نقد سازنده یا توبه فریبکارانه؟
@Naqdagin
🎧 برخورد با اشتباهات گذشته؛ نقد سازنده یا توبۀ فریبکارانه؟
🎙دکتر #محسن_بنائی و #مرجان_گرکانی
🍂 در آئین مزدیسنا چیزی بهنام توبه وجود ندارد. کارهای بد برای همیشه در کارنامۀ انسان میمانند و او تنها با اهتمام به کارهای نیک میتواند بدیهای خود را جبران کند، ولی در مسیحیت و اسلام، راه توبه همیشه باز است و انسان میتواند با اقرار و کفاره کارنامهاش را بشوید. برخورد پنجاهوهفتیها با کردارهای ویرانگرشان از جنس توبه اسلامی و اقرار مسیحی است. آنان گمان میکنند با بیانِ «ما اشتباه کردیم» به نقطۀ صفر بیگناهی بازگشتهاند و میتوانند دوباره و از نو همان کردارها را تکرار کنند. نقدی که با تلاش برای جبران گذشته همراه نباشد، نقد نیست، توبه است.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎙دکتر #محسن_بنائی و #مرجان_گرکانی
🍂 در آئین مزدیسنا چیزی بهنام توبه وجود ندارد. کارهای بد برای همیشه در کارنامۀ انسان میمانند و او تنها با اهتمام به کارهای نیک میتواند بدیهای خود را جبران کند، ولی در مسیحیت و اسلام، راه توبه همیشه باز است و انسان میتواند با اقرار و کفاره کارنامهاش را بشوید. برخورد پنجاهوهفتیها با کردارهای ویرانگرشان از جنس توبه اسلامی و اقرار مسیحی است. آنان گمان میکنند با بیانِ «ما اشتباه کردیم» به نقطۀ صفر بیگناهی بازگشتهاند و میتوانند دوباره و از نو همان کردارها را تکرار کنند. نقدی که با تلاش برای جبران گذشته همراه نباشد، نقد نیست، توبه است.
.
#تجربه_زیسته #آینه_تاریخ #نقد_ادیان #ایران#انقلاب_اسلامی #اسلام #نقد_اسلام #حجاب #ترک_اسلام #حجاب_اجباری #نماز #شریعت #غرب #غربستیزی #مزدیسنا #معرفی_کتاب #کتاب_ممنوعه #مسیحیت #توبه #هویت #بحران_هویت #اسرائیل #فلسطین #زوج_موفق #کمونیسم #کمونیست #مارکسیست #مارکسیسم #خودانتقادی #اعتراف #بازنگری #بازاندیشی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 زندگی روایت است (+)
🎙دکتر #داروین_صبوری
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🎙دکتر #داروین_صبوری
.
#تجربه_زیسته #نقد_ادیان#قمار #شرطبندی #پیامبر #پیامبری #قصه #بایبل #کتاب_مقدس #انجیل #قرآن #ازدواج #مخزنی #خوشبختی #سعادت #ازدواج #خدا #اراده_آزاد #معنای_زندگی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 لزومِ نقدِ بیگذشت به گذشتۀ خود 🎙دکتر #محسن_بنائی و #مرجان_گرکانی . #تجربه_زیسته #آینه_تاریخ #انقلاب_اسلامی #اسلام #نقد_اسلام #حجاب #ترک_اسلام #حجاب_اجباری #نماز #شریعت #غرب #غربستیزی #معرفی_کتاب #کتاب_ممنوعه #علی_شریعتی #هویت #بحران_هویت #اسرائیل …
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
📺 چرا گیلان اسلام را نپذیرفت؟
— مروری سریع بر تاریخ گیلان و گیلک (سرزمین مقاومت در برابر امپراتوریها) و آداب و رسوم گیلکها (+)
🍂 گیلان، منطقهای در شمال ایران و در کنار دریای کاسپین، در گذشته به ۲ بخش "بیهپس" (غرب رودخانۀ سفیدرود) و "بیهپیش" (شرق سفیدرود) تقسیم میشد. گیلان در دوران باستان محل زندگی اقوامی مانند کاسپیها، کادوسیها و آماردها بود و تاریخچهای از مقاومت در برابر تسلط خارجیان دارد. این منطقه هرگز بهطور کامل تحت تسلط مادها، هخامنشیان، اسکندر کبیر، یا حتی مسلمانان قرار نگرفت.
