العقاقير والنسبة اليه #صبري اسم الجبل الشامخ العظيم المطل على قلعة تعز فيه عدة حصون وقرى باليمن وإليه ينسب أبو الخير النحوي الصبري شيخ الأهنومي الذي كان بمصر ، ونشوان بن سعيد صاحب كتاب «شمس العلوم وشفاء كلام العرب من الكلوم» في اللغة أتقنه وقيده بالأوزان وكان نشوان هذا قد استولى على عدة قلاع وحصون هناك وقدمه أهل تلك البلاد حتى صار ملكا. ولهذا الجبل #قلعة يقال لها صبر فلا أدري الجبل سمي بها أم هي سميت بالجبل.
وقال ابن أبي #الدمينة : وجبل صبر في بلاد #المعافر وسكانه #الركب و #الحواشب من #حمير و #سكسك
وصبر حاجز بين جبا والجند وهو حصن منيع وهو من الجبال #المسنمة قال الصليحي يصف خيلا :
حتى رمتهم ولو يرمى بها كنن
والطود من صبر لا نهد أو كاد
انتهى كلام ياقوت.
[[قلت : أما #صبر الذي ينسب إليه نشوان بن سعيد فهو بفتح الصاد المهملة والباء الموحدة وهو واد معروف من بلاد #صعدة غربي #صعدة على بعد نحو خمسة أميال فيه قرى ومزارع ، ونشوان بن سعيد من أهله وقبره هنالك في #حيدان ]]،
ومن أهل صبر تعز أبو الحسن علي بن أحمد #الرميمة المتوفى سنة ٦٦٣ ترجمه الشرجي في طبقات الخواص.
وعزل #صبر هي : عزلة #الأقروض وحصبان أسفل وخريشة وهيجة المقر وعبدان وعرش ومسفر وابنيان وثير وحصبان أعلى و #صنمات و #طالوق و #جارة.
ومن أعمال #تعز : ما حكاه #الأهدل في تاريخه قال : أبو عبد الله محمد بن حميد بن أبي الحسن بن يمن من بني نمر بطن من الركب يعرفون ب #الزواقر كان يسكن قرية ذي المليذ من أعمال ، #قياض عزلة من بلاد تعز توفي سنة ٥٧٩ ـ انتهى.
ومن فضلاء تعز أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر بن علي بن أبي
154
وقال ابن أبي #الدمينة : وجبل صبر في بلاد #المعافر وسكانه #الركب و #الحواشب من #حمير و #سكسك
وصبر حاجز بين جبا والجند وهو حصن منيع وهو من الجبال #المسنمة قال الصليحي يصف خيلا :
حتى رمتهم ولو يرمى بها كنن
والطود من صبر لا نهد أو كاد
انتهى كلام ياقوت.
[[قلت : أما #صبر الذي ينسب إليه نشوان بن سعيد فهو بفتح الصاد المهملة والباء الموحدة وهو واد معروف من بلاد #صعدة غربي #صعدة على بعد نحو خمسة أميال فيه قرى ومزارع ، ونشوان بن سعيد من أهله وقبره هنالك في #حيدان ]]،
ومن أهل صبر تعز أبو الحسن علي بن أحمد #الرميمة المتوفى سنة ٦٦٣ ترجمه الشرجي في طبقات الخواص.
وعزل #صبر هي : عزلة #الأقروض وحصبان أسفل وخريشة وهيجة المقر وعبدان وعرش ومسفر وابنيان وثير وحصبان أعلى و #صنمات و #طالوق و #جارة.
ومن أعمال #تعز : ما حكاه #الأهدل في تاريخه قال : أبو عبد الله محمد بن حميد بن أبي الحسن بن يمن من بني نمر بطن من الركب يعرفون ب #الزواقر كان يسكن قرية ذي المليذ من أعمال ، #قياض عزلة من بلاد تعز توفي سنة ٥٧٩ ـ انتهى.
