قلعة أبي المغلس التي تسمى الدملوة تطلع بسلمين في السلم الأسفل منهما أربعة عشر ضلعا والثاني فوق ذلك أربعة عشر ضلعا بينهما المطبق وبيت الحرس على المطبق بينهما ورأس القلعة يكون أربعماية ذراع في مثلها فيه المنازل والدور وفيه شجرة تدعى #الكهلمة تظل ماية رجل وهي أشبه الشجر بالسمار وفيها مسجد جامع فيه منبر ومنهلها الذي يشرب منه أهل القلعة مع السلم الأسفل عين ماء عذب خفيف لا يعدوه وفيه كفايتهم. وباب القلعة في شمالها وفي رأس القلعة بركة لطيفة ومياه هذه القلعة تهبط الى وادي الجنات من شماليها ، وقال محمد بن زياد المازني يمدح أبا السعود بن زريع.
يا ناظري قل لي
تراه كما هوه
إني لأحسبه
تقمص لؤلؤه
ما إن نظرت بزاخر في شامخ
حتى رأيتك جالسا في الدملوة
انتهى كلام ياقوت.
وقال صاحب المعجم في حصن منيف من أعمال الدملوة : #منيف ذبحان بضم الميم وكسر النون والفاء وضم الذال المعجمة وسكون الباء الموحدة والحاء المهملة وألف ونون باليمن من أرض الدملوة على جبل يقال له قوّر بضم القاف وكسر الواو المشددة والراء قريب من مخلاف المعافر ، وفيه شق يقال له حود قصة ذكرت في حود. انتهى.
قلت : والقصة التي ذكرها في حود هي قوله : وحدّثني القاضي المفضل بن أبي الحجاج الحارث بمصر قال : حدّثني أحمد بن يحيى بن الورد باليمن لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ٦١٣ وكان يلي حصن منيف ذبحان من أعمال الدملوة على جبل يسمى قوّر شق يقال له حود قور ليس غوره ببعيد طوله مقدار خمسة أرماح وعرضه قليل وقد بنيت فيه دكة فمن أراد أن يتعلم شيء من السحر عمد إلى ماعز أسود وليس عليه شعرة بيضاء وذبحه وسلخه وقسمه سبعة أجزاء ينزلها إلى الغار ثم يأخذ الكرش فيشقها ويطلي بما فيها ويلبس جلد الماعز مقلوبا ويدخل الغار ليلا ومن شرطه أن لا يكون له أب ولا أم حيّين فإذا دخل
237
يا ناظري قل لي
تراه كما هوه
إني لأحسبه
تقمص لؤلؤه
ما إن نظرت بزاخر في شامخ
حتى رأيتك جالسا في الدملوة
انتهى كلام ياقوت.
وقال صاحب المعجم في حصن منيف من أعمال الدملوة : #منيف ذبحان بضم الميم وكسر النون والفاء وضم الذال المعجمة وسكون الباء الموحدة والحاء المهملة وألف ونون باليمن من أرض الدملوة على جبل يقال له قوّر بضم القاف وكسر الواو المشددة والراء قريب من مخلاف المعافر ، وفيه شق يقال له حود قصة ذكرت في حود. انتهى.
قلت : والقصة التي ذكرها في حود هي قوله : وحدّثني القاضي المفضل بن أبي الحجاج الحارث بمصر قال : حدّثني أحمد بن يحيى بن الورد باليمن لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ٦١٣ وكان يلي حصن منيف ذبحان من أعمال الدملوة على جبل يسمى قوّر شق يقال له حود قور ليس غوره ببعيد طوله مقدار خمسة أرماح وعرضه قليل وقد بنيت فيه دكة فمن أراد أن يتعلم شيء من السحر عمد إلى ماعز أسود وليس عليه شعرة بيضاء وذبحه وسلخه وقسمه سبعة أجزاء ينزلها إلى الغار ثم يأخذ الكرش فيشقها ويطلي بما فيها ويلبس جلد الماعز مقلوبا ويدخل الغار ليلا ومن شرطه أن لا يكون له أب ولا أم حيّين فإذا دخل
237
واحدة منها علامة بخطه فكان النائب إذا إحتاج الى كتاب إلى #طغتكين أو الى بعض أمرائه كتب إليهم في تلك الأوراق التي فيها #علامة جوهر فلا يشكون أنه واقف في الحصن ، وكان طغتكين قد أضمر له إذا نزل لزمه واسترجع ما أعطاه من المال فلما فرغ ما في الحصن من ناطق وصامت نزل النائب ، وقد صار #جوهر وما معه خلف البحر ، فسئل النائب عن جوهر ، فقال : إنه أول من نزل فعجب طغتكين منه وقال : ينبغي استخلافه على الحصن يقل وجود مثله في عزمه وحزمه ودينه .. انتهى ملخصا من تاريخ عدن لابن مخرمة.
ومن أعمال الحجرية ناحية #القبّيطة ومركزها بلدة #حيفان من بلاد الأغابرة وسكان #الأغابرة مشهورون بالذكاء مغرمون بالأشعار ثم من هذه الناحية بلاد #الأعبوس و #الشّويفة و #الأثاور ، ومن الأثاور #المفاليس ، ثم من الناحية جبل القبيطة المطل على بلاد #الأصابح ويقال #الصبيحة ومن الناحية أيضا #اليوسفيون و الهجر و #الأعروق وفي بلاد الأعروق سوق #حروة مشهور ومن شمال بلاد الأعروق يمر وادي #ورزان ومنبعه من أسفل جبل #سامع ويسقي في الأعمور و #الحواشب وأكثر سقيه في جهة #لحج.
ومن أعمال بلاد الحجرية ناحية #جبل_حبشي واسمه القديم #ذخر مركز هذه الناحية #يفرس ، وفيها قبر الولي #أحمد_بن_علوان #الصوفي المتوفى في سنة ٦٦٥ رحمهالله. ومن هذه الناحية بلاد بني #خولان وعزلة القحاف وعزلة الحقل وبلاد بني #الوافي وعزلة الحبيل وعزلة الشراجة وعزلة بني عيسى وعزلة المحشا وعزلة #البرّيهة وعزلة الراتبة وعزلة بني #بكاري وعزلة العفّيرة وعزلة التوّيهة.
ومن أعمال الحجرية ناحية #المقاطرة مركزها #المصنعة ومن بلادها السود والمكابرة بوادي #أديم والدهمشة والهوّيشة والحلّيلة والأكاحلة و #الزعازع والزعيمة والأشبوط والحمّيدة والنجيشة و #الزريقة.
وفي ناحية المقاطرة القلعة المشهورة وتعرف قديما ب #قلعة_العبد
وفي #الزريقة حصن يقال له #منيف.
ويتصل ببلاد الحجرية من شماليها جبل #صبر وبلاد #تعز وجبل
239
ومن أعمال الحجرية ناحية #القبّيطة ومركزها بلدة #حيفان من بلاد الأغابرة وسكان #الأغابرة مشهورون بالذكاء مغرمون بالأشعار ثم من هذه الناحية بلاد #الأعبوس و #الشّويفة و #الأثاور ، ومن الأثاور #المفاليس ، ثم من الناحية جبل القبيطة المطل على بلاد #الأصابح ويقال #الصبيحة ومن الناحية أيضا #اليوسفيون و الهجر و #الأعروق وفي بلاد الأعروق سوق #حروة مشهور ومن شمال بلاد الأعروق يمر وادي #ورزان ومنبعه من أسفل جبل #سامع ويسقي في الأعمور و #الحواشب وأكثر سقيه في جهة #لحج.
ومن أعمال بلاد الحجرية ناحية #جبل_حبشي واسمه القديم #ذخر مركز هذه الناحية #يفرس ، وفيها قبر الولي #أحمد_بن_علوان #الصوفي المتوفى في سنة ٦٦٥ رحمهالله. ومن هذه الناحية بلاد بني #خولان وعزلة القحاف وعزلة الحقل وبلاد بني #الوافي وعزلة الحبيل وعزلة الشراجة وعزلة بني عيسى وعزلة المحشا وعزلة #البرّيهة وعزلة الراتبة وعزلة بني #بكاري وعزلة العفّيرة وعزلة التوّيهة.
ومن أعمال الحجرية ناحية #المقاطرة مركزها #المصنعة ومن بلادها السود والمكابرة بوادي #أديم والدهمشة والهوّيشة والحلّيلة والأكاحلة و #الزعازع والزعيمة والأشبوط والحمّيدة والنجيشة و #الزريقة.
وفي ناحية المقاطرة القلعة المشهورة وتعرف قديما ب #قلعة_العبد
وفي #الزريقة حصن يقال له #منيف.
ويتصل ببلاد الحجرية من شماليها جبل #صبر وبلاد #تعز وجبل
239