نقدآگین
📺 سیاست جمهوری اسلامی در قبال فلسطین تغییر خواهد کرد؟ — قسمت اول 🎙#عباس_نبوی و #عبدالرحیم_سلیمانی_اردستانی 🔻سلیمانی اردستانی: ما باید در مساله فلسطین هدف، روش و شعار خود را عوض کنیم. شعار و روش کنونی به نفع و خواسته اسرائیل است. 🔻نبوی: تشکیل دولت فلسطینی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
📺 سیاست جمهوری اسلامی در قبال فلسطین تغییر خواهد کرد؟
— قسمت اول
🎙#عباس_نبوی و #عبدالرحیم_سلیمانی_اردستانی
🔻سلیمانی اردستانی:
ما باید در مساله فلسطین هدف، روش و شعار خود را عوض کنیم. شعار و روش کنونی به نفع و خواسته اسرائیل است.
🔻نبوی:
تشکیل دولت فلسطینی…
— قسمت اول
🎙#عباس_نبوی و #عبدالرحیم_سلیمانی_اردستانی
🔻سلیمانی اردستانی:
ما باید در مساله فلسطین هدف، روش و شعار خود را عوض کنیم. شعار و روش کنونی به نفع و خواسته اسرائیل است.
🔻نبوی:
تشکیل دولت فلسطینی…
📘آیا مسئلۀ فلسطین با رفراندوم حل میشود؟
✍🏻 دکتر #احمد_فعال
🍂 راهحل جمهوری اسلامی مبنی بر «برگزاری رفراندوم» در سرزمینهای فلسطینی، راهحل نیست، فرار از راه حل است. معلوم نیست که ماهیت این رفراندوم چیست؟ مدعیان در توضیح بیشتر ورود کنند که ماهیت رفراندومی که ایران میگوید، چیست؟ آیا شامل همۀ فلسطینیانی میشود که نزدیک ۷۰ سال در کشورهای مختلف عربی پخش و پراکنده شدهاند؟ طبق آخرین سرشماری حدود ۷ میلیون و ۳۰۰ هزار فلسطینی در سراسر جهان که نزدیک ۶ میلیون نفر آن در کشورهای عربی هستند؛ مثلا در شیلی ۵۰۰ هزار فلسطینی وجود دارد. خب این رفراندوم شامل همۀ فلسطینیان میشود؟
🍂 بهطور قطع، اگر یک دولت فلسطینی هم تشکیل شود، قریب بهاتفاق این جمعیت، حاضر به برگشت به فلسطین نیستند. آیا این رفراندوم شامل یهودیان اسرائیل هم میشود؟ اگر نشود که در واقع رفراندوم بیمعنی است! و رفراندوم معنای دیگری از همان طرح محو و نابودی اسرائیل است.
🍂 اگر شامل یهودیان هم میشود، هماکنون جمعیت اسرائیل نزدیک ۱۰ میلیون و یهودیان نزدیک ۸ میلیون نفر هستند.
🍂 خب، اگر یک رفراندم برگزار شود، از هماکنون یهودیان با خیالی آسوده میتوانند دولت صهیونیستی را در سراسر سرزمینهای فلسطینی تشکیل دهند، و طرح ایران هیچ سودی نصیب فلسطینیان ایجاد نمیکند! این علاوه بر این است که هر قدر یهودیان انگیزه قویای برای تشکیل دولت یهودی دارند، این انگیزه در فلسطینیان نیست؛ حالا اگر بخشی از فلسطینیان بهخاطر ماهیت دموکراسیبودن اسرائیل نسبت به همین کشورهای عربی، به دولت یهودی رأی ندهند، صلوات!
🍂 خلاصه اینکه راه حل ایران درحالیکه هیچ فلسطینیای این راه حل را مطرح نکرده و نمیکند، راهحل نیست، فرار از اتخاذ یک راهحل، و شاید باقیماندن فلسطین در همین حالت بلاتکلیفی و دمیدن در شیپور اسرائیلستیزی و دشمنستیزی است!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @bayane_azadi
✍🏻 دکتر #احمد_فعال
🍂 راهحل جمهوری اسلامی مبنی بر «برگزاری رفراندوم» در سرزمینهای فلسطینی، راهحل نیست، فرار از راه حل است. معلوم نیست که ماهیت این رفراندوم چیست؟ مدعیان در توضیح بیشتر ورود کنند که ماهیت رفراندومی که ایران میگوید، چیست؟ آیا شامل همۀ فلسطینیانی میشود که نزدیک ۷۰ سال در کشورهای مختلف عربی پخش و پراکنده شدهاند؟ طبق آخرین سرشماری حدود ۷ میلیون و ۳۰۰ هزار فلسطینی در سراسر جهان که نزدیک ۶ میلیون نفر آن در کشورهای عربی هستند؛ مثلا در شیلی ۵۰۰ هزار فلسطینی وجود دارد. خب این رفراندوم شامل همۀ فلسطینیان میشود؟
🍂 بهطور قطع، اگر یک دولت فلسطینی هم تشکیل شود، قریب بهاتفاق این جمعیت، حاضر به برگشت به فلسطین نیستند. آیا این رفراندوم شامل یهودیان اسرائیل هم میشود؟ اگر نشود که در واقع رفراندوم بیمعنی است! و رفراندوم معنای دیگری از همان طرح محو و نابودی اسرائیل است.
🍂 اگر شامل یهودیان هم میشود، هماکنون جمعیت اسرائیل نزدیک ۱۰ میلیون و یهودیان نزدیک ۸ میلیون نفر هستند.
🍂 خب، اگر یک رفراندم برگزار شود، از هماکنون یهودیان با خیالی آسوده میتوانند دولت صهیونیستی را در سراسر سرزمینهای فلسطینی تشکیل دهند، و طرح ایران هیچ سودی نصیب فلسطینیان ایجاد نمیکند! این علاوه بر این است که هر قدر یهودیان انگیزه قویای برای تشکیل دولت یهودی دارند، این انگیزه در فلسطینیان نیست؛ حالا اگر بخشی از فلسطینیان بهخاطر ماهیت دموکراسیبودن اسرائیل نسبت به همین کشورهای عربی، به دولت یهودی رأی ندهند، صلوات!
🍂 خلاصه اینکه راه حل ایران درحالیکه هیچ فلسطینیای این راه حل را مطرح نکرده و نمیکند، راهحل نیست، فرار از اتخاذ یک راهحل، و شاید باقیماندن فلسطین در همین حالت بلاتکلیفی و دمیدن در شیپور اسرائیلستیزی و دشمنستیزی است!
🗄پست مرتبط
📺 سیاست جمهوری اسلامی در قبال فلسطین تغییر خواهد کرد؟
📺 مردم ایران یا فلسطین؟
📕سستی ادعای نابودی اسرائیل به دست شیعیان ایرانی
📕صحتوسقم ادعای ظهور امام زمان بعد از نابودی اسرائیل
.
#سیاست #حکومت_اسلامی #خاورمیانه #بینالملل #فلسطین #اسرائیل
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @bayane_azadi
Telegram
نقدآگین
قانونِ این مملکته
✍🏻 #مهرپویا_علا
🍂 قانون را «دولت» بوجود نمیآورد. قانون «چند جمله با ادبیات ثقیل روی کاغذ» نیست. قانون ورای دولت است و قبل از دولت وجود دارد. دولت قانون را وضع نمیکند، بلکه خودِ دستورهای دولت را با محک قانون میسنجند. در نتیجه، دستورهای…
✍🏻 #مهرپویا_علا
🍂 قانون را «دولت» بوجود نمیآورد. قانون «چند جمله با ادبیات ثقیل روی کاغذ» نیست. قانون ورای دولت است و قبل از دولت وجود دارد. دولت قانون را وضع نمیکند، بلکه خودِ دستورهای دولت را با محک قانون میسنجند. در نتیجه، دستورهای…
🍂 اگر میخواهی از «قانون» مایه بگذاری، بدان که تمام شهروندان در پیشگاه قانون برابرند. جایی برای ولی فقیه و رهبر نمیماند؛ مطلقه و معظمش بماند!
🍂 از کیسۀ شریعت شکر بخور و بگو حجاب فرمان خداست؛ ما هم کاری نداریم که مصرح قرآن یا مستند سنت بوده یا نبوده. البته که فرمان نمیبریم، ولی حوصلۀ بحث دینی هم نداریم.
🍂 بهعلاوه، قانون عرفی است؛ حاصل قرارداد اجتماعی و ارادۀ اکثریت شهروندان، به شرط رعایت حقوق اقلیت. نه ازلی است نه ابدی؛ و نه تغییرناپذیر. برای تنظیم امور و رفع مشکلات مردم است، نه آنکه محض عیش اقلیت حاکم، اکثریت جامعه آزار ببینند.
🍂 قانون در معنای مدرن به کار شما ربطی ندارد. مگر اینکه یاسای چنگیزی را هم قانون بدانید!
✍🏻 #رضا_نساجی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @RezaNassaji
🍂 از کیسۀ شریعت شکر بخور و بگو حجاب فرمان خداست؛ ما هم کاری نداریم که مصرح قرآن یا مستند سنت بوده یا نبوده. البته که فرمان نمیبریم، ولی حوصلۀ بحث دینی هم نداریم.
🍂 بهعلاوه، قانون عرفی است؛ حاصل قرارداد اجتماعی و ارادۀ اکثریت شهروندان، به شرط رعایت حقوق اقلیت. نه ازلی است نه ابدی؛ و نه تغییرناپذیر. برای تنظیم امور و رفع مشکلات مردم است، نه آنکه محض عیش اقلیت حاکم، اکثریت جامعه آزار ببینند.
🍂 قانون در معنای مدرن به کار شما ربطی ندارد. مگر اینکه یاسای چنگیزی را هم قانون بدانید!
✍🏻 #رضا_نساجی
🗄 پست مرتبط
📕«قانونِ این مملکته»
📕قانون یا «عادلانه» است یا «اصلاً قانون نیست»
📕حتی اگر «واجب شرعی» باشد
📕نقد دیدگاه عبدالعلیِ بازرگان دربارۀ حجاب
📕حجاب یا کشفِ حجاب از «سوادِ فقها»
📕تدبیر بالاتر از هر ابزار جنگی
📕حجاب اجباری «بدعت» و حامیانش «سگان دوزخ»اند
📕اسماعیل دولابی، گشت ارشاد و نماز زوری
📺 حجاب اجباری از مصادیقِ «بدعت» و «وهنِ اسلام»
📺 جنگِ حکومت علیه زنان چه نسبتی با اسلام دارد؟
📻 محسن برهانی: حجاب اجباری بدعت است
.
#سیاست #حکومت_اسلامی #زنان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @RezaNassaji
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 واکنش تندِ #حسن_آقامیری به قانونِ «حجاب و عفاف» و مصادرۀ «اموال بیحجابان»
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
.
#حکومت_اسلامی #زنان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘آزادی «اماننامه» دادن نیست
— بازنشر بهبهانۀ کلیپ کانالِ اصلاحطلب
✍🏻 #مهرپویا_علا
🔻این گفتۀ مرتضی مطهری را که:
بعنوان شاهدی از آزاداندیشی او میآورند و درضمن افسوس خوردن بر اینکه «چقدر ما از این آرمان فاصله گرفتهایم»، هم تبدیل به ابزاری در دست کسانی شدهاست که میخواهند «ژست منتقد درون نظام» را بگیرند، ولی اگر آزادی، بویژه در بستر سیاسی، درست فهمیده شود، اتفاقاً همین گفتۀ مطهری شاهدی بر تفکر بسته و تمامیتخواه اوست.
🔻دربارۀ مأمون گفته میشود که:
اینکه چقدر این روایت از لحاظ تاریخی صحیح باشد، در اینجا فاقد اهمیت است. آنچه اهمیت دارد، این است که «امان دادن» و «آزادی» را با یکدیگر اشتباه نگیریم.
🔺شما وقتی «آزاد» باشید، لازم نیست از کسی «اماننامه» بگیرید. امان را کسی میدهد که در جایگاه قدرت نامشروع قرار گرفتهباشد و کسی امان میگیرد که «اسیر» است. در یک «مناسبات سیاسی غیرآزاد»، همه اسیر حاکمان هستند.
🍂 آن خلیفۀ عباسی، شاید از سر نیاز به سرگرمی، یا شاید بعضی ملاحظات سیاسی، میپسندید که در دربار خود، به این مباحث میدان دهد.
🍂 آن «آزاداندیشی» هم که به امثال مطهری - و فرزندش - یا بهشتی و مانند اینان نسبت میدهند، در بهترین تعبیر از همان نوع «اماننامهای» است.
🔻یک تعبیر کاملاً محتمل دیگر هم میتوان از آن به دست داد که:
🔺 آن «کرسیهای آزاداندیشی» هم که چند سال پیش در دانشگاهها به راه انداختهبودند، فلسفهاش در واقع همین بود؛ یا در گذشته به حسین بشیریه - یک استاد علوم سیاسی مشهور که الان مقیم آمریکاست - برای تدریس در دانشگاه امام صادق، واحد درسی میدادند تا دانشجویان آنجا «واکسینه» شوند!
🔻این اماننامهها نه آزادی، که خود بخشی از «پروپاگاندای دشمنان آزادی» هستند. برای اینکه متوجه نگاه غیرانسانی و فاشیستی پشت آن شوید، همان گفتۀ مطهری را برعکس کنید؛ تصور کنید مارکسیستها به قدرت رسیدهباشند و بگویند:
💎 اما در مناسبات لیبرالی، حاکم نمیگوید «من اجازه میدهم فلان گروه حرفش را بگوید»؛ در این مناسبات، حاکم اگر هم بخواهد، نمیتواند اجازه ندهد کسی حرفش را بگوید. آزادی در این مناسبات، «سیاست» نیست، «نهاد» است؛ برای همین دوام میآورد و جامعه را شکوفا میکند؛ برای همین، آتن باستان شکوفا شد، ولی بغدادِ مأمون و هارون از حد ترجمۀ متونی که مورد تأیید حاکم باشند (برای مثال پولیتیک ارسطو جزوِ این متون نبود) فراتر نرفت.
🔺 آنچه ما میخواهیم «اماننامه» نیست. ما «حق طبیعی»مان را میخواهیم که سلبش کردهاند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @Alamehrpouia
— بازنشر بهبهانۀ کلیپ کانالِ اصلاحطلب
✍🏻 #مهرپویا_علا
🔻این گفتۀ مرتضی مطهری را که:
در جمهوری اسلامی مارکسیستها هم حق دارند بیایند در دانشگاهها عقیدۀ خود را تدریس کنند
بعنوان شاهدی از آزاداندیشی او میآورند و درضمن افسوس خوردن بر اینکه «چقدر ما از این آرمان فاصله گرفتهایم»، هم تبدیل به ابزاری در دست کسانی شدهاست که میخواهند «ژست منتقد درون نظام» را بگیرند، ولی اگر آزادی، بویژه در بستر سیاسی، درست فهمیده شود، اتفاقاً همین گفتۀ مطهری شاهدی بر تفکر بسته و تمامیتخواه اوست.
🔻دربارۀ مأمون گفته میشود که:
حکمای ادیان و عقاید گوناگون را، در مجلسی جمع میکرد، به آنان امان میداد که هر چه خواستند بگویند و به این ترتیب، مناظره برگزار میکرد.
اینکه چقدر این روایت از لحاظ تاریخی صحیح باشد، در اینجا فاقد اهمیت است. آنچه اهمیت دارد، این است که «امان دادن» و «آزادی» را با یکدیگر اشتباه نگیریم.
🔺شما وقتی «آزاد» باشید، لازم نیست از کسی «اماننامه» بگیرید. امان را کسی میدهد که در جایگاه قدرت نامشروع قرار گرفتهباشد و کسی امان میگیرد که «اسیر» است. در یک «مناسبات سیاسی غیرآزاد»، همه اسیر حاکمان هستند.
🍂 آن خلیفۀ عباسی، شاید از سر نیاز به سرگرمی، یا شاید بعضی ملاحظات سیاسی، میپسندید که در دربار خود، به این مباحث میدان دهد.
🍂 آن «آزاداندیشی» هم که به امثال مطهری - و فرزندش - یا بهشتی و مانند اینان نسبت میدهند، در بهترین تعبیر از همان نوع «اماننامهای» است.
🔻یک تعبیر کاملاً محتمل دیگر هم میتوان از آن به دست داد که:
«تو بیا حرفت را بزن تا من به بقیه نشان دهم، چرا اشتباه میکنی و منحرفی!».
🔺 آن «کرسیهای آزاداندیشی» هم که چند سال پیش در دانشگاهها به راه انداختهبودند، فلسفهاش در واقع همین بود؛ یا در گذشته به حسین بشیریه - یک استاد علوم سیاسی مشهور که الان مقیم آمریکاست - برای تدریس در دانشگاه امام صادق، واحد درسی میدادند تا دانشجویان آنجا «واکسینه» شوند!
🔻این اماننامهها نه آزادی، که خود بخشی از «پروپاگاندای دشمنان آزادی» هستند. برای اینکه متوجه نگاه غیرانسانی و فاشیستی پشت آن شوید، همان گفتۀ مطهری را برعکس کنید؛ تصور کنید مارکسیستها به قدرت رسیدهباشند و بگویند:
«در دانشگاههای جمهوری خلق، مسلمانان هم حق دارند بیایند در دانشگاه کرسی داشته باشند و عقاید خود را تدریس کنند».
💎 اما در مناسبات لیبرالی، حاکم نمیگوید «من اجازه میدهم فلان گروه حرفش را بگوید»؛ در این مناسبات، حاکم اگر هم بخواهد، نمیتواند اجازه ندهد کسی حرفش را بگوید. آزادی در این مناسبات، «سیاست» نیست، «نهاد» است؛ برای همین دوام میآورد و جامعه را شکوفا میکند؛ برای همین، آتن باستان شکوفا شد، ولی بغدادِ مأمون و هارون از حد ترجمۀ متونی که مورد تأیید حاکم باشند (برای مثال پولیتیک ارسطو جزوِ این متون نبود) فراتر نرفت.
