پیامبران زن در تورات

بسیاری از مسیحیان محافظه‌کار به ویژه در سنت‌های کاتولیک و ارتدوکس معتقدند که نقش‌های رهبری دینی باید به مردان محدود شود. این آموزه‌ها بر اساس تفسیرهای سنتی از کتاب مقدس عرضه می‌شود. به عنوان نمونه، کلیسای کاتولیک، فقط مردان را به سمت‌های کشیش و اسقف منصوب می‌کند.

‏در مقابل برخی کلیساهای پروتستان لیبرال‌تر، مانند کلیساهای متحد، لوتری و متدیست، از نقش‌های رهبری زنان و حتی پیامبران زن حمایت می‌کنند. این کلیساها معتقدند که کتاب مقدس، زنان را نیز به عنوان رهبران و پیامبران معرفی کرده و تبعیض جنسیتی در این زمینه نباید وجود داشته باشد.

‏الهی‌دانان مدرن و مفسران مدرن کتاب مقدس، اغلب اعتقاد دارند که کتاب مقدس، زنان را نیز به عنوان پیامبر معرفی کرده و بنابراین تفاسیر سنتی باید با توجه به عدابت جنسیتی، بازنگری شوند.

‏این بحث درباره‌ی پیامبران زن در مسیحیت همچنان ادامه دارد. در سنت اسلامی، زنانی مانند مریم (مادر عیسی مسیح) و یا همسر و دختر پیامبر اسلام، شخصیت‌های مقدس تلقی می‌شوند. اما نقش آنها به عنوان رهبران دینی مبهم است.

‏⁧ #زنان⁩ ⁧ #زنان_مقدس⁩ ⁧ #پبامیر_زن⁩ ⁧ #جنسیت⁩ ⁧ #برابری_جنسیتی⁩ ⁧ #دین⁩ ⁧ #رواداری⁩

‏⁦ @Dialogue1402⁩

متن کامل پیام نرگس محمدی برای کنفرانس بنیاد صلح نوبل که توسط فرزندان او، علی و کیانا رحمانی در مراسم خوانده شد.

«توان سرپیچی زنان در ایران، الهام بخش است.

دو سال از کشته شدن مهسا ـ ژینا امینی و شروع جنبش “زن، زندگی، آزادی” می‌گذرد.
تمام آنچه را که باید توضیح دهم، در یک جمله‌ی کوتاهِ فشرده می‌گویم:
هیچ چیز دیگر مثلِ گذشته نیست. منظورم از گذشته نسبت به نقطه‌ی آغاز جنبش است. سخن از تغییری بنیادی در مقیاسی بس بزرگ و فراگیر است.
جنبش “زن، زندگی، آزادی” ناگهانی و حادثه‌وار رخ نداد. بلکه تداومِ مبارزاتی تاریخی و حرکت‌ها و جنبش‌های دموکراتیکِ مردمِ ایران بود. اما وقایع و تحولاتِ ناشی از جنبشِ “زن، زندگی، آزادی” به واقع شتاب‌دهنده‌ی حرکت بود و جهشی عمومی، تاریخی و معنادار به سوی دموکراسی، آزادی و برابری به وجود آورد.
جهان شاهدِ کشتار خیابانی معترضان، بازداشت، زندان، شکنجه و اعدامِ به پاخاستگانِ علیه حکومت دینی استبدادی بود. مقاومت، سخت بود.
جمهوری اسلامی با خشونت و سرکوب، خیابان‌ها را از معترضان خالی کرد، اما برآیندِ تحولات، بزرگ و به نفع دموکراسی است. در این جدال سرسختانه ما توانسته‌ایم توانِ” سرپیچیِ” زنان و” اقتدار معترض” را به سطح آگاهیِ جمعی و تاریخی ارتقا دهیم. رشدِ آهنگِ “عملِ سرپیچی” در طی دو سالِ گذشته، معنای گذارِ مردم ایران از حکومت دینی استبدادی را واضح و عیان کرده‌است. توانِ سرپیچیِ زنان از قوانینِ زن‌ستیز و تبعیض‌آمیز، سنت، شعائر مذهبی و ارزش‌های اخلاقیِ برساخته‌ی تفکرات استبدادی و ضدانسانی و متحجرانه رو به فزونی و گسترش گذاشته است.
از همین روست که حکومت زنان را برای اعدام هم به صف کرده‌است، غافل از اینکه ما از اعدام هم نمی‌ترسیم. شما این روزها نام پخشان و شریفه را که محکوم به اعدام شده‌اند و نسیم و وریشه را که در معرض خطر حکم اعدام هستند، می‌شنوید. من کنار آن‌ها خواهم ماند و علیه اعدام خواهم جنگید.
ما عدالت و آزادی را رها نخواهیم کرد.
ما عشق، زنانگی و مادرانگی را به دستان هیولای استبداددینی نخواهیم سپرد.
ما زندگی خواهیم کرد.
ما آفتاب را خواهیم بوسید و جهان را سرشار از سرزندگی و امید خواهیم کرد.
ما پیروز خواهیم شد.»

نرگس محمدی - شهریور ۱۴۰۳
زندان اوین


#نرگس_محمدی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #صلح_نوبل #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech