درخت شکرگزاری
یکی از تمرین هایی که می توانید با کودک و نوجوان انجام بدهید (و البته برای بزرگترها هم کارآیی دارد) درست کردن یک درخت شگرگزاری است.

با بچه ها درباره اینکه چه چیزهایی را دوست دارند و بابت داشتن آن خوشحالند صحبت کنید. در این گفتگو با طرح پرسش های هدایت کننده، بحث را از داشته های فیزیکی به سمت روابط و ویژگی های درونی پیش ببرید.

سپس موادی (مداد رنگی، کاغذ رنگی، نمد و... ) را در اختیارشان قرار بدهید تا درخت را طراحی کنند و هر کدام از موارد سپاسگزاری را در مکان های تعیین شده بنویسند.

انجام این تمرین به ویژه برای سنین 4 تا 10 سال ‌(مرحله #تفکر_نمادین و #تفکر_منطقی_محسوس) کمک می کند تا این جنبه ها پررنگ تر شده و نگرش #مثبت_اندیشی برای بچه ها شکل گرفته و تقویت بشود.

در ادامه درباره اینکه چه چیزهایی کمک می کند #درخت_شکرگزاری سرحال و تروتازه بماند، با بچه ها صحبت کنید. این گفتگو به #خودآگاهی و درک مسئولیت فردی برای مدیریت هیجانات مثبت و منفی هم کمک می کند.

#فعالیت پایانی این درس می تواند کاشت یک درخت باشد. بعلاوه اگر در خانه یا مدرسه، درختی در دسترس است، می توانید یک جشن "شکرگزاری جمعی" ترتیب بدهید و کارت های سپاس همه بچه ها را از شاخه های درخت آویزان کنید، به این ترتیب می توانید تا مدتی یک تابلوی زنده مثبت نگری جلوی چشمتان داشته باشید.

برخی کتاب هایی که می توانید در این #طرح_درس استفاده کنید:
. کتاب حیف
. فرانکلین و جشن روز شکرگذاری
.خوشحال باش مرغک من
.شکر نعمت های خدا
. سلام نام خداست
. شکرگزاری
. وقتی زبان باز کنم
. نیایش زمین
.خدا را شکر که پدر بزرگ عینک خریده است.
.کلوچه هایی برای خدا
. کیسه شادی

#الهام_فخرایی

#یک_پیشنهاد
#یک_کتاب


صفحه اینستاگرام

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C

فراخوان رسانه ای ویژه نوجوان

برنامه رسانه ای "رویای ایران" ویژه نوجوان و به شکل گفتگومحور ضبط می شود. اگر نوجوان هستید و مایلید در مورد موضوعات زیر ارتباط، تجربه، یا روایت خودتان را در برنامه بیان کرده و با کارشناس های مهمان گفتگو و هم اندیشی کنید، به مسئول بخش نوجوانان برنامه پیام دهید. 👇
@Yek_pishnahad_sade


📌موضوعات
چهار شنبه، شانزدهم بهمن
موضوع «دوستی و رابطه نوجوانان از بلوغ تا ازدواج»
⏰ساعت شش عصر
(میزبان سر کار خانم دکتر آذر تشکر)


جمعه هجده بهمن
موضوع «سبب شناسی استقابل نوجوانان از ماده ی مخدر گل»
⏰ساعت ده صبح
(میزبان سرکار خانم لیلا ارشد)


شنبه نوزده بهمن ماه
موضوع «وضعیت زیست شهری و مواجه ی ما با حیوان خانگی»
⏰ساعت پنج عصر
(میزبان جناب مهندس محمد درویش)


یک شنبه بیست بهمن
موضوع «علل استقبال نوجوانان از شخصیت جوکر»
⏰ساعت پنج عصر
(میزبان جناب دکتر عباس کاظمی)


دوشنبه بیست و یک بهمن
موضوع سرود ملی
⏰ ساعت ده صبح
(میزبان جناب محمد رضا زائری)


دوشنبه بیست و یکم بهمن
موضوع «مهاجرت از ایران»
⏰ ساعت سه بعد از ظهر
(میزبان جناب دکتر محسن رنانی)


پ. ن
تولید این برنامه با موضوعات متنوع بعد از تعطیلات بهمن ادامه خواهد داشت.


لینک ارتباطی جهت اعلام حضور نوجوان ها در برنامه 👇
@Yek_pishnahad_sade


🔻بازه ی سنی دوازده تا نوزده سال
🔻برنامه، غیر زنده (ضبطی) در تهران و با حضور نوجوان ها و بررسی کارشناسان ضبط می شود.


#رویای_ایران
#نوجوان_توانمند
#گفتگومحور


@yaser_arab57
@RadioP4C

ایده های شما: کیسه شادی
#فعالیت برای شکرگزاری
پیشنهاد دهنده و راوی: زهرا توکلی

من این هفته در پیش دبستان و اول دبستان این کتاب را خواندم و با هم پاکت نامه ای درست کردیم و به تخته چسباندیم. توی آن هم قلب هایی کاغذی بود که خود بچه ها جملاتی را گفتند و من نوشتم مضمونش هم شکر نعمت های خدا بود از اعضای خانواده تا اعضای بدن و ... و دور جملات را هم خودشان نقاشی کشیدند. قرار گذاشتیم هر وقت یکی از بچه ها غمگین بود یک قلب از این پاکت در بیاورد تا با یادآوری این نعمتها دل کوچکش شاد شود.

#ایده‌های_شما
کتاب کیسه شادی: کلر ژوبرت

#تجربه_نگاری
#کیسه_شادی
#یک_پیشنهاد
#یک_کتاب

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C

داوری شناختی یا روانشناختی
(تاملی درباره دگرگویی و دگراندیشی)

انتخاب و داوری یکی از کاربردی ترین مهارت هایی است که در زندگی روزمره و آکادمیک به آن نیاز داریم.

این انتخاب می تواند تصمیم گیری درباره نوع لباس یا خوراک باشد یا انتخابات مدنی و یا حتی داوری درباره درستی و نادرستی یک ایده.

نکته مهم اینکه برای داوری درست همیشه نیاز داریم میان جنبه های روانشناختی و شناختی ماجرا تفکیک قائل شویم تا از درستی و اعتبار انتخابمان، اطمینان حاصل کنیم:

موقعیتی را در نظر بگیرید که در آن فردی با نحوه بیان متفاوت به عنوان صدای مخالف یا دگرانديش شناخته می شود، در حالی که دیدگاهش تفاوت جدی با دیگران ندارد و چه بسا در اقلیت هم نباشد. درواقع آنچه او را در اقلیت قرار داده صرفا نحوه بیان و عملکرد خارج از چارچوب توافق شده است. دگرگویی جنبه های روانشناختی ما را درگیر می کند. دگرگویی می تواند با بدزبانی همراه باشد یا مدیحه سرایی و چاپلوسی.

در چنین موقعیتی اگر جنبه های روانشناختی را از شناختی تفکیک نکنیم، ممکن است به صرف اینکه به این شخص علاقه مندیم یا از او بدمان می آید، احساسات و هیجانات مان را به آن وضعیت و شخص فرافکنی کنیم و #دگرگویی را با #دگرانديشی یا برعکس اشتباه بگیریم.

دگرگویی به عنوان یک ویژگی رفتاری مستقیما به حیطه شناختی ربط پیدا نمی کند، بلکه گوینده و شنونده را در حیطه #روانشناختی درگیر می کند.

برای اصلاح این وضعیت نیاز داریم تا از تفکر مراقبتی در حیطه روانشناختی و مهارت های تفکر در حیطه شناختی کمک بگیریم.

اگر با دگرگویی مواجهیم و برای ما ناخوشایند است، به این توجه کنیم که نمی توان چون با دیگری مخالفیم به او برچسب بزنیم، تحقیرش کنیم و با هر لحن و ادبیاتی او را خطاب قرار دهیم و اگر این دگرگویی خوشایند ما است، باز هم لازم است بین خوشایندهای روانی و دلالت های شناختی تفکیک قائل شویم‌؛ زیرا پسند ما تعیین کننده درستی یا نادرستی یک موضوع نیست.

درمقابل، دگرانديش در حیطه #شناختی به مثابه آنتی تز، تعادل پذیرفته شده را بر هم می زند، زاویه دید متفاوتی را طرح می کند که تازگی دارد یا در گروه خاموشان و اقلیت واقع شده است و توجه ما را به این زوایای فراموش شده یا نادیده گرفته شده جلب می کند و تشخیص این موضوع نیازمند بکارگیری مهارت های شناختی است.

وجود دگرانديش یک ضرورت است؛ درست مانند سقراط در جامعه آتن!

بنابراین برای دگرانديش بودن به صراحت نیازمندیم اما به دگرگویی گستاخانه یا مدیحانه خیر.

نکته مهم اینکه گاهی با دگرانديش دگرگو مواجه می شویم و اینجاست که برای داوری اصیل باید اصل سخن را ارزیابی و راستی آزمایی کنیم که تا چه حد قابل اعتنا و معتبر است و نه اینکه نسبت روانشناختی ما با آن شخص خاص بر سر مهر بودن است یا قهر بودن، به زبان ساده تر همان "ببین چه می گوید، نه اینکه چه کسی می گوید."

#الهام_فخرایی

#نظریه_گفتگو
#تفکرنقادانه
#تفکر_مراقبتی


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید؛ از شما برای خواندن و بازنشر این مطلب سپاسگزارم


با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C

آگاهی‌بخشی درباره جنسیت به کودک و نوجوان؛
چرا نباید در این باره چیزی به فرزندان خود بگوییم؟
الهام فخرایی

اولین چیزی که پس از تولد هر نوزادی ثبت می‌شود، جنسیت است و تا پایان عمر با او همراه خواهد بود. البته جنسیت چیزی بیش از دختر یا پسر بودن است. مسایل زیادی نظیر درک چگونگی کارکرد بدن انسان، تولید مثل، مسایل بهداشتی مرتبط با بدن، مهارت‌های مربوط به روابط انسانی، نقش‌های جنسی و هویت جنسی به موضوع جنسیت برمی‌گردد.

بنابراین شما به‌عنوان یک پدر یا مادر دیر یا زود با این موضوع درگیر خواهید شد. کودک یا نوجوان شما مانند سایر مسایلی که با آن مواجه است، درباره جنسیت نیز کنجکاوی‌ها و پرسش‌های خاص خود را دارد. پس بهتر است زودتر درباره‌ی این موضوع تصمیمتان را بگیرید.


آیا می‌خواهید تا رسیدن به سن بلوغ صبر کنید و سپس به او اطلاعات دهید؟

آیا ترجیح می‌دهید بخاطر اینکه صحبت کردن درباره این مسایل برای شما دشوار است، اصلا در این باره حرف نزنید؟

آیا می‌خواهید با دادن اطلاعات لازم و صحیح از شکل‌گیری باورهای غلط پیشگیری کنید؟


البته شما می‌توانید انتخاب‌های خودتان را داشته باشید، اما اگر شرایط امروز جامعه و وجود رسانه‌های جمعی نظیر شبکه‌های ماهواره ای و ارتباطی، تلویزیون، مجلات، کتاب ها و بازی‌های ویدئویی را در نظر بگیریم و کمی دقیق باشیم، می‌بینیم که تک تک این ابزارها می‌توانند نگرش‌های حاوی پیام‌هایی درباره جنسیت را به کودکان منتقل کنند. بنابراین شاید بهترین راه این باشد که به جای منتظر نشستن یا بی‌تفاوت بودن درباره این موضوع نسبت به تک تک این پیام‌ها حساس باشید و درباره آنها با کودک و نوجوان خود صحبت کنید.


🔺قدم اول کسب اطلاعات لازم

قدم اول برای گفتگو درباره جنسیت این است که شما به‌عنوان والدین اطلاعات و آگاهی لازم و کافی را داشته باشید، بنابراین قبل از آموزش و گفتگو با بچه‌ها سعی کنید ابتدا اطلاعات لازم را از طریق مطالعه یا شرکت در کلاس‌ها و کارگاه‌های آموزشی معتبر و ویژه والدین در زمینه جنسیت کسب کنید.


🔺قدم دوم اصلاح نگرش و باورهای شخصی  

 اصلاح نگرش‌ها و باورهای شخصی خودتان درباره زن یا مرد بودن و تبعات آن است؛ زیرا هر چه والدین نسبت به خود و هویت جنسی شان احساس بهتری داشته باشند، راحت‌تر می توانند جنسیت خود را به نحو موثر و مثبت به فرزندان فرافکنی کنند. بخصوص در زمینه نقش‌های جنسی، هویت جنسی و نیز روابط انسانی، نگرش شخصی شما می‌تواند بطور غیرمستقیم باورهای فرزندتان را از مرد یا زن بودن شکل دهد. 


🔺 قدم سوم زمینه سازی برای گفتگو

 آموزش و انتقال موارد لازم به فرزندتان سومین گام است. اگر کودک شما به سن 5 یا 6 سالگی رسیده و هنوز در این مورد پرسشی مطرح نکرده یا کنجکاوی نشان نداده، لازم است خودتان بحث را شروع کنید. شما می‌توانید با حساس بودن به موضوع جنسیت و مسایل مرتبط با آن از موقعیت‌های مختلف استفاده کرده و سر صحبت را باز کنید. بارداری یکی از نزدیکان یا تولیدمثل حیوانات خانگی نیز می‌تواند دست مایه‌های خوبی برای شروع بحث باشد.

بخصوص برای آموزش اطلاعات اولیه و ضروری درباره کارکرد بدن و مسایل بهداشتی مرتبط با آن می توانید از کتاب های مصور آموزشی علمی مانند دایره المعارف بدن ویژه کودک یا نوجوانان و بروشورهای مناسب سن آنها استفاده کنید. 

گاهی فرزند نوجوان‌تان ترجیح می‌دهد کتاب را به تنهایی مطالعه کند، اگر منبع مناسبی تهیه کرده باشید، لازم نیست نگران باشید، اما به او یادآوری کنید که اگر سوالی داشت می‌تواند از شما بپرسد.

 ضمن اینکه در موقعیت مناسب می‌توانید پرسش‌هایی را مطرح کنید و با فرزندتان درباره پاسخ های درست همفکری کنید. لازم نیست شما همه جواب ها را از قبل بدانید. گاهی اوقات می‌توانید وانمود کنید که این موضوع برای شما هم سوال است و باید با هم درباره پاسخ درست تحقیق کنید یا اعتراف کنید که گاهی حرف زدن درباره مسایل مربوط به جنسیت با نوعی شرم همراه هست. اما هرگز نگویید که از صحبت کردن در این باره خجالت می‌کشید و همیشه تاکید کنید که پرسیدن و دانستن ارزشمند است، نه مایه ی شرمندگی.

والدین می‌توانند و باید اولین آموزگار کودکان در تربیت جنسی درست باشند.

ادامه متن را در لینک زیر مطالعه کنید. 


#الهام_فخرایی 


#والدگری
#والدین_توانمند
#تربیت_جنسی
#آگاهی_بخشی 
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C

آموزش معکوس
این ویدئو را به نوجوان ها نشان بدهید و از آنها بخواهید درباره مهارت هایی که در نقد و اندیشه به آن نیاز داریم و اینجا غایب است، گفتگو کنند.

مفاهیم:
دانشگاه، دکتری، مدرک، نقد، اندیشه، گفتگو، الگوسازی، فرهنگ، یادگیری مشاهده ای، رسانه و قدرت .... و موارد دیگری که می توانید با تامل در آن بازیابی کنید.

#آموزش_معکوس
#نقد_فرهنگی

#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C

@RadioP4C

فلسفه در زندان
آیا شرم داشتن از انجام کاری مانع از انجامش می شود یا احساس پشیمانی که به دنبالش خواهد آمد؟! آیا پیش نیامده با وجود اینکه می دانستیم این کار شرم آور است، باز هم انجامش دادیم؟ چه چیزی می‌تواند به ما کمک کند؟ آیا همدلی کاری از پیش خواهد برد؟!

اندی وست در مقاله ای با عنوان"نبرد با امید؛ فلسفه در زندان" به این موضوع پرداخته و تجربه اش را از گفتگو با زندانی ها ثبت کرده است.

لینک منبع

#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C

بچه ها درخت بونسای نیستند.

جولی هيمز از یافته های طولانی ترین پژوهش هاروارد می گوید؛ بعنوان والدین یا معلم چطور با بچه ها برخورد کنیم؟ آنها چه نیازی دارند؟

#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#والدگری
#والدین_فیلسوف
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

با چه طور آدمی گفت و گو نکنیم؟

انسان ناطق است و ناگزیر از گفت و شنود؛ این میل ذاتی برای گفت و گو چه درونی و چه بیرونی، چه وقتی می نویسد و چه وقتی به صورت شفاهی تلاش می کند از رهگذر انتقال معنی، ارتباط برقرار کند؛ وجود دارد اما درعمل (و به ویژه در فضای مجازی و در جوار ترول ها) بسیاری اوقات راه به جایی نمی برد.

این موضوع بخصوص در گفت و گوهایی حول موضوعات عمیق تر و خارج از مسایل معمول روزمره، بیشتر اتفاق می افتد. بنابراین به نظر می رسد تمایل و توانایی صحبت کردن به تنهایی برای آغاز و تداوم یک گفت و گو کافی نیست.

گفت و گو نیازمند شرایطی است؛ طرفین به گفت و گوی با یکدیگر و نیز موضوع گفت و گو علاقه مند باشند. این تمایل اولیه لازمه کلید خوردن جریان گفت و گو است، اما کافی نیست. گفت و گو باید ساختار مشخصی داشته باشد؛ بدانیم حول چه موضوعی و با چه هدفی و به چه منظوری گفت و گو می کنیم. آیا آمادگی داریم که نظر و ایده ما نقد شود و اصلاحات در آن را بپذیریم یا پیشاپیش تصمیممان را گرفته ایم (که در این صورت نیازی به گفتگو نیست.)

فقدان ساختار و شناخت از عناصر فکری ما را با وضعیت شلخته ای روبرو می کند که گویی با پاهایی تا زانو در برف فرو رفته، گام برمی‌داریم؛ سنگین، کند و پس از مدتی سرد و بی انگیزه.

شکل دیگر یک گفت و گوی ناکام زمانی اتفاق می افتد که یکی از طرفین هدفمند و نقادانه پیش می رود، اما در عمل باز هم در سیر به سوی حقیقت ناکام می ماند.

اگر ملاک های گفت و گوی نظام مند و نقادانه را لحاظ کنیم؛ به نظر می رسد نیازمند هزینه کردن هستیم؛ یعنی برای رقم زدن یک محصول با کیفیت (اینجا گفت و گو) ناگزیریم از صرف زمان و انرژی. اما آیا این هزینه کردن مبتنی بر آرمان حقیقت جویی و اصل نیک نگری همیشه ضروری است؟

فرض بگیرید شما پینگ پنگ بازی می کنید، اما بازیکن مقابل شما قواعد بازی پینگ پنگ را نمی داند یا علاقه ای به رعایت کردن آنها ندارد؛ در اینصورت نتیجه بازی قطعا از سطح استاندارد معمول شما فاصله خواهد داشت. این نتیجه یا درواقع ناکامی شاید شما را از بازی کردن خسته و دلزده کند؛ اما ملاک مناسبی برای ارزیابی توانایی و تعهد شما نخواهد بود.

برای یک گفت و گوی پویا و حاصلخیز، باید زمینه گفت و گو وجود داشته باشد و طرف گفت و گو نیز با هشیاری انتخاب شود. هر کدام از ما زمان و انرژی روانی محدودی داریم و اگر قرار باشد این سرمایه را در شرایطی هزینه کنیم که طرف مقابل با کمترین سهم (از تعهد به چارچوب های فنی و ارزشی و تمایل به تعلیق) در آن حضور داشته باشد، نباید در تله "جستجوی حقیقت" بیفتیم.

انتخاب هوشمندانه ی طرف گفت و گو و تعهد طرفین به ساختن و یافتن معنا در طی گفتگو یکی از مهمترین لوازم حفظ و ارتقای استاندارد یک گفت و گو است.

هوشمندانه و با دقت طرف گفت و گو را انتخاب کنیم و تلاش کنیم مدل ذهنی گفت و گوی خودمان را نیز شناسایی کرده، به سازی کنیم و ارتقا دهیم.

#الهام_فخرایی

#گفتگو

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید


#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

🔺گفت‌وگو با نوجوانان درباره مغالطه‌ها؛ شماره نهم: مغالطه دقت با چاشنی کرونا

الهام فخرایی

آمیختگی و غلبه هیجانات بر جنبه های شناختی یکی از ویژگی هایی است که معمولا به نوجوان ها نسبت داده می شود، اما به دفعات بزرگترها نیز به دلیل ناتوانی از تفکیک ایندو، مغلوب تله های شناختی می شوند.

یکی از این تله ها که به طور خاص در تکنیک قانع سازی کاربرد دارد، مغالطه آمار" یا "مغالطه دقت" است که در ظاهر تلاش می کند ما را به لحاظ شناختی قانع کند، اما درست نیست.

این مغالطه معمولا از اعداد و ارقام استفاده می کند و با جملاتی مشابه "90 درصد خریداران از این کالا راضی بودند" یا "80 درصد رای دهنده ها با تو مخالف اند" و گاهی حتی با اعداد اعشاری مانند "92.85 درصد کسانی که این مواد را مصرف کردند، هیچ اعتیادی گزارش نکردند" نوعی دقت را به فرد القا می کند تا قانع شود که گزاره ای را بپذیرد یا رد کند.

برای مقابله با این وضعیت، نوجوان باید بداند که به جای تحت تاثیر اعداد و اعشار قرار گرفتن، ابتدا از صحت عدد اعلام شده مطمئن شود و سپس فرایند رسیدن به این عدد را بررسی کند.

مثلا فرض بگیرید امیر به سیما می گوید:"چرا اینقدر درگیر #کرونا و مراقبت شدی؟ اصلا می دونی سال گذشته 8500 نفر در آمریکا به خاطر آنفولانزا فوت کردند؟ در حالی آمار فوت کرونا در کشور ما به زحمت به 50 نفر می رسه؟!"

خب، در چنین موقعیتی سیما قبل از تردید و تغییر شیوه تعامل و تصمیمش درباره مراقبت و پیشگیری از ابتلا به کرونا، باید چه کار کند؟

برای شروع می توانید از همین مثال استفاده کنید و آن را در بین نوجوان ها به بحث بگذارید. اجازه بدهید پرسش هایی مطرح کنند که صحت آمار ارائه شده را مشخص کند و بتوان از دقت آن مطمئن شد.

مثلا منبعی که این عدد را اعلام کرده، معتبر است؟ 8500 نفر از چه جمعیتی؟ به عبارت دیگر وقتی می گوییم "80 درصد رای دهنده ها با تو مخالف اند." مهم است که بدانیم 80 درصد از چه جمعیتی؟ مثلا اگر فقط سه نفر از یک جمعیت 20 نفری رای داده باشند، نمی توان 80 درصد به دست آمده را به کل جمعیت نسبت داد یا آن را معتبر و تعیین کننده دانست. آیا مقایسه جانباختگان آنفلوانزا در طول یکسال در یک جمعیت بزرگ با کرونا و مثلا مقایسه آمار مبتلایان کرونای ایران و چین بدون توجه به جزییات قابل قبول است؟

برای روشن‌تر شدن موضوع از نوجوان‌ها بخواهید مثال‌های بیشتری بزنند، به ویژه اگر بتوانند تجربه های خودشان را مطرح کنند، گفت‌وگوها واقعی تر و درک این مغالطه برای آنها راحت‌تر خواهد شد.

به عنوان یک فعالیت می توانید از آنها بخواهید اخبار روز و موقعیت هایی که یک طرف سعی در القای برتری و محبوبیت ایده خود را بر دیگری دارد، مثلا انتخابات یا فروش محصول را مطالعه و موارد مشابه را بررسی کنند.

تمرین، توجه و بررسی مستمر گزاره ها به مرور منجر به تقویت تفکر نقادانه به‌عنوان مهارتی فکری شده و از گرفتارشدن ما و آنها در تله‌های شناختی و روانشناختی پیش‌گیری خواهد کرد.

پ. ن در موقعیت فعلی و در ارتباط با کرونا از مغالطه ترس (شماره نخست) هم می توانید برای بحث و گفتگو و ساماندهی به هیجانات منفی استفاده کنید.

#الهام_فخرایی

#کرونا
#مغالطه_برای_نوجوانها
#سنجشگرانه_اندیشی
#تفکرنقادانه
#نوجوان_توانمند
#فلسفه_برای_کودکان
##رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C

🔺گفت‌وگو با نوجوانان درباره مغالطه‌ها؛ شماره دهم:
مغالطه مرجعیت
با چاشنی کرونا

الهام فخرایی
یکی از مغالطه های پرکاربرد به ویژه در فرهنگ هایی که تفکر سنجشگرانه کمتر جدی گرفته می شود و در مقابل بیشتر به استدلال استنادی پرداخته می شود، مغالطه "توسل به مرجعیت" است.

در مغالطه "مرجعیت" طرف گفتگو به جای اینکه برای اثبات یک گزاره مقدمات مبتنی بر شواهد قابل قبول و منطقی ارائه کند، اینکه فرد یا افرادی آن را درست می‌دانند، دلیل درست بودن گزاره مورد نظر می داند.

اگر به گفتگوهای روزمره خودمان یا نوجوان ها دقت کنیم، مثال های متعددی خواهیم یافت که به جای استدلال عقلانی به استدلال استنادی صرف و مغالطه "مرجعیت" متوسل شده ایم.

نوجوان ها باید بدانند که فرد یا افراد نمی توانند دلیل منطقی برای اثبات یک گزاره باشند، بلکه شواهد و دلایلی که برای اثبات گزاره ارائه میکنند، مهم است که باید بررسی کرد که آیا قابل قبول است یا خیر.

برای روشن تر شدن موضوع از چند مثال کمک بگیرید و با نوجوان ها به بحث بگذارید:

1.حسین به مهرداد می گوید:" به نظرم واقعا کرونا ویروس مهمی نیست، مثلا نگاه کن آمریکا و ترامپ با کرونا چطور برخورد کردند؟ من خودم شنیدم که حتی ترامپ گفته که نیازی به اینهمه سخت گیری نیست، تازه قرار نیست انتخابات هم تعطیل بشه! آمریکاست میفهمی؟! اونا که دیگه جهان سومی نیستند!"

2. لاله به ریحانه میگوید:" چرا تازگی ها اینقدر نوشابه می خوری؟" ریحانه جواب می دهد:" برادرم که یه پزشک متخصص هست، همیشه نوشابه می خوره و میگه اونقدرا ضرر نداره، اینا همش دعواهای تجاری بین شرکت های بزرگه، دعوای دوغ و نوشابه، مثل چای و قهوه! "

3. . شیما به توصیه های مادر برای بیرون نرفتن توجهی نمی کند و میگوید: " لازم نیست خودم رو توی خونه حبس کنم، مگه رئیس جمهور نگفت که همه چیز قراره از شنبه به روال عادی برگرده" مادر می پرسد:" پس چرا وزارت بهداشت اعلام کرده از شنبه اوضاع پیچیده تر میشه؟! "

4. محمد به میترا می گوید: به نظرم کرونا کلک آمریکایی ها برای آسیب زدن به اقتصاد چین هست و بس!"
میترا می پرسد:" چرا اینطور فکر می کنی؟ " و محمد جواب می دهد:" اگه دقت کنی میبینی که آمریکا بیمه عمومی رو کلا لغو کرده در حالی که چینی ها بیمه عمومی دارند، فکر کن ترامپ طرح سلامت اوباما رو لغو کرد و گفت ابلهانه است، تازه اینارو برادر دوستم که متخصص آزمایشگاه هم هست، می‌گفت."



برای هر کدام از این وضعیت های طرح شده، گفتگو ترتیب بدهید. فرایند گفتگو را به سمتی هدایت کنید که نوجوان ها برای حمایت از هر طرف گفتگو دلایل منطقی و شواهد حمایت کننده ارائه کنند، نه اینکه صرفا به منبع خبری یا حامیان گزاره استناد کنند.



♦️مثلا در مورد وضعیت شماره یک شواهد موجود را بررسی کنید:

ترامپ با شروع دوره ریاست جمهوری اش بودجه و نیروهای آژانس حفاظت محیط زیست را کاهش داد و با اینکه آمریکا یکی از دو تولیدکننده بزرگ گازهای گلخانه‌ای در جهان است از توافق اقلیمی پاریس خارج شد، در حالی که بر اساس تحقیقات جدید، ریشه بسیاری از پدیده‌های اخیر، از جمله سیل‌، موج‌ گرما و آتش‌سوزی، تغییر اقلیم و افزایش گرمایش جهانی است، همین طور که تخریب زیستگاه‌های طبیعی هم از عوامل افزایش شیوع ویروس‌های جانوری از جمله کرونا است، ترامپ طرح سلامت و بیمه همگانی آمریکا را هم لغو کرد، در حالی که موضوع شیوع بیماری در مناطق محروم به دلیل کمبود امکانات بهداشتی از نظر پزشکی پذیرفته شده است. ضمن اینکه تعداد دروغ‌های ترامپ بر اساس تحقیق واشنگتن پست در ۳ سال اخیر بیشتر از ۱۶ هزار مورد ثبت شده، حالا با توجه به این شواهد آیا می توانیم به عملکرد ترامپ یا دولت آمریکا استناد کنیم؟ آنهم وقتی رئیس ستاد مقابله با کرونا در آمریکا یک فرد سیاسی است نه یک متخصص و وقتی مجلس سنای آمریکا درخواست بودجه ۸.۵ میلیارد دلاری برای مقابله با کرونا را به ترامپ پیشنهاد داده است و او نپذیرفته؟


تمرین، توجه و بررسی مستمر گزاره ها به مرور منجر به تقویت تفکر نقادانه به‌عنوان مهارتی فکری شده و از گرفتارشدن ما و آنها در تله‌های شناختی و روانشناختی پیش‌گیری خواهد کرد.

پ. ن در موقعیت فعلی و در ارتباط با کرونا از مغالطه ترس (شماره نخست)، مغالطه دقت (شماره نهم) هم می توانید برای گفتگو و ساماندهی به هیجانات منفی و راستی آزمایی اخبار استفاده کنید.

#الهام_فخرایی

#نوشتار
#کرونا
#مغالطه_برای_نوجوانها
#سنجشگرانه_اندیشی
#تفکرنقادانه
#نوجوان_توانمند
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C

حقیقت یا واقعیت
شما از این تصویر چه برداشت هایی دارید؟

پ. ن
تصویر روی جلد مجله نیویورکر آمریکا

#تصویر_مفهومی
#یک_تصویر
#یک_پیشنهاد
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C

پرسش و پاسخ

#پرسش: سلام. ممنون. تحلیل و مثالهای جالبی بود. فقط این سوال رو برای من ایجاد کرد که آیا استناد به مرجعیتی که تخصص لازم رو داره خودش جزء "شواهد قابل قبول و منطقی" محسوب نمیشه؟ طبیعتا در همه ی موارد ما و نوجوان دسترسی مستقیم به حقایق و گزاره های علمی و شواهد نداریم. مثلا تو حوزه ی مثالهای شما، نوجوان دست هاش رو مرتب با صابون میشوره چون مراجع پزشکی و متخصصین بهداشت این توصیه رو میکنند، نه چون خودش با تفکر و تحقیق علمی به این نتیجه رسیده. درسته؟
پس گاهی استناد به مرجعیت عین تفکر منطقیه، فکر کردم شاید جای این نکته تو بحث خالیه. البته تشخیص اینکه کی به مرجع استناد کنیم و کی نکنیم، و اینکه کدوم مرجع، خودش یک بحثِ غول خواهد بود!

#پاسخ
الهام فخرایی:
سلام، خواهش میکنم، ممنون از طرح سوال، در این مورد نه فقط چون متخصص گفته، چون شواهد متعدد برای تایید این گزاره مثلا شستن دست قابل ارائه است.

مثلا درباره کرونا
تحقیقات نشان داده این ویروس مولکول درشتی دارد و سنگین محسوب میشود، بنابراین روی سطوح مختلف ماندگاری طولانی تری دارد و چون از چربی ساخته شده، بنابراین با شستن دستها نه فقط با آب بلکه با صابون و مواد شوینده، این چربی از بین رفته و تجزیه می شود.

بنابراین شستن دستها در پیشگیری از کرونا مؤثر است و ما به این دلیل دستها را می‌شوییم نه فقط چون فلانی گفته؛ یعنی یک گام جلوتر از فرد هستیم.

در مورد دسترسی هم امروزه این دسترسی به مراتب راحت تر از سابق است و اگر واقعا دسترسی نداریم، باید پذیرش یا رد را به تاخیر بندازیم و در حالت تعلیق نگه داریم.

#پرسش: اگر کسی این اطلاعات رو درباره مولکول این ویروس نداشته باشه، اما این اطلاعات رو داشته باشه که "فلان فرد یا افراد تخصص و علم و تجربه لازم در این زمینه رو دارند و من هم طبق تجربه به صداقت یا درستکاری اونا اطمینان نسبی دارم"، عمل کردن طبق ارجاع به این افراد باز هم منطقیه. یعنی در واقع باز هم فرد داره بر اساس شواهدی عمل میکنه، اما شواهدش مربوط به اون افراد هست به جای خود ویروس.

#پاسخ
الهام فخرایی: بله، اما نمی توان با استناد به اطمینان خودمان به شخص مورد نظر و تجربه شخصی، به دیگران توصیه کرد یا انتظار داشت دیگران هم این گزاره را بپذیرند یا رد کنند و با ما موافق باشند و همانطور که اشاره کردید، این اطمینان نسبی است و هنوز شواهد منطقی در تایید یا رد گزاره نداریم و صرفا به مرجع استناد کرده ایم.

#الهام_فخرایی
#پرسش_پاسخ
#تفکرنقادانه
#سنجشگرانه_اندیشی
#مغالطه_برای_نوجوانها
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
##رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

فلسفه و خامی

هیچ چیز به اندازه خامی و ناپختگی نمی تواند برای فلسفه حیاتی باشد. البته بی تفاوتی نسبت به آنچه دیگران معتقدند، آمادگي ذهنی و حتی طرح سوالاتی که به نظر خیلی ها ممنوع به حساب می آید و نیز اطمینان به این امر که پاسخ های درست به شکلی کاملا دور از انتظار، ساده و شسته و رفته است، در فلسفه بسیار به درد می خورد و بچه ها نسبت به بزرگترها از این ویژگی بهره بیشتری دارند، پیش‌داوری میان بچه‌ها به مراتب کمتر از استادان صاحب نام و فضیلت به چشم می‌خورد!

#محفل_فیلسوفان_خاموش
ویتوریه هوسله
کوروش صفوی
رمان نوجوان

#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

چطور بچه ها را کتابخوان بار بیاوریم؟

هر ماه یک موسسه، کتابهای روز را با تخفیف به بچه ها می فروشد و به ازای خرید هر خانواده، همان کتابها به همان کلاس هدیه داده میشود؛ یعنی اگر بچه های یک کلاس صد دلار خرید کنند، معلم فهرستی به فروشنده میدهد و به اندازه صد دلار برای کلاس، کتاب دریافت می کند.

به این ترتیب با تقویت موجودی کتابخانه ها، هر دانش‌آموز می‌‌تواند از هر کتابخانه ای که عضو باشد، تا 25 کتاب امانت بگیرد.


#ازسرزمینهای_دور
#چند_فرهنگی
#تجربه_نگاری
#یک_پیشنهاد

سپاس از خانم زهرا
از ونکوور

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

کودک و کرونا
پیشنهاد کتاب برای این روزها

عنوان:
میکروب ها برای پخش کردن نیستند!
الیزابت وردیک
افسانه طباطبایی
نشر چکه

#یک_کتاب
#میکروبها_برای_پخش_کردن_نیستند
#یک_پیشنهاد
#کرونا
##رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

🔻کرونا، کودک، خدا
چطور درباره کرونا با کودکم حرف می زنم؟
الهام فخرایی

قبل از هر چیز لازم است به این توجه داشته باشیم که می خواهیم چه نقشی (معلم، تسهیلگر، همبازی، حامی) برای کودک ایفا کنیم و کودک ما در چه شرایطی قرار دارد. با توجه به این موارد، می توانیم یکی از وجوه فعالیت را برای کودک پررنگ تر کنیم، اما لازم است همه موارد را در نظر داشته باشیم.

کتابی را انتخاب کنید که درباره ویروس ها به کودک اطلاعاتی بدهد، می توانید از کتاب "میکروب ها برای پخش کردن نیستند." استفاده کنید.

کرونا یک نوع ویروس است و مثل همه ویروس ها از سلول‌های یک موجود زنده تغذیه می کند. بنابراین برای توضیح آن از زبان علمی و زیست شناسی استفاده کنید. می توانید همراه کودک کلمه "ویروس" را در اینترنت جستجو کنید، آن را روی کاغذ نقاشی کنید و درباره اینکه چطور کار می کند، به او توضیح بدهید.

ترس و اضطراب می تواند با آگاهی به میزان زیادی کاهش پیدا کند، به ویژه وقتی راهکارهای مقابله با آن را هم می شناسیم. به کودک توضیح می دهیم که یک ویروس گاهی ممکن است عامل بیماری زا برای گیاه، حیوان یا انسان محسوب شود، اگر در خانه گلدان یا حیوان خانگی دارید، می توانید آن ها را به عنوان مثالی که کودک کاملا می شناسد، موضوع گفتگو قرار بدهید.

در مورد انسان ها سعی کنید از بیماری های ساده ای مانند سرماخوردگی مثال بزنید و با هم مرور کنید که آخرین باری که بیمار شده بود، برای سلامتی اش چه کارهایی انجام دادید.

برای اطمینان بخشی به کودک، درباره واکسن و اینکه چطور بیماری های مختلف را با آن کنترل می کنند، توضیح بدهید. همین طور ماجراهایی را انتخاب کنید که چطور دانشمندان موفق شدند یک بیماری را ریشه کن کنند؛ مثلا فلج اطفال.

اخبار منفی، ترس ها و نگرانی ها را به کودک منتقل نکنید و برای توضیح کرونا از مفاهیم استعاری مثل تاریکی، هیولا، گرگ، دیو و... استفاده نکنید.

همچنانکه پای مفهوم #خدا را به عنوان کسی که به زودی همه را نجات می دهد، به ماجرا باز نکنید. خداوند ابزاری در اختیار انسان ها قرار داده تا هر بار بتوانند مسائل کوچک و بزرگ را حل کنند و هر چه تعداد انسان های بیشتری عقلانی و درست رفتار کنند، خطاها و اتفاقات بد کمتری را تجربه می کنیم، علاوه بر اینکه برخی موارد مانند مرگ یا بیماری اجتناب ناپذیر است. ( برای مطالعه بیشتر هشتگ #مرگ را در کانال جستجو کنید. )

مفهوم "خدا" به عنوان مهمترین وجه هوش معنوی یکی از باارزش ترین منابع اطمینان بخشی به کودک است، اما نه به این معنا که حضور و عاملیت خداوند را به طور عرضی برای کودک توصیف کنیم.

خداوند قرار نیست برای رفت و روب خطاهای جامعه انسانی دست به کار بشود یا فهرست خواسته های شخصی و جمعی گروهی از ما را بدون توجه به قوانینی که در جهان حکمفرماست، برآورده کند، مثلا ما نکات بهداشتی را رعایت نکنیم و دعا کنیم که بیمار نشویم یا به اندازه کافی تلاش نکنیم، اما انتظار داشته باشیم موفق شویم، اینکه خداوند را اینطور به بچه ها معرفی کنیم همان قدر اشتباه است که اگر این کارها را نکرد و این قوانین را نادیده نگرفت، او را موجود نظاره گر و ناعادلی بدانیم که لازم است از دنیای بچه ها حذف شود.

هر دو مثال فوق، نمونه ای از ضعف های شناختی و روانی ما بزرگترهاست که نباید به کودک منتقل شود، به جای آن با تاکید بر امکاناتی که در اختیار داریم، به کودکان اطمینان دهیم که می توانیم این شرایط را تجربه و مدیریت کنیم.

#الهام_فخرایی
#نوشتار

پ. ن
در همین رابطه هشتگ #هوش_معنوی را در کانال جستجو کنید.

مشخصات کتاب پیشنهادی:
میکروب ها برای پخش کردن نیستند!
الیزابت وردیک
افسانه طباطبایی
نشر چکه

#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#کرونا
#هوش_معنوی
#فلسفه_برای_کودکان
##رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

کتاب رایگان

تمام کتاب های کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان به مدت یک هفته در سایت و اپلیکیشن طاقچه رایگان شد.

http://www.taaghche.com


#در_خانه_بمانیم
#کرونا
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

دور شو، ای ویروس بدجنس!
بهانه ای برای کاوشگری علمی

نشر طوطی در حرکتی تحسین برانگیز کتاب فوق را ترجمه و نسخه پی دی اف را رایگان به اشتراک گذاشته است، اما همانطور که در نوشتارهای دیگری قبلا هم اشاره کردم، این نوع نگاه عاطفی به ویروس و القای آن به کودک درست نیست.

خیلی بهتر بود نسخه ایرانی این کار نوشته می شد یا نسخه چینی با هماهنگی ناشر کمی بومی سازی میشد، البته راه سومی هم وجود دارد، اینکه بزرگترها وقتی کتاب را با بچه ها می خوانند، متن را به چالش کشیده و نگاه غالب در کتاب را نقد کنند.

هر ویروسی بد نیست، ویروس احساسات ندارد، ترسناک یا شیطانی نیست، آنطور که در کتاب تاکید شده، ما حیوانات وحشی نمی خوریم یا حداقل در کشور ما چندان رایج نیست.

البته نگاه علمی و واقع گرا به نحوه بروز و انتقال، آنطور که در بخش هایی از کتاب آمده، قابل استفاده و کارآمد است.

پ. ن
این نقد قبلا به ناشر منتقل شده است. در همین راستا یادداشت "کرونا، کودک و خدا" را در کانال مطالعه کنید.

#الهام_فخرایی
#کاوشگری_علمی
#کاوشگری_طبیعی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد

#کرونا
#فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C

آشنایی کودکان با ویروس کرونا
نویسنده: مانوئلا مولینا کروز
ترجمه: هورزاد عطاری

کار خوبی از آموزک
#یک_پیشنهاد
#یک_کتاب
#کرونا
#کودکان

این کتابچه با تصاویر کودکانه و متنی ایمن، کرونا و راه های مقابله با آن را توضیح داده و در مقایسه با نمونه های موجود از متن و تصاویر شایسته ای برخوردار است و پیشنهاد می شود.

#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C


https://www.instagram.com/p/B9wszMlDCzf/?igshid=1351iwbl5trpn