🍂 در دوران ساسانی، گیلان با پادشاهان ساسانی روابط متغیری داشت، گاهی متحد و گاهی مخالف بود. پس از اسلام، گیلان همچنان استقلال خود را حفظ کرد و پذیرش اسلام در این منطقه بهطور تدریجی و با تأثیر علویان و دیگر فرقههای اسلامی صورت گرفت. تا دوران صفویه، گیلان بهصورت ملوکالطوایفی اداره میشد و استقلال نسبی خود را حفظ کرد. با تسلط شاه عباس صفوی، گیلان تحت کنترل مستقیم دولت مرکزی درآمد.
🍂 در دورههای بعد، گیلان همچنان بهدلیل موقعیت استراتژیک خود مورد توجه قدرتهای خارجی مانند روسیه قرار گرفت و در نهایت با توسعه ارتباطات خارجی، به تدریج بیشتر در ساختار حکومتی ایران ادغام شد.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— مروری سریع بر تاریخ گیلان و گیلک (سرزمین مقاومت در برابر امپراتوریها) و آداب و رسوم گیلکها (+)
🍂 گیلان، منطقهای در شمال ایران و در کنار دریای کاسپین، در گذشته به ۲ بخش "بیهپس" (غرب رودخانۀ سفیدرود) و "بیهپیش" (شرق سفیدرود) تقسیم میشد. گیلان در دوران باستان محل زندگی اقوامی مانند کاسپیها، کادوسیها و آماردها بود و تاریخچهای از مقاومت در برابر تسلط خارجیان دارد. این منطقه هرگز بهطور کامل تحت تسلط مادها، هخامنشیان، اسکندر کبیر، یا حتی مسلمانان قرار نگرفت.
🍂 در دوران ساسانی، گیلان با پادشاهان ساسانی روابط متغیری داشت، گاهی متحد و گاهی مخالف بود. پس از اسلام، گیلان همچنان استقلال خود را حفظ کرد و پذیرش اسلام در این منطقه بهطور تدریجی و با تأثیر علویان و دیگر فرقههای اسلامی صورت گرفت. تا دوران صفویه، گیلان بهصورت ملوکالطوایفی اداره میشد و استقلال نسبی خود را حفظ کرد. با تسلط شاه عباس صفوی، گیلان تحت کنترل مستقیم دولت مرکزی درآمد.
🍂 در دورههای بعد، گیلان همچنان بهدلیل موقعیت استراتژیک خود مورد توجه قدرتهای خارجی مانند روسیه قرار گرفت و در نهایت با توسعه ارتباطات خارجی، به تدریج بیشتر در ساختار حکومتی ایران ادغام شد.
.
#آینه_تاریخ #ایران #نقد_شیعه#اسلام #امام_علی #علی #گیلان #گیلک #روس #روسیه #تاریخ #تاریخ_معاصر #تاریخ_اسلام #نوروز #میرزا_کوچک_خان #مارلیک #دریای_خزر #دریای_مازندران #زیدیه #علویه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 ملتی که از مغولها شکست نخوردند
— تاریخ ژاپن - دوران شوگانها (+)
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— تاریخ ژاپن - دوران شوگانها (+)
.
#آینه_تاریخ#مغول #ژاپن #سامورایی #تاریخ #شینتو #تاریخ_جنگ #جنگ_جهانی #بمب_اتم #جنگ
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
🍂 اگر آدمیان همیشه میتوانستند امور خود را با تشخیصِ مطمئن رتقوفتق کنند، یا اگر بخت همیشه بر آنان لبخند میزد، آنگاه هرگز به دام هیج خرافاتی نمیافتادند؛ اما از آنجا که مردم اغلب دچار چنان تنگناهایی میشوند که از رسیدن به قضاوتی محکم درمیمانند، و از آنجا…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺در توییتر انگلیسی توییتی مورد توجه قرار گرفته که کسی در اون از بقیه پرسیده چه باورهای قدیمی دارند، خیلیها کوتش کردند از جمله بسیاری از جوانان و نوجوانان ایرانی. اسکرینشاتهای بالا بخشی از واکنشهای فارسی رو نشون میدن چون در یک پست تلگرام بیشتر از ۱۰ تا تصویر جا نمیشه. مابقی اکثرا دربارۀ چشم خوردن، آیتالکرسی، صلوات، جن، بسمالله هست
✍🏻#اسپینوزا
➖➖➖
🌾@Naqdagin
اگر آدمیان همیشه میتوانستند امور خود را با تشخیص مطمئن رتقوفتق کنند، یا اگر بخت همیشه بر آنان لبخند میزد، آنگاه هرگز به دام هیج خرافاتی نمیافتادند؛ اما از آنجا که مردم اغلب دچار چنان تنگناهایی میشوند که از رسیدن به قضاوتی محکم درمیمانند، و از آنجا که نمیتوان روی خوبیهای بخت که ایشان برایشان اشتهایی سیریناپذیر دارند، چندان حساب کرد، در میانِ بیم و امید اسیر تلاطم میشوند؛ از همینروست که بیشتر مردم آمادهاند تا به هرچه ایمان بیاورند.
هنگامیکه ذهن دستخوش شک شود، خفیفترین رانشی آن را به آسانی به هر سو خواهد کشید؛ بویژه آن زمان که میان بیم و امید به دستوپا زدن افتادهباشد؛ گرچه در دیگر اوقات، به خود مطمئن، و سرشار از غرور و تکبر باشد.
✍🏻#اسپینوزا
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 وام میلیاردیِ بانکها به کارمندان خود 🎙#کیاداوود_اسفندیاری عبدالناصر همتی وزیر اقتصادِ پزشکیان در گفتوگویی تلویزیونی از پرداخت وام به کارکنان بانکها دفاع کرد (+). 🍂 عصبانیت مردم از این نیست که چرا کارمندان بانکها وام میگیرند. عصبانیت از نابرابریه.…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👳🏿♂️از عللِ محبوبیتِ روحانیت!
✍🏻 #محمد_پارسی
🍂 عشقی در بورس، ٢.٧ میلیارد تومان به خودش وام داده و کاظم صدیقی مبلغی ٢٠٠٠ برابر عشقی یعنی ۴٢٠٠ میلیارد تومان از اموال عمومی را بنام خود و نزدیکانش زده؛ عشقی استعفا داده و صدیقی هر هفته میاد نمازجمعه تا عشقی و سایر مردم را نصیحت کنه و از جهنم بترسونه!
پینوشت: در پی افشاگریهای متعدد از پرداخت وامهای بیضابطه به کارمندان بانک (۱ تا ۲ میلیارد با سود ۱۰ درصد) و همچنین وامهای چند میلیاردی هیات مدیره بورس با بهرۀ پایین و مدت زمان ۱۰ سال، حالا رسانههای ایران از پرداخت وام رانتی ۵۰۰ میلیون تومانی به نمایندگان مجلس برای ودیعۀ مسکن خبر دادند که بهرۀ این وام نیز ۴ درصد است (+).
➖➖➖
🌾@Naqdagin
✍🏻 #محمد_پارسی
🍂 عشقی در بورس، ٢.٧ میلیارد تومان به خودش وام داده و کاظم صدیقی مبلغی ٢٠٠٠ برابر عشقی یعنی ۴٢٠٠ میلیارد تومان از اموال عمومی را بنام خود و نزدیکانش زده؛ عشقی استعفا داده و صدیقی هر هفته میاد نمازجمعه تا عشقی و سایر مردم را نصیحت کنه و از جهنم بترسونه!
پینوشت: در پی افشاگریهای متعدد از پرداخت وامهای بیضابطه به کارمندان بانک (۱ تا ۲ میلیارد با سود ۱۰ درصد) و همچنین وامهای چند میلیاردی هیات مدیره بورس با بهرۀ پایین و مدت زمان ۱۰ سال، حالا رسانههای ایران از پرداخت وام رانتی ۵۰۰ میلیون تومانی به نمایندگان مجلس برای ودیعۀ مسکن خبر دادند که بهرۀ این وام نیز ۴ درصد است (+).
.
#اقتصاد #حکومت_اسلامی#آخوندیسم #صدیقی #کاظم_صدیقی #اقتصادی #بورس #وام #فساد #فساد_اقتصادی #رانت
➖➖➖
🌾@Naqdagin
نقدآگین
📺 عایشه قذافی، ملکۀ مرموزِ لیبی (+) 🍂 بعد از بررسی زندگی و فعالیتهای رغد صدام، به سراغ عایشه قذافی میرویم؛ دختری که سالیان سال در ناز و نعمت در طرابلس لیبی زندگی کرد، اما پس از قیامِ مردم و سرنگونی حکومت معمر قذافی، از آنجا فرار کرد و هنوز هم در تبعید زندگی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
📘وفاق ملی میان گرگ و بره
(۱/۲)
✍🏻#آرمان_امیری
🍂 بسیاری از کشورهای ریشهدار غربی که امروز در کنار دموکراسیِ نهادینه شده، در ردهی دولتهای سکولار قرار میگیرند، روی کاغذ و به صورت سنتی، هویت مذهبی خود را حفظ کردهاند. معروفترینشان دولت انگلستان است که در آن رئیس اسمی دولت (پادشاه) رئیس اسمی کلیسا نیز حساب میشود. یعنی اگر با نگاهی صرفا تئوریک به تصویر دولتش نگاه کنیم بیراه نیست که آن را یک «دولت مذهبی» بخوانیم؛ اما دقیقا به همان ترتیب که سنت پادشاهی انگلستان، به مرور و در بستری از تداوم تاریخی توانست به مشروطهی دموکراتیک گذار کند، در همین روند نیز توانست به مرور چنان به حقوق شهروندی احترام بگذارد که امروز بین حقوق یک فرد مسیحی با یک لامذهب تفاوت قابل ذکری مشاهده نشود.
🍂 این پیوستگی تاریخی در کنار یک تجربهی عملی موفق، یعنی حصول نتیجهی مطلوب، عملا ضرورت به چالش کشیدن مبانی مذهبی دولت را بلاموضوع کرده است. یعنی یک فرد غیرمذهبی، چنان از مصونیت حقوق خود اطمینان دارد که هیچ نیازی نمیبیند در مقابل مذهب یک موضع تدافعی و هویتی اتخاذ کند. ای بسا پس از حصول یک امنیت شهروندی و روانی، حتی علاقمند هم باشد که این میراث مذهبی را همچون بخشی از تاریخچهی کشورش پاس بدارد. درست مانند بازدید کنندهای که به موزه رفته است و حتی از دیدن فجایع تاریخی پشت ویترین موزه، به جای آنکه احساس ترس یا اشمئزاز کند، بیشتر به اهمیت و سزاواری موقعیت فعلی خودش اطمینان پیدا میکند.
🍂 شهروند ایرانی اما، به کل موقعیت وارونهای دارد. اسلامگرایی ایرانی، هیچ حوزهای را مصون از تعرض و ویرانی باقی نگذاشته است. فجایع و جنایات سیاسی و اجتماعی به جای خود، حتی تاریخچهی فرهنگ و هنر کشور نیز زیر ضرب عصبیتهای مذهبی به احتضار کشیده شده اگر نگوییم یکسر مبتذل و نابود شده است. ویرانهی حاصل از اسلامگرایی چنان مهیب و گسترده است که حتی بخش بزرگی از خود مسلمین و شیعیان نیز زیر بار فشار آن به ستوه آمدهاند، چه رسد به باقی شهروندان.
🍂 چنین وضعیتی در آستانهی تحقق مشروطیت ایرانی وجود نداشت. گزارشهای فراوانی در دست داریم که شور و شوق مشروطیت چنان در میان جامعهی ایرانی گسترده بود که حتی پیروان مذاهبی چون مسیحیت و یهودیت آمادگی داشتند با حذف نامشان از فهرست نمایندگان مجلس مشروطه کنار بیایند و کفیلی از میان مسلمین برای خود انتخاب کنند. (زرتشتیان کوتاه نیامدند و نماینده خودشان را فرستادند) اوضاع در میان اکثر نخبگان غیرمذهبی هم به نسبت مشابه بود و از آنجا که مساله هنوز برایشان به جدال مرگ و زندگی بدل نشده بود، در احترام به آنچه فرهنگ عمومی جامعه قلمداد میکردند، حتیالمقدور تلاش کردند که دستکم در ظاهر امر حرمت «ملت اسلامپناه» را حفظ کنند و چنین احترامی را به واقع گامی در راستای حفظ «وفاق ملّی» قلمداد میکردند.
🍂 نتیجهی کار آن بود که هرچند متمم قانون اساسی مشروطه، ایران را یک دولت اسلامی شیعی قلمداد میکرد، اما چنین روایتی سبب نمیشد که بخش بزرگی از جامعه دولت را در تضاد با هویت خود قلمداد کنند. مذهب رسمی، صرفا بازتابی قلمداد میشد از واقعیت موجود.
🍂 با چنین اوصافی، هرچند آن قانون ضعفهای آشکاری داشت، اما عجیب نیست که تصور کنیم میتوانست در یک روند تاریخی به مرور با نیازهای جدید سازگاری پیدا کند. یعنی اگر انقطاعی تاریخی پیش نمیآمد، به همان ترتیب که زیست عمومی جامعهی ایرانی در دوران پهلوی رویکردی عرفی پیدا کرد، این امکان وجود داشت که دولت ایران نیز به مانند دولت انگلستان با همان قانون اساسی هم گذاری ملی و دموکراتیک را به سمت سکولاریسم طی کند و مسالهی مذهب هرگز به یک شکاف سیاسی و مهمتر از آن هویتی بدل نشود؛ اما تجربهی نیم قرن حکومت اسلامگرایان این امکان را الیالابد به نابودی کشاند.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾@Naqdagin | @DivaneSara
(۱/۲)
✍🏻#آرمان_امیری
🍂 بسیاری از کشورهای ریشهدار غربی که امروز در کنار دموکراسیِ نهادینه شده، در ردهی دولتهای سکولار قرار میگیرند، روی کاغذ و به صورت سنتی، هویت مذهبی خود را حفظ کردهاند. معروفترینشان دولت انگلستان است که در آن رئیس اسمی دولت (پادشاه) رئیس اسمی کلیسا نیز حساب میشود. یعنی اگر با نگاهی صرفا تئوریک به تصویر دولتش نگاه کنیم بیراه نیست که آن را یک «دولت مذهبی» بخوانیم؛ اما دقیقا به همان ترتیب که سنت پادشاهی انگلستان، به مرور و در بستری از تداوم تاریخی توانست به مشروطهی دموکراتیک گذار کند، در همین روند نیز توانست به مرور چنان به حقوق شهروندی احترام بگذارد که امروز بین حقوق یک فرد مسیحی با یک لامذهب تفاوت قابل ذکری مشاهده نشود.
🍂 این پیوستگی تاریخی در کنار یک تجربهی عملی موفق، یعنی حصول نتیجهی مطلوب، عملا ضرورت به چالش کشیدن مبانی مذهبی دولت را بلاموضوع کرده است. یعنی یک فرد غیرمذهبی، چنان از مصونیت حقوق خود اطمینان دارد که هیچ نیازی نمیبیند در مقابل مذهب یک موضع تدافعی و هویتی اتخاذ کند. ای بسا پس از حصول یک امنیت شهروندی و روانی، حتی علاقمند هم باشد که این میراث مذهبی را همچون بخشی از تاریخچهی کشورش پاس بدارد. درست مانند بازدید کنندهای که به موزه رفته است و حتی از دیدن فجایع تاریخی پشت ویترین موزه، به جای آنکه احساس ترس یا اشمئزاز کند، بیشتر به اهمیت و سزاواری موقعیت فعلی خودش اطمینان پیدا میکند.
🍂 شهروند ایرانی اما، به کل موقعیت وارونهای دارد. اسلامگرایی ایرانی، هیچ حوزهای را مصون از تعرض و ویرانی باقی نگذاشته است. فجایع و جنایات سیاسی و اجتماعی به جای خود، حتی تاریخچهی فرهنگ و هنر کشور نیز زیر ضرب عصبیتهای مذهبی به احتضار کشیده شده اگر نگوییم یکسر مبتذل و نابود شده است. ویرانهی حاصل از اسلامگرایی چنان مهیب و گسترده است که حتی بخش بزرگی از خود مسلمین و شیعیان نیز زیر بار فشار آن به ستوه آمدهاند، چه رسد به باقی شهروندان.
🍂 چنین وضعیتی در آستانهی تحقق مشروطیت ایرانی وجود نداشت. گزارشهای فراوانی در دست داریم که شور و شوق مشروطیت چنان در میان جامعهی ایرانی گسترده بود که حتی پیروان مذاهبی چون مسیحیت و یهودیت آمادگی داشتند با حذف نامشان از فهرست نمایندگان مجلس مشروطه کنار بیایند و کفیلی از میان مسلمین برای خود انتخاب کنند. (زرتشتیان کوتاه نیامدند و نماینده خودشان را فرستادند) اوضاع در میان اکثر نخبگان غیرمذهبی هم به نسبت مشابه بود و از آنجا که مساله هنوز برایشان به جدال مرگ و زندگی بدل نشده بود، در احترام به آنچه فرهنگ عمومی جامعه قلمداد میکردند، حتیالمقدور تلاش کردند که دستکم در ظاهر امر حرمت «ملت اسلامپناه» را حفظ کنند و چنین احترامی را به واقع گامی در راستای حفظ «وفاق ملّی» قلمداد میکردند.
🍂 نتیجهی کار آن بود که هرچند متمم قانون اساسی مشروطه، ایران را یک دولت اسلامی شیعی قلمداد میکرد، اما چنین روایتی سبب نمیشد که بخش بزرگی از جامعه دولت را در تضاد با هویت خود قلمداد کنند. مذهب رسمی، صرفا بازتابی قلمداد میشد از واقعیت موجود.
🍂 با چنین اوصافی، هرچند آن قانون ضعفهای آشکاری داشت، اما عجیب نیست که تصور کنیم میتوانست در یک روند تاریخی به مرور با نیازهای جدید سازگاری پیدا کند. یعنی اگر انقطاعی تاریخی پیش نمیآمد، به همان ترتیب که زیست عمومی جامعهی ایرانی در دوران پهلوی رویکردی عرفی پیدا کرد، این امکان وجود داشت که دولت ایران نیز به مانند دولت انگلستان با همان قانون اساسی هم گذاری ملی و دموکراتیک را به سمت سکولاریسم طی کند و مسالهی مذهب هرگز به یک شکاف سیاسی و مهمتر از آن هویتی بدل نشود؛ اما تجربهی نیم قرن حکومت اسلامگرایان این امکان را الیالابد به نابودی کشاند.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾@Naqdagin | @DivaneSara