💫

شب همه بی‌تو کار من
شکوه به ماه کردن است

روز ستاره تا سحر
تیره به آه کردن است

#شهريار
@AdabSar

🔷💠🔹🔹
@AdabSar
«دگر گفت
کَاندَر خردمند مَرد
هنر چیست
هنگام ننگ و نبرد؟
🍀🍀🍀
چنین گفت
کآن‌کس که آهو*ی خویش
ببیند
بگرداند آیین و کیش
🌺🌺🌺
بپرسید دیگر
که در زیستن
چه سازی
که کمتر بُوَد رنج تَن؟
🌸🌸🌸
چنین داد پاسخ
که گر با خِرَد
دلش بردبار است
رامِش بَرَد
🌼🌼🌼
به‌داد‌وستد
در کند راستی
ببندد دَرِ کژّی و کاستی»
#فردوسی
☘️🍁☘️
*(«آ»علامت سلب و نفی به معنی نه و نا + هوک، به معنی خوب.
آهو = عیب. نقص. خبط. خطا. ذمیمه. رذیله. صفت زشت. عوار.
مقابل هنر، فضیلت)
#دهخدا
🌹🌹🌹
امید به هفته‌ای بی کژ و کاست

فرستنده #جعفر_جعفرزاده
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

✨@AdabSar✨

✨زبان پارسی، مایه‌ورترین و نغزترین سامانه‌ی سرودینه و سراودین (شعری) جهان را، در چندی چونی، در خود پدید آورده است و آوازه‌ی ایران را تا دورترین سرزمین‌های گیتی درگسترده است و سخنورانی بزرگ و ورجاوند را، در آفرینش شاهکارهای جاودان ادبی به کار آمده است؛ شاهکارها و سخنورانی که به هیچ گمان گزافه همانند و همالی برایشان در سراسر جهان نمی‌توان یافت.✨

#میرجلال_الدین_کزازی
✨@AdabSar✨

🔷🔶🔹🔸
@AdabSar

🔅آشنایی با نام‌های ایرانی
«فریبا»

نام ایرانی دخترانه‌ی "فریبا"، زاب کاروَری(صفت فاعلی) از فریب، به مانَـک(معنی) فریبنده، زیبارو، افسونگر، پسند و خوشایند است که در ستایش رفتار، راه رفتن، چشمان و چهره‌ی افسونگر دلدار به‌کار می‌رود.
- هم حور بهشت ناشکیبا از توست
هم جادو و هم پری فریبا از توست!
#مجد_همگر

"فریب" در اوستایی "دَب" و در پهلوی "فرِپ" به چمار(معنی) فریفتن است.(منصوری، حسن‌دوست، برهان قاطع، عمید، معین)

از سویی حسن‌دوست باور دارد نام "فریبا" نه از "فریب" که دگردیس(تبدیل) شده‌ی "پری-آبا" به چم(معنی) دربردارنده‌ی فروغ و روشنایی و پردرخشش است. زیرا "آب" به ماناک روشنایی نیز هست و گمان می‌رود که "پر/پری" در اینجا سرشار بودن را می‌رساند.

برای آشنایی بیشتر با کاربرد واژه‌ی "فریب" در ادب پارسی به درون‌مایه‌ی این پیوند بنگرید:
T.me/AdabSar/4647

🇮🇷🇮🇷 چند نام ایرانی هم‌آوا:
👧🏻 فرآذر، فرمهر، فرواک، فرانک، فریا، فرین، فریها، فرینا، فیکا، فریماه، فرخنده و...
👦🏻 فربد، فرآیین، فرازان، فرازین، فرداد، فرنام، فرود، فروَر، فریار، فرهوش، فرهنگ، فریتی و...

✨برای فرزندانمان نام‌های زیبا و برازنده‌ی ایرانی برگزینیم✨
گردآوری و نگارش: #پریسا_امام_وردی

#نام_دخترانه_ایرانی #فریبا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادب‌سار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸

🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی


❗️یادآوری:
چندی پیش «میلاد فرخ‌وند» از همراهان ارجمند ادبسار، در پیامی به‌رسایی برابرهای پارسی واژه‌ی «غرق» را فَرانمودند(در این پیام t.me/AdabSar/8763).
در دنباله، گفتنی است به‌جای «غرق» می‌توان «فرو» نیز گفت که روشنگری آن در پی می‌آید.

🔻غرق = غوت، تَکابِش، تکاب، مردن در آب، فراگرفتن، بی‌نیازگردیدن
🔻غریق = فروشده، تَکابیده، فرورفته، غوته‌خورده
🔻غرقاب = تَکاب، تَرَنگ، آب‌ژرف، گرداب
🔻غرق‌شدن = خپه(خفه)شدن در آب، فرورفتن در آب، فروشدن در آب، فروشدن، فرورفتن، تَکابیدن، تکابِش
🔻غرق‌کردن = تَکاباندن، فروکردن، در آب فروکردن
🔻غرقگاه = دُردور، فروشدنگاه، غوته‌گاه، تکاب
🔻غرقه = فروشده، فرورفته، غوته، تَکابیده
🔻غرقه به خون = خون‌آلود، فرو دَر خون
🔻غریق‌ها = فروشدگان، غوته‌خوردگان، تَکابیدگان
🔻نجات‌غریق = تکابیده‌بان، تکابیده‌یار، تکاب‌یار، آب‌رَهان

✍نمونه:
🔺تایتانیک در اقیانوس غرق شد =
تایتانیک در اَبَردریا فرو شُد
تایتانیک در ژرف‌دریا فرو رفت

🔺موجها او را غرق کردند =
خیزاب‌ها او را فروبردند
در خیزاب‌ها فرو رفت

🔺در بحر تفکر غرق بود =
در دریای اندیشه فرو بود/فرو رفته بود

🔺من غرق شادی‌ام =
من فرو در شادی‌ام
من در شادی فرورفته‌ام

🔺او چطور مُرد؟ در دریا غرق شد!
او چگونه مُرد؟ در دریا فرو شد! =


گردآوری و نگارش #مجید_دری
#پارسی_پاک
#غرق #غریق #نجات_غریق #غرقه #غرقاب #غرقگاه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادب‌سار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸

@AdabSar

اهل دانش می‌کند با غم مدارا بیشتر
موج ِتوفان را کــند آرام دریا بیشتر

عاقل از فرزانه بهتر بشنود جان کلام
قدر زر را می‌شناسد زرگر از ما بیشتر

در کنار سرو بودن ، قدّ کم آوردن است
با تلاش بیشتر کن قــدر خود را بیشتر

تا جوانی، دست از آلودگی‌ها پــاک‌ دار
در کهنسالی کند انسان تمنــــــا بیشتر

از سیاهی بگذرد راه سحر، بیدار باش
با دعا باز است درب توبه، شبها بیشتر

می‌کـشد اندام خود را سرو بر بالای باغ
دست شوید زاهد از دامان دنیــا بیشتر

هر چه می‌خواهی بگو، اما نگو از زلف یار
چونکه دلخون می‌کند آن مـاه‌سیما بیشتر


#جواد_مهدی_پور
@AdabSar

💫

هرکه را

به خدا سپرده‌ام

پس نیاورده است ...!

#احسان_پرسا
@AdabSar

🍁🌻🍂🌾
@AdabSar

🍁 آشنایی با جشن‌های ایرانی
🍁 جشن تیرگان سوم یا تیرروزی

🍁🌾 بیشتر جشن‌های مهرماه را می‌توان زیر چتر جشن بزرگ مهرگان شناخت؛ زیرا مهر، ماه جشن بود و جشن‌های دیگر این ماه یا با آن در پیوند هستند و یا در برابر بزرگی‌اش، چندان دیده نمی‌شوند و در پژوهش‌ها کمتر به آن پرداخته شده.

🍁🌾 یکی از همین جشن‌ها، جشن تیرگان سوم یا جشن تیرروزی بود. تیرگان سوم در تیرروز از مهرماه(سیزدهم مهر در گاهشمار کهن) برگزار می‌شد و جشنی در ستایش ستاره‌ی باران(تیشتر یا شباهنگ) و نیایش برای بارش باران بود.
جشن تیرگان نخست هم‌زمان با سیزده به‌در و جشن تیرگان دوم جشن بزرگی در تیرماه بود. تیرگان سوم جشن بزرگی نبود ولی همچون بیشتر جشن‌های ایران در کشور فراگیر و شناخته شده بود و در خوارزم به آن "چیری‌روچ" می‌گفتند.

🍁🌾 اکنون مردم‌شناسان جشن غالی‌شویان در مشهد اردهال کاشان را در پیوند با جشن تیرروزی می‌دانند. این جشن که با آیین‌های اسلامی درآمیخته، دیسه‌ی(شکل) سوگواری گرفته و بسیار نمادین است، در دومین آدینه از مهر و نزدیک به یازدهم مهر، سالگرد جان باختن "سلطانعلی پسر محمدباقر" برگزار می‌شود. مردم روستای خاوه یکی از غالی(قالی)های امام‌زاده را بر دوش می‌گذارند و پس از سوگواری، آن را به مردم فین می‌دهند. مردم فین چوب به دست و به شیوه‌ای نمادین با کشندگان امام‌زاده می‌جنگند و غالی را در چشمه‌ای در همان نزدیکی می‌شویند و به امام‌زاده بازمی‌گردانند.

🍁🌾 شست‌وشو یکی از آیین‌های جشن‌های تیرگان است که گفته می‌شود دیرینگی آن‌ها به زمان کی‌خسرو می‌رسد.

🍁🌾 یکی از گمان‌زدها این است که این نیایشگاه اردهال که اکنون امام‌زاده است، یکی از نیایشگاه‌های "تیشتر" یا ستاره‌ی باران در ایران باستان بود. اکنون نیز نیایش باران در روستاهای بسیاری برگزار می‌شود. در باورهای کهن ایران پیوندی میان نیایش باران و شست‌وشوی درگذشتگان دیده می‌شود.

🍁🌾 امروز جشن‌های پراکنده‌ای در پیوند با تیرگان در شماری از شهرها و روستاها برگزار می‌شود. "تیرما سیزهشو" یا "تیرما سیزه‌شو" در تیر روز از آبان برابر با دوازدهم این ماه، جشن تیرگان در مازندران و بر پایه‌ی گاهشمار تبری است.
همچنین سیزدهم تیرماه دَیلمی برابر با آسمان‌روز از آبان ماه(۲۷ آبان) جشن تیرگان در گیلان که به نام "تیرجشن" و "گالشی جشن" برگزار می‌شود.
جشن تیرگان "زلف‌آباد" فراهان به نام نخستین جشن تیرگان ایران در دی‌ماه ۱۳۸۹ و آیین استان گیلان با نام تیرماسینزه در پهرست(فهرست) برماندهای فرهنگی نابسوده(ناملموس) ایرانی پایسته(ثبت) شده‌اند.
گفتنی است گاه در ادب ایران همچون شماری از سروده‌های فردوسی، تیر به پاییز گفته می‌شد و امروز در بخش‌هایی از تاجیکستان و افغانستان همچنان گفته می‌شود.

🍁🌾 برای شناخت بیشتر بنگرید به:
آیین‌های تیرگان t.me/AdabSar/7610
شناخت تیرگان t.me/AdabSar/7608
داستان آرش t.me/AdabSar/7607
افسانه‌ی تیرگان t.me/AdabSar/6609
تیرگان نخست یا سیزده به‌در t.me/AdabSar/6599

گردآوری و نگارش: #پریسا_امام_وردی
__________________
برگرفته از:
۱- آیین‌ها و جشن‌های کهن در ایرتن امروز
نویسنده: #محمود_روح_الامینی
۲- دیدی نو از آیینی کهن
نویسنده: #فرهنگ_مهر
۳- جشن‌های ایرانی
نویسنده: #پرویز_رجبی
__________________
#فرهنگ_ایران #تیرگان #تیرروزی #غالی_شویان

@AdabSar
🌾🍁🍂🌻

🍁🌻🍂🌾
@AdabSar

🍁 آشنایی با جشن‌های ایرانی
🍁 جشن گاهنباری "ایاسرم"

🍃🍂 روزهای پایانی مهر هم‌زمان است با یکی دیگر جشن‌های شش‌گانه‌ی گاهنباری که در پنج روز برگزار می‌شد و واپسین روز آن همراه با جشنی بزرگ بود.

🍃🍂 گاهشمار(تقویم) گاهنباری، کهن‌ترین سامانه‌ی گاهشماری ایران بود که گمان شده است خود به جا مانده از گاهشماری ساده و باریک‌بینانه‌ای باشد که سال را به چهار موسم و چهار نیمه‌ی موسم بخش می‌کرد و جشن‌های گاهنباری در هر یک از موسم‌ها و میانه‌ی آن‌ها برگزار می‌شد. نخستین روز تابستان نیز آغاز سال نو بود. اکنون نیز در میان کشاورزان و روستاییان شمارشی همچون چهلم بهار، بیست روز به تابستان و... دیده می‌شود. در نگر داشته باشید که در اینجا از زمانی بسیار پیش‌تر از هخامنشیان و پیدایش کیش زرتشتی سخن می‌گوییم و فردید(منظور) زمانی است که هیچ‌چیز رویدادنگاری نمی‌شد.

🍃🍂 پس از آن، بیست‌وپنجم تا سی‌ام مهر(اشتادروز تا انارام روز) با چهارمین جشن گاهنباری که گاهنبار/گاهان‌بار "ایاسرم" نام دارد، برابری کرد. "ایاسرم" به مانک آغاز سرما و میانه‌ی پاییز است که بر پایه‌ی باورهای کهن گامه(مرحله)ی چهارم از شش گام آفرینش در این روزها رخ داد و گیاهان آفریده شدند.

🍃🍂 ابوریحان بیرونی در "آثارالباقیه" نوشته است که ایرانیان نیمه‌ی هر موسم(فصل) را بسیار مَهَند(مهم) می‌شمردند و در خوارزم به آن "اجغار" می‌گفتند.

🍃🍂 گمان می‌رود که جشن‌های گاهانباری هشت‌گانه بودند ولی از جشن‌های پایان بهار و نیمه‌ی زمستان نشانی دیده نمی‌شود. از این‌رو گفته می‌شود که ساسانیان در کهن‌نگاری‌ها، در آیین‌های کهن دستبَری(تحریف) کرده‌اند، باور به آفرینش شش‌گانه را به آن افزودند، برای هماهنگی با گاهشمار مزدیسنایی دو گاهنبار را زدوده‌اند و هماهنگی و زمان‌بندی آن را برهم زده‌اند.
با این دیدگاه، درباره‌ی زمان گرامیداشت گاهنبار ایاسرم گفته می‌شود که باید آن را هم‌زمان با جشن میانه‌ی پاییز یا پاییزانه در نیمه‌ی آبان بدانیم.

🍃🍂 برای آشنایی با جشن‌های گاهنباری دیگر به این پیوندها بنگرید:
t.me/AdabSar/8501
t.me/AdabSar/8008
t.me/AdabSar/6969
t.me/AdabSar/6564

گردآوری و نگارش: #پریسا_امام_وردی
___________________
برگرفته از:
۱- جشن‌های ایرانی
نویسنده: #پرویز_رجبی
۲- جشن‌های ایران باستان
نویسنده: #محمدحسین_موسوی
۳- راهنمای زمان جشن‌ها و گردهمایی‌های ملی
نویسنده: #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
__________________
#فرهنگ_ایران #گاهنبار_ایاسرم #جشن_گاهنباری

@AdabSar
🌾🍁🍂🌻

@AdabSar

به نام آن که آبان آفریده‌ست
که ماهی بهتر از آن کس ندیده‌ست

مَهینِ ماه‌هاست این ماهِ آبان
بود ماهِ دل‌انگیزان و خوبان

مَهی هَم‌ماهِ کوروش، شاهِ شاهان
کسی کو بُد پدر بر خاک ایران

برایت آرزو دارم جهانی
سراسر سرخوشی و شادمانی

تو را من می‌سپارم بر جهاندار
خدای ماهِ آبانت نگهدار

#یوتاب
#چکامه_پارسی
@AdabSar

@AdabSar

🔹آبان

باد لای شاخه‌ها می‌پیچد
موهای من در باد...

سِدایم می‌کنند «بانو»
همه‌ی درختان
وَختی گام می‌زنم در باغ
آرام آرام آرام...

این ترانه‌ی بی‌همتا
«آبان» است...!

#یوتاب
#چکامه_پارسی
@AdabSar

💫

سعدیا گفتی که مهرش می‌رود از دل، ولی

مهر رفت و مـاه آبان نیز آرامــم نـکرد!

#علیرضا_جعفری
#چکامه_پارسی
@AdabSar

🔷💠🔹🔹
@AdabSar
🔅پیام شما


🔸باک = سوخت‌دان

من برای واژه‌ی بیگانه‌ی «باک» (انبارگاه/مخزن سوخت) واژه‌ی «سوخت‌دان» را پیش می‌نهم.
واژه‌ی «سوخت‌دان» در زمینه‌ی دستوری نامواژه است و ساخت‌واژه‌ی آن به دیسه‌‌ی [نامواژه(سوخت) +پسوند(دان)] است.

می‌دانیم که پسوند «دان» به چم جایگاه نگه‌داری است و در پارسی بسیار پرکاربرد است. مانند: نمکدان، آتشدان، آبدان، تخمدان و... .
با شنیدن این واژه هر پارسی‌زبانی خواهد دریافت که چم/معنی‌ی آن انباره‌ی سوخت خودرو و ... است.

✍پی‌نوشت ادبسار:
شما نیز می‌توانید دیدگاه خود را در باره‌ی این پیشنهاد بفرستید تا با پژوهنده و دیگر هموندان همرسانی شود.

پژوهنده #میلاد_فرخ_وند
#پارسی_پاک
#باک

@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🔷💠🔹🔹
@AdabSar
🔶 برگردان سرود‌ه‌ی «بس‌کن ‌ای شیخ» به پارسی پاک

🔸 به فارسی:
بس کن ای شیخ، مرا منع زِ میخانه مکن
زهر مار این دوسه‌تا ساغر و پیمانه مکن

مده هشدار تو از قعر جهنم، بس کن
خود خرابیم، شرر بر دل دیوانه مکن

کم بگو از عسل و جنت و فردوس برین
کم فریبم بده و وعده‌ی رندانه مکن

حوریِ نقد در این شهر فراوان شده است
وعده‌ی نسیه تو بر جاهل و فرزانه مکن

رفته از دست من ای شیخ نگارم، تو دگر
منع از ساقی و از ساغر مستانه مکن

برو ای شیخ بگو نزدِ رقیب از قولم
لطف کن زلفِ دلارای مرا شانه مکن
سراینده #ناشناس

🔸 به پارسی پاک:
بس کن ای پیر مرا مرکم میخانه مکن
زهر مار این دو سه تا ساغرو پیمانه مکن

مده هشدار تو از ژرفای دوزخ بس کن
خود تباهیم، اخگر بر دل دیوانه مکن

کم بگو از انگبین و باغ و پردیس برین
کم فریبم بده و مژده‌ی رندانه مکن

بین پری‌روی در این شهر فراوان شده است
مژده پسدست تو بر نادان و فرزانه مکن

رفته از دست من ای پیر نگارم، تو دگر
مرکم از مِی‌دِه و از ساغر مستانه مکن

برو ای پیر بگو نزد هماورد از من
مهر وَرز موی دلارای مرا شانه مکن

✍پی‌نوشت ادبسار:
ویرایش دیگری از این سروده را اینجا ببینید: t.me/AdabSar/8468

برگردان #ناصر_کرامت
#برگردان_به_پارسی
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🔅پرسش شما

درود بر شما...
ممنون میشم در خصوص اسم میاسا & می آسا ، هم اطلاعاتی قرار بدید...
سپاسگزارم...

پاسخ ادبسار 👇👇

🔷🔶🔹🔸
@AdabSar

🔅آشنایی با نام‌های ایرانی
«می‌آسا» و «می‌سا»

🍷🍷 نام دخترانه‌ی "می‌آسا" نامی نوپدید است که گمان می‌رود دیسه‌ی نوآورانه‌ی نام دخترانه‌ی "می‌سا" باشد. از آنجا که این نام در پهرست سازمان زادنگاری(فهرست سازمان ثبت احوال) به گونه‌ی "مَیساء"(زنی که با برازندگی راه می‌رود) پایسته(ثبت) شده و با ریشه‌ی تازی است، شاید "می‌آسا" برای پافشاری بر ایرانی بودن "می‌سا" به چمار(معنی) باده‌گون پدید آمده باشد.
چنانچه این گمان درست باشد، "می‌سا"(می+سا) به چم باده‌گون، همچون می و مست‌کننده است.

🍯🍯 "مِی" در اوستایی "مذو" به ماناک انگبین(به معنی عسل) بود. همچنین "مَذَ" در پارسی باستان به هر نوشیدنی مستی‌آور گفته می‌شد.(نام‌های ایرانشهری و برهان قاطع) در پارسی پهلوی به آن "مَی" می‌گفتند.(عمید)
- به هر جای جشنی بیاراستند
می و رود و رامشگران خواستند!
#فردوسی

🍷🍷 "می" همچنین به چمار پاک، بی‌آلایش، ناب، آینه‌فام، جان‌بخش، آتشین، نوشین، شیرین، تلخ، گل‌رنگ، خوش‌گوار، فروغ بامدادی، گوارا، جوانه، پیاله، شادی، روشن و... است.(دهخدا) پس می‌توان "می‌سا" را نیز به همین چمار دانست.

🍯🍯 در "می‌سا"، پسوند "آسا/سا" پسوند همانندی است.(ابوالقاسمی و برهان قاطع)
- عدوی او شود روباه بددل
چو شیرآسا خرامد او به میدان!
#شهید
ولی "آسا" می‌تواند از ریشه‌ی آسودن نیز باشد.(دهخدا) "آسا" همچنین به مانک زیب، آذین، آرایش و روشمندی است(دهخدا) که نشستن آن در کنار "می" ما را به چم(معنی) درخوری نمی‌رساند.
"آسا" در نسک(کتاب) وندیداد نام بهدینی است.(نام‌های ایرانشهری و گنجینه‌ی نام‌های ایرانی)

🍷🍷 چنانچه "می‌آسا" را با نام‌های "مه‌آسا/مه‌سا/مهسا" و "مهرآسا/مهرسا" همسنجی(مقایسه) کنیم، می‌توانیم بگوییم که باده‌گون و همچون می درست است. "مهرآسا" نیز به ماناک "همچون مهر یا خورشید" و "مه‌آسا" به چم "همچون ماه" است.
از سویی امروز با نام نوپدیدی چون "مایسا" روبرو هستیم که شاید بتواند برای شناخت "می‌آسا" ما را یاری کند:
t.me/AdabSar/5823
t.me/AdabSar/5864

🍯🍯 با همه‌ی آنچه گفته شد، از آنجا که دستک(سند) روشنی برای این نام در دست نداریم، گمان نمی‌رود که سازمان زادنگاری آن را بپذیرد. چنانچه شما دوستان گرامی نیز در باره‌ی این نام دیدگاهی دارید، برای ما بفرستید.


🇮🇷🇮🇷 چند نام ایرانی هم‌آوا:
👧🏻 مهراز، مهسا، میترا، مینا، مهناز، مهرآسا، مه‌آسا و...
👦🏻 مهیار، مهرزاد، مهزاد، مهروز و...

✨برای فرزندانمان نام‌های زیبا و برازنده‌ی ایرانی برگزینیم✨
گردآوری و نگارش: #پریسا_امام_وردی

#نام_دخترانه_ایرانی
#می_آسا #می_سا #میسا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادب‌سار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸

@AdabSar

ای کاش درون غزل آشوب نباشد
در دور جهان عاشق مغلوب نباشد

سَد پاره مکن لالەی دل را به نگاهی
در نالەی بی صبر من ایوب نباشد

جز کعبه‌ی عشق تو مرا قبله دگر نیست
مه بی رخ زیبای تو مجذوب نباشد

لیلی تو بشو یار همان یاور جانی
تا در پی مجنون تو سرکوب نباشد

من یوسف افتاده به چاهم، به غریبی
ای کاش پدر وارث یعقوب نباشد

سرمست ز خم‌خانه‌ی عشقت شده “هیرش”
تنهاست در این وادی و محبوب نباشد!

#هیرش_حسینی
@AdabSar

💫

کار سختی‌ست دوست نداشتنِ تو…

باید برای خودم
کار دیگری دست و پا کنم!


#رضا_کاظمی
@AdabSar

💫

پیش چشم همه از خویش یلی ساخته‌ام

پیش چشمان تـو اما سپـر انداخته‌ام!


#علیرضا_آذر
@AdabSar

✨@AdabSar✨

✨ زبان شکرین و شیوای پارسی که می‌توانیم بی‌درنگ آن را نغزترین و توانمندترین زبان زیباشناختی در جهان بدانیم، سرشت و ساختاری دوگانه و ناسازوارانه دارد: از سویی زبانی است بسیار سوده و ساده، نغز و نازک، با زنگ و آهنگی دلاویز و خنیایی و گوشنواز؛ از دیگر سوی، زبانی استوار و سخت‌جان و پایدار که تندبادهایی سهمناک و ستیزآمیز را از سر گذرانیده و در درازنای سده‌ها و هزاره‌ها برپای مانده و باری گران و تن‌فرسای را بر دوش کشیده است که فرهنگ گرانسنگ و نازشخیز ایرانی است.✨

#میرجلال_الدین_کزازی
بریده‌ای از یادداشت "اندر چرایی سره‌گویی و سره‌نویسی"

✨@AdabSar✨