🍂 آرمانی‌ترین انقلاب تاریخ ایران با شعارهای مستضعف‌محور، ضدطبقاتی و ایده‌های ضدلیبرالیستی و عدالت‌محور، در عمل به طبقاتی‌ترین شکل ممکن بدل شده‌است. وضعیتی که که در عمل، ایدئولوژی مذهبی را هم در خودش حل کرده‌است. جایی که در آن، ثروتمند و قدرتمند، فارغ از ایدیولوژی یا باور سیاسی/مذهبی از امتیازها و مصونیت‌هایی تقریبا آهنین برخوردار است.

🍂 آنها بهترین رشته‌های دانشگاهی را به خودشان اختصاص داده‌اند؛ بهترین مدارس، پیش‌دبستانی‌ها، بهترین ماشین‌ها، خوش‌آب‌و‌هواترین مناطق و در واقع، هر چیزی که در یک نظام اقتصادی سالم باید در اختیار همه باشد. این قرارداد نانوشته، یا شاید درهم‌تنیدگی منافع، حتی در مسئله «حجاب» هم خودش را نشان داده‌است.

🍂 شما فیلمی از برخورد در مناطق شمالی شهر نمی‌بینید، از آن مراکز لوکسِ آن‌چنانی، کمتر ماشین لاکچری توقیف شده می‌بینید، اما «حجاب‌بان‌ها(!)» را هر روز در مترو می‌بینید. چه کسانی بیشتر از مترو استفاده می‌کنند؟ نیروهای نظامی لباس‌شخصی را در حال فیلمبرداری و خیلِ پژو و پراید و تاکسی توقیف شده را به وفور می‌بینید. جالب‌تر اینکه حتی تونل‌های حجاب‌بانی هم نه در ایستگاه‌های شمالی که در ایستگاه‌های متعلق به طبقات ضعیف‌تر ساخته می‌شود. چه کسانی از متروی پارک‌دانشجو استفاده می‌کنند؟

🍂 حتی این تحمیل سبک زندگی هم طبقاتی شده است، چنانچه خیلی چیزهای دیگر شده بود. چنانچه قبل‌تر ( تیرماه ۱۴۰۱)، تورم برای فقیرترین‌ دهک جامعه‌ ۶۷ درصد و برای ثروتمندترین دهک ۴۹ درصد عنوان شد. سال ۱۳۹۶ هم دفتر مطالعات وزارت رفاه نشان داد حدود ۶۳ درصد دانشجویان شهید بهشتی و ۶۱ درصد دانشجویان علامه از سه دهک پردرآمد کشور هستند.

✍🏻 #مهدی_افروزمنش


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

❓حقیقت چیست؟

🍂 عیسی گفت:

من از این رو زاده شدم و به جهان آمدم تا بر حقيقت شهادت دهم. پس تمام کسانی که حقیقت را دوست می‌دارند، تصدیق می‌کنند که آنچه من می‌گویم، حقیقت است.

پیلاتس پرسید:

حقیقت چیست؟!

انجیل یوحنا. فصل ۱۸. عبارت ۳۸.

🍂 آیا باید باز اضافه کنم که در سرتاسر اناجیل، تنها یک شخصِ برجسته، سزاوار احترام است‌؟ پیلاتس، آن حاکم رومی. او هيچ‌گاه مسئلۀ یهودیان را جدی نگرفت و نتواست به کار آنان تسلیم شود. آخر، یک یهودیِ بیش‌تر یا کم‌تر چه اهمیتی داشت؟ تحقیر محضِ یک رومی که در مقابلش به طرز بی‌شرمانه‌ای از واژۀ «حقیقت» سوءاستفاده می‌شد، اناجیل را با تنها سخنی که ارزشمند است، غنی کرد. سخنی که نقد عهد جدید و حتی شاید نابودی آن است! او پرسید: «حقیقت چیست؟».

✍️ #فردریش_نیچه؛ مسیحاستیز (دجال)، گزین‌گویه ۴۶.