🔺 آنچه ما میخواهیم «اماننامه» نیست. ما «حق طبیعی»مان را میخواهیم که سلبش کردهاند.
🗄پست مرتبط
📕غلبۀ مطلقِ مصباحیون و قانون حجاب
📻دولتِ مسعودِ آبمنگول
.
#فلسفیدن #سیاست #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @Alamehrpouia
آزار محمد در مکه
@Naqdagin
🎧داستان واقعی آزار محمد در مکه
— چرا مشرکان مکه با محمد دشمن شدند؟ (+)
🎙 #فردزیلا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— چرا مشرکان مکه با محمد دشمن شدند؟ (+)
🎙 #فردزیلا
.
#بازاندیشی #بازنگری #نقد_اسلام
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 نگاهی به رمان سبیل (+) — رمانی دربارهی هویت و تردید 🔸در روزهای آغازین اردیبهشت هزار و چهارصد و سه رمانی از ادبیات فرانسه خوندم به نام سبیل. این رمان رو امانوئل کارر نوشته که هم رماننویسه و هم فیلمنامهنویس و کارگردان سینما. انقدر این رمان برای من شگفتانگیز…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 پرندهای که از خون تغذیه میکند (+)
— نگاهی به رمانِ «زخمزن» اثرِ هانیه کسائیفر
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— نگاهی به رمانِ «زخمزن» اثرِ هانیه کسائیفر
.
#نقد_کتاب #معرفی_کتاب #خیالپرسه#رمان #ادبیات #رمان_فارسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 نگاهی به سریالِ "خاندان اژدها" House of the Dragon (+) 🎙#مسعود_فراستی . #نقد_فیلم #نقد_سریال #سریال ➖➖➖ 🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❗️روزنهگشایان دقت کنند!
➖➖➖
🌾@Naqdagin
.
#توییتخوان #حکومت_اسلامی #استمرارطالبان#پزشکیان #مسعود_پزشکیان #اصلاحطلبان #روزنهگشایی #محمد_فاضلی #مجتهد_شبستری #بیژن_عبدالکریمی #محسن_رنانی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
فلسفۀ اسپینوزا ۱۰
@Naqdagin
🎧 فلسفۀ #اسپینوزا، جلسه دهم
— متنخوانی «کتاب اخلاق» اسپینوزا
🎙دکتر #محمدتقی_طباطبایی
🌾 @Naqdagin
— متنخوانی «کتاب اخلاق» اسپینوزا
🎙دکتر #محمدتقی_طباطبایی
.➖➖➖
#درسگفتار #فلسفیدن #هستیکاوی#هوش_مصنوعی #ایلان_ماسک #خودآگاهی #دکارت
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
#نظرسنجی ۳۶
با توجه به حوادث منطقه (فلسطین، لبنان و سوریه و...)، نظرتان به کدام نزدیکتر است؟
با توجه به حوادث منطقه (فلسطین، لبنان و سوریه و...)، نظرتان به کدام نزدیکتر است؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نقدآگین
#نظرسنجی ۳۶
با توجه به حوادث منطقه (فلسطین، لبنان و سوریه و...)، نظرتان به کدام نزدیکتر است؟
با توجه به حوادث منطقه (فلسطین، لبنان و سوریه و...)، نظرتان به کدام نزدیکتر است؟
#نظرسنجی ۳۷
فارق از باور/عدم باور به ملیت/مذهبی خاص (باورتان را لحظاتی در پرانتز قرار دهید و بیطرفانه داوری کنید)، بنظرتان اگر الگوی دختران ایرانی، کدامیک معرفی میشد، با خشونتهای حکومتی کمتر و تنشها و موانع کمتری در جهت توسعهیافتگی مواجه بودیم؟
فارق از باور/عدم باور به ملیت/مذهبی خاص (باورتان را لحظاتی در پرانتز قرار دهید و بیطرفانه داوری کنید)، بنظرتان اگر الگوی دختران ایرانی، کدامیک معرفی میشد، با خشونتهای حکومتی کمتر و تنشها و موانع کمتری در جهت توسعهیافتگی مواجه بودیم؟
Anonymous Poll
9%
۱. خدیجه (تاجر موفق و فاعل در خاستگاری و حمایتگر در باور به رسالت و ادامهدادن آن)
5%
۲. فاطمۀ زهرا (مادر چند فرزند و همسری که در زیر ۱۸ سالگی فوت میکند)
26%
۳. آرتمیس (اولین فرمانده دریایی در تاریخ دریانوردی جهان که فرمان دریاسالاریاش را از خشایارشاه گرفت)
56%
۴. مریم میرزاخانی یا پروین اعتصامی
3%
۵. یانگوم (نخستین پزشک زن سلطنتی در تاریخ کره)
نقدآگین
📘جنگنشده هم جنگزده شدهایم! ✍🏻 دکتر #طالب_جابری 🍂 البته بسیاری از کسانی که قادر بودند میان هیاهو و پروپاگاندای دو طرف (که هرکدام در این تبلیغات منافع خاص خودشان را دنبال میکردند و میکنند)، و روند حقیقی امور، تمایز بگذارند، از پیش میدانستند که نه جنگ…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘اقتصاد و جنگ در سوریه!
✍🏻 #صابر_گلعنبری
🍂 در این روزها، پس از حملۀ گروههای مخالف در سوریه و سیطره بر مناطق در شمال این کشور همچون حلب، این پرسش کانونی دربارۀ علت یا علل این پیشروی سریع طرح شده.
🍂 قبلا هم تقریبا بهعلل عمده پرداختهام؛ همچون مشغولیت متحدان دمشق از ایران و حزبالله به جنگ با اسرائیل، و روسیه به جنگ با اوکراین، و البته به نوعی نقش و درنگ سوالبرانگیز مسکو در یک هفتۀ اخیر که بمبارانهای دو سه روز اخیر نیز نمیتواند توجیهگر نظارهگری آن تا تصرف حلب و پیشروی به سمت حماه باشد.
🍂 اما علل داخلی، چه بسا از اهمیت بیشتری برخوردار باشد؛ مهمترین آنها، وا-دادنِ ارتش سوریه و فروپاشی سریع و دومینو-وار خطوطِ دفاعی آن از ریف حلب تا نزدیکی حماه، در همان روزهای اول آغاز حمله، است که حتا موجب شگفتی خود مهاجمان نیز شد؛ اما این اتفاق دو دلیل دارد:
نخست خرید و همکاری برخی افسران ارتش با مخالفان، و دیگری بیانگیزگی نیروهای آن که فرار را بر قرار ترجیح دادند.
🔺همین دو عامل نیز به یک علت بسیار مهم برمیگردد، و آن هم بحران اقتصادیِ کشنده در مناطق تحت کنترل نظام سوریه است.
🍂 وقتی میانگین دریافتی ماهانه نیروهای ارتش و کارکنان دولت سوریه حدود ۲۰ دلار است که پول بستۀ سیگار آنها هم نیست و کفاف مخارج یک روز آنها و خانوادههایشان را نمیدهد، این وادادنها و عقبنشینیها طبیعیست و دیگر نه انگیزهای برای جنگیدن میماند و نه مثل گذشته ایدئولوژیِ بعث با نبود پول در سایۀ فساد سیستماتیک در نهادهای حکومتی رنگ و حنایی برای آنها دارد. البته رئیس جمهور سوریه دیروز حدود ۷ دلار افزایش داد، اما واضح است که این چیزی نیست.
🍂 اما در مقابل، طرف مقابل به دلایل متعددی از انگیزۀ بیشتری برخوردار است. عامل اقتصادی پیشرانِ مهمی در بالا-بردن انگیزۀ گروههای مسلح بوده و هست. در کل، وضعیتِ اقتصادیِ ساکنان شمال سوریه و مناطق حکومت خودگردان کٌردی بهتر از مناطق تحت کنترل دولت سوریه بوده و هست.
🍂 اقتصادِ مناطقِ تحتِ کنترل مخالفان، بهنوعي تابع اقتصاد ترکیه شده و لیر این کشور در آنها حاکم است و دستمزدها هم غالبا از طرف دولت ترکیه تامین میشود.
🍂 هر چند در این مناطق هم با توجه به افتِ مستمر ارزش لیر ترکیه، وضعیت اقتصادی چندان خوب نیست؛ اما بسیار بهتر از دمشق و دیگر مناطق تحت کنترل دولت سوریه است؛ بعنوان مثال، میانگین دستمزد ماهانه کارگران و کارکنان در مناطق تحت کنترل مخالفان حدودا به ۱۰۰ دلار میرسد؛ یعنی رقمی ۵ برابر حقوق یک افسر ارتش دولت سوریه؛ اما حقوق برخی نیروها، مدیران ادارات و نهادها در شمال سوریه (بخش تحت کنترل مخالفان) به ۲۰۰ تا ۵۰۰ دلار هم میرسد.
🍂 در کنار آن، هم ترکیه و شرکتهایش در سالهای گذشته سرمایهگذاریهای قابل توجهی در زیرساختهای شمال سوریه، بهویژه مناطق تحت کنترل «ارتش ملی سوریه» (ارتش آزاد سابق) داشتهاست؛ از جمله، در بخش برق و درحالیکه این مناطق برق دارند، اما مناطق تحت کنترل نظام سوریه اساسا در تاریکی بوده و برقی ندارند. در برخی شهرها مثل حلب قبل از سقوط، فقط در شبانهروز ۲ ساعت برق داشتند و هماکنون ترکیه درصدد تامین برق این شهر راهبردی است. کمااینکه خود دمشق پایتخت این کشور ۳ ساعت در روز برق دارد!
🍂 لب کلام اینکه، اقتصاد در کنار عوامل دیگری در امتداد بحران سوریه، نقش کلیدی در پیشرویهای اخیر مخالفان داشتهاست و اگر آنها نیز ماهی ۱۰ تا ۲۰ دلار میگرفتند که قوت روزانه خود و خانوادههایشان را تامین نکند، بعید بود که اینگونه بجنگند و پیش بروند و اگر هم پیش میرفتند، بعدا در جایی آنها نیز وا-میدادند.
🍂 نتیجه اینکه، نقش اقتصاد چنان اساسیست که در پروندههای کلان امنیتی و نظامی، چون بحران سوریه در بزنگاه، عامل تعیین کنندهایست.
🍂 سیاست خارجی اقتصادمحور ترکیه، در چنین ابربحرانهای امنیتی نیز پیوست اقتصادی قابل توجهی دارد؛ چنانکه اقتصاد شمال سوریه، کاملا به اقتصاد ترکیه وابسته است؛ به نحوی که اگر هم بخواهد، نمیتواند به این وابستگی پایان دهد و همین، خود ژئوپلیتیک شمال سوریه (فعلا مناطق تحت کنترل مخالفان) را به نفع ترکیه دگرگون کردهاست.
🍂 حالا هم که حلب به تصرف آنها درآمدهاست؛ از یک سو، بعلت اهمیت اقتصادی این شهر، بحران اقتصادی دمشق و دیگر مناطق نظام وخیمتر خواهد شد، و از دیگر سو، وزنۀ ژئوپلیتیک ترکیه در شمال سوریه سنگینتر میشود و پس از تثبیت تصرف حلب، پروژههای کلان اقتصادی خود در آن را کلید خواهد زد.
🍂 شکی نیست که قدرت نظامی مولفۀ عمده و تعیین کنندهای در جنگهاست، اما در مقابل نیز در دنیای جدید، کشوری که اقتصاد و پول نداشتهباشد، شورویِ برخوردار از ۶ هزار بمب اتم هم باشد، در نهایت، جنگ و منازعه با رقبا و دشمنان را میبازد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @Sgolanbari
✍🏻 #صابر_گلعنبری
🍂 در این روزها، پس از حملۀ گروههای مخالف در سوریه و سیطره بر مناطق در شمال این کشور همچون حلب، این پرسش کانونی دربارۀ علت یا علل این پیشروی سریع طرح شده.
🍂 قبلا هم تقریبا بهعلل عمده پرداختهام؛ همچون مشغولیت متحدان دمشق از ایران و حزبالله به جنگ با اسرائیل، و روسیه به جنگ با اوکراین، و البته به نوعی نقش و درنگ سوالبرانگیز مسکو در یک هفتۀ اخیر که بمبارانهای دو سه روز اخیر نیز نمیتواند توجیهگر نظارهگری آن تا تصرف حلب و پیشروی به سمت حماه باشد.
🍂 اما علل داخلی، چه بسا از اهمیت بیشتری برخوردار باشد؛ مهمترین آنها، وا-دادنِ ارتش سوریه و فروپاشی سریع و دومینو-وار خطوطِ دفاعی آن از ریف حلب تا نزدیکی حماه، در همان روزهای اول آغاز حمله، است که حتا موجب شگفتی خود مهاجمان نیز شد؛ اما این اتفاق دو دلیل دارد:
نخست خرید و همکاری برخی افسران ارتش با مخالفان، و دیگری بیانگیزگی نیروهای آن که فرار را بر قرار ترجیح دادند.
🔺همین دو عامل نیز به یک علت بسیار مهم برمیگردد، و آن هم بحران اقتصادیِ کشنده در مناطق تحت کنترل نظام سوریه است.
🍂 وقتی میانگین دریافتی ماهانه نیروهای ارتش و کارکنان دولت سوریه حدود ۲۰ دلار است که پول بستۀ سیگار آنها هم نیست و کفاف مخارج یک روز آنها و خانوادههایشان را نمیدهد، این وادادنها و عقبنشینیها طبیعیست و دیگر نه انگیزهای برای جنگیدن میماند و نه مثل گذشته ایدئولوژیِ بعث با نبود پول در سایۀ فساد سیستماتیک در نهادهای حکومتی رنگ و حنایی برای آنها دارد. البته رئیس جمهور سوریه دیروز حدود ۷ دلار افزایش داد، اما واضح است که این چیزی نیست.
🍂 اما در مقابل، طرف مقابل به دلایل متعددی از انگیزۀ بیشتری برخوردار است. عامل اقتصادی پیشرانِ مهمی در بالا-بردن انگیزۀ گروههای مسلح بوده و هست. در کل، وضعیتِ اقتصادیِ ساکنان شمال سوریه و مناطق حکومت خودگردان کٌردی بهتر از مناطق تحت کنترل دولت سوریه بوده و هست.
🍂 اقتصادِ مناطقِ تحتِ کنترل مخالفان، بهنوعي تابع اقتصاد ترکیه شده و لیر این کشور در آنها حاکم است و دستمزدها هم غالبا از طرف دولت ترکیه تامین میشود.
🍂 هر چند در این مناطق هم با توجه به افتِ مستمر ارزش لیر ترکیه، وضعیت اقتصادی چندان خوب نیست؛ اما بسیار بهتر از دمشق و دیگر مناطق تحت کنترل دولت سوریه است؛ بعنوان مثال، میانگین دستمزد ماهانه کارگران و کارکنان در مناطق تحت کنترل مخالفان حدودا به ۱۰۰ دلار میرسد؛ یعنی رقمی ۵ برابر حقوق یک افسر ارتش دولت سوریه؛ اما حقوق برخی نیروها، مدیران ادارات و نهادها در شمال سوریه (بخش تحت کنترل مخالفان) به ۲۰۰ تا ۵۰۰ دلار هم میرسد.
🍂 در کنار آن، هم ترکیه و شرکتهایش در سالهای گذشته سرمایهگذاریهای قابل توجهی در زیرساختهای شمال سوریه، بهویژه مناطق تحت کنترل «ارتش ملی سوریه» (ارتش آزاد سابق) داشتهاست؛ از جمله، در بخش برق و درحالیکه این مناطق برق دارند، اما مناطق تحت کنترل نظام سوریه اساسا در تاریکی بوده و برقی ندارند. در برخی شهرها مثل حلب قبل از سقوط، فقط در شبانهروز ۲ ساعت برق داشتند و هماکنون ترکیه درصدد تامین برق این شهر راهبردی است. کمااینکه خود دمشق پایتخت این کشور ۳ ساعت در روز برق دارد!
🍂 لب کلام اینکه، اقتصاد در کنار عوامل دیگری در امتداد بحران سوریه، نقش کلیدی در پیشرویهای اخیر مخالفان داشتهاست و اگر آنها نیز ماهی ۱۰ تا ۲۰ دلار میگرفتند که قوت روزانه خود و خانوادههایشان را تامین نکند، بعید بود که اینگونه بجنگند و پیش بروند و اگر هم پیش میرفتند، بعدا در جایی آنها نیز وا-میدادند.
🍂 نتیجه اینکه، نقش اقتصاد چنان اساسیست که در پروندههای کلان امنیتی و نظامی، چون بحران سوریه در بزنگاه، عامل تعیین کنندهایست.
🍂 سیاست خارجی اقتصادمحور ترکیه، در چنین ابربحرانهای امنیتی نیز پیوست اقتصادی قابل توجهی دارد؛ چنانکه اقتصاد شمال سوریه، کاملا به اقتصاد ترکیه وابسته است؛ به نحوی که اگر هم بخواهد، نمیتواند به این وابستگی پایان دهد و همین، خود ژئوپلیتیک شمال سوریه (فعلا مناطق تحت کنترل مخالفان) را به نفع ترکیه دگرگون کردهاست.
🍂 حالا هم که حلب به تصرف آنها درآمدهاست؛ از یک سو، بعلت اهمیت اقتصادی این شهر، بحران اقتصادی دمشق و دیگر مناطق نظام وخیمتر خواهد شد، و از دیگر سو، وزنۀ ژئوپلیتیک ترکیه در شمال سوریه سنگینتر میشود و پس از تثبیت تصرف حلب، پروژههای کلان اقتصادی خود در آن را کلید خواهد زد.
🍂 شکی نیست که قدرت نظامی مولفۀ عمده و تعیین کنندهای در جنگهاست، اما در مقابل نیز در دنیای جدید، کشوری که اقتصاد و پول نداشتهباشد، شورویِ برخوردار از ۶ هزار بمب اتم هم باشد، در نهایت، جنگ و منازعه با رقبا و دشمنان را میبازد.
.
#سیاست #اقتصاد #خاورمیانه #سوریه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @Sgolanbari