This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ببینید، لیلا مهدوی، مادر سیاوش چه عاشقانه با پسرش سخن میگوید و مصمم و استوار میگوید که «نمیگذارم خونت پایمال شود»
لیلا مهدوی، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«سیاوش قشنگم، پسر زیبای من، پسر پاک من
پسر شجاع وجسور من
پسر با دل جرات من
هرچی از ت بگم مادر کم گفتم
من فدای اون دل مهربون پاکت بشم سیاوش
میدونی سیاوش خیلی به اون صورت پر از خونت نگاه کردم
اما کنار اون همه خون، یه خستگی تو صورتت هست کنار اون خونها عرق پیشونیت هم هست، چقدر دویدی
تلاش کردی، به چی فکر میکردی
واسه اون هدفی که دنبالش رفتی کامل مشخص چقدر تلاش میکردی. اینکه، تلاشت فریادت واسه من، خواهرت وخیلیها بتونه ثمربخش باشه.
واسه جوانی که بیکار
واسه پدری که شرمنده است
واسه بچههایی که به جای بازی، دارن کار میکنن
واسه نا عدالتیای که تو جامعه فریاد میزنه
واسه اونایی که با پارتیبازی بالا اومدن
واسه تحصیل کردههای بیکار
واسه آقازادههایی که بی تلاش به رفاه رسیدن
این فقط فقط یه اعتراض بود، اعتراض برای برابری، برای عدالت، برای خواهرم، برای برادرم
اینا دقیقا همون حرفایی بود که چند ساعت قبل از اینکه به سرت شلیک بشه داشتی با اون آقای رانندهای که سوار ماشینش بودیم باهاش صحبت میکردی
مامان وقتی گوش میداد یه لحظه با خودش گقت بجه چقدر تو فهمت نسبت به دنیای اطرافت زیاد هست
چه خوب این دردا رو درک کردی
حالا میفهمم چرا میدویدی
چطور از من دور شدی
توی که خودت یک عالمه آرزو داشتی. گفتی مامان اونقدر تلاش میکنم تا به آرزوهام برسم
مامان من تو رو خوشبخت میکنم
مامان خستگیات رو جبران میکنم
بذار بزرگ بشم...
سیاوش تو بزرگ شدی اما خستگی به تن مادر موند
اما این رو بدون به خاطر اون صورت خسته غرق به خون
به خاطر شرف مردانگیت در سن کمت
به خاطر تمام اون حرفهایی که اون روز زدی مامان گوش داد
بدون من هم هیچوقت برای تو کوتاه نمیام
برای بر حق نشستن عدل عدالت کوتاه نمیام
به خاطر خون به ناحق ریخته ات کوتاه نمیام
به خاطر چهره معصومت که غرق خون بود کوتاه نمیام
همیشه هر وقت رسیدم بر سر مزارت با تمام دردم و قلب و دلی که حتی ذرهای دیگه جای واسه شکستن نداره
با کمری که از رفتنت شکست.
محکم استوار ایستادهام وفریاد زده م جاوید نام سیاوش نامدار
جاوید پسر قهرمان من. »
#سیاوش_محمودی
#دادخواهی
#عدالت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
لیلا مهدوی، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«سیاوش قشنگم، پسر زیبای من، پسر پاک من
پسر شجاع وجسور من
پسر با دل جرات من
هرچی از ت بگم مادر کم گفتم
من فدای اون دل مهربون پاکت بشم سیاوش
میدونی سیاوش خیلی به اون صورت پر از خونت نگاه کردم
اما کنار اون همه خون، یه خستگی تو صورتت هست کنار اون خونها عرق پیشونیت هم هست، چقدر دویدی
تلاش کردی، به چی فکر میکردی
واسه اون هدفی که دنبالش رفتی کامل مشخص چقدر تلاش میکردی. اینکه، تلاشت فریادت واسه من، خواهرت وخیلیها بتونه ثمربخش باشه.
واسه جوانی که بیکار
واسه پدری که شرمنده است
واسه بچههایی که به جای بازی، دارن کار میکنن
واسه نا عدالتیای که تو جامعه فریاد میزنه
واسه اونایی که با پارتیبازی بالا اومدن
واسه تحصیل کردههای بیکار
واسه آقازادههایی که بی تلاش به رفاه رسیدن
این فقط فقط یه اعتراض بود، اعتراض برای برابری، برای عدالت، برای خواهرم، برای برادرم
اینا دقیقا همون حرفایی بود که چند ساعت قبل از اینکه به سرت شلیک بشه داشتی با اون آقای رانندهای که سوار ماشینش بودیم باهاش صحبت میکردی
مامان وقتی گوش میداد یه لحظه با خودش گقت بجه چقدر تو فهمت نسبت به دنیای اطرافت زیاد هست
چه خوب این دردا رو درک کردی
حالا میفهمم چرا میدویدی
چطور از من دور شدی
توی که خودت یک عالمه آرزو داشتی. گفتی مامان اونقدر تلاش میکنم تا به آرزوهام برسم
مامان من تو رو خوشبخت میکنم
مامان خستگیات رو جبران میکنم
بذار بزرگ بشم...
سیاوش تو بزرگ شدی اما خستگی به تن مادر موند
اما این رو بدون به خاطر اون صورت خسته غرق به خون
به خاطر شرف مردانگیت در سن کمت
به خاطر تمام اون حرفهایی که اون روز زدی مامان گوش داد
بدون من هم هیچوقت برای تو کوتاه نمیام
برای بر حق نشستن عدل عدالت کوتاه نمیام
به خاطر خون به ناحق ریخته ات کوتاه نمیام
به خاطر چهره معصومت که غرق خون بود کوتاه نمیام
همیشه هر وقت رسیدم بر سر مزارت با تمام دردم و قلب و دلی که حتی ذرهای دیگه جای واسه شکستن نداره
با کمری که از رفتنت شکست.
محکم استوار ایستادهام وفریاد زده م جاوید نام سیاوش نامدار
جاوید پسر قهرمان من. »
#سیاوش_محمودی
#دادخواهی
#عدالت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چیدن هفتسین و حضور خانواده جاویدنام رحیم کلیج، در روز اول نوروز بر سر مزار او
این ویدیو را خواهر رحیم کلیج منتشر کرد و نوشت:
«دلمان غرق تماشا بود، رفتی
میان اشک و آه و دود رفتی
کنار حسرتی دیرینه ماندیم
آزادمرد
و
قهرمان ما
چه مظلومانه رفتی.....💔
دومین بهاریست که نداریمت...
به امید بهاری متفاوت....
نوروز باستانی بر همگان شاد باش.
پاینده باد ایران✌️✌️»
#رحیم_کلیج
#ققنوس_ایران
#رحیم_کلیج_ققنوس_ایران
#نوروز_باستانی #نوروز #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
#عدالت_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
این ویدیو را خواهر رحیم کلیج منتشر کرد و نوشت:
«دلمان غرق تماشا بود، رفتی
میان اشک و آه و دود رفتی
کنار حسرتی دیرینه ماندیم
آزادمرد
و
قهرمان ما
چه مظلومانه رفتی.....💔
دومین بهاریست که نداریمت...
به امید بهاری متفاوت....
نوروز باستانی بر همگان شاد باش.
پاینده باد ایران✌️✌️»
#رحیم_کلیج
#ققنوس_ایران
#رحیم_کلیج_ققنوس_ایران
#نوروز_باستانی #نوروز #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
#عدالت_آزادی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آیا از ادیان میتوان انتظار عدالت و برابری را داشت؟
به نظر شما دین باید اخلاقی شود یا اخلاق باید دینی شود؟
محک و معیار زندگی شما اخلاق است یا دین؟
مصطفی ملکیان میگوید دین متعلق به دنیای سنت است و از این رو بسیاری از احکام و قواعد تبعیض آمیز و ناعادلانه به ناچار وارد دین شده است.
نصر حامد ابوزید نظرش این است که دین اگرچه که در ابتدا تلاش داشته عدالت و انصاف را محقق کند اما این کوشش با توجه به عدم امکان تکامل در دین، ناتمام مانده است. او پیشنهاد میکند لازم است فحوای کلام دین که همانا اخلاق و عدالت است درک شود. او از مفهومی به نام اسلام مبتنی بر هدف goal oriented Islam سخن میگوید. نظر او این است که دین تاریخی به خاطر پرهیز از تأویل کلام وحی و متوقف شدن در ظواهر واژهها، ناعادلانه و تبعیض آمیز است.
نتیجه اینکه دین سنتی و تاریخی ایستا است و نمیتواند عادلانه باشد اما اخلاق رشد و تکامل مییابد و میتواند معیار قابل قبولتری برای زیستن آدمیان باشد.
ضمنا ادیان اگرچه که در احسان و شفقت نسبت به عدالت کارنامه قابل قبولتری دارند اما مادامی که قوانین ناعادلانه و تبعیض آمیز وجود داشته باشد، شفقت و احسان بی معناست.
#مذهب #اخلاق #عدالت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به نظر شما دین باید اخلاقی شود یا اخلاق باید دینی شود؟
محک و معیار زندگی شما اخلاق است یا دین؟
مصطفی ملکیان میگوید دین متعلق به دنیای سنت است و از این رو بسیاری از احکام و قواعد تبعیض آمیز و ناعادلانه به ناچار وارد دین شده است.
نصر حامد ابوزید نظرش این است که دین اگرچه که در ابتدا تلاش داشته عدالت و انصاف را محقق کند اما این کوشش با توجه به عدم امکان تکامل در دین، ناتمام مانده است. او پیشنهاد میکند لازم است فحوای کلام دین که همانا اخلاق و عدالت است درک شود. او از مفهومی به نام اسلام مبتنی بر هدف goal oriented Islam سخن میگوید. نظر او این است که دین تاریخی به خاطر پرهیز از تأویل کلام وحی و متوقف شدن در ظواهر واژهها، ناعادلانه و تبعیض آمیز است.
نتیجه اینکه دین سنتی و تاریخی ایستا است و نمیتواند عادلانه باشد اما اخلاق رشد و تکامل مییابد و میتواند معیار قابل قبولتری برای زیستن آدمیان باشد.
ضمنا ادیان اگرچه که در احسان و شفقت نسبت به عدالت کارنامه قابل قبولتری دارند اما مادامی که قوانین ناعادلانه و تبعیض آمیز وجود داشته باشد، شفقت و احسان بی معناست.
#مذهب #اخلاق #عدالت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
حساب کاربری علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، در اپلیکیشن ایکس در پی خبر سقوط هلیکوپتر حامل ابراهیم رئیسی پیامی را منتشر کرد که با واکنشهای زیادی بین کاربران این اپلیکیشن فیلتر شده ایجاد کرد.
آقای سعید ذهقان، فعال حقوق بشر، نوشت:
«به نظرم تا این لحظه، دقیقترین واکنش نسبت به سقوط هلیکوپترِ حامل #رئیسی را #علی_خامنهای داشته که گفت: «ملت ایران نگران و دلواپس نباشند، هیچ اختلالی در کار کشور به وجود نمیآید.»
چون رهبری بهتر از هر کسی میداند که نقش رئیسی در اداره کشور حتی در حدِ «تدارکاتچی» هم نبوده که اختلالی در کارشان ایجاد کند!
فقط تنها ایراد نظرش این است که ملت ایران بعد از تحملِ این همه سال جنایت، بیش از آنکه «نگران و دلواپسِ» مرگِ عضوِ #هیات_مرگ باشند، احتمالا نگران عدم محاکمهی او در صورت مرگ احتمالی و مکتوم ماندنِ حقایق و برقراری عدالت هستند.»
- نظر شما چیست؟
#ابراهیم_رئیسی #اعدام #عدالت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آقای سعید ذهقان، فعال حقوق بشر، نوشت:
«به نظرم تا این لحظه، دقیقترین واکنش نسبت به سقوط هلیکوپترِ حامل #رئیسی را #علی_خامنهای داشته که گفت: «ملت ایران نگران و دلواپس نباشند، هیچ اختلالی در کار کشور به وجود نمیآید.»
چون رهبری بهتر از هر کسی میداند که نقش رئیسی در اداره کشور حتی در حدِ «تدارکاتچی» هم نبوده که اختلالی در کارشان ایجاد کند!
فقط تنها ایراد نظرش این است که ملت ایران بعد از تحملِ این همه سال جنایت، بیش از آنکه «نگران و دلواپسِ» مرگِ عضوِ #هیات_مرگ باشند، احتمالا نگران عدم محاکمهی او در صورت مرگ احتمالی و مکتوم ماندنِ حقایق و برقراری عدالت هستند.»
- نظر شما چیست؟
#ابراهیم_رئیسی #اعدام #عدالت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
لیلا مهدوی، مادر جاویدنام سیاوش محمودی، ضمن انتشار تصویری از خود کنار مزار فرزندش، نوشت:
«دلنوشتههای من واسه تو تمومی نداره ۱۶ سال و ۶ ماه با ۹ماه که در وجودم بودی به اندازه تمام دنیا به قول بچگیت به اندازه تمام ستارههای آسمون باهات خاطره تو ذهنم هست. از آن موقعی که در وجودم بودی وهمیشه باهات حرف میزدم تا الان که از من جدا هستی، یادمه چند روز قبل از این اتفاق از یک دنیا دیگهای از یک دنیا موازی حرف میزدی از دنیای دیگر. و تو از من از جان من از کنار من جدا و به همان دنیای موازی خودت قدم گذاشتی. اما تو نباید تها بدون من میرفتی. رفتنت برایم زجرآور و دردناک است و غیر قابل باور.
داره دوسال میشه، ۳۰ شهریور امسال میشه دو سال. وقتی فکر میکنم هر لحظه عذاب بود درد بوده، اذیت بوده، استرس بوده، شکنجه روحی روانی بوده.
ببین من نزدیک به دوسال اینجا بودم کنارت در هر لحظه ثانیه نهال کاشتم، گل کاشتم، صدای آزادیخواهی که در وجودت بود به گوش جهانیان رساندم، اما من مادر چقدر روزها و شبها اینجا بودم حرف زدیم، گریه کردم، فریاد زدم. اما لحظهای دلم آرام نشد.
حتی وقتی..... اما روزی دل من آرام میگیرد که این ریشه ظلم و قدرت سیریناپذیر که چنان طعمش برای ظالمین شیرینه که خود را چنین میکنن..... اما مادر این درخت ظلم بیریشه باید کلهم از خاک بیرون آید.
برای ستایش خواهرت برای دوستانت برای مادران این سرزمین که دیگر داغ دار نشوند برای خیلی چیزهای دیگر برای قلمی که در سانسور است، برای مادری که در سکوت است. هر وقت رسیدم اینجا همیشه دور برت را مرتب کرد، تمیز کردم شستم، اینجا شیر مردی از دیار آریایی است که ناجوانمردانه به خاک و خون کشیدنش و این درد و این ظلم هیچوقت از قلب مادر لحظهای از یاد نرفت ونمیذارم برود
زنده باد سیاوش قهرمان زنده باد ایران آزاد ما»
#سیاوش_محمودی #عدالت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«دلنوشتههای من واسه تو تمومی نداره ۱۶ سال و ۶ ماه با ۹ماه که در وجودم بودی به اندازه تمام دنیا به قول بچگیت به اندازه تمام ستارههای آسمون باهات خاطره تو ذهنم هست. از آن موقعی که در وجودم بودی وهمیشه باهات حرف میزدم تا الان که از من جدا هستی، یادمه چند روز قبل از این اتفاق از یک دنیا دیگهای از یک دنیا موازی حرف میزدی از دنیای دیگر. و تو از من از جان من از کنار من جدا و به همان دنیای موازی خودت قدم گذاشتی. اما تو نباید تها بدون من میرفتی. رفتنت برایم زجرآور و دردناک است و غیر قابل باور.
داره دوسال میشه، ۳۰ شهریور امسال میشه دو سال. وقتی فکر میکنم هر لحظه عذاب بود درد بوده، اذیت بوده، استرس بوده، شکنجه روحی روانی بوده.
ببین من نزدیک به دوسال اینجا بودم کنارت در هر لحظه ثانیه نهال کاشتم، گل کاشتم، صدای آزادیخواهی که در وجودت بود به گوش جهانیان رساندم، اما من مادر چقدر روزها و شبها اینجا بودم حرف زدیم، گریه کردم، فریاد زدم. اما لحظهای دلم آرام نشد.
حتی وقتی..... اما روزی دل من آرام میگیرد که این ریشه ظلم و قدرت سیریناپذیر که چنان طعمش برای ظالمین شیرینه که خود را چنین میکنن..... اما مادر این درخت ظلم بیریشه باید کلهم از خاک بیرون آید.
برای ستایش خواهرت برای دوستانت برای مادران این سرزمین که دیگر داغ دار نشوند برای خیلی چیزهای دیگر برای قلمی که در سانسور است، برای مادری که در سکوت است. هر وقت رسیدم اینجا همیشه دور برت را مرتب کرد، تمیز کردم شستم، اینجا شیر مردی از دیار آریایی است که ناجوانمردانه به خاک و خون کشیدنش و این درد و این ظلم هیچوقت از قلب مادر لحظهای از یاد نرفت ونمیذارم برود
زنده باد سیاوش قهرمان زنده باد ایران آزاد ما»
#سیاوش_محمودی #عدالت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
چگونه ما به مثابه یک جامعه به ارتکاب اشتباه پاسخ میدهیم؟ وقتی جرم و جنایتی رخ میدهد و بیعدالتی یا زیاندیدگی پدید میآید، چه کاری باید انجام شود؟ عدالتورزی مستلزم چه چیزی است؟
با توجه به رخدادهای دردناکی که هر روز خبر آن را میشنویم، یافتن پاسخی مناسب برای این پرسشها ضروری است.
رهیافت نظام حقوقی غرب به مسئله عدالت، اگرچه برتریهای چشمگیری دارد، محدودیتهایی دارد. بسیاری افراد احساس میکنند روند دادرسی قضایی، به اندازه کافی پاسخگوی نیازهای آنان نیست و به جای اینکه آسیبهای اجتماعی و اختلافات را بهبود بخشد، آن را عمیقتر کرده است.
«عدالت ترمیمی» کوششی برای نشاندادن برخی از این نیازها و محدودیتها است. جوهر این اصطلاح، شماری از اصول و ارزشهای اخلاقی، دیدگاهی فلسفی و مجموعهای متناوب از پرسشهای سازنده است.
هوارد زهر - نویسنده، سخنران، آموزگار و عکاس-خبرنگار - «پدربزرگ عدالت ترمیمی» نامیده شده است. او که از توسعهدهندگان این مفهوم است، در «کتابچه عدالت ترمیمی» توصیفی خلاصهوار و چشماندازی کلی درباره این مفهوم ارائه میکند و به اصول و فلسفه آن میپردازد.
