Forwarded from گفتوشنود
🔷️محمدحسین طاهری آکردی، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر، در یادداشتی در فضای مجازی از شعار دولت مبنی بر وفاق ملی به تندی انتقاد کرد.
او نوشت: «آنچه امروز به نام وفاق در حال اجراست دعوت به سکوت مومنان وجلوگیری از اجرای قانون توسط نهادهای قانونی و آزاد گذاشتن بیحجابی، رقص ومشروب برای بیدینان است.»
دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر افزود: «آیا این بود هدف از انقلاب اسلامی و صدها هزار شهید وجانباز. تمام راههای اجرای قانون وشرع را بر مومنان بستید وفقط دعوت به آرامش میکنید.»
✍️کاربری برای ما نوشته:
اینکه برخی مسئولان و روحانیون همچنان دخالت در سبک زندگی خصوصی مردم را رسالت اصلی خود میدانند، نشاندهنده اولویتهای وارونه در حکمرانی است؛ به جای تمرکز بر رفع مشکلات واقعی جامعه همچون فساد، ناکارآمدی، دزدی و اختلاس که سالهاست کشور را گرفتار کرده، انرژی و قدرت خود را صرف کنترل پوشش، رقص و تفریح مردم میکنند. تناقض تلخ آنجاست که همین افراد غالباً در برابر شبکههای فساد و رانتخواری سکوت میکنند یا خود در حلقه همان فاسدان قرار دارند و با مماشات و توجیه، عملاً به تداوم این چرخه کمک میکنند.
باید پرسید، این مومنان در مورد فساد و ناکارآمدی مدیران چطور ساکت شدند؟
#امربه_معروف_ونهی_از_منکر #حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #فساد #فقر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🔷️محمدحسین طاهری آکردی، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر، در یادداشتی در فضای مجازی از شعار دولت مبنی بر وفاق ملی به تندی انتقاد کرد.
او نوشت: «آنچه امروز به نام وفاق در حال اجراست دعوت به سکوت مومنان وجلوگیری از اجرای قانون توسط نهادهای قانونی و آزاد گذاشتن بیحجابی، رقص ومشروب برای بیدینان است.»
دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر افزود: «آیا این بود هدف از انقلاب اسلامی و صدها هزار شهید وجانباز. تمام راههای اجرای قانون وشرع را بر مومنان بستید وفقط دعوت به آرامش میکنید.»
✍️کاربری برای ما نوشته:
اینکه برخی مسئولان و روحانیون همچنان دخالت در سبک زندگی خصوصی مردم را رسالت اصلی خود میدانند، نشاندهنده اولویتهای وارونه در حکمرانی است؛ به جای تمرکز بر رفع مشکلات واقعی جامعه همچون فساد، ناکارآمدی، دزدی و اختلاس که سالهاست کشور را گرفتار کرده، انرژی و قدرت خود را صرف کنترل پوشش، رقص و تفریح مردم میکنند. تناقض تلخ آنجاست که همین افراد غالباً در برابر شبکههای فساد و رانتخواری سکوت میکنند یا خود در حلقه همان فاسدان قرار دارند و با مماشات و توجیه، عملاً به تداوم این چرخه کمک میکنند.
باید پرسید، این مومنان در مورد فساد و ناکارآمدی مدیران چطور ساکت شدند؟
#امربه_معروف_ونهی_از_منکر #حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #فساد #فقر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍20❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«گیسو»یِ ژینا با نامِ عزیزش، دَرهمآمیخت و پرچم آزادی ایران شد.
این پرچمِ بزرگ اکنون در دستانِ زنان و مردانیست که از جان گذشته؛ دلیر و بیباک؛ در میدانِ مبارزه ماندهاند تا
«شُغالِ» اشغالگر را از سرزمینمان بیروننهاده و آزادی و آبادی را تا همیشهی این آبوخاک رقم بزنند.
🔻در سومین سالگردِ بیداری و جنبش شکوهمندِ «زن، زندگی، آزادی»،
«گیسو»؛ پیشکش به زنان و مردانِ قهرمانِ ایران
ـ ارسالی مخاطبان توانا
#گیسو
#گیسو_گیسو_باران_باران
#موسیقی_اعتراضی
#هنرمندان_مردم #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی
#هنر_اعتراضی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این پرچمِ بزرگ اکنون در دستانِ زنان و مردانیست که از جان گذشته؛ دلیر و بیباک؛ در میدانِ مبارزه ماندهاند تا
«شُغالِ» اشغالگر را از سرزمینمان بیروننهاده و آزادی و آبادی را تا همیشهی این آبوخاک رقم بزنند.
🔻در سومین سالگردِ بیداری و جنبش شکوهمندِ «زن، زندگی، آزادی»،
«گیسو»؛ پیشکش به زنان و مردانِ قهرمانِ ایران
ـ ارسالی مخاطبان توانا
#گیسو
#گیسو_گیسو_باران_باران
#موسیقی_اعتراضی
#هنرمندان_مردم #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی
#هنر_اعتراضی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊36❤2
یورش گارد زندان قرچک به بند زنان سیاسی
صبح امروز ۲۳ شهریور ۱۴۰۴، نیروهای گارد ویژه زندان قرچک ورامین شامل تعداد زیادی مأمور مرد و زن به بند زنان زندانی سیاسی یورش بردند. مأموران قصد داشتند زندانیان را به اجبار از اتاقها خارج کرده و به هواخوری منتقل کنند تا به بهانه «بازرسی» کف زمین بند را مورد بررسی قرار دهند.
این اقدام با مقاومت زنان زندانی سیاسی مواجه شد و آنان با اعتراض و سر دادن شعار مانع از اجرای کامل این طرح شدند. بنا بر گزارشها، مسئولان زندان پس از ناکامی در این یورش، زندانیان را تهدید به قطع تلفن و ملاقات کردند.
کیوان مهتدی، همسر زندانی سیاسی آنیشا اسدالهی، در واکنش به این رویداد در استوری اینستاگرام نوشت:
«نه تنها بعد از وضعیت جنگی زندانیان را آزاد نکردهاند، نه تنها همزمان با مردان آنها را به اوین بازنگرداندهاند، بلکه در وضعیت تبعید بعد از جنگ، به اشکال مختلف انتقام شکستهای کلان خود را از زنان زندانی سیاسی میگیرند.»
مریم یحیوی، زندانی سیاسی سابق، نیز در استوری خود نوشت:
«نزدیک سه ماه است که زنان زندانی سیاسی اوین به قرچک منتقل شدهاند و در شرایط بسیار سخت نگهداری میشوند. امروز گفتند میخواهیم کف زمین را بازرسی کنیم، شاید تونل زده باشید! فیلم زیاد دیدهاید یا زندانی سیاسی را نمیشناسید؟»
سه ماه پس از انتقال اجباری این زندانیان از اوین به قرچک، نه خبری از آزادی آنان است و نه بازگرداندنشان به اوین. حالا علاوه بر شرایط طاقتفرسا، یورشهای امنیتی و تهدیدهای مکرر نیز بر فشارها افزوده شده است.
#زندان_قرچک #زنان_زندانی_سیاسی #نه_به_سرکوب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صبح امروز ۲۳ شهریور ۱۴۰۴، نیروهای گارد ویژه زندان قرچک ورامین شامل تعداد زیادی مأمور مرد و زن به بند زنان زندانی سیاسی یورش بردند. مأموران قصد داشتند زندانیان را به اجبار از اتاقها خارج کرده و به هواخوری منتقل کنند تا به بهانه «بازرسی» کف زمین بند را مورد بررسی قرار دهند.
این اقدام با مقاومت زنان زندانی سیاسی مواجه شد و آنان با اعتراض و سر دادن شعار مانع از اجرای کامل این طرح شدند. بنا بر گزارشها، مسئولان زندان پس از ناکامی در این یورش، زندانیان را تهدید به قطع تلفن و ملاقات کردند.
کیوان مهتدی، همسر زندانی سیاسی آنیشا اسدالهی، در واکنش به این رویداد در استوری اینستاگرام نوشت:
«نه تنها بعد از وضعیت جنگی زندانیان را آزاد نکردهاند، نه تنها همزمان با مردان آنها را به اوین بازنگرداندهاند، بلکه در وضعیت تبعید بعد از جنگ، به اشکال مختلف انتقام شکستهای کلان خود را از زنان زندانی سیاسی میگیرند.»
مریم یحیوی، زندانی سیاسی سابق، نیز در استوری خود نوشت:
«نزدیک سه ماه است که زنان زندانی سیاسی اوین به قرچک منتقل شدهاند و در شرایط بسیار سخت نگهداری میشوند. امروز گفتند میخواهیم کف زمین را بازرسی کنیم، شاید تونل زده باشید! فیلم زیاد دیدهاید یا زندانی سیاسی را نمیشناسید؟»
سه ماه پس از انتقال اجباری این زندانیان از اوین به قرچک، نه خبری از آزادی آنان است و نه بازگرداندنشان به اوین. حالا علاوه بر شرایط طاقتفرسا، یورشهای امنیتی و تهدیدهای مکرر نیز بر فشارها افزوده شده است.
#زندان_قرچک #زنان_زندانی_سیاسی #نه_به_سرکوب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊21💔13❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تصور کن – دو: اگر به جای مهسا امینی بودی
نام: ژینا. البته گویا ادارهی ثبت احوال، به مادر و پدرم اجازه ندادند این اسم، رسما در شناسنامهام درج شود. ما ملت، اختیار انتخاب ناممان را هم، به طور کامل نداریم. پس، از اول میگویم: ...
یوتیوب:
https://youtu.be/R3-M43y4-bo
سایت:
https://tavaana.org/imagine02/
#پادکست #تصورکن #تصور_کن #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نام: ژینا. البته گویا ادارهی ثبت احوال، به مادر و پدرم اجازه ندادند این اسم، رسما در شناسنامهام درج شود. ما ملت، اختیار انتخاب ناممان را هم، به طور کامل نداریم. پس، از اول میگویم: ...
یوتیوب:
https://youtu.be/R3-M43y4-bo
سایت:
https://tavaana.org/imagine02/
#پادکست #تصورکن #تصور_کن #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔26❤2
پرونده جدید برای زندانی سیاسی ۸۰ساله/ ابوالفضل قدیانی: دادگاههای انقلاب غیرقانونیاند؛ در جلسه حاضر نخواهم شد
ابوالفضل قدیانی، فعال سیاسی ۸۰ ساله و زندانی محبوس در اوین که دوران حبس چند محکومیت اخیر خود را میگذراند، روز گذشته از سوی شعبه دوم بازپرسی دادسرای امنیت تهران احضار شد تا اتهام «تبلیغ علیه نظام» به صورت ویدیوکنفرانس در زندان اوین، به او تفهیم شود.
قدیانی نیز در واکنش، با ارسال متنی به دادسرا اعلام کرد:
«اساساً دادگاهها و دادسراهای انقلاب طبق قانون اساسی غیرقانونی میباشند، چرا که تحت فرمان نیروهای امنیتی و اطلاعاتی هستند و تمامی آنها فرمانبر مستبد قدرتپرست ایران، علی خامنهای، میباشند. بنابراین در این جلسه حاضر نخواهم شد.»
قدیانی طی سالهای اخیر بارها به دلیل مواضع انتقادیاش بازداشت و محکوم شده است.
این پروندهسازی همزمان با اعلام خبر عفو زندانیان که یکی از بندهای آن عفو باقیمانده حبس افراد سالمند است، صورت میگیرد.
ابوالفضل قدیانی، اخیرا در بیانیهای، از ولایت فقیه و از روحالله خمینی هم گذر کرد و ریشه مصائب ایران را در نظریهپردازی روحالله خمینی دانست. او نوشت:
«متاسفانه علی رغم آشکار شدن روحیهی استبدادی روح الله خمینی و نتایج خانمان برانداز نظریهی ولایت فقیه او، هنوز ضرورت گسست کامل از آموزههای معرفتی و سیاسی او در عرصه سیاسی ایران جا نیفتاده است. ایران آینده نیازمند عبور توامان از میراث حکمرانی روح الله خمینی است. هر فرد منصفی میتواند با نگاهی به وضعیت نظام قضایی ایران از جمله محاکم، زندانها، شکنجهها و اعدامها، و آیین دادرسی ایران به کارنامهی روح الله خمینی پی ببرد.
مغالطهی دیگر آن است که انحراف ولایت فقیه را به دورهی مستبد امروز ایران، علی خامنهای نسبت میدهند. این درست است که در دورهی خامنهای مصیبتها و بحرانهای بزرگی بر کشور تحمیل شده است اما ریشهی همهی این مصائب را باید در استبدادی جست و جو کرد که خمینی نظریهپردازی و اجرا کرد.
نقد شخص روح الله خمینی و میراث سیاسی او، بخش مهمی از نظریهپردازی و مقدمهچینی برای دمکراسی است. »
#ابوالفضل_قدیانی #زندانی_سیاسی #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ابوالفضل قدیانی، فعال سیاسی ۸۰ ساله و زندانی محبوس در اوین که دوران حبس چند محکومیت اخیر خود را میگذراند، روز گذشته از سوی شعبه دوم بازپرسی دادسرای امنیت تهران احضار شد تا اتهام «تبلیغ علیه نظام» به صورت ویدیوکنفرانس در زندان اوین، به او تفهیم شود.
قدیانی نیز در واکنش، با ارسال متنی به دادسرا اعلام کرد:
«اساساً دادگاهها و دادسراهای انقلاب طبق قانون اساسی غیرقانونی میباشند، چرا که تحت فرمان نیروهای امنیتی و اطلاعاتی هستند و تمامی آنها فرمانبر مستبد قدرتپرست ایران، علی خامنهای، میباشند. بنابراین در این جلسه حاضر نخواهم شد.»
قدیانی طی سالهای اخیر بارها به دلیل مواضع انتقادیاش بازداشت و محکوم شده است.
این پروندهسازی همزمان با اعلام خبر عفو زندانیان که یکی از بندهای آن عفو باقیمانده حبس افراد سالمند است، صورت میگیرد.
ابوالفضل قدیانی، اخیرا در بیانیهای، از ولایت فقیه و از روحالله خمینی هم گذر کرد و ریشه مصائب ایران را در نظریهپردازی روحالله خمینی دانست. او نوشت:
«متاسفانه علی رغم آشکار شدن روحیهی استبدادی روح الله خمینی و نتایج خانمان برانداز نظریهی ولایت فقیه او، هنوز ضرورت گسست کامل از آموزههای معرفتی و سیاسی او در عرصه سیاسی ایران جا نیفتاده است. ایران آینده نیازمند عبور توامان از میراث حکمرانی روح الله خمینی است. هر فرد منصفی میتواند با نگاهی به وضعیت نظام قضایی ایران از جمله محاکم، زندانها، شکنجهها و اعدامها، و آیین دادرسی ایران به کارنامهی روح الله خمینی پی ببرد.
مغالطهی دیگر آن است که انحراف ولایت فقیه را به دورهی مستبد امروز ایران، علی خامنهای نسبت میدهند. این درست است که در دورهی خامنهای مصیبتها و بحرانهای بزرگی بر کشور تحمیل شده است اما ریشهی همهی این مصائب را باید در استبدادی جست و جو کرد که خمینی نظریهپردازی و اجرا کرد.
نقد شخص روح الله خمینی و میراث سیاسی او، بخش مهمی از نظریهپردازی و مقدمهچینی برای دمکراسی است. »
#ابوالفضل_قدیانی #زندانی_سیاسی #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤31💔3
زهرا رهنورد: جنبش مهسا پایان ندارد؛ حکومت بازنده جنگ با زنان و جوانان
زهرا رهنورد در بیانیهای از زندان اختر به مناسبت سالگرد جانباختن مهسا امینی تأکید کرد که جنبش مهسا به بیداری پایانناپذیری در ایران انجامیده و حکومت در جنگ تنبهتن با زنان و جوانان محکوم به شکست است.
متن کامل بیانیه به شرح زیر است:
«به نام خدای مهربانیها
در دنیای مدرن، حتی در میان کشورهای رو به توسعه، زنان ایران، در عین داشتن توانائیهای درخشان و استعدادهای چشمگیر و شجاعتهای تاریخی، با هر درجه از علم و معرفت که باشند جزو سرکوبشدهترین زنان جهان هستند؛ زیرا ساختار دیکتاتوری حکومت در کنار فرهنگ واپسگرای حاکمان و قوانین ظالمانه و بیمبنایی که بر اساس تبعیض جنسیتی تدوین و تصویب شده، زنان را در چنان بنبستی قرار داده که مفری برای زندگی شادمانه بر اساس آزادی و اختیار و کرامت انسانی برای آنان باقی نگذاشته است.
اما کشته شدن مظلومانه مهسا امینی به دست حکومت به بهانه حجاب اجباری، مثل هر اجباری از نمادهای دیکتاتوری، شلاقی بر وجدان ملت بویژه زنان و جوانان فرود آورد. مطالبه آزادیها، سبک زندگی بر اساس سلیقه شخصی و نه بر اساس دستور حکومت – پوشش حکومتی و حجاب اجباری- نیاز به جبران عقبماندگی ملی در جریان رشد و توسعه جهانی و منطقهای در کنار انگیزههای اشتغال و ازدواج و آرزوی یک زندگی معمولی... از خواستههای زنان و جوانان بوده و هست که حکومت از ملت دریغ داشته؛ اما کشته شدن صدها تن، کور شدن چشمها و علیل شدن پیکرها و پر شدن زندانها، مصیبتی نیست که فراموش و فراموشم شود...
جنبش مهسا بیداری پایانناپذیری را برای ملت تداوم بخشیده که سرنوشت جنگ تن به تن با زنان و جوانانمان را تعیین میکند و امید به آیندهای عاری از ظلم و عقبماندگی و تبعیض و سرشار از توسعه، رشد و آزادی، مژدهبخش آن است.
زهرا رهنورد
زندان اختر
۲۲ شهریور ۱۴۰۴
سالگرد شهادت مهسا امینی و جنبش مهسا»
#زهرا_رهنورد #بیانیه #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #استیداد_دینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زهرا رهنورد در بیانیهای از زندان اختر به مناسبت سالگرد جانباختن مهسا امینی تأکید کرد که جنبش مهسا به بیداری پایانناپذیری در ایران انجامیده و حکومت در جنگ تنبهتن با زنان و جوانان محکوم به شکست است.
متن کامل بیانیه به شرح زیر است:
«به نام خدای مهربانیها
در دنیای مدرن، حتی در میان کشورهای رو به توسعه، زنان ایران، در عین داشتن توانائیهای درخشان و استعدادهای چشمگیر و شجاعتهای تاریخی، با هر درجه از علم و معرفت که باشند جزو سرکوبشدهترین زنان جهان هستند؛ زیرا ساختار دیکتاتوری حکومت در کنار فرهنگ واپسگرای حاکمان و قوانین ظالمانه و بیمبنایی که بر اساس تبعیض جنسیتی تدوین و تصویب شده، زنان را در چنان بنبستی قرار داده که مفری برای زندگی شادمانه بر اساس آزادی و اختیار و کرامت انسانی برای آنان باقی نگذاشته است.
اما کشته شدن مظلومانه مهسا امینی به دست حکومت به بهانه حجاب اجباری، مثل هر اجباری از نمادهای دیکتاتوری، شلاقی بر وجدان ملت بویژه زنان و جوانان فرود آورد. مطالبه آزادیها، سبک زندگی بر اساس سلیقه شخصی و نه بر اساس دستور حکومت – پوشش حکومتی و حجاب اجباری- نیاز به جبران عقبماندگی ملی در جریان رشد و توسعه جهانی و منطقهای در کنار انگیزههای اشتغال و ازدواج و آرزوی یک زندگی معمولی... از خواستههای زنان و جوانان بوده و هست که حکومت از ملت دریغ داشته؛ اما کشته شدن صدها تن، کور شدن چشمها و علیل شدن پیکرها و پر شدن زندانها، مصیبتی نیست که فراموش و فراموشم شود...
جنبش مهسا بیداری پایانناپذیری را برای ملت تداوم بخشیده که سرنوشت جنگ تن به تن با زنان و جوانانمان را تعیین میکند و امید به آیندهای عاری از ظلم و عقبماندگی و تبعیض و سرشار از توسعه، رشد و آزادی، مژدهبخش آن است.
زهرا رهنورد
زندان اختر
۲۲ شهریور ۱۴۰۴
سالگرد شهادت مهسا امینی و جنبش مهسا»
#زهرا_رهنورد #بیانیه #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #استیداد_دینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤25👍7👎5🕊2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جعفر پناهی: مهسا نمرده است، ما به عقب باز نمیگردیم
جعفر پناهی، زندانی سیاسی سابف، کارگردان سرشناس ایرانی و برنده جایزه نخل طلایی کن، به مناسبت سومین سالگرد کشته شدن مهسا امینی در اینستاگرام خود نوشت که خون مهسا و فریادهای نسل جوان ایران اجازه نمیدهد هیچ چیز مثل قبل باشد و جنبش آزادیخواهانه او ادامه دارد.
۲۵ شهریور، یادآور حقیقتی است که با خون مهسا آشکار شد. مهسا امینی دختری ساده و بیادعا بود، اما جانش را که گرفتند، پردهای از دروغ کنار رفت و نسلی برخاست که تصمیم گرفت دیگر سکوت نکند. با کشتار و ارعاب میخواستند سکوت را حاکم کنند، اما فریادی بزرگتر پژواک پیدا کرد.
از آن روز، هیچچیز مثل قبل نیست، خیابان دیگر آن خیابان نیست، شهر دیگر آن شهر نیست، ما دیگر آن انسانهای پیشین نیستیم، خون مهسا و صدها تن اجازه نمیدهد که دیگر هیچ چیز عادی به نظر برسد.
مهسا نمرده است؛ او در هر نگاهِ سرکش، در هر قابی که سانسور را میشکند، در هر فریادی که آزادی میطلبد، زنده است. مهسا نمرده است؛ او در نگاه دخترانی که موهایشان را به باد سپردهاند نفس میکشد.
۲۵ شهریور یادآور این است:
“ما به عقب باز نمیگردیم.”
— جعفر پناهی
#جعفرپناهی #جعفر_پناهی #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جعفر پناهی، زندانی سیاسی سابف، کارگردان سرشناس ایرانی و برنده جایزه نخل طلایی کن، به مناسبت سومین سالگرد کشته شدن مهسا امینی در اینستاگرام خود نوشت که خون مهسا و فریادهای نسل جوان ایران اجازه نمیدهد هیچ چیز مثل قبل باشد و جنبش آزادیخواهانه او ادامه دارد.
۲۵ شهریور، یادآور حقیقتی است که با خون مهسا آشکار شد. مهسا امینی دختری ساده و بیادعا بود، اما جانش را که گرفتند، پردهای از دروغ کنار رفت و نسلی برخاست که تصمیم گرفت دیگر سکوت نکند. با کشتار و ارعاب میخواستند سکوت را حاکم کنند، اما فریادی بزرگتر پژواک پیدا کرد.
از آن روز، هیچچیز مثل قبل نیست، خیابان دیگر آن خیابان نیست، شهر دیگر آن شهر نیست، ما دیگر آن انسانهای پیشین نیستیم، خون مهسا و صدها تن اجازه نمیدهد که دیگر هیچ چیز عادی به نظر برسد.
مهسا نمرده است؛ او در هر نگاهِ سرکش، در هر قابی که سانسور را میشکند، در هر فریادی که آزادی میطلبد، زنده است. مهسا نمرده است؛ او در نگاه دخترانی که موهایشان را به باد سپردهاند نفس میکشد.
۲۵ شهریور یادآور این است:
“ما به عقب باز نمیگردیم.”
— جعفر پناهی
#جعفرپناهی #جعفر_پناهی #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤42🕊5👍3
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صدیقه وسمقی، شاعر، نویسنده و فعال سیاسی، در ویدیویی به مناسبت سالگرد قتل مهسا امینی، جنبش «زن، زندگی، آزادی» را نقطه عطفی تاریخی در ایران توصیف کرد.
او گفت قتل مهسا و ژینا امینی در سال ۱۴۰۱ جرقهای شد برای جنبشی که سالها در حال شکلگیری بود.
به باور وسمقی، مهمترین دستاورد این جنبش، حضور زنان در متن جامعه است:
«زنان توانستند خود را از حاشیه به متن بیاورند و نشان دهند شایستگی و صلاحیت حضور در مرکز جامعه را دارند. این جنبش ثابت کرد که زنان نیرویی آگاه و قدرتمندند که توانستهاند نگاه جامعه و حتی بسیاری از دینداران را نسبت به برابری تغییر دهند.»
وسمقی تأکید کرد این حرکت را نمیتوان صرفاً به مسئله حجاب اجباری تقلیل داد. او گفت:
«این جنبش با آگاهی گره خورده و به همین دلیل امکان بازگشت به عقب وجود ندارد. امروز بسیاری از مردان مدافع حقوق زنان هستند و برابری جنسیتی و حقوق بشر به گفتمانی مسلط در جامعه تبدیل شده است.»
او همچنین خاطرنشان کرد که این جنبش علاوه بر به متن آوردن زنان، اهمیت حقوق فردی را نیز برجسته کرده و جامعه را به این درک رسانده که تبعیض—چه به دلیل جنسیت، چه قومیت و چه مذهب—ریشه بیعدالتی و ظلم است.
وسمقی در پایان با دعوت از اندیشمندان، هنرمندان و نویسندگان برای گفتمانسازی و تولید آثار فکری و هنری در حمایت از این جنبش گفت:
«برای استواری و پایداری این حرکت باید ستونهای محکمی بنا کنیم؛ چرا که این زیرساخت دموکراسی و آزادی و ایران آباد و آزاد است. تنها با تلاش مشترک ایرانیان، چه در داخل و چه در خارج کشور، میتوان به این آرمانها رسید.»
#مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #گفتگو_توانا
@Dualogue1402
صدیقه وسمقی، شاعر، نویسنده و فعال سیاسی، در ویدیویی به مناسبت سالگرد قتل مهسا امینی، جنبش «زن، زندگی، آزادی» را نقطه عطفی تاریخی در ایران توصیف کرد.
او گفت قتل مهسا و ژینا امینی در سال ۱۴۰۱ جرقهای شد برای جنبشی که سالها در حال شکلگیری بود.
به باور وسمقی، مهمترین دستاورد این جنبش، حضور زنان در متن جامعه است:
«زنان توانستند خود را از حاشیه به متن بیاورند و نشان دهند شایستگی و صلاحیت حضور در مرکز جامعه را دارند. این جنبش ثابت کرد که زنان نیرویی آگاه و قدرتمندند که توانستهاند نگاه جامعه و حتی بسیاری از دینداران را نسبت به برابری تغییر دهند.»
وسمقی تأکید کرد این حرکت را نمیتوان صرفاً به مسئله حجاب اجباری تقلیل داد. او گفت:
«این جنبش با آگاهی گره خورده و به همین دلیل امکان بازگشت به عقب وجود ندارد. امروز بسیاری از مردان مدافع حقوق زنان هستند و برابری جنسیتی و حقوق بشر به گفتمانی مسلط در جامعه تبدیل شده است.»
او همچنین خاطرنشان کرد که این جنبش علاوه بر به متن آوردن زنان، اهمیت حقوق فردی را نیز برجسته کرده و جامعه را به این درک رسانده که تبعیض—چه به دلیل جنسیت، چه قومیت و چه مذهب—ریشه بیعدالتی و ظلم است.
وسمقی در پایان با دعوت از اندیشمندان، هنرمندان و نویسندگان برای گفتمانسازی و تولید آثار فکری و هنری در حمایت از این جنبش گفت:
«برای استواری و پایداری این حرکت باید ستونهای محکمی بنا کنیم؛ چرا که این زیرساخت دموکراسی و آزادی و ایران آباد و آزاد است. تنها با تلاش مشترک ایرانیان، چه در داخل و چه در خارج کشور، میتوان به این آرمانها رسید.»
#مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #گفتگو_توانا
@Dualogue1402
❤30🕊6👍3
صفحه اینستاگرام خانم گوهر عشقی، مادر دادخواه ستار بهشتی، به مناسبت سالروز جانباختن مهسا امینی بیانیهای از قول ایشان منتشر کرده است. او در این پیام با قلبی پر از اندوه و عزمی استوار، یاد مهسا را گرامی داشت و تأکید کرد که خون او همچون خون فرزندش ستار و هزاران جوان دیگر، سندی آشکار از بیعدالتی و سرکوب در ایران است.
عشقی در این پیام نوشت که سالهاست در مسیر دادخواهی گام برداشته و با وجود تهدید و فشار، همچنان بر عدالتخواهی پافشاری میکند. او خطاب به مردم ایران تأکید کرد: «مادری که فرزندش را از دست داده، دیگر چیزی برای باختن ندارد».
وی همچنین اعلام کرد که صدای خود را به یاد همه مادران داغدار، به یاد مهسا، ستار و دیگر جانباختگان ایران بلند میکند و خواستار اجرای عدالت و پاسخگویی عاملان و آمران این جنایتها شد.
گوهر عشقی در پایان با یادآوری نام و یاد مهسا امینی، تأکید کرد که «ما مادران دادخواه، عقب نمینشینیم، سکوت نمیکنیم، و به هیچ قدرتی تعظیم نخواهیم کرد. این راه، راهی دشوار و پرسنگلاخ است، اما ایمان دارم که با همبستگی، با پایداری و با ایستادگی، سرانجام عدالت و آزادی بر این خاک سایه خواهد افکند. مهسا نمرده است؛ نام و یاد او زنده است و هر روز در جان ما جوانه میزند.
من، گوهر عشقی، بهعنوان مادری که زخم بر زخم دارد، به شما میگویم: یاد مهسا، ستار، و همهٔ جانباختگان این سرزمین را زنده نگه دارید. تا عدالت، تا آزادی، تا روزی که هیچ مادری داغ فرزندش را به خاطر ستمگری به دل نگیر»
#مهسا_امینی #گوهر_عشقی #ستار_بهشتی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عشقی در این پیام نوشت که سالهاست در مسیر دادخواهی گام برداشته و با وجود تهدید و فشار، همچنان بر عدالتخواهی پافشاری میکند. او خطاب به مردم ایران تأکید کرد: «مادری که فرزندش را از دست داده، دیگر چیزی برای باختن ندارد».
وی همچنین اعلام کرد که صدای خود را به یاد همه مادران داغدار، به یاد مهسا، ستار و دیگر جانباختگان ایران بلند میکند و خواستار اجرای عدالت و پاسخگویی عاملان و آمران این جنایتها شد.
گوهر عشقی در پایان با یادآوری نام و یاد مهسا امینی، تأکید کرد که «ما مادران دادخواه، عقب نمینشینیم، سکوت نمیکنیم، و به هیچ قدرتی تعظیم نخواهیم کرد. این راه، راهی دشوار و پرسنگلاخ است، اما ایمان دارم که با همبستگی، با پایداری و با ایستادگی، سرانجام عدالت و آزادی بر این خاک سایه خواهد افکند. مهسا نمرده است؛ نام و یاد او زنده است و هر روز در جان ما جوانه میزند.
من، گوهر عشقی، بهعنوان مادری که زخم بر زخم دارد، به شما میگویم: یاد مهسا، ستار، و همهٔ جانباختگان این سرزمین را زنده نگه دارید. تا عدالت، تا آزادی، تا روزی که هیچ مادری داغ فرزندش را به خاطر ستمگری به دل نگیر»
#مهسا_امینی #گوهر_عشقی #ستار_بهشتی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤41🕊3
محبوبه رضایی، زندانی سیاسی محبوس در زندان قرچک، نامهای خطاب به امیر نصر آزادانی، فوتبالیست زندانی و از متهمان پرونده «خانه اصفهان» نوشته است.
امیرنصر آزادانی، این بازیکن سابق تیمهای راه آهن، تراکتور و گل ریحان، به عنوان متهم ردیف چهارم پرونده خانه اصفهان به اتهام عضویت در دستهجات غیرقانونی به قصد برهم زدن امنیت کشور به ۵ سال حبس تعزیری، برای اتهام اجتماع و تبانی منتهی به جرایم ضد امنیت به ۵ سال حبس تعزیری و برای اتهام معاونت در محاربه به تحمل ۱۶ سال حبس تعزیری محکوم شده و در زندان دستگرد اصفهان در حال سپری کردن دوران محکومیتش است.
متن نامه محبوبه رضایی به شرح زیر است:
«نامهای به همرزمم، امیر نصر آزادانی
در سومین سالگرد مهسا امینی و آغاز جنبش مردمی ایرانیان، با یاد و خاطره تمامی جانباختگان و با تأکید بر آرمانمان که رسیدن به ایرانی آباد و آزاد است، این نامه را برای تو، امیر نصر آزادانی، آغاز میکنم.
سلام امیر عزیز، برادر نازنینم،
از زندان قرچک برایت مینویسم، جایی که روزهای سخت و طاقتفرسایی را سپری میکنیم؛ روزهایی که اگر عشق به این خاک نبود، تاب آوردنشان ممکن نبود. این روزها با خاطره خیابانها، مشتهای گرهکردهمان و فریاد «نه به جمهوری اسلامی» گره خورده است. با امید به رویش جوانه عزت و سربلندی میهنمان، لحظهای از یادت غافل نیستم.
تو، امیر، در سومین سال حبست به سر میبری. میتوانستی مانند بسیاری دیگر، بازیکنی باشی که زمین فوتبال را به هر قیمتی به وطن ترجیح دهد، اما تو شرافت و اخلاق را انتخاب کردی مثل وریا غفوری و نشان دادی که وفاداری به میهن از هر افتخاری بالاتر است. هیچ کاپ قهرمانیای بالاتر از این نمیشود که عزیز مردمات باشی. تو «نه» گفتن را انتخاب کردی؛ «نه» تمامقد به استبداد و «آری» محکم به آزادی. آزادی، گرانبهاترین موهبت ماست. در هواخوری زندان، وقتی گلویمان را با فریاد «آزادی، آزادی» پاره میکردیم، یاد تو صدایم را محکمتر میکرد؛ یادی زلال چون آسمان، صبور و بردبار چون میهنمان.
امیر، من هم مثل تو عاشق فوتبالم. تنها زمانی که دیوارهای سرد زندان برایم کمرنگ میشود، لحظه تماشای بازیهای تیم محبوبم، بارسلوناست. گاهی به بازیکنانش نگاه میکنم و به تو فکر میکنم. آیا تو هم حالا داری فوتبال تماشا میکنی؟ طرفدار بارسلونایی یا رئال مادرید؟
امیر، این نامه را نوشتم تا بگویم تو و دیگر همرزمانمان را هرگز فراموش نمیکنیم؛ نه تو را، نه محمد حسینی، نه محمدمهدی کرمی، نه مهسا موگویی را نه مهران سماک را نه کیان پیرفلک را و نه هیچیک از عزیزانی که خیابانها را چهار ماه در قبضه خود درآوردند. تو شرافت را انتخاب کردی، و من این نوید را به تو میدهم که خیلی زود درهای این زندان باز خواهد شد و میهنمان آباد میشود.
اینجا، در کنارم، خواهری دارم به نام پخشان عزیزی، هموطنی که در آستانه اعدام است، اما بیوقفه حیات میبخشد و بیدرنگ زندگی میکند. گاهی سرم را روی شانههای نحیف اما استوارش میگذارم و باز به تو و بچههای اکباتان فکر میکنم. چگونه در یکقدمی مرگ تاب آوردهاید؟
امیر عزیز، برادر نازنینم، وطنمان خیلی زود از چنگال دژخیمان رها خواهد شد. آن روز، تو را در آغوش خواهم کشید و رنجهایت را از آن خود خواهم کرد. این روزهای سخت را تاب بیاور. بدان که یادت همیشه با ماست، و فردا از آن ماست.
محبوبه رضایی
زندان قرچک ورامین»
#محبوبه_رضایی #امیرنصر_آزادانی #بیانیه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امیرنصر آزادانی، این بازیکن سابق تیمهای راه آهن، تراکتور و گل ریحان، به عنوان متهم ردیف چهارم پرونده خانه اصفهان به اتهام عضویت در دستهجات غیرقانونی به قصد برهم زدن امنیت کشور به ۵ سال حبس تعزیری، برای اتهام اجتماع و تبانی منتهی به جرایم ضد امنیت به ۵ سال حبس تعزیری و برای اتهام معاونت در محاربه به تحمل ۱۶ سال حبس تعزیری محکوم شده و در زندان دستگرد اصفهان در حال سپری کردن دوران محکومیتش است.
متن نامه محبوبه رضایی به شرح زیر است:
«نامهای به همرزمم، امیر نصر آزادانی
در سومین سالگرد مهسا امینی و آغاز جنبش مردمی ایرانیان، با یاد و خاطره تمامی جانباختگان و با تأکید بر آرمانمان که رسیدن به ایرانی آباد و آزاد است، این نامه را برای تو، امیر نصر آزادانی، آغاز میکنم.
سلام امیر عزیز، برادر نازنینم،
از زندان قرچک برایت مینویسم، جایی که روزهای سخت و طاقتفرسایی را سپری میکنیم؛ روزهایی که اگر عشق به این خاک نبود، تاب آوردنشان ممکن نبود. این روزها با خاطره خیابانها، مشتهای گرهکردهمان و فریاد «نه به جمهوری اسلامی» گره خورده است. با امید به رویش جوانه عزت و سربلندی میهنمان، لحظهای از یادت غافل نیستم.
تو، امیر، در سومین سال حبست به سر میبری. میتوانستی مانند بسیاری دیگر، بازیکنی باشی که زمین فوتبال را به هر قیمتی به وطن ترجیح دهد، اما تو شرافت و اخلاق را انتخاب کردی مثل وریا غفوری و نشان دادی که وفاداری به میهن از هر افتخاری بالاتر است. هیچ کاپ قهرمانیای بالاتر از این نمیشود که عزیز مردمات باشی. تو «نه» گفتن را انتخاب کردی؛ «نه» تمامقد به استبداد و «آری» محکم به آزادی. آزادی، گرانبهاترین موهبت ماست. در هواخوری زندان، وقتی گلویمان را با فریاد «آزادی، آزادی» پاره میکردیم، یاد تو صدایم را محکمتر میکرد؛ یادی زلال چون آسمان، صبور و بردبار چون میهنمان.
امیر، من هم مثل تو عاشق فوتبالم. تنها زمانی که دیوارهای سرد زندان برایم کمرنگ میشود، لحظه تماشای بازیهای تیم محبوبم، بارسلوناست. گاهی به بازیکنانش نگاه میکنم و به تو فکر میکنم. آیا تو هم حالا داری فوتبال تماشا میکنی؟ طرفدار بارسلونایی یا رئال مادرید؟
امیر، این نامه را نوشتم تا بگویم تو و دیگر همرزمانمان را هرگز فراموش نمیکنیم؛ نه تو را، نه محمد حسینی، نه محمدمهدی کرمی، نه مهسا موگویی را نه مهران سماک را نه کیان پیرفلک را و نه هیچیک از عزیزانی که خیابانها را چهار ماه در قبضه خود درآوردند. تو شرافت را انتخاب کردی، و من این نوید را به تو میدهم که خیلی زود درهای این زندان باز خواهد شد و میهنمان آباد میشود.
اینجا، در کنارم، خواهری دارم به نام پخشان عزیزی، هموطنی که در آستانه اعدام است، اما بیوقفه حیات میبخشد و بیدرنگ زندگی میکند. گاهی سرم را روی شانههای نحیف اما استوارش میگذارم و باز به تو و بچههای اکباتان فکر میکنم. چگونه در یکقدمی مرگ تاب آوردهاید؟
امیر عزیز، برادر نازنینم، وطنمان خیلی زود از چنگال دژخیمان رها خواهد شد. آن روز، تو را در آغوش خواهم کشید و رنجهایت را از آن خود خواهم کرد. این روزهای سخت را تاب بیاور. بدان که یادت همیشه با ماست، و فردا از آن ماست.
محبوبه رضایی
زندان قرچک ورامین»
#محبوبه_رضایی #امیرنصر_آزادانی #بیانیه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊26❤8👍7
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سوری بابایی چگینی: راه سرنگونی ظلم و زور، اتحاد مردم و زنده نگه داشتن جنبشهای مردمی است
سوری بابایی چگینی، زندانی سیاسی سابق، در یک ویدیو به مناسبت سالروز جانباختن مهسا (ژینا) امینی و آغاز جنبش «زن، زندگی، آزادی» سخن گفت. او تأکید کرد که مهسا تنها یک فرد نبود بلکه به نمادی برای اتحاد و همبستگی تمام اقشار جامعه، از جمله معلمان، مهندسان، پزشکان، ورزشکاران، کارگران، وکلا و حتی بخشی از نیروهای انتظامی که در کنار مردم ایستادند، تبدیل شد.
خانم بابایی چگینی یادآور شد که شکلگیری جنبش «زن، زندگی، آزادی» در امتداد کمپین «نه به حجاب اجباری» بود؛ کمپینی که با بازداشت زنان و دخترانی که به نشانه اعتراض روسری از سر برداشته بودند، با سرکوب شدیدتری مواجه شد. به گفته او، بازداشت و جانباختن مهسا امینی نتیجه همین سیاستهای سرکوبگرانه بود، اما حاکمیت تصور نمیکرد این جنایت باعث همبستگی ملی و اعتراضات گسترده در سراسر ایران شود.
این زندانی سیاسی سابق تأکید کرد که نباید اجازه داد جنبشهای مردمی و اتحاد جامعه کمرنگ شود، چرا که حاکمیت مسئول خونهای به ناحق ریخته، زندانهای ناعادلانه و اعدامهای گسترده است. او افزود: «مسئولان جمهوری اسلامی که حجاب را خاکریز انقلاب خود اعلام کردهاند، شکست خوردند و با این قانون، نهتنها حقوق زنان بلکه آینده کل جامعه را پایمال کردند.»
بابایی چگینی در پایان راه سرنگونی ظلم و زور را اتحاد مردم و زنده نگه داشتن جنبشهای مردمی دانست و از همه خواست حتی با کوچکترین اعتراض یا فعالیت مدنی در کنار مبارزان بایستند و به پیروزی و آزادی مردم ایران کمک کنند.
#زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #سوری_بابایی_چگینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سوری بابایی چگینی، زندانی سیاسی سابق، در یک ویدیو به مناسبت سالروز جانباختن مهسا (ژینا) امینی و آغاز جنبش «زن، زندگی، آزادی» سخن گفت. او تأکید کرد که مهسا تنها یک فرد نبود بلکه به نمادی برای اتحاد و همبستگی تمام اقشار جامعه، از جمله معلمان، مهندسان، پزشکان، ورزشکاران، کارگران، وکلا و حتی بخشی از نیروهای انتظامی که در کنار مردم ایستادند، تبدیل شد.
خانم بابایی چگینی یادآور شد که شکلگیری جنبش «زن، زندگی، آزادی» در امتداد کمپین «نه به حجاب اجباری» بود؛ کمپینی که با بازداشت زنان و دخترانی که به نشانه اعتراض روسری از سر برداشته بودند، با سرکوب شدیدتری مواجه شد. به گفته او، بازداشت و جانباختن مهسا امینی نتیجه همین سیاستهای سرکوبگرانه بود، اما حاکمیت تصور نمیکرد این جنایت باعث همبستگی ملی و اعتراضات گسترده در سراسر ایران شود.
این زندانی سیاسی سابق تأکید کرد که نباید اجازه داد جنبشهای مردمی و اتحاد جامعه کمرنگ شود، چرا که حاکمیت مسئول خونهای به ناحق ریخته، زندانهای ناعادلانه و اعدامهای گسترده است. او افزود: «مسئولان جمهوری اسلامی که حجاب را خاکریز انقلاب خود اعلام کردهاند، شکست خوردند و با این قانون، نهتنها حقوق زنان بلکه آینده کل جامعه را پایمال کردند.»
بابایی چگینی در پایان راه سرنگونی ظلم و زور را اتحاد مردم و زنده نگه داشتن جنبشهای مردمی دانست و از همه خواست حتی با کوچکترین اعتراض یا فعالیت مدنی در کنار مبارزان بایستند و به پیروزی و آزادی مردم ایران کمک کنند.
#زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #سوری_بابایی_چگینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤26👍4
گزارشی از وضعیت پزشکی و شرایط زندان فاطمه سپهری
برادر فاطمه سپهری، زندانی سیاسی، در گزارشی تازه از وخامت شرایط جسمی و فشارهای روانی بر خواهرش خبر داده است. او مینویسد:
«در ۱۹ دیماه ۱۴۰۳ خواهرم از زندان برای معاینه نزد جراح دست اعزام شد. پزشک دستور ۱۰ جلسه فیزیوتراپی و یک ماه بعد معاینهی مجدد داد، اما تا امروز نه فیزیوتراپی انجام شده و نه معاینهی دوباره. از ۱۵ آذر ۱۴۰۳ نیز به دستور قاضی ناظر، نوید طباطبایی، درِ بند ۵ زندان قفل شده و این وضعیت تاکنون (۹ ماه) ادامه دارد. این شرایط فشار روانی شدیدی بر خواهرم وارد کرده است. اکنون او از درد شدید هر دو دست رنج میبرد. پیشتر دست چپش سه بار عمل شده و دست راست نیز نیاز به عمل دارد، اما فقط سه بار تزریق کورتون انجام شده است. علاوه بر این، اخیراً تودههای دردناک در ناحیه اطراف شانه و قفسه سینه او پیدا شده که در بیمارستان امید برایش سونوگرافی و ماموگرافی انجام شده، اما نتیجه هنوز پیگیری نشده است.»
او در ادامه به تضاد در روایتهای حکومتی اشاره کرده و نوشته است:
«در حالی که صداوسیما جمهوری اسلامی فردی به نام مهدیه اسفندیاری را که به دلیل حمایت از حماس و فلسطین در فرانسه بازداشت شده “زندانی سیاسی و مدنی” معرفی میکند، خودش که تنها به خاطر نقد جمهوری اسلامی زندانی شده، بهعنوان “زندانی امنیتی” و متهم به “همکاری با دول متخاصم” معرفی میشود؛ در حالی که طی سه سال بازداشت هیچ سندی برای این اتهام ارائه نشده است.»
برادر فاطمه سپهری همچنین تأکید کرده که مأمورانی چون فریبا حاتمپور بارها تماسهای تلفنی او را قطع کرده و باعث آزار روانی بیشتر شدهاند.
#فاطمه_سپهری #زندان_وکیل_آباد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
برادر فاطمه سپهری، زندانی سیاسی، در گزارشی تازه از وخامت شرایط جسمی و فشارهای روانی بر خواهرش خبر داده است. او مینویسد:
«در ۱۹ دیماه ۱۴۰۳ خواهرم از زندان برای معاینه نزد جراح دست اعزام شد. پزشک دستور ۱۰ جلسه فیزیوتراپی و یک ماه بعد معاینهی مجدد داد، اما تا امروز نه فیزیوتراپی انجام شده و نه معاینهی دوباره. از ۱۵ آذر ۱۴۰۳ نیز به دستور قاضی ناظر، نوید طباطبایی، درِ بند ۵ زندان قفل شده و این وضعیت تاکنون (۹ ماه) ادامه دارد. این شرایط فشار روانی شدیدی بر خواهرم وارد کرده است. اکنون او از درد شدید هر دو دست رنج میبرد. پیشتر دست چپش سه بار عمل شده و دست راست نیز نیاز به عمل دارد، اما فقط سه بار تزریق کورتون انجام شده است. علاوه بر این، اخیراً تودههای دردناک در ناحیه اطراف شانه و قفسه سینه او پیدا شده که در بیمارستان امید برایش سونوگرافی و ماموگرافی انجام شده، اما نتیجه هنوز پیگیری نشده است.»
او در ادامه به تضاد در روایتهای حکومتی اشاره کرده و نوشته است:
«در حالی که صداوسیما جمهوری اسلامی فردی به نام مهدیه اسفندیاری را که به دلیل حمایت از حماس و فلسطین در فرانسه بازداشت شده “زندانی سیاسی و مدنی” معرفی میکند، خودش که تنها به خاطر نقد جمهوری اسلامی زندانی شده، بهعنوان “زندانی امنیتی” و متهم به “همکاری با دول متخاصم” معرفی میشود؛ در حالی که طی سه سال بازداشت هیچ سندی برای این اتهام ارائه نشده است.»
برادر فاطمه سپهری همچنین تأکید کرده که مأمورانی چون فریبا حاتمپور بارها تماسهای تلفنی او را قطع کرده و باعث آزار روانی بیشتر شدهاند.
#فاطمه_سپهری #زندان_وکیل_آباد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤26💔10🕊4👍1
آرش صادقی، فعال حقوق بشر، در یادداشتی بر لزوم دفاع بیقید و شرط از آزادی همه زندانیان سیاسی تأکید کرد و آن را سنگبنای دموکراسی دانست. او در همین متن با اشاره به وخامت وضعیت جسمی حسین رونقی در یازدهمین روز اعتصاب غذا، نسبت به پیامدهای خطرناک این شرایط هشدار داد.
متن یادداشت آقای صادقی به شرح زیر است:
در جوامعی که زندانی سیاسی و عقیدتی وجود دارد، زندانی نهفقط فردی محبوس، بلکه نقطهای بحرانی در نسبت قدرت و مشروعیت است. در چنین شرایطی، دفاع از آزادی زندانیان سیاسی، نه یک کنش یا اکت حقوق بشری صرف، بلکه اقدامی عمیقاً سیاسی برای بازتعریف و بازسازی آیندهای دموکراتیک است.
پدیدهی زندانی سیاسی، اگرچه در ساحت حقوق بشر با زبان کرامت انسانی بازشناسی میشود، اما در قلمرو سیاست معنای کاملاً متفاوتی دارد: زندانی سیاسی کسی است که به دلیل اندیشه، کنش سیاسی یا مخالفت با حاکمیت بازداشت یا زندانی شده است.
در شرایطی که بخشی از نیروهای سیاسی در حمایت از زندانیان سیاسی گزینشی عمل میکنند و فقط از «خودیها» دفاع میکنند، سؤال محوری چنین است:
چرا باید از آزادی همهی زندانیان سیاسی ـ صرفنظر از دیدگاههایشان دفاع کرد؟ و این دفاع چه پیامد سیاسی و اخلاقی دارد؟
در اخلاق فردی، شاید بتوان مخالف را نادیده گرفت، اما در اخلاق سیاسی، پذیرش تنوع اساس عدالت است. مشروعیت سیاسی نه بر مبنای باور و نیت کنشگران، بلکه بر مبنای فرصت برابر برای بیان عقاید تعریف میشود.
وقتی تنها از بخشی از زندانیان سیاسی حمایت میشود، ما بهطور ضمنی این گزاره را میپذیریم:
«برخی افراد، بهواسطهی دیدگاههایی که از منظر ما خوشایند نیست، سزاوار سرکوب از طرف حکومت هستند و نباید صدایشان شنیده شود.»
این نگاه نهتنها اخلاقاً درست نیست، بلکه در نهایت باعث سرکوب سختتر جریانات دیگر در آینده خواهد شد. برابری در امکان اعتراض، اساس جامعهی دموکراتیک است.
جامعهی سالم و اخلاقی، میدان رقابت است، نه قضاوت. اگر دفاع از زندانیان سیاسی تنها معطوف به جریانهای خودی باشد، ما همان کار حکومت را در مقیاسی دیگر تکرار میکنیم:
حذف صداهای نامطلوب (از منظر ما) از عرصهی عمومی.
دموکراسی نه با حذف مخالف، بلکه با پذیرش و نهادینهکردن تنوع و تضادها معنا پیدا میکند. عرصهی سیاست، عرصهی رقابت ایدههاست، نه اجماع فکری.
مشروعیت سیاسی، برخلاف تصورات رایج، از «درستی دیدگاه» حاصل نمیشود، بلکه از فرصت برابر در ارائه و رقابت برای دیدگاهها ناشی میشود.
دفاع از آزادی همهی زندانیان سیاسی، نه یک حرکت انساندوستانهی صرف، بلکه سنگبنای دموکراسی بر اساس رقابت، تنوع و عدالت است.
اگر امروز صدای همه نباشیم، فردا ساختار قدرتی خواهیم داشت که صداهای مختلف را نیز به رسمیت نخواهد شناخت.
اگر امروز حذف کنیم، فردا حذف خواهیم شد.
و اگر امروز مرز آزادی را بر مبنای دیدگاه بکشیم، دموکراسی را به حیاط خلوت ایدئولوژی خودمان تبدیل کردهایم.
بر اساس منابع موثق نزدیک به زندانیان سیاسی زندان قزلحصار در آخرین بررسی علائم حیاتی زندانی سیاسی حسین رونقی توسط بهداری واحد چهار این زندان، فشار خون وی ۹/۵_۵/۴ و ضربان قلب وی۵۶ بوده است.
این علائم در یازدهمین روز اعتصاب اعتراضی وی، نگرانی جدی را در پی داشته است.
به امید آزادی همه زندانیان سیاسی و عقیدتی.
#حسين_رونقى #آرش_صادقی #دموکراسی #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن یادداشت آقای صادقی به شرح زیر است:
در جوامعی که زندانی سیاسی و عقیدتی وجود دارد، زندانی نهفقط فردی محبوس، بلکه نقطهای بحرانی در نسبت قدرت و مشروعیت است. در چنین شرایطی، دفاع از آزادی زندانیان سیاسی، نه یک کنش یا اکت حقوق بشری صرف، بلکه اقدامی عمیقاً سیاسی برای بازتعریف و بازسازی آیندهای دموکراتیک است.
پدیدهی زندانی سیاسی، اگرچه در ساحت حقوق بشر با زبان کرامت انسانی بازشناسی میشود، اما در قلمرو سیاست معنای کاملاً متفاوتی دارد: زندانی سیاسی کسی است که به دلیل اندیشه، کنش سیاسی یا مخالفت با حاکمیت بازداشت یا زندانی شده است.
در شرایطی که بخشی از نیروهای سیاسی در حمایت از زندانیان سیاسی گزینشی عمل میکنند و فقط از «خودیها» دفاع میکنند، سؤال محوری چنین است:
چرا باید از آزادی همهی زندانیان سیاسی ـ صرفنظر از دیدگاههایشان دفاع کرد؟ و این دفاع چه پیامد سیاسی و اخلاقی دارد؟
در اخلاق فردی، شاید بتوان مخالف را نادیده گرفت، اما در اخلاق سیاسی، پذیرش تنوع اساس عدالت است. مشروعیت سیاسی نه بر مبنای باور و نیت کنشگران، بلکه بر مبنای فرصت برابر برای بیان عقاید تعریف میشود.
وقتی تنها از بخشی از زندانیان سیاسی حمایت میشود، ما بهطور ضمنی این گزاره را میپذیریم:
«برخی افراد، بهواسطهی دیدگاههایی که از منظر ما خوشایند نیست، سزاوار سرکوب از طرف حکومت هستند و نباید صدایشان شنیده شود.»
این نگاه نهتنها اخلاقاً درست نیست، بلکه در نهایت باعث سرکوب سختتر جریانات دیگر در آینده خواهد شد. برابری در امکان اعتراض، اساس جامعهی دموکراتیک است.
جامعهی سالم و اخلاقی، میدان رقابت است، نه قضاوت. اگر دفاع از زندانیان سیاسی تنها معطوف به جریانهای خودی باشد، ما همان کار حکومت را در مقیاسی دیگر تکرار میکنیم:
حذف صداهای نامطلوب (از منظر ما) از عرصهی عمومی.
دموکراسی نه با حذف مخالف، بلکه با پذیرش و نهادینهکردن تنوع و تضادها معنا پیدا میکند. عرصهی سیاست، عرصهی رقابت ایدههاست، نه اجماع فکری.
مشروعیت سیاسی، برخلاف تصورات رایج، از «درستی دیدگاه» حاصل نمیشود، بلکه از فرصت برابر در ارائه و رقابت برای دیدگاهها ناشی میشود.
دفاع از آزادی همهی زندانیان سیاسی، نه یک حرکت انساندوستانهی صرف، بلکه سنگبنای دموکراسی بر اساس رقابت، تنوع و عدالت است.
اگر امروز صدای همه نباشیم، فردا ساختار قدرتی خواهیم داشت که صداهای مختلف را نیز به رسمیت نخواهد شناخت.
اگر امروز حذف کنیم، فردا حذف خواهیم شد.
و اگر امروز مرز آزادی را بر مبنای دیدگاه بکشیم، دموکراسی را به حیاط خلوت ایدئولوژی خودمان تبدیل کردهایم.
بر اساس منابع موثق نزدیک به زندانیان سیاسی زندان قزلحصار در آخرین بررسی علائم حیاتی زندانی سیاسی حسین رونقی توسط بهداری واحد چهار این زندان، فشار خون وی ۹/۵_۵/۴ و ضربان قلب وی۵۶ بوده است.
این علائم در یازدهمین روز اعتصاب اعتراضی وی، نگرانی جدی را در پی داشته است.
به امید آزادی همه زندانیان سیاسی و عقیدتی.
#حسين_رونقى #آرش_صادقی #دموکراسی #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊17❤12💔7
انتساب چندین اتهام به مسعود قلندری، فعال مدنی اهل یاسوج، در پی بازداشت اخبر
مسعود قلندری در تاریخ ۲۶ تیر ۱۴۰۴ توسط نیروهای اطلاعات سپاه به اتهامهای واهی از جمله «ارتباط و همکاری با دول متخاصم»، «ارتباط با رسانههای معاند»، «تبلیغ علیه نظام»، و «تشویق مردم به جنگ و کشتار برای برهمزدن امنیت کشور» بازداشت شد. او به دستور بازپرس پرونده، قاضی مهدی ایزدی ـ رئیس شعبه سوم بازپرسی دادسرای یاسوج ـ با سپردن ۷ نفر کفیل و وثیقه ۵۰۰ میلیون تومانی آزاد گردید.
در مدت بازداشت، چه در سلول انفرادی اطلاعات سپاه و چه در بند سیاسی زندان مرکزی، مسعود قلندری از حق تماس و ملاقات با خانواده محروم بود و تنها یک بار در اطلاعات سپاه، آن هم کمتر از یک دقیقه، با خانوادهاش تماس گرفت.
سابقه بازداشتهای پیشین:
آذر ۱۳۸۸ در اعتراضات مردمی شیراز
سال ۱۳۹۸ در میدان شهر یاسوج
شهریور ۱۴۰۱ در میدان شهر یاسوج
دی ۱۴۰۱ به مدت دو روز
۲۳ اسفند ۱۴۰۱ در منزل پدری
۵ مهر ۱۴۰۲
و در نهایت ۲۵ تیر ۱۴۰۴
علاوه بر این، او بارها از سوی نهادهای امنیتی با تماسهای تلفنی تهدید شده است. اکنون نیز پروندهای جدید علیه وی تشکیل دادهاند تا با صدور حکمی سنگین، او را برای مدت طولانی از ادامه فعالیتها و مبارزه محروم کنند.
#مسعود_قلندری #یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مسعود قلندری در تاریخ ۲۶ تیر ۱۴۰۴ توسط نیروهای اطلاعات سپاه به اتهامهای واهی از جمله «ارتباط و همکاری با دول متخاصم»، «ارتباط با رسانههای معاند»، «تبلیغ علیه نظام»، و «تشویق مردم به جنگ و کشتار برای برهمزدن امنیت کشور» بازداشت شد. او به دستور بازپرس پرونده، قاضی مهدی ایزدی ـ رئیس شعبه سوم بازپرسی دادسرای یاسوج ـ با سپردن ۷ نفر کفیل و وثیقه ۵۰۰ میلیون تومانی آزاد گردید.
در مدت بازداشت، چه در سلول انفرادی اطلاعات سپاه و چه در بند سیاسی زندان مرکزی، مسعود قلندری از حق تماس و ملاقات با خانواده محروم بود و تنها یک بار در اطلاعات سپاه، آن هم کمتر از یک دقیقه، با خانوادهاش تماس گرفت.
سابقه بازداشتهای پیشین:
آذر ۱۳۸۸ در اعتراضات مردمی شیراز
سال ۱۳۹۸ در میدان شهر یاسوج
شهریور ۱۴۰۱ در میدان شهر یاسوج
دی ۱۴۰۱ به مدت دو روز
۲۳ اسفند ۱۴۰۱ در منزل پدری
۵ مهر ۱۴۰۲
و در نهایت ۲۵ تیر ۱۴۰۴
علاوه بر این، او بارها از سوی نهادهای امنیتی با تماسهای تلفنی تهدید شده است. اکنون نیز پروندهای جدید علیه وی تشکیل دادهاند تا با صدور حکمی سنگین، او را برای مدت طولانی از ادامه فعالیتها و مبارزه محروم کنند.
#مسعود_قلندری #یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤21🕊5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قتل مهسا امینی، جانهای بسیاری را بیدار کرد. ملتی را به جوش و خروش درآورد. قطرههای به هم پیوسته در رودخانه خروشان ملت روان شدند. گرچه حکومت با سرکوب و کشتار بیرحمانه، این خیزش را مهار کرد، ولی جوشش ملت چون آتش زیر خاکستر زنده و روشن است و مترصد فرصتی است برای تمام کردن کار نظام استبداد ولایی.
ویدیو از مخاطبان توانا
شعر و خواندن سرود، کاری از مخاطبان گمنام
#زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #نه_به_جمهورى_اسلامى #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ویدیو از مخاطبان توانا
شعر و خواندن سرود، کاری از مخاطبان گمنام
#زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #نه_به_جمهورى_اسلامى #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍29❤4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر دادخواه امیرمهدی فرخیپور این ویدئو را در اینستاگرام منتشر کرد و نوشت:
«صدای تان خاموش نخواهد شد؛ چون صدایتان خواهیم بود.»
امیرمهدی چهار روز قبل از جشن تولد ۱۸ سالگیاش در تهران کشته شد؛ روز پنجم مهر.
او سال یازدهم رشته گرافیک بود. سه سالی بود در کارگاه کفاشی و فروشگاه کیف و کفش پدرش کار میکرد. علاقه زیادی هم به برقکاری داشت.
جمهوری اسلامی اصرار دارد که او در تصادف رانندگی کشته شده؛ اما خانوادهاش میگویند شواهد کافی در دست دارند که نشان میدهد او به دست ماموران کشته شده؛ از جمله پیامهایی که او ساعتی پیش از کشتهشدن برای دوستدخترش فرستاده بود.
به گفته یکی از منابع نزدیک به خانواده، چهار شب قبل از کشته شدنش، خواهرش از او پرسیده بود که آیا نمیترسد که در اعتراضها اتفاقی برایش بیافتد؟ امیرمهدی پاسخ داده بود: «اگه من نرم، اون یکی نره، پس کی باید بره؟ من میرم که بلایی که سر مهسا اومد، سر تو، دخترهای دیگه، همسر آیندهم و دخترم نیاد و در آینده، آزاد زندگی کنن.»
اکانت این مادر دادخواه در اینستاگرام
@amirmahdi_farokhipour
#یاری_مدنی_توانا
#دادخواهی
#امیرمهدی_فرخی_پور
@Tavaana_TavaanaTech
«صدای تان خاموش نخواهد شد؛ چون صدایتان خواهیم بود.»
امیرمهدی چهار روز قبل از جشن تولد ۱۸ سالگیاش در تهران کشته شد؛ روز پنجم مهر.
او سال یازدهم رشته گرافیک بود. سه سالی بود در کارگاه کفاشی و فروشگاه کیف و کفش پدرش کار میکرد. علاقه زیادی هم به برقکاری داشت.
جمهوری اسلامی اصرار دارد که او در تصادف رانندگی کشته شده؛ اما خانوادهاش میگویند شواهد کافی در دست دارند که نشان میدهد او به دست ماموران کشته شده؛ از جمله پیامهایی که او ساعتی پیش از کشتهشدن برای دوستدخترش فرستاده بود.
به گفته یکی از منابع نزدیک به خانواده، چهار شب قبل از کشته شدنش، خواهرش از او پرسیده بود که آیا نمیترسد که در اعتراضها اتفاقی برایش بیافتد؟ امیرمهدی پاسخ داده بود: «اگه من نرم، اون یکی نره، پس کی باید بره؟ من میرم که بلایی که سر مهسا اومد، سر تو، دخترهای دیگه، همسر آیندهم و دخترم نیاد و در آینده، آزاد زندگی کنن.»
اکانت این مادر دادخواه در اینستاگرام
@amirmahdi_farokhipour
#یاری_مدنی_توانا
#دادخواهی
#امیرمهدی_فرخی_پور
@Tavaana_TavaanaTech
❤29💔19
Forwarded from گفتوشنود
یک آخوند شیعه به اتهام قتل شوهر منشی خود، اعدام شد
سایت هرانا در گزارشی نوشت: حکم اعدام جواد مرتضوی، آخوند دارای دفتر ثبت ازدواج در بهبهان که به اتهام قتل شوهر منشی خود بازداشت و به اعدام محکوم شده بود، سحرگاه امروز یکشنبه ۲۳ شهریور ماه در زندان سپیدار اهواز اجرا شد.
او این زن را قبل از ازدواجش، به مدت چند سال به عقد موقت خود درآورده بود.
جواد مرتضوی که منشی خود را برای چند سال به عقد موقت خود درآورده بود، بعد از ازدواج این زن با فردی دیگر، مرد را به دفتر خود دعوت کرده، با ریختن قرص در نوشیدنی بیهوش و سپس با ضربات چاقو در جاده شیرعلی بهبهان به قتل رسانده بود. این قتل اواخر اسفند ۱۴۰۱ رخ داده بود.
#آخوند #شیعه #قتل #اعدام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یک آخوند شیعه به اتهام قتل شوهر منشی خود، اعدام شد
سایت هرانا در گزارشی نوشت: حکم اعدام جواد مرتضوی، آخوند دارای دفتر ثبت ازدواج در بهبهان که به اتهام قتل شوهر منشی خود بازداشت و به اعدام محکوم شده بود، سحرگاه امروز یکشنبه ۲۳ شهریور ماه در زندان سپیدار اهواز اجرا شد.
او این زن را قبل از ازدواجش، به مدت چند سال به عقد موقت خود درآورده بود.
جواد مرتضوی که منشی خود را برای چند سال به عقد موقت خود درآورده بود، بعد از ازدواج این زن با فردی دیگر، مرد را به دفتر خود دعوت کرده، با ریختن قرص در نوشیدنی بیهوش و سپس با ضربات چاقو در جاده شیرعلی بهبهان به قتل رسانده بود. این قتل اواخر اسفند ۱۴۰۱ رخ داده بود.
#آخوند #شیعه #قتل #اعدام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👌21👎4❤3
زن، زندگی، آزادی؛ نگاهی به مبارزه زن ایرانی علیه سرکوب سیستماتیک
اندکی پس از رسیدن به تهران از شهر زادگاهش، سقز، در بیستودوم شهریور ۱۴۰۱ مهسا/ژینا امینی ۲۲ساله توسط نیروی ویژه پلیس جمهوری اسلامی برای کنترل حجاب اسلامی با نام رسمی «پلیس امنیت اخلاقی» موسوم به «گشت ارشاد» به بهانه عدم رعایت صحیح پوشش موهایش دستگیر شد. پلیس به برادر او، که آن زمان همراهش بود، اطلاع داد که مهسا به مقر معروف و بدنام گشت ارشاد تهران در خیابان وزرا برده شده و پس از یک «کلاس آموزشی» یکساعته آزاد خواهد شد. ساعاتی بعد، مهسا بیهوش به بیمارستان کسری منتقل شد.
حمله پلیس به مهسا، نمونهای دیگر از تاریخ طولانی سرکوب خشونتآمیز زنان توسط رژیم اسلامی بود. اندکی پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷، رژیم محدودیتها علیه زنان را آغاز کرد و پوشش اسلامی را اجباری ساخت.
بخوانید:
https://tavaana.org/mahsa-amini-woman-life-freedom/
#یاری_مدنی_توانا #مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
اندکی پس از رسیدن به تهران از شهر زادگاهش، سقز، در بیستودوم شهریور ۱۴۰۱ مهسا/ژینا امینی ۲۲ساله توسط نیروی ویژه پلیس جمهوری اسلامی برای کنترل حجاب اسلامی با نام رسمی «پلیس امنیت اخلاقی» موسوم به «گشت ارشاد» به بهانه عدم رعایت صحیح پوشش موهایش دستگیر شد. پلیس به برادر او، که آن زمان همراهش بود، اطلاع داد که مهسا به مقر معروف و بدنام گشت ارشاد تهران در خیابان وزرا برده شده و پس از یک «کلاس آموزشی» یکساعته آزاد خواهد شد. ساعاتی بعد، مهسا بیهوش به بیمارستان کسری منتقل شد.
حمله پلیس به مهسا، نمونهای دیگر از تاریخ طولانی سرکوب خشونتآمیز زنان توسط رژیم اسلامی بود. اندکی پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷، رژیم محدودیتها علیه زنان را آغاز کرد و پوشش اسلامی را اجباری ساخت.
بخوانید:
https://tavaana.org/mahsa-amini-woman-life-freedom/
#یاری_مدنی_توانا #مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
💔25❤1👎1
پس از خیزش «مهسا»، جسارت زنان در برابر اجبار حکومتی آشکارتر شد. بسیاری دیگر بیاعتنا به امر و نهی رسمی، پوشش را انتخاب شخصی میدانند. این تغییر، یکی از مهمترین نشانههای بلوغ اجتماعی و مقاومت مدنی در برابر استبداد دینی است.
طرح از رضا عقیلی
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/makloubeh-original-version/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری #مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از رضا عقیلی
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/makloubeh-original-version/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری #مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
👍45❤1👎1
Forwarded from گفتوشنود
ظاهر مطیع و باطن پنهان؛
استبداد با روان ما چه میکند؟
استبداد فقط سیاست را نابود نمیکند؛ روان انسان را هم فرسوده میسازد. در جامعهای که حقیقت سرکوب میشود و اطاعت کورکورانه فضیلت شمرده میشود، افراد برای بقا ناچار میشوند ظاهر و باطن خود را از هم جدا کنند: در ظاهر مطیع، در باطن پنهان.
این دوگانگی را همهجا میبینیم.
کارمند دولتی در راهپیمایی حکومتی شرکت میکند، پرچم به دست میگیرد، اما در دل با شعارها بیگانه است.
معلمی در کلاس، روایت رسمی تاریخ را تدریس میکند، اما در ذهن خود حقیقتی دیگر را باور دارد.
روزنامهنگاری خبر رسمی را منتشر میکند، اما در خلوت به دنبال یافتن زبانی برای رساندن واقعیت است.
چنین وضعی، آرامآرام ریاکاری و دروغ را به هنجار بدل میکند. صداقت و صمیمیت به حاشیه میروند، اعتماد اجتماعی فرومیریزد، و جامعه گرفتار روابطی سطحی و دوپهلو میشود. نتیجه، چیزی جز گسیختگی روانی نیست؛ آدمها بهجای زیستن در حقیقت، به نمایشگری اجباری تن میدهند.
اما آیا راهی برای رهایی وجود دارد؟
راهکار کلیدی همان است که متفکرانی چون هانا آرنت و واتسلاو هاول بر آن تأکید کردهاند: شجاعت اخلاقی و زندگی در حقیقت. هر کس، هر جا که هست، میتواند انتخاب کند که میان ظاهر و باطنش فاصله کمتری بیندازد. گفتن حقیقت—حتی بهصورت محدود و در جمعهای امن—و تصمیمهای مسئولانه در محیط کار یا اجتماع، هم سلامت روان فرد را حفظ میکند و هم چرخه ریاکاری را به چالش میکشد.
استبداد میخواهد ما را به موجوداتی با دو چهره تبدیل کند. اما هر گامی بهسوی صداقت، تفکر انتقادی و شجاعت اخلاقی، فرصتی است برای بازسازی روان، اعتماد و آیندهای انسانیتر.
#استبداد #دیکتاتور #زندگی_در_حقیقت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ظاهر مطیع و باطن پنهان؛
استبداد با روان ما چه میکند؟
استبداد فقط سیاست را نابود نمیکند؛ روان انسان را هم فرسوده میسازد. در جامعهای که حقیقت سرکوب میشود و اطاعت کورکورانه فضیلت شمرده میشود، افراد برای بقا ناچار میشوند ظاهر و باطن خود را از هم جدا کنند: در ظاهر مطیع، در باطن پنهان.
این دوگانگی را همهجا میبینیم.
کارمند دولتی در راهپیمایی حکومتی شرکت میکند، پرچم به دست میگیرد، اما در دل با شعارها بیگانه است.
معلمی در کلاس، روایت رسمی تاریخ را تدریس میکند، اما در ذهن خود حقیقتی دیگر را باور دارد.
روزنامهنگاری خبر رسمی را منتشر میکند، اما در خلوت به دنبال یافتن زبانی برای رساندن واقعیت است.
چنین وضعی، آرامآرام ریاکاری و دروغ را به هنجار بدل میکند. صداقت و صمیمیت به حاشیه میروند، اعتماد اجتماعی فرومیریزد، و جامعه گرفتار روابطی سطحی و دوپهلو میشود. نتیجه، چیزی جز گسیختگی روانی نیست؛ آدمها بهجای زیستن در حقیقت، به نمایشگری اجباری تن میدهند.
اما آیا راهی برای رهایی وجود دارد؟
راهکار کلیدی همان است که متفکرانی چون هانا آرنت و واتسلاو هاول بر آن تأکید کردهاند: شجاعت اخلاقی و زندگی در حقیقت. هر کس، هر جا که هست، میتواند انتخاب کند که میان ظاهر و باطنش فاصله کمتری بیندازد. گفتن حقیقت—حتی بهصورت محدود و در جمعهای امن—و تصمیمهای مسئولانه در محیط کار یا اجتماع، هم سلامت روان فرد را حفظ میکند و هم چرخه ریاکاری را به چالش میکشد.
استبداد میخواهد ما را به موجوداتی با دو چهره تبدیل کند. اما هر گامی بهسوی صداقت، تفکر انتقادی و شجاعت اخلاقی، فرصتی است برای بازسازی روان، اعتماد و آیندهای انسانیتر.
#استبداد #دیکتاتور #زندگی_در_حقیقت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤17👍6