🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
تأسست وافتتحت هذه القناة
www.telegram.me/taye5
تاريخ وأدب وفن اليمن @taye5 في 12/10/2015م
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
أهم ماتم نشره من مواضيع في هذه القناة:
* تاريخ ومراحل ثورة 26سبتمبر 15 مقال يصف أحداث واسرار الثورة
* الثورة والحرب 6 مقالات عن كاتب غربي محايد عاصر الأحداث
- تاريخ الحضارة #المصرية وعلاقتها بالحضارة #العربية (سلسلة يوميه )
10 مقالات

- #لغات اليمن في كتب العربية
( سلسلة يومية ) 12مقال
#التراث_الفكري_والأدبي_لليمن
في القرن السابع الهجري
( #أحمد_إبن_علوان) نموذجاً
ترجمته. وأهم كتبه ومختارات من كتبه وقصائده ومواعضه وحكمتة 35 مقالاً سلسلة يومية

- #عناقيد يمنية
سلسلة يومية 49 مقالاً عن شعراء يمنيين :
* #عبدالله_بن_الدمينة_الخثعمي
#عمروبن_معدي كرب
#عمارة_الحكمي_اليمن
#سليمان_الحجوري
#الخطاب_الحجوري
#محمدبن_حمير #الوصابي
#القاسم_بن_علي_بن_هتيمل
- التصوف وبداياته في اليمن
- ترميم وصيانة الأثار في النقوش
السبئية سلسلة يومية 8 مقالات
- القبائل العربية والعرب في الرحيق المختوم سيرة
- #تاريخ _اليمن_الإسلامي منذ قيام دولة بني زياد
ل #عمارة_الحكمي
سلسلة يومية جديدة 67 مقالاً
يومياً ومازالت مستمرة

- السيرة النبوية سلسلة يومية
- تعريف بحضارات العالم وتسلسلها وأشهر ماتميزت به كل حضاره
- أسباب تسمية المدن اليمنية
- موضوعات خاصة؛
* الفن الاسلامي في العمارة والخط ونقوش وزخرفة المساجد
* موجز تاريخ حضرموت
* كل شيء عن محافظة الحديدة مقال ومعلومات شاملة عنها
- قصائد متميزة وحكايات شعبية
- مسجد أبان في عدن
- التصوف وطوائفه في اليمن خلاصة كتاب نادر د. الحبشي

- المدافن في مختلف الحضارات - وطريقة الدفن

- قصة بلقيس ملكة سبأ
- البردوني تعريف سيرة وقصيده
- المحظار قصيده
- مجموعة كتب للتنزيل تاريخ العرب والسيره والدوله الامويه والعباسية
- سلسلة آل البيت عليهم السلام
- أجمل الصور في عام 2015م
- قصص الأنبياء آدم وشيث وإدريس وهود وصالح وإبراهيم ولوط و إسحاق ويعقوب ويوسف وانبياء أهل القرية موسى عليه السلام هارون عليه السلام يوشع عليه السلام سليمان و الياس و اليسع عليهم السلام و العزير و زكريا
- سيرة الحبيب المصطفى محمد عليه الصلاة والسلام

- رحلة في ديوان الإمام #الحداد
سلسلة يومية 42 مقالاً يومياً

- الإمام #يحيى_بن_حمزة_الذماري وكتابه #تصفيةالقلوب سلسلة يومية متجددة ومستمرة 26 مقالاً

- سيرة ابوبكر الصديق رضي الله عنه
- سيرة عائشة رضي الله عنها
-سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- تاريخ_اليمن للعلامة إبن خلدون
سلسلة يومية 20 مقالا ومستمرة
- الحروب في اليمن من 1872م حتى اليوم
- كتب تاريخية عن اليمن والاندلس
للتحميل
المؤرخ الإمام #أحمدبن_عبدالله_الرازي_الصنعاني
وكتابه #تأريخ_مدينة_صنعاء سلسلة مقالات يومية 1

#ملف_مصور - مجموعة صور - يومياً من أنحاء اليمن
50 ملف صور مميزه لكل مدن اليمن ومعالمها وازيائها واجمل مناطقها السياحية صور تاريخية ووثائق للتعريف بكل مدينة ومنطقه من اليمن
#إستطلاع لبلد خرائط وصور لاهم المعالم والازياء وماتتميز به تلك البلاد وماتشتهر به واهم الشخصيات فيها أو موضوع خاص
60 دولة وموضوع مختلف آخره #تاريخ القطع النقدية المعدنيه في العالم و #الأمازون #الهنودالحمر #كلمنجارو #إيطاليا
- فواصل ثقافية وتاريخية و فنية وكتابات متنوعة
- أجمل وأحدث صور للكون و للطبيعة والحيوانات.. والحياة ...
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
إرجع للبداية لتستمتع وتستفيد
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆

🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
تأسست وافتتحت هذه القناة
www.telegram.me/taye5
تاريخ وأدب وفن اليمن @taye5 في 12/10/2015م
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
أهم ماتم نشره من مواضيع في هذه القناة:
* تاريخ ومراحل ثورة 26سبتمبر 15 مقال يصف أحداث واسرار الثورة
* الثورة والحرب 6 مقالات عن كاتب غربي محايد عاصر الأحداث
- تاريخ الحضارة #المصرية وعلاقتها بالحضارة #العربية (سلسلة يوميه )
10 مقالات

- #لغات اليمن في كتب العربية
( سلسلة يومية ) 12مقال
#التراث_الفكري_والأدبي_لليمن
في القرن السابع الهجري
( #أحمد_إبن_علوان) نموذجاً
ترجمته. وأهم كتبه ومختارات من كتبه وقصائده ومواعضه وحكمتة 35 مقالاً سلسلة يومية

- #عناقيد يمنية
سلسلة يومية 49 مقالاً عن شعراء يمنيين :
* #عبدالله_بن_الدمينة_الخثعمي
#عمروبن_معدي كرب
#عمارة_الحكمي_اليمن
#سليمان_الحجوري
#الخطاب_الحجوري
#محمدبن_حمير #الوصابي
#القاسم_بن_علي_بن_هتيمل
- التصوف وبداياته في اليمن
- ترميم وصيانة الأثار في النقوش
السبئية سلسلة يومية 8 مقالات
- القبائل العربية والعرب في الرحيق المختوم سيرة
- #تاريخ _اليمن_الإسلامي منذ قيام دولة بني زياد
ل #عمارة_الحكمي
سلسلة يومية جديدة 67 مقالاً
يومياً ومازالت مستمرة

- السيرة النبوية سلسلة يومية
- تعريف بحضارات العالم وتسلسلها وأشهر ماتميزت به كل حضاره
- أسباب تسمية المدن اليمنية
- موضوعات خاصة؛
* الفن الاسلامي في العمارة والخط ونقوش وزخرفة المساجد
* موجز تاريخ حضرموت
* كل شيء عن محافظة الحديدة مقال ومعلومات شاملة عنها
- قصائد متميزة وحكايات شعبية
- مسجد أبان في عدن
- التصوف وطوائفه في اليمن خلاصة كتاب نادر د. الحبشي

- المدافن في مختلف الحضارات - وطريقة الدفن

- قصة بلقيس ملكة سبأ
- البردوني تعريف سيرة وقصيده
- المحظار قصيده
- مجموعة كتب للتنزيل تاريخ العرب والسيره والدوله الامويه والعباسية
- سلسلة آل البيت عليهم السلام
- أجمل الصور في عام 2015م
- قصص الأنبياء آدم وشيث وإدريس وهود وصالح وإبراهيم ولوط و إسحاق ويعقوب ويوسف وانبياء أهل القرية موسى عليه السلام هارون عليه السلام يوشع عليه السلام سليمان و الياس و اليسع عليهم السلام و العزير و زكريا
- سيرة الحبيب المصطفى محمد عليه الصلاة والسلام

- رحلة في ديوان الإمام #الحداد
سلسلة يومية 42 مقالاً يومياً

- الإمام #يحيى_بن_حمزة_الذماري وكتابه #تصفيةالقلوب سلسلة يومية متجددة ومستمرة 26 مقالاً

- سيرة ابوبكر الصديق رضي الله عنه
- سيرة عائشة رضي الله عنها
-سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- تاريخ_اليمن للعلامة إبن خلدون
سلسلة يومية 20 مقالا ومستمرة
- الحروب في اليمن من 1872م حتى اليوم
- كتب تاريخية عن اليمن والاندلس
للتحميل
المؤرخ الإمام #أحمدبن_عبدالله_الرازي_الصنعاني
وكتابه #تأريخ_مدينة_صنعاء سلسلة مقالات يومية 1

#ملف_مصور - مجموعة صور - يومياً من أنحاء اليمن
50 ملف صور مميزه لكل مدن اليمن ومعالمها وازيائها واجمل مناطقها السياحية صور تاريخية ووثائق للتعريف بكل مدينة ومنطقه من اليمن
#إستطلاع لبلد خرائط وصور لاهم المعالم والازياء وماتتميز به تلك البلاد وماتشتهر به واهم الشخصيات فيها أو موضوع خاص
60 دولة وموضوع مختلف آخره #تاريخ القطع النقدية المعدنيه في العالم و #الأمازون #الهنودالحمر #كلمنجارو #إيطاليا
- فواصل ثقافية وتاريخية و فنية وكتابات متنوعة
- أجمل وأحدث صور للكون و للطبيعة والحيوانات.. والحياة ...
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
إرجع للبداية لتستمتع وتستفيد
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆

كانت هناك قبل هذه القناه قناة بإسم @اليمن_تاريخ_وحضارة تأسست في عام
2012م
وع نفس منوال هذه القناة وبلغ عدد متابعيها قرابة ال 800 مشترك!؟
لكن حدث اشكالات 2014م ووقف #التيليجرام. وحذف التيليجرام وتوقف الانترنت وووو وتم السيطرة ع القناة والحساب ووو و

فكاااانت هذه القناة من اجلكم ودفاااعا عن اليمن وتاريخها في وجه هجمة شرسة استهدفت #تاريخ_اليمن و في احوال مئساوية وجدت فيها تلاميذي الجامعيين بعد الثانوية لايعرفون 10% من تاريخ بلدهم #اليمن_العظيم ووجدت 70% من الناس لايفهموا التاريخ ولايقدروا التاريخ ولا يعرفوا اهمية التاريخ!!؟
فكانت هذه القناة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ومازااااالت لم تتوقف رغم كل الظروف والاحوال والاوصاع
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
تأسست وافتتحت هذه القناة
www.telegram.me/taye5
تاريخ وأدب وفن اليمن @taye5 في 12/10/2015م
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
أهم ماتم نشره من مواضيع في هذه القناة:
* تاريخ ومراحل ثورة 26سبتمبر 15 مقال يصف أحداث واسرار الثورة
* الثورة والحرب 6 مقالات عن كاتب غربي محايد عاصر الأحداث
- تاريخ الحضارة #المصرية وعلاقتها بالحضارة #العربية (سلسلة يوميه )
10 مقالات

- #لغات اليمن في كتب العربية
( سلسلة يومية ) 12مقال
#التراث_الفكري_والأدبي_لليمن
في القرن السابع الهجري
( #أحمد_إبن_علوان) نموذجاً
ترجمته. وأهم كتبه ومختارات من كتبه وقصائده ومواعضه وحكمتة 35 مقالاً سلسلة يومية

- #عناقيد يمنية
سلسلة يومية 49 مقالاً عن شعراء يمنيين :
* #عبدالله_بن_الدمينة_الخثعمي
#عمروبن_معدي كرب
#عمارة_الحكمي_اليمن
#سليمان_الحجوري
#الخطاب_الحجوري
#محمدبن_حمير #الوصابي
#القاسم_بن_علي_بن_هتيمل
- التصوف وبداياته في اليمن
- ترميم وصيانة الأثار في النقوش
السبئية سلسلة يومية 8 مقالات
- القبائل العربية والعرب في الرحيق المختوم سيرة
- #تاريخ _اليمن_الإسلامي منذ قيام دولة بني زياد
ل #عمارة_الحكمي
سلسلة يومية جديدة 67 مقالاً
يومياً ومازالت مستمرة

- السيرة النبوية سلسلة يومية
- تعريف بحضارات العالم وتسلسلها وأشهر ماتميزت به كل حضاره
- أسباب تسمية المدن اليمنية
- موضوعات خاصة؛
* الفن الاسلامي في العمارة والخط ونقوش وزخرفة المساجد
* موجز تاريخ حضرموت
* كل شيء عن محافظة الحديدة مقال ومعلومات شاملة عنها
- قصائد متميزة وحكايات شعبية
- مسجد أبان في عدن
- التصوف وطوائفه في اليمن خلاصة كتاب نادر د. الحبشي

- المدافن في مختلف الحضارات - وطريقة الدفن

- قصة بلقيس ملكة سبأ
- البردوني تعريف سيرة وقصيده
- المحظار قصيده
- مجموعة كتب للتنزيل تاريخ العرب والسيره والدوله الامويه والعباسية
- سلسلة آل البيت عليهم السلام
- أجمل الصور في عام 2015م
- قصص الأنبياء آدم وشيث وإدريس وهود وصالح وإبراهيم ولوط و إسحاق ويعقوب ويوسف وانبياء أهل القرية موسى عليه السلام هارون عليه السلام يوشع عليه السلام سليمان و الياس و اليسع عليهم السلام و العزير و زكريا
- سيرة الحبيب المصطفى محمد عليه الصلاة والسلام

- رحلة في ديوان الإمام #الحداد
سلسلة يومية 42 مقالاً يومياً

- الإمام #يحيى_بن_حمزة_الذماري وكتابه #تصفيةالقلوب سلسلة يومية متجددة ومستمرة 26 مقالاً

- سيرة ابوبكر الصديق رضي الله عنه
- سيرة عائشة رضي الله عنها
-سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- تاريخ_اليمن للعلامة إبن خلدون
سلسلة يومية 20 مقالا ومستمرة
- الحروب في اليمن من 1872م حتى اليوم
- كتب تاريخية عن اليمن والاندلس
للتحميل
المؤرخ الإمام #أحمدبن_عبدالله_الرازي_الصنعاني
وكتابه #تأريخ_مدينة_صنعاء سلسلة مقالات يومية 1

#ملف_مصور - مجموعة صور - يومياً من أنحاء اليمن
50 ملف صور مميزه لكل مدن اليمن ومعالمها وازيائها واجمل مناطقها السياحية صور تاريخية ووثائق للتعريف بكل مدينة ومنطقه من اليمن
#إستطلاع لبلد خرائط وصور لاهم المعالم والازياء وماتتميز به تلك البلاد وماتشتهر به واهم الشخصيات فيها أو موضوع خاص
60 دولة وموضوع مختلف آخره #تاريخ القطع النقدية المعدنيه في العالم و #الأمازون #الهنودالحمر #كلمنجارو #إيطاليا
- فواصل ثقافية وتاريخية و فنية وكتابات متنوعة
- أجمل وأحدث صور للكون و للطبيعة والحيوانات.. والحياة ...
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
إرجع للبداية لتستمتع وتستفيد
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆

#سبتمبر لايزال يمنحنا مزيدا من الضوء .

الباحث الأنيق والأستاذ الفنان
#محمد_سبأ ®ينال درجة الماجستير بتقدير عام #إمتياز
من أكاديمية الفنون بالقاهرة مع التوصية بتداول الرسالة في الجامعات والأكاديميات #العربية و #الدولية.
الف الف مبروك

تأسست وافتتحت هذه القناة
www.telegram.me/taye5
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪

اليمن_تاريخ_وثقافة
@taye5
في 12/10/2015م
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
أهم ماتم نشره من مواضيع في هذه القناة:
* تاريخ ومراحل ثورة 26سبتمبر 15 مقال يصف أحداث واسرار الثورة
* الثورة والحرب 6 مقالات عن كاتب غربي محايد عاصر الأحداث
- تاريخ الحضارة #المصرية وعلاقتها بالحضارة #العربية (سلسلة يوميه )
10 مقالات

- #لغات اليمن في كتب العربية
( سلسلة يومية ) 12مقال
#التراث_الفكري_والأدبي_لليمن
في القرن السابع الهجري
( #أحمد_إبن_علوان) نموذجاً
ترجمته. وأهم كتبه ومختارات من كتبه وقصائده ومواعضه وحكمتة 35 مقالاً سلسلة يومية

- #عناقيد يمنية
سلسلة يومية 49 مقالاً عن شعراء يمنيين :
* #عبدالله_بن_الدمينة_الخثعمي
#عمروبن_معدي كرب
#عمارة_الحكمي_اليمن
#سليمان_الحجوري
#الخطاب_الحجوري
#محمدبن_حمير #الوصابي
#القاسم_بن_علي_بن_هتيمل
- التصوف وبداياته في اليمن
- ترميم وصيانة الأثار في النقوش
السبئية سلسلة يومية 8 مقالات
- القبائل العربية والعرب في الرحيق المختوم سيرة
- #تاريخ _اليمن_الإسلامي منذ قيام دولة بني زياد
ل #عمارة_الحكمي
سلسلة يومية جديدة 67 مقالاً
يومياً ومازالت مستمرة

- السيرة النبوية سلسلة يومية
- تعريف بحضارات العالم وتسلسلها وأشهر ماتميزت به كل حضاره
- أسباب تسمية المدن اليمنية
- موضوعات خاصة؛
* الفن الاسلامي في العمارة والخط ونقوش وزخرفة المساجد
* موجز تاريخ حضرموت
* كل شيء عن محافظة الحديدة مقال ومعلومات شاملة عنها
- قصائد متميزة وحكايات شعبية
- مسجد أبان في عدن
- التصوف وطوائفه في اليمن خلاصة كتاب نادر د. الحبشي

- المدافن في مختلف الحضارات - وطريقة الدفن

- قصة بلقيس ملكة سبأ
- البردوني تعريف سيرة وقصيده
- المحظار قصيده
- مجموعة كتب للتنزيل تاريخ العرب والسيره والدوله الامويه والعباسية
- سلسلة آل البيت عليهم السلام
- أجمل الصور في عام 2015م
- قصص الأنبياء آدم وشيث وإدريس وهود وصالح وإبراهيم ولوط و إسحاق ويعقوب ويوسف وانبياء أهل القرية موسى عليه السلام هارون عليه السلام يوشع عليه السلام سليمان و الياس و اليسع عليهم السلام و العزير و زكريا
- سيرة الحبيب المصطفى محمد عليه الصلاة والسلام

- رحلة في ديوان الإمام #الحداد
سلسلة يومية 42 مقالاً يومياً

- الإمام #يحيى_بن_حمزة_الذماري وكتابه #تصفيةالقلوب سلسلة يومية متجددة ومستمرة 26 مقالاً

- سيرة ابوبكر الصديق رضي الله عنه
- سيرة عائشة رضي الله عنها
-سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- تاريخ_اليمن للعلامة إبن خلدون
سلسلة يومية 20 مقالا ومستمرة
- الحروب في اليمن من 1872م حتى اليوم
- كتب تاريخية عن اليمن والاندلس
للتحميل
المؤرخ الإمام #أحمدبن_عبدالله_الرازي_الصنعاني
وكتابه #تأريخ_مدينة_صنعاء سلسلة مقالات يومية 1

#ملف_مصور - مجموعة صور - يومياً من أنحاء اليمن
50 ملف صور مميزه لكل مدن اليمن ومعالمها وازيائها واجمل مناطقها السياحية صور تاريخية ووثائق للتعريف بكل مدينة ومنطقه من اليمن
#إستطلاع لبلد خرائط وصور لاهم المعالم والازياء وماتتميز به تلك البلاد وماتشتهر به واهم الشخصيات فيها

- فواصل ثقافية وتاريخية و فنية وكتابات متنوعة
-
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
@taye5 🇾🇪