به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/fa/RestorativeJustice_HowardZehr
#عدالت_ترمیمی #کتاب #کتابچه
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
با توجه به رخدادهای دردناکی که هر روز خبر آن را میشنویم، یافتن پاسخی مناسب برای این پرسشها ضروری است.
رهیافت نظام حقوقی غرب به مسئله عدالت، اگرچه برتریهای چشمگیری دارد، محدودیتهایی دارد. بسیاری افراد احساس میکنند روند دادرسی قضایی، به اندازه کافی پاسخگوی نیازهای آنان نیست و به جای اینکه آسیبهای اجتماعی و اختلافات را بهبود بخشد، آن را عمیقتر کرده است.
«عدالت ترمیمی» کوششی برای نشاندادن برخی از این نیازها و محدودیتها است. جوهر این اصطلاح، شماری از اصول و ارزشهای اخلاقی، دیدگاهی فلسفی و مجموعهای متناوب از پرسشهای سازنده است.
هوارد زهر - نویسنده، سخنران، آموزگار و عکاس-خبرنگار - «پدربزرگ عدالت ترمیمی» نامیده شده است. او که از توسعهدهندگان این مفهوم است، در «کتابچه عدالت ترمیمی» توصیفی خلاصهوار و چشماندازی کلی درباره این مفهوم ارائه میکند و به اصول و فلسفه آن میپردازد.
به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/fa/RestorativeJustice_HowardZehr
#عدالت_ترمیمی #کتاب #کتابچه
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حساب کاربری گوهر عشقی، مادر جاویدنام ستار بهشتی، در زادروزش این ویدیو و پیام زیر را منتشر کرده است:
«فرزندان دلسوخته و آزادی خواهم!
امروز زادروز پسرم ستار بهشتی است .ستاری که چون پروانه پر و بالش شعله ور شد تا مشعل آزادی خواهی، انسانیت و مبارزه علیه ظلم و تباهی و فسادِ حاکمان بد سیرتِ جمهوری اسلامی باشد. خون او امروز با همه ما سخن میگوید.
ستّار، صدای کارگران، زحمتکشان، معلمان و همه اقشار محروم و ستم کشیده کشورش شد. ستّار امروز فقط پسر من نیست. او فرزند خلف ملت ایران است و من به عنوان مادر، مفتخرم که فرزندی چون او، در دامن من متولد شد، در ادامه مسیر پر افتخار آزادی و انسانیت بالید و خودش را قربانی ملتش کرد.
ستّار امروز به حق فرزندِ ملت ایران و نماد آگاهی طبقه محروم و ستمدیده کارگران ایران علیه حکومت فاسد جمهوری اسلامی است.پیروز باد حقیقت و آزادی
پاینده باد ملت ایران
گوهر عشقی،مادرِ ستار بهشتی و سید محمد حسینی و همه جوانان آزادی خواه ایران»
@gohar.eshghi
گوهر عشقی در پیامش میگوید، حکومت ستار را کشت، ولی نمیدانست که با کشتن او مادرش دوباره متولد شد. او میگوید تا وقتی زنده است، صدای ستار خواهد بود و اگر او نباشد دخترش سحر ادامه میدهد و اگر سحر نباشد فرزندان بسیاری در سراسر ایران دارد که راه ستار را ادامه دهند. خانم گوهر عشقی تاکید میکند که صدای ستار تا سرنگونی جمهوری اسلامی خاموش نمیشود.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ستار_بهشتی #سیدمحمدحسینی #زن_زندگی_آزادی #عدالت #آزادی #ایران #گوهر_عشقی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«فرزندان دلسوخته و آزادی خواهم!
امروز زادروز پسرم ستار بهشتی است .ستاری که چون پروانه پر و بالش شعله ور شد تا مشعل آزادی خواهی، انسانیت و مبارزه علیه ظلم و تباهی و فسادِ حاکمان بد سیرتِ جمهوری اسلامی باشد. خون او امروز با همه ما سخن میگوید.
ستّار، صدای کارگران، زحمتکشان، معلمان و همه اقشار محروم و ستم کشیده کشورش شد. ستّار امروز فقط پسر من نیست. او فرزند خلف ملت ایران است و من به عنوان مادر، مفتخرم که فرزندی چون او، در دامن من متولد شد، در ادامه مسیر پر افتخار آزادی و انسانیت بالید و خودش را قربانی ملتش کرد.
ستّار امروز به حق فرزندِ ملت ایران و نماد آگاهی طبقه محروم و ستمدیده کارگران ایران علیه حکومت فاسد جمهوری اسلامی است.پیروز باد حقیقت و آزادی
پاینده باد ملت ایران
گوهر عشقی،مادرِ ستار بهشتی و سید محمد حسینی و همه جوانان آزادی خواه ایران»
@gohar.eshghi
گوهر عشقی در پیامش میگوید، حکومت ستار را کشت، ولی نمیدانست که با کشتن او مادرش دوباره متولد شد. او میگوید تا وقتی زنده است، صدای ستار خواهد بود و اگر او نباشد دخترش سحر ادامه میدهد و اگر سحر نباشد فرزندان بسیاری در سراسر ایران دارد که راه ستار را ادامه دهند. خانم گوهر عشقی تاکید میکند که صدای ستار تا سرنگونی جمهوری اسلامی خاموش نمیشود.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ستار_بهشتی #سیدمحمدحسینی #زن_زندگی_آزادی #عدالت #آزادی #ایران #گوهر_عشقی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
دختر ۲۲ سالهای در شهریور ۱۴۰۱ به بهانه رعایت نکردن حجاب اجباری توسط گشت ارشاد تهران بازداشت شد و بعلت ضرب و شتم در بازداشت به قتل رسید.
او مهسا ژینا امینی نام داشت.
این حادثه موجی از اعتراضات سراسری در ایران به دنبال داشت و به یکی از بزرگترین جنبشهای آزادیخواهی و برابریطلبی تاریخ معاصر کشور تبدیل شد.
قتل مهسا نماد سرکوب سیستماتیک علیه زنان و جوانان شد و جرقهای برای مقاومت علیه دیکتاتوری و بیعدالتی.
جنبش "زن، زندگی، آزادی" که از مرگ مهسا شکل گرفت، خواستار پایان دادن به تبعیضهای جنسیتی، محدودیتهای اجتماعی و برچیدن حکومت دیکتاتور مذهبی شد.
این اعتراضات نه تنها در ایران بلکه در سطح بینالمللی نیز بازتاب گستردهای یافت و حمایت جوامع جهانی را به دنبال داشت.
مرگ مهسا امینی تبدیل به سمبلی از مبارزه برای عدالت و حقوق بشر در ایران شد.
https://dialog.tavaana.org/names/
#مهسا_امینی #ژینا #عدالت_خواهی #جنبش_زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دختر ۲۲ سالهای در شهریور ۱۴۰۱ به بهانه رعایت نکردن حجاب اجباری توسط گشت ارشاد تهران بازداشت شد و بعلت ضرب و شتم در بازداشت به قتل رسید.
او مهسا ژینا امینی نام داشت.
این حادثه موجی از اعتراضات سراسری در ایران به دنبال داشت و به یکی از بزرگترین جنبشهای آزادیخواهی و برابریطلبی تاریخ معاصر کشور تبدیل شد.
قتل مهسا نماد سرکوب سیستماتیک علیه زنان و جوانان شد و جرقهای برای مقاومت علیه دیکتاتوری و بیعدالتی.
جنبش "زن، زندگی، آزادی" که از مرگ مهسا شکل گرفت، خواستار پایان دادن به تبعیضهای جنسیتی، محدودیتهای اجتماعی و برچیدن حکومت دیکتاتور مذهبی شد.
این اعتراضات نه تنها در ایران بلکه در سطح بینالمللی نیز بازتاب گستردهای یافت و حمایت جوامع جهانی را به دنبال داشت.
مرگ مهسا امینی تبدیل به سمبلی از مبارزه برای عدالت و حقوق بشر در ایران شد.
https://dialog.tavaana.org/names/
#مهسا_امینی #ژینا #عدالت_خواهی #جنبش_زنان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
@dialogue1402
مساله زنان در دوره ساسانی
در سنت ایرانیان متمول در دورهی ساسانی، شبستان وجود داشته است؛ شبستان، غالباً سالنی بزرگ و کاملاً آراسته بوده که چند نفر از جمله چند خواننده و نوازنده، یا به عبارت آشناتر، رامشگران، مامور بودهاند که موزیک بنوازند و فضای شادی برای صاحب خانه و مهمانانش تدارک کنند. صاحب شبستان هم نه تنها میتوانسته چند زن به عنوان همسر رسمی در اختیار داشته باشد، بلکه با کنیزان هنرمند و خوشچهرهی خود هم میتوانسته هر وقت که بخواهد، معاشقه کند.
اصلاحات مزدکی، داشتن غلام و کنیز را رد نمیکرده است. اما به حق همهی مردان در داشتن دستکم یک زن، تاکید میکرده است. میتوان حدس زد که در ارتباط با زنان، ایدهی مزدکیان، نه اشتراک زنان میان همهی مردان، بلکه مراعات عدالت در همسرگزینی بوده است. با این حال، منابع ما حتی شاهنامهی فردوسی هم طوری روایت میکنند که گویا مزدکیان وفاداری جنسی را زیر سوال برده بودند.
کما اینکه انوشیروان خطاب به مزدک میگوید با دین تو، پسر، پدرش را گم میکند و پدر نمیداند از میان فرزندان یک زن، پسران خودش کدامند! این اعتراض احتمالاً مربوط به اصلاحاتی میشود که مبتنی بر آن، کسانی که زنان بیشتری داشتهاند، ناچار بودهاند بعضی از زنان خود را به مردان بیهمسر اعطاء کنند.
احسان یارشاطر در مقاله «کیش مزدکی» مینویسد: «منابع موجود مشخص نمیکنند که مزدک برای تقسیم عادلانهی زن و خواسته، محتملاً چه آیین و راهی نهاده بوده است. این منابع بیشتر سخن از مباح کردن زنان و هرزگی و آشفتگی تبار که از آن برمیخیزد در میان میآوردند و این همه از مقولهی افتراهاییست که معمولاً به فرق بدعتگذار میزنند. با اندکی بصیرت میتوان پی برد که در عمل، به کار بستن چنین اصولی ناممکن بوده است. آنچه درستتر مینماید این است که مزدک یک سلسله اقداماتی را تبلیغ میکرد تا طبقات بالا را از مزایای ناروای خود محروم کرده، و به بینوایان کمک کند.
از جمله این اقدامات، به احتمال بسیار تقسیم املاک بزرگ، منع احتکار، تعدیل سهم مالکانه از محصول، تخفیف امتیازات طبقاتی و تاسیس بنیادهای عمومی به سود نیازمندان بود. از اطلاعات موجود دربارهی بعضی دهکدههای اشتراکی عهد اسلامی میتوان نتیجه گرفت که هدف مزدک، دستکم در نواحی روستایی، پدید آوردن اجتماعاتی بود که در آن مردم همهی دارایی خود را یکجا گردآورند تا نیاز واقعی هر کس از مال همگانی برآورده شود.»
در اپیزود چهاردهم از دیگرینامه، به زوایای مختلف اصلاحات مزدکی در جامعه ایران دوره ساسانی پرداختیم و از منابع مختلف از جمله شاهنامه و منابع پژوهشی، مطلبی را نقل کردیم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/podcast-others-14/
#گفتگو #رواداری #زنان #اصلاحات_جنسیتی #عدالت_اجتماعی
@dialogue1402
مساله زنان در دوره ساسانی
در سنت ایرانیان متمول در دورهی ساسانی، شبستان وجود داشته است؛ شبستان، غالباً سالنی بزرگ و کاملاً آراسته بوده که چند نفر از جمله چند خواننده و نوازنده، یا به عبارت آشناتر، رامشگران، مامور بودهاند که موزیک بنوازند و فضای شادی برای صاحب خانه و مهمانانش تدارک کنند. صاحب شبستان هم نه تنها میتوانسته چند زن به عنوان همسر رسمی در اختیار داشته باشد، بلکه با کنیزان هنرمند و خوشچهرهی خود هم میتوانسته هر وقت که بخواهد، معاشقه کند.
اصلاحات مزدکی، داشتن غلام و کنیز را رد نمیکرده است. اما به حق همهی مردان در داشتن دستکم یک زن، تاکید میکرده است. میتوان حدس زد که در ارتباط با زنان، ایدهی مزدکیان، نه اشتراک زنان میان همهی مردان، بلکه مراعات عدالت در همسرگزینی بوده است. با این حال، منابع ما حتی شاهنامهی فردوسی هم طوری روایت میکنند که گویا مزدکیان وفاداری جنسی را زیر سوال برده بودند.
کما اینکه انوشیروان خطاب به مزدک میگوید با دین تو، پسر، پدرش را گم میکند و پدر نمیداند از میان فرزندان یک زن، پسران خودش کدامند! این اعتراض احتمالاً مربوط به اصلاحاتی میشود که مبتنی بر آن، کسانی که زنان بیشتری داشتهاند، ناچار بودهاند بعضی از زنان خود را به مردان بیهمسر اعطاء کنند.
احسان یارشاطر در مقاله «کیش مزدکی» مینویسد: «منابع موجود مشخص نمیکنند که مزدک برای تقسیم عادلانهی زن و خواسته، محتملاً چه آیین و راهی نهاده بوده است. این منابع بیشتر سخن از مباح کردن زنان و هرزگی و آشفتگی تبار که از آن برمیخیزد در میان میآوردند و این همه از مقولهی افتراهاییست که معمولاً به فرق بدعتگذار میزنند. با اندکی بصیرت میتوان پی برد که در عمل، به کار بستن چنین اصولی ناممکن بوده است. آنچه درستتر مینماید این است که مزدک یک سلسله اقداماتی را تبلیغ میکرد تا طبقات بالا را از مزایای ناروای خود محروم کرده، و به بینوایان کمک کند.
از جمله این اقدامات، به احتمال بسیار تقسیم املاک بزرگ، منع احتکار، تعدیل سهم مالکانه از محصول، تخفیف امتیازات طبقاتی و تاسیس بنیادهای عمومی به سود نیازمندان بود. از اطلاعات موجود دربارهی بعضی دهکدههای اشتراکی عهد اسلامی میتوان نتیجه گرفت که هدف مزدک، دستکم در نواحی روستایی، پدید آوردن اجتماعاتی بود که در آن مردم همهی دارایی خود را یکجا گردآورند تا نیاز واقعی هر کس از مال همگانی برآورده شود.»
در اپیزود چهاردهم از دیگرینامه، به زوایای مختلف اصلاحات مزدکی در جامعه ایران دوره ساسانی پرداختیم و از منابع مختلف از جمله شاهنامه و منابع پژوهشی، مطلبی را نقل کردیم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/podcast-others-14/
#گفتگو #رواداری #زنان #اصلاحات_جنسیتی #عدالت_اجتماعی
@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آقای خسرو آذربیگ، نوازنده دف ساکن تهران، این ویدیو را منتشر کرده و نوشته است:
«دغدغه ما #مردم_ایران اصلا و ابدا این نیست که #اسرائیل یا هر کشور دیگری از صفحه روزگار حذف بشود یا نشود. فرض که اسرائیلی در نقشه جهان وجود نداشته باشد، چه گرهی از زندگی من ایرانی گشوده خواهد شد؟ فرض که بجای شیخ حسن نصرالله لبنانی، نتانیاهوی اسرائیلی کشته می شد، آیا کرایه خانه من ایرانی خود بخود پرداخت میشد و یا من یکهو صاحب خانه میشدم؟ فرض که بجای اسماعیل هنیه فلسطینی تمام مردم اسرائیل نیست و نابود میشدند، آیا قیمت خورد و خوراک و پوشاک من ایرانی معقول شده و بی عدالتی و نابرابری و دروغگویی مسئولان و ظلم و اختلاس و فساد گسترده اداری و آقازادهپروری و ویژهخواری و دزدیهای هزاران میلیاردی آخوندها و غیره برطرف میشد؟
دقیقا کدام بخش زندگی من ایرانی در روی خاک به مرگ یا زندگی سیاستگذاران اسرائیل یا هر کشور دیگری ربط دارد؟ چرا باید من ایرانی وارد معرکه خطرناک و صد در صد غلطی مثل جنگ اسرائیل و فلسطین بشوم که دستاوردی جز گرسنگی بیشتر و فقر و فلاکت غیرقابلتحملتر و ویرانی کامل همین اندک زیرساخت کشورم ندارد؟ درگیری نظامی با کشوری دیگر بخاطر عیش و نوش و خوشگذرانی های فلان آخوند فلان کشور دیگر با کدام استدلال فلسفی و ارزشهای انسانی و فضیلتهای اخلاقی سازگاری دارد؟ چه عقل و منطق و محاسبهای میپذیرد که ما #ایرانیان مثلاً از موشک خوردن نیروگاههای برق میهن مان بخاطر کشته شدن یک آخوند لبنانی احساس پیروزی کرده و سرشار از شادی و نشاط و شادابی خواهیم شد؟ چرا باید من ایرانی درماندهتر و فقیرتر و گرفتارتر از این که هستم بشوم بخاطر کشته شدن یک آخوند لبنانی، که در چهل سال گذشته با درآمد نفت و گاز و مالیات کشور من زندگی شاهانهای داشته و در ناز و نعمت زیسته است؟ چرا باید زندگی من ایرانی تباهتر از این که هست بشود، چون یک آخوند لبنانی کشته شده؟ و هزاران پرسش دیگر...
من ایرانی از پیش پا افتاده ترین حقوق انسانی محروم ام و دغدغه من رفاه نسبی و دسترسی آزاد به اینترنت و دیدن چهره شاد هموطنان و برخورداری از نشاط اجتماعی و به نان شب محتاج نبودن و چیزهایی شبیه به اینهاست و نه جنگ با فلان کشور یا کشورها بخاطر لبنانیها و یا به هر دلیل دیگر.
با آرزوی #آزادی آزادی و #عدالت و شادابی برای ایرانمان
#خسرو_آذربیگ»
شما چه فکر میکنید؟ آیا وارد جنگ شدن با اسرائیل فضیلتی برای ایرانیان به همراه دارد و وضعیت ایران را بهتر میکند؟
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«دغدغه ما #مردم_ایران اصلا و ابدا این نیست که #اسرائیل یا هر کشور دیگری از صفحه روزگار حذف بشود یا نشود. فرض که اسرائیلی در نقشه جهان وجود نداشته باشد، چه گرهی از زندگی من ایرانی گشوده خواهد شد؟ فرض که بجای شیخ حسن نصرالله لبنانی، نتانیاهوی اسرائیلی کشته می شد، آیا کرایه خانه من ایرانی خود بخود پرداخت میشد و یا من یکهو صاحب خانه میشدم؟ فرض که بجای اسماعیل هنیه فلسطینی تمام مردم اسرائیل نیست و نابود میشدند، آیا قیمت خورد و خوراک و پوشاک من ایرانی معقول شده و بی عدالتی و نابرابری و دروغگویی مسئولان و ظلم و اختلاس و فساد گسترده اداری و آقازادهپروری و ویژهخواری و دزدیهای هزاران میلیاردی آخوندها و غیره برطرف میشد؟
دقیقا کدام بخش زندگی من ایرانی در روی خاک به مرگ یا زندگی سیاستگذاران اسرائیل یا هر کشور دیگری ربط دارد؟ چرا باید من ایرانی وارد معرکه خطرناک و صد در صد غلطی مثل جنگ اسرائیل و فلسطین بشوم که دستاوردی جز گرسنگی بیشتر و فقر و فلاکت غیرقابلتحملتر و ویرانی کامل همین اندک زیرساخت کشورم ندارد؟ درگیری نظامی با کشوری دیگر بخاطر عیش و نوش و خوشگذرانی های فلان آخوند فلان کشور دیگر با کدام استدلال فلسفی و ارزشهای انسانی و فضیلتهای اخلاقی سازگاری دارد؟ چه عقل و منطق و محاسبهای میپذیرد که ما #ایرانیان مثلاً از موشک خوردن نیروگاههای برق میهن مان بخاطر کشته شدن یک آخوند لبنانی احساس پیروزی کرده و سرشار از شادی و نشاط و شادابی خواهیم شد؟ چرا باید من ایرانی درماندهتر و فقیرتر و گرفتارتر از این که هستم بشوم بخاطر کشته شدن یک آخوند لبنانی، که در چهل سال گذشته با درآمد نفت و گاز و مالیات کشور من زندگی شاهانهای داشته و در ناز و نعمت زیسته است؟ چرا باید زندگی من ایرانی تباهتر از این که هست بشود، چون یک آخوند لبنانی کشته شده؟ و هزاران پرسش دیگر...
من ایرانی از پیش پا افتاده ترین حقوق انسانی محروم ام و دغدغه من رفاه نسبی و دسترسی آزاد به اینترنت و دیدن چهره شاد هموطنان و برخورداری از نشاط اجتماعی و به نان شب محتاج نبودن و چیزهایی شبیه به اینهاست و نه جنگ با فلان کشور یا کشورها بخاطر لبنانیها و یا به هر دلیل دیگر.
با آرزوی #آزادی آزادی و #عدالت و شادابی برای ایرانمان
#خسرو_آذربیگ»
شما چه فکر میکنید؟ آیا وارد جنگ شدن با اسرائیل فضیلتی برای ایرانیان به همراه دارد و وضعیت ایران را بهتر میکند؟
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جمهوری اسلامی؛ سرکوب در داخل و بنبست در منطقه
حاتم قادری، استاد علوم سیاسی، در گفتگویی صریح با فردی به نام قیس قریشی - که از سیاست خارجی جمهوری اسلامی دفاع میکرد - از سیاست خارجی جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل انتقاد کرد و آن را در ابعاد مختلف مورد سنجش قرار داد.
ایشان با اشاره به سرکوب مردم در داخل کشور، بیان کرد که سیاست خارجی و داخلی را نمیتوان از هم جدا کرد و این یک واقعیت است که جمهوری اسلامی خود را در بنبست خودخواستهای در منطقه گرفتار کرده است.
قادری تاکید داشت که جمهوری اسلامی به جای اولویت دادن به رفاه و حقوق مردم ایران، درگیر تنشهای منطقهای و خارجی شده و این سیاستها نه تنها مردم ایران را از حق زندگی بهتر محروم کرده، بلکه موجب انزوای بیشتر کشور شده است.
از این مناظره که در کانال یوتیوبی آزاد انجام شده است، چند دقیقه از صحبتهای جناب قادری را سوا کردیم.
اصل گفتگو را میتوانید در کانال یوتیوب «آزاد» ببینید. لینک گفتگو این است:
https://www.youtube.com/watch?v=GtGepEQbGv4
چنین انتقاداتی از جانب شخصیتهای آگاه و اندیشمند، بیانگر لزوم بازنگری و تغییر در آن دسته از رویکردهای سیاسی و اجتماعی است که به جای خدمت به مردم، در راستای اهداف خاص ایدئولوژیک حرکت میکنند.
توجه به خواستههای مدنی و حقوق انسانی، وظیفه هر حکومتی است. نباید اجازه داد که منافع شخصی و ایدئولوژیک، مردم را به حاشیه ببرند و از مسیر پیشرفت و توسعه دور کنند. صدای منتقدان باید شنیده شود و حق مردم برای زندگی در یک جامعه آزاد و عادلانه باید اولویت اصلی باشد.
#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #آزادی_بیان #سیاست_خارجی #ایران #جمهوری_اسلامی #عدالت_اجتماعی #دموکراسی
حاتم قادری، استاد علوم سیاسی، در گفتگویی صریح با فردی به نام قیس قریشی - که از سیاست خارجی جمهوری اسلامی دفاع میکرد - از سیاست خارجی جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل انتقاد کرد و آن را در ابعاد مختلف مورد سنجش قرار داد.
ایشان با اشاره به سرکوب مردم در داخل کشور، بیان کرد که سیاست خارجی و داخلی را نمیتوان از هم جدا کرد و این یک واقعیت است که جمهوری اسلامی خود را در بنبست خودخواستهای در منطقه گرفتار کرده است.
قادری تاکید داشت که جمهوری اسلامی به جای اولویت دادن به رفاه و حقوق مردم ایران، درگیر تنشهای منطقهای و خارجی شده و این سیاستها نه تنها مردم ایران را از حق زندگی بهتر محروم کرده، بلکه موجب انزوای بیشتر کشور شده است.
از این مناظره که در کانال یوتیوبی آزاد انجام شده است، چند دقیقه از صحبتهای جناب قادری را سوا کردیم.
اصل گفتگو را میتوانید در کانال یوتیوب «آزاد» ببینید. لینک گفتگو این است:
https://www.youtube.com/watch?v=GtGepEQbGv4
چنین انتقاداتی از جانب شخصیتهای آگاه و اندیشمند، بیانگر لزوم بازنگری و تغییر در آن دسته از رویکردهای سیاسی و اجتماعی است که به جای خدمت به مردم، در راستای اهداف خاص ایدئولوژیک حرکت میکنند.
توجه به خواستههای مدنی و حقوق انسانی، وظیفه هر حکومتی است. نباید اجازه داد که منافع شخصی و ایدئولوژیک، مردم را به حاشیه ببرند و از مسیر پیشرفت و توسعه دور کنند. صدای منتقدان باید شنیده شود و حق مردم برای زندگی در یک جامعه آزاد و عادلانه باید اولویت اصلی باشد.
#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #آزادی_بیان #سیاست_خارجی #ایران #جمهوری_اسلامی #عدالت_اجتماعی #دموکراسی
«الوعده وفا؛
فریاد آزادی و شجاعت حسین رونقی، مردی که با لبان دوخته، صدای مادر زندهیاد نیکا شاکرمی، نسرین شاکرمی، شده است. او با شجاعت و استقامت بینظیرش به ما یادآوری میکند که ایستادن در برابر ظلم، پیمانی است که هرگز نباید شکست. “الوعده وفا” نه تنها یک جمله، بلکه یک عهد برای همه ما است، عهدی برای آزادی، عدالت و انسانیت.»
artdeshaz
طبق گفته شاهدان، حسین رونقی و پدرش در بلوار کشاورز دقایقی پس از حضور در محل، به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفتند و حسین رونقی بازداشت شد.
#حسین_رونقی #نسرین_شاکرمی #نیکا_شاکرمی #تلنگر #توماج_صالحی #کیانوش_سنجری #فاطمه_سپهری #آرشام_رضایی #بچه_های_اکباتان #زن_زندگی_آزادی #عدالت_برای_ایران #آزادی_ایران #الوعده_وفا
#هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فریاد آزادی و شجاعت حسین رونقی، مردی که با لبان دوخته، صدای مادر زندهیاد نیکا شاکرمی، نسرین شاکرمی، شده است. او با شجاعت و استقامت بینظیرش به ما یادآوری میکند که ایستادن در برابر ظلم، پیمانی است که هرگز نباید شکست. “الوعده وفا” نه تنها یک جمله، بلکه یک عهد برای همه ما است، عهدی برای آزادی، عدالت و انسانیت.»
artdeshaz
طبق گفته شاهدان، حسین رونقی و پدرش در بلوار کشاورز دقایقی پس از حضور در محل، به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفتند و حسین رونقی بازداشت شد.
#حسین_رونقی #نسرین_شاکرمی #نیکا_شاکرمی #تلنگر #توماج_صالحی #کیانوش_سنجری #فاطمه_سپهری #آرشام_رضایی #بچه_های_اکباتان #زن_زندگی_آزادی #عدالت_برای_ایران #آزادی_ایران #الوعده_وفا
#هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روی این ویدیو و این طرحها صدای جاویدنام نوید افکاری را میشویم. نوید افکاری، جوانی که به جرم نکرده قربانی بیدادگاههای جمهوری اسلامی شد، در واپسین پیام خود پرده از ظلم آشکار دستگاه قضایی برداشت. او، با زبانی ساده اما تأثیرگذار، از روند ناعادلانهای سخن گفت که در آن بیگناهیاش نادیده گرفته شد و عدالت قربانی سیاست و نمایش قضاتی شد که از مفهوم قضاوت تنها نامی را به ارث بردهاند.
نوید، در میان درد و ناامیدی، از آخرین تلاشهایش برای شنیده شدن سخن گفت. او و خانوادهاش، پس از دو سال خون دل خوردن، با رد شدن اعاده دادرسی، به این نتیجه رسیدند که امیدی به عدالت در این نظام وجود ندارد. حکمی که علیه او صادر شد نه بر اساس عدالت، بلکه با هدف خفه کردن صدای حقطلبیاش بود.
پیام نوید فقط به مردم ایران نبود؛ او خطاب به هر انسان آزادهای در سراسر جهان گفت که سکوت در برابر ظلم، حمایت از ظالم است. او با شجاعت اعلام کرد که اگر اعدام شود، همه بدانند که در قرن بیستویکم، با وجود نهادهای حقوق بشری، یک انسان بیگناه به دار آویخته شد. او فریاد زد که این ظلم اولین و آخرین قربانیاش نخواهد بود، مگر اینکه جهان صدای او را بشنود.
در طی این سالها جوانانی همچون نوید، محسن شکاری، مجیدرضا رهنورد، محمدرضا کرمی، محمد حسینی، رضا رسایی، مجید کاظمی، سعید یعقوبی، صالح میرهاشمی، میلاد زهرهوند و ... توسط جمهوری اسلامی اعدام شدند.
این یعنی هنوز صدای مظلومیت مردم ایران و صدای زندانیان به درستی شنیده نشده و اقدامی موثر علیه اعدام صورت نگرفته.
اینک جوانان دیگری با حکم اعدام در زندانهای رژیم جمهوری اسلامی هستند. آنها در یک روند دادرسی ناعادلانه به اعدام محکوم شدهاند.
ویدیو از :
zard_drawing
——
#stopexecutionsiniran #justiceforvictims #protestart
#اعدام_نکنید #عدالت_انتقالی #هنر_اعتراض #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #جمهوری_اسلامی #اعدام_یک_قتل_عمد_دولتی_است
#محمد_امین_مهدوی_شایسته #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نوید، در میان درد و ناامیدی، از آخرین تلاشهایش برای شنیده شدن سخن گفت. او و خانوادهاش، پس از دو سال خون دل خوردن، با رد شدن اعاده دادرسی، به این نتیجه رسیدند که امیدی به عدالت در این نظام وجود ندارد. حکمی که علیه او صادر شد نه بر اساس عدالت، بلکه با هدف خفه کردن صدای حقطلبیاش بود.
پیام نوید فقط به مردم ایران نبود؛ او خطاب به هر انسان آزادهای در سراسر جهان گفت که سکوت در برابر ظلم، حمایت از ظالم است. او با شجاعت اعلام کرد که اگر اعدام شود، همه بدانند که در قرن بیستویکم، با وجود نهادهای حقوق بشری، یک انسان بیگناه به دار آویخته شد. او فریاد زد که این ظلم اولین و آخرین قربانیاش نخواهد بود، مگر اینکه جهان صدای او را بشنود.
در طی این سالها جوانانی همچون نوید، محسن شکاری، مجیدرضا رهنورد، محمدرضا کرمی، محمد حسینی، رضا رسایی، مجید کاظمی، سعید یعقوبی، صالح میرهاشمی، میلاد زهرهوند و ... توسط جمهوری اسلامی اعدام شدند.
این یعنی هنوز صدای مظلومیت مردم ایران و صدای زندانیان به درستی شنیده نشده و اقدامی موثر علیه اعدام صورت نگرفته.
اینک جوانان دیگری با حکم اعدام در زندانهای رژیم جمهوری اسلامی هستند. آنها در یک روند دادرسی ناعادلانه به اعدام محکوم شدهاند.
ویدیو از :
zard_drawing
——
#stopexecutionsiniran #justiceforvictims #protestart
#اعدام_نکنید #عدالت_انتقالی #هنر_اعتراض #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #جمهوری_اسلامی #اعدام_یک_قتل_عمد_دولتی_است
#محمد_امین_مهدوی_شایسته #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صفحه اینستاگرام خانم گوهر عشقی، مادر جاویدنام ستار بهشتی، پیامی به مناسبت شب یلدا، به شرح زیر منتشر کرد:
«یلدا فرزندان عزیزم، شب یلدا، نماد پیروزی نور بر تاریکی و بهار بر زمستان سرد و خشن است. این شب، نشانه امید است، و من یقین دارم که امسال آخرین شب یلدایی خواهد بود که سایه شوم رژیم سیاه خامنهای بر سر ما سنگینی میکند. این حکومت پوسیده و از درون تهی است، و خون گرم و پاک جوانانمان مشعل آزادی را برافروخته است. در این شب بلند، یاد قهرمانانمان را، چه آنان که جانشان را برای آزادی فدا کردند و چه زندانیانی که در چنگال این رژیم اسیرند، زنده نگه داریم. بر سر سفرههای یلدایمان عهد ببندیم که ارادهمان برای نابودی این نظام ظلم و فساد را قویتر کنیم. اطمینان داشته باشید که هیچ ظالمی ابدی نیست. این حکومت جهل و وحشت نیز فرو خواهد پاشید، و خامنهای و مزدورانش شب یلدای سال آینده را نخواهند دید. برای آزادی ایران عزیز و بازگشت لبخند به لبهای مردم دعا میکنم. به امید فردایی روشنتر!»
gohar.eshghi
ـ برای این مادر دادخواه، سلامت و صحت آرزومندیم
#گوهر_عشقی #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #ایران #عدالت #ستار_بهشتی #شب_یلدا #شب_چله #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«یلدا فرزندان عزیزم، شب یلدا، نماد پیروزی نور بر تاریکی و بهار بر زمستان سرد و خشن است. این شب، نشانه امید است، و من یقین دارم که امسال آخرین شب یلدایی خواهد بود که سایه شوم رژیم سیاه خامنهای بر سر ما سنگینی میکند. این حکومت پوسیده و از درون تهی است، و خون گرم و پاک جوانانمان مشعل آزادی را برافروخته است. در این شب بلند، یاد قهرمانانمان را، چه آنان که جانشان را برای آزادی فدا کردند و چه زندانیانی که در چنگال این رژیم اسیرند، زنده نگه داریم. بر سر سفرههای یلدایمان عهد ببندیم که ارادهمان برای نابودی این نظام ظلم و فساد را قویتر کنیم. اطمینان داشته باشید که هیچ ظالمی ابدی نیست. این حکومت جهل و وحشت نیز فرو خواهد پاشید، و خامنهای و مزدورانش شب یلدای سال آینده را نخواهند دید. برای آزادی ایران عزیز و بازگشت لبخند به لبهای مردم دعا میکنم. به امید فردایی روشنتر!»
gohar.eshghi
ـ برای این مادر دادخواه، سلامت و صحت آرزومندیم
#گوهر_عشقی #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #ایران #عدالت #ستار_بهشتی #شب_یلدا #شب_چله #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خواهر جاویدنام رحیم کلیج، امسال هم داغدار برادر است و هم مادر گرامیاش که نتوانست داغ فرزند را تاب بیاورد.
او ضمن انتشار این تصاویر نوشت:
«بگو کجایی…
امتداد این دلتنگی و صبر به کجاست؟!
معبودا زین پس زمستانی بساز برایم که
تلخی سه سال گذشته را اندکی مرهم شود
آنچنان بساز که رحیم جانم میخواهد تا قهقهه خنده هایش گوش فلک را کر کند✌️
یلدای باستانی بر همگان خجسته باد.
پ .ن: یلدای۱۴۰۳»
- رحیم کلیج از جانباختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ در استان مازندران بود که مادرش خانم انبیا شمس، نتوانست غم جانسوز از دست دادن فرزندش را تاب بیاورد و قلبش از تپش ایستاد.
#رحیم_کلیج
#انبیا_شمسی
#عدالت_آزادی #دادخواهی #شب_یلدا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او ضمن انتشار این تصاویر نوشت:
«بگو کجایی…
امتداد این دلتنگی و صبر به کجاست؟!
معبودا زین پس زمستانی بساز برایم که
تلخی سه سال گذشته را اندکی مرهم شود
آنچنان بساز که رحیم جانم میخواهد تا قهقهه خنده هایش گوش فلک را کر کند✌️
یلدای باستانی بر همگان خجسته باد.
پ .ن: یلدای۱۴۰۳»
- رحیم کلیج از جانباختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ در استان مازندران بود که مادرش خانم انبیا شمس، نتوانست غم جانسوز از دست دادن فرزندش را تاب بیاورد و قلبش از تپش ایستاد.
#رحیم_کلیج
#انبیا_شمسی
#عدالت_آزادی #دادخواهی #شب_یلدا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تولد ابوالفضل امیر عطایی؛ با حضور خانوادههای دادخواه
دیروز جمعی از خانوادههای دادخواه و اقوام ابوالفضل امیرعطایی در کنار مزارش جمع شدند و زادروزش را گرامی داشتند. مریم، مادر دادخواه ابوالفضل در ایران نیست، ولی خانوادههای دادخواه جای او را خالی کردند و با همبستگی کنار هم ایستادند.
#ابوالفضل_امیرعطایی
#دادخواهی
#زن_زندگی_آزادی #ژن_ژیان_ئازادی
#عدالت #ایران
#ماهم_رفت_ماهت_بمیرد_آسمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دیروز جمعی از خانوادههای دادخواه و اقوام ابوالفضل امیرعطایی در کنار مزارش جمع شدند و زادروزش را گرامی داشتند. مریم، مادر دادخواه ابوالفضل در ایران نیست، ولی خانوادههای دادخواه جای او را خالی کردند و با همبستگی کنار هم ایستادند.
