🔵تاريخ وأدب اليمن www.telegram.me/taye5 ® #تحفةالزمن في تأريخ سادات اليمن،، للمؤرخ العلامة بدر الدين
الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
                   ( 142 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°^°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
قال #الجندي؛
ثم صار العلم والفقه إلى طبقة جديدة من الفقهاء والعلماء ..
منهم من #زبيد
#أحمد_بن_أبي_بكر  #إبن_سرور
قيل انه نسب الى القائد النجاحي سرور أحد وزراء الحبشة - دولة بني نجاح -...
كان فقيهاً فاضلاً ... وزميلاً للفقيه أحمد بن سليمان الحكمي - سيأتي ذكره - وهو الذي رغبه في سكنى #زبيد إذ أصل بلده #القحمة
/ القَحمَةُ ؛ حاضرة وادي ذؤال من تهامة قرب زبيد /
درّس الفقيه أحمد ابن سرور بالمدرسة #المنصورية في دولة #المظفر .. ولم يقف طائلاً بها - لم يبق هكذا طويلاً - بل توفى ،،
ولم يذكر الجندي تاريخ وفاته رحمه الله تعالى ،،،
ومنهم ؛
#عمر_بن_علي #اللحجي
كان فقيها يذكر بالخير
تفقه وأخذ العلم عن #الرّيمي
/- أبوبكر بن عبدالله الريمي ت؛680هج-/
درّسَ في المدرسة #الهكارية و كذلك أعاد في المدرسة #النّظامية ..

ومنهم ؛
#أحمد_بن_سليمان #الحكمي
- أبو الحسن - ،،،
تفقه وأخذ العلم عن صالح بن علي #الحضرمي - سيأتي ذكره - وكذلك بالريمي ، إنتهت إليه رئاسة الفتوى ب #زبيد .. وبه وعلى يده تفقه جماعة كثيرون ، ولما توفيت الحرة #الدار_الشمسي..
/  - سيأتي ذكرها اما الدار الشمسي فهو لقب لإبنة الملك #المنصور من جملة ألقاب توصف به نساء وبنات الملوك في الدولة الرسولية تعظيماً لهن ولتجنب ذكر أسمائهن على ألسن الناس - /
وكانت الحرة الدار الشمسي هذه قد أوصت بجلّ أملاكها ل #المؤيد ابن المظفر ووارثها شرعاً هو أخوها #الفائز ابن المنصور ، وكان الملك يومئذ هو #الأشرف بن المظفر واخوه في حبسه في حصن #تعز بعد تمرده وحربه له ، وكان الأشرف يحب بطلان تلك الوصية ليرث املاكها وكنوزها عمه الفائز فيشتريه منه هو ، وكان الفقيه المفتي أحمد الحكمي هذا يفتي ببطلان الوصية ووافقه جماعة من الفقهاء في #زبيد ، لكن الأشرف كان يتوقف في مثل هذه القضايا ويعرض الفتاوي والأحكام على الفقيه أبي الحسن الأصبحي في #الجند فإن وافق أمضاها وإلا لا يعمل بها لأن #الأشرف كان ذا دين .....
ثم مات الملك الأشرف فجئة كما ذكرنا ... وتولى الملك المؤيد - وقلنا كان من أعنف وأظلم وأسوأ ملوك بني رسول - ،،،
فعزل الفقيه أحمد الحكمي عن الفتوى وكذلك عزله عن التدريس في #المنصورية .. وأهانه و صادره..
/ - صادر أمواله وممتلكاته وكأنه محارب وهذا لايجوز للحاكم المسلم الا بحكم شرعي ودعوى وإجابه فمؤاخذة العلماء على فتاويهم ومصادرة اموالهم وممتلكاتهم حرب لله ولرسوله وللعلم والفقه -/
فلزم الفقيه أحمد الحكمي بعدها بيته يدرس من جائه ودرس في مسجد جامع أيضاً إلى أن توفى رحمه الله سنة 703هج ...
وكان له ولد فقيه إسمه محمد تولى الإعادة - التدريس - في #المنصورية أيام أبيه ثم توفى قبل أبيه بأيام رحمه الله ،،،،

ومنهم
#عيسى_إبن_أبي_بكر #الحكمي
وهو عم أحمد بن سليمان الحكمي
أخذ العلم وتفقه ب #الرّيمي ..
كان يفضل - أحسن أتم أجود - على إبن أخيه أحمد بالدّين ،
توفى سنة 705هج رحمه الله تعالى   ، وله أخ إسمه علي تفقه ثم درّس بالمدرسة #التاجية - من مدارس زبيد - وتعرف بمدرسة المبرذعين -
وتوفى سنة 715هج رحمه الله تعالى .......
ومنهم ؛
محمد_بن_علي_بن_عمر #الشرعبي
عرف بإبن المُسَوّد الجبلي
تفقه وأخذ علم الفرائض عن إبن معاوية - سعيد بن محمد بن معاوية- وأخذ الفقه كذلك عن الريمي وابن عاصم ، ..
درّس بمدرسة الأتابك #سنقر★
وتوفى بها سنة 703هج ،،
★ سنقر وسنجر من أمراء الدولة #المظفرية الرسولية ..
علم الدين سنجر أحد المماليك المنصورية لم يكن له نظير في الشجاعة وطهارة الفرج - العفّة وعدم إتيان النساء - وكان ذا بركة فمن تعسرت ولادتها علّق عليها شي من إزاره فتسهل ولادتها - يعني انه وليّ - كان فاعلا للخير سمي #الشعبي كان في حصن #تعز ورفعه المظفر أميراً بعد تحققه من دينه وأمانته ، وأقطعه عدة أماكن آخرها #صنعاء ،، وسقط عليه في جماعة القصر في صنعاء فتوفي رحمه الله سنة 682هج وقبر فيها وابتني على قبره قبه ...
له آثار في #تعز و #الجند و #صنعاء و #زبيد .. منها مدرسته مدرسة الأتابك #سنقر ...

*****★******★******☆*****☆**********

فصلاحه وَعلمه مشهوران يشق حصرهما وَيطول ذكرهمَا بل قد ذكرت من ذَلِك بعض اللَّائِق مَعَ ذكره فِي عداد الْفُقَهَاء وَمن ذَلِك التَّارِيخ اسْتمرّ الْملك بيد #الْمَنْصُور عمر بن رَسُول ثمَّ فِي ذُريَّته واقام مظْهرا انه نَائِب للمسعود وَالسِّكَّة وَالْخطْبَة لَهُ ايضا وَهُوَ مُضْمر الْقيام والاستقلال بِالْملكِ وَفِي اثناء ذَلِك يُولى فِي الْحُصُون والمدن من يرتضيه وَمن خشى مِنْهُ خلافًا اعْمَلْ على اسره اَوْ قَتله حَتَّى كَانَ سنة تسع وَعشْرين وَقيل ثَلَاثِينَ #ضرب_الدِّرْهَم باسمه وَأمر الخطباء بِذكرِهِ وَكَانَ المقوى لَهُ على ذَلِك انه كَانَ قد تقدم لَهُ بشارات الْملك وأشارات من الشَّيْخ والفقيه صَاحِبي #عواجة وَقد تقدم بَيَانهَا ثمَّ كَانَ يرى منامات تدل على مصير الْملك اليه مِنْهَا انه رأى وَهُوَ فِي دَار عومان قَائِلا يَقُول لَك الْبشَارَة يَا أَبَا الْخطاب بِالْملكِ من #عدن الى #عيذاب فَكَانَ كَمَا قَالَ ملك الى عيذاب وأحرق مراكب #الْكَامِل وَهِي متجهزة نَحْو الْيمن بعسكر جرار ثمَّ انه خطب زَوْجَة الْملك #المسعود ابْنة الاتابك فاجابته حِين علمت انه قد غلب على الْملك وَكَانَ ابْنه #المظفر مَوْجُودا وَكَانَ #الْمَنْصُور من أهل الحزم والعزم دَانَتْ لَهُ الْبِلَاد والعباد وادرك فِي نَفسه المُرَاد وَأَتَتْ لَهُ ابْنة #جوزة اولادا ذُكُورا واناثا وغلبت عَلَيْهِ فاقصت #المظفر وكريمته #الدَّار_الشمسي عَن أَبِيهِمَا وأمهما ام ولد تركية حَتَّى كَانَا فِي الْغَالِب لَا يُوجد ان بِحَضْرَتِهِ وأحلف الْعَسْكَر لِابْنِهِ #الْمفضل أحد ابْني بنت جوزة وَكَانَ #المظفر اذ ذَاك ب #عومان مَعَ جدته أم ابيه فَوَجَدَهُ رجل من أهل تِلْكَ النَّاحِيَة كَانَ قد حضر تَحْلِيف الْعَسْكَر فَقَالَ يَا مَوْلَانَا كَيفَ أَحْلف والدك الْعَسْكَر لاخيك وانت أكبر فَقَالَ يَا هَذَا نسيت
936

#ملك_اليمن

الملك #المظفر_يوسف بن عمر بن علي بن رسول الغساني الازدي 1222 - 1297م

ثاني #ملوك_الدولة_الرسولية وأعظمهم، حكم من 1250 وحتى 1297 وتوفي في #تعز.
وله عدة مؤلفات ففي الصناعة كتاب #المخترع_في_فنون_من_الصنع و في الطب كتاب #المعتمد_في_الأدوية_المفردة

في سنة 656 هـ كسى #المظفر #الكعبة_المشرفة من داخلها وخارجها بعد انقطاع ورودها من #بغداد بسبب دخول المغول إليها، وبقيت كسوته الداخلية حتى سنة 761 هـ

وقد كتب على لوح رخامي داخل #الكعبة النص الآتي: " أمر بتحديد رخام هذا البيت المعظم، العبد الفقير إلى رحمة ربه وأنعمه؛ #يوسف_بن_علي_بن_رسول، اللهم أيده بعزيز نصرك، واغفر له ذنوبه، برحمتك يا كريم يا غفار بتاريخ سنة ثمانين وستمائة هجرية."

ولد المظفر في مدينة مكة المكرمة سنة 619 هـ - 1222م، وترعرع وتعلم في مدينة #زبيد

ولاه والده #قطاع_المهجم في #تهامة.

قُتل والد المظفر #الملك_المنصور_عمر على يد بعض من مماليكه في سنة 647 هـ - 1249م، وكان المظفر حينها والياً على مدينة #المهجم، فتوجه إلى مدينة زبيد واستعان ببعض القبائل فحاصر المدينة حتى استسلمت بمساعدة أخته #الدار_الشمسي فدخل المدينة، وتولى الحكم، ولقب بالملك المظفر، واستقام له الأمر، وتمكن من القضاء على معارضيه.

خلال حوالى سبعة واربعين سنة، هي فترة حكم #الملك_المظفر_يوسف بن عمر بن رسول، استطاعت خلالها عاصمته تعز أن تتبوأ موقعها بين المدن #العربية في تلك الحقبة وما تلاها.

وانشأ داراً لضرب السكة في تعز، إضافة إلى #عدن و #صنعاء وزبيد و #صعدة و #مكة.

كان أقصى اتساع لليمن بعد الرسالة النبوية المحمديه كان على يد الملك المظفر يوسف بن عمر بن رسول وحدها من #ظفار_الحبوظي إلى مكة وكسى الكعبة رحمه الله

وسمي بالمظفر لقمعه #التمرد_الزيدي في شمال اليمن الساعي دائما لتمزيق اليمن..!!

الصورة:
لمخطوطة نسخة بأمر الملك المظفر من يوسف بن عمر بن رسول ملك اليمن

معين يونس ال عامر