليه السلام.

1⃣ يمن بن #قحطان بن هود عليه السلام.
أول من أعرب العربية وتبجح بها
فقيل لهُ [يعرب] وإليه تنسب بلاد اليمن
والعرب اليمنية ويقال لهم اليمانية🇾🇪
ـ و أُردف أسم #يمن بأسماء العوائل الملكية في سبأ وحمير ، فجاء بالنقوش👇
وتار يمن ونصر يمن وكرب يمن
وحسان يمن وامرؤشمس يمن......
ـ ذريته ختموا اسماؤهم بالمرحلة الإولى
#باليمني كما ورد في نقوش المسند.
ـ تنتشر قبائل بنو يعرب [يمن]
بن قحطان بن هود عليه السلام
في عموم الأقطار العربية وتشكل القبائل
اليعربية الثقل الأعظم في عديد العرب
الضاربة بأطنابها من الأحواز إلى نواكشوط.
ـ وفي بنو يعرب بن قحطان أغلب تيجان العرب بمختلف ممالكهم وامصارهم عبر مراحل التاريخ القديم.
ـ يمثل اليمن 🇾🇪
عرين العرب القومي
ومهد الحضارة العربية
ومصب العروبة الأول.
_____
2⃣ جرهم بن قحطان بن هود عليه السلام
من ولدة قبيلة بنو جرهم القحطانية
الذبن اسند الملك الصعب ذي القرنين ملك سبأ إليهم امر البيت الحرام وحمايته وإدارة شئونة ، فصادف نزولهم وجود هاجر وطفلها إسماعيل عليهما السلام ، فآوت إليهم هاجر وطفلها ونشاء إسماعيل عليه السلام بأكناف مضارب جرهم القحطانية وزوجوه من بناتهم الإولى ثم الثانية التي جاء منها ولد إسماعيل الإثناعشر وهم👇
ـ #قيدار الذي جعل الله فيه الذرية
فجاءت من ولدة العرب العدنانية
الثقل الثاني من كيان الأُمة العربية.
ـ نبايوت ـ أزبل ـ ميشي ـ مشماع ـ ماش
ـ دوما ـ آذر ـ يطور ـ نبش ـ طيما ـ قيذما.
ـ الإحدى عشر اشقاء قيدار بن إسماعيل
لم تُعرف لهم ذرية ابداً.
ـ تظهر الصيغة الكلدانية العربية المستعجمة بسبب مجاورتهم لشعوب العجم بسهل كوثي ظاهرة على أسماء ابناء إسماعيل عليه السلام ، بينما تجلت الصيغة العربية في ولد قيدار ، ابي العرب العدنانية.
ـ أستمرت رئاسة البيت الحرام في جرهم إلى إن نزلت بهم خزاعة الكهلانية السبئية قادمة من اليمن ، فأنتزعت رئاسة البيت الحرام من جرهم وحينها غادرت قبيلة بنو الافعى بن جرهم مكة ونزل حي منهم بنجران وحي بصنعاء وجاء ذكر جرهم في نقوش اوام بمأرب ولازالت بقية من جرهم باليمن إلى اليوم بمحافظة تعز يختمون اسماؤهم #بالجرهمي.
________
3⃣ مدين بن قحطان بن هود عليه السلام.
من ولدة قبيلة بنو مدين القحطانية.
قيل لهٌ غاصب بن قحطان بن هود
ـ والسبب في ذلك الأسم انهُ اول من اخذ فرس غصباً عن صاحبها ، وعندما علم اشقاءهُ بسوء عملة في اعتراض الطريق واخذ اموال الناس غصباً وقهر ، تم نفية من اليمن ونزل بالإيكة اقصى شمال غرب جزيرة العرب ، وفي ذريتة بعث الله نبية شعيب عليه السلام ، الذي عاد إلى اليمن بعد هلاك المُفسدين من قومة فأستقر بأعلى قمة #جبل_الجودي غرب صنعاء ، وتوفى بالجبل الذي نُسب إليه من قِبل عامة الناس الذين ادركوا بهِ قبر ومسجد نبي الله شعيب عليه السلام ، فقالوا جبل نبي الله شعيب وغاب أسم #الجودي أالذي أرست عليه سفينة نوح عليه السلام والذين معه.

ـ جبل الجودي هو أعلى قمة بجزيرة العرب والعراق والشام والقرن الأفريقي ومحيطهم الجغرافي.
_____
4⃣ السلف بن قحطان بن هود عليه السلام.
من ولدة قبيلة السلف القحطانية
الذين جنح في نسبهم بعض النسابة ، فذكروهم في حمير بن سبأ من آل يمن [يعرب] بن قحطان ، والصواب إنهم فرع اعلى من ولد السلف بن قحطان بن هود عليه السلام ، وإليهم تنسب منطقة السلفية بمحافظة ريمة جنوب غرب صنعاء.
________
5⃣ ضِبار بن قحطان بن هود عليه السلام.
من ولدة قبيلة ضِبارة القحطانية
قيل لهم #ضِبارة جمع ضِبار
على مثال : بنو وائل بن شاكر الهمدانية
يقال لهم #وائلة جمع بني وائل.
ـ يقال لمفرد قبيلة #ضِبارة الضبراني والظبري وإليهم ينسب زيد بن عبيد الضبراني التاجر اليمني الذي وجد له تابوت ونقش مسند بهرم سقارة بالجيزة المصرية ، وإلى قبيلة ضِبار بن قحطان تنسب منطقة ضِبارة اليوم بجوار اشقائهم بنو السلف بن قحطان بمحافظة ريمة.
________
6⃣ العيص بن قحطان بن هود عليه السلام.
ذكرته بعض مصادر التاريخ بـ أسم
[العاصي] 'تصحيف' والصواب انهُ العيص
كما جاء في مخطوطات بن شهاب الحميري والكندي وغيرهم وكما هو ثابت بالمآثر التاريخية المشهودة لقبائل العيص القحطانية بالبلاد العربية.
ـ و إلى قبيلة العِيَّص القحطانية
تنسب منطقة #العيص معقلهم الأول
في شرق حضرموت بمشرق اليمن🇾🇪.
ـ وإلى حي من بنو العيص بن قحطان
تنسب منطقة العيص إحدى محافظات
منطقة تبوك اليوم بالسعودية🇸🇦.
ـ وبلغ إنتشار بنو العيص بن قحطان
أرض الكنانة وإليهم نُسبت منطقة