🖼 عیسی و پونتیوس پیلاتس

🎨 Henry Coller

#نقد_ادیان #فلسفیدن #گزیده‌کتاب #نگار_نو

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 پژوهشی در قرآن (۱۰)

🎙دکتر #ساسان_توسلی

❓تحریف لفظی بایبل (برخلاف نصّ قرآن) از کی در جهان اسلام مطرح شد؟

🔸از رازی (الاهی‌دان) و غزالی تا عبدو عقیده‌ای بر تحریف بایبل نداشتند

🗄پست مرتبط
📕قرآن از تحریف لفظی سخنی نمی‌گوید
📕کتاب اخلاقی؟ (پروفسور ریچارد داوکینز)
📕نشانه‌های وجود الله در قرآن
📕بشارت‌تراشی‌ مسلمانان (قسمت یکم) (قسمت دوم) (قسمت سوم)
🔪 قربانی انجام شد؛ علاج، آغاز!
📻 اسحاق و ایفیگنیا؛ تطورات دو روایت باستانی از «قربانی فرزند»
📺 نام محمد در بایبل؟ (قسمت یکم) (قسمت دوم) (قسمت سوم)
📺 طبق قرآن، بایبل عبری و بایبل مسیحی تحریف نشده‌اند

.


#بازنگری #نقد_قرآن

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

1️⃣ #ترجمه: عیسا خودش را فدا کرد برای خودش تا ما را از از خودش حفاظت کند؛ به‌خاطر قانونی که خودش وضع کرده‌بود [اشاره به منعِ چیدن از میوۀ «درختِ ممنوعه» و «گناه نخستینِ» آدم و حوا که به‌شکل «موروثی» بر دوش تک‌تک انسان‌ها نیز قرار گرفته‌است که بنیادِ نگاه ادیان سامی به مقولۀ خلقت و تبعید انسان از بهشتِ آسمانی، به حیات دنیوی و رنج‌آور دنیاست؛ بخصوص «ایدۀ رستگاری» از گناهِ مسیحیت، به این آغازگاه گره خورده‌است و بدون تأکیدِ بسیار بر «گناهکاری بشریت»، نمی‌توانند «تثلیث» و ضرورتِ «فدا شدن عیسی [به‌مثابه فرزند خدا یا خدا در صورت انسانی]» در نقشۀ الاهی و ضرورت ایمان به مسیح (بعنوان «تنها راه نجات») را توجیه کنند].

2️⃣ بامزه‌تر آن است که ذهن دینخو، خرافات مذاهب دیگر را بسادگی می‌فهمد و به آن‌ها بدون ترس و اضطرب می‌خندد و حتا از آن‌ها جوک می‌سازد، اما نسبت به خرافات مشابه و گاه بدتر مذهب خودش، به کورچشمی حاد مبتلا می‌شود و کل عمرش را به توجیه و ماله‌کشی خرافات مذهب موروثی‌اش اختصاص می‌دهد و می‌کوشد دیگران هم خرافات او را به‌مثابه حقایقِ متعالی و رهایی‌بخش و واقعیتِ یقینیِ هستی بپذیرند.


#نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘طغیان روح: از معاشقه تا شکنجه!

✍️ #نادر_فتوره‌چی

🍂 در ایران روحی نا آرام سر به طغیان برداشته و در جستجوی پیکر خویش از کالبدهای گوناگونی گذر کرده‌است؛ در ۷۶ به خاتمی رای داد؛ در ۸۸ می‌خواست رایش به موسوی را در خیابان پس بگیرد؛ در ۹۲ کوشید در آشتی با صندوق رای، به قدرت مستقر «نه» بگوید؛ در ۹۶ آخرین تتمه امیدش را به سبد رای روحانی ریخت، اما بعد فریاد زد که از اصلاح‌طلب و اصولگرا عبور کرده‌است؛ در آبان ۹۸ آکنده از خشمْ غریو براندازی سرداد و در ۱۴۰۱ گمان کرد در حالِ انقلاب است، در حالِ تکرار ۵۷.

🍂 این روح چه می‌خواهد؟ از کجا آمده‌است؟ سرنوشتش چه خواهد شد؟ پیکرش را کجا خواهد یافت؟ نامش چیست؟ دشمنانش کیستند؟ دوستانش؟

🍂 یافتن پاسخ این پرسش‌ها مستلزم به حرف آوردن تاریخ است؛ روح‌های جمعی، خلق‌الساعه پدید نمی‌آیند، آنان در بطن تاریخ پرورانده می‌شوند، ایدۀ تجددخواهی عصر مشروطه‌، یک‌شبه به مخیله دیوانسالاران و در پی آن، برخی از منورالفکران و فقها خطور نکرد، چونانکه تجددستیزی، ناگهان در شب ۲۲ بهمن پنجاه‌وهفت از آسمان نازل نشد؛ طغیانِ هیچ روحی، بدون پیش‌زمینه‌ نیست؛ بدون سابقه، بدون سرچشمه‌، بدون مقدمه، بدون پیشامدهایی که همچون لایه‌هایی از سرگذشت در او متراکم شده باشند.

🍂 به حرف آوردن تاریخ، تلاش روح برای خودآگاه شدن است، جان‌کندنش برای فهمیدن خویشتن؛ روح می‌خواهد صدای تاریخ در گوشش بپیچد تا بتواند این حال منقلب و متلاطم را به گذشته و آینده پیوند دهد، اما تاریخ سرسخت است؛ به‌آسانی لب به سخن نمی‌گشاید؛ آگاهی رنج‌آلود است، فهمیدن بها دارد؛ چند دهه طول کشید؛ دو شکست از روسیه، هزاران کشته، کل قلمروی ایران در قفقاز از دست رفت تا تاریخ کمی با ایرانیان حرف بزند، بگوید عصر مدرن فرا رسیده‌است، بگوید جهان عوض شده‌است.

🍂 ایرانیان صدای تاریخ را در طنین هول‌انگیز غرش توپ‌خانۀ سنگین دشمن شنیدند؛ صدایی که به‌نجوا می‌گفت، از شمشیرها کاری ساخته نیست؛ منتظر «عنایات پروردگار» نباشید، دلیری و رشادت، به‌تنهایی جواب نمی‌دهد؛ باید مدرن شد؛ دولت ساخت؛ ارتش داشت؛ دیپلمات و سفیر تربیت کرد؛ علم فراگرفت؛ فنّ جنگ دانست؛ باید روابط و مناسبات جهان جدید را فهمید و به کار بست.

🍂 حرف زدن تاریخ اینگونه‌ است؛ شیرۀ وجود یک ملت را می‌مکد تا فقط جهت را نشانش دهد.

🍂 آیا تاریخ، دوباره مهیای سخن گفتن با ماست؟ آیا گوش‌های‌مان را برای شنیدن زمزمه‌هایش تیز کرده‌ایم؟ زبانش را بلدیم؟ می‌دانیم چگونه باید او را به حرف آورد؟

🍂 «ایدئولوژی» می‌گوید، راهِ به حرف آوردن تاریخ، معاشقه با اوست؛ این معاشقه یعنی ساده کردن «واقعیت پیچیده»؛ یعنی اگر واقعیت با آنچه در کاسۀ سر ما می‌گذرد، یکسان نبود، آن را با دوز و کلک، با عقاید خود یکسان جلوه داد؛ یعنی برابرکردنِ چیزهای نابرابر در ذهن، نامگذاری پدیده‌ها به دلخواه خود، آشتی دادن تناقضات واقعی با عشوه‌گری‌های اخلاقی و آرمانی؛ ایدئولوژی قصد شنیدن حرف تاریخ را ندارد؛ می‌خواهد خودش حرف بزند و تاریخ تاییدش کند.

🍂 برخلاف ایدئولوژی، «اندیشه» زبانش دراز نیست؛ گوش‌هایش تیز است؛ می‌داند راه به حرف آوردن تاریخ معاشقه نیست، بل شکنجه است. تاریخ را باید سوال‌پیچ کرد؛ در منگنه گذاشت؛ تناقضاتش را هر چه بیشتر رو آورد و آنقدر زبانش را با انبُر از حلقومش بیرون کشید تا شاید، بخشی از اسرارش را برملا کند.

🍂 ایدئولوژی عقلش به چشمش است. ۷۶ داد می‌زد زنده باد اصلاحات؛ ۸۸ برای خیابان قصیده می‌سرود؛ ۹۲ ناگهان عاشق صندوق رای شد؛ ۹۶ اول تبلیغ رای دادن می‌کرد، بعد پشیمان شد؛ ۹۸ گفت مرده باد اصلاحات، و ۱۴۰۱ برای انقلاب هورا می‌کشید. ایدئولوژی فقط گوشت را می‌بیند، دیدنِ روح، کارِ شاقّ اندیشه است.

🍂 این متن تلاشی برای نشان دادن تمایز معاشقه از شکنجه است؛ تفاوت سرنوشت‌ساز اندیشه با ایدئولوژی.

🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل در مشاهدۀ فوری
⏰ زمان مطالعه: ۲۱ دقیقه
🔖 ۴۱۴۵ واژه


#فلسفیدن #آینه_تاریخ #ایران #چپ_ایرانی #اپوزیشنقد

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

1️⃣ یک دیپلماتِ سابقِ #حکومت_اسلامی

برخی از ما حزب‌اللهی‌ها، تفکر صهیونیستی داریم. ساختن وطن و دولت بنا بر عقیده، امری صهیونیستی است؛ وطن بنا بر سکونت است و نه عقیده.

2️⃣ #علیرضاموثق

🍂 این دیپلماتِ سابقِ حکومتِ ولایتِ مطلقهٔ فقیه، هنوز درک نکرده که تفکر صهیونیستی، با ویژگی‌هایی که او برمی‌شمرد، از مختصات بنیادین همۀ ادیان ابراهیمی، از جمله اسلام است و قابل تقلیل به قلیلی جماعتِ حزب‌اللهی‌ نیست.

🍂 مسلمین، پیامبرشان را «رحمة‌للعالمین» و «کامل‌کنندهٔ مکارم اخلاق» و «آورندهٔ دین کامل» و «اسوهٔ همهٔ اعصار» می‌دانند که «خلقت کائنات» به‌خاطر گُلِ رویِ وجود او بوده (حدیث کساء) و نامسمانان نیز مثل سگ و خوک و مدفوع، نجس‌اند و باید از ازدواج (خصوصا دختران و زنانِ مسلمان) و حتی دوستی با آنان احتراز کرد؛ مآلاً خودشیفتگی و دیگری‌ستیزی و احساس برگزیدگی و سروری نسبت به دیگر مردمان، در روح و جانِ مسلمین، به شکل روزمره و وسیع تزریق می‌شود.

🍂 اسلام، خودش را دینِ حق و کامل و فوق نقد و خطا و تغییر می‌داند. در اسلام، مرتدان و منکران نبوت و قرآن، حتی اگر انسان‌هایی اخلاقی و مؤمن و دانشمند باشند، تا ابد در جهنم شکنجه و سوزانده می‌شوند و در چرخه‌ای ابدی، پوست و گوشت جدید برای سوزانده شدن بر استخوان‌هایشان رویانده می‌شود. در قرآن، قتل و غارت و به بردگی گرفتنِ اهل کتاب و کافران غیرحربی، یعنی حتی مؤمنان اخلاقی در ادیان دیگر، مجاز است.

🍂 اسلام مثل سایر ادیان ابراهیمی، بنیاد و آغازگاه خود را در داستانِ ابراهیم و منکوبِ وجدانِ اخلاقی و عواطفی انسانی با تسلیم برده‌وار و داعشی‌مسلکانۀ او به فرمان الله، در انجام شنیع‌ترین جنایت و رذالتِ قابل تصور می‌داند؛ تسلیمی که نقیض کاملِ طغیان آدم و حوا نسبت به فرمانِ نامعقولِ الله در بهشت (نخوردن از میوۀ درخت دانش و جاودانگی) بود. رسالتِ مُسلمین، با همین «تسلیم و بردگی مطلق» آغاز می‌شود و پایان می‌یابد. قلمرو الله در زمین، قلمرو امتِ اسلام یا تسلیم‌شدگان به فرمانِ الله است. امتِ حزب‌الله، ساکنان این سرزمینند و زمین در معنای واقعی‌اش، فقط متعلق به این حزب‌اللهیان است. حزب فقط باید حزبِ الله باشد و غایت عمل سیاسی نیز این است که حزب‌اللهیان (مسلمین)، به حزبِ غالب بر همۀ احزاب زمین تبدیل شوند. در قرآن صریحاً اعلام شده که «دینِ حق» نزد الله، اسلام است و اسلام بر ادیان دیگر «سلطه و غلبه» خواهد یافت (آل‌عمران: ۱۹ و توبه: ۳۳).

🍂 این غلبه‌جویی، ذاتیِ مفهوم امتیاز مسلمانان بر نامسلمانان، به‌خاطر سکنی داشتن در قلمرو تسلیم و بردگیِ الله (به‌مثابه «رب-ارباب-سلطان») است. هر کس آمادۀ کشتن و کشته‌شدن در راه اجرای اوامر الله باشد، ممتازترینِ مردمان و محق‌ترین آنها برای فرمان راندن بر سایر مردمان است‌. بدین معنا، تفکر اسلامی تفکری‌ست که اساس تشکیل وطن را بر عقیده قرار می‌دهد و به‌معنایی که این دیپلمات اسبق گفته‌است، در بنیاد خود، صهیونیستی یا بهتر است بگویم «ابراهیمی»ست.


#ویدیو_تحلیل #نقد_اسلام #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin