اعتراض جمعی از زندانیان سیاسی همبند امیرحسین موسوی به شکنجه و اعترافات اجباری؛
حقیقت را نمیتوان با شکنجه خاموش کرد
در واکنش به پخش گزارش تحریفشدهی برنامه ۲۰:۳۰ علیه امیرحسین موسوی، فعال مدنی و کاربر توییتری «جیمز بیدین»، جمعی از زندانیان سیاسی با انتشار بیانیهای، به «شکنجه و اعترافات اجباری» اعتراض کرده و تأکید کردند که این اعترافات، بیاعتبار و محصول فشار، تهدید و شکنجهی روانی و فیزیکی است. امضاکنندگان این بیانیه، ضمن محکومکردن اقدام صداوسیما در پخش اعترافات پیش از برگزاری دادگاه، آن را ادامهی سیاست دیرینهی «تحقیر انسان و تخریب حقیقت» دانستند و هشدار دادند که حقیقت را نمیتوان با شکنجه خاموش کرد.
متن این بیانیه به شرح زیر است:
آنچه در گزارش به اصطلاح خبری ۲۰:۳۰ دوشنبه ۱۴ مهرماه سال جاری علیه امیر حسین موسوی( کاربر توییتری جیمز بی دین ) پخش شده نه گزارش بود و نه یک روایت، بلکه ادامه سیاست دیرینه تحقیر انسان و تخریب حقیقت بود.
ما جعی از زندانیان سیاسی اعلام میکنیم که «اخذ اعترافات اجباری» در نفس خود، عملی است مغایر حقوق بشر که از منظر قوانین بینالمللی و داخلی فاقد وجاهت، ارزش و اعتبار قضایی تلقی میشود و لازم است آمران و مباشران اخذ چنین اعترافاتی با پیگرد قضایی شایسته مواجه شوند.
بازجوها با تدوین و تقطیع گزینشی و تحریف مطالب و اندک جملات بیان شده در تحقیقات، آنچه مد نظر خودنشان است را بر خلاف قانون در اختیار برنامه سازان صدا و سیما قرار داده اند تا به زعم خود به مردم _خصوصاً مخاطبان اندک صداو سیمای میلی_ القا کنند که امیر حسن موسوی عنصری خطرناک و ضدامنیت کشور است و به نوعی قصاص قبل از جنایت کرده و در واقع، زمینه سازی لازم برای القای ذهنیت به دادگاه انقلاب تهران برای برخورد شداد و غلاظ با نامبرده فراهم شود.
این در حالی است که متهم افزون به تحمل ضرب و شتم، فضای سخت و رعب آور بازداشتگاه، همینطور گذراندن ایام طولانی بازداشت، نگهداری در سلولهای انفرادی و مواجه شدن با تهدید و ارعاب که همگی از مصادیق شکنجه سفید قلمداد میشود، مجبور به اعتراف نیز گردیده است.
این شیوه منسوخ قرون وسطییی همچنان توسط دستگاه امنیتی - قضایی جمهوری اسلامی دنبال می شود که آخرین قربانی
این صحنه آرایی، امیر حسن موسوی، زندانی سیاسی محبوس در اوین است.
صدا و سیما بار دیگه با اتکا به پرونده سازی امنیتی و اعترافات اجباری به تخریب چهره انسانی پرداخت که جز قلم سلاحی در دست نداشته است.
ما جمعی از همبندیان امیر حسین موسوی، او را از نزدیک می شناسیم و اعلام می داریم آنچه در گزارش سراسر کذب تلویزیون ج.ا منتشر شده است برای ما نه شگفت آور بود و نه تازه، فقط یادآور همان شیوهای بود که در تمام این سالها با صدها انسان شریف دیگر بکار بستهاند، با این تفاوت که سابق بر این اعترافات اجباری ماخوذه از متهمان، پس از قطعیت و اجرای حکم پخش و منتشر می شد، این بار اعترافات اخذ شده از امیرحسین موسوی قبل از رسیدگی قضایی در دادگاه و صدور حکم و قطعیت آن پخش گردیده است.
حکومتی که از بیان آزادانه اندیشه میهراسد، ناچار است با تقطیع و تحریف صدای واقعی شهروندان و ساختن چهره میلی از آنها به دوربین بازجویی پناه ببرد و حقیقت را نه با گفتگوی آزاد و امن، بلکه با توسل به تحقیر و تخریب به نمایش در آورد؛ اما حقیقت را نمیتوان کتمان و پنهان کرد، همانطور که نمیتوان دروغ را با صحنهآرایی و تدوین، تطهیر نمود.
ما بعنوان کسانی که سالهاست در بند همین نظام بودهایم، اعلام می کنیم امیر حسین موسوی نه مجرم که یکی از فرزندان آگاه و نجیب این سرزمین است و اعترافاتی که در زیر فشار و شکنجه از او گرفته شده بیاعتبار است. این اعترافات نمیتواند بعنوان دلیل اتهامات انتسابی بر وی قلمداد گردیده و مورد بهره برداری قضایی قرار گیرد.
ما بر این باوریم که حقیقت، دیر یا زوده از پس پرده سیاه و سنگین دروغ سر بر خواهد آورد و روشهای قرون وسطایی، بویژه اخذ اعترافات اجباری در سلولهای انفرادی و زیر شکنجه و پخش و انتشار این قبیل اعترافات برای همیشه به زباله دان تاریخ فرستاده خواهد شد.
۱۴۰۴/۷/۱۹
سجاد آزاده
سیامک ابراهیمی
سعید احمدی دلجو
مطلب احمدیان
حمید اردلان
ودود اسدی
سجاد ایمان نژاد
مرتضی پروین
بهزاد پناهی
مصطفی تاجزاده
سعیدرضا حسینی
حسین شنبه زاده
مرتضی صیدی
محمدرضا فقیهی
ابو الفضل قدیانی
محسن قشقایی
نواب قزلباش
بهنام مهاجر
محمد نجفی
طاهر نقوی
#اميرحسين_موسوی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حقیقت را نمیتوان با شکنجه خاموش کرد
در واکنش به پخش گزارش تحریفشدهی برنامه ۲۰:۳۰ علیه امیرحسین موسوی، فعال مدنی و کاربر توییتری «جیمز بیدین»، جمعی از زندانیان سیاسی با انتشار بیانیهای، به «شکنجه و اعترافات اجباری» اعتراض کرده و تأکید کردند که این اعترافات، بیاعتبار و محصول فشار، تهدید و شکنجهی روانی و فیزیکی است. امضاکنندگان این بیانیه، ضمن محکومکردن اقدام صداوسیما در پخش اعترافات پیش از برگزاری دادگاه، آن را ادامهی سیاست دیرینهی «تحقیر انسان و تخریب حقیقت» دانستند و هشدار دادند که حقیقت را نمیتوان با شکنجه خاموش کرد.
متن این بیانیه به شرح زیر است:
آنچه در گزارش به اصطلاح خبری ۲۰:۳۰ دوشنبه ۱۴ مهرماه سال جاری علیه امیر حسین موسوی( کاربر توییتری جیمز بی دین ) پخش شده نه گزارش بود و نه یک روایت، بلکه ادامه سیاست دیرینه تحقیر انسان و تخریب حقیقت بود.
ما جعی از زندانیان سیاسی اعلام میکنیم که «اخذ اعترافات اجباری» در نفس خود، عملی است مغایر حقوق بشر که از منظر قوانین بینالمللی و داخلی فاقد وجاهت، ارزش و اعتبار قضایی تلقی میشود و لازم است آمران و مباشران اخذ چنین اعترافاتی با پیگرد قضایی شایسته مواجه شوند.
بازجوها با تدوین و تقطیع گزینشی و تحریف مطالب و اندک جملات بیان شده در تحقیقات، آنچه مد نظر خودنشان است را بر خلاف قانون در اختیار برنامه سازان صدا و سیما قرار داده اند تا به زعم خود به مردم _خصوصاً مخاطبان اندک صداو سیمای میلی_ القا کنند که امیر حسن موسوی عنصری خطرناک و ضدامنیت کشور است و به نوعی قصاص قبل از جنایت کرده و در واقع، زمینه سازی لازم برای القای ذهنیت به دادگاه انقلاب تهران برای برخورد شداد و غلاظ با نامبرده فراهم شود.
این در حالی است که متهم افزون به تحمل ضرب و شتم، فضای سخت و رعب آور بازداشتگاه، همینطور گذراندن ایام طولانی بازداشت، نگهداری در سلولهای انفرادی و مواجه شدن با تهدید و ارعاب که همگی از مصادیق شکنجه سفید قلمداد میشود، مجبور به اعتراف نیز گردیده است.
این شیوه منسوخ قرون وسطییی همچنان توسط دستگاه امنیتی - قضایی جمهوری اسلامی دنبال می شود که آخرین قربانی
این صحنه آرایی، امیر حسن موسوی، زندانی سیاسی محبوس در اوین است.
صدا و سیما بار دیگه با اتکا به پرونده سازی امنیتی و اعترافات اجباری به تخریب چهره انسانی پرداخت که جز قلم سلاحی در دست نداشته است.
ما جمعی از همبندیان امیر حسین موسوی، او را از نزدیک می شناسیم و اعلام می داریم آنچه در گزارش سراسر کذب تلویزیون ج.ا منتشر شده است برای ما نه شگفت آور بود و نه تازه، فقط یادآور همان شیوهای بود که در تمام این سالها با صدها انسان شریف دیگر بکار بستهاند، با این تفاوت که سابق بر این اعترافات اجباری ماخوذه از متهمان، پس از قطعیت و اجرای حکم پخش و منتشر می شد، این بار اعترافات اخذ شده از امیرحسین موسوی قبل از رسیدگی قضایی در دادگاه و صدور حکم و قطعیت آن پخش گردیده است.
حکومتی که از بیان آزادانه اندیشه میهراسد، ناچار است با تقطیع و تحریف صدای واقعی شهروندان و ساختن چهره میلی از آنها به دوربین بازجویی پناه ببرد و حقیقت را نه با گفتگوی آزاد و امن، بلکه با توسل به تحقیر و تخریب به نمایش در آورد؛ اما حقیقت را نمیتوان کتمان و پنهان کرد، همانطور که نمیتوان دروغ را با صحنهآرایی و تدوین، تطهیر نمود.
ما بعنوان کسانی که سالهاست در بند همین نظام بودهایم، اعلام می کنیم امیر حسین موسوی نه مجرم که یکی از فرزندان آگاه و نجیب این سرزمین است و اعترافاتی که در زیر فشار و شکنجه از او گرفته شده بیاعتبار است. این اعترافات نمیتواند بعنوان دلیل اتهامات انتسابی بر وی قلمداد گردیده و مورد بهره برداری قضایی قرار گیرد.
ما بر این باوریم که حقیقت، دیر یا زوده از پس پرده سیاه و سنگین دروغ سر بر خواهد آورد و روشهای قرون وسطایی، بویژه اخذ اعترافات اجباری در سلولهای انفرادی و زیر شکنجه و پخش و انتشار این قبیل اعترافات برای همیشه به زباله دان تاریخ فرستاده خواهد شد.
۱۴۰۴/۷/۱۹
سجاد آزاده
سیامک ابراهیمی
سعید احمدی دلجو
مطلب احمدیان
حمید اردلان
ودود اسدی
سجاد ایمان نژاد
مرتضی پروین
بهزاد پناهی
مصطفی تاجزاده
سعیدرضا حسینی
حسین شنبه زاده
مرتضی صیدی
محمدرضا فقیهی
ابو الفضل قدیانی
محسن قشقایی
نواب قزلباش
بهنام مهاجر
محمد نجفی
طاهر نقوی
#اميرحسين_موسوی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍15❤5💔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در سالهای آغازین جنگ ایران و عراق، در حالیکه کشور درگیر دفاع و بحران اقتصادی بود، یکی از بزرگترین پروندههای فساد مالی تاریخ جمهوری اسلامی رقم خورد. احمد حیدری، از نزدیکان محمدحسین بهشتی (رئیس دیوان عالی کشور و رئیس شورای عالی قضایی) و از سوی او مأمور خرید اسلحه برای دولت شد، اما در جریان این مأموریت ۵۷ میلیون دلار از بودجهی کشور را بالا کشید. به دستور ابوالحسن بنیصدر، رئیسجمهور وقت، و با پیگیری سرتیپ فکوری، وزیر دفاع، شکایتی در دادگاه پاریس طرح شد و حدود ۲۶ میلیون دلار از پولها در بانک سوئیس مسدود گردید. حیدری در دادگاه اعتراف کرد که بخشی از این پول، معادل ۲۲ میلیون دلار، به حساب شخصی محمدحسین بهشتی، رئیس وقت قوه قضائیه و از رهبران حزب جمهوری اسلامی، در سوئیس واریز شده است.
روزنامه فرانسوی کانار آنشنه در اوت ۱۹۸۴ این ماجرا را افشا کرد و از حسابی مخفی به نام «شهباز» سخن گفت که بهشتی در آن سهم خود از اختلاس را نگه داشته بود. پس از برکناری بنیصدر در سال ۱۳۶۰، پیگیری این پرونده از سوی حکومت متوقف شد تا رسوایی بیشتر سران حزب جمهوری اسلامی برملا نشود. در سال ۱۳۶۴ نیز دادگاه پاریس با فشار و لابیهای حکومت ولایی و در معاملهای پنهان با دولت فرانسه، حکم «منع تعقیب» برای حیدری صادر کرد.
گزارشهای مطبوعات خارج از کشور نشان میدهد که حکومت خمینی برای مسکوت گذاشتن این پرونده از بخشی از مطالبات مالی ایران از فرانسه صرفنظر کرد. در نتیجه، نه پولهای دزدیدهشده به کشور بازگشت، نه عاملان و آمران این فساد محاکمه شدند. این پرونده تنها یکی از نمونههای بزرگ فساد مالی در ساختار قدرت جمهوری اسلامی در همان سالهای آغازین حکومت و جنگ بود؛ زمانی که شعار «عدالت و سادهزیستی» پوششی برای اختلاسهای کلان و زدوبندهای پشتپرده شد.
آن زمان اینترنت و ماهواره نبود و در فضای جنگی که البته برای رژیم «نعمت» بود، فسادهای زیادی صورت میگرفت. با وجود دشمنی با اسرائیل، از این کشور با واسطه دلالهایی سلاح خریداری میشد و جیب دلالها پر و سفره مردم خالیتر میشد.
فرزندان ایران، با مغزشویی برای دست یافتن به کلید بهشت، به جنگ و روی مین میرفتند، اما یک عده در حال ثروتاندوزی بودند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنگ #فساد #اختلاس #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روزنامه فرانسوی کانار آنشنه در اوت ۱۹۸۴ این ماجرا را افشا کرد و از حسابی مخفی به نام «شهباز» سخن گفت که بهشتی در آن سهم خود از اختلاس را نگه داشته بود. پس از برکناری بنیصدر در سال ۱۳۶۰، پیگیری این پرونده از سوی حکومت متوقف شد تا رسوایی بیشتر سران حزب جمهوری اسلامی برملا نشود. در سال ۱۳۶۴ نیز دادگاه پاریس با فشار و لابیهای حکومت ولایی و در معاملهای پنهان با دولت فرانسه، حکم «منع تعقیب» برای حیدری صادر کرد.
گزارشهای مطبوعات خارج از کشور نشان میدهد که حکومت خمینی برای مسکوت گذاشتن این پرونده از بخشی از مطالبات مالی ایران از فرانسه صرفنظر کرد. در نتیجه، نه پولهای دزدیدهشده به کشور بازگشت، نه عاملان و آمران این فساد محاکمه شدند. این پرونده تنها یکی از نمونههای بزرگ فساد مالی در ساختار قدرت جمهوری اسلامی در همان سالهای آغازین حکومت و جنگ بود؛ زمانی که شعار «عدالت و سادهزیستی» پوششی برای اختلاسهای کلان و زدوبندهای پشتپرده شد.
آن زمان اینترنت و ماهواره نبود و در فضای جنگی که البته برای رژیم «نعمت» بود، فسادهای زیادی صورت میگرفت. با وجود دشمنی با اسرائیل، از این کشور با واسطه دلالهایی سلاح خریداری میشد و جیب دلالها پر و سفره مردم خالیتر میشد.
فرزندان ایران، با مغزشویی برای دست یافتن به کلید بهشت، به جنگ و روی مین میرفتند، اما یک عده در حال ثروتاندوزی بودند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنگ #فساد #اختلاس #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍20💔2
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زهره سادات هاشمی (مجری سابق صداوسیما) در این گفتگو میگوید که پیمان جبلی، رئیس سازمان صداوسیما در جلسه گفت مردم از نگاه من فقط کسانی هستند که در مراسم تشیع شهید قاسم سلیمانی شرکت کردهاند!
این حرف از زبان رئیس صداوسیما بیرون آمده، کسی که خودش را مسئول رسانه ملی(!) میداند پیمان جبلی با یک جمله تمام مردم را به دو دسته تقسیم میکند:
خودیها و بقیه. از نظر او، مردم فقط همانهاییاند که در تشییع قاسم سلیمانی شرکت کردند، و بقیه، یعنی میلیونها نفر از مردم این کشور، به عنوان بیگانه محسوب میشوند!
این نگاه تبعیضآمیز که جمهوری اسلامی سالهاست با آن کشور را اداره میکند، در حقیقت شهروندان را نه بر اساس انسانیت یا حق، بلکه بر اساس میزان وفاداری به نظام میسنجد!
💰 tavaanatech
این حرف از زبان رئیس صداوسیما بیرون آمده، کسی که خودش را مسئول رسانه ملی(!) میداند پیمان جبلی با یک جمله تمام مردم را به دو دسته تقسیم میکند:
خودیها و بقیه. از نظر او، مردم فقط همانهاییاند که در تشییع قاسم سلیمانی شرکت کردند، و بقیه، یعنی میلیونها نفر از مردم این کشور، به عنوان بیگانه محسوب میشوند!
این نگاه تبعیضآمیز که جمهوری اسلامی سالهاست با آن کشور را اداره میکند، در حقیقت شهروندان را نه بر اساس انسانیت یا حق، بلکه بر اساس میزان وفاداری به نظام میسنجد!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍22👎7❤2👌2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدئوهای منتشر شده در شبکه های اجتماعی از نشست کشاورزان اصفهان با نمایندگان مجلس نشان میدهد، کشاورزان با اعتراض شدید نسبت به وضعیت نابسامان آب و خشک شدن زایندهرود میگویند: «شما زایندهرود را خشک کردید، این همه آب کجا رفته؟»
بحران آب و محیط زیست در ایران امروز، نتیجه مستقیم دههها سوءمدیریت، فساد ساختاری و سیاستهای ویرانگر مسئولانی است که نه دانش زیستمحیطی دارند و نه دغدغهای برای آینده کشور. خشک شدن زایندهرود، دریاچه ارومیه، تالاب گاوخونی و صدها رودخانه و چشمه دیگر، نماد فاجعهای ملی است که با انتقالهای بیحساب آب، سدسازیهای مخرب، نابودی پوشش گیاهی و بیتوجهی مطلق به اصول توسعه پایدار شکل گرفته است.
این تصمیمهای نادرست نهتنها زمینهای کشاورزان را به بیابان تبدیل کرده، بلکه زندگی میلیونها ایرانی را با کمبود آب، نابودی معیشت، مهاجرت اجباری و بحران سلامت روبهرو کرده است؛ فاجعهای که هر روز گستردهتر میشود و هنوز هم مسئولان به جای پاسخگویی، وعدههای توخالی تکرار میکنند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #بحران_آب #بحران_محیط_زیست
ویدئوهای منتشر شده در شبکه های اجتماعی از نشست کشاورزان اصفهان با نمایندگان مجلس نشان میدهد، کشاورزان با اعتراض شدید نسبت به وضعیت نابسامان آب و خشک شدن زایندهرود میگویند: «شما زایندهرود را خشک کردید، این همه آب کجا رفته؟»
بحران آب و محیط زیست در ایران امروز، نتیجه مستقیم دههها سوءمدیریت، فساد ساختاری و سیاستهای ویرانگر مسئولانی است که نه دانش زیستمحیطی دارند و نه دغدغهای برای آینده کشور. خشک شدن زایندهرود، دریاچه ارومیه، تالاب گاوخونی و صدها رودخانه و چشمه دیگر، نماد فاجعهای ملی است که با انتقالهای بیحساب آب، سدسازیهای مخرب، نابودی پوشش گیاهی و بیتوجهی مطلق به اصول توسعه پایدار شکل گرفته است.
این تصمیمهای نادرست نهتنها زمینهای کشاورزان را به بیابان تبدیل کرده، بلکه زندگی میلیونها ایرانی را با کمبود آب، نابودی معیشت، مهاجرت اجباری و بحران سلامت روبهرو کرده است؛ فاجعهای که هر روز گستردهتر میشود و هنوز هم مسئولان به جای پاسخگویی، وعدههای توخالی تکرار میکنند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #بحران_آب #بحران_محیط_زیست
👍11❤4
دلنوشته همسر رویا ثابت، زندانی عقیدتی (بهائی)
در آتش فراق و هجران در سوز و گدازیم
بنام خداوند جان و خرد
همسرم رویا ثابت، شهروند بهایی مقیم امارات متحده عربی که بهمدت ۲۳ سال ساکن آن کشور بوده، در ۱۴ دیماه ۱۴۰۲ بهمنظور پرستاری و مراقبت از والدین سالمند و بیمار خود که در بستر بیماری بودند به شیراز سفر نمود و از سوی مأموران اطلاعات سپاه به اتهامات «عضویت در فرقه ضاله بهائیت» و «تبلیغ علیه نظام» بازداشت شدند.
ایشان همواره کلیهی اتهامات را رد نموده و شدیداً نسبت به تمامی آنها اعتراض خود را ابراز نمودهاند.
همسرم پس از حدود ۵ ماه حبس انفرادی طاقتفرسا و ۲ ماه حبس در زندان عادلآباد که در نهایت رنج و عذاب با بازجوییهای مکرر و طولانی از ایشان و شکنجههای روحی و روانیِ دوری از همسر و فرزندان و خانواده، با قید وثیقهی بیسابقه و بسیار سنگینِ هشت میلیارد و دویست میلیون تومان که تا بهحال نظیر نداشته، در تاریخ ۲۳ مرداد ۱۴۰۳ آزاد شدند.
در قرآن کریم پس از ایمان به خدا، «وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا» ذکر شده؛ یعنی اهمیت احسان به والدین آنقدر زیاد است که حتی خواندن نماز و گرفتن روزه پس از آن مطرح شده است. ایشان فقط و فقط برای مراقبت و پرستاریِ پدر و مادرشان به شیراز رفتند و در ۸ آبان ۱۴۰۲ پدرشان جناب ایرج ثابت وفات نمودند و مادرشان خانم نصرت ممتاز همچنان در بستر بیماری بهسر میبرند.
در دههی گذشته، جامعهی بهائیان در ایران، خصوصاً زنان، بیش از هر اقلیت مذهبیِ دیگری هدف برخوردهای امنیتی و قضایی قرار گرفته است. بررسی گزارشات سالانهی مرکز آمار، نشر و آثارِ مجموعهٔ فعالان حقوق بشر در ایران نشان میدهد که طی سه سال اخیر، بهطور میانگین ۲۷۲ گزارش از گزارشهای مربوط به اقلیتهای مذهبی به نقض حقوق شهروندیِ بهائیان اختصاص داشته است.
اول مهر ۱۴۰۳، حکم بسیار سنگین ۲۵ سال زندان که اشد آن یعنی ۱۰ سال قابل اجرا میباشد، بعلاوه مجازاتهای تکمیلیِ دو سال ممنوعیت خروج از کشور و ... که شعبهٔ اول دادگاه انقلاب شیراز تعیین نموده بود، علیه همسرم توسط شعبهی ۳۷ دادگاه تجدیدنظر استان فارس تأیید شد.
حکمی بسیار ظالمانه، بدون در نظر گرفتن اصول انسانی و اجتماعی صادر شده است. همسرم کاملاً بیگناه هستند. آنان برای اتهاماتی که به ایشان منسوب نمودهاند، هیچگونه سند و مدرک معتبری ارائه ندادهاند و وکلای همسرم، دو وکیل در شیراز و تهران نیز با کمال شهامت و مستند به قوانین حقوقی از ایشان دفاع کردهاند.
.
آنان با این حکم خانوادهی ما را دچار بحران شدید و مخاطرات گوناگون نمودهاند. بنده حدود دو سال است که بهتنهایی با رنج و دردِ دوری از همسرم زندگی میکنم و برای فرزندانم نیز فشارهای روحی و روانی و استرسهای شدید ایجاد شده است، چراکه همگی نگران آیندهی همسرم هستیم و در آتش این فراق و هجران در سوز و گدازیم.
در تاریخ ۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ممنوعیت خروج از کشور را از پروندهی ایشان برداشتند و اول مهر ۱۴۰۳ گذرنامهی ایشان را درب منزل تحویل دادند، یعنی خروج از کشور مانعی ندارد.
لذا پس از حدود دو سال رنج فراوان از هجران، خوشحال شدیم که امکان سفر فراهم شده و ملاقات با همسرم صورت خواهد گرفت. ایشان دوشنبه ۱۳ مهر ۱۴۰۳ بلیت هواپیما تهیه نموده و پس از همهٔ مخارج سفر، در آخرین مرحله در فرودگاه گذرنامهٔ ایشان را اخذ و ضبط نمودند و ذکر کردند: «مجدداً همین امروز حکم ممنوعالخروجی شما صادر شده است.»
نهایتاً از صدور این احکام غیرانسانی و ناعادلانه بسیار متأسفیم و از تمامی ارگانهای حقوق بشری در ایران و سراسر عالم تمنا مینماییم که به مظالمی که نسبت به بهائیان ایران روا میدارند پایان دهند و ما را از این آتش سوزانِ دوری و هجران نجات بخشند.
محمدعلی روحانیان
مهر / ۱۴۰۴ / ۱۷
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #رویا_ثابت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در آتش فراق و هجران در سوز و گدازیم
بنام خداوند جان و خرد
همسرم رویا ثابت، شهروند بهایی مقیم امارات متحده عربی که بهمدت ۲۳ سال ساکن آن کشور بوده، در ۱۴ دیماه ۱۴۰۲ بهمنظور پرستاری و مراقبت از والدین سالمند و بیمار خود که در بستر بیماری بودند به شیراز سفر نمود و از سوی مأموران اطلاعات سپاه به اتهامات «عضویت در فرقه ضاله بهائیت» و «تبلیغ علیه نظام» بازداشت شدند.
ایشان همواره کلیهی اتهامات را رد نموده و شدیداً نسبت به تمامی آنها اعتراض خود را ابراز نمودهاند.
همسرم پس از حدود ۵ ماه حبس انفرادی طاقتفرسا و ۲ ماه حبس در زندان عادلآباد که در نهایت رنج و عذاب با بازجوییهای مکرر و طولانی از ایشان و شکنجههای روحی و روانیِ دوری از همسر و فرزندان و خانواده، با قید وثیقهی بیسابقه و بسیار سنگینِ هشت میلیارد و دویست میلیون تومان که تا بهحال نظیر نداشته، در تاریخ ۲۳ مرداد ۱۴۰۳ آزاد شدند.
در قرآن کریم پس از ایمان به خدا، «وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا» ذکر شده؛ یعنی اهمیت احسان به والدین آنقدر زیاد است که حتی خواندن نماز و گرفتن روزه پس از آن مطرح شده است. ایشان فقط و فقط برای مراقبت و پرستاریِ پدر و مادرشان به شیراز رفتند و در ۸ آبان ۱۴۰۲ پدرشان جناب ایرج ثابت وفات نمودند و مادرشان خانم نصرت ممتاز همچنان در بستر بیماری بهسر میبرند.
در دههی گذشته، جامعهی بهائیان در ایران، خصوصاً زنان، بیش از هر اقلیت مذهبیِ دیگری هدف برخوردهای امنیتی و قضایی قرار گرفته است. بررسی گزارشات سالانهی مرکز آمار، نشر و آثارِ مجموعهٔ فعالان حقوق بشر در ایران نشان میدهد که طی سه سال اخیر، بهطور میانگین ۲۷۲ گزارش از گزارشهای مربوط به اقلیتهای مذهبی به نقض حقوق شهروندیِ بهائیان اختصاص داشته است.
اول مهر ۱۴۰۳، حکم بسیار سنگین ۲۵ سال زندان که اشد آن یعنی ۱۰ سال قابل اجرا میباشد، بعلاوه مجازاتهای تکمیلیِ دو سال ممنوعیت خروج از کشور و ... که شعبهٔ اول دادگاه انقلاب شیراز تعیین نموده بود، علیه همسرم توسط شعبهی ۳۷ دادگاه تجدیدنظر استان فارس تأیید شد.
حکمی بسیار ظالمانه، بدون در نظر گرفتن اصول انسانی و اجتماعی صادر شده است. همسرم کاملاً بیگناه هستند. آنان برای اتهاماتی که به ایشان منسوب نمودهاند، هیچگونه سند و مدرک معتبری ارائه ندادهاند و وکلای همسرم، دو وکیل در شیراز و تهران نیز با کمال شهامت و مستند به قوانین حقوقی از ایشان دفاع کردهاند.
.
آنان با این حکم خانوادهی ما را دچار بحران شدید و مخاطرات گوناگون نمودهاند. بنده حدود دو سال است که بهتنهایی با رنج و دردِ دوری از همسرم زندگی میکنم و برای فرزندانم نیز فشارهای روحی و روانی و استرسهای شدید ایجاد شده است، چراکه همگی نگران آیندهی همسرم هستیم و در آتش این فراق و هجران در سوز و گدازیم.
در تاریخ ۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ممنوعیت خروج از کشور را از پروندهی ایشان برداشتند و اول مهر ۱۴۰۳ گذرنامهی ایشان را درب منزل تحویل دادند، یعنی خروج از کشور مانعی ندارد.
لذا پس از حدود دو سال رنج فراوان از هجران، خوشحال شدیم که امکان سفر فراهم شده و ملاقات با همسرم صورت خواهد گرفت. ایشان دوشنبه ۱۳ مهر ۱۴۰۳ بلیت هواپیما تهیه نموده و پس از همهٔ مخارج سفر، در آخرین مرحله در فرودگاه گذرنامهٔ ایشان را اخذ و ضبط نمودند و ذکر کردند: «مجدداً همین امروز حکم ممنوعالخروجی شما صادر شده است.»
نهایتاً از صدور این احکام غیرانسانی و ناعادلانه بسیار متأسفیم و از تمامی ارگانهای حقوق بشری در ایران و سراسر عالم تمنا مینماییم که به مظالمی که نسبت به بهائیان ایران روا میدارند پایان دهند و ما را از این آتش سوزانِ دوری و هجران نجات بخشند.
محمدعلی روحانیان
مهر / ۱۴۰۴ / ۱۷
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #رویا_ثابت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤12🕊6
Forwarded from گفتوشنود
دادگاه تجدیدنظر بریتانیا روز جمعه ۱۰ اکتبر (۱۸ مهر) حکم پیشین یک مرد کرد ارمنیتبار را که در مقابل سفارت ترکیه قرآن را آتش زده بود، لغو کرد؛ تصمیمی که کنشگران آزادی بیان از آن استقبال کردند.
حمید جشکون، ۵۱ ساله، در ماه ژوئن به جرم ایجاد اخلال در نظم عمومی با انگیزه مذهبی محکوم شده و جریمهای برای او صادر شده بود.
جشکون که در ترکیه به دنیا آمده است، در ماه فوریه در مقابل کنسولگری آنکارا در لندن کتاب قرآن را آتش زد و شعارهایی علیه اسلام سر داد و در همین زمان از سوی یکی از عابران مورد ضرب و شتم با چاقو قرار گرفت.
«جامعه ملی سکولار» و «اتحاد آزادی بیان» که پرونده این مرد را پیگیری میکردند، چنین استدلال کردند که اساسا او به دلیل اعمالی که برخی آن را کفرآمیز میدانند، تحت پیگرد قانونی قرار گرفته است.
ترکیه پیشتر اعتراضاتی در کشورهای غربی را که در آن قرآن مورد تخریب قرار گرفته بود، محکوم کرده بود، از جمله سلسلهای از موارد سوزاندن قرآن در سوئد که در سال ۲۰۲۳ اعتراضاتی را در جهان اسلام برانگیخت.
جوئل بناتان، قاضی دادگاه ساوتوارک روز جمعه با استناد به اینکه هیچ جرم کفرآمیزی در قانون وجود ندارد، به نفع آقای جشکون حکم داد.
قاضی گفت: «هرچند سوزاندن قرآن ممکن است عملی باشد که بسیاری از مسلمانان را عمیقا ناراحت و آزرده کند، قانون کیفری به دنبال این نیست که مردم را از ناراحتی، حتی ناراحتی شدید، بازدارد.»
او افزود: «حق آزادی بیان، اگر حقی ارزشمند باشد، باید شامل حق بیان دیدگاههایی باشد که دیگران را ناراحت، شوکه یا برانگیخته کند.»
قوانین مربوط به کفرگویی در انگلیس و ولز در سال ۲۰۰۸ لغو شد.
#قرآن_سوزی #توهین_به_مقدسات #آزادی_بیان #کفرگویی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دادگاه تجدیدنظر بریتانیا روز جمعه ۱۰ اکتبر (۱۸ مهر) حکم پیشین یک مرد کرد ارمنیتبار را که در مقابل سفارت ترکیه قرآن را آتش زده بود، لغو کرد؛ تصمیمی که کنشگران آزادی بیان از آن استقبال کردند.
حمید جشکون، ۵۱ ساله، در ماه ژوئن به جرم ایجاد اخلال در نظم عمومی با انگیزه مذهبی محکوم شده و جریمهای برای او صادر شده بود.
جشکون که در ترکیه به دنیا آمده است، در ماه فوریه در مقابل کنسولگری آنکارا در لندن کتاب قرآن را آتش زد و شعارهایی علیه اسلام سر داد و در همین زمان از سوی یکی از عابران مورد ضرب و شتم با چاقو قرار گرفت.
«جامعه ملی سکولار» و «اتحاد آزادی بیان» که پرونده این مرد را پیگیری میکردند، چنین استدلال کردند که اساسا او به دلیل اعمالی که برخی آن را کفرآمیز میدانند، تحت پیگرد قانونی قرار گرفته است.
ترکیه پیشتر اعتراضاتی در کشورهای غربی را که در آن قرآن مورد تخریب قرار گرفته بود، محکوم کرده بود، از جمله سلسلهای از موارد سوزاندن قرآن در سوئد که در سال ۲۰۲۳ اعتراضاتی را در جهان اسلام برانگیخت.
جوئل بناتان، قاضی دادگاه ساوتوارک روز جمعه با استناد به اینکه هیچ جرم کفرآمیزی در قانون وجود ندارد، به نفع آقای جشکون حکم داد.
قاضی گفت: «هرچند سوزاندن قرآن ممکن است عملی باشد که بسیاری از مسلمانان را عمیقا ناراحت و آزرده کند، قانون کیفری به دنبال این نیست که مردم را از ناراحتی، حتی ناراحتی شدید، بازدارد.»
او افزود: «حق آزادی بیان، اگر حقی ارزشمند باشد، باید شامل حق بیان دیدگاههایی باشد که دیگران را ناراحت، شوکه یا برانگیخته کند.»
قوانین مربوط به کفرگویی در انگلیس و ولز در سال ۲۰۰۸ لغو شد.
#قرآن_سوزی #توهین_به_مقدسات #آزادی_بیان #کفرگویی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤20👍1
Forwarded from گفتوشنود
آیا ایمان بدون خدا ممکن است؟
نگاهی به جهان میلان کوندرا
پیام همراهان
میلان کوندرا در رمان سبکی تحملناپذیر هستی، بیش از آنکه داستانی عاشقانه بنویسد، پرسشی فلسفی پیش میکشد: آیا در جهانی بیخدا و بیمعنا هنوز میتوان مؤمن بود؟
او از وحی، نجات و یقین سخن نمیگوید؛ از سبکی، تصادف و ناپایداری هستی میگوید. اما در همین جهانِ سبک و گذرا، نوعی ایمان تازه سر برمیآورد — ایمان بدون خدا.
کوندرا معتقد است زندگی «سبک» است، چون هیچ تکراری ندارد؛ هیچ معنا یا ضرورتی ما را به بودن مجبور نکرده است. ما تنها یک بار زندگی میکنیم، و همین بیتکراری، زندگی را هم بیپناه و هم یگانه میکند.
در برابر این سبکی، انسان دو گزینه دارد: یا به مطلقی پناه ببرد تا اضطراب را فراموش کند، یا سبک بودن را بپذیرد و با آگاهی از پوچی، به زندگی معنا دهد.
کوندرا راه دوم را برمیگزیند: پذیرش بیمعنایی و آفرینش معنا در دل آن.
در نگاه او، ایمان دیگر به حقیقتی متافیزیکی مربوط نیست؛ بلکه به شهامت زیستن مربوط است —
شهامتِ آری گفتن به جهانی که پاسخی نمیدهد.
شخصیتهای او، مانند توما و ترزا، میان سبکی و سنگینی، آزادی و دلبستگی، پیوسته در نوساناند؛ اما رهاییشان در همین نوسان است، نه در رسیدن به قطعیت.
کوندرا به ما میآموزد که ایمان، اگر اصیل باشد، شاید دیگر به خدا نیاز نداشته باشد.
ایمان، در معنای عمیق اگزیستانسیالیستی، نه تسلیم در برابر اقتدار الهی، بلکه پذیرش دلیرانهی ناپایداری و بیمعنایی زندگی است.
ایمان بیخدا، در جهان کوندرا، نه انکار ایمان است، بلکه شکل نابتری از آن: ایمانی که از تکیهگاه رها شده و تنها بر شجاعتِ بودن تکیه دارد —
ایمانی سبک، اما تحملناپذیر.
#ایمان #باور #خدا #خداناباور #دین_ناباور #میلان_کوندرا
@Dialogue1402
آیا ایمان بدون خدا ممکن است؟
نگاهی به جهان میلان کوندرا
پیام همراهان
میلان کوندرا در رمان سبکی تحملناپذیر هستی، بیش از آنکه داستانی عاشقانه بنویسد، پرسشی فلسفی پیش میکشد: آیا در جهانی بیخدا و بیمعنا هنوز میتوان مؤمن بود؟
او از وحی، نجات و یقین سخن نمیگوید؛ از سبکی، تصادف و ناپایداری هستی میگوید. اما در همین جهانِ سبک و گذرا، نوعی ایمان تازه سر برمیآورد — ایمان بدون خدا.
کوندرا معتقد است زندگی «سبک» است، چون هیچ تکراری ندارد؛ هیچ معنا یا ضرورتی ما را به بودن مجبور نکرده است. ما تنها یک بار زندگی میکنیم، و همین بیتکراری، زندگی را هم بیپناه و هم یگانه میکند.
در برابر این سبکی، انسان دو گزینه دارد: یا به مطلقی پناه ببرد تا اضطراب را فراموش کند، یا سبک بودن را بپذیرد و با آگاهی از پوچی، به زندگی معنا دهد.
کوندرا راه دوم را برمیگزیند: پذیرش بیمعنایی و آفرینش معنا در دل آن.
در نگاه او، ایمان دیگر به حقیقتی متافیزیکی مربوط نیست؛ بلکه به شهامت زیستن مربوط است —
شهامتِ آری گفتن به جهانی که پاسخی نمیدهد.
شخصیتهای او، مانند توما و ترزا، میان سبکی و سنگینی، آزادی و دلبستگی، پیوسته در نوساناند؛ اما رهاییشان در همین نوسان است، نه در رسیدن به قطعیت.
کوندرا به ما میآموزد که ایمان، اگر اصیل باشد، شاید دیگر به خدا نیاز نداشته باشد.
ایمان، در معنای عمیق اگزیستانسیالیستی، نه تسلیم در برابر اقتدار الهی، بلکه پذیرش دلیرانهی ناپایداری و بیمعنایی زندگی است.
ایمان بیخدا، در جهان کوندرا، نه انکار ایمان است، بلکه شکل نابتری از آن: ایمانی که از تکیهگاه رها شده و تنها بر شجاعتِ بودن تکیه دارد —
ایمانی سبک، اما تحملناپذیر.
#ایمان #باور #خدا #خداناباور #دین_ناباور #میلان_کوندرا
@Dialogue1402
1❤8👍1💯1
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
پنج سال، پنج تولد پشت میلهها
پنجمین تولد علی یونسی، دانشجوی مهندسی کامپیوتر دانشگاه صنعتی شریف و دارنده مدالهای نقره و طلای المپیاد نجوم ایران و جهان، در زندان گذشت.
علی یونسی که در سال ۱۳۹۹ همراه با امیرحسین مرادی، دیگر برگزیده المپیاد نجوم بازداشت شد، بیش از پنج سال است در زندان بهسر میبرد.
هر سال، در حالی که باید در مسیر پژوهش و اختراع قدم برمیداشت، تولدش را در سلولی کوچک جشن گرفته است، در کشوری که استعداد، گاه به جرم تبدیل میشود و مدال، به زنجیر.
(علی یونسی، دانشجوی رشته مهندسی کامپیوتر دانشگاه صنعتی شریف، برنده مدال نقره المپیاد نجوم ایران در سال ۱۳۹۵، مدال طلای المپیاد نجوم ایران در سال ۱۳۹۶ و برنده مدال طلای المپیاد جهانی نجوم و اخترفیزیک سال ۱۳۹۶ در دوازدهمین المپیاد جهانی نجوم و اخترفیزیک در سال ۱۳۹۹ همراه با امیرحسین مرادی، از برندگان جوایز المپیاد نجوم، بازداشت شدند.)
💰 tavaanatech
پنجمین تولد علی یونسی، دانشجوی مهندسی کامپیوتر دانشگاه صنعتی شریف و دارنده مدالهای نقره و طلای المپیاد نجوم ایران و جهان، در زندان گذشت.
علی یونسی که در سال ۱۳۹۹ همراه با امیرحسین مرادی، دیگر برگزیده المپیاد نجوم بازداشت شد، بیش از پنج سال است در زندان بهسر میبرد.
هر سال، در حالی که باید در مسیر پژوهش و اختراع قدم برمیداشت، تولدش را در سلولی کوچک جشن گرفته است، در کشوری که استعداد، گاه به جرم تبدیل میشود و مدال، به زنجیر.
(علی یونسی، دانشجوی رشته مهندسی کامپیوتر دانشگاه صنعتی شریف، برنده مدال نقره المپیاد نجوم ایران در سال ۱۳۹۵، مدال طلای المپیاد نجوم ایران در سال ۱۳۹۶ و برنده مدال طلای المپیاد جهانی نجوم و اخترفیزیک سال ۱۳۹۶ در دوازدهمین المپیاد جهانی نجوم و اخترفیزیک در سال ۱۳۹۹ همراه با امیرحسین مرادی، از برندگان جوایز المپیاد نجوم، بازداشت شدند.)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊17💔13❤2
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
توهین معاون وزیر بهداشت به خبرنگار:
"یک الف بچه اومده نشسته اینجا حرف مفت میزنه. من وقت گذاشتم اومدم اینجا!"
زهرا علیهاشمی(خبرنگار) در نشست خبری مربوط به هفته "سلامت روان" از معاون وزارت بهداشت پرسید برای سلامت روان مردم چه کرده؟ که با این پاسخ روبه روشد! وقتی مسئول خودش نمیتواند خشمش را مدیریت کند،چطور میخواهد سلامت روان جامعه را مدیریت کند؟
معاون وزیر بهداشت در پاسخ به یک سوال ساده زهرا علیهاشمی(خبرنگار) درباره سلامت روان مردم، با خشم و توهین میگوید:
دیگر نیازی به توضیح نیست که بحران اصلی کجاست.
همین یک جمله کافی است تا بفهمیم بحران سلامت روان از خود مسئولان آغاز میشود.
کسی که در هفتهای با عنوان «سلامت روان» نمیتواند خشمش را کنترل کند، نه تنها شایسته این جایگاه نیست، بلکه نشان میدهد وزارتخانهاش حتی در ابتداییترین مفهوم سلامت روان، یعنی احترام، آرامش و گفتوگوی سالم، دچار مشکلات و بحرانهای جدی است!
این توهین فقط متوجه یک خبرنگار نیست؛ توهینی است به مردم و به شعور جامعهای که قرار است از سوی همین مدیران «مدیریت روانی» شود.
💰 tavaanatech
"یک الف بچه اومده نشسته اینجا حرف مفت میزنه. من وقت گذاشتم اومدم اینجا!"
زهرا علیهاشمی(خبرنگار) در نشست خبری مربوط به هفته "سلامت روان" از معاون وزارت بهداشت پرسید برای سلامت روان مردم چه کرده؟ که با این پاسخ روبه روشد! وقتی مسئول خودش نمیتواند خشمش را مدیریت کند،چطور میخواهد سلامت روان جامعه را مدیریت کند؟
معاون وزیر بهداشت در پاسخ به یک سوال ساده زهرا علیهاشمی(خبرنگار) درباره سلامت روان مردم، با خشم و توهین میگوید:
«یک الفبچه اومده نشسته اینجا حرف مفت میزنه! من وقت گذاشتم اومدم اینجا!»
دیگر نیازی به توضیح نیست که بحران اصلی کجاست.
همین یک جمله کافی است تا بفهمیم بحران سلامت روان از خود مسئولان آغاز میشود.
کسی که در هفتهای با عنوان «سلامت روان» نمیتواند خشمش را کنترل کند، نه تنها شایسته این جایگاه نیست، بلکه نشان میدهد وزارتخانهاش حتی در ابتداییترین مفهوم سلامت روان، یعنی احترام، آرامش و گفتوگوی سالم، دچار مشکلات و بحرانهای جدی است!
این توهین فقط متوجه یک خبرنگار نیست؛ توهینی است به مردم و به شعور جامعهای که قرار است از سوی همین مدیران «مدیریت روانی» شود.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1👍38❤4
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صباغچی همسر و مادر شهید در جلسه شورای شهر:
از دین و زندگی عقب افتادیم. از زمانی که شاه رفته ما داریم با بدبختی زندگی میکنیم
این ویدئو مربوط به ۲۹ فروردین ۱۳۹۸ است ولی مهم آن است که نه تنها موارد مورد اشاره این مادر دلشکسته هنوز هم برقرار هستند، بلکه تشدید هم شدهاند.
این اظهارنظرها از آن جهت اهمیت بیشتری دارد که جمهوری اسلامی خود را نماینده قشر دیندار و خانوادههای شهیدان جنگ ایران و عراق جا زده و با استفاده از احساسات مذهبی و میهندوستانه به غارت و جنایت ادامه میدهد!
#جمهوری_اسلامی #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
از دین و زندگی عقب افتادیم. از زمانی که شاه رفته ما داریم با بدبختی زندگی میکنیم
این ویدئو مربوط به ۲۹ فروردین ۱۳۹۸ است ولی مهم آن است که نه تنها موارد مورد اشاره این مادر دلشکسته هنوز هم برقرار هستند، بلکه تشدید هم شدهاند.
این اظهارنظرها از آن جهت اهمیت بیشتری دارد که جمهوری اسلامی خود را نماینده قشر دیندار و خانوادههای شهیدان جنگ ایران و عراق جا زده و با استفاده از احساسات مذهبی و میهندوستانه به غارت و جنایت ادامه میدهد!
#جمهوری_اسلامی #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤27
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لیلا مهدوی، مادر جاویدنام سیاوش محمودی، از تهران به خرمآباد رفته و بر سر مزار جاویدنام نیکا شاکرمی حضور یافت.
او ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«روزت مبارک دخترم
امروز با دلی پر از دلتنگی به دیدارت آمدم...
جایی که بودی، دور بود، اما حضورت آنقدر پررنگ و خاص بود که نمیتوانستم انکارش کنم.
آرامشی عجیب در فضا بود، احساسی از بودنِ تو…
میان دل کوهها، انگار نشسته بودی، باد در موهایت میپیچید، و تو با صدای دلنشینت میخواندی...
من، بیصدا نشستم،
دستت را روی قلبم گذاشتی و گفتی:
"گوش کن... صدایم را زمزمه کن..."
و من شنیدم، با تمام جانم...
قلبم آرام گرفت،
با صدای تو، با بودنِ تو...
و من، هنوز هم صدایت را در کوهها میشنوم،
در باد، در سکوت، در لحظههایی که دلتنگت میشوم.
روزت مبارک دخترم...
دختر نازنینم، فرشتهام، همیشه در دلمی»
ـ جمهوری اسلامی در تقویمش، روزی را به عنوان روز دختر اعلام کرده، ولی دختران را در خیابانهای ایران کشته یا چشمها را کور کرده یا به زندان برده یا .....
حکومتی که زن را جنس دوم میشمارد و قوانینی تبعیضآمیز علیه زنان وضع کرده است، دختران را از هفت سالگی به پوشاندن موی سر مجبور میکند، مدعی ارج نهادن به دختر است!!
#سیاوش_محمودی #ستایش_محمودی #نیکا_شاکرمی
#رروزدختر #عدالت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«روزت مبارک دخترم
امروز با دلی پر از دلتنگی به دیدارت آمدم...
جایی که بودی، دور بود، اما حضورت آنقدر پررنگ و خاص بود که نمیتوانستم انکارش کنم.
آرامشی عجیب در فضا بود، احساسی از بودنِ تو…
میان دل کوهها، انگار نشسته بودی، باد در موهایت میپیچید، و تو با صدای دلنشینت میخواندی...
من، بیصدا نشستم،
دستت را روی قلبم گذاشتی و گفتی:
"گوش کن... صدایم را زمزمه کن..."
و من شنیدم، با تمام جانم...
قلبم آرام گرفت،
با صدای تو، با بودنِ تو...
و من، هنوز هم صدایت را در کوهها میشنوم،
در باد، در سکوت، در لحظههایی که دلتنگت میشوم.
روزت مبارک دخترم...
دختر نازنینم، فرشتهام، همیشه در دلمی»
ـ جمهوری اسلامی در تقویمش، روزی را به عنوان روز دختر اعلام کرده، ولی دختران را در خیابانهای ایران کشته یا چشمها را کور کرده یا به زندان برده یا .....
حکومتی که زن را جنس دوم میشمارد و قوانینی تبعیضآمیز علیه زنان وضع کرده است، دختران را از هفت سالگی به پوشاندن موی سر مجبور میکند، مدعی ارج نهادن به دختر است!!
#سیاوش_محمودی #ستایش_محمودی #نیکا_شاکرمی
#رروزدختر #عدالت #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤41👍3
حتی اگر یک ساعت هم بازجویی، انفرادی یا بازداشت را تجربه کردهاید، به روانپزشک «امن» مراجعه کنید
✍️مطهره گونهای
مطهره گونهای، فعال سیاسی و زندانی سیاسی سابق، در خصوص اهمیت سلامت روان بازذاشتشدگان، متن زیر را در شبکه اجتماعی ایکس منتشر کرد:
«سلامتِ روان از جمله مسائلی است که بیارزش یا کماهمیت تلقی میشود، خاصه برای زندانیان و یا فعالان سیاسی که تحت سرکوب روزمره زیست میکنند.
حتی گاهی ممکن است تبدیل به ابزاری برای تهدید آنان از سوی نهادهای امنیتی گردد.
در زندانها هیچ مشاور و روانپزشک امنی وجود ندارد.
ویزیتهای دستهجمعی، بدون رعایت حریم خصوصی، نسخههای اشتباه و یا پروندهسازی پزشکی جهت انتقال آنان به بیمارستانهای اعصاب و روان و با هدف سرکوب بیشتر، تنها گوشهای از فجایعی است که زندانیان سیاسی و عقیدتی متحمل میشوند.
در بازجوییها و بازپرسیها و یا حتی دادگاههای انقلاب و کیفرخواستها و احکامِ متهمان سیاسی، بیمارانگاری آنان بخش مهمی از تحلیل امنیتیِ افراد را تشکیل میدهد.
مثلاً بهراحتی و بدون نظر هیچ پزشک متخصص و یا کمیسیون پزشکی، میتوانند متهم را ماهها و یا حتی سالها بستری کنند.
نمونههای متعددی در میان زندانیان سیاسی وجود دارد که این کار صرفاً به دلیل «عدم همکاریِ متهم» انجام شده است.
نسخههای تجویزی توسط روانپزشکنماهای زندان نیز عموماً شامل مسکنها و آرامبخشهای قویاند که زندانیان را بهمثابه یک «موجود مرده» از هرگونه فکر و ماجرا بازدارند.
در بند ۲۰۹ وزارت اطلاعات، هنگام ویزیت اولیه در پذیرش، با تشخیص پزشک عمومی و نه متخصص، بهصورت پیشگیرانه آرامبخش تجویز میشود تا روزانه به زندانی «خورانده» شود.
صرفاً مددکارهایی «ناامن» سعی میکنند شخصیت زندانی را تحلیل و به بازجو گزارش کنند تا روند پروندهسازی تسهیل شود.
با این وجود، حتی اگر یک ساعت هم بازجویی، انفرادی یا بازداشت را تجربه کردهاید، مراجعه به روانشناس و روانپزشک «امن» را در اولویت قرار دهید.»
ـ در صورتی که بازداشت شدید یا از خانوادههای دادخواه هستید و به روانشناس نیاز دارید، با ادمین توانا تماس بگیرید.
درسنامه «راهنمای حمایت روانی-اجتماعی از زندانیان سیاسی
https://tavaana.org/mental-health-political-prisoners-ebook/
سلامت روان زندانیان سیاسی
https://tavaana.org/psychosocial-s
در چنگ استبداد چگونه دوام بیاوریم؟
https://tavaana.org/resilience-prison-detention-interrogation-iran/
زخمهای پنهان؛ راهنمای مقدماتی برای فهم تراما در قربانیان سرکوب
https://tavaana.org/trauma-among-political-prisoners-in-iran/
#زندان #شکنجه #انفرادی #بازجویی #سلامت_روان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
✍️مطهره گونهای
مطهره گونهای، فعال سیاسی و زندانی سیاسی سابق، در خصوص اهمیت سلامت روان بازذاشتشدگان، متن زیر را در شبکه اجتماعی ایکس منتشر کرد:
«سلامتِ روان از جمله مسائلی است که بیارزش یا کماهمیت تلقی میشود، خاصه برای زندانیان و یا فعالان سیاسی که تحت سرکوب روزمره زیست میکنند.
حتی گاهی ممکن است تبدیل به ابزاری برای تهدید آنان از سوی نهادهای امنیتی گردد.
در زندانها هیچ مشاور و روانپزشک امنی وجود ندارد.
ویزیتهای دستهجمعی، بدون رعایت حریم خصوصی، نسخههای اشتباه و یا پروندهسازی پزشکی جهت انتقال آنان به بیمارستانهای اعصاب و روان و با هدف سرکوب بیشتر، تنها گوشهای از فجایعی است که زندانیان سیاسی و عقیدتی متحمل میشوند.
در بازجوییها و بازپرسیها و یا حتی دادگاههای انقلاب و کیفرخواستها و احکامِ متهمان سیاسی، بیمارانگاری آنان بخش مهمی از تحلیل امنیتیِ افراد را تشکیل میدهد.
مثلاً بهراحتی و بدون نظر هیچ پزشک متخصص و یا کمیسیون پزشکی، میتوانند متهم را ماهها و یا حتی سالها بستری کنند.
نمونههای متعددی در میان زندانیان سیاسی وجود دارد که این کار صرفاً به دلیل «عدم همکاریِ متهم» انجام شده است.
نسخههای تجویزی توسط روانپزشکنماهای زندان نیز عموماً شامل مسکنها و آرامبخشهای قویاند که زندانیان را بهمثابه یک «موجود مرده» از هرگونه فکر و ماجرا بازدارند.
در بند ۲۰۹ وزارت اطلاعات، هنگام ویزیت اولیه در پذیرش، با تشخیص پزشک عمومی و نه متخصص، بهصورت پیشگیرانه آرامبخش تجویز میشود تا روزانه به زندانی «خورانده» شود.
صرفاً مددکارهایی «ناامن» سعی میکنند شخصیت زندانی را تحلیل و به بازجو گزارش کنند تا روند پروندهسازی تسهیل شود.
با این وجود، حتی اگر یک ساعت هم بازجویی، انفرادی یا بازداشت را تجربه کردهاید، مراجعه به روانشناس و روانپزشک «امن» را در اولویت قرار دهید.»
ـ در صورتی که بازداشت شدید یا از خانوادههای دادخواه هستید و به روانشناس نیاز دارید، با ادمین توانا تماس بگیرید.
درسنامه «راهنمای حمایت روانی-اجتماعی از زندانیان سیاسی
https://tavaana.org/mental-health-political-prisoners-ebook/
سلامت روان زندانیان سیاسی
https://tavaana.org/psychosocial-s
در چنگ استبداد چگونه دوام بیاوریم؟
https://tavaana.org/resilience-prison-detention-interrogation-iran/
زخمهای پنهان؛ راهنمای مقدماتی برای فهم تراما در قربانیان سرکوب
https://tavaana.org/trauma-among-political-prisoners-in-iran/
#زندان #شکنجه #انفرادی #بازجویی #سلامت_روان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
1❤21👍4💯2
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این دیدگاه خمینی که «اگر کفار در جنگ یک دسته مسلمین بیگناه را سپر قرار دادند بر ما واجب است که مسلمان و غیرمسلمانش را بکشیم» یک مانیفست گویا از نگاه فرقهای و ایدئولوژیک است که ارزش ذاتی جان انسان را نفی میکند و جان را بدل به وسیلهای صرفاً ابزاری برای اهداف سیاسی ـ نظامی مینماید.
چنین خطابی، با تقسیم قطعی انسانها به «شهید/بهشت» و «کافر/جهنم»، هرگونه حساسیت اخلاقی نسبت به انسان را از بین میبرد، زمینهساز توجیه خشونت جمعی و نابودی حقوق پایهای بشر میشود، و همزمان آموزههای اخلاقیِ مشترکِ بسیاری از ادیان و موازین بینالمللیِ حقوق بشر را نقض میکند.
نتیجتاً این نوع گفتار نه تنها از منظر انسانی و اخلاقی غیرقابل پذیرش است، بلکه در عمل به تشدید دوقطبیسازی، بحرانسازی و مشروعیتبخشی به کشتارهای بیفرجام کمک میکند.
#کرامت_انسانی #کافر #مسلمان #شهید #بهشت #جهنم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این دیدگاه خمینی که «اگر کفار در جنگ یک دسته مسلمین بیگناه را سپر قرار دادند بر ما واجب است که مسلمان و غیرمسلمانش را بکشیم» یک مانیفست گویا از نگاه فرقهای و ایدئولوژیک است که ارزش ذاتی جان انسان را نفی میکند و جان را بدل به وسیلهای صرفاً ابزاری برای اهداف سیاسی ـ نظامی مینماید.
چنین خطابی، با تقسیم قطعی انسانها به «شهید/بهشت» و «کافر/جهنم»، هرگونه حساسیت اخلاقی نسبت به انسان را از بین میبرد، زمینهساز توجیه خشونت جمعی و نابودی حقوق پایهای بشر میشود، و همزمان آموزههای اخلاقیِ مشترکِ بسیاری از ادیان و موازین بینالمللیِ حقوق بشر را نقض میکند.
نتیجتاً این نوع گفتار نه تنها از منظر انسانی و اخلاقی غیرقابل پذیرش است، بلکه در عمل به تشدید دوقطبیسازی، بحرانسازی و مشروعیتبخشی به کشتارهای بیفرجام کمک میکند.
#کرامت_انسانی #کافر #مسلمان #شهید #بهشت #جهنم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
1💯15❤6👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کوثر افتخاری، از مصدومان چشم خیزش زن، زندگی، آزادی در سال ۱۴۰۱، در ویدیویی که منتشر کرده، روز جهانی دختر را به دخترانی که «بغض کردند اما نشکستند» تبریک میگوید.
«دختر ایرونی روز دختر مبارک. شیر دختران ایرانی. دخترانی که بغض کردید و نشکستید. دخترانی که چشمانتان تر شد و نشکستید. دخترانی که مبارز به دنیا آمدید. در برابر توفان مردسالاریها ایستادید و شیردختر ایران ماندید. جنگیدن با مردسالاریها را از بستر خانواده آغاز کردید. در جامعه با متلکها و طعنهها جنگید و شیردختر ایران ماندید. روز دختر مبارک. الهههای ناز ایران. روز دختر مبارک. دخترانی که رنجها بسیار دیدید. در ایران زمین. اما نشکستید. دخترانی که زخمها بسیار خوردید. اما نشکستید. روز دختر مبارک. روز دختر بر تمامی دخترانی که تنها و یک تنه برای آرزوهایشان آستین بالا زدند. رو در روی آیینه ایستادند و عاشق خویشتن شدند. روزتان مبارک. روز دختر بر تک تک دختران ایرانی مبارک.»
#روز_دختر #کوثر_افتخاری #زن_زندگی_آزادی #چشم_برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«دختر ایرونی روز دختر مبارک. شیر دختران ایرانی. دخترانی که بغض کردید و نشکستید. دخترانی که چشمانتان تر شد و نشکستید. دخترانی که مبارز به دنیا آمدید. در برابر توفان مردسالاریها ایستادید و شیردختر ایران ماندید. جنگیدن با مردسالاریها را از بستر خانواده آغاز کردید. در جامعه با متلکها و طعنهها جنگید و شیردختر ایران ماندید. روز دختر مبارک. الهههای ناز ایران. روز دختر مبارک. دخترانی که رنجها بسیار دیدید. در ایران زمین. اما نشکستید. دخترانی که زخمها بسیار خوردید. اما نشکستید. روز دختر مبارک. روز دختر بر تمامی دخترانی که تنها و یک تنه برای آرزوهایشان آستین بالا زدند. رو در روی آیینه ایستادند و عاشق خویشتن شدند. روزتان مبارک. روز دختر بر تک تک دختران ایرانی مبارک.»
#روز_دختر #کوثر_افتخاری #زن_زندگی_آزادی #چشم_برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
1❤40💔5