شصت‌ویکمین هفته‌ی کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در ۳۸ زندان

به دار آویختن بیش از ۱۱۵۰ زندانی محکوم به اعدام در سال ۱۴۰۳

کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" در نخستین هفته‌ی سال ۱۴۰۴، آمار اعدام‌های سبعانه‌ی حکومت اعدامی در سال ۱۴۰۳ را به این شرح اعلام می‌کند: در سال ۱۴۰۳، بیش از ۱۱۵۰ زندانی محکوم به اعدام، از جمله ۳۸ زن، به دار آویخته شدند. از میان آنان، ۱۳۵ نفر از هم‌وطنان بلوچ و ۱۰۴ نفر از هم‌وطنان کُرد بودند. همچنین ۵ زندانی سیاسی–عقیدتی اعدام و ۸ تن از زندانیان در ملأ عام، به شیوه‌ای قرون‌وسطایی، حلق‌آویز شدند.
لازم به ذکر است که حدود ۸۵ درصد از اعدام‌های سال ۱۴۰۳ در دوران "ریاست‌جمهوری" پزشکیان صورت گرفته است. این خود نشان می‌دهد که جناح‌های این حکومت در کشتار و اعدام مردم ایران هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارند.

ما، اعضای کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام"، متحد و یک‌صدا و با تمام توان، در برابر حکم ضدانسانی اعدام ایستاده‌ایم و از تمامی احزاب، سازمان‌ها، تشکل‌ها و فعالان سیاسی، حقوق بشری، مدنی، صنفی، دادخواهان و... که دغدغه‌ی "حق حیات و حقوق بشر" و مخالفت با اعدام دارند، می‌خواهیم که در سال جدید اقدامات عملی و مؤثرتری برای مقابله با اعدام انجام دهند؛ به امید اینکه سال ۱۴۰۴، سال پایان سرکوب و اعدام و آغاز آزادی برای ایران باشد.

کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام"، در شصت‌ویکمین هفته‌ی خود، روز سه‌شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۴، در ۳۸ زندان زیر دست به اعتصاب غذا خواهد زد:
زندان اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)، زندان قزل‌حصار (واحد ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اراک، زندان خرم‌آباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بند زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند زنان و مردان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان دیزل‌آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، و زندان کامیاران.

هفته‌ی شصت‌ویکم
سه‌شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۴
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام

طرح استفاده شده در پوستر از محمد یاوری

#نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_اعدام #اعدام #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
ناصر نورد گل‌تپه، نوکیش مسیحی و زندانی عقیدتی، پس از ۳۵ روز اعتصاب غذا در زندان اوین، دچار عارضه مشکوک به سکته شده و به‌صورت اضطراری به بیمارستان منتقل شده است.

او در اعتراض به تداوم آزار و بازداشت نوکیشان مسیحی در ایران دست به اعتصاب غذا زده بود.

گل‌تپه به مقام‌های زندان اعلام کرده که اعتصاب غذایش نه به‌دلیل شرایط شخصی یا پرونده خود، بلکه برای حمایت از دیگر نوکیشان مسیحی است که تحت فشار و بازداشت قرار دارند.

در روز سی‌وپنجم اعتصاب، او در سلول انفرادی بند ۲۰۹ اوین بی‌هوش شد و به بهداری زندان و سپس به بیمارستان بنی‌هاشم منتقل گردید.

پزشکان علائمی مشابه سکته مغزی یا حمله خفیف قلبی را در او تشخیص داده‌اند و سمت چپ بدنش دچار اختلال حرکتی شده است.

وضعیت جسمی او وخیم گزارش و با وجود وخامت شرایط جسمی، این زندانی عقیدتی پس از ترخیص از بیمارستان به زندان بازگردانده شده است.

منبع سازمان ماده۱۸

#نوکیش #مسیحی #زندانی_عقیدتی #رواداری #ناصر_نورد_گل_تپه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

پهلوان رسول خادم این ویدیو را منتشر کرده و نوشته:

«ماه رمضون و گرسنگیِ کودکان …!

سفره‌های خالی این کودکان، هنوز خالی است …!
شاید از اقوام ما باشن …؟!
شاید در همسایگی ما زندگی میکنن؟! …
شاید هم بچه محل ما هستن ؟! …
دستِ اکثر ما مردم هم پُر نیست …!
ولی شاید بشود اندازه‌یِ همین توان محدود، اندازه‌یِ همان لقمه نان، کنارِ کودکانِ وطن بود …

پ،ن؛اسفندماه ۱۴۰۳ خورشیدی»
#کودکان_ایرانم
#دردهای_وطنی
#فقر_معیشتی
#ایران_سرزمین_همه_ماست


ـ کودکانی که بدون روزه گرفتن از سوءتغذیه رنج می‌برند. روزه هم گاه بدون سحری یا با خوردن کمی نان خشک در سحر یا افطار می‌گیرند.
آن وقت جمهوری اسلامی، میلیاردها دلار سرمایه کشور را صرف ترویج ایدئولوژی در داخل و خارج از ایران می‌کند.
آیا کودکان ایران از فرصت برابر بزخوردارند؟ آیا سرمایه و اشتغال و توسعه در کشور متوازن است؟ مگر این کودکان هموطن ما نیستند؟ ایران ما کشوری پهناور است و وظیفه حکومت توسعه و ایجاد فرصت برابر برای همه ایرانیان است. ساختار جمهوری اسلامی اما، فقر و تبعیض را گسترش می‌دهد.

#فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهوری_اسلامی #سیستان_و_بلوچستان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«به نظرم رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی، هم فرصت‌اند هم تهدید. فرصت از این نظر که دیگه صداها محدود به چهار تا تریبون رسمی نیست؛ هرکسی می‌تونه روایت خودش از ظلم، از مقاومت، از امید رو پخش کنه. ولی تهدید از این نظر که اگه بدون دقت و مسئولیت استفاده بشن، می‌شن ابزار دست همون‌هایی که نمی‌خوان ما متحد بشیم.

این روزها، پر شده از کلیپ‌های تقطیع‌شده، روایت‌های ناقص، فورواردهای بی‌منبع. گاهی یه توییتِ پر از دروغ، یا یه استوریِ جهت‌دار، بیشتر از هزار باتوم آسیب می‌زنه. چون اعتماد رو می‌کشه. چون باعث می‌شه ما به‌جای اینکه کنار هم بایستیم، روبه‌روی هم قرار بگیریم.
از طرف دیگه، سایبری‌ها با حساب‌های قلابی، میان فحاشی می‌کنن، شک می‌ندازن، ناامیدی پخش می‌کنن. یا میان آدم‌ها رو به جون هم می‌ندازن. اگه بلد نباشیم چطور با این حمله‌ها مواجه بشیم، بازی رو بهشون واگذار کردیم.
ما باید یاد بگیریم که: دروغ رو نشر ندیم،
ویدیوهای نصفه‌نیمه رو بی‌منبع بازنشر نکنیم،
در برابر فحش و تخریب، مرعوب یا تحریک نشیم،
و هر چی می‌شنویم، رو با دقت و انصاف بررسی کنیم.
همبستگی با صداقت ساخته می‌شه، نه با هیجان‌زدگی و شتاب.»

ـ به نظر شما، چطور می‌توان شبکه‌های اجتماعی را به نفع اتحاد و آزادی به‌کار گرفت؟
نظراتتان را برای ما بفرستید.

#سواد_رسانه_ای
#نه_به_دروغ
#تفکر_انتقادی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

امروز زادروز جاویدنام مهرزاد عوض‌پور است.


او یکی از نخستین کشته‌شده‌ها در شهرستان نوشهر است.
مهرزاد عوض‌پور متولد ۵ فروردین ۱۳۵۵ بود.
او در ۳۰ شهریور ماه ۱۴۰۱ در نوشهر هنگامی که برای برداشتن سنگی از روی زمین خم شده بود، به ضرب گلوله ماموران به سرش جان شیرین خود را از دست داد.

مهرزاد یک فرزند به اسم مارال دارد و و در این ویدیو برای جشن تولد در کنار دخترش میرقصد و شادی می‌کند.
مهرزاد از قهرمانان نوشهر بود. او در صف او مبارزه بود همراه با محسن مالمیر. آن روز بیمارستان بهشتی نوشهر غرق در خون بود. حنانه کیا، حسینعلی کیا، محسن مالمیر، امیرحسین شمس و چند نفر دیگر در همان روز کشته شده بودند.
هیچوقت این قهرمانان را از یاد نخواهیم برد. کسانی که برای آزادی ایران جنگیدند...



#مهرزاد_عوض_پور #مهرزاد_عوضپور_کاکرودی #دادخواهی #نوشهر #یاری_مدنی_توانا
#مهرزاد_عوض_پور_کاکرودی

@Tavaana_TavaanaTech

در پی عدم تمدید مرخصی؛
ویدا ربانی، روزنامه‌نگار و زندانی سیاسی، امروز به زندان بازمی‌گردد

او ضمن انتشار تصویر نقاشی‌ای از خود در زندان از کشیده، نوشت:

«این مرخصی هفت روزه هم تمام شد و امروز برمی‌گردم اینجا... تختم توی #بند_نسوان_اوین...

اما نمی‌شد قبل از برگشت تشکر نکنم از روزنامه‌نگارهایی که برای آزادی نامه امضا کردن، قدردان تک تک شما هستم همکاران عزیز...
به امید #ایران_آزاد و روزی که هیچ #روزنامه‌نگاری در ایران ما تحت آزار و تعقیب قضایی قرار نگیرد.»

ـ انتظار می.رفت با توجه به وضعیت سلامتی خانم ربانی، مرخصی او متصل به آزادی شود، ولی چنین نشد و او دوباره به زندان بازمی‌گردد.

مرتبط:
ویدا ربانی؛ روزنامه‌نگاری جسور در افشای جنایت
https://tavaana.org/vida-rabbani/

#ویدا_ربانی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
حق دانستن حقیقت؛ پلی میان انسان‌ها، نه دیواری میان باورها

۲۴ مارس، روز جهانی «حق دانستن حقیقت» است. اما این حق، فقط یک خواسته سیاسی نیست؛ یک نیاز انسانی است، نیاز به دانستن، به فهمیدن، به روشن‌شدن آنچه بر ما گذشته است. دانستن حقیقت، یعنی به رسمیت شناختن انسان‌ها، دردهایشان، روایت‌هایشان، و تنوع نگاهشان به جهان.

اگر حقیقت را فقط در انحصار یک باور، یک ایدئولوژی، یا یک روایت خاص ببندیم، در واقع انسان را به نسخه‌ای واحد و بی‌جان تقلیل داده‌ایم. گاهی حقیقت، تلخ است؛ گاهی چندلایه؛ گاهی هم ناتمام. اما تنها در گفت‌و‌گو با یکدیگر، در کنار گذاشتن پیش‌داوری‌ها، و در شنیدن صدای کسانی که مثل ما فکر نمی‌کنند، می‌توانیم به حقیقتی انسانی نزدیک شویم، نه حقیقتی ایدئولوژیک.

وقتی حاکمیت‌ها حقیقت را جعل یا پنهان می‌کنند، اولین چیزی که از بین می‌رود، اعتماد عمومی است. اما در سطح جامعه هم، اگر ما حقیقت را فقط در روایت خود ببینیم و دیگران را به‌خاطر باورهای دینی، غیردینی، یا عقاید متفاوت‌شان طرد کنیم، در حقیقت در حال بازتولید همان چرخه‌ی انکار و حذف هستیم.

حق دانستن، حق همه‌ی انسان‌هاست. نه فقط برای یافتن حقیقت تاریخی و سیاسی، بلکه برای درک دیگری؛ دیگری‌ای که شاید مثل ما نماز نخواند، روزه نگیرد، یا بالعکس، مؤمن و متعبد باشد. گفت‌و‌گو با دیگری، درک تجربه‌ی زیسته‌ی او، و شنیدن بدون قضاوت، نقطه‌ی آغاز رواداری است.
اگر به جای ترس از تفاوت‌ها، آن‌ها را به عنوان واقعیت‌های زندگی انسانی بپذیریم، حقیقت برای‌مان به ابزاری برای حذف و سلطه تبدیل نمی‌شود، بلکه به پلی می‌رسد برای اتصال دل‌ها، برای ساختن جهانی که در آن هر صدا، حتی اگر مخالف ما باشد، حق شنیده‌شدن داشته باشد.

در روز جهانی دانستن حقیقت، بیاییم این حق را نه فقط از حاکمان، بلکه از یکدیگر هم مطالبه کنیم؛ با احترام، با همدلی، و با پذیرش تفاوت.

#حقیقت #باور #پلورالیسم #تکثر #تنوع #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

امروز زادروز جاویدنام مهرزاد عوض‌پور است.
برادرش بر سر مزار او به قاتلش لعنت می‌فرستد و خطاب به او می‌گوید:
«یه روزی باید تقاص پس بدی، می‌فهمی قاتل؟، امیدوارم صدام بهت برسه»

او یکی از نخستین کشته‌شده‌ها در شهرستان نوشهر است.
مهرزاد عوض‌پور متولد ۵ فروردین ۱۳۵۵ بود.
او در ۳۰ شهریور ماه ۱۴۰۱ در نوشهر هنگامی که برای برداشتن سنگی از روی زمین خم شده بود، به ضرب گلوله ماموران به سرش جان شیرین خود را از دست داد.

مهرزاد یک فرزند به اسم مارال دارد و و در این ویدیو برای جشن تولد در کنار دخترش میرقصد و شادی می‌کند.
مهرزاد از قهرمانان نوشهر بود. او در صف او مبارزه بود همراه با محسن مالمیر. آن روز بیمارستان بهشتی نوشهر غرق در خون بود. حنانه کیا، حسینعلی کیا، محسن مالمیر، امیرحسین شمس و چند نفر دیگر در همان روز کشته شده بودند.
هیچوقت این قهرمانان را از یاد نخواهیم برد. کسانی که برای آزادی ایران جنگیدند...


#مهرزاد_عوض_پور #مهرزاد_عوضپور_کاکرودی #دادخواهی #نوشهر #یاری_مدنی_توانا
#مهرزاد_عوض_پور_کاکرودی

@Tavaana_TavaanaTech

ایام نوروز است، ولی این خانواده‌ها عبد ندارند، مضطرب و نگران هستند. فرزندانشان به اعدام محکوم شده‌اند. آن‌ها هر هفته سه‌شنبه، همزمان با کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام نزدیک زندان اوین با عکس فرزندانشان جمع می‌شوند. گاهی چند نفر از فعالان مدنی و حقوق بشر هم به این خانواده‌ها می‌پیوندند.

امروز سه‌شنبه پنجم فروردین‌ماه، گروهی از اعضای خانواده زندانیان سیاسی محکوم به اعدام، مقابل زندان اوین در تهران تجمع کرده و عکس‌هایی از زندانیان سیاسی محکوم به اعدام و پلاکاردهایی با شعار «لغو فوری حکم اعدام» به دست گرفته‌اند.
این تجمع همزمان با شصت‌ویکمین هفته کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» و اعتصاب غذای زندانیان عضو این کارزار در ۳۸ زندان کشور انجام گرفته است.

#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

#جمهوری_اسلامی #ج_ا

مستعمره چین و روسیه

طرح از یکی از هنرمندان مطرح ایران

جمهوری اسلامی؛ استقلال‌طلب یا مستعمره‌ نوین؟

حکومتی که از آغاز با شعار «نه شرقی، نه غربی» بر سر کار آمد، امروز بیش از هر زمان دیگری به شرق وابسته شده است. جمهوری اسلامی، در عمل، ایران را به حیاط خلوت روسیه و چین تبدیل کرده است.

چند نمونه روشن:

قرارداد ۲۵ ساله با چین، بدون شفافیت عمومی، بخش‌هایی از اقتصاد، انرژی، بنادر و حتی حوزه‌های نظامی را در اختیار پکن قرار می‌دهد. بسیاری از کارشناسان از آن به عنوان «ترکمنچای چینی» یاد می‌کنند.

در جنگ اوکراین، جمهوری اسلامی با ارسال پهپاد به روسیه، عملاً در خدمت ماشین جنگی کرملین قرار گرفته؛ تصمیمی که ایران را در مقابل اروپا و غرب قرار داده است.

در شورای امنیت، حق وتوی روسیه بارها برای نجات جمهوری اسلامی از فشارهای بین‌المللی به کار رفته؛ بهایی که با امتیازهای سنگین اقتصادی و امنیتی به مسکو پرداخت شده.

واگذاری میدان‌های گازی و نفتی به شرکت‌های چینی، در شرایطی که این کشورها تکنولوژی و استانداردهای لازم را ندارند، نشانه‌ی دیگری از این وابستگی یک‌طرفه است.


این‌همه وابستگی، دیگر «روابط استراتژیک» نیست؛ نسخه‌ای مدرن از استعمارِ در سایه است. جمهوری اسلامی نه تنها استقلال را حفظ نکرد، بلکه آن را با وعده‌های توخالی امنیت و بقا، به دو قدرت شرقی واگذار کرد.

استبداد دینی، برای بقای خود ایران را به حراج گذاشته است.


#استقلال #وابستگی #ایران #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

عیدانه‌ای از جنس مرگ؛ سینا رستم‌پور، قربانی تازه بی‌عدالتی

نوروز که باید نویدبخش زندگی و شادی باشد، برای خانواده سینا رستم‌پور، کولبر ۲۴ ساله اهل بانه، به عزای ابدی بدل شد. این جوان که تنها برای تأمین معاش ناچیز خود و خانواده‌اش راهی کوهستان‌های سرد مرزی شده بود، بامداد پنج‌شنبه سی‌ام اسفند ۱۴۰۳ در منطقه «سورکیو» بانه با شلیک بدون اخطار نظامیان حکومتی جان باخت. گلوله‌هایی که قرار بود حافظ امنیت باشند، بار دیگر زندگی یک کولبر بی‌گناه را به خاک و خون کشیدند.

نوزادی ۲۰ روزه، پدری داغدار و مادری که جز اشک بر مزار پسرش چیزی در دست ندارد؛ این است میراث شوم سیاست‌هایی که کولبران را نه انسان، بلکه هدف متحرک می‌بیند. در حالی که پدری با نوزاد در آغوش بر مزار سینا فریاد عدالت سر می‌دهد، سکوتی سنگین از سوی مسئولان جنایتکار جمهوری اسلامی که باید پاسخگو باشند، گوش‌ها را کر کرده است.

مرزها که قرار بود امنیت بیاورند، برای کولبران کُرد به گورستان بی‌رحم تبدیل شده‌اند!

قتل سینا رستم‌پور نمادی از ظلمی است که سال‌هاست بر کولبران روا داشته می‌شود؛ ظلمی که هیچ گوشی برای شنیدن و هیچ چشمی برای دیدنش نیست.

#کولبر #کولبران #کولبری #کولبر_نکشید #سینا_رستم_پور #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«لشکرکشی وحشیانه نیروهای سپاه علیه میهمانان نوروزی در قشم!

در ایام نوروز که گروهی از مردم برای استراحت و تفریح به قشم رفته‌اند، بسیجی‌های عقده‌ای و طلبه‌ها تحت سازمان گردان امنیتی امام علی نیروی تروریستی سپاه و به دستور آخوندها، شبانه علیه میهمانان نوروزی لشکرکشی کرده و به طرز وحشیانه به چادر و محل استراحت آن‌ها در کنار پارک‌ها و ساحل حمله کرده‌اند و بدون هیچ حکمی تمام وسایل آن‌ها را بازرسی کرده‌اند تا بتوانند احیانا چند بطری مشروب از آن‌ها پیدا کنند!

بعد در مقابل چشم گریان خانواده‌ها و بچه‌های وحشت‌زده، همسر و پدر و جوانان را از پشت دستبند زده و با چشم‌بند برده‌اند و برای آنان توسط آخوندهای طالبانی حکم شلاق صادر شده است!

◼️تا اینگونه انتقام خود را از بی توجهی اکثریت قریب به اتفاق مردم، به ارزش‌های پوشالی ایدئولوژیک حکومت آخوندی طالبانی بگیرند.

◼️همچنین انتقام خفت و توسری خوری از ضربات مهلک اسرائیل بر بالای سر تهران را، بجای اسرائیل و وعده صادق ۳، از مردم ایران بگیرند.

◼️بدون شک #آخوند و #سپاه، دشمن اصلی ایران و مردم ایران و دشمن نوروز و فرهنگ و شادی و گردشگری است.»

ـ متن و ویدیو ارسالی مخاطبان

#قشم #نوروز #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مادر جاویدنام ابوالفضل امیرعطایی، ضمن انتشار این ویدئو نوشت:

تفرقه انداختن حاکمان و سیاست تفرقه بینداز و حکومت کن
در طول تاریخ، بسیاری از حاکمان برای حفظ قدرت و کنترل جوامع، از راهبرد «تفرقه بینداز و حکومت کن» استفاده کرده‌اندمثل جمهوری اسلامی کثیف که هر وقت ضعیف میشود بین قوم ها تفرقه میندازد
این سیاست بر پایه ایجاد اختلاف و شکاف میان مردم و اختلافات قومی است تا آنان نتوانند علیه حکومت متحد شوند
اختلاف‌افکنی قومی و دامن زدن به تعصبات قومی برای جلوگیری از اتحاد
نتایج و پیامدهای تفرقه
تضعیف وحدت ملی و همبستگی اجتماعی
جلوگیری از شکل‌گیری اعتراضات مؤثر
ماندگاری بیشتر حکومت‌های استبدادی
افزایش بی‌اعتمادی میان اقشار مختلف جامعه
کاهش قدرت مردم در تعیین سرنوشت خود
اما انها فراموش کردند ما ایرانیم ایران یعنی فارس، لر، کرد، بلوچ، عرب، ترک، گیلکی، مازندرانی، بختیاری، لک،ترکمن هرمزگانی،خراسانی ، تالشی، قشقایی و.....
هر کدام از این قوم ها فرهنگ و تاریخ خاص خودرا دارند وهر یک سهم بزرگی در فرهنگ ایران دارند ایران بدون انها ایران نیست پس ایران یعنی ما
در مقابل، آگاهی، همبستگی واتحاد و شناخت روش‌های تفرقه‌افکنی، مهم‌ترین ابزارهای مردم برای مقابله با این سیاست است
برای خنثی کردن تفرقه، باید همبستگی را حفظ کرد، از دامن زدن به اختلافات پرهیز نمود، تفکر در مورد تفرقه افکنی را تقویت کرد و حقیقت را جست‌وجو کرد

به امید پیروزی و اتحادی یکپارچه و سقوط دیکتاتور
پاینده ایران و ایرانی»


#همبستگی #اتحاد_رمز_پیروزی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌ثبت‌نام دوره آموزشی آموزشی توانا؛

حملات هک حکومتی؛ پیشگیری، محافظت و واکنش مناسب

حملات هک حکومتی که توسط جمهوری اسلامی ایران بر روی روزنامه‌نگاران و فعالان سیاسی انجام می‌شود، نمونه‌ای از تلاش‌های دولت‌ها برای کنترل اطلاعات و نظارت بر منتقدان است. این گونه حملات معمولاً با استفاده از تکنیک‌های پیچیده سایبری انجام می‌شود که شامل چندین روش نفوذ است:

فیشینگ (Phishing): هکرها از ایمیل‌ها، پیام‌های متنی یا پیام‌های شبکه‌های اجتماعی جعلی استفاده می‌کنند تا کاربران را به وارد کردن اطلاعات حساس در وب‌سایت‌های جعلی ترغیب کنند. این روش یکی از رایج‌ترین روش‌ها برای به دست آوردن اطلاعات ورود کاربران به حساب‌های آنلاین‌شان است.

بدافزار (Malware): هکرها ممکن است بدافزاری را از طریق ضمیمه‌های ایمیل یا دانلودهای ناخواسته به کامپیوتر یا دستگاه‌های موبایل قربانیان ارسال کنند. این بدافزارها می‌توانند به جاسوسی از فعالیت‌های کاربر، ثبت کلیدهای فشرده شده و حتی کنترل کامل دستگاه منجر شوند.

اکسپلویت‌ها (Exploits): استفاده از آسیب‌پذیری‌های امنیتی در نرم‌افزارها و سیستم‌عامل‌ها به هکرها امکان می‌دهد که به طور مخفیانه به سیستم‌های قربانیان نفوذ کنند. این اکسپلویت‌ها می‌توانند بدون آگاهی کاربران اجرا شوند و به هکرها اجازه دهند تا داده‌ها را بررسی یا حذف کنند.

هرزنامه و مهندسی اجتماعی (Spam and Social Engineering): هکرها همچنین ممکن است از تکنیک‌های مهندسی اجتماعی استفاده کنند تا افراد را فریب دهند و آنها را وادار به انجام اعمالی کنند که به نفوذ امنیتی منجر شود.

این تکنیک‌ها در کنار یکدیگر به حکومت‌ها این امکان را می‌دهند که نظارت گسترده‌ای بر فعالیت‌های آنلاین روزنامه‌نگاران و فعالان سیاسی داشته باشند و ممکن است برای سرکوب یا ارعاب آن‌ها استفاده شوند. مقابله با این نوع حملات مستلزم آگاهی بیشتر، استفاده از نرم‌افزارهای امنیتی به روز و رعایت احتیاط‌های امنیتی است.

به زودی در آموزشکده توانا دوره آموزشی آنلاین و رایگان «حملات هک حکومتی؛ پیشگیری، محافظت و واکنش» برگزار می‌شود که طی آن به طور مفصل به این دست حملات می‌پردازیم.

اگر می‌خواهید خودتان را در این زمینه مقاوم‌تر کنید، در این دوره شرکت کنید.

فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdpBip-d9VeR2aoMlwY44WwINb3LTF4hPUVHQ79WFg22jhMWA/viewform

کانال تلگرام دوره:
https://t.me/Government_Hacking

#هک_حکومتی

تصاویری زیبا از جشن نوروز ایل کلهر در گیلان‌غرب

در سرزمینی که سال‌هاست سایه‌ی تبعیض، سرکوب و محرومیت بر آن گسترده شده، هنوز قلب‌هایی می‌تپد که با آمدن بهار، به استقبال زندگی می‌روند.
این‌جا گیلان‌غرب است؛ ایل سرفراز و ریشه‌دارِ کلهر، مردمانی که با لباس‌های رنگین، بی‌هراس و پرغرور، نوروز را نه‌تنها جشن می‌گیرند، بلکه با هر گام رقص‌شان، با هر لبخند، و با هر نوای موسیقی، فریاد می‌زنند که «ما زنده‌ایم».

در این روزگارِ دشوار، جشن نوروز تنها یک آیین باستانی نیست؛
روایتی‌ست از پایداری فرهنگی، از امیدی که خاموش نمی‌شود، از شور زندگی در برابر انکار و محدودیت.

نوروز در گیلان غرب، در رقص زنان و مردان، در آزادی بی‌پیرایه‌ی تن و جان، بار دیگر ما را به یاد می‌آورد که هیچ قدرتی توانِ خاموش کردن نور را ندارد، تا زمانی‌که انسان می‌رقصد، می‌خندد، و بهار را پاس می‌دارد.

امسال سال پیروزی است و نور بر تاریکی چیره می‌شود.

#گیلانغرب #نوروز #رقص #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

چند روز پیش عادل کلهر، محقق حوزه علمیه گفته بود: قهقهه زدن در اسلام جایز نیست

از همراهان پرسیدیم که به نظر شما چرا روحانیت شیعه مرزهای شادی را محدود می‌کند؟

در تصویر پاسخ یک مخاطب را می‌خوانید.

شما هم دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.

#حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #نوروز #شادی #غم #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
صفحه کنسولگری اسرائیل در لس‌آنجلس در شبکه اجتماعی ایکس این ویدئو درباره نوروز و نظر ایرانیان در مورد اسرائیل را با متن زیر منتشر کرده است

بواسطه حضور اسرائیلی های یهودی ایرانی تبار در این کشور و آمریکا همواره پیوند های عمیق فرهنگی و احساسی میان این ملت ها برقرار بوده است .


نوروز در خیابان‌های تهرانجلس و نظر ایرانی‌های آنجا درباره اسرائیل.
سال نو همگی مبارک 🌸✌️

We hit the streets of Los Angeles— or should we say Tehrangeles— to celebrate Nowruz! 🌸🌿✨

I talked to non-Jewish Iranians about everything from Iran to Israel. A thought-provoking conversation with a powerful reminder that traditions unite us in unexpected ways.

#Nowruz2025 #UnityInDiversity #MiddleEastPeace #HumanRights #Nowruz    #Iranian #IranianJews #Israel

@Dialogue1402

شعارنویسی در شهرها نقش مهمی در شکل‌دهی به افکار عمومی، هویت جمعی و فضای فرهنگی جامعه ایفا می‌کند. این نوشته‌های کوتاه و پرمفهوم که اغلب روی دیوارها، تابلوها یا فضاهای عمومی نقش می‌بندند، می‌توانند صدای اعتراض، مطالبه یا امید مردم باشند و پیام‌هایی اجتماعی، سیاسی یا فرهنگی را به شیوه‌ای فوری و فراگیر منتقل کنند. در شرایطی که رسانه‌های رسمی محدودند یا اعتماد عمومی به آن‌ها کاهش یافته، شعارنویسی به ابزاری برای بیان مطالبات مردمی و تقویت همبستگی اجتماعی تبدیل می‌شود.

#نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

وفا احمدپور، هنرمند معترض، در این ترانه به پاره‌شدن پرده‌گوش خود در بازجویی اشاره کرده است.
او پیشتر گفته بود که توسط بازجو‌ در شیراز مورد شکنجه و ضرب و شتم قرار گرفته و از ناحیه گوش آسیب دیده است.

او ضمن انتشار این ویدیو نوشته:

«"هنر"💐
هنر، زبان فهمیدن است…
زبان لمس جان انسان، بی‌نیاز از سلطه و داوری.
هیچ شاهکار اصیلی، بر بستر نفرت و تحقیر نمی‌روید.
او نه قاضی‌ست، نه سیاست‌پیشه.
هنرمند صدای همیشگی انسان زنده و حتی رفتگان است
برای جنبش خواندم و ایستادم. و به عنوان یک هنرمند، حتی وقتی پرده‌ی گوشم را گرفتند باز الان برای آنچه جان دارد، برای آنچه باید شنیده شود می‌خوانم حتی در سکوتی تحمیل‌شده.

زنده باد ایران ❤️‍🩹🤍💚»


#وفادار #وفا_احمدپور #شکنجه #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«چندروز است که اینستاگرام را به شوق دیدن این تصاویر امیدبخش باز می‌کنم و چشم‌ودلم سیر نمی‌شود. نوروز امسال بیشتر از همه‌ی سال‌های قبل، تماشاگر شکوه و زیبایی و اقتدار فرهنگ و تمدن کهن ایران بودیم. بمانَد به‌یادگار، و خاری ابدی باشد به چشم دشمنان ✌🏼»

از صفحه محیا فرمانی
mahya.farmani

🎵 ©️ : Iran-e Javan | Peyman Soltani, Shahram Nazeri

#ایران #نوروز #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech