علم و دین: پنج پرسش ۱۰
@Naqdagin
🎧علم و دین: پنج پرسش (+)
— قسمت ۱۱) مصاحبه با جان.اف.هاگت
🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— قسمت ۱۱) مصاحبه با جان.اف.هاگت
🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی
.
#کتاب_صوتی #روشنفکری_دینی #فلسفیدن #نقد_ادیان #چیستا#فلسفه_اخلاق #علم #علم_و_دین #فلسفه #فلسفه_دین #دینشناسی #خدا #مسیحیت #مصاحبه #علوم_تجربی #مرتد #ارتداد #الهیات #دگرگونش #فرگشت #تکامل #خلقت #طراحی_هوشمند #داروین #مسیحی #انجیل #پاپ #عهد_عتیق #هرمنوتیک #بایبل #ریچارد_داوکینز #سم_هریس #آتئیسم #آتئیست #سام_هریس #لیبرالیسم #اخلاقیات #الهیات_مسیحی #زیستشناسی #مسیح #دنیل_دنت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔍 اگر کسی خالق ما بوده، مطمئناً باهوش نبوده
🍂 افرادی که فرایند «دگرگونش» را علیرغم همه شواهد علمی رد میکنند، معتقدند که توضیح این فرآیند بدون پذیرش وجود یک «طراح اصلی و کسی که همه چیز را رهبری کرده» ممکن نیست. اما مطالعات بیولوژیکی نشان میدهد که اگر طرحی نیز در ابتدا وجود داشته، این طرح آنقدرها هم عالی نبوده است.
🍂 دگرگونش بیولوژیکی یک واقعیت است، حتی اگر انکارکنندگان مخالف آن باشند. این تئوری شواهد علمی پشتیبان بسیار زیادی دارد.
🍂 بطور مثال در حالی که جیمز آشر، اسقف اعظم ایرلند (که اقدام به گاهشماریِ وقایعِ کتاب مقدس کرده) با اتکا به بیان کتاب مقدس زمان آغاز آفرینش را سال ۴۰۰۴ قبل از میلاد اعلام کرده است، شواهد زمینشناسی نشان میدهد که سن زمین حدود ۴.۵ میلیارد سال است. وجود فسیلهایی از حیوانات قدیمی که تخمین زده میشود مربوط به میلیونها سال پیش باشند نیز این یافتههای زمین شناسی را تایید میکند.
🍂 البته برخی تعلیمات دینی سعی داشتند برای وجود این فسیلها نیز یک توضیح ماورائی پیدا کنند؛ از جمله اینکه خدا فسیلها را برای آزمایش ایمان ما آفریده است؛ یا اینکه دایناسورها به دلیل جا نگرفتن در کشتی نوح منقرض شدند وگرنه آنها نیز قبل از طوفان سهمگین عصر نوح، در کنار انسانها زندگی میکردند.
🍂 اگرچه تاکنون هرگز فسیل انسان و دایناسور در یک لایه مشترک از زمین شناسی یافت نشده تا این استدلال را ثابت کند، اما این امر نیز نتوانسته افراد سرکش در برابر نظریه «دگرگونش» را متقاعد کند، و همچنان در آثار مذهبی، تصاویر زیادی از انسانهای بدوی که با دایناسورها همزیستی داشتهاند، دیده میشود.
🌐 مطالعۀ ادامۀ متن
⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه
🔖 ۷۲۸ واژه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🍂 افرادی که فرایند «دگرگونش» را علیرغم همه شواهد علمی رد میکنند، معتقدند که توضیح این فرآیند بدون پذیرش وجود یک «طراح اصلی و کسی که همه چیز را رهبری کرده» ممکن نیست. اما مطالعات بیولوژیکی نشان میدهد که اگر طرحی نیز در ابتدا وجود داشته، این طرح آنقدرها هم عالی نبوده است.
🍂 دگرگونش بیولوژیکی یک واقعیت است، حتی اگر انکارکنندگان مخالف آن باشند. این تئوری شواهد علمی پشتیبان بسیار زیادی دارد.
🍂 بطور مثال در حالی که جیمز آشر، اسقف اعظم ایرلند (که اقدام به گاهشماریِ وقایعِ کتاب مقدس کرده) با اتکا به بیان کتاب مقدس زمان آغاز آفرینش را سال ۴۰۰۴ قبل از میلاد اعلام کرده است، شواهد زمینشناسی نشان میدهد که سن زمین حدود ۴.۵ میلیارد سال است. وجود فسیلهایی از حیوانات قدیمی که تخمین زده میشود مربوط به میلیونها سال پیش باشند نیز این یافتههای زمین شناسی را تایید میکند.
🍂 البته برخی تعلیمات دینی سعی داشتند برای وجود این فسیلها نیز یک توضیح ماورائی پیدا کنند؛ از جمله اینکه خدا فسیلها را برای آزمایش ایمان ما آفریده است؛ یا اینکه دایناسورها به دلیل جا نگرفتن در کشتی نوح منقرض شدند وگرنه آنها نیز قبل از طوفان سهمگین عصر نوح، در کنار انسانها زندگی میکردند.
🍂 اگرچه تاکنون هرگز فسیل انسان و دایناسور در یک لایه مشترک از زمین شناسی یافت نشده تا این استدلال را ثابت کند، اما این امر نیز نتوانسته افراد سرکش در برابر نظریه «دگرگونش» را متقاعد کند، و همچنان در آثار مذهبی، تصاویر زیادی از انسانهای بدوی که با دایناسورها همزیستی داشتهاند، دیده میشود.
🌐 مطالعۀ ادامۀ متن
⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه
🔖 ۷۲۸ واژه
.
#نقد_ادیان #چیستا#علمی #زیستشناسی #علم #علوم #تکامل #داروین #چارلز_داروین #نقد_دین #علم_و_دین #داروینیسم #نوح #خرافات #خلقت #اعجاز_علمی #آتئیسم #خداباوری #خداناباوری #خداشناسی #الهیات #اسطوره
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegraph
اگر کسی خالق ما بوده، مطمئناً باهوش نبوده است
یک «طراحی هوشمندانه» یک مکتب فکری نیز وجود دارد که معتقد است میتوان وجود خدا را در کنار فرایند «تکامل» توضیح داد زیرا همین تکامل نیز باید بر اساس «طرحی از قبل تثبیتشده» و یک «طراحی هوشمندانه» انجام شود. در واقع آنها سعی دارند ایده وجود خدا را به نوعی وارد…
علم و دین: پنج پرسش ۱۰
@Naqdagin
🎧 علم و دین: پنج پرسش (+)
— قسمت ۱۰) مصاحبه با ربکا نیوبرگر گلدشتاین
🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— قسمت ۱۰) مصاحبه با ربکا نیوبرگر گلدشتاین
🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی
.
#کتاب_صوتی #فلسفیدن #نقد_ادیان#فلسفه_اخلاق #علم #علم_و_دین #فلسفه #فلسفه_دین #دینشناسی #خدا #مسیحیت #مصاحبه #علوم_تجربی #مرتد #ارتداد #الهیات #دگرگونش #فرگشت #تکامل #خلقت #طراحی_هوشمند #داروین #انجیل #عهد_عتیق #هرمنوتیک #بایبل #افلاطون #سقراط #هویت #یونان #اخلاقیات #الهیات_مسیحی #زیستشناسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
با دکتر حسام نوذری
@Naqdagin
🎧قصد داروین قتل خدا نبود، اما... (+)
🎙دکتر #حسام_نوذری
🔸در این قسمت گفتگویی جذاب و عمیق دربارۀ فرگشت و ژنتیک شکل گرفته که ما را به تأمل در ارتباطات ژنتیکیمان با دیگر موجودات وامیدارد و به جستجوی ریشههای مشترکمان در مسیر تکاملی میپردازد.
🔸دکتر نوذری با دیدگاهی علمی و مبتنی بر شواهد ژنتیکی، توضیح میدهد که چگونه میتوانیم به این نتیجه برسیم که همه موجودات زنده، از جمله انسانها، از یک نیای مشترک تکامل یافتهاند. در این اپیزود، چالشهای پیش روی پذیرش این نظریات در جوامع مذهبی، و همچنین جنبههای انتقادی تفکر علمی و فرگشت، بویژه در مورد انسان و منشأ او، مورد بحث قرار میگیرد.
42:30 اگر از تعارفات بگذریم، تمایلات مذهبی و پایبندی به آنها و مناسک، با وجود همۀ فکتهای نقیض چون دگرگشت، به سلامت روان فرد کمک میکند و جلوی اضطرابهای مواجهه با واقعیتهای تلخ زندگی و فروپاشیِ روانی را میگیرد؛ به همین جهت است که در سنین بالا، ترک دین چندان ساده و عقلانی نیست؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— چرا دختر من فرصت نداشت زندگی کند
🎙دکتر #حسام_نوذری
🔸در این قسمت گفتگویی جذاب و عمیق دربارۀ فرگشت و ژنتیک شکل گرفته که ما را به تأمل در ارتباطات ژنتیکیمان با دیگر موجودات وامیدارد و به جستجوی ریشههای مشترکمان در مسیر تکاملی میپردازد.
🔸دکتر نوذری با دیدگاهی علمی و مبتنی بر شواهد ژنتیکی، توضیح میدهد که چگونه میتوانیم به این نتیجه برسیم که همه موجودات زنده، از جمله انسانها، از یک نیای مشترک تکامل یافتهاند. در این اپیزود، چالشهای پیش روی پذیرش این نظریات در جوامع مذهبی، و همچنین جنبههای انتقادی تفکر علمی و فرگشت، بویژه در مورد انسان و منشأ او، مورد بحث قرار میگیرد.
42:30 اگر از تعارفات بگذریم، تمایلات مذهبی و پایبندی به آنها و مناسک، با وجود همۀ فکتهای نقیض چون دگرگشت، به سلامت روان فرد کمک میکند و جلوی اضطرابهای مواجهه با واقعیتهای تلخ زندگی و فروپاشیِ روانی را میگیرد؛ به همین جهت است که در سنین بالا، ترک دین چندان ساده و عقلانی نیست؟
.
#چیستا #نقد_ادیان#علم #تاریخ_علم #داروین #فرگشت #آتئیسم #علم_و_دین #زیستشناسی #حیات #معنای_زندگی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 انسانها برای زندگی مدرن تکامل نیافتهاند
(۲/۲)
🎙الا الشمایی (پژوهشگر زیستشناسی تکاملی)
داستان شخصی الا الشمایی و قبیلهگرایی در علم
الشمایی دوران نوجوانی خود را به عنوان یک مبلغ مذهبی خلقتباور توصیف میکند که باور داشت "خداوند همه چیز را به شکل نهاییاش خلق کرده است." او به عنوان یک مبلغ جوان، تصمیم گرفتهبود در دانشگاه زیستشناسی تکاملی بخواند تا آن را "نابود" کند! او متوجه شد که جامعۀ محافظهکار مسلمان در آن زمان، دیدگاه تکامل را رد میکرد و به شدت تحت تأثیر نویسندگانی مانند هارون یحیی بود که در آن زمان به عنوان پاسخ مسلمانان به تکامل شناخته میشد.
اما با گذشت زمان، او فهمید که دانشمندان دروغ نمیگویند و خود نیز در نهایت دگرگونش را پذیرفت. این تغییر برای او بسیار دردناک و سخت بود، زیرا به معنای رها کردن تمام دوستان و دنیای آشنایش بود. او معتقد است که این قبیلهگرایی در جامعه علمی امروز نیز وجود دارد، جایی که علم به یک موضوع قبیلهای تبدیل شده و افراد مجبورند بین عقاید قبیلۀ خود و واقعیتهای علمی یکی را انتخاب کنند. این پدیده به گفتۀ او، باعث میشود که مردم به جای پذیرش حقایق، به افرادی که دوستشان دارند، وفادار بمانند. الشمایی هشدار میدهد که این موضوع میتواند به بحران بیاعتمادی به علم و کاهش بودجههای تحقیقاتی در آمریکا منجر شود.
امید به آینده و راهکار تغییر جهان
با وجود همه این چالشها، الا الشمایی به آینده بشر امیدوار است. او میگوید که مطالعه تکامل انسان به او نشان داده که گونه ما در طول تاریخ، علیرغم همه سختیها، انعطافپذیر و مقاوم بوده است. او میگوید: "ما گروه بازندهها بودیم، اما در نهایت ما تنها گروهی هستیم که باقی ماندیم."
