Telegram
نقدآگین
📘ملتِ «شهیدپرور» و مدیرانِ صاحبِ «ژنِ خوب الاهی»
1️⃣ تحلیل زمانه (بدون ذکر منبع)
آیا مثلا تولههای شمخانی هیچوقت به سربازی اجباری رفتهاند؟ یا فرستادن نوجوانان ۱۸ و ۱۹ ساله بدون تجهیزات مناسب برای گوشتِ جلوی توپ شدن لبِ مرز فقط مخصوص طبقات ضعیف و فقیر جامعه است؟
2️⃣ نقدآگین
🍂 فرزندان خاتمی و عارف و رفسنجانی و خامنهای و خمینی و لاریجانی و قالیباف و پزشکیان و جلیلی و زاکانی و استاندارها و وزرا و معاونانِ وزرا و... را هم در لیست رانت معاف شدن از این بیگاری و بردگی بیاورید. اصلاحات و اصولگراییشان حتی در حدِ اصلاحِ همین امور بهظاهر کوچک، اما فیالواقع مهم و اثرگذار در امنیتِ روانی و جانیِ فرزندان ملت هم نبود که این «بردگیِ اجباری» و «سرقتِ جوانی» و «سوزاندنِ تخصص» و «میراثِ شومِ دورانِ پهلوی»* که با روان و جان فرزندان ملت (عمدتا طبقات مستضعف) بازی میکند را ملغا کنند، یا لااقل به امری قابل خرید با حقوق زیر خط فقر یک کارگر بدل کنند. به کارگران حقوقی زیر خط فقر میدهند که به نصف ماه نکشیده پایان میرسد و فرزندانشان را نیز برای ۲ سال به بردگی میگیرند و اسم آن را با دروغی آشکار «خدمت مقدس» میگذارند؛ خدمتی مقدس که مخصوصِ طبقات مستضعف است و نه صفِ طویلِ آقازادهها!
🍂 اگر یکی از فرزندانِ این سفرهدارانِ ابدی منابع ایران، در این فاجعۀ قابل پیشگیری، و در نتیجۀ وعدۀ صادق ۲ (که برخلاف وعدۀ صادق ۱، حتی روسیه و چین نیز از آن حمایت نکردند)، آن هم بدون آمادگی حداقلی تکنولوژیک برای پاسخ به ضدحملۀ قطعی اسرائیل، مردهبود، اینگونه به خنده و مسخرهبازی در رسانههای عمومی میپرداختند، بهجای اعلام چند روز عزای عمومی و تجدیدنظر در سیاستهایی که به این سطح از تعرض به حریم هوایی ایران و ضربه به بخشهای نظامی و پدافندهای ما منجر شد و خدشهای جدی به امنیت ملی و بازدارندگی ایران وارد کرد؟
🍂 عبارت مهوعِ «ملت شهیدپرور» که پس از حماقتِ ۵۷، در هر روستا و دهکورهای نیز نصب شد و بهشکل هر روزه در رسانهها تکرار شد و میشود، معنایی جز این ندارد که ایرانیان، یکمشت گله و رمه در دست یک عده ژن خوب ااهی و چوپان منصوب از سوی الله هستند که جان و مالشان پشیزی ارزش ذاتی ندارد، و هر سیاستی که منافع الیگارشی فاسد را تامین کند، اما منافع این گله را ویران کند و حقوق طبیعیشان را نقض کند و جانهاشان را بهشکلی پوچ نابود کند، هیچگاه موضوعِ بحثِ عمومی و رفراندم (که صلاحیت نظر دادن ندارند، اما صلاحیت جنگیدن و جان دادن و غارت شدن دارند) و تجدیدنظر قرار نخواهد گرفت؛ چون ملت غایتی جز «شهیدپروری» و «سربازیِ ولایت» ندارد، و ولی و امامِ امت نیز سخنگوی مستقیم خداست، که خود او کلمات را عینا در زبانش میگذارد و بههمین جهت، نقد مستقیم سخنانش در رسانههای عمومی ممنوع و جرم تلقی میشود، و هر سیاستی که او دیکته میکند، باید بدون چونوچرا و بحثونقدی آزاد در فضای عمومی اجرا شود.
*بنا به گفتمان رسمی که هر میراثی از حکومت قبل و رضا شاه را «میراث شوم» معرفی کرد، اما در واقعیت امر، سیاستهای صحیح و اصولیِ حکومت قبل را رها کرد، و بدترین سیاستهای حکومت قبل را ادامه داد یا تشدید کرد، از جمله سیاستِ «تکحزبی» و «ویرانسازیِ دستاوردهای مشروطه»، یا «سربازی اجباری» که شاید در موقعیت آن زمان قابل فهم بود، و البته مورد اعتراضِ فراگیرِ روحانیت، اما امروز و در زمانۀ ارتشهای مدرن و تحولِ انقلابیِ جنگها و تکنولوژی-تخصصمحور بودنشان، دیگر هیچ توجیهِ معقولی ندارد و عملا سوزاندنِ منابعِ انسانی و استثمارِ مطلق است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @TahlilZamane
1️⃣ تحلیل زمانه (بدون ذکر منبع)
آیا مثلا تولههای شمخانی هیچوقت به سربازی اجباری رفتهاند؟ یا فرستادن نوجوانان ۱۸ و ۱۹ ساله بدون تجهیزات مناسب برای گوشتِ جلوی توپ شدن لبِ مرز فقط مخصوص طبقات ضعیف و فقیر جامعه است؟
2️⃣ نقدآگین
🍂 فرزندان خاتمی و عارف و رفسنجانی و خامنهای و خمینی و لاریجانی و قالیباف و پزشکیان و جلیلی و زاکانی و استاندارها و وزرا و معاونانِ وزرا و... را هم در لیست رانت معاف شدن از این بیگاری و بردگی بیاورید. اصلاحات و اصولگراییشان حتی در حدِ اصلاحِ همین امور بهظاهر کوچک، اما فیالواقع مهم و اثرگذار در امنیتِ روانی و جانیِ فرزندان ملت هم نبود که این «بردگیِ اجباری» و «سرقتِ جوانی» و «سوزاندنِ تخصص» و «میراثِ شومِ دورانِ پهلوی»* که با روان و جان فرزندان ملت (عمدتا طبقات مستضعف) بازی میکند را ملغا کنند، یا لااقل به امری قابل خرید با حقوق زیر خط فقر یک کارگر بدل کنند. به کارگران حقوقی زیر خط فقر میدهند که به نصف ماه نکشیده پایان میرسد و فرزندانشان را نیز برای ۲ سال به بردگی میگیرند و اسم آن را با دروغی آشکار «خدمت مقدس» میگذارند؛ خدمتی مقدس که مخصوصِ طبقات مستضعف است و نه صفِ طویلِ آقازادهها!
🍂 اگر یکی از فرزندانِ این سفرهدارانِ ابدی منابع ایران، در این فاجعۀ قابل پیشگیری، و در نتیجۀ وعدۀ صادق ۲ (که برخلاف وعدۀ صادق ۱، حتی روسیه و چین نیز از آن حمایت نکردند)، آن هم بدون آمادگی حداقلی تکنولوژیک برای پاسخ به ضدحملۀ قطعی اسرائیل، مردهبود، اینگونه به خنده و مسخرهبازی در رسانههای عمومی میپرداختند، بهجای اعلام چند روز عزای عمومی و تجدیدنظر در سیاستهایی که به این سطح از تعرض به حریم هوایی ایران و ضربه به بخشهای نظامی و پدافندهای ما منجر شد و خدشهای جدی به امنیت ملی و بازدارندگی ایران وارد کرد؟
🍂 عبارت مهوعِ «ملت شهیدپرور» که پس از حماقتِ ۵۷، در هر روستا و دهکورهای نیز نصب شد و بهشکل هر روزه در رسانهها تکرار شد و میشود، معنایی جز این ندارد که ایرانیان، یکمشت گله و رمه در دست یک عده ژن خوب ااهی و چوپان منصوب از سوی الله هستند که جان و مالشان پشیزی ارزش ذاتی ندارد، و هر سیاستی که منافع الیگارشی فاسد را تامین کند، اما منافع این گله را ویران کند و حقوق طبیعیشان را نقض کند و جانهاشان را بهشکلی پوچ نابود کند، هیچگاه موضوعِ بحثِ عمومی و رفراندم (که صلاحیت نظر دادن ندارند، اما صلاحیت جنگیدن و جان دادن و غارت شدن دارند) و تجدیدنظر قرار نخواهد گرفت؛ چون ملت غایتی جز «شهیدپروری» و «سربازیِ ولایت» ندارد، و ولی و امامِ امت نیز سخنگوی مستقیم خداست، که خود او کلمات را عینا در زبانش میگذارد و بههمین جهت، نقد مستقیم سخنانش در رسانههای عمومی ممنوع و جرم تلقی میشود، و هر سیاستی که او دیکته میکند، باید بدون چونوچرا و بحثونقدی آزاد در فضای عمومی اجرا شود.
*بنا به گفتمان رسمی که هر میراثی از حکومت قبل و رضا شاه را «میراث شوم» معرفی کرد، اما در واقعیت امر، سیاستهای صحیح و اصولیِ حکومت قبل را رها کرد، و بدترین سیاستهای حکومت قبل را ادامه داد یا تشدید کرد، از جمله سیاستِ «تکحزبی» و «ویرانسازیِ دستاوردهای مشروطه»، یا «سربازی اجباری» که شاید در موقعیت آن زمان قابل فهم بود، و البته مورد اعتراضِ فراگیرِ روحانیت، اما امروز و در زمانۀ ارتشهای مدرن و تحولِ انقلابیِ جنگها و تکنولوژی-تخصصمحور بودنشان، دیگر هیچ توجیهِ معقولی ندارد و عملا سوزاندنِ منابعِ انسانی و استثمارِ مطلق است.
.
#حکومت_اسلامی #استمرارطالبان #مردان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @TahlilZamane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 از مخالفت خمینی و ملاها با سربازی اجباری تا تغییر رای هنگام کسب قدرت (+)
🔻مرتضی مطهری در کتاب عدل الهی (ص۲۷۵):
#آخوندیسم #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔻مرتضی مطهری در کتاب عدل الهی (ص۲۷۵):
یک تفاوت اصیل در میان قوانین الهی و قوانین بشری این است که قوانین الهی دوبعدی است(!) و قوانین بشری یکبعدی. قوانین بشری به نظام روحی و تکامل معنوی فرد کاری ندارد.
وقتی که یک دولت برای مصالح کشور، اقدام به وضع مالیات میکند، هدفش فقط بدست آوردن پول و تأمین هزینۀ کشور است. دولت نظری ندارد که پرداختکننده مالیات چه نیتی دارد؟ همچنین وقتی که برای دفاع از کشور، سربازانی را به زیر پرچم احضار میکند به نیّت سربازان کاری ندارد؛ او میخواهد سرباز در میدان جنگ با دشمن نبرد کند.
ولی در قوانین الهی چنین نیست؛ در این قوانین، مالیات و سربازی بطور مطلق خواسته نشده است، بلکه توأم با نیّت خالص و قصد قربت خواسته شدهاست. اسلام عمل با روح میخواهد نه عمل بیروح. لهذا اگر مسلمانی زکات خود را بدهد ولی شائبه ریا در آن باشد پذیرفته نیست؛ اگر به جهاد برود ولی برای خودنمایی باشد قبول نیست. قانون الهی میگوید سرباز اجباری بدرد من نمیخورد، من سربازی میخواهم که روحاً سرباز باشد.
#آخوندیسم #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 از مخالفت خمینی و ملاها با سربازی اجباری تا تغییر رای هنگام کسب قدرت (+)
🔻مرتضی مطهری در کتاب عدل الهی (ص۲۷۵):
یک تفاوت اصیل در میان قوانین الهی و قوانین بشری این است که قوانین الهی دوبعدی است(!) و قوانین بشری یکبعدی. قوانین بشری به نظام روحی و تکامل…
🔻مرتضی مطهری در کتاب عدل الهی (ص۲۷۵):
یک تفاوت اصیل در میان قوانین الهی و قوانین بشری این است که قوانین الهی دوبعدی است(!) و قوانین بشری یکبعدی. قوانین بشری به نظام روحی و تکامل…
📘دربارۀ «سربازی اجباری»
(۱/۲)
🍂 دیکتاتور یعنی کسی که میگوید هر آنچه من میگویم، باید بشود و شنونده فقط باید اطاعت کند و اختیار ندارد. سربازی اجباری هم همان است. سربازی «حقّ چرا گفتن» ندارد و فقط «اجرای فرمان» در آن معنا دارد، وگرنه فرد با مجازات مواجه میشود. سربازی اجباری در واقع، یکی از «ابزارهای اِعمال دیکتاتوری»ست.
▪️▪️▪️
🔻اهداف ادعایی حکومتها برای برقراری سربازی اجباری
▪️ تامین امنیت کشور
کشور نیاز به «مرزبان و نیروی پلیس و...» دارد، بنابراین باید آحاد ملت به سهم خود در برقراری امنیت مشارکت کنند.
در پاسخ باید گفت، دولتی که چنان ادعایی میکند، حتی معنا و دلیل تخصصیشدن کارها را نفهمیدهاست. طبق چنان منطقی، هرکس باید چندسالی چوپانی کند، چند سالی نانوا باشد، چند سالی کارگر مرغداری باشد و...، چون بههرحال، مملکت شیر و گوشت و... لازم دارد!
🍂 وظیفۀ دولت این است که مالیات بگیرد و با بودجهای که در دست دارد، به وظایفش عمل کند.
از طرفی، آیا با سربازگیری و سپردن کارها به سربازها، کارها به درستی انجام شد؟ آن وضعیت مرزهاست که هرکس در هرکدام ازکشورهای همسایه اراده کند، وارد ایران شود، حداکثر ۲۴ ساعت بعد در تهران است! بقیۀ کارهایشان هم مشابه آن.
▪️ملتسازی
مدعی میشوند برای پروژۀ ملتسازی لازم است بخشهای مختلف ملت را به زندگی در کنار هم مجبور کنیم تا ارتباط قوی بین هموطنان شکل بگیرد!
▪️آموزش زندگی
مدعی میشوند با شرایطی که درست میکنند، پسران را به مرد تبدیل میکنند؛ چهرههای خندان را چنان میکوبند که مردانه شوند!!
و دلایل دیگری که همگی ضعیفاند و با قدری دقت، ضعفهای بزرگ آنها قابل درک خواهد بود.
▪️▪️▪️
🔻اهداف واقعی حکومتها از برقراری سربازی اجباری
▪️کاهش هزینۀ جنگ
حکومتها وقتی مطمئن هستند که هرچقدر که بخواهند سرباز دارند، براحتی در تلۀ جنگ میافتند و این از خطرات سربازگیریِ اجباری است!
▪️وجود نیروی بزرگِ مطیعِ همیشهآماده برای سرکوب ملت
▪️کاهش هزینۀ سرکوب ملت
▪️سرکوب مردم به دست مردم
▪️ذخیرۀ پول بیشتر برای حامیان خود
▪️سرکوب هرنوع شخصیت متفاوت و احساس هویت مستقل
▪️شکستن ارادۀ جوانان
▪️سرکوب هرنوع تحولخواهی، اصلاحطلبی و عدالتخواهی
🍂 در دورۀ سربازی نظام تمام تلاش خود را میکند تا به سرباز ثابت کند که تو «هیچکسی نیستی» و فقط باید دستورات را اجرا کنی و هر تلاش تو برای تغییر، به ضررت تمام خواهد شد.
▪️کشاندن جوانان به فساد اخلاقی
دولت میداند در سنین ۱۸ تا ۲۲ که سن معمول سربازیست، جوان در اوج حس جنسیست. اگر او را مجرد نگه داریم و اینور و آنور بکشانیم، بههرحال چیزی درست میشود که در پروندهاش ضبط کنیم و... دیکتاتوری انسان فاسد را دوست دارد. از نظر دیکتاتور، انسان سالم حق خودش را طلب میکند و خطرناک است.
▪️جوان خام را راحتتر میتوان به چماقدار تبدیل کرد؛ خصوصا اگر مجرد هم باشد. با هدف دیدهشدن، تشویق شدن، شرایط بهتر و...، خصوصا در محیط ایزولهشده از جامعهای چون سربازخانه که پر از عوامل منفی است، تبدیل به چماقی از چماقهای نظام میشود. آدم پخته بهراحتی دست به هرکاری نمیزند.
▪️آلوده کردن دست همگان در کارهای نادرست دولت
▪️ایجاد مانع در مسیرِ مهاجرتِ و برگشت به وطنِ افراد بااستعداد از کشور
سربازی اجباری هم مانع فرار افراد با استعداد میشود و هم مانع بازگشت نخبگانی که در غرب، "غربی" شدهاند.
و...
▪️▪️▪️
🍂 اینکه فکر کنیم اینها عوارض ناخواستۀ سربازی اجباری است و جزو اهداف دولت نبوده، چندان مورد پذیرش نیست.
چیزی که بخش بزرگی از مردم میبینند و متوجه میشوند را دولتها هم میبینند، اما آنها انتخاب کردهاند که آن شرایط برقرار باشد.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @edalatnaame
(۱/۲)
🍂 دیکتاتور یعنی کسی که میگوید هر آنچه من میگویم، باید بشود و شنونده فقط باید اطاعت کند و اختیار ندارد. سربازی اجباری هم همان است. سربازی «حقّ چرا گفتن» ندارد و فقط «اجرای فرمان» در آن معنا دارد، وگرنه فرد با مجازات مواجه میشود. سربازی اجباری در واقع، یکی از «ابزارهای اِعمال دیکتاتوری»ست.
▪️▪️▪️
🔻اهداف ادعایی حکومتها برای برقراری سربازی اجباری
▪️ تامین امنیت کشور
کشور نیاز به «مرزبان و نیروی پلیس و...» دارد، بنابراین باید آحاد ملت به سهم خود در برقراری امنیت مشارکت کنند.
در پاسخ باید گفت، دولتی که چنان ادعایی میکند، حتی معنا و دلیل تخصصیشدن کارها را نفهمیدهاست. طبق چنان منطقی، هرکس باید چندسالی چوپانی کند، چند سالی نانوا باشد، چند سالی کارگر مرغداری باشد و...، چون بههرحال، مملکت شیر و گوشت و... لازم دارد!
🍂 وظیفۀ دولت این است که مالیات بگیرد و با بودجهای که در دست دارد، به وظایفش عمل کند.
از طرفی، آیا با سربازگیری و سپردن کارها به سربازها، کارها به درستی انجام شد؟ آن وضعیت مرزهاست که هرکس در هرکدام ازکشورهای همسایه اراده کند، وارد ایران شود، حداکثر ۲۴ ساعت بعد در تهران است! بقیۀ کارهایشان هم مشابه آن.
▪️ملتسازی
مدعی میشوند برای پروژۀ ملتسازی لازم است بخشهای مختلف ملت را به زندگی در کنار هم مجبور کنیم تا ارتباط قوی بین هموطنان شکل بگیرد!
▪️آموزش زندگی
مدعی میشوند با شرایطی که درست میکنند، پسران را به مرد تبدیل میکنند؛ چهرههای خندان را چنان میکوبند که مردانه شوند!!
و دلایل دیگری که همگی ضعیفاند و با قدری دقت، ضعفهای بزرگ آنها قابل درک خواهد بود.
▪️▪️▪️
🔻اهداف واقعی حکومتها از برقراری سربازی اجباری
▪️کاهش هزینۀ جنگ
حکومتها وقتی مطمئن هستند که هرچقدر که بخواهند سرباز دارند، براحتی در تلۀ جنگ میافتند و این از خطرات سربازگیریِ اجباری است!
▪️وجود نیروی بزرگِ مطیعِ همیشهآماده برای سرکوب ملت
▪️کاهش هزینۀ سرکوب ملت
▪️سرکوب مردم به دست مردم
▪️ذخیرۀ پول بیشتر برای حامیان خود
▪️سرکوب هرنوع شخصیت متفاوت و احساس هویت مستقل
▪️شکستن ارادۀ جوانان
▪️سرکوب هرنوع تحولخواهی، اصلاحطلبی و عدالتخواهی
🍂 در دورۀ سربازی نظام تمام تلاش خود را میکند تا به سرباز ثابت کند که تو «هیچکسی نیستی» و فقط باید دستورات را اجرا کنی و هر تلاش تو برای تغییر، به ضررت تمام خواهد شد.
▪️کشاندن جوانان به فساد اخلاقی
دولت میداند در سنین ۱۸ تا ۲۲ که سن معمول سربازیست، جوان در اوج حس جنسیست. اگر او را مجرد نگه داریم و اینور و آنور بکشانیم، بههرحال چیزی درست میشود که در پروندهاش ضبط کنیم و... دیکتاتوری انسان فاسد را دوست دارد. از نظر دیکتاتور، انسان سالم حق خودش را طلب میکند و خطرناک است.
▪️جوان خام را راحتتر میتوان به چماقدار تبدیل کرد؛ خصوصا اگر مجرد هم باشد. با هدف دیدهشدن، تشویق شدن، شرایط بهتر و...، خصوصا در محیط ایزولهشده از جامعهای چون سربازخانه که پر از عوامل منفی است، تبدیل به چماقی از چماقهای نظام میشود. آدم پخته بهراحتی دست به هرکاری نمیزند.
▪️آلوده کردن دست همگان در کارهای نادرست دولت
▪️ایجاد مانع در مسیرِ مهاجرتِ و برگشت به وطنِ افراد بااستعداد از کشور
سربازی اجباری هم مانع فرار افراد با استعداد میشود و هم مانع بازگشت نخبگانی که در غرب، "غربی" شدهاند.
و...
▪️▪️▪️
🍂 اینکه فکر کنیم اینها عوارض ناخواستۀ سربازی اجباری است و جزو اهداف دولت نبوده، چندان مورد پذیرش نیست.
"اتفاقاتِ کلان، انتخاب حکومتها هستند"
چیزی که بخش بزرگی از مردم میبینند و متوجه میشوند را دولتها هم میبینند، اما آنها انتخاب کردهاند که آن شرایط برقرار باشد.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @edalatnaame
Telegram
نقدآگین
📺 از مخالفت خمینی و ملاها با سربازی اجباری تا تغییر رای هنگام کسب قدرت (+)
🔻مرتضی مطهری در کتاب عدل الهی (ص۲۷۵):
یک تفاوت اصیل در میان قوانین الهی و قوانین بشری این است که قوانین الهی دوبعدی است(!) و قوانین بشری یکبعدی. قوانین بشری به نظام روحی و تکامل…
🔻مرتضی مطهری در کتاب عدل الهی (ص۲۷۵):
یک تفاوت اصیل در میان قوانین الهی و قوانین بشری این است که قوانین الهی دوبعدی است(!) و قوانین بشری یکبعدی. قوانین بشری به نظام روحی و تکامل…
📘دربارۀ «سربازی اجباری»
(۲/۲)
● آثار سربازی اجباری بر زندگی مردم
▪️مجبورند تا ۱۸سالگی به مدرسه بروند، چون اگر نروند باید در ۱۸سالگی به سربازخانه بروند و با توجه به چیزهایی که از پادگانها میدانند، خودشان و خانوادهشان نمیخواهند در ۱۸ سالگی به پادگانها بروند. اما اگر سربازی اجباری نبود، خیلیها در ۱۸ سالگی صاحب شغل بودند و ازدواج میکردند و...، نه اینکه بهدنبال دیپلمی باشند که خود دولت هم آن را بیارزش میداند!
▪️مجبورند برای فرار از سربازی، بعد از دیپلم هم هرطور شده در جایی بعنوان دانشجو ثبتنام کنند، دانشگاههایی که بیشترشان کودکستان هم نیستند!
▪️عموما افراد تا پایان سربازی به صورت جدی به شغلی فکر نمیکنند، چون:
اولا درس میخوانند که سربازی نروند؛
ثانیا میدانند که وقفۀ دوساله در کار، آن را نابود میکند و بعد از برگشتن از سربازی، باید از نو شروع کنند.
▪️اکثر جوانان مجبورند حداقل تا پایان سربازی اجباری مجرد باشند و این یعنی «فساد گسترده».
برخی میگویند ۱۸ سالگی سن ازدواج نیست، باید به آنها گفت هرکس به خودش مربوط است که کی ازدواج کند! یکی دوست دارد ۱۶ سالگی ازدواج کند و دیگری دوست دارد بعد ۴۰ سالگی ازدواج کند. بههرحال، دولت حق ندارد در مقابل ازدواج آنها سنگاندازی کند.
▪️بسیاری از افراد در دوران سربازی به «فساد اخلاقی» و «اعتیاد» کشیده میشوند.
▪️ کم نیستند سرمایهداران و صنعتگران و نخبگانی که برای فراری دادن فرزندان خود از سربازی، قبل از ۱۸ سالگیِ آنها، کشور را ترک میکنند (سوزاندنِ سرمایههای عظیمِ انسانی و مالی).
▪️سربازی اجباری بازار کار را به ضرر مردان تغییر میدهد. گروهی از دانشجویان همکلاسی را تصور کنید که فارغالتحصیل میشوند. دخترها از چندماه قبل از فارغالتحصیلی، دنبال کار میگردند، ، در آزمونهای استخدامی شرکت میکنند و...؛ پسرها بعد از فارغالتحصیلی، تازه دفترچۀ اعزام به خدمت را میفرستند، بعد آن چندماه منتظرند تا سربازیشان شروع شود. دوسال بعد که بر میگردند، خیلی چیزها یادشان رفته. اگر بخواهند آزمونی بدهند باید از نو بنشینند بخوانند و...؛ درحالیکه دختر همکلاسیشان شاغل شده، پول ذخیره کرده، ترقی شغلی داشته، وامهایش را گرفته و...
▪️بسیاری از جوانان، موقعیتهای تحصیلی و شغلی در خارج از کشور را بهدلیل ناتوانی در عبور از مانع سربازی اجباری از دست میدهند، موقعیتهایی که گاهی فقط یک بار در عمر انسان پیش میآید.
▪️شاید بگویید که خب! جوانان نباید تن به خدمت اجباری بدهند و باید هزینهاش را بدهند. باید گفت حرف کاملا درستیست و میلیونها جوان دقیقا همین کار را کردهاند و آفرین بر آنها! منتها از همه نمیشود انتظار داشت! بههرحال، دیکتاتور هم عرصه را در زمینههای مختلف همچون اشتغال و ازدواج و...بر آنان تنگ میکند. بعضی هم ضعیفند یا در سختی هستند و...
▪️▪️▪️
●ذینفع اصلی سربازی اجباری
🍂 یکی از گروههایی که از سربازی اجباری حمایت میکنند، نظامیانی هستند که بهطور مستقیم از وجود سربازی اجباری سود میبرند. مسئولان ردهبالای سازمان نظام وظیفه، تقسیم نیرو و مسئولانی که بههرترتیب، می توانند محل خدمت را تعیین کنند، دائما تلفنشان زنگ میخورد و از وزیر و وکیل و دکتر و مقامات دولتی و سرمایهدار و...، با خواهش و التماس از آنها میخواهند که کاری کنند که فرزندشان در جای خوبی خدمت کند، یا برایشان کارت پایان خدمت صادر کنند و کاملا طبیعیست که این کارها، بدون تشکر ویژه، یعنی پول، انجام نمیشود پولهای کلان!!
🍂 تحقیق و تفحص از ثروت این افراد از ضروریات است. آنها می دانند اگر سربازی اجباری از بین برود، حتی اگر پول هم بدهند، کسی حالشان را نخواهد پرسید و... بههرحال، گروه نظامیان حامی سربازی اجباری، فقط برای منافع شخصی از آن حمایت میکنند، و هر روز دلیلی خیالی و مسخره میتراشند که غیر ممکن است کشور بدون سربازی اجباری حفظ شود و نمیبینند که اکثر کشورها سربازی اجباری ندارند.
🍂 برخی افراد، حرفهای مسئولان سربازی اجباری را که میشنوند، میگویند، مگر ممکن است یک انسان اینقدر نادان باشد؟! باید گفت بله! وقتی که پای منافع در میان باشد، ممکن است، آن هم منافع بسیار بزرگ؛ وگرنه هر آدم عاقلی میداند راههای فراوانی برای مدیریت کشور بدون جنایت علیه جوانان و سلّاخی عمر و شخصیتشان وجود دارد.
▪️▪️▪️
🍂 انسانها میتوانند عمر خود را تلف کنند، چون اختیارش را دارند، اما کسی حق ندارد با اجبار مستقیم یا غیرمستقیم، عمر آنها را تلف کند!
❓هرکس که عمدا یک ساعت از عمر یک انسان را تلف کند، خطاکار است. هرکس که عمدا و بصورت سازمانیافته، یک ساعت از عمر جمعیتی را از بین ببرد، از انسانیت خارج شدهاست. کسی که به طور سازمانیافته و با اجبار، دو سال از بهترین سالهای عمر میلیونها انسان را از بین ببرد، چیست؟
#حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۲/۲)
● آثار سربازی اجباری بر زندگی مردم
▪️مجبورند تا ۱۸سالگی به مدرسه بروند، چون اگر نروند باید در ۱۸سالگی به سربازخانه بروند و با توجه به چیزهایی که از پادگانها میدانند، خودشان و خانوادهشان نمیخواهند در ۱۸ سالگی به پادگانها بروند. اما اگر سربازی اجباری نبود، خیلیها در ۱۸ سالگی صاحب شغل بودند و ازدواج میکردند و...، نه اینکه بهدنبال دیپلمی باشند که خود دولت هم آن را بیارزش میداند!
▪️مجبورند برای فرار از سربازی، بعد از دیپلم هم هرطور شده در جایی بعنوان دانشجو ثبتنام کنند، دانشگاههایی که بیشترشان کودکستان هم نیستند!
▪️عموما افراد تا پایان سربازی به صورت جدی به شغلی فکر نمیکنند، چون:
اولا درس میخوانند که سربازی نروند؛
ثانیا میدانند که وقفۀ دوساله در کار، آن را نابود میکند و بعد از برگشتن از سربازی، باید از نو شروع کنند.
▪️اکثر جوانان مجبورند حداقل تا پایان سربازی اجباری مجرد باشند و این یعنی «فساد گسترده».
برخی میگویند ۱۸ سالگی سن ازدواج نیست، باید به آنها گفت هرکس به خودش مربوط است که کی ازدواج کند! یکی دوست دارد ۱۶ سالگی ازدواج کند و دیگری دوست دارد بعد ۴۰ سالگی ازدواج کند. بههرحال، دولت حق ندارد در مقابل ازدواج آنها سنگاندازی کند.
▪️بسیاری از افراد در دوران سربازی به «فساد اخلاقی» و «اعتیاد» کشیده میشوند.
▪️ کم نیستند سرمایهداران و صنعتگران و نخبگانی که برای فراری دادن فرزندان خود از سربازی، قبل از ۱۸ سالگیِ آنها، کشور را ترک میکنند (سوزاندنِ سرمایههای عظیمِ انسانی و مالی).
▪️سربازی اجباری بازار کار را به ضرر مردان تغییر میدهد. گروهی از دانشجویان همکلاسی را تصور کنید که فارغالتحصیل میشوند. دخترها از چندماه قبل از فارغالتحصیلی، دنبال کار میگردند، ، در آزمونهای استخدامی شرکت میکنند و...؛ پسرها بعد از فارغالتحصیلی، تازه دفترچۀ اعزام به خدمت را میفرستند، بعد آن چندماه منتظرند تا سربازیشان شروع شود. دوسال بعد که بر میگردند، خیلی چیزها یادشان رفته. اگر بخواهند آزمونی بدهند باید از نو بنشینند بخوانند و...؛ درحالیکه دختر همکلاسیشان شاغل شده، پول ذخیره کرده، ترقی شغلی داشته، وامهایش را گرفته و...
▪️بسیاری از جوانان، موقعیتهای تحصیلی و شغلی در خارج از کشور را بهدلیل ناتوانی در عبور از مانع سربازی اجباری از دست میدهند، موقعیتهایی که گاهی فقط یک بار در عمر انسان پیش میآید.
▪️شاید بگویید که خب! جوانان نباید تن به خدمت اجباری بدهند و باید هزینهاش را بدهند. باید گفت حرف کاملا درستیست و میلیونها جوان دقیقا همین کار را کردهاند و آفرین بر آنها! منتها از همه نمیشود انتظار داشت! بههرحال، دیکتاتور هم عرصه را در زمینههای مختلف همچون اشتغال و ازدواج و...بر آنان تنگ میکند. بعضی هم ضعیفند یا در سختی هستند و...
▪️▪️▪️
●ذینفع اصلی سربازی اجباری
🍂 یکی از گروههایی که از سربازی اجباری حمایت میکنند، نظامیانی هستند که بهطور مستقیم از وجود سربازی اجباری سود میبرند. مسئولان ردهبالای سازمان نظام وظیفه، تقسیم نیرو و مسئولانی که بههرترتیب، می توانند محل خدمت را تعیین کنند، دائما تلفنشان زنگ میخورد و از وزیر و وکیل و دکتر و مقامات دولتی و سرمایهدار و...، با خواهش و التماس از آنها میخواهند که کاری کنند که فرزندشان در جای خوبی خدمت کند، یا برایشان کارت پایان خدمت صادر کنند و کاملا طبیعیست که این کارها، بدون تشکر ویژه، یعنی پول، انجام نمیشود پولهای کلان!!
🍂 تحقیق و تفحص از ثروت این افراد از ضروریات است. آنها می دانند اگر سربازی اجباری از بین برود، حتی اگر پول هم بدهند، کسی حالشان را نخواهد پرسید و... بههرحال، گروه نظامیان حامی سربازی اجباری، فقط برای منافع شخصی از آن حمایت میکنند، و هر روز دلیلی خیالی و مسخره میتراشند که غیر ممکن است کشور بدون سربازی اجباری حفظ شود و نمیبینند که اکثر کشورها سربازی اجباری ندارند.
🍂 برخی افراد، حرفهای مسئولان سربازی اجباری را که میشنوند، میگویند، مگر ممکن است یک انسان اینقدر نادان باشد؟! باید گفت بله! وقتی که پای منافع در میان باشد، ممکن است، آن هم منافع بسیار بزرگ؛ وگرنه هر آدم عاقلی میداند راههای فراوانی برای مدیریت کشور بدون جنایت علیه جوانان و سلّاخی عمر و شخصیتشان وجود دارد.
▪️▪️▪️
🍂 انسانها میتوانند عمر خود را تلف کنند، چون اختیارش را دارند، اما کسی حق ندارد با اجبار مستقیم یا غیرمستقیم، عمر آنها را تلف کند!
❓هرکس که عمدا یک ساعت از عمر یک انسان را تلف کند، خطاکار است. هرکس که عمدا و بصورت سازمانیافته، یک ساعت از عمر جمعیتی را از بین ببرد، از انسانیت خارج شدهاست. کسی که به طور سازمانیافته و با اجبار، دو سال از بهترین سالهای عمر میلیونها انسان را از بین ببرد، چیست؟
#حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📘صحتوسقم ادعای ظهور امام زمان بعد از نابودی اسرائیل ✍🏻دکتر #جعفر_نکونام 🔻حجةالاسلام مسعود عالی، ضمن انتقاد شدید از بیانیۀ مجمع مدرسین و محققین حوزۀ قم که در آن از ایدۀ تشکیل دو دولت اسرائیل و فلسطین حمایت شده بود، نابودی اسرائیل را مقدمۀ فروپاشی نظام…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رد ادعای احمدالحسن
@Naqdagin
🎧یمانیِ دروغین (+)
— رد ادعای احمدالحسن
🔸در این برنامه، #فردزیلا همراه با علی ایرانی به بررسی و نقد ادعاهای #احمد_الحسن، رهبر جمعیت مذهبی انصار المهدی، میپردازند.
🔸احمد الحسن که ادعا میکند نسبش به محمد بن الحسن (مهدی) بازمیگردد، متولد بصره و جنوب عراق است و مدعی است از علم محمد بن الحسن بهره برده و دعوت یمانی را در پایان سال ۱۹۹۹ آغاز کردهاست.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— رد ادعای احمدالحسن
🔸در این برنامه، #فردزیلا همراه با علی ایرانی به بررسی و نقد ادعاهای #احمد_الحسن، رهبر جمعیت مذهبی انصار المهدی، میپردازند.
🔸احمد الحسن که ادعا میکند نسبش به محمد بن الحسن (مهدی) بازمیگردد، متولد بصره و جنوب عراق است و مدعی است از علم محمد بن الحسن بهره برده و دعوت یمانی را در پایان سال ۱۹۹۹ آغاز کردهاست.
🗄پست مرتبط
📺 امام زمان ظهور کرد!
📺 خیالاتِ آخرالزمانیِ مسیحیان
📺 روانکاویِ آخرالزمانیها
📕صحتوسقم ادعای ظهور امام زمان بعد از نابودی اسرائیل
📕میرباقری در کشته شدنِ نصف عالَم احتیاط فرمودند!
📻 روایاتِ مبهم دربارۀ «امام زمان»
📻 آغازِ امامتِ «امام زمان»
.
#نقد_شیعه#امام_زمان #غیبت #عصر_ظهور #آخرالزمان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘 سید حسن نصرالله، سید یمانی؟
— داستانِ همیشهکاذبِ «تطبیق روایات آخرالزمانی»
✍🏻 دکتر #جعفر_نکونام
🔻برخی از آخرالزمانیهای شیعه، مدعی بودند که شهید سید حسن نصرالله همان سید یمانی است که مقارن سید خراسانی یعنی آیت الله خامنهای قیام میکند و روم و قسطنطنیه (استانبول) را پیش از ظهور امام زمان فتح خواهد کرد.
1️⃣ تطبیق روایات آخرالزمانی
🍂 تطبیق روایات آخرالزمانی بر اشخاص و حوادث زمانه، داستانیست که شاید متجاوز از ۴۰۰۰ سال سابقه دارد و همیشه هم دروغ از آب درمیآید؛ اما هیچگاه هم خاتمه نمیپذیرد؛ بلکه به طور مدام تکرار میشود!
🍂 یکدسته از روایات آخرالزمانی که مشمول این قاعده گردیده، روایات مربوط به «قیام سید یمانی» است. آوردهاند که سید یَمانی مردی از نسل امام حسین (ع)، از اهالی یمن است که پیش از ظهور امام مهدی (ع) قیام میکند و فتح روم و قسطنطنیه به دست او صورت میگیرد.
🍂 برخی از آخرالزمانیهای شیعه در دورۀ معاصر، سید یمانی را بر سید حسن نصرالله هم تطبیق کردهبودند که البته ایشان این تطبیق را رد کرد. بههرحال، ایشان شهید شد، قبل از آن که هیچ یک از اقداماتی را که به سید یمانی نسبت دادهاند، به دست آن شهید عملی شود!
2️⃣ تطبیق سید یمانی بر سید حسن نصرالله
حجة الاسلام مهدی کیانی نسب، امام جمعۀ شهر سوق به تاریخ ۱۱ تیر ۱۳۹۰ نوشته بود:
3️⃣ رد سید یمانی بودن از سوی سید حسن نصرالله
🍂 در مصاحبهای که برخی از شخصیتهای حوزوی و علمای قم در سفری كه به تاریخ ۱۳ مرداد ۱۳۹۰ به كشور لبنان داشتهاند، سید حسن نصرالله ادعای سید یمانی بودن خود را رد کرد. او اظهار داشت:
4️⃣ رد سید خراسانی بودن آیتالله خامنهای
🍂 سید حسن نصرالله در آن مصاحبه گفته بود:
5️⃣ تطبیق روایات آخرالزمانی، باعث تزلزل در اعتقادات
🍂 سید حسن نصر الله در آن مصاحبه افزوده بود:
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @dineaqlani
— داستانِ همیشهکاذبِ «تطبیق روایات آخرالزمانی»
✍🏻 دکتر #جعفر_نکونام
🔻برخی از آخرالزمانیهای شیعه، مدعی بودند که شهید سید حسن نصرالله همان سید یمانی است که مقارن سید خراسانی یعنی آیت الله خامنهای قیام میکند و روم و قسطنطنیه (استانبول) را پیش از ظهور امام زمان فتح خواهد کرد.
1️⃣ تطبیق روایات آخرالزمانی
🍂 تطبیق روایات آخرالزمانی بر اشخاص و حوادث زمانه، داستانیست که شاید متجاوز از ۴۰۰۰ سال سابقه دارد و همیشه هم دروغ از آب درمیآید؛ اما هیچگاه هم خاتمه نمیپذیرد؛ بلکه به طور مدام تکرار میشود!
🍂 یکدسته از روایات آخرالزمانی که مشمول این قاعده گردیده، روایات مربوط به «قیام سید یمانی» است. آوردهاند که سید یَمانی مردی از نسل امام حسین (ع)، از اهالی یمن است که پیش از ظهور امام مهدی (ع) قیام میکند و فتح روم و قسطنطنیه به دست او صورت میگیرد.
🍂 برخی از آخرالزمانیهای شیعه در دورۀ معاصر، سید یمانی را بر سید حسن نصرالله هم تطبیق کردهبودند که البته ایشان این تطبیق را رد کرد. بههرحال، ایشان شهید شد، قبل از آن که هیچ یک از اقداماتی را که به سید یمانی نسبت دادهاند، به دست آن شهید عملی شود!
2️⃣ تطبیق سید یمانی بر سید حسن نصرالله
حجة الاسلام مهدی کیانی نسب، امام جمعۀ شهر سوق به تاریخ ۱۱ تیر ۱۳۹۰ نوشته بود:
ما معتقدیم که ان شاءالله عالم فرزانه و مجاهد عالیقدر حضرت سید حسن نصرالله -حفظه الله- احتمالاً همان سید یمانی روایات عصر ظهور امام زمان -ارواحنا فداه- است ، که اهلبیت-علیهم السلام- پرچم او را در دوران ظهور هدایتگرترین پرچم میدانند و امت اسلامی و پیروانشان را به تبعیت از او فرا میخوانند
در سال جاری جلسه ای در تهران پیرامون مستند «ظهور بسیار نزدیک است» برگزار شد . در آن جلسه جناب استاد نادر طالبزاده در ضمن فرمایشاتشان فرمودند: من ۱۰ سال پیش در سفری که به لبنان داشتم، دیداری با سید حسن نصرالله داشتم . از ایشان پرسیدم: این پرچم یمانی کیه؟ ایشان فرمودند: ما سفیر فرستادیم اونجا (یمن). در آنها شخصی انقلابی نیست. ولی خود ما هستیم. ما از طایفهای هستیم از یمن به نام عامر. (حضرت سید حسن نصرالله مادرشان اهل یمن هستند که از سالها پیش به لبنان مهاجرت نمودهاند.) بله سید حسن یمنیاند و امید است در عصر حاضر که علائم و نشانههای ظهور حضرت در حال تحقق است قیام یمانی به دست این ذریۀ پیامبر سامان گیرد. ان شاءالله
3️⃣ رد سید یمانی بودن از سوی سید حسن نصرالله
🍂 در مصاحبهای که برخی از شخصیتهای حوزوی و علمای قم در سفری كه به تاریخ ۱۳ مرداد ۱۳۹۰ به كشور لبنان داشتهاند، سید حسن نصرالله ادعای سید یمانی بودن خود را رد کرد. او اظهار داشت:
من اخیرا سی دی ظهور نزدیك است را دیدهام و تعجب كردهام و نسبت دروغی در آن سی دی به من دادهاند، علاوه بر اینكه تطبیق دادن علائم بر افراد هم اصولا كار درستی نیست.
در این سی دی ادعایی مطرح شده و گفتهاند كه من سید یمانی هستم كه این معلوم نیست، چرا كه اجداد ما هیچ وقت یمن نبودهاند و من هم هیچ كجا نگفتهام كه ریشه ما یمنی است....
اگر منظور زمان حاضر است، من در زمان حاضر لبنانی هستم و یمنی نیستم، بنابراین مبانی تطبیقكنندگان در این سی دی به هیچوجه درست درنمیآید.
4️⃣ رد سید خراسانی بودن آیتالله خامنهای
🍂 سید حسن نصرالله در آن مصاحبه گفته بود:
در مورد آقا هم میگویند ایشان سید خراسانی است. ما یك تجربهای در این زمینه داریم و پیش از ارتحال امام خمینی ابتدا بعضی از دوستان ما نیز این امید را داشتند كه امام سید خراسانی باشد و منظور از خراسان، خراسان بزرگ است كه تمامی ایران را در بر میگیرد و اینكه رزمندگان اسلام بغداد را فتح میكنند و جبهۀ عراق و لبنان به جبهۀ قدس منتهی و قدس فتح میشود و ما پشت سر امام نماز میخوانیم،
بعد دیدیم كه امام به ملكوت اعلی پیوستند و قطعنامه هم پذیرفته شد، بغداد هم فتح نشد و قصه به نحو دیگری ختم گردید....
اگر منظور این است كه ریشه... است ...، همه میدانند ریشۀ ایشان خامنه است و در اصل خراسانی نیستند.
5️⃣ تطبیق روایات آخرالزمانی، باعث تزلزل در اعتقادات
🍂 سید حسن نصر الله در آن مصاحبه افزوده بود:
چه ضرورتی است كه ما بیاییم علائم را تطبیق دهیم ... هیچ ضرورتی ندارد كه علامات را تطبیق دهیم و من تطبیق علامات را نه صلاح میدانم و نه جایز و این به ضرر بحث عمیق مهدویت است و مورد سوء استفاده واقع میشود.
قبلا هم جوانی در لبنان در یك كتابچهای این ادعاها را جمع كرده بود كه ما او را احضار و تلاش كردیم كه كتاب او از بازار جمع شود و هرگز اجازه نمیدهیم در لبنان از این قبیل كارها بشود.
🗄پست مرتبط
📻 یمانیِ دروغی
📺 امام زمان ظهور کرد!
📺 خیالاتِ آخرالزمانیِ مسیحیان
.
#نقد_شیعه#امام_زمان #غیبت #عصر_ظهور #آخرالزمان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @dineaqlani
به کوروش افتخار کنیم؟
@Naqdagin
🎧به کوروش افتخار کنیم؟ (+)
🎙دکتر #حسن_محدثی و دکتر #شروین_وکیلی
🔻حسن محدثی
🔻شروین وکیلی
🗄پستهای مرتبط
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙دکتر #حسن_محدثی و دکتر #شروین_وکیلی
🔻حسن محدثی
من با تاریخ نگاری ایدئولوژیک مخالف هستم./ اسطوره سازی خطرناک است./ احساس مثبت برخی در حال حاضر نسبت به کوروش؛ حاصل یک واکنش به اسلامیسم است./ کوروش فردی جهانگشا؛ جنگجو؛ چند خداپرست و مشابه چنگیز خان مغول بوده است./ کوروش یک نقطه عطف مخرب در تاریخ است همانند چنگیز خان و اسکندر مقدونی./ کوروش اساسا موحد نبوده است.
🔻شروین وکیلی
احساس مثبت نسل های جدید به کوروش کاملا طبیعی و عقلانی است؛ چرا که کوروش موسس ایران بوده است./ کوروش در بین همتایان خود اتفاقا کمتر اهل جنگ بوده است./ پاک کردن اسطوره ها و تاریخ؛ استعماری است./ خدمات و تحولات ایجاد شده توسط کوروش؛ منحصر به فرد است./ مستندات بسیار تاریخی و دقیق درباره کوروش و هخامنشیان وجود دارد./ تاریخ یک علم است.
🗄پستهای مرتبط
.
#فلسفیدن #آینه_تاریخ #ایران #نقد_فرهنگ #نقد_روشنفکران#کوروش #کورش #هخامنشیان #چنگیزخان #مغول #هفت_آبان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🍂 ملیگرایی اصیل و پیشرو را چگونه میتوان از ملیگرایی ارتجاعی تمیز داد؟ این از مهمترین و حساسترین مسائل امروز ماست و در مرحلۀ اول، کار دشوار و بسیار پر ظرافتیست؛ چرا که در بسیاری نقاط، مرزها به باریکی مو به نظر میرسند، و گویی گزینش میانِ رستگاری و هلاکت را تنها یک گام به اینسو یا آنسوی خط معین میکند.
🍂 تنها راه این است که این تمایزگذاری را همچون یک هنر والا که از جنس اندیشه و سیاست است، تدوین کرده و زیستن سیاسی آن را گام به گام تجربه کرده و بیاموزیم. راه دشواریست اما باید با شجاعت و خرد وارد آن شد و پیش رفت، در غیر این صورت محکوم به آنیم که کژراهۀ جنبش نفت و ۵۷ را باز هم و این بار در لباس هخامنشی و با واژگان پارسی اصیل تکرار کنیم.
🍂 به باور من، نقطۀ آغاز روشن کردن این چراغ است که ملیگرایی اصیل و پیشرو با خرد، آزادی و تجدد در هم تنیده است و هیچگاه «منافع ملی، تمامیت ارضی و هویت ملی» را در تقابل با «رفاه و امنیت و آزادی» تعریف نمیکند. به بیان دیگر، بهخوبی میداند که اگر گروهی آمدند و منافع ملی را در مسیری تعریف کردند که به «انزوا، فقر و تقابل با بخش پیشرو و بهروز جهان امروز» منتهی میشود، آن مسیر قطعا ملی و تامینکنندۀ منافع راستین ملت ایران نبودهاست.
🍂 ملیگرایی اصیل و پیشرو بهخوبی آگاه است که رفاه و خوشبختی ملت ایران در گرو «حفظ تمامیت ارضی و سرمایههای تاریخی این سرزمین» است. «حفاظت از خاک» در تقابل با «انسان و آزادی و حقوق او» نیست، بلکه لازمه و تضمینکنندۀ این «آزادی و حقوق» است.
🍂 ملیگرایی اصیل، ایران را در اولویت قرار میدهد، اما این اولویتبخشی برای تامینِ «آزادی، امنیت و رفاه» ساکنان این سرزمین است، نه برای حفاظت از یک «هویت انتزاعی و تقابلمحور» که باید رفاه و آزادی ساکنان این سرزمین تا نفر آخر فدای آن شود.
🍂 ملیگرایی پیشرو تاریخ و فرهنگ و میراث هویت ملی را برای ورزیدهشدن، پیچیدهشدن و آموختن راه رفاه و پیشرفت و آزادی در جهان امروز میخواهد، نه برای محکوم کردن ملت ایران به ماندن در گذشته.
🍂 ملیگرایی پیشرو برخلاف ملیگرایی ارتجاعی، پاسداری از هویت ملی را این گونه نمیفهمد که ما محکومیم که همچون نیاکانمان بیاندیشیم و زندگی کنیم. هویت ملی از نگاه ملیگرایی ارتجاعی، یک زنجیر سنگین است که باید تا ابد به دست و پای ملت ایران بسته شود.
🍂 ملیگرایی ارتجاعی بسان شرطههای قرون وسطایی به جوان امروز ایرانی نهیب میزند که «ایرانی زندگی کن و ایرانی بیاندیش» و دائما میترساند که «جهان با ما دشمن است»، «فقط هم با ما دشمن است»، «تمام کشورهای منطقه و جهان میخواهند کشور ما را تکه تکه کنند؛ پس باید به قلعه برویم و سنگر بگیریم»، «ما تافتهای کاملا جدابافتهایم که شبیهِ هیچکس نیستیم»، «ما سرنوشت و تقدیری ویژه داریم که از آن گریزی نیست»، «ما در این جهان تنهاییم و همه فقط به ما نگاه میکنند و کار دیگری ندارند»، «تنهاییِ فرهنگی داریم، تنهایی نژادی داریم و بلاخره، تنهایی ژئوپلتیک، و هیچگاه هیچ دوستی در جهان نخواهیم داشت» و «حالا در چنین وضعیت هولآوری ای جوانِ خام! تو میخواهی خوش بگذرانی و راحت باشی؟» این بحث را پی خواهم گرفت.
✍🏻 #طوس_طهماسبی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 تنها راه این است که این تمایزگذاری را همچون یک هنر والا که از جنس اندیشه و سیاست است، تدوین کرده و زیستن سیاسی آن را گام به گام تجربه کرده و بیاموزیم. راه دشواریست اما باید با شجاعت و خرد وارد آن شد و پیش رفت، در غیر این صورت محکوم به آنیم که کژراهۀ جنبش نفت و ۵۷ را باز هم و این بار در لباس هخامنشی و با واژگان پارسی اصیل تکرار کنیم.
🍂 به باور من، نقطۀ آغاز روشن کردن این چراغ است که ملیگرایی اصیل و پیشرو با خرد، آزادی و تجدد در هم تنیده است و هیچگاه «منافع ملی، تمامیت ارضی و هویت ملی» را در تقابل با «رفاه و امنیت و آزادی» تعریف نمیکند. به بیان دیگر، بهخوبی میداند که اگر گروهی آمدند و منافع ملی را در مسیری تعریف کردند که به «انزوا، فقر و تقابل با بخش پیشرو و بهروز جهان امروز» منتهی میشود، آن مسیر قطعا ملی و تامینکنندۀ منافع راستین ملت ایران نبودهاست.
🍂 ملیگرایی اصیل و پیشرو بهخوبی آگاه است که رفاه و خوشبختی ملت ایران در گرو «حفظ تمامیت ارضی و سرمایههای تاریخی این سرزمین» است. «حفاظت از خاک» در تقابل با «انسان و آزادی و حقوق او» نیست، بلکه لازمه و تضمینکنندۀ این «آزادی و حقوق» است.
🍂 ملیگرایی اصیل، ایران را در اولویت قرار میدهد، اما این اولویتبخشی برای تامینِ «آزادی، امنیت و رفاه» ساکنان این سرزمین است، نه برای حفاظت از یک «هویت انتزاعی و تقابلمحور» که باید رفاه و آزادی ساکنان این سرزمین تا نفر آخر فدای آن شود.
🍂 ملیگرایی پیشرو تاریخ و فرهنگ و میراث هویت ملی را برای ورزیدهشدن، پیچیدهشدن و آموختن راه رفاه و پیشرفت و آزادی در جهان امروز میخواهد، نه برای محکوم کردن ملت ایران به ماندن در گذشته.
🍂 ملیگرایی پیشرو برخلاف ملیگرایی ارتجاعی، پاسداری از هویت ملی را این گونه نمیفهمد که ما محکومیم که همچون نیاکانمان بیاندیشیم و زندگی کنیم. هویت ملی از نگاه ملیگرایی ارتجاعی، یک زنجیر سنگین است که باید تا ابد به دست و پای ملت ایران بسته شود.
🍂 ملیگرایی ارتجاعی بسان شرطههای قرون وسطایی به جوان امروز ایرانی نهیب میزند که «ایرانی زندگی کن و ایرانی بیاندیش» و دائما میترساند که «جهان با ما دشمن است»، «فقط هم با ما دشمن است»، «تمام کشورهای منطقه و جهان میخواهند کشور ما را تکه تکه کنند؛ پس باید به قلعه برویم و سنگر بگیریم»، «ما تافتهای کاملا جدابافتهایم که شبیهِ هیچکس نیستیم»، «ما سرنوشت و تقدیری ویژه داریم که از آن گریزی نیست»، «ما در این جهان تنهاییم و همه فقط به ما نگاه میکنند و کار دیگری ندارند»، «تنهاییِ فرهنگی داریم، تنهایی نژادی داریم و بلاخره، تنهایی ژئوپلتیک، و هیچگاه هیچ دوستی در جهان نخواهیم داشت» و «حالا در چنین وضعیت هولآوری ای جوانِ خام! تو میخواهی خوش بگذرانی و راحت باشی؟» این بحث را پی خواهم گرفت.
✍🏻 #طوس_طهماسبی
.
#ایران #نقد_فرهنگ#ملیگرایی #فرهنگ #کوروش #هفت_آبان #هویت #هویت_ملی #محور_مقاومت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🍂 بزرگداشت روز کوروش در هفتِ آبانِ ۱۳۹۵ و حضورِ معنادارِ مردم و شعارهای جدید آنها، آغازِ یک مرحلۀ جدید گفتمانی در تاریخ معاصر ایران بود که مرحلۀ جنبشی آن نیز یک سال بعد در دی ۹۶ بهوقوع پیوست و از آن زمان تا به امروز، پیوسته ادامه یافته و آرامآرام قدرتمندتر شدهاست.
🍂 موج جدید ملیگراییِ تحولطلب و تجددخواهِ ایرانی، در شرایطی که فضای روشنفکری/ سیاسی مجاز و رانتی به بنبست رسیده و در چالۀ خود-کنده، دور خود میچرخید، بهشکلی غافلگیرکننده و بیخبر، از بطن جامعه جوشید و بلند و استوار عروج کرد.
🍂 این تکاپوی ملتی رنجکشیده و خسته از عقوبت تاریخ بود که میخواست «هویت، خاستگاه و مقصد» خود را در تقابل با ۵۷، بار دیگر و از نو تعریف کند. ملتی که حالا دیگر برخلاف دهۀ ۷۰ و ۸۰ شمسی، نه فقط دانشجو و روشنفکرش، که عامی و کم سوادش هم تحولخواه شدهبودند و ناکامی پویشهای آزادیخواهانۀ این دو دهه در ایران و خاورمیانه، آنها را به این باور رساندهبود که فقط مقصد و افق روشن کافی نیست، بلکه «زمینی سفت و مستحکم» هم زیر پا لازم است تا سختیهای راه و مقصد را تاب آوری و در گرداب و چاهی جدید فرو نیفتی.
🔻برخلاف جنبش ۵۷ که میکوشید خود را به بدنۀ خلافتگرایِ عربی/ترکیِ خاورمیانه سنجاق کند، جنبشی که آبان ۹۵ جرقهاش بود، آمدهبود تا بگوید:
🔺بله! حرکتِ هفت آبان فریادی بلند بود بدین آوا که ما از جنس شما نیستیم!
✍🏻 #طوس_طهماسبی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @toos1989
🍂 موج جدید ملیگراییِ تحولطلب و تجددخواهِ ایرانی، در شرایطی که فضای روشنفکری/ سیاسی مجاز و رانتی به بنبست رسیده و در چالۀ خود-کنده، دور خود میچرخید، بهشکلی غافلگیرکننده و بیخبر، از بطن جامعه جوشید و بلند و استوار عروج کرد.
🍂 این تکاپوی ملتی رنجکشیده و خسته از عقوبت تاریخ بود که میخواست «هویت، خاستگاه و مقصد» خود را در تقابل با ۵۷، بار دیگر و از نو تعریف کند. ملتی که حالا دیگر برخلاف دهۀ ۷۰ و ۸۰ شمسی، نه فقط دانشجو و روشنفکرش، که عامی و کم سوادش هم تحولخواه شدهبودند و ناکامی پویشهای آزادیخواهانۀ این دو دهه در ایران و خاورمیانه، آنها را به این باور رساندهبود که فقط مقصد و افق روشن کافی نیست، بلکه «زمینی سفت و مستحکم» هم زیر پا لازم است تا سختیهای راه و مقصد را تاب آوری و در گرداب و چاهی جدید فرو نیفتی.
🔻برخلاف جنبش ۵۷ که میکوشید خود را به بدنۀ خلافتگرایِ عربی/ترکیِ خاورمیانه سنجاق کند، جنبشی که آبان ۹۵ جرقهاش بود، آمدهبود تا بگوید:
ما ایرانیان از جنسی دیگریم، نمیخواهیم تسلیم این بداقبالی تاریخی/جغرافیایی بمانیم، نمیخواهیم همقد شما باشیم؛ میخواهیم بلند شویم، ارتفاع بگیریم و آن افقهای روشن دوردست را لمس کنیم.
اگر اسطورههای شما بختانصر، محمد فاتح و صلاحالدین ایوبیاند که نمادِ «تعصب و دیگریستیزی و نسلکشی» بودهاند، اسطورۀ ما کوروش است که نماد «رواداری و آزاد کنندۀ ستمدیدگان« بود.
🔺بله! حرکتِ هفت آبان فریادی بلند بود بدین آوا که ما از جنس شما نیستیم!
✍🏻 #طوس_طهماسبی
.
#ایران#ملیگرایی #فرهنگ #کوروش #هفت_آبان #تخت_جمشید #پاسارگاد #قیام_فرودستان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @toos1989
📘سایۀ بلندِ یک پادشاه
✍🏻 دکتر #محسن_بنائی
🍂 همهچیز در یک روز زیبای پائیزی در میانرودان آغاز شد. اندکی پس از آنکه بابل به دست سپاهیان کوروش بزرگ گشوده شد، همه مردمان گرفتار آمده در بزرگترین شهر جهان باستان، اجازه یافتند به میهن خویش بازگردند و خدایان خویش را به همراه خود ببرند. از میان آنهمه ملتهای گوناگون، یهودیان تنها کسانی بودند که از تندبادهای سهمگین تاریخ جان به در بردند تا در کتاب مقدسشان بنویسند:
🍂 بسیار در این باره خوانده و شنیدهایم که رفتار کوروش با شکستخوردگان رفتاری یگانه بود. دیگر هیچگاه هیچ فرمانروایی نتوانست در یادگاه مردمان جهان به جایگاه او فرابروید.
🍂 در نوشتۀ پیش رو، بهویژه در زمانهای که دینفروشانِ اشغالگرِ سرزمینِ مادری ما، پیوسته در شیپور جنگ با یهودیان میدمند، میخواهم به سایۀ بلندی بپردازم که شیوۀ کشورداری کوروش تا به امروز، بر سرتاسر اندیشۀ سیاسیِ فرمانروائی ایرانی افکندهاست.
🍂 واکاویِ نمونۀ یهودیان از آن رو شایان ارجی ویژه است که در آنان میتوان، همچون گواهان زندۀ تاریخ، از روزگار نخستین شهریار ایرانی تا به امروز نگریست.
🌐مطالعۀ ادامۀ متن
⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه
🔖 ۷۷۷ واژه
🗄پست مرتبط
📻 کوروشِ آزادهکیش و چپِ کهنهاندیش
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 دکتر #محسن_بنائی
«هرگاه اسبی پارسی را دیدی که لگامش بر سنگِ گوری در سرزمینِ اسرائیل بسته شدهاست، آنگاه چشم به راه مشیاح باش، زیرا در آن روز صلح فرا خواهد رسید».
🍂 همهچیز در یک روز زیبای پائیزی در میانرودان آغاز شد. اندکی پس از آنکه بابل به دست سپاهیان کوروش بزرگ گشوده شد، همه مردمان گرفتار آمده در بزرگترین شهر جهان باستان، اجازه یافتند به میهن خویش بازگردند و خدایان خویش را به همراه خود ببرند. از میان آنهمه ملتهای گوناگون، یهودیان تنها کسانی بودند که از تندبادهای سهمگین تاریخ جان به در بردند تا در کتاب مقدسشان بنویسند:
«و خداوند با کورش میگوید: شبان من! او باید همۀ خواستههای مرا بجا آورد و به اورشلیم بگوید: [دوباره ساخته شو !] و به معبد بگوید: [دگرباره بنا شو!]»[i]
🍂 بسیار در این باره خوانده و شنیدهایم که رفتار کوروش با شکستخوردگان رفتاری یگانه بود. دیگر هیچگاه هیچ فرمانروایی نتوانست در یادگاه مردمان جهان به جایگاه او فرابروید.
🍂 در نوشتۀ پیش رو، بهویژه در زمانهای که دینفروشانِ اشغالگرِ سرزمینِ مادری ما، پیوسته در شیپور جنگ با یهودیان میدمند، میخواهم به سایۀ بلندی بپردازم که شیوۀ کشورداری کوروش تا به امروز، بر سرتاسر اندیشۀ سیاسیِ فرمانروائی ایرانی افکندهاست.
🍂 واکاویِ نمونۀ یهودیان از آن رو شایان ارجی ویژه است که در آنان میتوان، همچون گواهان زندۀ تاریخ، از روزگار نخستین شهریار ایرانی تا به امروز نگریست.
🌐مطالعۀ ادامۀ متن
⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه
🔖 ۷۷۷ واژه
🗄پست مرتبط
📻 کوروشِ آزادهکیش و چپِ کهنهاندیش
.
#آینه_تاریخ #ایران #کوروش#هخامنشیان #تاریخ_ایران #ایران_باستان #یهود #دیگریستیزی #یهودستیزی #جنگ_جهانی #محمدرضاشاه #محمدرضا_پهلوی #رواداری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegraph
سایۀ بلند یک پادشاه
چندی پس از بازگشت یهودیان به اورشلیم و آغاز بازسازی هیکل سلیمان، داریوش یکی از آنان به نام زروبابل را به آنجا گسیل داشت تا از سوی او بر “یهود مدیناتا”[ii] فرمان براند. 1200 سال دیرتر این ساتراپ که از نوادگان داوود بود، در باورهای فرجامشناسانه یهودیان جایگاه…
🎧شخصیت ذوالقرنین
— تشابهش با خضر و همسانیاش با کورش کبیر
🎙#طاهره_بارئی
🍂 خانم بارئی البته بهاشتباهِ رایج ایرانیانِ مسلمان، یا ایرانگرایانی که تصدیقشدنِ کوروش توسط قرآن را وجه مثبتی بر او میدانند، گرفتار شده، و بنا به حسن ظنی که بهطور توامان به کوروش و قرآن داشته، بدون بررسیِ تحقیقات تطبیقیِ انجامشده دربارۀ شخصیتِ افسانهای ذوالقرنین در قرآن، که در جزء به جزء داستان روایت شدهاش بیشترین تطابق را با «رمانس اسکندر» (نه اسکندر واقعی) دارد، آن را مطابق با شخصیت کوروش دانستهاست، که نه به توحید رایج ادیانِ سامی گرایش داشته (آنگونه که قرآن روایت میکند)، نه داستانهایی مشابه ذوالقرنین قرآن دربارۀ او در منابع تاریخی وجود دارد.
🍂 برای مطالعۀ بیشتر و دقیقتر، پیشنهاد میکنیم به مطالب منتشره در نقدآگین، که بخشی از آنها توسط گروه مترجمان ما به فارسی برگردانده شده، رجوع کنید:
🗄پست مرتبط
📓«افسانۀ اسکندر» در قرآن (ذوالقرنین)
📕طنابهای آسمانی و مرجعیت پیامبرانه
📕افسانۀ سُریانیِ دروازهی اسکندر
📺 ذوالقرنین قرآن کپی نعل به نعل «رمانس اسکندر»
📺 پژوهشی در قرآن (۱۳)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— تشابهش با خضر و همسانیاش با کورش کبیر
🎙#طاهره_بارئی
🍂 خانم بارئی البته بهاشتباهِ رایج ایرانیانِ مسلمان، یا ایرانگرایانی که تصدیقشدنِ کوروش توسط قرآن را وجه مثبتی بر او میدانند، گرفتار شده، و بنا به حسن ظنی که بهطور توامان به کوروش و قرآن داشته، بدون بررسیِ تحقیقات تطبیقیِ انجامشده دربارۀ شخصیتِ افسانهای ذوالقرنین در قرآن، که در جزء به جزء داستان روایت شدهاش بیشترین تطابق را با «رمانس اسکندر» (نه اسکندر واقعی) دارد، آن را مطابق با شخصیت کوروش دانستهاست، که نه به توحید رایج ادیانِ سامی گرایش داشته (آنگونه که قرآن روایت میکند)، نه داستانهایی مشابه ذوالقرنین قرآن دربارۀ او در منابع تاریخی وجود دارد.
🍂 برای مطالعۀ بیشتر و دقیقتر، پیشنهاد میکنیم به مطالب منتشره در نقدآگین، که بخشی از آنها توسط گروه مترجمان ما به فارسی برگردانده شده، رجوع کنید:
🗄پست مرتبط
📓«افسانۀ اسکندر» در قرآن (ذوالقرنین)
📕طنابهای آسمانی و مرجعیت پیامبرانه
📕افسانۀ سُریانیِ دروازهی اسکندر
📺 ذوالقرنین قرآن کپی نعل به نعل «رمانس اسکندر»
📺 پژوهشی در قرآن (۱۳)
.
#نقد_قرآن #کوروش #ذوالقرنین
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
کوروش؛ پایهگذار اولین امپراتوری
@Naqdagin
🎧کوروش کبیر؛ پایهگذار اولین امپراتوری (+)
🎙#احمد_هاشمی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#احمد_هاشمی
🗄پست مرتبط
📻 شخصیت ذوالقرنین و کوروش؟
📻به کوروش افتخار کنیم؟
📻 نسبت منشور کوروش و یهودیان
📻 کوروش آزادهکیش و چپ کهنهاندیش
📻 پیرامون کوروش
📓کوروشِ رهاییبخش
📕سایۀ بلندِ یک پادشاه
📕سخنی با فریبخوردگان
📕کوروش، ایرانیان و کابوسِ تکخداباوری!
📕کوروشی که کوروش نبود
📕راستیپرهیزی یا راستیپژوهی؟
📕کوروش؛ جهانسوز یا جهانساز؟
📕ایراناندیشان سرافکنده در برابر ایرانبانان سرافراز
📕تاریخزدایان: طالبانهای قلمروی تاریخپژوهی
📕سرافرازی یا سرافکندگی؟ مسئله این است!
📕سخنی با فریبخوردگان
📕دربارهی استوانهی کورش
📕چرا کوروش برای ماکیاوللی مهم شد؟
📺 ۲۶۰۰ سال تاریخ در یک شئ — منشور کوروش
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘کوروش کبیر از چشم یونانیان باستان
(۱/۲)
✍🏻 #رضیالدین_طبیب
🍂 پرسِئوس، فرزند زئوس و پهلوان اساطیری یونان را چند فرزند بود که ارشدترین ایشان از همسرش آندورمِدا "پرسِس"(پِرسه) نام داشت. یونانیان همو را نیای بزرگ "پارسیان"(ایرانیان) میدانستند که پس از مرگ پدر به شرق رفت و امپراتوری عظیمی را بنیان نهاد.
🍂 پرسِس در زبان یونانی توأمان بهمعنای "صلح و غرور" بود. به زبانی روشنتر (و در بستر روایات اساطیری) یونانیان، ايرانيان را عموزادههای خویش به حساب میآورند، اما عموزادههایی که به زعمشان اصل و نسب خود از یاد بُرده و راهی دیگر در پیش گرفته بودند و چنانکه باید شایسته احترام نمینمودند. اگرچه بنیادیترين سبب برای این بیزاری آن بود که پارسیان قدیم (اجدادِ ما) به "یونانی" تکلم نمیکردند و به زبان پارسی سخن میراندند؛ يونانيان هرکسی را که به زبانشان سخن نمیگفت را در زمرۀ ملل "بربر" و بیتمدن مینشاندند.
🍂 در متن تاریخی اما، اهالی آتن و دولتشهرهای یونانی، اگرچه در عرصۀ اندیشه و فلسفیدن تباری درخشان و پشتوانهای گرانمایه داشتند، اما از حیثِ فقدانِ هنر جنگاوری، وسعت قلمرو، اخلاق جوانمردی، شکوهِ شاهانه و وجود رهبرانی نیرومند و کاریزماتیک بود که به پارسیان رشک میورزیدند و از اینرو، دشمن و بدخواه ايرانيان به شمار میآمدند.
🍂 در واقع، پارسیان باستان در نظر اینان، آراسته به هر هنری بودند که شعرا و نمایشنامهنویسان یونانی سخت آن را میستودند و در تکریم این فضائل (که بعدها فردریش نیچه از آنها با عنوان "اخلاق والاتباران" یاد میکند) دهها شاهکار ادبی آفریدند و با زبانی استعاری، همتبارانشان را مدام تشویق به آموختن این خصائل میکردند.
🍂 آنان با نقادی، یادآوری یا ترغیب به یادگیری آنچه که حاکمانشان نمیدانستند، و یا در فرهنگ یونانی غایب بود و فقدانش آزارنده مینمود، به عموزادههای دوستناداشتنیِ خود رجوع میکردند تا عیوب موجود را برطرف سازند و نیز با گریز زدن به فرهنگ ایرانی، "به در بگویند تا دیوار بشنود!".
و از آنجا که انديشه و فرهنگ یونانی، بالذات واجدِ خصلتی آرمانگرایانه است، به چشم ایشان و در آن عهد، "کوروش کبیر"، سرور پارسیان، به سبب سلوک رفتار، خِرَد حکمرانی و برپائی حکومت قانون به شمایلِ افسانهای و پرآوازهای بدل گشتهبود که مردم ایونیه چون الگوئی ایدهآل در او مینگریستند.
🍂 آیسخلوس، نمایشنامهنویس و کهنه سرباز جنگهای ایران و يونان، در تراژدی مشهورش "ایرانیان"، از قول داریوش، شاهنشاه پارس، زبان به ستایش کوروش کبیر میگشاید و از او در مقام نجیبزادهای یاد میکند که خِرَد و بزرگمنشی تا پایان عمر بر جانش حاکم بود.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۱/۲)
✍🏻 #رضیالدین_طبیب
🍂 پرسِئوس، فرزند زئوس و پهلوان اساطیری یونان را چند فرزند بود که ارشدترین ایشان از همسرش آندورمِدا "پرسِس"(پِرسه) نام داشت. یونانیان همو را نیای بزرگ "پارسیان"(ایرانیان) میدانستند که پس از مرگ پدر به شرق رفت و امپراتوری عظیمی را بنیان نهاد.
🍂 پرسِس در زبان یونانی توأمان بهمعنای "صلح و غرور" بود. به زبانی روشنتر (و در بستر روایات اساطیری) یونانیان، ايرانيان را عموزادههای خویش به حساب میآورند، اما عموزادههایی که به زعمشان اصل و نسب خود از یاد بُرده و راهی دیگر در پیش گرفته بودند و چنانکه باید شایسته احترام نمینمودند. اگرچه بنیادیترين سبب برای این بیزاری آن بود که پارسیان قدیم (اجدادِ ما) به "یونانی" تکلم نمیکردند و به زبان پارسی سخن میراندند؛ يونانيان هرکسی را که به زبانشان سخن نمیگفت را در زمرۀ ملل "بربر" و بیتمدن مینشاندند.
🍂 در متن تاریخی اما، اهالی آتن و دولتشهرهای یونانی، اگرچه در عرصۀ اندیشه و فلسفیدن تباری درخشان و پشتوانهای گرانمایه داشتند، اما از حیثِ فقدانِ هنر جنگاوری، وسعت قلمرو، اخلاق جوانمردی، شکوهِ شاهانه و وجود رهبرانی نیرومند و کاریزماتیک بود که به پارسیان رشک میورزیدند و از اینرو، دشمن و بدخواه ايرانيان به شمار میآمدند.
🍂 در واقع، پارسیان باستان در نظر اینان، آراسته به هر هنری بودند که شعرا و نمایشنامهنویسان یونانی سخت آن را میستودند و در تکریم این فضائل (که بعدها فردریش نیچه از آنها با عنوان "اخلاق والاتباران" یاد میکند) دهها شاهکار ادبی آفریدند و با زبانی استعاری، همتبارانشان را مدام تشویق به آموختن این خصائل میکردند.
🍂 آنان با نقادی، یادآوری یا ترغیب به یادگیری آنچه که حاکمانشان نمیدانستند، و یا در فرهنگ یونانی غایب بود و فقدانش آزارنده مینمود، به عموزادههای دوستناداشتنیِ خود رجوع میکردند تا عیوب موجود را برطرف سازند و نیز با گریز زدن به فرهنگ ایرانی، "به در بگویند تا دیوار بشنود!".
و از آنجا که انديشه و فرهنگ یونانی، بالذات واجدِ خصلتی آرمانگرایانه است، به چشم ایشان و در آن عهد، "کوروش کبیر"، سرور پارسیان، به سبب سلوک رفتار، خِرَد حکمرانی و برپائی حکومت قانون به شمایلِ افسانهای و پرآوازهای بدل گشتهبود که مردم ایونیه چون الگوئی ایدهآل در او مینگریستند.
🍂 آیسخلوس، نمایشنامهنویس و کهنه سرباز جنگهای ایران و يونان، در تراژدی مشهورش "ایرانیان"، از قول داریوش، شاهنشاه پارس، زبان به ستایش کوروش کبیر میگشاید و از او در مقام نجیبزادهای یاد میکند که خِرَد و بزرگمنشی تا پایان عمر بر جانش حاکم بود.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin