نقدآگین
12.2K subscribers
3.87K photos
3.43K videos
93 files
9.13K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
📘فاجعه‌ای به‌نامِ «کیک محبوب من»
(۲/۲)
✍🏻#پرستو_آزادی‌ابد

🍂 در نیاز به انقلاب فرهنگی و انقلاب و جنبش، «میل» وجود دارد نه «یاس». در دهۀ شصت اروپا و اوج آن مه ۶۸، افرادی مانند ژان لوک گدار در سینما ظهور کردند و هدف‌شان تغییر بنیادین فرهنگ و سیاست بود.

🍂 زمانی ژان لوک گدار گفته‌بود:
فیلم‌سازان بورژوا بر روی بازتاب‌های واقعیت فوکوس می‌کنند و گمان می‌کنند، خودِ واقعیت را شکار کرده‌اند.

کیک محبوب من و بسیاری از هنرهای اعتراضی دیگر فعلی، مرا یاد این جملۀ گدار می‌اندازد.

🍂 این که هنر که زمانی زبان اعتراض و تغییر بود، بدل به موضوعی برای کسب جایزه و شهرت شده‌است، واقعا چیز هولناک و چندش‌آوری‌ست. "صنعتی فرهنگ"ی که با تحمیق توده‌ها در خدمت سیستم‌هاست. سینمای اعتراضی-سیاسی-انقلابی می‌شود گدار، آنتونیونی، روسلینی، اورسن ولز و پازولینی یا تقوی در داخل کشور...

🍂 از طرفی تماشای فیلم کیک محبوب من، مرا یاد رمان "تاریکی حسین ابکنار "انداخت و بسیار فیلم‌ها و رمان‌های سال‌های اخیر، که از نگاه من، نه‌تنها دنبال آزادی نیستند، بلکه خودشان زیر سیطره‌ی بی‌چون‌و‌چرای اربابان دیگری هستند. اربابانی که با برگزاری جشنواره‌ها و جوایز و دادن اقامت به هنرمندان، مرزهای فکری و ریل‌بندی‌های فرهنگی را کاملا جابه جا کردند تا در جهان، دیگر اثری مانند" آخرین روز ِیک اعدامی / ویکتور هوگو " خلق نشود تا باعث لغو حکم اعدام شود؛ چارلز دیکنزی ظهور نکند یا دن آرامِ میخائیل شولوخوف، یا داستان‌ها و اشعار برتولت برشت یا اشعار آوانگارد مایاکوفسکی، یا نوشته‌های شگفت و بی‌نظیر باروز و هنری میلر.

🍂 از این به بعد، مساله "آروزهای برساخته و چگونگی به یاس کشیدن آنهاست". زدوبند سیاست‌مداران و هنرمندان با هم، فیلم‌ها و هنرهایی که مروج "یاس و مرگ و خودکشی‌"اند، بدون آنکه نجاتی در کار باشد. تصویری که در آنها رهایی از ستم وجود ندارد و تنها چیز دست‌یافتنی و تنها راه نجات، مرگ است. جامعه‌ای که بنایش بر استثمار ذاتی استوار است.

🍂 ابنجاست که باید بگویم، آفرینشگر محترم، شما به دنبال آزادی نیستید، بلکه برای رسیدن به سهمتان از شهرت و ثروت، خواهان سیطره‌ی بی‌چون‌و‌چرای یاس بر روان مردم هستید.

🍂 فیلم کیک محبوب من هیچ نکته‌ی درخشانی نداشت و من هنوز در شگفتم از چه زمانی ذائقه‌ی هنری مردم تا این میزان سقوط کرد که از ترانه‌های سیاسی فرهاد و فریدون فروغی، به ترانه‌های بی سر و ته شروین رسیدیم و از پرویز‌ کیمیاوی‌ها و شهید ثالث‌ها و سینمای موج نو به سینمای فعلی....


.


#نقد_فیلم #نقد_فرهنگ



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸نزاع طبقات جدید با حکومت فقیهان، نزاع بر سر «ارزش‌ها»ست. تا زمانی که «زیستن آزادانه» به‌مثابه ارزش بنیادین زندگی اجتماعی، مبنای سازمان‌دهی نظم سیاسی قرار نگیرد، این نزاع به پایان نخواهد رسید.

🔸پرسش اساسی این است: اساسا شهروندی که بر پیکر خود حاکمیت ندارد، چگونه می‌تواند مدعی حاکمیت و مالکیت بر کشور باشد؟ ظهور حاکمیت ملی، از درون تثبیت «حاکمیت شهروندان بر پیکر خود» ممکن می‌گردد.

✍🏻 #مهدی_کاظمی زمهریر (استاد علوم سیاسی دانشگاه مفید)


.


#سیاست #حکومت_اسلامی #زنان #آهو_دریایی #دختر_علوم‌_تحقیقات



🌾 @Naqdagin | @kazemizamharir
📘دربابِ تفاوت مهسا امینی و آهو دریایی
— تنهاییِ مضاعفِ سوژۀ کنش‌گر (عصیان‌گر) در فرهنگِ نرینه‌سالارِ مظلوم‌پرست
(۱/۲)
✍🏻#محمود_کریمی

🍂 مهسا امینی در مظلومیت و غربت (هنگامی که مهمان پایتخت‌ِ ایران بود)، بعنوان عضوی از ایرانی‌ترین اقوم که با تبعیض‌ها و محرومیت‌های جدی مواجه‌اند، به‌خاطر پوشش کمی متفاوتش از مطلوبِ حاکمیت داعشی، در هنگام اسارت درون ونِ گشت ارشاد، و بدون امکان هیچ نوع دفاعی از خود، مورد ضرب‌وشتم قرار گرفت، و در نتیجۀ ضرب‌وشتم شدید و عدم رسیدگی پزشکی به‌موقع، به‌‌قتل رسید.

🍂 در مواجهه با لحظۀ مهسا، وجهی از ناخودآگاه ملی ایرانیان مورد فراخوان قرار گرفت که در مواجهه با قصۀ حسین مورد فراخوان گرفته‌بود تا مظلومیتِ ایرانیِ گرفتار اسلام را نمایندگی کند و ابزاری برای مبارزه‌ای استقلال‌طلبانه از حاکمیت اعراب شود، که در ادامه، همین وجه توسط صفویه، به نوعی از آیین سوگِ مازوخیستی و غم‌پرستانه و مرگ‌ستایانه بدل شد.

🍂 همین فراخوان ناخودآگاه در جنبش مهسا هم باعث رخداد جنبشی ملی و تاریخی شد که در آن، خون‌های بسیاری از کودکان و نوجوانان و جوانان ریختند و چشم‌های بسیاری را کور کردند و بسیاری را گرفتار زندان و شکنجه و تعرض کردند، تا اثبات کنند که مهسا امینی «بیماری زمینه‌ای» داشته و درحالی‌که دوربین‌های ماموران گشت داعشی ارشاد به‌شکل مرموز خاموش بوده‌است، او با لطافت کامل به چنین تیرِ غیبی در جمجه‌اش دچار شده‌است!

🍂 در واقع، مهسا سوژگی خاصی در رقم زدن حوادث پس از خودش نداشت، بلکه این پیوند خوردنِ سوژگی انسان مدرن ایرانی با ناخودآگاهِ تاریخیِ مهربان و مظلوم‌پرست او بود که لحظۀ تاریخی مهسا را رقم زد، که باعثِ شتاب‌گرفتنِ تحولاتِ شگرفی در ساحت جامعه و افکار و نوع مواجهۀ ایرانیان با خودشان و حکومت و دیگری‌ها و هم‌بندان‌شان در «بزرگ‌ترین زندانِ سر باز جهان» شد.

🍂 آهوی دریایی امتداد و نقطۀ عطفی در سوژه‌شدن انسانِ ایرانی پس از مهساست، از جمله امتدادِ ویدا موحد و نیکا شاکرمی و زینب مولایی‌راد و مجیدرضا رهنورد و...، امتدادی که سطحی دیگر از شجاعت و ایستادن مقابل اشغال‌گری و توتالیتریسم اسلامی را رقم زده‌است. مواجهۀ دوگانۀ جامعه و روشنفکران و اپوزیسیون با حرکت او، که البته غلبه بر مواجهۀ همدلانه و ستایش‌گرایانه است، عمق و شجاعت ویژۀ او را نشان می‌دهد؛ شجاعتی که بی‌شک تکثیر خواهد شد و مرزهای حکومتِ وحشتِ موجود و استیلای ضدفرهنگِ بردۀ مملوک‌ دیدنِ زنان را درمی‌نوردد، و از همین‌روست که از وحشت‌شان، از همان آغاز کوشیدند با طرح انواع روایت‌های کاذب و مهوع و مردسالارانه، عظمت حرکت او را ناچیز جلوه دهند و بلکه هرگونه آگاهی و سوژگی را از او دور سازند و بگویند عکس و تصویری از او مخابره نکنید، که او «ناموس کسی‌ست! و صاحب و مالک اسبق او از این کار ناراضی‌ست» و «دیوانه شده!» و «نامتعادل بوده‌است!» و «بیماری زمینه‌ای داشته‌است! (طلاق و...)». بخشی از اپوزیسیون، و یا سپاه سایبری در لباس اپوزیسیون، نیز که ذهنیتی عمیقا متحجر و نامعاصر داشتند، و دچار انواع حقارت وجودی و بیماری‌های شخصیتی هستند، او را بسهولت «پرستو» و «عامل خود نظام» نامیدند، تا ماموریت خود را انجام دهند، یا «فاحشگی مغزی‌»شان را با حمله به زیباترین پرفورمنس اعتراضیِ این نیم‌قرن علیه تحجر اسلامی و نظام زن‌ستیز و زن‌هراس و زندگی‌ستیز آشکار کنند.

🍂 اما از همه جالب‌تر، برخورد برخی روشنفکران و فیلسوفان پر ادعا و خودشیفتۀ جامعه بود که رسانه‌ها را به اشغال خود درآورده‌اند، اما در این بزنگاه نیز وجه دیگر از عقب‌ماندگی فرهنگی خود را آشکار کردند. یکی از آن‌ها، تا همین لحظه حتی یک پست کوتاه دربارۀ این دختر دانشجو ننوشته است، اما یک پست را از یک مخاطب پر از تناقض فروارد کرده که ضمن ستایش حرکت این دختر و تاریخ‌ساز بودن آن (در خاتمه)، شکایت کرده که چرا عکس او را در گروه آن استاد گذاشته‌اند که شوهر سابقش (بنا به روایتِ حکومتِ دروغ‌سالار) ناراضی‌ست و آیندۀ فرزندانش به‌خاطر این عکس ممکن است به‌خطر بیافتد(!):
همین قدر میدانم که انتشار تصاویر و فیلم مربوط به آن در رسانه ها و از جمله در گروه جدید شما ، از برخی جهات شاید اخلاقی و انسانی نباشد حتی اگر شوهرش گریه کنان از مردم استدعا نمیکرد که برای آینده دو فرزندشان از نشر این تصاویر خودداری کنند.
لذا صرفاً جهت اطلاع شما تصمیم گرفتم لینک مربوط به بارگذاری تصویر و نیز مطلب نگاشته شده در ذیل آن که از جهاتی قابل نقد جدی نیز هستند را برای شما ارسال کنم که حسب صلاحدید خودتان عمل کنید... با پوزش فراوان

حرکت این دختر شجاع ایران ، نقطه عطفی در مبارزات جنبش زن ، زندگی ، آزادی خواهد شد ، جنبش مترقی که هر روز به گونه ای خاص و مدرن زنده بودن خود را به نمایش میگذارد ….🟢 اوج انفجار یک زن ، که ایران و جهان را تکان داد…❤️🤍💚🌹🕊


(ادامه دارد)


🌾 @Naqdagin
📘دربابِ تفاوت مهسا امینی و آهو دریایی
— تنهاییِ مضاعفِ سوژۀ کنش‌گر (عصیان‌گر) در فرهنگِ نرینه‌سالارِ مظلوم‌پرست
(۲/۲)
✍🏻#محمود_کریمی

🍂 یعنی حرکتی که یک زن شجاع تحصیل‌کرده با آگاهی کامل انجام داده (و حتی اسم آن در هیچ جای جهان غربی نیز «اعتراضِ برهنه» (که نوعی اعتراض رایج است) نیست) و جهان را از این حجم از تعرض و خشونت و تحقیر زنان، آن هم در دانشگاه، آگاه کرده، موضوعِ شرم است و نه افتخار؟! یا بدن زن مملوک شوهر سابق و بعدی‌اش است، یا موضوع شرم که باید فرزندان یک مادر از آن‌ شرم کنند؟! یا باید از این ترسید و هشدار داد که مبادا هزار و یک بلا در تیمارستان و بازداشتگاه بر سر او آورند به‌خاطر سکوت و بی‌تفاوتی روشنفکران و جامعه؟ و با نقد این واکنش خام و زن‌ستیزانه و متناقض، نسبت به این موضوع هشدار دهد این استاد دانشگاه و فیلسوفِ جامعۀ ما؟ فرق جامعۀ عقب‌افتاده و جامعۀ مدرن دقیقا در همین واکنش‌ نخبگان است که آشکار می‌شود؛ تصور کنید اسلاوی ژیژک یا چامسکی یا آلن بدیو و سارتر، چنین متن مهوع و متناقضی که مطلوب دستگاه سرکوبِ زن‌ستیز است، و در جهت تحقیر و تخفیف شجاعت و عملی آگاهانه و تاریخ‌ساز، در جهتِ جلوگیری از تکثیر آن و شجاعت تابنده از کنش او در جامعه، بازنشر می‌کرد! واقعا چنین امکانی را در ذهن خود متصورید؟ این دقیقا از عوامل درجا زدن جامعۀ ما در غار طالبانیسم است، یعنی روشنفکری‌ای که با روح روشنفکر جهانی هزاران سالِ نوری فاصله دارد و به این فاصله‌ و بلکه وارونه‌رویِ خود نیز خودآگاه نیست.

🍂 فیلسوف هایدگریِ ما اما، به‌شکل رگباری و مکرر از غزه و کودکانش و مظلومیت فلسطینی‌ها، از حقوق بشر پلشت غربی، از یک فاشیست حزب‌اللهی، به‌نام سعید زیبا کلام، پست فروارد کرده، اما از این دانشجوی آزاده، یعنی از عضوی برجسته از جمعیتی که مکرر و به‌شکلی هیجانی «فرزندان واقعیِ خود» می‌نامید، هیچ نگفته‌است. آن زمان که از دانشگاه اخراج شد، با تمام اختلاف‌های جدی، از سوی دانشجویان و اهالی قلم و فرهنگ حمایت‌ کامل و بدون چون‌وچرا شد، اما حال که نوبت دانشجویی دختر در چنین وضعیت حادی شده، کمترین سخن صریحی گفته نمی‌شود تا از شهرت و نفوذ خود در حمایت از این دختر شجاع، اندکی استفاده کند و قدردانی‌ای عملی از حمایت دانشجویان و اهالی فرهنگ از خود نشان دهد.

🍂 البته این وضعیت محدود به فیلسوفِ ترازِ جمهوری اسلامی و جبهۀ مقاومت نیست، و برخی دیگر از افراد مشهور دانشگاهی و روشنفکران نیز کمترین واکنش مستقیم و درخوری به این موضوع نشان نداده‌اند، تا لااقل اندکی از خطراتِ محتمل برای این دختر دانشجو و آزاده بکاهند، تحلیل و تبیینِ عظمتِ تاریخیِ کار او به‌کنار؛ از جمله، کسانی که برای قطع یک میکروفن‌، صدای‌شان را بالا بردند و اقدام به پرتابِ میکروفن جلوی چشم میلیون‌ها شهروند کردند، حال در سکوتی قابل توجه‌اند، گویا تعرض آشکار به یک دختر دانشجو و ایستادگی شجاعانۀ او و آزادی و حقوق و امنیتِ او، ارزش چندانی برای پرداختن ندارد، و نباید فراتر از موقعیت و مقامِ دانشگاهی خود، یا حق صحبت در یک برنامۀ سیاسی، صدای خود را بلند کرد که از سلامت و آزادی یک دانشجو که هیچ جرم و خلافی نکرده، حمایتی انسانی کرد؛ برخی دیگر نیز پرداختن به موضوعات غیرمرتبط با رشتۀ تخصصی‌شان، برای‌شان جذاب‌تر و ‌مهمتر است تا اسطوره‌های زن‌ستیزِ اسلامی که اکنون در حال مکیدنِ جان، و فسردن و خوردنِ روح نیمی از جامعه‌اند تا حدی که از زن بودن یا ایرانی‌بودن متنفر شده‌اند، و در نوع مواجهه‌شان مشخص است که آسیب و اهمیتِ کمتری در این‌دست موضوعات اجتماعی می‌بینند، در مقایسه با اسطوره‌هایی که محتملا در حکومت بعدی موضوع خطری خواهند شد؛ نتیجتا در این بزنگاه‌ها، موضوعِ امروزِ جامعۀ ایران و یک پدیدۀ تاریخ‌ساز در جنبش زنان را در اپوخه قرار داده‌اند.


.


#نقد_روشنفکران #زنان #ایران #آهو_دریایی #حجاب_بی‌حجاب



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘دستاوردهای جنبش زن، زندگی،‌آزادی

✍🏻 #محمدرضا_عین

«ما در جنبش زن-زندگی-آزادی (ز.ز.آ) گول خوردیم»، «جنبش ز.ز.آ بیش از فایده به ما ضرر رساند»، «دستاوردهای جنبش ز.ز.آ چه بود؟» و «آیا محدودیت‌ها، نارضایتی اقتصادی، ناامیدی از اصلاح و تغییر نظام، شکست جنبش ز.ز.آ را کلید نمی‌زند؟»

موارد فوق، تنها برخی نظرات، سوالات و ابهاماتی‌ست که ذهن بسیاری از ما را درگیر کرده‌است. مخصوصا آنکه نه بویی از تغییر معنادار از آمدن فرشته‌وار پزشکیان پس از دیو رئیسی-جلیلی به مشام می‌رسد، و نه اقتصاد این مرزوبوم کمی رونق می‌گیرد. از هر دو ناامیدکننده‌تر شاید، بودن در آستانه‌ی جنگی است که گویی برخی نیروهای اجتماعی را به هرچه نزدیک شدن به حاکمیت برای بقا نزدیک می‌کند.

🍂 در چنین شرایطی، خواندن یک پست که مثلا بخواهد از جنبش ز.ز.آ دفاع کند نیز حوصله می‌خواهد و گویی چنین محتوایی اصلا محلی از اعراب ندارد چون اصلا آن جنبش مُرد و تمام شد.

🍂 اما گهگاه حادثه‌ای چون #دختر_علوم_تحقیقات اتفاقا به خوبی نشان می‌دهد که چگونه یک جنبش زنده است.

🔻پیش از هر چیز به گمانم بد نیست مروری داشته باشیم بر آنچه گذشت و اینکه چطور جنبش ز.ز.آ شکل گرفت.

🟥 مروری بر جنبش زن، زندگی، آزادی

۱. ظهور جنبش زن، زندگی، آزادی

جنبش زن-زندگی-آزادی مترادفی عینی‌وار به نام جنبش مهسا امینی نیز دارد. واقعه‌ای که خون بسیاری از ایرانیان را به علت سرکوب زنان به وسیله‌ی قانونی دینی-اسلامی (در مرحله‌ی پیشاقانونی و شرعی) به جوش آورد ...

🌐مطالعۀ ادامۀ متن (تلگراف)
زمان مطالعه: ۷ دقیقه
🔖 ۱۴۰۰ واژه


.


#سیاست #جامعه #زنان #اپوزیشنقد #استمرارطالبان #آهو_دریایی #اصلاح‌طلبان #اپوزیسیون #مهسا_امینی



🌾 @Naqdagin
Forwarded from Farsi VOA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازنشستگان در کرمانشاه خواستار آزادی آهو دریایی، مشهور به #دختر_علوم_تحقیقات، شدند: «آهوی دریایی آزاد باید گردد»
@FarsiVOA
Farsi VOA
بازنشستگان در کرمانشاه خواستار آزادی آهو دریایی، مشهور به #دختر_علوم_تحقیقات، شدند: «آهوی دریایی آزاد باید گردد» @FarsiVOA
🍂 درود به شعور و شرفِ بازنشستگانِ کرمانشاه که در کنارِ طرح مطالباتِ بحق‌‌شان، از بخشی از روشنفکران و اساتید مدعی علوم انسانی، بسی جسورتر و صریح‌تر درخواستی انسانی را مطالبه کردند و درکی عمیق‌تر از پیوستگی مطالبات ملی بروز داده‌اند و تجمع‌شان را بدل به یک امر چندوجهی و ملی کردند: مطالبۀ مکرر و موکدِ «آزادی یک زن دانشجو: آهو دریایی»، «ضدیت با جنگ و جنگ‌افروزان و جنگ‌طلبان و جنگ‌شعاران» و «خواست یک زندگی نرمال و مرفه»:
https://t.me/farsivoa/194480

🍂 دسته‌ای که برای پزشکیان با آه و گریه و سوءاستفاده از ایران‌گرایی و ترساندن از جنگ و طالبانیسم و...، رای جمع کردند، بیشتر از همه مسئول وضعیت امروزِ آهو دریایی و امثال او و حرکت ایران به سمت جنگ هستند (چرا که از وعده‌های پزشکیان این بود که بساط گشت ارشاد را جمع می‌کند و جلوی جنگ‌طلبان و تحریم‌طلبان می‌ایستد، اما در دانشگاه نیز دختران و زنان ما امنیت ندارند و کشور نیز هر لحظه به جنگی ویرانگر نزدیکتر می‌شود)، اما این کسان و مصلحان و ایران‌گرایانِ سر انتخاباتی، بی‌تفاوت و در سکوت به فجایع حاصل از دروغ‌گویی و بی‌عملی پزشکیان می‌نگرند، بدون واکنشی درخور به فجایعی که خلف‌وعدۀ پزشکیان به‌بار آورده‌است و خواهد آورد!



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#صدیقه_وسمقی (اسلام‌پژوه و حقوق‌دان) با اشاره به اتفاقاتی که برای دختر دانشگاه علوم تحقیقات رخ داد، گفت: «شنیده شده دختر علوم تحقیقات به بیمارستان روانی فرستاده شده، این اقدام مجرمانه و غیرانسانی است»، و به تشریح چراییِ مجرمانه‌بودنِ این عمل پرداخت.


.


#زنان #حکومت_اسلامی #ایران #آهو_دریایی #حجاب_بی‌حجاب



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘با این ریش نمی‌شه رفت تجریش!
ولی پزشکیان «فرق داره» و «اهل دروغ‌گویی نیست»


🔻فاطمه مهاجرانی، سخنگوی دولت:
وزیر علوم این موضوع را از رئیس دانشگاه آزاد پیگیری کرده و او از کلانتری با اورژانس اجتماعی مستقیماً به مراکزی برای درمان منتقل شده‌‌است.

هنوز این مسیر کامل طی نشده تا بتوانیم درباره بازگشت این دانشجو به دانشگاه صحبت کنیم. طبق ویدئویی که همسر او منتشر کرده و گفته نیاز به درمان دارد، حتماً باید این مرحله طی شود و بعد از آن اقدامات بعدی صورت گیرد.

بیشتر از اینکه به این موضوع نگاهی امنیتی وجود داشته باشد، نگاه اجتماعی به آن وجود دارد. تلاش می‌شود مشکل این دانشجو به‌عنوان فردی که دچار مشکلی است، برطرف شود.


🔻عبدالکریم سروش:
یکی از عزیزان محبوس و محبوسان عزیز از من خواست تا نام آن طبیب حبیب را برجسته کنم و لذا آنرا که عیان است به بیان هم می‌گویم:

جلیلی خلیلتان نیست.
پزشکتان پزشکیان است.


🔻محمد مجتهد شبستری:
چرا به مسعود پزشکیان رأی خواهم داد؟
قرائن نشان می‌دهد دکتر مسعود پزشکیان دولتی عقل‌محور تشکیل خواهد داد که اعضای آن بر مدار خردورزی، تخصص و برنامه عمل می‌کنند؛ به ملت دروغ نمی‌گویند؛ وعده‌های فریبنده نمی‌دهند؛ در هیچ شرایطی تسلیم رانت و فساد نمی‌شوند؛ در سپهری از شفافیت، صداقت و قانون‌مندی حرکت می‌کنند؛ خود را به  حقوق شهروندی آحاد ملت ملتزم می‌دانند؛ از انتقاد استقبال می‌کنند؛ در عرصه‌های فرهنگی به خشونت متوسل نمی‌شوند؛ تزویر و ریا نمی‌ورزند؛ به ضرورت توسعه همه‌جانبه پایدار برای رهایی از مشکلات و معضلات کنونی کشور ایمان دارند و با جهل و فقر می‌ستیزند؛ بیهوده دشمن‌تراشی نمی‌کنند و با تعامل سازنده با کشورهای جهان، ایران عزیز را از انزوا بیرون می‌آورند و در صحنه بین‌الملل جای شایسته‌ای برای این کشور تدارک می‌بینند.

به مسعود پزشکیان رأی خواهم داد با این امید که آنچه گفتم و بسیاری دیگر از فضایلی که نگفتم، گرچه به‌صورت نسبی، جامه تحقق بپوشد.


🔺خلاصه، موقع خریدِ رای، روشنفکرانِ ۵۷ی و لبِ گورِ این جامعه، دچار فانتزی‌های قبلِ دیت یک نوجوانِ نوبالغ می‌شوند و تا می‌توانند رویابافی و رویافروشی می‌کنند، و وقتی خر از پل گذشت، مسئولیت قضاوت‌ها و وعده‌های تخیلی خود را بعهده نمی‌گیرند، و حتی نسبت به فجایعی که انسان‌های واقعی و گوشت و پوست و استخوان‌دار گرفتارشان می‌شوند، بی‌تفاوت می‌شوند و به غار سکوت و روزمرگی‌ و درس‌گفتارهایشان فرو می‌روند و حتی شجاعت معذرت‌خواهی و غلط‌کردم گفتن هم از خود نشان نمی‌دهند، تا موعدِ نمایشِ انتخاباتِ بعدی و فریب بعدی برسد.


.


#نقد_روشنفکران #استمرارطالبان #حکومت_اسلامی #آهو_دریایی



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 آبگولایت‌ها

🍂 حکومت‌تون و باورهای نرینه‌سالارتون، همش فدای یه تار موی دختر ایرانی که بجایی رسوندینش که جونشو بذاره کف دستش.

🍂 امروز هم خبر خودکشیِ یه دختر ۱۶ ساله بخاطر فشار بابت حجاب در مدرسه نشر شد، اگه آهو دریایی هم خودسوزی می‌کرد یا خودکشی، یحتمل اون بخش از اپوزیسیون که مثل یک باکرۀ مغزی بهش نسبت «پرستو/ پروژه» بودن رو دادن، خفه می‌شدند، و همۀ این اساتید و روشنفکران و فیلسوفانِ ۵۷ی و پروردۀ شریعتی، روزۀ سکوت‌شون رو می‌شکستند و ابراز وجودی می‌کردند. مهسا امینی هم اگه کشته نمی‌شد، موضوع توجه خیلی‌هاشون قرار نمی‌گرفت، ولو معلولش می‌کردند یا زیر ضرب‌وجرح، سیاه و کبودش می‌کردند. زن مرده و توسری‌خورِ ترسو موضوع جالب‌تریه برای اظهار نظر، تا زنِ ترسناکی که فاعلیت داره و تاریخ‌سازه.

🍂 بعضی ازین‌ آبگولایت‌ها بعد از‌ ج.ا.‌ هم باقی خواهند ماند، ولی خوشبختانه هر روز دارن کمتر می‌شن و نسل جدید، کمتر آدم حسابشون می‌کنه. اگه مرگ و تغییر نسل و اینترنت نبود، معلوم نبود تا کی باید این همه تباهیِ آبگولایت‌ها رو تحمل می‌کردیم.


.


#اپوزیشنقد #نقد_روشنفکران #حجاب_اجباری #دختر_علوم_تحقیقات



🌾 @Naqdagin
🎧تدارکِ جنگِ بزرگ (۴) (+)
— بر اساس پیشگویی‌های انبیای بنی‌اسرائیل

🔳 این قسمت: رستگارشدگان ربوده خواهند شد!

🔸رپچر (Rapture) یا «ربودگی»، یک باور آخرالزمانی (Eschatological) است که برخی مسیحیان، به‌ویژه مسیحیان انجیلی (اونجلیست) آمریکایی به آن باور دارند:
شامل رویدادی‌ست که در آن همه ایمان‌داران مسیحی مرده زنده خواهند شد و به همراه مسیحیان که هنوز زنده هستند، با هم در ابرها برمی‌خیزند. برای ملاقات خداوند در آسمان.


🔸ایدۀ «ربودگی» آنطور که در حال حاضر تعریف می‌شود، در مسیحیت تاریخی یافت نمی‌شود و یک دکترین نسبتاً جدید است که دهۀ ۱۸۳۰ میلادی آغاز شد. این اصطلاح، اغلب در میان واعظان و باورمندان مسیحیِ بنیادگرا در ایالات متحده استفاده می‌شود.

🔸منبع اصلی ارجاع این مسیحیان بنیادگرا در انجیل، یکی آیات ۱۵ تا ۱۷ بخش ۴ نامه اول پلوس رسول به تسالونیکیان است:
۱۵- این را من جانب خداوند می‌گویم: «ما که هنگام بازگشت مسیح خداوند زنده باشیم، زودتر مردگان به آسمان نخواهیم رفت.

۱۶- زیرا خودِ خداوند آسمان فرود خواهد آمد، با فرمانی بلندآوا و صدای رئیس فرشتگان و نوای شیپور فراخوان خدا. آنگاه پیش همه، مسیحیانی که خوابیده‌اند، برخواهند خاست. [مولف/مولفان قرآن نیز گویا از این تعبیر برداشت کرده‌‌اند: «و پروردگارت و فرشته‌ها صف در صف آیند» (فجر، ۲۲) و ایضا: «مگر انتظار آنان غير از اين است كه خدا و فرشتگان در [زير] سايبان‌هايى از ابر سپيد به سوى آنان بيايند و كار [داورى] يكسره شود و كارها به سوى خدا بازگردانده مى‌‏شود» (بقره، ۲۱۰)].

۱۷- سپس، ما که هنوز زنده‌ایم و روی زمین باقی هستیم، همراه ایشان در ابرها ربوده خواهیم شد تا همگی، خداوند را در هوا ملاقات کنیم و تا ابد با او باشیم».


🔻و دیگری، آیات ۳۷ تا ۴۰ از بخش ۲۴ انجیل متی:
۳۷- زمان ظهور پسرانسان مانند روزگار نوح خواهد بود.

۳۸- در روزهای پیش از طوفان، قبل از اینکه نوح وارد کشتی شود، مردم سرگرم عیش و نوش و میهمانی و عروسی بودند.

۳۹- در آن وقت کسی باور نمی‌کرد که واقعاً طوفانی در کار باشد، تا آنکه طوفان آمد و همهٔ آنان را با خود برد. آمدن پسر انسان نیز چنین خواهد بود.

۴۰- آنگاه از دو مرد که در مزرعه با هم کار می‌کنند، یکی برده خواهد شد و دیگری خواهد ماند.


🔺این مسیحیان “حیات نو یافته ” اعتقاد دارند که تاریخ بشر در طی نبردی در آخر الزّمان ، به نام ”هار مَجِدّون” به پایان می‌رسد و نقطه اوج آن ظهور دوبارۀ مسیح است.


.


#کتاب_صوتی #نقد_ادیان #نقد_مسیحیت #نقد_یهودیت #نقد_قرآن #یهودیت #مسیحیت #مسیح #امام_زمان #ظهور #اسرائیل #جنگ #اخبار_جنگ #آخرالزمان



🌾 @Naqdagin