در پایان، از الا الشمایی پرسیده میشود که اگر میتوانست جهان را به یک شکل تغییر دهد، چه کاری انجام میداد. او پاسخ میدهد که به شرکتهای شبکههای اجتماعی اجازه نمیداد که قطبیسازی و قبیلهگرایی را ترویج کنند. او تأکید میکند که باید پژوهشهای بیشتری در این زمینه انجام شود تا راههایی برای مقابله با این پدیده پیدا کنیم.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۲/۲)
🎙الا الشمایی (پژوهشگر زیستشناسی تکاملی)
داستان شخصی الا الشمایی و قبیلهگرایی در علم
الشمایی دوران نوجوانی خود را به عنوان یک مبلغ مذهبی خلقتباور توصیف میکند که باور داشت "خداوند همه چیز را به شکل نهاییاش خلق کرده است." او به عنوان یک مبلغ جوان، تصمیم گرفتهبود در دانشگاه زیستشناسی تکاملی بخواند تا آن را "نابود" کند! او متوجه شد که جامعۀ محافظهکار مسلمان در آن زمان، دیدگاه تکامل را رد میکرد و به شدت تحت تأثیر نویسندگانی مانند هارون یحیی بود که در آن زمان به عنوان پاسخ مسلمانان به تکامل شناخته میشد.
اما با گذشت زمان، او فهمید که دانشمندان دروغ نمیگویند و خود نیز در نهایت دگرگونش را پذیرفت. این تغییر برای او بسیار دردناک و سخت بود، زیرا به معنای رها کردن تمام دوستان و دنیای آشنایش بود. او معتقد است که این قبیلهگرایی در جامعه علمی امروز نیز وجود دارد، جایی که علم به یک موضوع قبیلهای تبدیل شده و افراد مجبورند بین عقاید قبیلۀ خود و واقعیتهای علمی یکی را انتخاب کنند. این پدیده به گفتۀ او، باعث میشود که مردم به جای پذیرش حقایق، به افرادی که دوستشان دارند، وفادار بمانند. الشمایی هشدار میدهد که این موضوع میتواند به بحران بیاعتمادی به علم و کاهش بودجههای تحقیقاتی در آمریکا منجر شود.
امید به آینده و راهکار تغییر جهان
با وجود همه این چالشها، الا الشمایی به آینده بشر امیدوار است. او میگوید که مطالعه تکامل انسان به او نشان داده که گونه ما در طول تاریخ، علیرغم همه سختیها، انعطافپذیر و مقاوم بوده است. او میگوید: "ما گروه بازندهها بودیم، اما در نهایت ما تنها گروهی هستیم که باقی ماندیم."
در پایان، از الا الشمایی پرسیده میشود که اگر میتوانست جهان را به یک شکل تغییر دهد، چه کاری انجام میداد. او پاسخ میدهد که به شرکتهای شبکههای اجتماعی اجازه نمیداد که قطبیسازی و قبیلهگرایی را ترویج کنند. او تأکید میکند که باید پژوهشهای بیشتری در این زمینه انجام شود تا راههایی برای مقابله با این پدیده پیدا کنیم.
📺 سانسورِ داروین و دگرگونش در ایران
📻 قصد داروین قتل خدا نبود، اما...
📕 اگر کسی خالق ما بوده، مطمئناً باهوش نبوده
📺 خالق بینقص یا فرگشت؟
📺 فرگشت خواب و شگفتیهای آن
📺 ارتباط روانشناسی و دگرگونش
📺 تاثیر نظریه «دگرگونش» بر نگرهٔ انسان در فهم جهان
.
#چیستا #تکامل #فرگشت #خلقتگرایی #علم #علم_و_دین
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🔬 زیستشناسیِ رفتاری باور/کنشهای مذهبی
(۲/۲)
🎙#رابرت_ساپولسکی
۴. وسواس فکری-عملی (OCD) و جوهر مناسک دینی
🔻ساپولسکی ارتباط قوی بین اختلال OCD و نیاز به «اجرای دقیق» مناسک را نشان میدهد:
ساختار OCD: وسواسها (افکار) و اجبارها (اعمال) که برای مقابله موقت با اضطراب فراگیر انجام میشوند.
استعاره سگ: ساپولسکی به نقل از روانپزشکی به نام جودیت راپاپورت، OCD را به سگی تشبیه میکند که برای خوابیدن دور پتوی خود میچرخد، اما هرگز نمیتواند بایستد و احساس کند اضطراب موقتاً دفع شده است.
🔻تشابهات مناسکی: الگوهای وسواسگونه در OCD بسیار شبیه ارکان بنیادین اعمال دینی هستند:
1. شستشو و پاکیزگی: شستشوی ۵ تا ۶ ساعت در روز، با قوانین پیچیده درباره دمای آب، نوع صابون، ترتیب دستها و حولههای مشخص.
2. ایمنی غذا: ممنوعیتهای غذایی شدید، قوانین مربوط به پاکسازی غذا.
3. ورود و خروج: آیینهای خاص هنگام ورود یا خروج از مکانها/زمانهای خاص (مثلاً باید تعداد اعداد اول قدم برداری، یا با پای چپ وارد توالت شوی و با پای راست خارج؛ یا صلوات بفرستی هنگام ورود به فلان جا، یا در فلان شبِ که شب قدر است، فلان دعا و نماز را بخوانی و...).
4. اعداد و عددشناسی: اجبار به انجام دادن کارها به تعداد مشخص [تاکیدهای فقهی بر تعداد تسبیحات و تعدادِ رکعتهای نماز (بهمثابه شماره تلفن خدا) و ضرورتِ زبان عربی و جهت واحدِ قبله و آداب ظاهری و باطنی پیچیدهی نماز؛ یا اهمیت عدد نوزده در قرآن].
🔻مثالهای مذهبی:
* در یک دین، قوانین دقیقی وجود دارد درباره اینکه صبحها ابتدا چه چیزی را ببینید، کدام پا را اول بیرون بگذارید، چه جهتی بنشینید هنگام استفاده از توالت، و نسبت شستشوی دست چپ و راست.
* در دین دیگر، ۶۱۳ قانون وجود دارد. این عدد ترکیبی است از تعداد روزهای سال (۳۶۵، کارهایی که باید از آنها اجتناب کرد) و تعداد استخوانهای بدن (۲۴۸، کارهایی که باید انجام داد). ساپولسکی تأکید میکند که نفس عدد و رعایت تشریفات مهمتر از محتوای دقیق قوانین است.
🔺این بدان معنا نیست که دینداران همگی مبتلا به OCD هستند، اگرچه عمدتاً افراد مبتلا به این بیماری در مراسمات مذهبی آرامش پیدا میکنند. از نگاه ساپولسکی، افراد کاریزماتیک مبتلا به OCD، در شکلگیریِ مناسکِ مذاهب نقش داشتهاند. آنها افراد بسیار بانفوذی بودند که در زمان مناسب وارد این شکاف شدند. برای قرنها، الهیدانان پیروان خود را به "تقوا/ترس شدید" تشویق کردند که خود عامل اصلی بروز "احساس گناه بیمارگونه و وسواس فکری" بودهاست.
🔺نتیجهگیری نهایی ساپولسکی: دین در اشکال ارتدوکس و بنیادگرای خود، مکانیسمهای دفاعی را برای شخصیتهای اسکیزوتایپال و مبتلا به OCD فراهم کرده و توانسته به نیازهای عصبی این افراد پاسخ سازمانیافته دهد و آنها را به عنوان ارکان جامعه بپذیرد.
👤 معرفی پروفسور رابرت ساپولسکی
رابرت موریس ساپولسکی یک دانشمند، زیستشناس، و عصبشناس آمریکایی است که در زمینههای استرس، عصبشناسی، پستانداران نخستیسان و رفتار انسان یکی از چهرههای برجسته جهان محسوب میشود.
* حوزه تخصصی: عصبشناسی، زیستشناسی پستانداران نخستیسان و غدد درونریز.
* جایگاه علمی: استاد دانشگاه استنفورد، با سمتهایی در علوم زیستشناسی، عصبشناسی و جراحی مغز و اعصاب.
* مهمترین شهرت: شهرت اصلی ساپولسکی به دلیل تحقیقات گسترده و طولانیمدت او در مورد تأثیر استرس بر بدن انسان و پستانداران نخستیسان است. او دههها را صرف مطالعه بابونها در کنیا کرده و تأثیر سلسله مراتب اجتماعی و شخصیت را بر میزان استرس و سلامت آنها بررسی کرده است.
* آثار کلیدی: ساپولسکی به دلیل تواناییاش در ترجمه مفاهیم پیچیده علمی به زبانی جذاب و در دسترس، نویسندهی پرفروش و محبوبی است. برخی از کتابهای مشهور او عبارتند از:
* چرا گورخرها زخم معده نمیگیرند
* رفتار: زیستشناسی انسان در بهترین و بدترین حالت
* سبک تدریس: او به دلیل سخنرانیهای روشنگرانه و شوخطبعانهاش، بهویژه در مورد زیستشناسی رفتار انسان و علل آن در بازههای زمانی مختلف (از میلیثانیه تا میلیونها سال تکامل)، بسیار محبوب است.
🔺ساپولسکی اغلب با دیدگاهی جبرگرایانه به رفتار انسان شناخته میشود و بحثهای او معمولاً بدنبال پیوندهای ناگسستنی بین زیستشناسی، فرهنگ و روانشناسی هستند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۲/۲)
🎙#رابرت_ساپولسکی
۴. وسواس فکری-عملی (OCD) و جوهر مناسک دینی
🔻ساپولسکی ارتباط قوی بین اختلال OCD و نیاز به «اجرای دقیق» مناسک را نشان میدهد:
ساختار OCD: وسواسها (افکار) و اجبارها (اعمال) که برای مقابله موقت با اضطراب فراگیر انجام میشوند.
استعاره سگ: ساپولسکی به نقل از روانپزشکی به نام جودیت راپاپورت، OCD را به سگی تشبیه میکند که برای خوابیدن دور پتوی خود میچرخد، اما هرگز نمیتواند بایستد و احساس کند اضطراب موقتاً دفع شده است.
🔻تشابهات مناسکی: الگوهای وسواسگونه در OCD بسیار شبیه ارکان بنیادین اعمال دینی هستند:
1. شستشو و پاکیزگی: شستشوی ۵ تا ۶ ساعت در روز، با قوانین پیچیده درباره دمای آب، نوع صابون، ترتیب دستها و حولههای مشخص.
2. ایمنی غذا: ممنوعیتهای غذایی شدید، قوانین مربوط به پاکسازی غذا.
3. ورود و خروج: آیینهای خاص هنگام ورود یا خروج از مکانها/زمانهای خاص (مثلاً باید تعداد اعداد اول قدم برداری، یا با پای چپ وارد توالت شوی و با پای راست خارج؛ یا صلوات بفرستی هنگام ورود به فلان جا، یا در فلان شبِ که شب قدر است، فلان دعا و نماز را بخوانی و...).
4. اعداد و عددشناسی: اجبار به انجام دادن کارها به تعداد مشخص [تاکیدهای فقهی بر تعداد تسبیحات و تعدادِ رکعتهای نماز (بهمثابه شماره تلفن خدا) و ضرورتِ زبان عربی و جهت واحدِ قبله و آداب ظاهری و باطنی پیچیدهی نماز؛ یا اهمیت عدد نوزده در قرآن].
🔻مثالهای مذهبی:
* در یک دین، قوانین دقیقی وجود دارد درباره اینکه صبحها ابتدا چه چیزی را ببینید، کدام پا را اول بیرون بگذارید، چه جهتی بنشینید هنگام استفاده از توالت، و نسبت شستشوی دست چپ و راست.
* در دین دیگر، ۶۱۳ قانون وجود دارد. این عدد ترکیبی است از تعداد روزهای سال (۳۶۵، کارهایی که باید از آنها اجتناب کرد) و تعداد استخوانهای بدن (۲۴۸، کارهایی که باید انجام داد). ساپولسکی تأکید میکند که نفس عدد و رعایت تشریفات مهمتر از محتوای دقیق قوانین است.
🔺این بدان معنا نیست که دینداران همگی مبتلا به OCD هستند، اگرچه عمدتاً افراد مبتلا به این بیماری در مراسمات مذهبی آرامش پیدا میکنند. از نگاه ساپولسکی، افراد کاریزماتیک مبتلا به OCD، در شکلگیریِ مناسکِ مذاهب نقش داشتهاند. آنها افراد بسیار بانفوذی بودند که در زمان مناسب وارد این شکاف شدند. برای قرنها، الهیدانان پیروان خود را به "تقوا/ترس شدید" تشویق کردند که خود عامل اصلی بروز "احساس گناه بیمارگونه و وسواس فکری" بودهاست.
🔺نتیجهگیری نهایی ساپولسکی: دین در اشکال ارتدوکس و بنیادگرای خود، مکانیسمهای دفاعی را برای شخصیتهای اسکیزوتایپال و مبتلا به OCD فراهم کرده و توانسته به نیازهای عصبی این افراد پاسخ سازمانیافته دهد و آنها را به عنوان ارکان جامعه بپذیرد.
👤 معرفی پروفسور رابرت ساپولسکی
رابرت موریس ساپولسکی یک دانشمند، زیستشناس، و عصبشناس آمریکایی است که در زمینههای استرس، عصبشناسی، پستانداران نخستیسان و رفتار انسان یکی از چهرههای برجسته جهان محسوب میشود.
* حوزه تخصصی: عصبشناسی، زیستشناسی پستانداران نخستیسان و غدد درونریز.
* جایگاه علمی: استاد دانشگاه استنفورد، با سمتهایی در علوم زیستشناسی، عصبشناسی و جراحی مغز و اعصاب.
* مهمترین شهرت: شهرت اصلی ساپولسکی به دلیل تحقیقات گسترده و طولانیمدت او در مورد تأثیر استرس بر بدن انسان و پستانداران نخستیسان است. او دههها را صرف مطالعه بابونها در کنیا کرده و تأثیر سلسله مراتب اجتماعی و شخصیت را بر میزان استرس و سلامت آنها بررسی کرده است.
* آثار کلیدی: ساپولسکی به دلیل تواناییاش در ترجمه مفاهیم پیچیده علمی به زبانی جذاب و در دسترس، نویسندهی پرفروش و محبوبی است. برخی از کتابهای مشهور او عبارتند از:
* چرا گورخرها زخم معده نمیگیرند
* رفتار: زیستشناسی انسان در بهترین و بدترین حالت
* سبک تدریس: او به دلیل سخنرانیهای روشنگرانه و شوخطبعانهاش، بهویژه در مورد زیستشناسی رفتار انسان و علل آن در بازههای زمانی مختلف (از میلیثانیه تا میلیونها سال تکامل)، بسیار محبوب است.
🔺ساپولسکی اغلب با دیدگاهی جبرگرایانه به رفتار انسان شناخته میشود و بحثهای او معمولاً بدنبال پیوندهای ناگسستنی بین زیستشناسی، فرهنگ و روانشناسی هستند.
📺 آیا حیوانات دین دارند؟
📻 افلاطون و ارسطو دربارۀ دین
📻 از فتیشیسم تا ادیان توحیدی
📺 فرشتگان، اجنه و شیاطین
📺 «باور» چیست؟
📺 چرا شیطان را ساختیم؟
📺 چرا «دیوها/خدایان/اجنه» را ساختیم؟
📺 روانکاوی خرافات
📻 اسحاق و ایفیگنیا
📻 قربانی نکنیم دنیا متوقف میشه!
📻 اصلاحگر دینی، ملحد و متحجر
🔪قربانی انجام شد؛ علاج، آغاز!
.
#نقد_ادیان #زیستروان #علم_و_دین #چیستا
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 روانشناسیِ مصر باستان (۳/۳)
— «ذهنِ دوجایگاهی» در مصر باستان
🎙برایان جی. مکوی (دانشآموخته دانشگاه پرینستون و شاگرد مستقیم #جولین_جینز)
🧩 ۳. فضای ذهن (Mind-Space): آزمایشگاه درونی
🔸با مکتوب شدن اطلاعات، ذهن دیگر مجبور نبود تمام انرژیاش را صرف شنیدن و حفظ کردن فرامین کند. این انرژیِ آزاد شده، فضایی را در درون ایجاد کرد که جینز به آن میگوید «فضای ذهنی».
* ما یاد گرفتیم که در ذهنمان یک «منِ مجازی» بسازیم که میتواند اتفاقات را قبل از وقوع، شبیهسازی کند.
📌📌📌 خدایان دوجایگاهی نیازی به شبیهسازی نداشتند، آنها فقط دستور میدادند. اما انسانِ نویسنده، تبدیل به طراحی شد که در دفترچهی ذهنش نقشهها را بررسی میکرد.
🥀 ۴. نوستالژی برای خدایان گمشده
🔸این بخش بسیار غمانگیز است. با پیشرفت خط و آگاهی، آن صداهای راهنما کمکم ضعیف و ضعیفتر شدند. مکوی اشاره میکند که متون باستانی اواخر این دوران
* نیایش (Prayer) در واقع تلاش ناامیدانهی انسانِ آگاه شده برای بازگرداندن آن پیوند مستقیم شنیداری بود.
* ما شروع کردیم به ساختن معابد بزرگتر و انجام مناسک پیچیدهتر، چون دیگر صدای خدا را به راحتی در سرمان نمیشنیدیم.
🏛 ۵. از کتیبه تا وجدان
در مصر باستان، قوانینی که روی دیوارها نوشته میشد، کمکم جایگزین «کا» شدند. در واقع، قانون مکتوب (بیرونی)، جایگزینِ توهم شنیداری (درونی) شد. این انتقال، باعث شد که انسان مسئولیت اعمالش را خودش بر عهده بگیرد. تمدن از یک «گلهی تحت فرمان صدا» به «جامعهای از افرادِ دارای اراده» تبدیل شد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— «ذهنِ دوجایگاهی» در مصر باستان
🎙برایان جی. مکوی (دانشآموخته دانشگاه پرینستون و شاگرد مستقیم #جولین_جینز)
🧩 ۳. فضای ذهن (Mind-Space): آزمایشگاه درونی
🔸با مکتوب شدن اطلاعات، ذهن دیگر مجبور نبود تمام انرژیاش را صرف شنیدن و حفظ کردن فرامین کند. این انرژیِ آزاد شده، فضایی را در درون ایجاد کرد که جینز به آن میگوید «فضای ذهنی».
* ما یاد گرفتیم که در ذهنمان یک «منِ مجازی» بسازیم که میتواند اتفاقات را قبل از وقوع، شبیهسازی کند.
📌📌📌 خدایان دوجایگاهی نیازی به شبیهسازی نداشتند، آنها فقط دستور میدادند. اما انسانِ نویسنده، تبدیل به طراحی شد که در دفترچهی ذهنش نقشهها را بررسی میکرد.
🥀 ۴. نوستالژی برای خدایان گمشده
🔸این بخش بسیار غمانگیز است. با پیشرفت خط و آگاهی، آن صداهای راهنما کمکم ضعیف و ضعیفتر شدند. مکوی اشاره میکند که متون باستانی اواخر این دوران
پر از گریه و زاری برای خدایانی است که «پنهان شدهاند».
* نیایش (Prayer) در واقع تلاش ناامیدانهی انسانِ آگاه شده برای بازگرداندن آن پیوند مستقیم شنیداری بود.
* ما شروع کردیم به ساختن معابد بزرگتر و انجام مناسک پیچیدهتر، چون دیگر صدای خدا را به راحتی در سرمان نمیشنیدیم.
«آگاهی، نوری بود که در اتاقِ تاریکِ ذهن روشن شد؛ اما همین نور به ما نشان داد که در این اتاق، تنها هستیم.»
🏛 ۵. از کتیبه تا وجدان
در مصر باستان، قوانینی که روی دیوارها نوشته میشد، کمکم جایگزین «کا» شدند. در واقع، قانون مکتوب (بیرونی)، جایگزینِ توهم شنیداری (درونی) شد. این انتقال، باعث شد که انسان مسئولیت اعمالش را خودش بر عهده بگیرد. تمدن از یک «گلهی تحت فرمان صدا» به «جامعهای از افرادِ دارای اراده» تبدیل شد.
.
#نقد_ادیان #روانشناسی #ذهن #چیستا #علم_و_دین
➖➖➖
🌾 @Naqdagin