❤️🌧⚡️🇮🇷
🔸دروازه قرآن

 شیرازه‌های جان‌مان را آب می‌بُرد 
با خود دلِ ایران‌مان را آب می‌بُرد

شک در وجودِ جاده طغیان کرد وقتی
دروازه‌ی قرآن‌مان را آب می‌بُرد 

خوابیده‌اند خروارها مسئول و ای کاش
مسئول بی‌وجدان‌مان را آب می‌بُرد 

همراه خود این‌بار انگار  آبروی 
دیرینه‌ی باران‌مان را آب می‌بُرد 

شرمنده، اصلاً آب گشتیم از خجالت 
تا کودکِ مهمان‌مان را آب می‌بُرد 

#علی_ابرکان
فرستنده #یوتاب
@AdabSar
❤️🌧⚡️🇮🇷

◾️🇮🇷◾️
ارغوان
اين چه رازی‌ست كه هر بار بهار
با عزای دل ما می‌آید؟

که زمین هر سال از خون پرستوها رنگین است؟

وین چنین بر جگر سوختگان
داغ بر داغ می‌افزاید؟

#هوشنگ_ابتهاج
@AdabSar

🎀🏆 goo.gl/wUurdG


💃💃 آیین ما سیه‌پوشی و تیره‌روزی نیست.
ششم فروردین، روز میهنی جامه‌ی بومی در ایران گرامی باد.

همانگونه که از فرتور(عکس) پیوست پیداست، پوشاک بومی ایرانی نماد ویژگی‌های فرهنگی کشور و آمیزه‌ای از رنگ‌بندی شاد و درخشان و دیساوَری(طراحی) زیبا است.

در سالیان گذشته نیز در جشنواره‌ی بزرگ پوشاک بومی آسیای خوربَری(غربی) که در استرالیا برگزار شد، جامه‌ی قشقایی و بختیاری ایران با هم به جایگاه نخست دست یافتند.

🎀🏆 @AdabSar

☀️🌱

بریده‌ای از نوروزنامه، با بیشترین واژگان پارسی، که گفته می‌شود نوشته‌ای از #خیام است:

«شها، به جشن فروردین، به ماه فروردین آزادی گزین.
یزدان و دین کیان سروش آورد تو را دانایی و بینایی به کاردانی و دیر زیو، با خوی هژیر و شادباش بر تخت زرین و انوشه خور به جام جمشید و رسم نیاکان در همت بلند و نیکوکاری و ورزش.
داد و راستی نگاه‌دار سرت سبز باد و جوانی چو خوید، اسپت کامگار و پیروز و تیغت روشن و کاری به دشمن و بازت گیرا و خجسته به شکار و کارت راست چون تیر؛ و هم کشوری بگير نو، بر تخت با درم و دينار!
پیشت هنری و دانا گرامی و درم خوار و سَرایت آباد و زندگانی بسیار.»

#نوروز
☀️🌱 @AdabSar

🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی


🔻احقر = خوارتر، خُردتر، کوچک‌تر، کِهین
🔻تحقیر = کوچک‌شماری، کوچک‌بینی، زبونی، خواری، خوارسازی، خوارداشت، پست‌شمردن، تَرمینیدن، تَرمینِش، هاژِش
🔻تحقیرا = به‌خواری، به‌زبونی
🔻تحقیرکردن = تَرمینیدن، خوارشمردن، هاژیدن
🔻تحقیرانه = خواراَنگارانه، هاژانه
🔻حقارت = خواری، خُردی، زبونی، پستی
🔻حقیر = پست، فرومایه، بیمایه، کوچک، هاژ، کِهتَر، خوار، خُرد، زبون، پَچیز، نَچیز، ناچیز
🔻حقیرجثه = ریزپیکر، خُردتََن، رنجور، لاغر، لاغرمردنی، زَوَنگ
🔻حقیر شدن = کوچک‌شدن، خوارشدن، پست‌شدن
🔻حقیرشمردن = کوچک‌شمردن، کوچک‌بینی، خوارسازی، خوارداشت، پست‌شمردن، تَرمینیدن، تَرمینِش، هاژِش
🔻حقیری = پستی، خواری، زبونی
🔻محقّر = ناچیز، کوچک، خرد، اندک، هاژ، هاژه، خوار، زبون، کوتاه، اندک، ریزه

✍نمونه:
🔺از جانب او فقط توهین و تحقیر نصیب ما است =
از سوی او تنها ناسزا و خواری بهره‌ی ماست
از او تنها ناسزا و خوارداشت به ما می‌رسد

🔺هر نوع برخورد تحقیرانه با طفل، به روانش صدمه می‌زند =
هر گونه برخورد خواراَنگارانه با کودک، به روانش آسیب می‌زند

🔺به کلبه‌ی محقر ما خوش آمدید =
به کلبه‌ی کوچک ما خوش آمدید

🔺هیچ کوچکی را حقیر نشمارید =
هیچ کوچکی را پست/خوار مَشمارید

🔺از سراپایش حقارت می‌بارید =
از سراپایش خواری می‌بارید
از سراپایش زبونی می‌بارید
از سراپایش پستی می‌بارید

🔺این حقیر سراپا تقصیر =
(این سخنواره را هرگز بکار مبرید، در فرهنگ ایرانی نیست)، من


گردآوری و نگارش #مجید_دری
#پارسی_پاک
#احقر #تحقیر #تحقیرا #تحقیرانه #حقارت #حقیر #حقیری #محقر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادب‌سار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸

@AdabSar

دلخوشم با غزلی تازه همینم کافی‌ست
 تو مرا باز رساندی به یقینم کافی‌ست

 قانعم، بیشتر از این چه بخواهم از تو؟ 
 گاه‌گاهی که کنارت بنشینم کافی‌ست

 گله‌ای نیست من و فاصله‌ها همزادیم
 گاهی از دور تورا خوب ببینم کافی‌ست

 آسمانی تو، در آن گستره خورشیدی کن
 من همین‌قدر که گرم است زمینم کافی‌ست

 من همین‌قدر که با حال و هوایت گه‌گاه
 برگی از باغچه‌ی شعر بچینم کافی‌ست

 فکرکردن به تو یعنی غزلی شوراَنگیز
 که همین شوق مرا خوب‌ترینم کافی‌ست

#محمدعلی_بهمنی
@AdabSar

💫

اگر دانی که بدخویی کند یار

تو خوی خوبِ خویش از دست مگذار

#سعدی
#چکامه_پارسی
@AdabSar

💫

کی باشد از این تنگ برون‌آمدنم
نام است از این ننگ برون‌آمدنم

گویی مگر از سنگ برون می‌آید
پروانه‌ی از سنگ برون‌آمدنم

#کمال_خجندی
#چکامه_پارسی
@AdabSar

🔷💠🔹🔹
@AdabSar
🔅پیام شما


🌸نوروز بر ایرانیان فرخنده باد🌸

«نوروز» روز نخست فروردین که بزرگترین جشن ملی و آغاز سال نو ایرانیان است آن‌گاه که روز و شب برابر گردد. نوروز را به جمشید نسبت می‌دهند. جاحظ( ۲۰۰ هجری) در کتاب محاسن‌الاضداد می‌گوید: در جشن فروردین، در سرِ خوان، چند شاخه از درخت بید و زیتون و انار می‌نهادند. در بن‌مایه‌ها، افزون بر جشن نوروز، در ششم فروردین نیز، جشنی به نام "نوروز بزرگ" به مناسبت برتخت‌نشستن جمشید، برگزار می‌کرده‌اند. ابوریحان می‌گوید: "ایرانیان نوروز بزرگ را روز امید نام نهادند... مردم در این روز به یک‌دیگر آب می‌پاشند." روزِ نوروز بزرگ، ششم فروردین، زادروز اشوزرتشت است. نوروز ، بزرگترین جشن ملی ایرانیان است. جشن نوروز و مهرگان دو جشن بزرگ آریاییان بوده است. نوروز را جشن زایش گیهانی مردمان و آفرینش انسان می‌دانند. عمرخیام در نوروزنامه می‌نویسد: "سبب نام نهادن نوروز از آن بوده که آفتاب در هر ۳۶۵‌شبانه‌روز و ربعی، به اول دقیقه حمل باز آید و چون جمشید آن روز را دریافت، نوروز نام نهاد و جشن آیین آورد." نوروز را جشن ایرانیان شمالی و مهرگان را، جشن ایرانیان جنوبی دانسته‌اند. واژه‌ی سال برگرفته از واژه‌ی سَرِده sareda ایرانی باستان است از این‌رو آغاز آن در نخستین روزهای موسم سرد، یعنی مهرماه بوده است. مهرداد بهار می‌گوید: "گمان می‌رود، نوروز که به اعیاد اقوام برزگر می‌ماند نه اعیاد اقوام گله‌دار؛ می‌بایست اعیادی سخت کهن در نجد ایران بوده باشند." خاستگاه دیرینه‌ی نوروز به سومریان که نیاکانی ایرانی داشته‌اند، برمی‌گردد. نوروز در زبان‌های میانه‌ی ایرانی "نوسرد" و نیز در ارمنی "نوسرد" گفته می‌شود. در بندهش آمده است: "در دین گوید، نیمروز اول فروردین، اهریمن درتاخت. و چون ماه فروردین روز هرمزد(یک فروردین)، شود، زمستان را نیرو و پادشاهی کاهد." فروردین یا فرَورتی برابر است با واژه‌ی اوستائی فَروشی که در پهلوی فروهر شده است. فروشی، پس از درگذشت آدمی با روان و وجدان او، به سوی جهان مینوی می رود. روان‌های درگذشتگان در پایان سال ده شبانه‌روز به خانه‌ی خود باز می‌گردند. به مناسبت فرودآمدن فرورهای نیاکان، هنگام نوروز را فروردین خوانده‌اند. پارسیان هند جشن فروردگان را " مغتات" می‌نامند. گفته شده است که جشن به معنی ستایش و نیایش و به معنی برپاداشتن آیین سوگ یا سور بوده است جشن فروردگان ده روز بوده است. گمان می‌رود پنج روز نخست آن که در ماه اسفند ‌می‌افتاده است ویژه‌ی آیین‌های مویه و سوگ‌‌آواها برای مردگان بوده و پنج روز نخست فروردین را سور می‌گرفته و روز ششم یا نوروز بزرگ را با سوری بزرگ برگزار می‌کرده‌اند. کلهورها پیش از نوروز در گورستان بر روی گورها خوان می‌گسترانند و برای مردگان خویش مویه کرده و مور(سوگ‌آوای کلهوری) می‌خوانند. "رَپیتوین" سپند(مقدس) بوده و به معنی نیم‌روز، سرور و نگهبان گرمای نیم‌روز است.جشن رپیتوین بخشی از جشن نوروز است و در وختی است که دیو سرما می‌رود. در جشن نوروز کردها آتش بزرگی را می‌افروزند. کردهایِ ایرانیِ کلهور، ماه فروردین را "نوروژ مانگ" می‌گویند. نوروژمانگ آخرین موسم‌ بهار کلهوری است.

نوروز در چکامه‌های فارسی:

چو خورشید تابان میان هوا
نشسته بر او شاه فرمانروا
جهان انجمن شد بر تخت او
شگفتی فرو مانده از بخت او
به جمشید بر گوهر افشاندند
مران روز را «روز نو» خواندند
#فردوسی

نوروز بزرگ آمد آرایش عالم
میراث به نزدیک ملوک عجم از جم
#خاقانی

ز کوی یار می‌آید نسیمِ باد نوروزی
از این باد ار مدد یابی چراغ دل برافروزی
#حافظ

بن‌مایه‌ها (منابع):
*برهان قاطع
*لغت‌نامه دهخدا
*حافظ شیراز، شاملو
*فرهنگ فارسی معین
*بندهش، فرنبغ دادگی، بهار
*تاریخ اساتیری ایران، آموزگار
*جهان فروزی، بهرام فره‌وشی
*فرهنگ ایران باستان، پورداوُد
*پژوهشی در اساتیر ایران، بهار
*شناخت اساتیر ایران، هینلز،فرخی
*دانشنامه مزدیسنا، جهانگیر اوشیدری
*آثار‌الباقیه، ابوریحان بیرونی، داناسرشت

فرستنده #چنگیز_محمدی_کلهور
#نوروز
@AdabSar
🔷💠🔹🔹

🌧⚡️🖤🇮🇷
@AdabSar

دگر چه دسته گلی داده‌ای به آب وطن
که پشت ابر سیه رفته آفتاب وطن

به آسمان تو آیینه‌ها حسد می‌برد
چه شد که با تو چنین تیره شد سحاب وطن

شنا چگونه توان کرد بر خلاف مسیر
به پشت سر شده پل‌هایمان خراب وطن

شدی تو حادثه‌خیز ای زمین حاصلخیز
به قلب حادثه‌ها می‌کنی شتاب وطن

به‌رغم این همه گلدسته باز کوتاه است
هنوز دست دعاها ز استجاب وطن

چه شد که عطر دعاها شبیه نفرین شد
که گفت چشمه و رودت شود پر آب وطن

خدای من مگر از تو خدای تو قهر است
که چشمه‌های امیدت شده سراب وطن

چگونه آه چه شداز کجاست این همه درد
نمی‌دهی به سوالم چرا جواب وطن

#قربان_زارعی(ادیب)
فرستنده: پوریا عزیزیان
@AdabSar
🌧⚡️🖤🇮🇷

🌧⚡️🖤🇮🇷
@AdabSar

▪️بزن باران

بزن باران که آب از سر گذشته‌ست
خوشی دیری‌ست از این خانه رفته‌ست

بزن باران ببر با خود زمین را
تمام خاطراتِ سرزمین را

بزن باران که فقر از در درآمد
شکوهِ سرزمینِ من سر آمد

بزن باران سیاهی شد سراسر
شده نوروز با ماتم برابر

بزن باران وطن تنهاترین است
کنون غمگین ترین جای زمین است

بزن باران که اینجا ظلم جاری‌ست
پدر سرشار فقر و شرمساری‌ست

بزن باران بزن تا اشک مادر
شود دریا و جیحونی سرآخر

بزن باران خدا اندر حجاز است
برون از خانه‌اش شیون مجاز است

بزن باران بزن باران بباران
فقط نامی کنون جا ماند از ایران

پس از باران دوباره سر برآریم
هزاران دانه در میهن بکاریم.

#میهن_پرست

پاسخ به این سروده: t.me/AdabSar/13392

@AdabSar
🌧⚡️🖤🇮🇷

💫

می‌خوانم و می‌گریم از این بارش بی‌میل
از دست گل‌آلوده‌ی خونریز تو ای سیل

من شکوِه کنم ناله کنم از چه بگویم
نوروز سیاهی که رقم خورده بر این خیل

#شیما_شریعتی
@AdabSar

📽 yon.ir/AdabSar08

🎁 پیشکش نوروزی #ادبسار، بزرگ‌ترین رسانه‌ی تلگرامی پارسی‌گرایان جهان به هموندان و پارسی‌دوستان🎁


کین‌منشان- جنگ جاویدان
Avengers- Infinity War

چکیده‌ی داستان: یک توژِ(فیلم) ابرقهرمانی آمریکایی به کارگردانی برادران روسو و نویسندگی کریستوفر مارکوس و استیون مک‌فیلی است که بر پایه‌ی گروه سَمَردینِ(خیالی) کین‌مَنِشان از کاراَنبازِ(شرکت) ماروِل کامیکس می‌باشد. این توژ را هنرگاه مارول فراهم آورده است و آن را هنرگاه سینمایی والت دیزنی واپخشیده است. جنگ جاویدان دنباله‌ای بر توژ‌های کاراَنبازِ مارول شمرده می‌شود و نوزدهمین توژ در دنیای سینمایی مارول به شمار می‌رود. در این توژ بیشتر بازیگران دنیای سینمایی مارول و به ویژه بازیگران بخش سوم، مانند رابرت داونی جونیور، کریس همسورث، مارک رافلو، کریس ایوانز، اسکارلت جوهانسون، بندیکت کامبربچ، تام هالند، چادویک بوزمن، الیزابت اولسن، کریس پرت، زویی سالدانا و جاش برولین به هنرنمایی پرداخته‌اند. در جنگ جاویدان، نگهبانان کهکشان به کین منشان می‌پیوندند تا با تانوس برای جلوگیری از گرداوری سنگ‌های جاودانگی بِنَبَردَند.

✍🏻 زیرنویس با بیشترین واژگانِ نوین و شیوای پارسی

🎞 #توژ (#فیلم): کین‌منشان-جنگ جاویدان
🎓 به کوشش م.ت
ویرایش زیرنویس: #میلاد_فرخ_وند
آرایمانِ(تنظیم) زیرنوس: #عیسا_شراهی

🇮🇷 سازگار با فرهنگ ایرانی


🎞 شناسنامه‌ی توژ:
🏹 کین‌منشان- جنگ جاویدان
🎥 ساخت کشور آمریکا– سال ۲۰۱۸
⏳ زمان:۱۴۹ دم(دقیقه)
🖥 واکافتگی(رزولوشن) : ۵۳۶×۱۲۸۰
🎬 کارگردانان: برادران روسو
📝 نویسندگان: کریستوفر مارکوس، استیون مک‌فیلی
🎭 بازیگران: رابرت داونی جونیور، کریس همسورث، مارک رافلو، کریس ایوانز، اسکارلت جوهانسون، بندیکت کامبربچ، دان چیدل، تام هیدلستون، تام هالند، چادویک بوزمن، پل بتانی، الیزابت اولسن، آنتونی مکی و ....

#نوروز
📽 @AdabSar

«ادبسار» بزرگ‌ترین رسانه‌ی تلگرامی پارسی‌گرایان جهان، شما را به دیدن توژ(فیلم) «کین‌منشان- جنگ جاویدان» فرامی‌خواند

✍🏻 زیرنویس با بیشترین واژگانِ نوین و شیوای پارسی

🎓 به کوشش م.ت
ویرایش زیرنویس: #میلاد_فرخ_وند
آرایمانِ(تنظیم) زیرنوس: #عیسا_شراهی


پیشکش نوروزی «ادبسار» به پارسی‌دوستان

#توژ #نوروز
📽 @AdabSar

@AdabSar

پیمانه‌ها لبریز کن امروز روز بد نبود
دل را طرب‌انگیز کن امروز روز بد نبود

شکرانه گو نوروز را، این صبح را و روز را
از درد و غم پرهیز کن امروز روز بد نبود

چرخافلک‌هایی به سر گردون چه زیبا چرخ زد
یک چرخ دیگر تیز کن امروز روز بد نبود

در بی‌گناهستان دل خواهی اقامت ‌گستری
رو روی آتش خیز کن امروز روز بد نبود

در مجلس اهل نظر شرحی به عمر درگذر
یک قصه از پرویز کن امروز روز بد نبود

گفتی ردیف این غزل از فکر من آمد برون
قافیه دست‌آویز کن امروز روز بد نبود

#نورعلی_نورزاد
#نوروز
@AdabSar

💫

جهان پیشینم را باور نمی‌کنم
جهان تازه‌ام را دوست نمی‌دارم
پس گریزگاه کجاست
اگر چشمانت سرنوشت من نباشد؟

#غاده_السمان
#برگردان_به_پارسی
@AdabSar

💫

تو رفته‌ای که بی من تنها سفر کنی
من مانده‌ام که بی تو شب‌ها سحر کنم

تو رفته‌ای که عشق من از سر به در کنی
من مانده‌ام که عشق تو را تاج سر کنم


#فریدون_مشیری
@AdabSar

🌿@AdabSar 🌱
#نوروز و افسانه‌ها

ابوریحان بیرونی از زادویه (یکی از بلندپایگان دربار ساسانی) بازگفته(نقل‌قول کرده) است که اهریمن، فراوانی را از آب و گیاه گرفته بود، باد را از وزش بازداشته بود، درختان خشک شدند و جهان نزدیک به نابودی بود. پس جمشید به فرمان خداوند برای دیدار اهریمن و پیروان او به دوزخ(جهنم) رفت و دیرگاهی آنجا بماند و چون برگشت جهان به فراوانی و زمین به باروری و مردم به زندگی آسوده رسیدند.
در آن روز که جمشید بازگشت همچون آفتاب بخت بود و می‌درخشید. مردم از برآمدن دو آفتاب در یک روز در شگفت شدند و آن روز را نوروز خواندند و جشن گرفتند. چون چوب‌‌های خشک سبز شدند، مردم به فرخندگی این نکودَهِش(نعمت) در آوَندها(ظروف) و تشت‌ها جو کاشتند و سپس این آیین میان ایرانیان پایدار ماند.

🌿@AdabSar 🌱

🍃🌱 @AdabSar

☔️ آشنایی با جشن‎های ایرانی
☔️ جشن آبانگاه

«...اینک آب‌ها را می‌ستاییم، آب‌های فروچکیده و گردآمده و روان‌شده و خوب‌کُنشِ اهورایی را...»
برگرفته از نسک یسنا

☄️☄️ ایران در گذشته سرزمینی بود که بیشترین جشن‌ها را داشت. برای ایرانیان باستان آب و آتش آخشیج‌های سپند(عناصر مقدس) بودند و ایرانیان برای پاک‌نگه‌داشتن و بهره‌برداری درست از آب می‌کوشیدند. در گاهشماری کهن ایران روز و ماه آبان به نام آب و فرشته‌ی آب، آناهیتا است. ازاین‌رو دهمین روز هر ماه و هشتیمن ماه سال که دومین ماه پاییز و آغاز بارندگی‌هاست آبان نامیده شد.
جشن آبانگاه در آبان‌روز از فروردین‌ماه برابر با دهم فروردین برگزار و ازآن‌رو گرامی داشته می‌شد که نخستین آبان‌روز سال بود. جشن آبانگاه در فروردین و جشن آبانگان در آبان‌ماه ریشه، انگیزه و آیین‎های همسانی دارند و جشنی در پاسداشت آب و آناهیتا، ایزدبانوی آب‌ها بودند. از آیین‎های این روز نیایش برای داشتن سالی پرباران و آب‌پاشی و شادی در کنار آب‌ها بود. هنوز هم در باور ایرانیان آب روشنایی است، پشت سرِ راهی(مسافر) آب می‌پاشند و آب ناخواسته را به‌کاهمی(مراد) می‎دانند. به باور مردمان کهن چنانچه در این روز باران می‌بارید جشن آبانگاه از آن مردان بود و مردان به آب‌تنی می‌رفتند و اگر باران نمی‌بارید آبانگاه زنان بود و زنان آب‌تنی می‌کردند و این کار را دارای شگون می‌دانستند.

☄️☄️ آناهیتا ایزد‌بانوی بسیار برجسته‎ای در ایران کهن بود و جایگاه ویژه‌ای در آیین‎های ایرانی داشت. پیشینه‌ی ستایش او به زمانی بسیار پیش از پیدایش کیش زرتشتی می‌رسد.
در نسک یشت‌ها او زنی جوان، خوش‌اندام، بلندبالا، زیباچهره، با بازوان سپید و اندامی برازنده، به گوهر آراسته، با گردنبندی زرین بر گردن، گوشواری چهارگوش در گوش، تاگی(تاجی) با سَد(صد) ستاره‌ی هشت‌گوش بر سر، پاپوش‌هایی درخشان در پا، با بالاپوشی زرین و پرچینی از پوست سگ آبی است. اَناهید یا آناهیتا گردونه‌ای دارد با چهار اسب سپید و اسب‌های گردونه‌ی او ابر، باران، برف و تگرگ هستند.
او در بلندترین جای آسمان است و بر کرانه‌ی هر دریاچه‌ای خانه‌ای آراسته که سَد پنجره‌ی درخشان و هزار ستون خوش‌تراش دارد. او از فراز ابرهای آسمان به فرمان اهورامزدا باران و برف و تگرگ را فرومی‌باراند.

☄️☄️ نیایشگاه‌های آناهیتا در کنار رودها برپا می‌شد و مسیتگاه(زیارتگاه)هایی که امروز با نام‎های دختر و بی‌بی شناخته می‌شوند، در کنار آن‌ها آبی روان است و می‌توانند بجامانده از باورهای کهن ایرانی یا نیایشگاه‌های آناهید باشند.
برخی هتا(حتی) خوان پَتیست(نذری) با نام بی‌بی(همچون بی‌بی سه‌شنبه) را بازمانده‌ی آیین‌های نیایش آناهیتا می‌دانند.

📱 برای آشنایی با "آبانگان" به این پیوند بنگرید:
T.me/AdabSar/8874
✍️ #پریسا_امام_وردی
___________________________
📚 برداشت آزاد از:
1- برهان قاطع #محمدحسین_خلف_تبریزی
2- گاهشماری و جشن‌های ایران باستان #هاشم_رضی
3- راهنمای زمان جشن‌ها و گردهمایی ملی ایرانیان #رضا_مرادی_غیاث_آبادی

#فروردینگان #جشن_آبانگاه #آبانگاه #جشن_های_ایرانی

🍃🌱 @AdabSar

@AdabSar

امروز جمالِ تو بر دیده مبارک باد
بر ما هوسِ تازه پیچیده مبارک باد

گل‌ها چو میان بندد، بر جمله جهان خندد
ای بر گل و صد چون گل خندیده مبارک باد

خوبان چو رخت دیده، افتاده و لغزیده
دل بر در این خانه لغزیده مبارک باد

نوروز رخت دیدم، خوش اشک بباریدم
نوروز و چنین باران باریده مبارک باد

بی گفت زبان تو، بی حرف و بیان تو
از باطن تو گوشت بشنیده مبارک باد

#مولوی
#نوروز
@AdabSar