ومن فضلاء تعز أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر بن علي بن أبي
154
#مجموع_بلدان
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
تنحدر من رأس جبل #صبر غزيرة يقال لها أنف أخف ماء وأطيبه ، ويصلح عليه الشعر ويحسن ويكثر وأهل #المعافر وما والاها يستعملون السكينيّة في الرأس وتحسن في بلدهم.
ويفضي قاع #جبا في المنحدر الى ناحية بلد بني مجيد الى كثير من قرى المعافر مثل #حرازة وبها تعمل الأطباق الحرازية وثياب #التجاوز ، وصحارة وعزازة و #الدمينة و #برداد (١)
وساكن هذا الموضع من بطون #حمير من ولد #المعافر بن يعفر ، وسفلى المعافر أهل في غتمة المنطق وأهل رقا وسحر لا سيما من كان هناك من #السكاسك ، وسكان صبر الرّكب والحواشب من #حمير و #سكسك ورأسهم والقائم بأمرهم عبد الجبار بن الربيع #الحوشبي وكان الرؤساء قبله آل قرعد #الركب. ومكنونة وبها قوم من #الأزد.
والجزلة والعشش ،
و #صبر : حاجز بين جبا و #الجند ، وهو حصن منيع وهو من الجبال المسنمة ، الجند و #خدير والى #ورزان ل #السكاسك فراجعا الى #نخلان ومشرقا الى ناحية وراخ ومغربا الى حدود الرّكب وجنوبا الى حدود #الأصابح وبلدهم بلد واسع ، ويكون السكاسك خمسة آلاف وهم أهل جد ونجدة وهم ممن (لا) يدين (٢) ل #القرامطة بل قتلوا #أحمد_بن_فضل وما زالوا مشاقين للملوك لقاحا لا يدينون ، ولهم إبل وهي السكسكية للحمل والمجيدية من أكرم #الإبل وأنجبها بعد المهرية ، وللسكاسك #البقر الجندية لا يلحق بها في العظم بقر.
إنتهى كلام #الهمداني في سرو حمير وما إليه وقد نقلناه جميعه لأنه مرتبط بعضه ببعض لقصد الفائدة.
وثم مخاليف من بلاد #حمير ك #السحول و #يحصب و #ذي_رعين و #حراز و #وصاب و #ريمة وغير ذلك منقول في مواضعه من هذا الكتاب.
#حميس : اسم لغيل حدّة من ناحية البستان ، وقد مر.
آل #حميقان : من قبائل البيضاء وقد مرّ.
______
(١) في الأصل يزداد والتصحيح من القاضي محمد الأكوع.
(٢) ما بين القوسين زيادة من صفة جزيرة العرب تحقيق القاضي محمد الأكوع
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
تنحدر من رأس جبل #صبر غزيرة يقال لها أنف أخف ماء وأطيبه ، ويصلح عليه الشعر ويحسن ويكثر وأهل #المعافر وما والاها يستعملون السكينيّة في الرأس وتحسن في بلدهم.
ويفضي قاع #جبا في المنحدر الى ناحية بلد بني مجيد الى كثير من قرى المعافر مثل #حرازة وبها تعمل الأطباق الحرازية وثياب #التجاوز ، وصحارة وعزازة و #الدمينة و #برداد (١)
وساكن هذا الموضع من بطون #حمير من ولد #المعافر بن يعفر ، وسفلى المعافر أهل في غتمة المنطق وأهل رقا وسحر لا سيما من كان هناك من #السكاسك ، وسكان صبر الرّكب والحواشب من #حمير و #سكسك ورأسهم والقائم بأمرهم عبد الجبار بن الربيع #الحوشبي وكان الرؤساء قبله آل قرعد #الركب. ومكنونة وبها قوم من #الأزد.
والجزلة والعشش ،
و #صبر : حاجز بين جبا و #الجند ، وهو حصن منيع وهو من الجبال المسنمة ، الجند و #خدير والى #ورزان ل #السكاسك فراجعا الى #نخلان ومشرقا الى ناحية وراخ ومغربا الى حدود الرّكب وجنوبا الى حدود #الأصابح وبلدهم بلد واسع ، ويكون السكاسك خمسة آلاف وهم أهل جد ونجدة وهم ممن (لا) يدين (٢) ل #القرامطة بل قتلوا #أحمد_بن_فضل وما زالوا مشاقين للملوك لقاحا لا يدينون ، ولهم إبل وهي السكسكية للحمل والمجيدية من أكرم #الإبل وأنجبها بعد المهرية ، وللسكاسك #البقر الجندية لا يلحق بها في العظم بقر.
إنتهى كلام #الهمداني في سرو حمير وما إليه وقد نقلناه جميعه لأنه مرتبط بعضه ببعض لقصد الفائدة.
وثم مخاليف من بلاد #حمير ك #السحول و #يحصب و #ذي_رعين و #حراز و #وصاب و #ريمة وغير ذلك منقول في مواضعه من هذا الكتاب.
#حميس : اسم لغيل حدّة من ناحية البستان ، وقد مر.
آل #حميقان : من قبائل البيضاء وقد مرّ.
______
(١) في الأصل يزداد والتصحيح من القاضي محمد الأكوع.
(٢) ما بين القوسين زيادة من صفة جزيرة العرب تحقيق القاضي محمد الأكوع
#تاريخ_اليمن_عمارة_الحكمي
الحارث بن كعب ، الذين فتحوا #نجران واستوطنوها لعدة قرون ، وفي بعض الروايات أن #بني_سنحان والحارث يندرجان تحت اسم #جنب.
ومن بني مرة بنو #خولان ، الذين يوصفون بأنهم أبناء عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة ،
وأقاربهم #بنو_جرة أبناء ركلة بن عمرو بن مالك ، على أن بعض المراجع تذكر أن بني #خولان بطن من #قضاعة ، أي أنهم أبناء عمرو بن الحاف بن قضاعة.
ويقرر #الهمداني إذا صدقت رواية #ياقوت (١) أنهما قبيلتان منفصلتان تحملان اسما واحدا ، يميز أحدهما باسم #خولان_العالية ، والآخرة ب #خولان_قضاعة (٢).
وقبيلتا #همدان و #خولان أكبر وأقوى القبائل في بلاد #اليمن.
وتوجد بطون أخرى كثيرة لفرع #مرة نذكر منها قبيلة #معافر ، و #كندة (٣) وبطونها #سكون (٤) ، و #تجيب (٥) ، و #سكسك ، وأيضا بنو #لخم (٦) ، و #بنو_جذام (٧).
______
(١) ٤ / ٤٣٧ ـ ٤٣٨.
(٢) في طبعة ملر الفقرة المشار إليها توجد في ص ١٠٧ ؛ انظر أيضا ص ١٠٩ ، ١١٣ ، ويلاحظ أن ياقوت يضبط هذه الأسماء ضبطا آخر (كاي) ؛ صفة : ٢٥ ، ٦٧ ؛ ياقوت : ٤ / ٥٧٠.
(٣) تنسب إلى ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ، وسمي كندة لأنه كند أباه أي كفر بنعمته ، ومن بطونهم السكون والسكسك ، وكانت بلادهم جبال اليمن مما يلي حضرموت (معجم قبائل العرب ٣ / ٩٩٨ ـ ١٠٠٠ ؛ تاج العروس : ١ / ٤٣ ؛ ٢ / ٤٨٧ ؛ لسان العرب : ٤ / ٣٨٦).
(٤) بطن من كندة من قحطان كان لهم فرقة بحضر موت وملك بدومة الجندل (معجم قبائل العرب : ٢ / ٥٢٩ ؛ الصحاح : ٢ / ٣٨٣).
(٥) بطن من كندة كانوا يسكنون حضرموت وكانت لهم خطة بمصر (صفة : ٨٨ ؛ تاج العروس : ١ / ١٩٤).
(٦) من القحطانية ، تنسب إلى لخم بن عدي ، كانت مساكنهم متفرقة وأكثرها بين الرملة ومصر ، ونزل بعضهم منطقة بيت المقدس فدعيت باسمهم (بيت لحم) ، ومنهم آل المنذر ملوك العراق ، وبنو عبادة ملوك أشبيلية ، ومنهم بطون كثيرة بمصر (العبر : ٢ / ٢٥٦ ؛ النجوم الزاهرة : ٤ / ٦٩ ؛ لسان العرب : ١٦ / ١٢).
(٧) بطن من كهلان من القحطانية وهم بنو جذام بن عدي ، ومنهم بنو حرام وبنو جشم ومنهما تفرعت جذام ، ومساكنها بين مدين وتبوك ، وكانوا أول من سكن مصر من العرب (صفة : ١٢٩ ؛ الطبري : ٣ / ١٠٧ ؛ معجم قبائل العرب : ١ / ١٧٤).
الحارث بن كعب ، الذين فتحوا #نجران واستوطنوها لعدة قرون ، وفي بعض الروايات أن #بني_سنحان والحارث يندرجان تحت اسم #جنب.
ومن بني مرة بنو #خولان ، الذين يوصفون بأنهم أبناء عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة ،
وأقاربهم #بنو_جرة أبناء ركلة بن عمرو بن مالك ، على أن بعض المراجع تذكر أن بني #خولان بطن من #قضاعة ، أي أنهم أبناء عمرو بن الحاف بن قضاعة.
ويقرر #الهمداني إذا صدقت رواية #ياقوت (١) أنهما قبيلتان منفصلتان تحملان اسما واحدا ، يميز أحدهما باسم #خولان_العالية ، والآخرة ب #خولان_قضاعة (٢).
وقبيلتا #همدان و #خولان أكبر وأقوى القبائل في بلاد #اليمن.
وتوجد بطون أخرى كثيرة لفرع #مرة نذكر منها قبيلة #معافر ، و #كندة (٣) وبطونها #سكون (٤) ، و #تجيب (٥) ، و #سكسك ، وأيضا بنو #لخم (٦) ، و #بنو_جذام (٧).
______
(١) ٤ / ٤٣٧ ـ ٤٣٨.
(٢) في طبعة ملر الفقرة المشار إليها توجد في ص ١٠٧ ؛ انظر أيضا ص ١٠٩ ، ١١٣ ، ويلاحظ أن ياقوت يضبط هذه الأسماء ضبطا آخر (كاي) ؛ صفة : ٢٥ ، ٦٧ ؛ ياقوت : ٤ / ٥٧٠.
(٣) تنسب إلى ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ، وسمي كندة لأنه كند أباه أي كفر بنعمته ، ومن بطونهم السكون والسكسك ، وكانت بلادهم جبال اليمن مما يلي حضرموت (معجم قبائل العرب ٣ / ٩٩٨ ـ ١٠٠٠ ؛ تاج العروس : ١ / ٤٣ ؛ ٢ / ٤٨٧ ؛ لسان العرب : ٤ / ٣٨٦).
(٤) بطن من كندة من قحطان كان لهم فرقة بحضر موت وملك بدومة الجندل (معجم قبائل العرب : ٢ / ٥٢٩ ؛ الصحاح : ٢ / ٣٨٣).
(٥) بطن من كندة كانوا يسكنون حضرموت وكانت لهم خطة بمصر (صفة : ٨٨ ؛ تاج العروس : ١ / ١٩٤).
(٦) من القحطانية ، تنسب إلى لخم بن عدي ، كانت مساكنهم متفرقة وأكثرها بين الرملة ومصر ، ونزل بعضهم منطقة بيت المقدس فدعيت باسمهم (بيت لحم) ، ومنهم آل المنذر ملوك العراق ، وبنو عبادة ملوك أشبيلية ، ومنهم بطون كثيرة بمصر (العبر : ٢ / ٢٥٦ ؛ النجوم الزاهرة : ٤ / ٦٩ ؛ لسان العرب : ١٦ / ١٢).
(٧) بطن من كهلان من القحطانية وهم بنو جذام بن عدي ، ومنهم بنو حرام وبنو جشم ومنهما تفرعت جذام ، ومساكنها بين مدين وتبوك ، وكانوا أول من سكن مصر من العرب (صفة : ١٢٩ ؛ الطبري : ٣ / ١٠٧ ؛ معجم قبائل العرب : ١ / ١٧٤).