#بخشش
Forgiveness#

کاری از #مانانیستانی

لینک:
https://goo.gl/qUJP9U

#رواداری

☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝
خواهران مسلمان؛ گروهی برای دفاع از حقوق زنان در مالزی

زینا انور فعال #حقوق_زنان در مالزی و بنیان‌گذار گروه خواهران مسلمان می‌گوید: «دلیل آنکه من در این #جنبش درگیر شدم آن بود که حقیقتاً از بی‌عدالتی به نام خدا عصبانی بودم. برای من، ترک اسلام یا نادیده گرفتن اسلام ابداً مسئله‌ای نیست. من فکر می‌کنم برای همهٔ ما که از آغاز شکل‌گیری #خواهران مسلمان حضور داشته‌ایم دغدغه آن بود که چرا اسلام برای توجیه #خشونت_خانگی، #سرکوب، و #تبعیض مورد استفاده واقع می‌شود.»
وی اعتقاد دارد: «حتی اگر ما ملأ نباشیم، به عنوان #شهروندان یک جامعه #دمکراتیک می‌توانیم سخن بگوییم و اگر دین به صورت منبعی برای #حقوق یا سیاست عمومی مورد استفاده واقع شود هر شهروندی حق دارد در مورد دین و قوانین مبتنی بر اصول مذهبی سخن بگوید.»

انور بر این باور نیست که #زنان باید میان مسلمان بودن و #فمینیست بودن یکی را انتخاب کنند: "من می‌خواهم ... هم یک مسلمان و هم یک فمینیست باشم، و هیچ تناقضی در اینجا نمی‌بینم. به همین دلیل است که تصمیم گرفتم حقیقتاً متن دینی را بخوانم تا ببینم کجا توجیه تبعیض علیه زنان در متن وجود دارد. و کل فرایند بازگشت دوباره به متن به عنوان یک فمینیست با این پرسش‌ها در ذهن، جهانی تازه و درکی تازه را در برابر من گشود ونیز درک مردم را که قران در مورد #عدالت، #همدردی و #بخشش سخن می‌گوید، در مورد این که زنان و مردان قیم و ... محافظ یکدیگر هستند."نشریات دیگر گروه خواهران مسلمان به این موضوعات در عمق آنها می‌پردازند، از جمله کتابی در مورد اسلام و برنامه ریزی خانواده، اسلام و حقوق بار آوری زنان، حدیث در مورد زنان در ازدواج و اسلام و چند همسری.
#تجربه
#کنشگری
#توانا
لینک مطلب مفصل تر در سایت توانا:
https://tavaana.org/fa/node/1792

معاون اجتماعي قوه قضاييه خبر داد:

هزينه ميلياردی رسيدگی به جرايم خشن

(نظر شما در مورد این آمارها چیست؟)

نخستین جلسه کمیته ملی پیشگیری از خشونت روز گذشته با حضور محمدباقرالفت معاون اجتماعی و پیشگیری از جرم قوه قضائیه و جمعي از کارشناسان و مسئولان مختلف در حوزه آسیب‌های اجتماعی برگزار شد.

افزايش ۱۷ درصدی خشونت

در ابتداي اين نشست نماینده معاونت راهبردی قوه قضائیه اظهار کرد: یکی از مهم‌ترین مراجع برای رسیدگی به جرایم خشن دادگاه‌های کیفری یک استان‌هاست. در سال ۹۳ حدود ۲۰ هزار و ۲۵۹ فقره پرونده وارد دادگاه‌های کیفری یک استان شده که این رقم در مقایسه با سال ۹۲، افزایش ۱۷ درصدی را نشان می‌دهد این درحالی است که در سال‌های گذشته افزایش پرونده‌های ورودی به دادگاه‌های کیفری‌یک، بسیار کم بوده است.

قنبرنژاد ضرب و جرح، #توهین و تخریب را جزو ۱۰ اتهام نخست کشور طی 5 سال اخیر خواند و گفت: به لحاظ جمعیتی استان‌های چهارمحال و بختیاری، اردبیل و کهگیلویه و بویراحمد طبق معاینات پزشکی قانونی در حوزه نزاع بیشترین آمار نزاع در کشور در سال ۹۳ را داشته اند. به گفته وي استان‌های سیستان و بلوچستان، هرمزگان و خراسان جنوبی به ترتیب کمترین آمار #نزاع در کشور درسال گذشته را به خود اختصاص دادند.

وی با بیان اینکه طبق آمار پزشکی قانونی درسال ۹۳ دو هزار و ۳۰۰ مورد قتل عمد اتفاق افتاده است، گفت: استان‌های سیستان وبلوچستان، ایلام و کرمان دارای بیشترین #قتل عمد در کشور در سال ۹۳ به نسبت جمعیت خود بوده‌اند. قنبرنژاد با بیان اینکه ایلام، کرمانشاه و کردستان بیشتری میزان خودکشی را در سال گذشته داشته‌اند، افزود: طبق آمارهای موجود ۵۰ درصد خودکشی‌ها به صورت مرسوم حلق‌آویز است و پس از آن #مسمومیت با سم، مسمومیت دارویی، سوختگی و سلاح گرم دیگر شیوه‌های #خودکشی بودند. نماینده معاونت راهبردی قوه قضائیه در کمیته ملی پیشگیری از خشونت از افزایش ۶۲ درصدی پرونده‌های تخریب از سال ۸۹ تا ۹۳ خبر داد و گفت:

در سال ۸۹، ۱۱۶ هزار و ۹۷۱ فقره پرونده #تخریب تشکیل شده بود که این رقم درسال ۹۳ به ۱۸۹ هزار و ۹۲ فقره افزایش یافت.

جرم به امری تكرار پذير تبديل شده است

در اين جلسه همچنين مدیرکل امور اسناد و مترجمان قوه قضائیه گفت: وقتی صحبت از جرم می‌کنیم از آن به عنوان یک اتفاق یاد می‌شود، در حالی که متاسفانه در جامعه ما جرم امری مصمم و تکرارپذیر شده است. علی کاظمی ادامه داد: در حقیقت مجتمع‌های قضایی ما همواره انتظار دارند یک تعداد پرونده به دادگاه‌ها وارد شود و یک روند مستمر تولید پرونده در جامعه به وجود آمده است. مدیرکل امور اسناد و مترجمان قوه قضائیه خاطرنشان کرد: قانون اساسی بحث #پیشگیری از وقوع جرم را مورد توجه قرار داده و به قوه قضائیه در این زمینه نقش محوری اعطا کرده است، اما متاسفانه سیاست جنایی ما در برخورد با #جرایم خشونت‌آمیز دچار ابهام و سردرگمی است.

کاظمی تصریح کرد: موارد ابهام مختلفی در سیاست جنایی ما وجود دارد که باید برطرف و مرتفع شود. وی افزود‌: گاهی مرزهای #بخشش و #عطوفت در بخش #خشونت با یکدیگر تداخل پیدا می‌کند و در واقع مواردی که باید ببخشیم نمی‌بخشیم و جای دیگر که باید از خشونتی که رخ داده عبور نکنیم، از آن می‌گذریم.

منبع: روزنامه قانون
@Tavaana_Tavaanatech

بخشش یک متهم به قتل برای کمک به زنان بی‌سرپرست

خبرگزاری هرانا ـ #زن میانسال داماد متهم به قتل خود را که در یک قدمی چوبه‌دار بود بخشید تا پول دیه او را صرف کمک به #زنان بی‌سرپرست کند.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از همشهری، ماجرای این قتل به ۱۰دی‌ماه سال ۸۹برمی‌گردد. آن روز مأموران کلانتری افسریه در جریان مرگ زنی در خانه‌اش قرار گرفتند و راهی آنجا شدند. قربانی زن ۳۴ساله‌ای بود که گزارش مرگ او را دختر۱۴ساله‌اش به پلیس اعلام کرده بود. این دختر نوجوان به کارآگاهان گفت: “پدر و مادرم مدتی بود که با هم اختلاف داشتند به‌طوری که بیشتر وقت‌ها من برای درس خواندن به خانه مادربزرگم می‌رفتم”.

وی ادامه داد: “روز گذشته طبق معمول آنها با هم مشاجره کردند و من از خانه بیرون رفتم. وقتی برگشتم، مادرم روی زمین افتاده بود. هرچه صدایش کردم جوابم را نداد. پدرم هم خانه نبود. من که ترسیده بودم با اورژانس تماس گرفتم و وقتی آنها آمدند مشخص شد که مادرم به قتل رسیده است”.

با دستور قاضی ویژه قتل، جسد قربانی به پزشکی قانونی منتقل شد تا علت مرگ وی مشخص شود. از سویی مظنون اصلی این پرونده همسر ۳۶ساله این زن بود که به‌گفته همسایه شب قبل از حادثه صدای دعوا و درگیری آنها به گوش می‌رسید. این مرد دستگیر شد و در بازجویی‌ها به قتل همسرش اقرار کرد.

این مرد پس از اعتراف به قتل همسرش روانه زندان شد و مدتی بعد در شعبه ۱۱۳دادگاه پای میز محاکمه رفت. وی در پایان جلسه از سوی قضات به قصاص محکوم شد و حکم در شعبه نهم دیوان عالی کشور به مرحله تأیید رسید. درحالی‌که پرونده به اجرای احکام دادسرای جنایی تهران فرستاده شد و متهم در یک قدمی چوبه دار قرار داشت، مادر مقتول به دادسرا رفت و داماد خود را بخشید. او اظهار کرد که می‌خواهد پول #دیه دخترش را صرف کمک به #زنان_بی‌سرپرست کند. بدین‌ترتیب با #بخشش اولیای دم، ‌مرد متهم به #قتل از چوبه دار فاصله گرفت تا به‌زودی از لحاظ جنبه عمومی جرم در دادگاه کیفری محاکمه شود.
@Tavaana_TavaanaTech
#مادر

ستاره‌های #فوتبال در حال اعطای خون

به گزارش ورزش سه، پنج ستاره فوتبال در سازمان انتقال خون حاضر شده و به اهدای خون پرداختند. کریم باقری، سیروس دین محمدی، پژمان جمشیدی، مهدی رحمتی و بهروز رهبری‌فرد در اقدامی جمعی به سازمان انتقال خون رفتند. این پنج پیشکسوت و ستاره فوتبال طی مدت حضور و انتقال خون به طنزپردازی و شوخی مشغول بودند.

شما برای اشاعه #فرهنگ انتقال خون چه ایده‌هایی به ذهن‌تان می‌رسد؟

#انتقال‌خون
#درمان
#بهداشت
#بخشش

مطالب #توانا را بدون فیلتر در تلگرام دنبال کنید:
@Tavaana_TavaanaTech

پرداخت دیه دو میلیارد و ۶۰۰ میلیون تومانی برای رهايی از اعدام

پسري جوان كه در نزاعي دسته جمعي پسري ٢٢ ساله را به قتل رسانده بود با پرداخت ديه دو ميليارد و ٦٠٠ ميليون توماني از اعدام رهايي يافت. متهم پيش از اين دو بار تا پاي چوبه‌دار رفته بود اما هر بار خانواده‌اش موفق به گرفتن فرصت براي تامين مبلغ ديه از اولياي دم شدند تا سرانجام رضايت آنها را جلب كردند.

متهم، بهزاد ٢٥ ساله در آخرين جلسه دادگاه گفته است خانواده‌اش براي پرداخت مبلغ درخواستي اولياي دم، چند خانه و زمين خود را فروخته‌اند. او در بازجويي‌ها انگيزه قتل را «دفاع از پسرعمويش در نزاعي دسته جمعي» اعلام كرده و گفته بود «متوجه نشده است چگونه چاقويش به بدن اسماعيل – مقتول – فرو رفته بود.» براساس كيفرخواست صادره از سوي دادستاني، متهم پس از دستگيري به كارآگاهان گفته بود: «روز حادثه در خانه‌ام در منطقه چهاردانگه نشسته بودم كه از كوچه صداي داد و فرياد شنيدم. وقتي به بيرون نگاه كردم پسرعمويم امين را ديدم كه با چند نفر به‌شدت درگير شده بود. سريع خودم را به او رساندم تا نجاتش بدهم. چاقويم را بيرون آوردم تا مقتول را بترسانم اما نمي‌دانم چطور شد كه با آن به بدن او ضربه زدم.»

با اعتراف متهم به قتل، پرونده او براي صدور حكم به دادگاه كيفري استان تهران ارسال شد. متهم در جلسه رسيدگي بار ديگر به قتل اعتراف كرد و گفت: «آن روز خودم هم چاقو خوردم. جمعيت زياد بود و نمي‌دانم چطور به اسماعيل چاقو زدم. درگيري پسرعمويم با آنها از يك قهوه‌خانه شروع شده بود و تا جلوي خانه ما كشيده شده بود. از اولياي دم مي‌خواهم من را ببخشند.» اما تقاضاي #بخشش متهم باعث نشد تا تنها ولي دم، مادر مسن مقتول، از خون فرزندش بگذرد. تصميمي كه باعث شد تا قضات پرونده براساس مدارك موجود، متهم را به جرم قتل عمد به #قصاص محكوم كنند.

خانواده بهزاد پس از صدور حكم براي گرفتن رضايت دست به كار شدند اما عدم تامين رقم #ميلياردي درخواستي برادران مقتول باعث شد تا او دو بار تا پاي چوبه‌دار برود. با اين حال خانواده متهم هر بار توانستند از خانواده مقتول فرصت بگيرند تا سرانجام با تامين مبلغ ٢ ميليارد و ٦٠٠ ميليون توماني رضايت آنها را جلب كنند.

با اعلام بخشش متهم از سوي خانواده مقتول، پرونده او براي بررسي جرم از جنبه عمومي در اختيار شعبه دوم دادگاه كيفري استان تهران به رياست قاضي قربانزاده قرار گرفت. متهم در اين شعبه در شرح چگونگي تامين مبلغ #ديه گفت: «پدر من در كار بساز و بفروش خانه است. براي تامين مبلغ ديه همه خانه‌هايش را فروخت، عموهايم هم خانه‌هاي‌شان را فروختند تا بتوانند در تامين اين مبلغ كمك كنند. آنها الان اجاره نشين شده‌اند.»

بهزاد در آخرين دفاعيات خود از قضات خواست تا با بخشش، حكم آزادي‌اش را صادر كنند. او به زودي از زندان آزاد خواهد شد؛ آزادي او دو میلیارد و ۶۰۰ میلیون تومان قيمت دارد.

بخشش

در حالي پرونده بهزاد با پرداخت دو ميليارد و ٦٠٠ ميليون تومان ديه به خانواده #مقتول بسته شده است كه اولياي دم پرونده قتلي ديگر بدون قيد و شرط، #قاتل فرزندشان را بخشيده‌اند.
منبع: روزنامه اعتماد

مطالب #توانا را بدون فیلتر در تلگرام دنبال کنید:
@Tavaana_TavaanaTech

از دیوار مهربانی تا خانه‌تکانی مهربانانه

فصل سرما که شروع شد، #دیوارمهربانی ایرانی‌ها در تمام شهرهای کشور قد علم کرد تا دیگر نیازمندی نباشد که از سوز زمستان بلرزد. با نزدیک‌شدن به فصل بهار شاید دیگر نیازی به لباس‌های گرم نباشد اما مهربانی باید همیشگی و همه‌روزه باشد. به‌همین‌دلیل شاید بتوان خانه‌تکانی را فرصتی برای ادامه‌دادن #مهرورزی و #بخشش دانست؛ مهربانی‌ای که اهالی «خانه زنان سرزمین خورشید» در انتظار آن هستند.

اهالی این خانه زنانی هستند که از سوءمصرف #موادمخدر رها شده‌اند؛ زنانی که به گفته «لیلا ارشد»، مدیر مؤسسه خانه زنان سرزمین خورشید، با قطع مصرف مواد مخدر و کنارگذاشتن اعتیاد «دست به کاری بزرگ زده‌اند که هر کسی از عهده انجامش برنمی‌آید». ارشد به «شرق» می‌گوید: «انسان توانمندتر از چیزی است که فکرش را بکنید. یادم می‌آید ارباب رجوعي داشتیم که #معتاد و باردار بود. چیزی به وضع‌حملش نمانده بود و آمبولانس برای انتقالش به بیمارستان برای زایمان آمده بود. توی مشتش ٢٠گرم هروئین داشت، می‌گفت: این را می‌کشم و می‌روم بیمارستان! همین زن حالا سه‌سال است که خودش و پسر سه‌ساله‌اش پاک هستند.

این زنان توانایی خودشان را به بهترین شکل نشان داده‌اند و حالا نیاز دارند با مشاوره و تلاش برای توانمندسازی به زندگی عادی‌شان برگردند». او ادامه می‌دهد: «این زنان و فرزندانشان حتما شایستگی یک زندگی حداقلی را دارند؛ زندگی‌ای که می‌توان با حل مشکلات این زنان، آن را برایشان فراهم کرد. درحال‌حاضر اشتغال، تعیین‌تکلیف اوراق هویتی و برآمدن از پس مخارج زندگی از مشکلات اصلی این زنان است».

یکی از وظایف این مؤسسه تلاش برای رفع مشکل اشتغال این زنان از طریق توانمندسازی آنان است. اما تأمین یک زندگی حداقلی زیر یک سقف برای این زنان شاید نیازمند کمک همه باشد. ارشد در این زمینه می‌گوید:
«پیشنهاد ما این است که در خانه‌تکانی عید امسال، خانه‌خورشیدی‌ها را به یاد داشته باشید و ظروف و وسایلی را که مدت‌هاست بدون استفاده و برای روز مبادا گذاشته‌اید، به ما اهدا کنید. ما بخشی از آنها را که مورد نیاز زنان مرکز است به آنها اهدا می‌کنیم و بخشی را برای تأمین هزینه‌های آنان در بازارچه‌ای به‌نفع آنان به فروش می‌رسانیم». یخچال، تلویزیون و سایر وسایل برقی سالم و قابل‌استفاده، ظروف آشپزخانه در حد نو، حوله، ملحفه در حد نو، فلاسک، گوشی موبایل دست‌دوم و سالم، کمد کوچک، میز زیر تلویزیون، صندلی، فرش و موکت، اجاق گاز و بخاری برقی و... بخشی از فهرست نیازمندی‌های #زنان خانه خورشید است.

برای هماهنگی لازم و دریافت وسایل اهدایی می‌توانید تا تاریخ ٣٠ بهمن‌ماه با شماره‌های ٠٩٣٨٥٧١٩٨٢٦ و ٥٥٨١٩٩٩١ تماس بگیرید. مؤسسه شرایط اهدا و همچنین حمل‌ونقل این وسایل به مؤسسه را برایتان توضیح خواهد داد.

مهسا علی‌بيگی
روزنامه شرق

مطالب #توانا را بدون فیلتر در تلگرام دنبال کنید:
@Tavaana_TavaanaTech

☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝
خواهران مسلمان؛ گروهی برای دفاع از حقوق زنان در مالزی

زینا انور فعال #حقوق_زنان در مالزی و بنیان‌گذار گروه خواهران مسلمان می‌گوید: «دلیل آنکه من در این #جنبش درگیر شدم آن بود که حقیقتاً از بی‌عدالتی به نام خدا عصبانی بودم. برای من، ترک اسلام یا نادیده گرفتن اسلام ابداً مسئله‌ای نیست. من فکر می‌کنم برای همهٔ ما که از آغاز شکل‌گیری #خواهران مسلمان حضور داشته‌ایم دغدغه آن بود که چرا اسلام برای توجیه #خشونت_خانگی، #سرکوب، و #تبعیض مورد استفاده واقع می‌شود.»
وی اعتقاد دارد: «حتی اگر ما ملأ نباشیم، به عنوان #شهروندان یک جامعه #دمکراتیک می‌توانیم سخن بگوییم و اگر دین به صورت منبعی برای #حقوق یا سیاست عمومی مورد استفاده واقع شود هر شهروندی حق دارد در مورد دین و قوانین مبتنی بر اصول مذهبی سخن بگوید.»

انور بر این باور نیست که #زنان باید میان مسلمان بودن و #فمینیست بودن یکی را انتخاب کنند: "من می‌خواهم ... هم یک مسلمان و هم یک فمینیست باشم، و هیچ تناقضی در اینجا نمی‌بینم. به همین دلیل است که تصمیم گرفتم حقیقتاً متن دینی را بخوانم تا ببینم کجا توجیه تبعیض علیه زنان در متن وجود دارد. و کل فرایند بازگشت دوباره به متن به عنوان یک فمینیست با این پرسش‌ها در ذهن، جهانی تازه و درکی تازه را در برابر من گشود ونیز درک مردم را که قران در مورد #عدالت، #همدردی و #بخشش سخن می‌گوید، در مورد این که زنان و مردان قیم و ... محافظ یکدیگر هستند."نشریات دیگر گروه خواهران مسلمان به این موضوعات در عمق آنها می‌پردازند، از جمله کتابی در مورد اسلام و برنامه ریزی خانواده، اسلام و حقوق بار آوری زنان، حدیث در مورد زنان در ازدواج و اسلام و چند همسری.
#تجربه
#کنشگری
#توانا
لینک مطلب مفصل تر در سایت توانا:
https://tavaana.org/fa/node/1792

امیلی و بخشش موهایش به کودکان مبتلا به سرطان

تنها سه سال دارد اما والدینش می‌گویند که درک عمیقی از مفهوم بخشش دارد. والدین امیلی از او خواستند موهایش را برای بخشش به #کودکان مبتلا به سرطان کوتاه و اهدا کند.
مادرش می‌گوید نگهداری موهای بلندش دیگر آسان نبود. به همین خاطر او را تشویق کردند تا موهایش را کوتاه کند. #امیلی پذیرفت و به سالن آرایش‌گری عمویش رفت و عروسک مورد علاقه‌اش را هم با خودش برد.
عموی امیلی موهای هر دو را کوتاه کرد. مادر امیلی می‌گوید که موها را به جامعه #سرطان کانادا می‌فرستند زیراکه بعد از آن یادداشت تشکری دریافت خواهند کرد؛ یادداشتی که قدردانی را به امیلی نشان می‌دهد. آن‌ها می‌خواهند فرزندشان بیاموزد زندگی و هر آنچه داریم هدیه است و #بخشش زیبایی زندگی‌ست.
@Tavaana_TavaanaTech

امیلی و #بخشش موهایش به #کودکان مبتلا به #سرطان
@Tavaana_TavaanaTech

«صلوات برفست» و فراموش کن!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

آقای سعید مرتضوی دادستان سابق تهران به خاطر کشه شدن زندانیان کهریزک عذرخواهی کرده است. عذرخواهی را برای دادگاه فرستاده است تا روی اوراق دیگر پرونده گذاشته شود. می‌خواهد زمینه‌ای فراهم کند تا به تنها شاکی سمج پرونده (که پشت گرمیش به برخی از همان مقامات درون نظام بود) بگویند آقای محترم، حالا که آقای مرتضوی هم عذرخواهی کرده‌اند، شما هم بیا و «صلوات برفست» و قال قضیه را بکن! درست همان طور که وقتی دعوایی درمی‌گیرد، از مردمی که پیرامون صحنه‌ی دعوا ازدحام کرده‌اند گرفته تا ماموارن کلانتری و حتی گاهی قاضی از شاکی و متشاکی می‌خواهند که آن‌ها صلواتی بفرستند و دعوا را تمام کنند. معمولاً معذرت خواهی هم در کار نیست یا پس از یک مراسم روبوسی تصنعی ممکن است پیش بیاید.

اما آیا حالا عذرخواهی در فرهنگ ما - دست کم در فرهنگ سیاسی ما - همان معنایی را دارد که در فرهنگ‌ سیاسی امروز جهان؟ آیا عذرخواهی و ابراز شرمندگی دادستان سابق ام‌القرای عالم اسلام را می‌توان به همان سبک تفسیر و تعبیر کرد که عذرخواهی مقامات سیاسی در کشورهای دیگر معنی می‌شود؟

در فرهنگ سیاسی امروز جهان، عذرخواهی به منزله‌ی پذیرش اخلاقیِ قصور یا تقصیر است. این عذرخواهی رافع پیگری قانونی شاکیان نیست. این عذرخواهی مثل آن صلواتی که برای ختم دعوا می‌فرستند قرار نیست به ختم ماجرا منتهی شود و شاکیان بروند پی کارشان. تعقیب قانونی موضوع، سر جای خود باقی می‌ماند و تکان نمی‌خورد. آن معذرت خواهی فقط نشان دهنده‌ی منش اخلاقی فردی است که مرتکب تقصیر و یا قصور شده است. این عذرخواهی بیانگر تقاضای فرد خاطی است برای آن که دوباره در جمع پذیرفته شود، اما پس از طی مجازات قانونی.

به علاوه فراموش نکنیم که معذرت‌خواهی در جامعه‌ی امروز ما آن جایگاه بلندی را ندارد که در بسیاری از جامعه‌ها داراست. معذرت‌خواهی از نظر اخلاقی پر ارج است چون نشانه‌ی شهامت اخلاقی کسی است که معذرت می‌خواهد، نشانه‌ی آن است که فرد پوزش خواه به کوتاهی خود معترف است. اما اگر جامعه پوزش خواهی را نه نشانه‌ی شهامت که نشانه‌ی ضعف یا مثلاً تلاش برای فرار از مجازات بداند، آن وقت پوزش خواستن دیگر آن ارزش اخلاقی مورد انتظار را خواهد داشت. به همین دلیل است که پوزش را (که جنبه‌ی اخلاقی دارد) باید از مجازات (که جنبه‌ی حقوقی دارد) متمایز کرد.

این مساله در مورد موضوع کشتار ۶۷ و سایر جنایت‌ها (بویژه آن‌ها که شاکی خصوصی دارند) نیز صادق است. پوزش و عذرخواهی و حلالیت‌طلبی صرفاً یک «وظیفه‌ی اخلاقی» است، اما ایفای این وظیفه‌ی اخلاقی به منزله‌ی به دست فراموشی سپردن «مسوولیت‌های سیاسی و قانونی» نیست. همان طور که نمی‌شود گفت «ببخش و فراموش کن»، نمی‌شود گفت صلوات «برفست» و فراموش کن!

#کهریزک #مرتضوی #جنایت #شکنجه #قانون #اخلاق #فراموشی #بخشش #صلوات #عذرخواهی #فرهنگ_سیاسی #وظیفه #مسوولیت #مسئولیت #حلالیت #شرمندگی #دادستان #نظام #ام‌_القری #اسلام #زندان #بازداشتگاه

از فیسبوک حسین قاضیان
@Tavaana_TavaanaTech

خبر داده بودیم کمپین سپاس برای جمع آوری مبلغ 170 میلیون تومان جهت رهایی یک محکوم به اعدام دارای دو کودک که 8 سال قبل ناخواسته مرتکب قتل شده بود، دست به کار شدند.

امروز با انتشار پیامی خبر از تکمیل مبلغ مورد نیاز دادند و کارهای اداری برای نجات جان آن فرد را دارند پیگیری می کنند.

خواهشمند است دیگر مبلغی را به حساب های داده شده واریز ننمایید.

از همراهان توانا که برای جان یک انسان کمک کردند هم سپاسگزاریم.
امیدواریم با اصلاح قوانین و با یاری مردم، جان های بیشتری نجات یابند و گذشت جای انتقام را بگیرد.
امیدواریم خانواده مقتول هم زندگی آرامی داشته باشند و دستان یاریگر هوای آنها را هم داشته باشند.

این شعر فریدون مشیری تقدیم شما نیکان پاک

گر در کهکشانی دور
دلی ، یک لحظه در صد سال
یادِ من کند بی شک
دل من، در تمام لحظه های عمر
به یادش می تپد، پر شور.
من اینک، در دل این کهکشان نور
این منظومه های مهر
این خورشید های بوسه و لبخند
این رخسارهای شاد
شکوهِ لطفتان را
با کدامین عمر صد ها ساله
پاسخ می توانم داد؟
مرا این دست های گرم
این جان های سرشار از صفا
یک عمر پرورده ست.
دلم، در نور و عطر این محبت های رنگین
زندگی کرده ست.
نگاهِ مهرتان، جان بخش چون خورشید
به روی لحظه های من درخشیده ست
به جانم نیروی گفتار بخشیده ست.
صفای مهرتان را
با سراپای وجودم
با تمام تار و پودم
می پذیرم، می برم با خویش
مرا تا جاودان سرمست خواهد کرد
بیش ار پیش.
صفای مهرتان، همواره بر من می فشاند نور
اگر از جان من
یک ذره ماند در جهان
در کهکشانی دور

بخشش کارتونی از مانا نیستانی:
goo.gl/IT0EN1

چرا باید هوای هم را داشته باشیم؟
http://bit.ly/SJKqJ2

با تشکر از کمپین مردمی سپاس:
@sepas_campaign

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

بخشش یک زندانی نوجوان به شرط تحمل ۱۰ سال زندان
goo.gl/zaCRJQ

روز دوشنبه ۲۹ آذر ماه شاکیان پرونده یک زندانی نوجوان در زندان مرکزی سقز که در سن ۱۵ سالگی مرتکب قتل شده بود در دادگاه سقز حاضر شده و از اعدام وی گذشت کردند.

این زندانی «آزاد محمدزاده» فرزند عثمان نام دارد و تا مقطع اول راهنمایی تحصیل کرده است. وی که متولد ۲۲ تیر ماه ۱۳۷۶ است، در اسفند ماه سال ۱۳۹۱ به اتهام قتل عمد بازداشت و در مهر ماه سال ۱۳۹۴ از سوی دادگاه عمومی سقز به قصاص نفس (اعدام) محکوم شده بود.

یک منبع مطلع در خصوص اعلام رضایت شاکیان پرونده گفت: «شاکیان پرونده به مناسبت عید مولود [تولد پیامبر اسلام] در دادگاه سقز حاضر شده و با حضور ریاست دادگاه آقای امیریان توافق کردند که در عوض اینکه آزاد محمدزاده ۱۰ سال را در زندان بسر برد از اعدام وی بگذرند. خانواده مقتول تنها به مناسبت عید مولود این لطف را کردند.»

یکی از همراهان توانا در مورد این خبر نوشته است که:
«این رفتار خانواده مقتول یکی از زیباترین کارهایی بود که در این سال دیدم و یا خواندم. در عین این‌که این خانواده با گذشت خود حکم ناعادلانه اعدام را زیر سوال برده‌اند در عین حال گفته‌اند که این فرد باید مسئولیت رفتار خود را با حکم زندان تقبل کند. نه این‌که یا اعدام در انتظار فرد باشد و یا رهایی از زندان.»

منبع خبر وبسایت Iran Human Rights - سازمان حقوق بشر ایران

شما چه فکر می‌کنید؟

حق حیات: مساله اعدام‌های زیر ۱۸ سال در ایران
http://bit.ly/1FUYSpU

حقوق کودک و نوجوان: از تولد تا هجده سالگی
http://bit.ly/1fGyUup

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

"این صحنه تماشای اعدام نیست و برعکس،
اینجا کردستان است سرزمین مهربانی
اینها مردم شهر پر افتخار سنندج هستند
اینها انسان‌های فهیمی هستند. همین چند روز پیش بود که خانواده «ابوالقاسمی» تصمیم بزرگ و باشکوهی گرفتند: آنها جوانی را که جانِ پسرِ نازنینشان را در یک نزاع گرفته بود، در لحظه آخر بخشیدند. نگذاشتند اعدام شود. و حالا «کمپین بخشش» همت کرده و این صحنه را سازمان داده است. اهالی سنندج رفته‌اند تا مزارِ جوان رعنایی را که دیگر نیست، گلباران کنند. رفته‌اند تا یکصدا به خانواده‌ ابولقاسمی بگویند: قدردانیم.(از صفحه ی سامان رسولپور)."
متن ارسالی همراهان توانا
goo.gl/dfFmDC

جمعی از مردم سنندج جهت قدردانی از خانواده ابوالقاسمی که قاتل فرزندشان را بخشیده بودند، مزار متقول را در "بهشت محمدی" گلباران کردند.
هیمن اورامی نژاد جوانی بود که هفت سال قبل در یک نزاع خیابانی جوانی دیگر را به قتل رسانده بود. چند روز قبل قرار بود حکم اعدام او امضا شود. صدها نفر از مردم سنندج با تجمع در مسجد محل و نیز با مراجعه به منزل خانواده مقتول تقاضا گذشت کردند و در نهایت این پویش موفق شد...
عفو بین الملل در روزهای گذشته درباره خطر اعدام هیمن اورامی نژاد هشدار داده بود

مطالب مرتبط:

مسئولیت شهروندی در دموکراسی
http://bit.ly/2cuJk0O

مجازات اعدام چرا باید لغو شود؟
http://bit.ly/2fa7Qrv

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

مجازات اعدام در ایران: سیاست دولتی ایجاد وحشت
http://bit.ly/2g6R0pW

بخشش؛ کارتونی از مانا نیستانی:
goo.gl/GjReeg

آداب بخشیدن

از مزایای بخشش و دور‌کردن کینه از دل‌ها و شعارهایی چون «ببخش و فراموش کن!»، «ببخش و رها شو»، «می‌بخشم و فراموش می‌کنم» یا «می‌بخشم و فراموش نمی‌کنم» کم نشنیده‌ایم. حتی بعضی از مشاوران و روان‌شناسان هم در فرآیند مشاوره شرط بهبود مراجعه‌کننده را گذشت و بخشش می‌دانند.

آنچه در نظر گرفته نمی‌شود این نکته مهم است که بخشش دو سو دارد و یک عمل یک‌سویه نیست. بخشش غالبا تصمیمی نیست که قربانی به‌تنهایی بگیرد و پس از آن رها شود. گفتن این جملات به قربانی باعث می‌شود که او تحت فشار قرار بگیرد و در حل تعارضات جدید زندگی‌اش شکست بخورد. البته این به معنای این نیست که بخشش غلط است و به فرد کمک نمی‌کند؛ بلکه به این معنا ست که بخشش و مصالحه، هم به قربانی بستگی دارد و هم به مجرم. بخشش موفقیت‌آمیز غالبا فرآیندی دوسویه است.

http://bit.ly/2JUjgx4
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2JV0vtA

#اسلایدشو #روانشناسی #بخشیدن #بخشش

@Tavaana_TavaanaTech

شب بلند بخشش و اعدام

گزارش به بررسی ۵ روایت از تلاش مردم برای گرفتن بخشش از اولیای دم می‌پردازد لحظاتی از ترس و امید و دلهره و همدلی و بخشش یا اجرای اعدام:

اینجا برای آن‌ها آخر دنیا بود؛ برای آن‌هایی که آن شب، از ساعت یک آمده بودند تا شاید اذان صبح نزده، رضایت بگیرند و انگار اتفاقی نیفتاده، برگردند به دیروز. انگار همه چیز مسخ شده بود؛ نمی‌توانستند بنشینند، این مردمی که ذره ذره وجودشان مویه می‌کرد، جلوی دیوار آجری بلند، ایستاده و نشسته، خسته و درمانده و مریض بودند. ۱۰۰ تا ۲۰۰ نفر؛ همه آمده بودند برای التماس، برای زاری، عده‌ای برای تماشا و البته عده‌ای برای دارزدن کسی که فرزندشان را از آن‌ها گرفته بود.

روایت دوم؛ فاطمه

فاطمه هنوز کوچک بود که پسرخاله و برادرش به او تجاوز کردند؛ نه یک بار که چند بار. او همیشه ساکت ماند، برای حفظ آبروی خانواده. در نیمه‌های سنین نوجوانی برادر دست از سوءاستفاده برداشت اما پسرخاله همچنان به آزار و اذیت‌ها ادامه داد. به خاطر همین آزارها بود که فاطمه وقتی پا به ۱۷ سالگی گذاشت با مردی ازدواج کرد اما بعد از ازدواج وقتی ۲۰ سالش شده بود، پسرخاله دست از سر او برنداشت و یک بار به خانه او آمد و بعد از اذیت او پا به فرار گذاشت. او دیگر طاقت نیاورد و با مشورت شوهرش تصمیم گرفت پسرخاله‌اش را بکشد. همسرش اسلحه را خرید و فاطمه، تابستان ۹۳، پسرخاله ۳۳ ساله‌اش به نام بهروز را طبق نقشه از پیش طراحی‌شده به بیابان‌های کهریزک کشاند و با شلیک پنج گلوله کشت. خودش در دادگاهی که در سال ۹۴ برایش تشکیل داده بودند گفته بود: «او را کشتم چون حقش بود»
.
آن شب قرار بود او را هم اعدام کنند. خانواده خاله‌اش او را نبخشیده بودند. در میان جمعیت زیادی که آن شب جلوی زندان رجایی‌شهر همهمه به پا کرده بودند، نه خانواده فاطمه بود نه خانواده خاله‌اش. بعد خبر رسید که یک ساعت مانده به اعدام، ...
.
روایت اکبر

برادر محمد می‌گوید اگر آسمان به زمین بیاید «اکبر» را نمی‌بخشد؛ «اگر می‌گذاشتند خودم چارپایه را از زیر پایش می‌کشیدم. اگر یک درصد احتمال می‌دادم که او آدم خوبی برای جامعه بود او را می‌بخشیدم. این آدم به درد بیرون نمی‌خورد، باید بمیرد.»
.
خلاصه‌ای از گزارش الهه محمدی در خبرآنلاین

گزارش کامل در لینک زیر:
https://bit.ly/32ubikt

طرح: بخشش اثر مانا نیستانی

#ایران
#اعدام #نه_به_اعدام #بخشش #حقوق_بشر #توانا #کارتون

@Tavaana_TavaanaTech

آداب بخشیدن

از مزایای بخشش و دور‌کردن کینه از دل‌ها و شعارهایی چون «ببخش و فراموش کن!»، «ببخش و رها شو»، «می‌بخشم و فراموش می‌کنم» یا «می‌بخشم و فراموش نمی‌کنم» کم نشنیده‌ایم. حتی بعضی از مشاوران و روان‌شناسان هم در فرآیند مشاوره شرط بهبود مراجعه‌کننده را گذشت و بخشش می‌دانند.

آنچه در نظر گرفته نمی‌شود این نکته مهم است که بخشش دو سو دارد و یک عمل یک‌سویه نیست. بخشش غالبا تصمیمی نیست که قربانی به‌تنهایی بگیرد و پس از آن رها شود. گفتن این جملات به قربانی باعث می‌شود که او تحت فشار قرار بگیرد و در حل تعارضات جدید زندگی‌اش شکست بخورد. البته این به معنای این نیست که بخشش غلط است و به فرد کمک نمی‌کند؛ بلکه به این معنا ست که بخشش و مصالحه، هم به قربانی بستگی دارد و هم به مجرم. بخشش موفقیت‌آمیز غالبا فرآیندی دوسویه است.

http://bit.ly/2JUjgx4
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2JV0vtA

#اسلایدشو #روانشناسی #بخشیدن #بخشش

@Tavaana_TavaanaTech

آداب بخشیدن

از مزایای بخشش و دور‌کردن کینه از دل‌ها و شعارهایی چون «ببخش و فراموش کن!»، «ببخش و رها شو»، «می‌بخشم و فراموش می‌کنم» یا «می‌بخشم و فراموش نمی‌کنم» کم نشنیده‌ایم. حتی بعضی از مشاوران و روان‌شناسان هم در فرآیند مشاوره شرط بهبود مراجعه‌کننده را گذشت و بخشش می‌دانند.

آنچه در نظر گرفته نمی‌شود این نکته مهم است که بخشش دو سو دارد و یک عمل یک‌سویه نیست. بخشش غالبا تصمیمی نیست که قربانی به‌تنهایی بگیرد و پس از آن رها شود. گفتن این جملات به قربانی باعث می‌شود که او تحت فشار قرار بگیرد و در حل تعارضات جدید زندگی‌اش شکست بخورد. البته این به معنای این نیست که بخشش غلط است و به فرد کمک نمی‌کند؛ بلکه به این معنا ست که بخشش و مصالحه، هم به قربانی بستگی دارد و هم به مجرم. بخشش موفقیت‌آمیز غالبا فرآیندی دوسویه است.

http://bit.ly/2JUjgx4
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2JV0vtA

#اسلایدشو #روانشناسی #بخشیدن #بخشش

@Tavaana_TavaanaTech