#لغات اليمن
في كتب العربية

نواصل ماقاله الألماني #يوهان فك في كتابه
[ #العربية ] معتمدا على
( الهمداني في كتابيه #صفة جزيرة العرب و #الإكليل )
ويصف الهمداني
لهجات يمنيه أخرى بأنها غير فصيحة كاللهجات الجارية بين #ذمار وصنعاء ولهجة #السكاسك التابعين #كندة ..
وعد لهجات أخرى وسطاً في الفصاحه إلى اللكنه أقرب كلهجة المنطقة الجبلية #ألهان و#آنس ( غرب #ذمار ) وايضاً ماجاور جبال #حراز لكن القبائل الساكنه بمنطقة جبال #الحَضُور لهجتها أدخل في #الحميرية المتعقده .. حسب قوله ..
وخص الجحادب الذين يدخلون ضمن القبائل في هذه المنطقه إن اصلهم حميري : و#الجحادب من حمير وقد يتهمدنون ...
ونحو الشمال من ذلك في همدان يذكر الهمداني ان هناك إلى جانب #عُذر و #هِنَوم ، و#حجور الفصحاء ، يوجد غُتم غير فصحاء مثل بعض #قُدَم ، وبعض الجَبَر وكذلك في النجد من #همدان تسود عربية مخلوطة بحميرية في سهلي #البَون والخَشَب وشرح اختلاط سكانه
(العربية الهمداني
ص111)..
أما ظاهر #همدان النجدي أي النواحي الواقعة على ألأطراف من الهضبة فلغتها فصيحة ..
ولهجة #جُبلان في المنطقة الجبلية الواقعة جنوبي جبال ألهان فعسيرة الفهم وفيها تعقد .. على حين أن لهجة #يَحصِب( كتبها Muller يخضب بالضاد المعجمه في ملاحظاته في كتاب #الهمداني ) ..ورُعَين المتصلتين بجبُلان من جهة المشرق أفصح من #جُبُلان و#رُعين حميريون في الأصل ..
وكذلك شأن العلاقات اللغوية في منطقة #الكَلاع في الجنوب ففي نجديها فصاحة عالية مع عسرةٍ من اللسان الحميري ( أي من أثر البقايا اللغوية #الحميرية فيما يظهر ) وفي سَراتها أي أعاليها ( المناطق الجبلية ) تعقُّد ..
وتسود اللهجة #الحميرية تماماً في المناطق الواقعة بالداخل من النواحي الجبلية الوعره من سَروِ حمير لاسيما بين الذين ينتمون - دون حق - إلى جعده بن كعب من هوازن التي هي من عرب الشمال
ويسكنون الجبال الجنوبيه على الطريق من #عدن الى #صنعاء
( #يافع و#الضالع وماجاورها شمالاً).
. فيقول
عنهم الهمداني ليسوا بفصحاء وفي كلامهم شيء من التحمير ويجرون في كلامهم ويحذفون فمثلاً يقولون ؛
يابن معَم
في ؛ يابن العم
و سِمَع
في اسمَع

وأبعد من ذلك إلى الجنوب توجد لهجة أفصح في #لحج و#أبين ودثينة والعامريون من #كندة و#الأوديون أفصحهم ..
ويصف الهمداني لهجة السكاسك ( الكاسك هكذا نقلها يوهان فك في كتابه العربية ) الساكنين بجوار مدينة ( جَنَد ) - تعز حالياً #السكاسك جنوب شرق مطار تعز - بأنها متوسطة الفصاحة ..
ولهجة #جيشان جنوب اليمن وماجاورها من بقاع يصفها بانها حميرية مثل لهجة السرو ..
وأخيرا #المعافر #الحجرية حالياً وغالب #تعز في سافلتها ينطقون لهجة فيها غُتمة اما علياها أفصح من ذلك ..( العربيه ص134)

ثم يشير الهمداني الى #اللهجات خارج اليمن بملاحظة عامه .. فيقول ؛
وأما العروض ففيها الفصاحة ماخلا قراها ..
وكذلك #الحجاز ونجد السفلى إلى #الشام والى ديار #مضر والى ديار #ربيعة فيها الفصاحة إلا في قراها ..
ثم ختم ذلك بقوله ؛
فهذه لغات الجزيرة على الجملة دون التبعيض والتقنين ..
وهذا ماذكره يوهان فك في كتابه ( العربيه )
وهي تؤلف ألواحاً في الأطلس اللغوي اليمني وقد استوفى هذا المؤلف خواص #العربيه اليمنية في حواضر اليمن التاريخيه في عصر الهمداني المؤرخ المشهور

توفيق خيذر

مستشرق ألماني: #اليمنيون أول من اكتشف الكتابة وأوجدوا المدنية في العالم
يقول باحثون وعلماء إفرنج منهم المستشرق #مورتينز الألماني، إن أصل الكتابة بالحروف #الهيروغليفية كان في #اليمن، وأن #اليمانيين هم الذين اخترعوا الكتابة، وان #الفينيقيين إنما بنوا كتابتهم على الكتابة #العربية #اليمانية، ثم إن #اليونانيين أخذوا الكتابة عن الفينيقيين، وعنهم أخذ #الرومانيون، وبهذا يكون العرب هم الذين أوجدوا الكتابة في هذا العالم، وبهذا الاعتبار هم الذين أوجدوا المدنية.

ويرى الكثير من الباحثين أن #الخط_المسند هو أول أبجدية ومنه اشتقت الأبجديات الأخرى، وموطنه الأصلي، #مأرب شرق اليمن عاصمة #مملكة_سبأ، وهو ما تؤكده النصوص الأثرية المنحوتة على الصخور في المواقع الأثرية في مأرب.

وخط المُسند خط #حضارة_سبأ أو #الخط_الحميري ويسمّيه المستشرقون #خط_النصب التذكارية هو نظام كتابة قديم تطور في اليمن جنوب الجزيرة العربية، قرابة القرن التاسع – العاشر قبل الميلاد، وهو أحد ضروب الكتابة العربية الجنوبية، وكان نظام الكتابة المستعمل في شبه الجزيرة العربية لوقت طويل.

يتألف الخط المسند من 29 حرفاً من الصوامت، ويطابق في أصواته وعدد حروفه خطّ العربية، ويزيد عليه حرفاً (سامخ) يسمّيه الباحثون السين الثالثة، ويُكتب المسند من اليمين إلى اليسار إلا في نقوش المرحلة المبكرة حيث يُكتب فيها بطريقة خط المحراث، فيكون اتجاه الكتابة في الأسطر الوترية من اليمين إلى اليسار وفي الأسطر الشفعيّة من اليسار إلى اليمين مما يؤدي إلى قلب اتجاه بعض الحروف ليوافق اتجاه الكتابة.

نشأ من هذا الخط أربعة فروع كُتبتْ بها نقوش اللغات العربية الشمالية، وهي #اللحيانية – #الديدانيّة في شمال شبه الجزيرة العربية، و #الثموديّة و #الصفويّة في الشام وشمال شبه الجزيرة العربية، و #الأحسائيّة في شرق شبه الجزيرة العربية، وكتابات #الفاو في #وادي_الدواسر إلى الشمال الشرقي من #نجران، وتشمل هذه المجموعات الخمس -وهي محل خلافٍ بين الباحثين في تصنيف لغتها وخطوطها وتاريخها- زمناً يمتدّ من القرن الخامس ق.م إلى القرن الرابع الميلادي

وقد حمل #الحميريون المهاجرون إلى الحبشة قبل الميلاد هذا الخط معهم، فأخذته أقدم اللغات الساميّة هناك، وهي #الجعزيّة، ثم طوّره الأحباش، فحذفوا منه أحرف الثاء والذال والظاء والغين، لأنّ هذه الأصوات لا وجود لها في لغتهم، وأضافوا إليه علامات للحركات بطريقة الإلصاق، فصار لكل حرف سبع صيغٍ، وعكسوا اتجاه الكتابة، فأصبح من اليسار إلى اليمين.
ثم أخذته #الأمهريّة التي أصبحت لغة الدولة في الحبشة في القرن 13 الميلادي، فزادت عليه حروفاً للأصوات غير المعروفة في الساميّة وعدّلت فيه بعض التعديلات.

اليوم، تعد #إثيوبيا الدولة الوحيدة التي تستخدم أبجدية متطورة مباشرة عن هذا القلم، وكان من خط المسند نوع يكتب الحروف الصغيرة سمي #خط_الزبور.

كما اكتُشف في #بلاد_الرافدين وشرقي الجزيرة العربية شكل آخر من أشكال هذا الخط، وقد سمّى بعض الباحثين نقوشه العويصة المُبهمة المكتوبة على الأختام والأحجار الكريمة التي يرجع أحدها – فيما يبدو- إلى القرن السادس ق.م «العربية الأولى»، في حين سمّاها آخرون «الكلدانيّة»

وبعد قدوم الإسلام طغت اللغة العربية على كافة أرجاء شبه الجزيرة العربية، إلا أن اللغات الفرعية المنحدرة من الخط الحميري لا زالت هي اللغة السائدة اليوم في كل من إثيوبيا وبلدان القرن الإفريقي، كما لا تزال بعض القبائل الحميرية في اليمن وعمان والمناطق الحدودية الجنوبية للسعودية تتحدث بلغتها الأم المتفرعة من اللغة الجعزية التي تفرعت بدورها من الخط الحميري.

#محمد_الأشول

نقش #بيت_الأشول أول نقش موثق للديانة التوحيدية في اليمن ويعود للقرن الرابع الميلادي.

🔻نص النقش بحروف #المسند.

1. 𐩣𐩡𐩫|𐩫𐩧𐩨|𐩺𐩠𐩱𐩣𐩬|𐩥𐩨𐩬𐩺𐩠𐩥|𐩱𐩨|𐩫𐩧𐩨𐩱𐩪𐩲𐩵|𐩥𐩹𐩧𐩱𐩱𐩣𐩧|𐩱𐩺𐩣𐩬|𐩱𐩣𐩡𐩫|𐩪𐩨𐩱|𐩥𐩹𐩧𐩺𐩵𐩬|

2. 𐩥𐩢𐩳𐩧𐩣𐩥𐩩|𐩥𐩺𐩣𐩬𐩩|𐩨𐩧𐩱𐩥|𐩥𐩠𐩥𐩻𐩧𐩬|𐩥𐩠𐩤𐩥𐩢|𐩥𐩠𐩦𐩤𐩧𐩬|𐩨𐩺𐩩𐩠𐩣𐩥|

3. 𐩫𐩡𐩬𐩣|𐩣𐩬|𐩣𐩥𐩻𐩧𐩠𐩥|𐩲𐩵𐩺|𐩩𐩰𐩧𐩲𐩠𐩥|𐩨𐩣𐩤𐩣|𐩣𐩧𐩱𐩠𐩣𐩥|𐩣𐩧𐩱𐩪𐩣𐩺𐩬|

4. 𐩥𐩧𐩭𐩠𐩥|𐩹𐩵𐩱𐩥𐩬|𐩹𐩨𐩭𐩧𐩺𐩰𐩩|𐩹𐩡𐩻𐩡𐩻|𐩥𐩩𐩪𐩲𐩺|𐩥𐩱𐩧𐩨𐩲|𐩣𐩱𐩩𐩣|

🔻نص النقش بالحروف #العربية.

1 ملك كرب يهامن وبنيهو أب كرب أسعد وذرا أمر أيمن أملك سبأ وذريدن

2. وحضرموت ويمنت برأو وهوثرن وهقوح وهشقرن بيتهمو

3. كلنم من موثرهو عدي تفرعهو بمقم مراهمو مراسمين

4. ورخهو ذداون ذبخريفت ذلثلث وتسعي واربع ماتم.

نلاحظ أن النص قريب جدا من اللغة المستخدمة حاليا.

🔻توضيح لنص النقش

1. "ملك #كرب_يهأمن" وأبناؤه " #أبا_كرب_أسعد" و " #ذرا_أمر_أيمن" ملوك سبأ و ذو ريدان

2. و #حضرموت و #يمنة بنوا وجهزوا منزلهم

3. بشكل كامل من أساسه حتى أعلاه بعون سيدهم "رب السماء"

4. في شهر " #ذو_دأوان" سنة "493" ( #حميري ويوافق 387 ميلادي)

#الحاكم_الفاطمي


-#القبائل -#العربية -#والهاشمية -#التي -#تعيش -#في -#ارتريا ( ارض الصدق ) :
قبائل اريتريا🇪🇷 العربية
تشكل ارتريا منذ قديم الزمان حلقة اتصال تجاري وحضاري بين افريقيا وشبه الجزيرة العربية .
🌍ومعلوم أن هذا الموقع الاستراتيجي شكل لإرتريا منذ قديم الزمان منطقة جذب للهجرات البشرية التي أثمرت التصاهر والتماذج الحالي لسكان ارتريا وعبرها انتشر الاسلام في شرق افريقيا حتى از دهرت ولايات اسلامية عربية في -#دهلك والشواطئ الإرترية في القرن الثامن الميلادي وذلك عن طريق (-#عدوليس) و(باضع) والمؤرخون لحركة شعوب وأمم المنطقة متفقون على أنّ أقاليم إرتريا الحالية قد تعرضت لهجرات متلاحقة لقبائل إفريقية قادمة من ضفاف أعالي النيل ، وقبائل حامية وكوشية قادمة من شمال السودان ، وأخرى قادمة من جنوب الجزيرة العربية من قبائل سبأ وحمير الساميتين كما هاجرت إليها العشائر العربية من الجزيرة العربية بعد ظهور الإسلام ، وكان آخرها قبيلة الرشايدة في القرن التاسع عشر.والقبائل الاريترية العربية هي كالأتي....

قبيلة -#بني -#عامر :

البني عامر من أقدم الاجناس في الوطن العربي وهم من أقدم الشعوب العربية التي هاجرت إلى افريقيا وتجد البعض منها في تونس والجزائر والمغرب وارتريا والسودان واجزاء متفرقة من جمهورية مصر العربية.
قبيلة البني عامر هم من امهر الرعاة ويعتمدون على رعي الأغنام والابقار والجمال والقليل منهم يقومون بالزراعة ولهم حياة تجارية منظمة.
البني عامر من القبائل التي لها ثقافات وحضارات اسلامية وهم عبارة عن تجمع قبلي يجمع قبائل كثيرة عربية أصيلة هاجرت في أزمان متفرقة من الجزيرة العربية واجتمعت هناك على اسم "عامر" وهو "ملك" يرجع بنسبه إلى قبائل "حمير" في اليمن وبعد ذلك أصبح هذا الاتحاد منظماً وله قيادة تتمثل في ناظر عموم قبائل الـبني عامر وتحدث شقير عن مملكة البني عامر في الصحراء الشرقية بين البحر الاحمر وخور بركة شرقا وغربا وبين عقيق وبلاد الحبشة شمالا وجنوبا ولهجة البني عامر اللغة العربية وتعد من اقدم اللهجات وأهم عموديات بني عامر هي، بلو،بلين، أسفدة، ألمدة،نابتب،حضارب،عد شيخ،عد معلم،ماريا،سبدرات،بيت قريش،سب لعاليت،بيت جوك،بيت معلا،رقبات، أفلندة وعد إبراهيم وسنتحدث عن كل هذه القبائل وغيرها علي حده وبتفصيل أكثر حال توفر المراجع.

قبائل -#الاساورتا :

قبائل عربية هاشمية تنتسب الي عمر أساور الذي هاجر من الحجاز الى الحبشة عبر اليمن منذ اوائل العصر الاسلامي وينتهي نسبه الي الحسين بن علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه وتنتشر قبائل الأساورتا الي الجنوب والجنوب الشرقي من اريتريا وتحديدا حول مدينة عدي قيح وكذلك توجد تجمعات لهم في أجزاء اخري من اريتريا وهى قبائل رعوية فى الغالب والقليل منهم يمارس الزراعة فوق التلال وخاصة الذرة-( والدخن) وهى محاصيل سريعة النضج وبدأ بعضهم يتحول من حياة البدو الرعاة الرحل الى حياة المزارعين المستقرين ويمارس حياة زراعية متحضرة كما هو فى جبل سويرا و الاساورتا تجدهم فى تلال عقمبوسا وعقمده وتلال قندع وبين نهرى حداث وسالما وبين التلال السفحية التى تلف سهل ونقبو شرقا والسفح الجنوبى لجبل سويرا ونهر دنديرو الاعلى وعند نهرى اندلى ورنداكوما وحتى حدود سهل الدناكل وفى جبال الامبادبرا وجبل سويرا وفى صنعفى وعدقيح وفى افتا وزولا وحرقيقو دخنو)( ومصوع وفى السهل الغربى لخليج زولا وفى اقصى جنوب خليج زولا ارافلى)( الى التلال السفحية والحافة الغربية من الهضبة الوسطيوبعضهم يتنقلون بين ساحل البحر الاحمر والجبال الشرقية فى اكلى غوزاى وبعضهم يتحرك موسميا عبر الهضبة الى مراعى اكلى غوزاى والسراى المنخفضة وبعضهم يتنقلون بين ساحل البحر الاحمر والجبال الشرقية فى اكلى غوزاى وبعضهم يتحرك موسميا عبر الهضبة الى مراعى اكلى غوزاى والسراى المنخفضة وفى فترات حرب الابادة ابان الاستعمار الاثيوبى هاجرة مجموعات كبيرة من الاساورتا الي السودان وبالرغم ان لغة الساهو تصنف كالغة حامية الا ان معظم قبائل الساهو تنحدر من اصول عربية واهم قبائل الأساورتة هي :قبيلة فقرتو عري ،بيت ليليش ، بيت فقيه ، عسكري ، ارس ابوسا ، عساليسان ، سر معري ، بالاضافة الى القبائل الاخرى التي تنتسب الى الاساورتا وترتبط بها اداريا وهي : حسبت عري ، ادة ، بردوتا ، ريزه مرا ، حجي ابكر ، وهذه القبائل تم تثبيتها في شجرة قبائل الاساورتا ، ويرجع تسميتها بالاساورتا الى جدهم عمر اساور اذ
كان يلبس اساور من الفضة في ذراعيه وبذلك لقب بعمر اساور
وهو ( عمراساور بن الفقيه مسعود بن عمار لمع بن يوسف ابن ابراهيم ابن موسى الدمرجد ابن سلمان ابن قاسم ابو نورين ابن عبدالله ابن محمد ابن سليمان ابن اسحاق ابن اسماعيل ابن موسى الماجدي ابن محمد ابن يعقوب ابن محسن ابن محمد ابن جعفر ابن علي الهادي ابن محمد الجواد ابن علي الرضا ابن موسى الكاظم ابن جعفر الصادق ابن محمد الباقر ابن علي بن زين العابدين ابن الحسين ابن علي بن ابي

#نقوش ١٩ و ٢٠ #كهالي اجتياحات #امبراطورية_سبأ

للخبير والباحث: زيد محمد حسين الفرح

#النقش_المسند رقم Ir 19 ورقم 20 كهالي يذكرن اجتياح دولة سباء بلاد #اشور ( #سهرتن ) و #الشام ( #عكم ) و #المغرب و #الحبشة وتولي الحكم

يعود تاريخ النقش الاول رقم Ir 19 الى اوائل القرن التاسع قبل الميلاد واليكم معني ومحتوى النقش الاول:
(( #كرب_عثت أخيه #سعد_عثتر يشكر #بني_جرة واقيال شعبهم اهدوا الالة #المقه صنماً ذهباً وذلك لتولي واستفاء امرهم #الشرح_يحصب واخيه #يازل ملك #سبأ_وذي_ريدان بن فرعم ينهم ملك سباء وجيشهم وفرسانهم ابنا سباء لتحقيق كل الامل والنصر في جميع الغزوات التي بلغت بلاد الحبشة وبلاد عكم وهي #عكا في ( الشام ) – وقد حدد النقش رقم c I h 407 بلاد عكم حيث قال عن ذلك : حاربهمو \ مراهمو \ شمر \ يهرعش \ بسرن \ ذي ضمد \ وهوكبهمو \ بعلى \ عكوتنهن \ بكنف \ شامت – وكذلك تم اجتياح بلاد سهوتن وهي ( اشور )

يقول المؤرخ #محمد_حسين_الفرح في كتاب #الجديد_في_تاريخ_سباء_وحمير حيث قال: واشور ( #سوهرتن ) التي ذكرتها #نقوش_المسند – وكذلك تم اجتياح كل مكان كونه بسهرتن ( اشور ) وتولى - الحكم - اقيال سباء وذلك بعد النصر وقتل الاعداء و العودة بالسبي والغنائم وتحقيق كل الآمال لأمرهما الملك الشرح يحصب واخيه يازل بن ملك سباء وذي ريدان ))

ومنطق هذا النقش المسند بالحروف #العربية_الحديثة:

- كرب عثت \ واخيهو \ سعد عثت \ يشكر \ بني \ جرة \ واقوال \شعبن
- هقنو \ المقه ثهون بعل اوم \ صلمن \ ذي \ ذهبن
- بذت \ تاولي \ وستوفين \ مرهمو \ الشرح \ يحصب
- واخيهو \ يازل \ بن \ ملك \ سبا \ وذريدان \ بني \ فرعم
- ينهم \ ملك \ سبا \ وخمسهمي \ وافرسهمي \ بن \ سباوت
- سباي \ وضباء \ بعلي \ حبشت \ وعكم \ وذسهرتن
- وكل \ ذ كون \ كونهمو \ بسهرتن \ وتاول \ بن \ هنت \ سباتن
- ودمتن \ بوفيم \ ومهرجتم \ وحللم \ وسبيهمو
- وغنمم \ واملا \ وستملان \ وهوفين \ وصدقن \ مرهمو \
- الشرح \ يحصب \ واخيهو \ يازل \ بن \ ملك \ سبا \ وذريدان
.....................................
.....................................

اما النقش المسند رقم 20 كهالي فيتحدث عن اجتياح بلاد المغرب ويعود تاريخه الى 888 قبل الميلاد واليكم معنى ومحتوى النقش المسند بالعربية الحديثة:

( #هعان: قائد نشا #كرب_يامن_يهرحب ملك سباء وذي ريدان ال شرح يحصب ويازل بين ملكي سباء وذي ريدان اقنى – المقه صلماً ذهباً حمداً لأنه أوفاه – او حقق له – كل أمل أمله منه حينما قام بالحملة على المغرب ( #المغارب ) وعمها لها بأمر الملك وعاد – من الحملة – بالنصر والسبي والغنائم من #احبش ( #الاحباش ) ورسم وأسهرن )

ومنطوق هذا النقش المسند بالحروف الحديثة:

( هعان \ مقتوى \ نشأ كرب\ يأمن \ يهرحب \ ملك \ سبا\ وذي ريدان \ بن \ ال \ شرح \ يحصب \ ويازل \ بين \ ملكي \ سبا \ وذي ريدان \ هقنى \ المقه بعل اوم \ صلماً \ ذذهباً \ حمدم \ بذت \ هوفى \ عبدهو \ هعن \ بكل \ أمل \ ستملا \ بعمهو \ بكن \ سبا \ مغربن \ بقهت \ مراهمو \ ملكن \ واتووا \ باحللم \ وسبيم \ وغنمم \ بن \ حبشن \ ذعدوو \ بعم \ رسم \ وذبن \ أسهرن )

ومن هذه النقوش نستطيع تأكيد ما قال المؤرخين الأوائل من شمول وتولي حكم دولة تبابعة سباء معظم مماليك العالم القديم، لقد كانت دولة تبابعة سباء مثل الاعصار من الخليج الى المحيط في وجه كل الملوك والحكام الظالمة.

اليمن_تاريخ_وثقافة:
كانت هناك قبل هذه القناه قناة بإسم @اليمن_تاريخ_وحضارة تأسست في عام
2012م
وع نفس منوال هذه القناة وبلغ عدد متابعيها قرابة ال 800 مشترك!؟
لكن حدث اشكالات 2014م ووقف #التيليجرام. وحذف التيليجرام وتوقف الانترنت وووو وتم السيطرة ع القناة والحساب ووو و

فكاااانت هذه القناة من اجلكم ودفاااعا عن اليمن وتاريخها في وجه هجمة شرسة استهدفت #تاريخ_اليمن و في احوال مئساوية وجدت فيها تلاميذي الجامعيين بعد الثانوية لايعرفون 10% من تاريخ بلدهم #اليمن_العظيم ووجدت 70% من الناس لايفهموا التاريخ ولايقدروا التاريخ ولا يعرفوا اهمية التاريخ!!؟
فكانت هذه القناة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ومازااااالت لم تتوقف رغم كل الظروف والاحوال والاوصاع
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
تأسست وافتتحت هذه القناة
www.telegram.me/taye5
تاريخ وأدب وفن اليمن @taye5 في 12/10/2015م
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
أهم ماتم نشره من مواضيع في هذه القناة:
* تاريخ ومراحل ثورة 26سبتمبر 15 مقال يصف أحداث واسرار الثورة
* الثورة والحرب 6 مقالات عن كاتب غربي محايد عاصر الأحداث
- تاريخ الحضارة #المصرية وعلاقتها بالحضارة #العربية (سلسلة يوميه )
10 مقالات

- #لغات اليمن في كتب العربية
( سلسلة يومية ) 12مقال
#التراث_الفكري_والأدبي_لليمن
في القرن السابع الهجري
( #أحمد_إبن_علوان) نموذجاً
ترجمته. وأهم كتبه ومختارات من كتبه وقصائده ومواعضه وحكمتة 35 مقالاً سلسلة يومية

- #عناقيد يمنية
سلسلة يومية 49 مقالاً عن شعراء يمنيين :
* #عبدالله_بن_الدمينة_الخثعمي
#عمروبن_معدي كرب
#عمارة_الحكمي_اليمن
#سليمان_الحجوري
#الخطاب_الحجوري
#محمدبن_حمير #الوصابي
#القاسم_بن_علي_بن_هتيمل
- التصوف وبداياته في اليمن
- ترميم وصيانة الأثار في النقوش
السبئية سلسلة يومية 8 مقالات
- القبائل العربية والعرب في الرحيق المختوم سيرة
- #تاريخ _اليمن_الإسلامي منذ قيام دولة بني زياد
ل #عمارة_الحكمي
سلسلة يومية جديدة 67 مقالاً
يومياً ومازالت مستمرة

- السيرة النبوية سلسلة يومية
- تعريف بحضارات العالم وتسلسلها وأشهر ماتميزت به كل حضاره
- أسباب تسمية المدن اليمنية
- موضوعات خاصة؛
* الفن الاسلامي في العمارة والخط ونقوش وزخرفة المساجد
* موجز تاريخ حضرموت
* كل شيء عن محافظة الحديدة مقال ومعلومات شاملة عنها
- قصائد متميزة وحكايات شعبية
- مسجد أبان في عدن
- التصوف وطوائفه في اليمن خلاصة كتاب نادر د. الحبشي

- المدافن في مختلف الحضارات - وطريقة الدفن

- قصة بلقيس ملكة سبأ
- البردوني تعريف سيرة وقصيده
- المحظار قصيده
- مجموعة كتب للتنزيل تاريخ العرب والسيره والدوله الامويه والعباسية
- سلسلة آل البيت عليهم السلام
- أجمل الصور في عام 2015م
- قصص الأنبياء آدم وشيث وإدريس وهود وصالح وإبراهيم ولوط و إسحاق ويعقوب ويوسف وانبياء أهل القرية موسى عليه السلام هارون عليه السلام يوشع عليه السلام سليمان و الياس و اليسع عليهم السلام و العزير و زكريا
- سيرة الحبيب المصطفى محمد عليه الصلاة والسلام

- رحلة في ديوان الإمام #الحداد
سلسلة يومية 42 مقالاً يومياً

- الإمام #يحيى_بن_حمزة_الذماري وكتابه #تصفيةالقلوب سلسلة يومية متجددة ومستمرة 26 مقالاً

- سيرة ابوبكر الصديق رضي الله عنه
- سيرة عائشة رضي الله عنها
-سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- تاريخ_اليمن للعلامة إبن خلدون
سلسلة يومية 20 مقالا ومستمرة
- الحروب في اليمن من 1872م حتى اليوم
- كتب تاريخية عن اليمن والاندلس
للتحميل
المؤرخ الإمام #أحمدبن_عبدالله_الرازي_الصنعاني
وكتابه #تأريخ_مدينة_صنعاء سلسلة مقالات يومية 1

#ملف_مصور - مجموعة صور - يومياً من أنحاء اليمن
50 ملف صور مميزه لكل مدن اليمن ومعالمها وازيائها واجمل مناطقها السياحية صور تاريخية ووثائق للتعريف بكل مدينة ومنطقه من اليمن
#إستطلاع لبلد خرائط وصور لاهم المعالم والازياء وماتتميز به تلك البلاد وماتشتهر به واهم الشخصيات فيها أو موضوع خاص
60 دولة وموضوع مختلف آخره #تاريخ القطع النقدية المعدنيه في العالم و #الأمازون #الهنودالحمر #كلمنجارو #إيطاليا
- فواصل ثقافية وتاريخية و فنية وكتابات متنوعة
- أجمل وأحدث صور للكون و للطبيعة والحيوانات.. والحياة ...
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
إرجع للبداية لتستمتع وتستفيد
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆

وحاليا اهم سلسلة تنشر في هذه القناة يوميا منذ اشهر
#تاريخ_اليمن_الاسلامي
و
#تاريخ_الشحر_بافقيه
و #حضرموت
و #صور_يمنية

🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
https://t.me/taye5

الان نحن تقريباً في هذه القناة 1980 مشترك ومتاااابع

#رمزي_العربي

#لوح واضح جداً عثر عليه في #مأرب ويحمل #الرمز YM 13981 يعود تاريخه #القرن السادس قبل الميلاد

الرسمة التي تتوسط الثورين تسمى شجرة الحياة في الحضارة اليمنية، مشابهة في الحضارة الآشوية مع الثور المجنح
وفي أعلى اللوح مكتوب إسم المعبد

قامت #بدراسته وتحليله البعثة الألمانية بقيادة الدكتورة #أيريس جرلاخ

تناولت في دراستها أن هذا اللوح يمثل واحد من أهم الشواهد الفنية #العربية القديمة التي ترتبط مواضيعها مع مواضيع الشرق الأدنى بعناصر سبئية قديمة خالصة، ويشهد على الصلات الحضارية بين #اليمن ومناطق الشرق الأدنى القديم والاخمينيين

حيث تذكرنا #الثيران المجنحة مع شجرة الحياة مع مثيلاتها من بلاد ما بين النهرين وبعض مناطق الشرق الأدنى القديم، كما يمكن مقارنة موكب #المحاربين مع تمثيل رموز الانتصار في الحروب من خلال تمثيل الأيادي المقطوعة
منقول

#تاريخ
قناة اليمن_تاريخ_وثقافة:
كانت هناك قبل هذه القناه قناة بإسم @اليمن_تاريخ_وحضارة تأسست في عام
2012م
وع نفس منوال هذه القناة وبلغ عدد متابعيها قرابة ال 800 مشترك!؟
لكن حدث اشكالات واحداث 2014م ووقف #التيليجرام. وحذفت قناتي تلك من التيليجرام عمدا وعدوانا ..
وتم السيطرة حسابي حينها وحذف وقص ولصق ووو و
فأنشئت هذه القناة
@taye5
اليمن_تاريخ_وثقافة في نهاية 2015م اكتوبر المجيد
من اجلكم اولا ...
ودفاااعا عن اليمن وتاريخها في وجه هجمة شرسة استهدفت #تاريخ_اليمن ونهب اثار وتاريخ وفن اليمن ..
و في احوال صعبه تدمر وتستهدف كل جميل .. ووجدت فيها تلاميذي اليمنيين الحميريين لايعرفون 10% من تاريخ بلدهم #اليمن_العظيم  ووجدت 70% من الناس من حولي لايفهموا التاريخ ولايقدروا التاريخ ولا يعرفوا اهمية التاريخ!!؟
فكانت هذه القناة
#اليمن_تاريخ_وثقافة
ومازااااالت لم تتوقف ابدا اطلاقا الا في الاجازات لايام معدودة فقط
رغم كل الظروف والاحوال والاوضاع والمئاسي والآلام والإحباطات
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
www.telegram.me/taye5
@taye5. في 12/10/2015م
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅

أهم ماتم نشره من مواضيع  في هذه القناة في بداياتها :

* تاريخ ومراحل ثورة 26سبتمبر 15 مقال يصف أحداث واسرار الثورة
* الثورة والحرب 6 مقالات عن كاتب غربي محايد عاصر الأحداث
- تاريخ الحضارة #المصرية وعلاقتها بالحضارة #العربية (سلسلة يوميه )
10 مقالات
- #لغات اليمن في كتب العربية
( سلسلة يومية ) 12مقال
#التراث_الفكري_والأدبي_لليمن
في القرن السابع الهجري
( #أحمد_إبن_علوان) نموذجاً
ترجمته. وأهم كتبه ومختارات من كتبه  وقصائده ومواعضه وحكمتة 35 مقالاً     سلسلة يومية
- #عناقيد يمنية
سلسلة يومية 49 مقالاً عن شعراء يمنيين :
* #عبدالله_بن_الدمينة_الخثعمي
#عمروبن_معدي كرب
#عمارة_الحكمي_اليمن
#سليمان_الحجوري
#الخطاب_الحجوري
#محمدبن_حمير #الوصابي
#القاسم_بن_علي_بن_هتيمل
- التصوف وبداياته في اليمن
- ترميم وصيانة الأثار في النقوش
السبئية سلسلة يومية  8 مقالات
- القبائل العربية والعرب  في الرحيق المختوم  سيرة
- #تاريخ _اليمن_الإسلامي منذ قيام دولة بني زياد  
ل #عمارة_الحكمي
سلسلة يومية جديدة 67 مقالاً
يومياً ومازالت مستمرة
- السيرة النبوية سلسلة يومية
- تعريف بحضارات العالم وتسلسلها وأشهر ماتميزت به كل حضاره
- أسباب تسمية المدن اليمنية
- موضوعات خاصة؛
* الفن الاسلامي في العمارة والخط ونقوش وزخرفة المساجد
* موجز تاريخ حضرموت
* كل شيء عن محافظة الحديدة مقال ومعلومات شاملة عنها
- قصائد متميزة وحكايات شعبية
- مسجد أبان في عدن 
- التصوف وطوائفه في اليمن خلاصة كتاب نادر د. الحبشي
- المدافن في مختلف الحضارات - وطريقة الدفن

- قصة بلقيس ملكة سبأ
- البردوني تعريف سيرة وقصيده
- المحظار   قصيده
- مجموعة كتب للتنزيل تاريخ العرب والسيره والدوله الامويه والعباسية
- سلسلة آل البيت عليهم السلام
- أجمل الصور في عام 2015م
- قصص الأنبياء آدم وشيث وإدريس وهود وصالح وإبراهيم ولوط و إسحاق ويعقوب ويوسف وانبياء أهل القرية موسى عليه السلام هارون عليه السلام    يوشع عليه السلام سليمان و الياس و اليسع عليهم السلام و العزير و زكريا
- سيرة الحبيب المصطفى محمد عليه الصلاة والسلام
- رحلة في ديوان الإمام #الحداد
سلسلة يومية   42  مقالاً يومياً
- الإمام #يحيى_بن_حمزة_الذماري وكتابه #تصفيةالقلوب  سلسلة يومية متجددة ومستمرة 26 مقالاً
- سيرة ابوبكر الصديق رضي الله عنه
- سيرة عائشة رضي الله عنها
-سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- تاريخ_اليمن للعلامة إبن خلدون
سلسلة يومية 20 مقالا ومستمرة
- الحروب في اليمن من 1872م حتى اليوم
- كتب تاريخية عن اليمن والاندلس
للتحميل
المؤرخ الإمام #أحمدبن_عبدالله_الرازي_الصنعاني
وكتابه #تأريخ_مدينة_صنعاء سلسلة مقالات يومية  1
#ملف_مصور - مجموعة صور - يومياً من أنحاء اليمن
  50  ملف صور مميزه لكل مدن اليمن ومعالمها وازيائها واجمل مناطقها السياحية صور تاريخية ووثائق للتعريف بكل مدينة ومنطقه من اليمن
#تاريخ_اليمن_الاسلامي
و
#تاريخ_الشحر_بافقيه
و #حضرموت
و #صور_يمنية

#إستطلاع لبلد خرائط وصور لاهم المعالم والازياء وماتتميز به تلك البلاد وماتشتهر به واهم الشخصيات فيها أو موضوع خاص
60 دولة وموضوع مختلف آخره #تاريخ القطع النقدية المعدنيه في العالم   و  #الأمازون #الهنودالحمر  #كلمنجارو #إيطاليا
- فواصل ثقافية وتاريخية و فنية وكتابات متنوعة
-  أجمل وأحدث  صور للكون و للطبيعة والحيوانات..  والحياة ...
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
@taye5  🇾🇪   @taye5 🇾🇪
إرجع للبداية لتستمتع وتستفيد
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆


🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
https://t.me/taye5

#العيدروس ورد الاعتبار للمطرب
#شيخ_البار
الفنان الذي انتصر للثقافة #العربية في بيئة #إندونيسية
د. عبده بن بدر
#خيوط

ربما استدعى عمر عبدالرحمن العيدروس سؤال القارئ الذي اعتاد على التفكير النمطي، وهو: كيف استطاع (البار) أن يسهم في تجديد الأغنية الحضرمية، وهو لم يعرف حضرموت الجغرافية ولم يكن مولودًا فيها؟ وحاول العيدروس أن يجيب عن هذا السؤال في كتابه مقدمات في الأغنية الحضرمية، فبحسب جوابه أن الجهل التام بحضرموت الجغرافيا وولادته بجزيرة (سورابايا)، لم يمنعه من أن يحيا وفقًا لتقاليد الثقافة العربية والإسلامية التي مكّنته من أن يظل على صله بثقافة بلده، ثم إن أسرته العلوية كانت حريصة على تربية أبنائها تربية إسلامية فتدفعهم إلى المدارس، وتعمل على كل ما يعزز هذه التربية، فتحرص على تدوير الأذكار والأوراد والموالد النبوية والأناشيد الدينية والصوفية داخل أسرها وداخل محيطها، وكان البار يدور مع هذه التربية وتترسخ في أرشيف ذاكرته بوساطة ترديدها مع المؤدِّين بطريقة منغمة وموقعة، وليس بطريقة مرسلة بلا توقيع. وهذه الطريقة حبّبت إلى نفسه الصوت الجميل، والإسلام يشجّع على ذلك؛ لذا يدعو إلى التجويد في الأذان، وتلاوة القرآن وترتيله بطريقة تريح السامع وتؤثر فيه، ولكن لا تخرجه عن الوقار والجلال والجمال المغذي للتعبد والخشوع لله.

حينما كتب العيدروس كتابه (مقدمات في الأغنية الحضرمية) وضع من أحد مراميه إعادة الاعتبار للمطرب شيخ البار، إذ رأى فيه رمزًا من الرموز الحضرمية واليمنية التي أسهمت في تبليط طريق تجديد الأغنية في حضرموت، واستطاع أن يشكّل مدرسة فنية مستقلة اعتلى على جوادها محمد جمعة خان وواصل خطاها باقتدار.

 فرح على الطريقة الحضرمية
إن البار حظي بأسرة متصالحة مع الغناء والطرب، فوالده على تدينه اقتنى الجرامافون الذي مثّل أعجوبة الزمان في عصره، فلم يحرم أسرته ولا ابنه (شيخ) من الاستماع للأغاني العربية والمصرية، خاصة التي تصدر من أسطوانات الجرامافون، فضلًا عن اصطحاب والده له لمشاهدة الأفلام المصرية التي كانت في نسختها الأولى غنائية، وكل هذا أثر فيه.
ثم إن الجالية الحضرمية في إندونيسيا إذا أرادت أن تمرح وتفرح، فهي لا تفرح على الطريقة الإندونيسية بل على الطريقة الحضرمية، فتفضل دق مراويسها ودفوفها وهواجرها في الأعياد والأعراس والمناسبات، وربما يغنون أغانيهم من غير مناسبة، وكل هذا أثر في شيخ وجعله يتولع بوطن أجداده وفنّهم، ويقول العيدروس: "تعلق البار بالغناء الحضرمي، ففرض عليه ذلك أن يكون أكثر التصاقًا بالجالية الحضرمية، وباللهجة الحضرمية بالذات...". والحامد ذكر في كتابه (رحلة جاوا الجميلة)  أن البار كان يتردد على مجالسهم وأماكن عملهم، وظلّ يرافقهم في رحلاتهم وتجوالهم. وتعلم البار العزف على العود في هذه البيئة المحفزة على الغناء والطرب، لكن لا توجد معلومة مؤكدة على يد مَن تعلم العود، والعيدروس يخمن أنه تعلم العزف بالعود على يد محسن بن عقيل. وبعدُ، سيغادر المقال منطقة البيئة الإندونيسية إلى منطقة الانتقال إلى الكتابات التي تناولت الأغنية في حضرموت ورموزها، والسطور الآتية سوف تتناول الأفكار التي تناولت هذا الجانب دون ذكر أسماء من تبنّاها وتحمس لها.

 ردّ الاعتبار لشيخ البار
حينما كتب العيدروس كتابه (مقدمات في الأغنية الحضرمية) وضع من أحد مراميه إعادة الاعتبار للمطرب شيخ البار، إذ رأى فيه رمزًا من الرموز الحضرمية واليمنية التي أسهمت في تبليط طريق تجديد الأغنية في حضرموت، واستطاع أن يشكّل مدرسة فنية مستقلة اعتلى على جوادها محمد جمعة خان وواصل خطاها باقتدار. والعيدروس سعى بمثابرة لأن يرسخ مكانته في المشهد الخاص بالأغنية بحضرموت، والأغنية في اليمن بالعموم. تأمل العيدروس نماذج من الكتابات التي كُتبت عن الأغنية في اليمن، فلم يجد ذكرًا للفنان البار، فعزم على أن يعيد النظر فيما وقع بين يديه، فأخضعه للتساؤلات والنظرات النقدية، ودعا إلى الابتعاد عن توزيع الألقاب لهذا الفنان أو ذاك، وتحاشي القفزات التاريخية على المراحل بقدر الإمكان. وعليه، فهو لا يرى مسوغًا منطقيًّا لمثل تلك العبارة التي تقول عن "عبدالله باحسن هو الرائد والفنان في حضرموت"، ويتساءل العيدروس: إذا كان (باحسن) بهذه المكانة من الريادة، فأين نضع (خو علوي) و(ابن زامل)، وهما أسبق من (باحسن) ويحسبان على القرن الثامن عشر الميلادي، بينما (باحسن) من رجال القرن التاسع عشر، ولم يكونا نكرتين، بل سرى صيتهما وشهرتهما، ليس داخل حضرموت اليمن بل في الخليج؟!
والعيدروس يقر بأن محمد جمعة خان من ألمع الفنانين، وبلغته يقول: "وقد لا يجود الزمان باللامعين من أمثال شيخ البار ومحمد جمعة خان إلا نادرًا"، ورغم هذا التبجيل لـ(خان)، فإنه يختلف مع فكرة تضييق التجديد في الأغنية الحضرمية وحصره في شخصية (خان)، وبشأن فكرة التجديد التي نُسبت لخان، يقول: "وإذا أُطلق على الفنان (محمد جمعة خان) المجدّد، فأين موقع الفنان شيخ

وقد حمل الحميريون المهاجرون إلى الحبشة قبل الميلاد هذا الخط معهم، فأخذته أقدم اللغات الساميّة هناك، وهي #الجعزيّة، ثم طوّره الأحباش، فحذفوا منه أحرف الثاء والذال والظاء والغين، لأنّ هذه الأصوات لا وجود لها في لغتهم، وأضافوا إليه علامات للحركات بطريقة الإلصاق، فصار لكل حرف سبع صيغٍ، وعكسوا اتجاه الكتابة، فأصبح من اليسار إلى اليمين. ثم أخذته #الأمهريّة التي أصبحت لغة الدولة في الحبشة في القرن 13 الميلادي، فزادت عليه حروفاً للأصوات غير المعروفة في الساميّة وعدّلت فيه بعض التعديلات.

اليوم، تعد إثيوبيا الدولة الوحيدة التي تستخدم أبجدية متطورة مباشرة عن هذا القلم، وكان من #خط_المسند نوع يكتب الحروف الصغيرة سمي #خط_الزبور.

كما اكتُشف في #بلاد_الرافدين وشرقي #الجزيرة العربية شكل آخر من أشكال هذا الخط، وقد سمّى بعض الباحثين نقوشه العويصة المُبهمة المكتوبة على الأختام والأحجار الكريمة التي يرجع أحدها – فيما يبدو- إلى القرن السادس ق.م «#العربية_الأولى»، في حين سمّاها آخرون «#الكلدانيّة».
وتراجعت أهمية الخط بعد اعتناق الحميريين للمسيحية وهيمنة الأبجدية السريانية على أجزاء واسعة من شبة الجزيرة العربية أواسط القرن الميلادي الرابع.

وبعد قدوم الإسلام طغت #اللغة_العربية على كافة أرجاء شبه الجزيرة العربية، إلا أن اللغات الفرعية المنحدرة من الخط الحميري لا زالت هي اللغة السائدة اليوم في كل من إثيوبيا وبلدان القرن الإفريقي، كما لا تزال بعض القبائل الحميرية في اليمن وعمان والمناطق الحدودية الجنوبية للسعودية تتحدث بلغتها الأم المتفرعة من اللغة الجعزية التي تفرعت بدورها من الخط الحميري.

الجوف السياحية

#ملك_اليمن

الملك #المظفر_يوسف بن عمر بن علي بن رسول الغساني الازدي 1222 - 1297م

ثاني #ملوك_الدولة_الرسولية وأعظمهم، حكم من 1250 وحتى 1297 وتوفي في #تعز.
وله عدة مؤلفات ففي الصناعة كتاب #المخترع_في_فنون_من_الصنع و في الطب كتاب #المعتمد_في_الأدوية_المفردة

في سنة 656 هـ كسى #المظفر #الكعبة_المشرفة من داخلها وخارجها بعد انقطاع ورودها من #بغداد بسبب دخول المغول إليها، وبقيت كسوته الداخلية حتى سنة 761 هـ

وقد كتب على لوح رخامي داخل #الكعبة النص الآتي: " أمر بتحديد رخام هذا البيت المعظم، العبد الفقير إلى رحمة ربه وأنعمه؛ #يوسف_بن_علي_بن_رسول، اللهم أيده بعزيز نصرك، واغفر له ذنوبه، برحمتك يا كريم يا غفار بتاريخ سنة ثمانين وستمائة هجرية."

ولد المظفر في مدينة مكة المكرمة سنة 619 هـ - 1222م، وترعرع وتعلم في مدينة #زبيد

ولاه والده #قطاع_المهجم في #تهامة.

قُتل والد المظفر #الملك_المنصور_عمر على يد بعض من مماليكه في سنة 647 هـ - 1249م، وكان المظفر حينها والياً على مدينة #المهجم، فتوجه إلى مدينة زبيد واستعان ببعض القبائل فحاصر المدينة حتى استسلمت بمساعدة أخته #الدار_الشمسي فدخل المدينة، وتولى الحكم، ولقب بالملك المظفر، واستقام له الأمر، وتمكن من القضاء على معارضيه.

خلال حوالى سبعة واربعين سنة، هي فترة حكم #الملك_المظفر_يوسف بن عمر بن رسول، استطاعت خلالها عاصمته تعز أن تتبوأ موقعها بين المدن #العربية في تلك الحقبة وما تلاها.

وانشأ داراً لضرب السكة في تعز، إضافة إلى #عدن و #صنعاء وزبيد و #صعدة و #مكة.

كان أقصى اتساع لليمن بعد الرسالة النبوية المحمديه كان على يد الملك المظفر يوسف بن عمر بن رسول وحدها من #ظفار_الحبوظي إلى مكة وكسى الكعبة رحمه الله

وسمي بالمظفر لقمعه #التمرد_الزيدي في شمال اليمن الساعي دائما لتمزيق اليمن..!!

الصورة:
لمخطوطة نسخة بأمر الملك المظفر من يوسف بن عمر بن رسول ملك اليمن

معين يونس ال عامر

علم دراسة خطوط الكتابة #العربية الجنوبية القديمة.
دليل جديد على التسلسل الزمني المطلق

لطالما استند التسلسل الزمني لحضارة جنوب الجزيرة العربية القديمة في الألفية الأولى قبل الميلاد إلى علم دراسة الخطوط القديمة. ومع ذلك، في الماضي، كانت المقارنة الباليوغرافية للنقوش الموجودة هي في الواقع الأداة الوحيدة الموثوقة لإعادة البناء التاريخي لتلك الفترة؛ فقد اقتصرت التواريخ المطلقة على التزامن المزعوم لحاكم سبأ كرب الوتر في المصادر الآشورية في أوائل القرن السابع قبل الميلاد. لم تظهر إلى النور إلا مؤخرًا بعض نقوش جنوب الجزيرة العربية القديمة، والتي تم تأريخها وفقًا لعصر مطلق (أجنبي)، وبالتالي تسمح لنا، لأول مرة، بتحديد التاريخ المطلق لخط معين من الخط في تلك الفترة علاوة على ذلك، ساعدت تحليلات الكربون المشع لعدد من العصي الخشبية المنقوشة من اليمن القديم في وضع تسلسل زمني موثوق لهذا النوع من التوثيق أيضًا .
بناءً على هذه الأدلة، تطور خط جنوب الجزيرة العربية القديم منذ ظهوره في أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد وحتى أحدث حالاته في منتصف القرن السادس الميلادي. تتميز الفترات المختلفة لكل من المتغيرات الضخمة والصغيرة لهذا الخط بأمثلة تمثيلية للتسلسل الزمني الراسخ من أجل توفير بعض أحجار الزاوية الموثوقة لتأريخ المواد الكتابية من اليمن ما قبل الإسلام.

#محمد_الشميري

**من هو #الإمام #الشيخ #أحمد بن علوان؟

**الاسم الكامل: أحمد بن علوان بن عطاف الله #الحسني #اليمني.
الميلاد:حوالي سنة 584 هـ / 1188 م في بلدة #يَفرُس ** #تعز #اليمن).
**الوفاة:سنة 665 هـ / 1266 م، ودفن في #يفرس حيث ما يزال ضريحه مزاراً مهماً.
**النشأة:نشأ في عائلة متدينة، وطلب العلم منذ صغره، ثم ارتحل إلى عدن طلباً للمزيد من العلم.
**المذهب: كان #سنياً على المذهب #الشافعي في الفقه، وأشعرياً في العقيدة، و #صوفياً على طريقة أهل التصوف #السني.
**مكانته:يُعتبر أحد أبرز أقطاب التصوف في اليمن، وقد اجتمع فيه العلم #الشرعي العميق مع $الحكمة و الصوفية #المعتدلة، فكان #مفسراً، #فقيهاً، #أديباً، و #شاعراً.

أهم إنجازاته #العلمية و #الأدبية و #الإسلامية
ترك الشيخ ابن علوان تراثاً غنياً شمل عدة مجالات:

**1. الإنجازات العلمية والتصنيف:
ألف العديد من الكتب التي تعكس سعة #علمه و #تنوع معارفه:
"الطوالع الجامعة والأحكام الواضحة القاطعة":
يُعد من أشهر كتبه، وهو #تفسير للقرآن الكريم يجمع بين التفسير اللغوي، والفقهي، والإشارات الصوفية.
"تحفة المريد وعدة التوحيد":
كتاب في #العقيدة على منهج أهل #السنة_والجماعة (الأشاعرة)،
ويُدرس في العديد من المساجد والمدارس العلمية في اليمن.
"مفتاح السعادة ومصباح الإرادة": كتاب في #التصوف و #الأخلاق و #السلوك إلى الله.
"بهجة المجالس":
كتاب #أدبي #أخلاقي، يحوي قصصاً وحكماً ومواعظ.

2. الإنجازات #الأدبية:
تميز الشيخ ابن علوان بأسلوب أدبي رفيع، حيث مزج بين #النثر الشعري و #البلاغة:
الشعر الصوفي:
له العديد من القصائد الصوفية التي تعبر عن الشوق إلى الله، والحب الإلهي، والتوبة، والزهد في الدنيا.
وتُغنى هذه القصائد في "الحضرات" و #المدائح #النبوية في اليمن حتى اليوم.
النثر الأدبي:
كتب معظم مؤلفاته بلغة أدبية جميلة، مشبعة بالحكم والاستعارات البلاغية، مما جعلها مقروءة ليس فقط لفوائدها الدينية بل ل #جمال أسلوبها أيضاً.

3. الإنجازات #الإسلامية و #الدعوية:
الدعوة والتعليم:
أسس #مدرسة علمية في مسجده في #يفرس، كان يُدرس فيها #العلوم_الشرعية و #العربية والتصوف، وتخرج على يديه العديد من #العلماء و المريدين.
نشر #التصوف_المعتدل:
دافع عن تصوف #سني معتدل، يقوم على أساس #الكتاب و #السنة، ويبتعد عن #الغلو و #المخالفات_الشرعية، مما ساهم في نشر عقيدة و سلوك #معتدلين في مناطق واسعة من #اليمن.
الجمع بين #الشريعة و #الحقيقة: كان من أهم مناظريه الإمام #ابن_الديبع #الشيباني،
وكانت بينهما مراسلات ومناقشات علمية، مما يدل على مكانته العلمية التي يحترمها #خصومه_الفكريون.

### أثره #الديني الباقي
ما يزال أثر الشيخ أحمد بن علوان #حياً و #قوياً حتى اليوم، خاصة في #اليمن، ويتجلى في:
1.الضريح والزيارة:
يعد ضريحه في "يَفرُس" واحداً من أهم المزارات الدينية في اليمن.
يُقام عنده "موالد" سنوية يحضرها آلاف الناس من مختلف أنحاء اليمن للتبرك وقراءة قصائده وإنشاد المدائح النبوية. وهذا يمثل جانباً مهماً من الثقافة الدينية الشعبية في اليمن.

2. الانتشار الواسع لقصائده:
لا تزال قصائده #الصوفية (مثل قصيدته الشهيرة "يا راكبين عير في علامات ") تُتلى وتُنشد في المناسبات الدينية وفي " #الحضرات " الصوفية، مما يحفظ تراثه الأدبي و الصوفي حياً في الوجدان الشعبي.

3. استمرار تدريس مؤلفاته:
كتاب "تحفة المريد" لا يزال يُدرس في العديد من حلقات العلم في المساجد اليمنية #كمرجع أساسي في #العقيدة. كما أن كتبه الأخرى تحظى باهتمام #الباحثين و #طلاب_العلم.

4.المدرسة #الفكرية:
خلف #مدرسة #صوفية و #علمية استمرت عبر أتباعه ومريديه على مر القرون، مما ساهم في تشكيل الطابع #الصوفي_المعتدل لعدد من المناطق #اليمنية.

5.رمز ل #الوحدة_الروحية:
يُعتبر رمزاً يجمع الناس من مختلف #المناطق و #الطبقات في اليمن حول نموذج ل #العلم و #الورع و #الحب الإلهي، متجاوزاً العديد من #الخلافات.

خلاصة: الإمام أحمد بن علوان يمثل #نموذجاً ل #العالم الصوفي #الشامل الذي جمع بين العلم #الشرعي و #الأدب الرفيع و #السلوك #الأخلاقي.
لقد ترك تراثاً مكتوباً غنياً، وأسس لمدرسة فكرية ودينية، ولا يزال أثره الملموس حاضراً في الممارسات الدينية والثقافية في #اليمن حتى يومنا هذا.

هكذا كان غلاف مجلة #المصور يوم ٢٤ مايو عام ١٩٤٦.

في الأسفل كتب: على هؤلاء السبعة يعقد #العرب آمالهم وإلى مؤتمرهم المرتقب يتطلع التاريخ.
متى كان استقلال هذه الدول #العربية وما هي التقلبات السياسية التي واجهتها من بعد هذا التاريخ والمؤتمر المشار إليه - مؤتمر أنشاص، وكيف أصبح وضع البلاد والعباد؟
دعونا ندرس كل دولة وبشكل مختصر: #سوريا، #الأردن، #العراق، #السعودية، #لبنان، #اليمن، و #مصر.
كيف أنجزت الانقلابات العسكرية والاغتيالات ما لم ينجزه الاستعمار المباشر بعد استقلال هذه الدول؟


#الإمام_يحيى

#رغبة_بيوتي

تبدو هذه الخارطة كنزاً حقيقياً للمهتمين بـ #الجغرافيا_التاريخية، فهي تعيدنا إلى تصورات #العالم_القديم لجنوب #الجزيرة_العربية.
الخريطة المرفقة مبنية على جغرافية #كلاوديوس_بطليموس ( القرن الثاني الميلادي )، والذي كان المرجع الأول للجغرافيا لأكثر من ألف عام.
إليك تحليل للمصطلحات والرموز المذكورة في الصورة وكيفية الربط بينها وبين التقسيمات التاريخية:
دلالات الرموز اللاتينية في الخريطة
الرموز التي تم تحديدها باللون الأصفر تشير إلى #التقسيم_الثلاثي الشهير الذي وضعه #اليونانيون ومن بعدهم #الرومان لـ #جنوب_الجزيرة_العربية:
.. ARA / BI / A ( #Arabia_Felix ): تشير إلى #العربية_السعيدة ( #اليمن جنوب الجزيرة العربية)
كان يُطلق عليها هذا الاسم لوفرة خيراتها من #اللبان و #البخور و #الزراعة مقارنة ببقية الأقاليم.
.. FE ( #Felix ): هي اختصار للكلمة اللاتينية التي تعني #السعيدة أو "المحظوظه
LIX: تكملة لكلمة Felix حيث تظهر التسمية الكاملة في الخرائط البطليموسية كـ Arabia Felix.

أهمية #خرائط_بطليموس للجزيرة العربية
تتميز جغرافية #بطليموس بأنها كانت أول من وضع إحداثيات ( خطوط طول وعرض ) للمدن والقبائل في #الجزيرة_العربية.
تلاحظ في الخريطة:
1. الجبال ( السلاسل السوداء ): رسمها بطليموس لتعبر عن المرتفعات الغربية ( #جبال_السروات ) والمرتفعات الجنوبية في اليمن.
2. الأسماء اللاتينية: ستجد أسماء قبائل قديمة مكتوبة باللاتينية، مثل #Sabae ( #السبئيين ) و #Homeritae ( #الحميريين )، وهي محاولات يونانية لترجمة الأسماء #العربية_القديمة.
3. المسطحات المائية: يظهر #الخليج_العربي باسم #Sinus_Persicus و #البحر_الأحمر باسم #Sinus_Arabicus

ملاحظة حول التوثيق:
التدقيق المكتوب في الصورة يشير إلى تاريخ (161م)، وهو العصر الذي عاش فيه بطليموس في #الإسكندرية، لكن النسخ الملونة والمطبوعة مثل هذه غالباً ما تعود لـ #عصر_النهضة ( القرن الخامس عشر والسادس عشر )، حيث أُعيد رسم خرائط بطليموس باستخدام تقنيات الطباعة الحديثة آنذاك مع الحفاظ على البيانات الجغرافية القديمة.
هذه الوثيقة تربط بشكل رائع بين التراث اللغوي ( المصطلحات اليونانية ) والواقع الجغرافي التاريخي للمنطقة، وتؤكد على المكانة المركزية لليمن ( السعيدة ) في خرائط العالم القديم.