#ابوالفضل_امیرعطایی
#دادخواهی
#زن_زندگی_آزادی #ژن_ژیان_ئازادی
#عدالت #ایران
#ماهم_رفت_ماهت_بمیرد_آسمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«هیچ انسانی آنقدر شایسته نیست که دیگری را بدون رضایت او تابع خود کند.»
معرفی کتاب «سخنرانی در پیوریا» - آبراهام لینکلن
«سخنرانی در پیوریا» یکی از مهمترین و تأثیرگذارترین سخنرانیهای آبراهام لینکلن، رئیسجمهور شانزدهم ایالات متحده آمریکا، است. این سخنرانی که در سال ۱۸۵۸ در مناظرهای با استفان داگلاس در شهر پیوریا، ایالت ایلینوی، ایراد شد، نمایشی از توانایی بیبدیل لینکلن در تلفیق اخلاق، منطق، و سیاست بود. در این متن، لینکلن بهطور جدی با موضوع بردهداری بهعنوان مسئلهای اخلاقی، اجتماعی و سیاسی برخورد کرد و آن را مغایر با اصول بنیادی آزادی و برابری انسانی دانست که در اعلامیه استقلال آمریکا به رسمیت شناخته شده است.
لینکلن در این سخنرانی نشان داد که بردهداری نه تنها بیعدالتی است، بلکه تناقضی آشکار با ارزشهای اساسی جامعه آمریکاست. او در برابر استدلالهای داگلاس مبنی بر «حق مقدس خودمختاری ایالتها» تأکید کرد که این خودمختاری نمیتواند به معنای پایمال کردن حقوق انسانی دیگران باشد. او هشدار داد که پذیرش چنین ایدئولوژیهایی، نه تنها آزادی را تهدید میکند، بلکه به تغییر ارزشهای بنیادین جامعه منجر میشود. لینکلن با استفاده از استدلالهای حقوقی و اخلاقی، بردهداری را تقبیح کرد، در عین حال به این واقعیت اذعان داشت که لغو آن تنها با برنامهای تدریجی و جبران خسارت مالی امکانپذیر است.
این سخنرانی که در زمان خود تأثیری عمیق بر افکار عمومی گذاشت، سنگ بنای جایگاه ملی لینکلن بهعنوان یک رهبر سیاسی شد و او را دو سال بعد به ریاست جمهوری آمریکا رساند.
اهمیت سخنرانی برای امروز ایران
این سخنرانی با تمرکز بر عدالت، آزادی و حقوق انسانی، همچنان الهامبخش جوامعی است که با بحرانهای مشابه مواجهاند. شرایط امروز ایران، با مسئله تضاد میان ارزشهای انسانی و اقدامات نظام سرکوبگر، بهخوبی میتواند از آموزههای این متن بهرهمند شود. لینکلن نشان داد که دفاع از اصول اخلاقی، هرچند دشوار و پرهزینه باشد، تنها راه حفظ کرامت انسانی و ایجاد جامعهای عادلانه است. همانطور که لینکلن بردهداری را مغایر با روح آزادی دانست، در ایران نیز تلاش برای رهایی از سرکوب و نابرابری باید بر اساس ارزشهای جهانی حقوق بشر و آزادیخواهی صورت گیرد.
این کتاب الکترونیکی با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، فرصتی است تا این میراث فکری و الهامبخش را بهتر بشناسیم.
https://tavaana.org/peoria_speech_lincoln/
#عدالت #کتاب #آبراهام_لبنکلن #اخلاق #برده_داری #سرکوب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«هیچ انسانی آنقدر شایسته نیست که دیگری را بدون رضایت او تابع خود کند.»
معرفی کتاب «سخنرانی در پیوریا» - آبراهام لینکلن
«سخنرانی در پیوریا» یکی از مهمترین و تأثیرگذارترین سخنرانیهای آبراهام لینکلن، رئیسجمهور شانزدهم ایالات متحده آمریکا، است. این سخنرانی که در سال ۱۸۵۸ در مناظرهای با استفان داگلاس در شهر پیوریا، ایالت ایلینوی، ایراد شد، نمایشی از توانایی بیبدیل لینکلن در تلفیق اخلاق، منطق، و سیاست بود. در این متن، لینکلن بهطور جدی با موضوع بردهداری بهعنوان مسئلهای اخلاقی، اجتماعی و سیاسی برخورد کرد و آن را مغایر با اصول بنیادی آزادی و برابری انسانی دانست که در اعلامیه استقلال آمریکا به رسمیت شناخته شده است.
لینکلن در این سخنرانی نشان داد که بردهداری نه تنها بیعدالتی است، بلکه تناقضی آشکار با ارزشهای اساسی جامعه آمریکاست. او در برابر استدلالهای داگلاس مبنی بر «حق مقدس خودمختاری ایالتها» تأکید کرد که این خودمختاری نمیتواند به معنای پایمال کردن حقوق انسانی دیگران باشد. او هشدار داد که پذیرش چنین ایدئولوژیهایی، نه تنها آزادی را تهدید میکند، بلکه به تغییر ارزشهای بنیادین جامعه منجر میشود. لینکلن با استفاده از استدلالهای حقوقی و اخلاقی، بردهداری را تقبیح کرد، در عین حال به این واقعیت اذعان داشت که لغو آن تنها با برنامهای تدریجی و جبران خسارت مالی امکانپذیر است.
این سخنرانی که در زمان خود تأثیری عمیق بر افکار عمومی گذاشت، سنگ بنای جایگاه ملی لینکلن بهعنوان یک رهبر سیاسی شد و او را دو سال بعد به ریاست جمهوری آمریکا رساند.
اهمیت سخنرانی برای امروز ایران
این سخنرانی با تمرکز بر عدالت، آزادی و حقوق انسانی، همچنان الهامبخش جوامعی است که با بحرانهای مشابه مواجهاند. شرایط امروز ایران، با مسئله تضاد میان ارزشهای انسانی و اقدامات نظام سرکوبگر، بهخوبی میتواند از آموزههای این متن بهرهمند شود. لینکلن نشان داد که دفاع از اصول اخلاقی، هرچند دشوار و پرهزینه باشد، تنها راه حفظ کرامت انسانی و ایجاد جامعهای عادلانه است. همانطور که لینکلن بردهداری را مغایر با روح آزادی دانست، در ایران نیز تلاش برای رهایی از سرکوب و نابرابری باید بر اساس ارزشهای جهانی حقوق بشر و آزادیخواهی صورت گیرد.
این کتاب الکترونیکی با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، فرصتی است تا این میراث فکری و الهامبخش را بهتر بشناسیم.
https://tavaana.org/peoria_speech_lincoln/
#عدالت #کتاب #آبراهام_لبنکلن #اخلاق #برده_داری #سرکوب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خسرو آذربیگ، نوازنده دف معترض، در خصوص سخنان سخیف مهدی کوچکزاده، عضو مجلس شورای اسلامی، ضمن انتشار این ویدئو، نوشته:
«درباره این کوچکزادههای بی مخ و این قوم حقیر و این شبه انسانهای عربده کش ساعتها، روزها و هفتهها میتوان سخن گفت نوشت و کنفرانس داد. اما در چند جمله کوتاه پرسشی به سراغ خالق هستی باید رفت که خدایا از خلقت این موجودات چه هدفی داشتی؟ آیا به هدفت رسیدی؟ آیا از اینکه ما از بودن آنان رنج میبریم در رنج نیستی؟
با آرزوی سلامتی روان برای کوچکزادهها»
#خسرو_آذربیگ #ایران #آزادی #عدالت #برابری #زن_زندگی_آزادی #مجلس #لوس_آنجلس #مالیات #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«درباره این کوچکزادههای بی مخ و این قوم حقیر و این شبه انسانهای عربده کش ساعتها، روزها و هفتهها میتوان سخن گفت نوشت و کنفرانس داد. اما در چند جمله کوتاه پرسشی به سراغ خالق هستی باید رفت که خدایا از خلقت این موجودات چه هدفی داشتی؟ آیا به هدفت رسیدی؟ آیا از اینکه ما از بودن آنان رنج میبریم در رنج نیستی؟
با آرزوی سلامتی روان برای کوچکزادهها»
#خسرو_آذربیگ #ایران #آزادی #عدالت #برابری #زن_زندگی_آزادی #مجلس #لوس_آنجلس #مالیات #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیام امروز مادران دادخواه بوکان و پست مشترکشان از صفحه دایه مینا (mina_soltani1348)، مادر جاویدنام شهریار محمدی، همراه با دیگر مادران دادخواه بوکان منتشر شد.
با وجود فشارهای سنگین رژیم، این مادران شجاع توانستند مراسم را برگزار کنند و بار دیگر پیمان اتحاد و همبستگی خود را تازه نمایند. آنان با ایستادگی و مقاومت، پیامی روشن به تمام مردم ایران و جهان ارسال کردند: صدای عدالت خاموششدنی نیست، و راهی که برای آزادی آغاز کردهاند، با قدرت ادامه خواهد داشت.
پیام جمعی مادران دادخواه بوکان جنبش «ژینا»
در سکوت تلخ این روزها،
قلبهایمان پر از غم اما سرشار از عشق و خشم است.
امروز، روزی است که اگر ظلم و بیعدالتی نبود، پسرمان، هژار مامخسروی، همراه با خواهر دوقلویش، تولد ۲۳ سالگیشان را جشن میگرفتند.
اما هژار در میان ما نیست. او را از ما گرفتند، اما یاد و نامش هرگز خاموش نخواهد شد، زیرا او فرزند همه ماست، نماد مقاومت یک ملت و فریادی است که تا ابد در گوش تاریخ خواهد پیچید.
امروز، ما مادران و خانوادههای دادخواه بوکان، با قلبهایی که از داغ فرزندانمان میتپد و اشکهایی که از درد بیپایان جاری است، دوباره گرد هم آمدیم. در کنار هم، یاد و خاطره هژار را گرامی داشتیم و به خون پاک او و تمام عزیزانی که ناعادلانه از ما گرفته شدند، قسم خوردیم که راهشان را ادامه دهیم و صدای عدالت را روشن نگهداریم.
دو سال و چند ماه از روزی که عزیزانمان را از دست دادیم میگذرد. اما این زخم، ما را نه تنها پراکنده نکرد، بلکه به هم نزدیکتر کرد. این درد مشترک، ما را از خانوادههایی پراکنده به یک خانواده بزرگ تبدیل کرده است. خانوادهای که عشق به عدالت و مقاومت، آن را زنده نگه داشته است. اتحاد ما، چراغی است که در تاریکی ظلم روشن مانده است.
هژار مامخسروی، که در ۲۴ دیماه ۱۳۸۱ در بوکان به دنیا آمد، در ۲۶ آبانماه ۱۴۰۱ با شلیک مستقیم کشته شد و جان خود را از دست داد. اما او دیگر تنها پسر خانواده مامخسروی نیست؛ او فرزند تمام ماست، فرزندی که راهش ادامه دارد و خونش هرگز هدر نخواهد رفت.
هژار امروز ۲۳ ساله است. شاید جسم او در میان ما نباشد، اما خونش در رگهای ما جاری است و راهش در قدمهای ما ادامه دارد.
ما خانوادههای دادخواه بوکان هستیم و تا روزی که عدالت بر این سرزمین جاری شود، صدای عدالت را روشن نگه خواهیم داشت.
#هژار_مام_خسروی #هیمن_آمان #ابراهيم_شريفى_فر #هیوا_جان_جان #امجد_عنایتی #شهریار_محمدی
#ژن_ژیان_ئازادی #زن_زندگی_آزادی #دادخواهی #عدالت #بوکان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
با وجود فشارهای سنگین رژیم، این مادران شجاع توانستند مراسم را برگزار کنند و بار دیگر پیمان اتحاد و همبستگی خود را تازه نمایند. آنان با ایستادگی و مقاومت، پیامی روشن به تمام مردم ایران و جهان ارسال کردند: صدای عدالت خاموششدنی نیست، و راهی که برای آزادی آغاز کردهاند، با قدرت ادامه خواهد داشت.
پیام جمعی مادران دادخواه بوکان جنبش «ژینا»
در سکوت تلخ این روزها،
قلبهایمان پر از غم اما سرشار از عشق و خشم است.
امروز، روزی است که اگر ظلم و بیعدالتی نبود، پسرمان، هژار مامخسروی، همراه با خواهر دوقلویش، تولد ۲۳ سالگیشان را جشن میگرفتند.
اما هژار در میان ما نیست. او را از ما گرفتند، اما یاد و نامش هرگز خاموش نخواهد شد، زیرا او فرزند همه ماست، نماد مقاومت یک ملت و فریادی است که تا ابد در گوش تاریخ خواهد پیچید.
امروز، ما مادران و خانوادههای دادخواه بوکان، با قلبهایی که از داغ فرزندانمان میتپد و اشکهایی که از درد بیپایان جاری است، دوباره گرد هم آمدیم. در کنار هم، یاد و خاطره هژار را گرامی داشتیم و به خون پاک او و تمام عزیزانی که ناعادلانه از ما گرفته شدند، قسم خوردیم که راهشان را ادامه دهیم و صدای عدالت را روشن نگهداریم.
دو سال و چند ماه از روزی که عزیزانمان را از دست دادیم میگذرد. اما این زخم، ما را نه تنها پراکنده نکرد، بلکه به هم نزدیکتر کرد. این درد مشترک، ما را از خانوادههایی پراکنده به یک خانواده بزرگ تبدیل کرده است. خانوادهای که عشق به عدالت و مقاومت، آن را زنده نگه داشته است. اتحاد ما، چراغی است که در تاریکی ظلم روشن مانده است.
هژار مامخسروی، که در ۲۴ دیماه ۱۳۸۱ در بوکان به دنیا آمد، در ۲۶ آبانماه ۱۴۰۱ با شلیک مستقیم کشته شد و جان خود را از دست داد. اما او دیگر تنها پسر خانواده مامخسروی نیست؛ او فرزند تمام ماست، فرزندی که راهش ادامه دارد و خونش هرگز هدر نخواهد رفت.
هژار امروز ۲۳ ساله است. شاید جسم او در میان ما نباشد، اما خونش در رگهای ما جاری است و راهش در قدمهای ما ادامه دارد.
ما خانوادههای دادخواه بوکان هستیم و تا روزی که عدالت بر این سرزمین جاری شود، صدای عدالت را روشن نگه خواهیم داشت.
#هژار_مام_خسروی #هیمن_آمان #ابراهيم_شريفى_فر #هیوا_جان_جان #امجد_عنایتی #شهریار_محمدی
#ژن_ژیان_ئازادی #زن_زندگی_آزادی #دادخواهی #عدالت #بوکان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خسرو آذربیگ، هنرمند معترض، بخشی از گلستان سعدی را در این ویدیو میخواند. او ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«ای کاش همه ما ایرانیان یکبار با دقت و توجه فراوان گلستان و بوستان سعدی را بخوانیم.
البته دیگران هم گفتهاند که:
سر خصم اگر بشکند مشت تو
هم آزرده گردد سر انگشت تو
و...
اما حیرتآور است که خیلیها بنای شنیدن ندارند.
ای کاش گردانندگان حکومت اتفاق امروز را واکاوی و حلاجی و تجزیه و تحلیل حسابی کنند و اصل ۵۹ قانون اساسی را یکبار دیگر با دقت بخوانند و بپذیرند که: مراجعه به همه پرسی بهترین و عاقلانهترین و سالمترین راهکار مشکلات جامعه است.
و
به باور من حق با سعدی جهانگرد و دنیادیده و خردمند است و آتش خشم و خشونت و فوران آتشفشان عصبانیت به زیان جمع کننده هیزم است. ای کاش حضرات تلنگر لازم را خورده باشند و قبول کنند شعلههایی که در درون تک تک افراد نهفته است به جرقهای بسته است و میتواند عواقب زیانباری برای جامعه داشته باشد. »
او از خشونتهای دهه اول جمهوری اسلامی که با اعدامها و کشتار حکومت علیه مخالفان شروع شد نوشت و از گروههای مختلف که به ورطه خشونتورزی افتادند نام برد و افزود: «اگر خشونت نبود و اگر ترور نبود و اگر خونریزی نبود، شاید ماجرا طور دیگری رقم میخورد. اما شد آنچه نباید میشد... و در میان آن شرارههای وحشی و گدازان فقط عمر و کودکی و جوانی ما نبود که خاکستر شد، خیلی چیزها سوخت... خیلی چیزها... خشک و تر...
و مخلص کلام اینکه:
ای زورمند روز ضعیفان سیه مکن»
با آرزوی #آرامش و #آزادی #برای #ایران مان
#خسرو_آذربیگ
#ایران #آزادی #عدالت #برابری #زن_زندگی_آزادی #محمد_مقیسه #علی_رازینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«ای کاش همه ما ایرانیان یکبار با دقت و توجه فراوان گلستان و بوستان سعدی را بخوانیم.
البته دیگران هم گفتهاند که:
سر خصم اگر بشکند مشت تو
هم آزرده گردد سر انگشت تو
و...
اما حیرتآور است که خیلیها بنای شنیدن ندارند.
ای کاش گردانندگان حکومت اتفاق امروز را واکاوی و حلاجی و تجزیه و تحلیل حسابی کنند و اصل ۵۹ قانون اساسی را یکبار دیگر با دقت بخوانند و بپذیرند که: مراجعه به همه پرسی بهترین و عاقلانهترین و سالمترین راهکار مشکلات جامعه است.
و
به باور من حق با سعدی جهانگرد و دنیادیده و خردمند است و آتش خشم و خشونت و فوران آتشفشان عصبانیت به زیان جمع کننده هیزم است. ای کاش حضرات تلنگر لازم را خورده باشند و قبول کنند شعلههایی که در درون تک تک افراد نهفته است به جرقهای بسته است و میتواند عواقب زیانباری برای جامعه داشته باشد. »
او از خشونتهای دهه اول جمهوری اسلامی که با اعدامها و کشتار حکومت علیه مخالفان شروع شد نوشت و از گروههای مختلف که به ورطه خشونتورزی افتادند نام برد و افزود: «اگر خشونت نبود و اگر ترور نبود و اگر خونریزی نبود، شاید ماجرا طور دیگری رقم میخورد. اما شد آنچه نباید میشد... و در میان آن شرارههای وحشی و گدازان فقط عمر و کودکی و جوانی ما نبود که خاکستر شد، خیلی چیزها سوخت... خیلی چیزها... خشک و تر...
و مخلص کلام اینکه:
ای زورمند روز ضعیفان سیه مکن»
با آرزوی #آرامش و #آزادی #برای #ایران مان
#خسرو_آذربیگ
#ایران #آزادی #عدالت #برابری #زن_زندگی_آزادی #محمد_مقیسه #علی_رازینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech