🎧 گذشته و آیندۀ حزب‌الله و رابطه‌اش با ایران (+)

🎙#مهدی_خلجی


🗄پست مرتبط
📺 تاریخچه سیاسیِ لبنان
📻 رخدادهای اخیر محور مقاومت
📕پای در خلاب و سر در گِل
📊مردم مظلوم فلسطین یا ایران؟

.


#آینه_تاریخ #حکومت_اسلامی #بین‌الملل #لبنان #سیاسی #محور_مقاومت #ولایت_فقیه #ولایت_مطلقه_فقیه #فلسطین #حسن_نصرالله #سید_حسن_نصرالله #حزب‌الله #حزب‌الله_لبنان

➖➖➖

🌾@Naqdagin

🎧شکست رومیان در نزدیک‌ترین سرزمین (+)
— معجزه یا اشتباهِ قرآن؟

🎙#فردزیلا و #شبگرد

📻 پیش‌بینی جنگ روم و ایران؟ (دربارۀ وجود تاریخی محمد؛ دکتر محسن بنائی)
📺 قرائت اسلامی-چپ‌زدۀ علی شریعتی از «سورهٔ روم»
📺 افسانهٔ ایران‌ستیز قرآن (سورۀ فیل)

.


#نقد_قرآن #نقد_اسلام #قرآن #اعجاز_قرآن #اعجاز_علمی #ابوبکر #ساسانیان #بیزانس #پیش‌گویی #تفسیر_قرآن #روم #معجزه

➖➖➖

🌾@Naqdagin

📺 نقد فیلمِ «درخشش» اثرِ استنلی کوبریک (+)
— با بازیِ جک نیکلسون محصول ۱۹۸۰

🎙#مسعود_فراستی

.


#نقد_فیلم #فیلم #فیلم_ترسناک #استنلی_کوبریک #جک_نیکلسون #نمادگرایی

➖➖➖

🌾@Naqdagin

📺 جشن مهرگان و آئین‌های آن (+)

🎙دکتر #محمد_پاکروان


⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 معرفی سخنران
5:28 آغاز سخنرانی
9:10 شادی‌محوری و جشن‌مداریِ ایرانیان باستان و دوری‌گزینی‌شان از گریه و اندوه و عزا، حتی در هنگامِ مرگ عزیزان، از نگاه شاپور اول تا زرتشت و یونانیان و شرق‌شناسان (تعارضِ کامل با فرهنگِ اسلامی-شیعی بر محورِ خداترسی و جهنم‌ترسی و ستایشِ اشک و غم و عزاداری پیوسته)
18:00 جشن‌های شادی‌محورِ مختلف ایرانیان با بهانه‌های مختلف
21:09 نام‌گذاری روزه‌های ماه و ماه‌های سال و جشن‌گرفتنِ یکی‌شدنِ نام ماه و روز در هر ماه
21:17 با این همه جشن، پس کی ایرانیان زندگی می‌کردند؟
27:13 جابجایی مهرگان از ۱۶ مهر به ۱۰ مهر
30:21 جشن مهرگان برتر از نوروز و برترین جشن ایرانی
31:54 انگیزۀ اصلی‌تر برگزاری جشن مهرگان و مرور تاریخچۀ برگزاری آن

.


#ایران #اسطوره‌شناسی #نقد_فرهنگ #ایرانشهر #ایران‌شهری #زرتشت #زرتشتی #شادی #جشن #فرهنگ #فرهنگی #فرهنگ_ایرانی #تمدن_ایرانی #میتراییسم #نقد_شیعه #شیعه

➖➖➖

🌾@Naqdagin

🎧جشن مهرگان و آئین‌های آن (+)

🎙دکتر #محمد_پاکروان


⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 معرفی سخنران
5:28 آغاز سخنرانی
9:10 شادی‌محوری و جشن‌مداریِ ایرانیان باستان و دوری‌گزینی‌شان از گریه و اندوه و عزا، حتی در هنگامِ مرگ عزیزان، از نگاه شاپور اول تا زرتشت و یونانیان و شرق‌شناسان (تعارضِ کامل با فرهنگِ اسلامی-شیعی بر محورِ خداترسی و جهنم‌ترسی و ستایشِ اشک و غم و عزاداری پیوسته)
18:00 جشن‌های شادی‌محورِ مختلف ایرانیان با بهانه‌های مختلف
21:09 نام‌گذاری روزه‌های ماه و ماه‌های سال و جشن‌گرفتنِ یکی‌شدنِ نام ماه و روز در هر ماه
21:17 با این همه جشن، پس کی ایرانیان زندگی می‌کردند؟
27:13 جابجایی مهرگان از ۱۶ مهر به ۱۰ مهر
30:21 جشن مهرگان برتر از نوروز و برترین جشن ایرانی
31:54 انگیزۀ اصلی‌تر برگزاری جشن مهرگان و مرور تاریخچۀ برگزاری آن

.


#ایران #اسطوره‌شناسی #نقد_فرهنگ #ایرانشهر #ایران‌شهری #زرتشت #زرتشتی #شادی #جشن #فرهنگ #فرهنگی #فرهنگ_ایرانی #تمدن_ایرانی #میتراییسم #نقد_شیعه #شیعه

➖➖➖

🌾@Naqdagin

📘آیا حافظ شراب می‌خورد؟
— سوالات مهمل اما خطرناک در نقد ادبی

✍🏻 #سینا_جهاندیده

🍂 یکی سری سوالات اخلاقی- کلامی در نقد ادبی سنتی وجود دارد که شبیه به سوالات عقیدتی - سیاسیِ قبل از استخدام در ایران معاصر اسلامی است. تبار این سوالات بر می‌گردد به عصر قرون وسطا و گفتمان انگیزاسیون و تفتیش عقاید، با این فرض که گاهی عقیده‌ی فرد، می‌تواند برای دیگران خطرناک باشد؛ بنابراین آزادی بیان همیشه مشروط به سانسور حکومتی است. چنانکه سقراط با همین گفتمان به مرگ محکوم شدِ؛ بنابراین این نوع سوالات ماهیتا سوالات قرون وسطایی‌ایند.

🍂 اینکه منظور حافظ از «می»، می «الهی» است یا «انگوری» است‌؟ چیزی از متن شعر حافظ را رمزگشایی نمی‌کند. چنانکه هنوز هم این سوالات را طرح می‌کنند و به پاسخ‌های متناقض می‌رسند. این سوالات را حتی در عصرِ حافظ هم هرگز هیچ شاعرِ عارفی دوست نداشت که طرح شود، چه رسد به حافظ که به صنعت کردنِ «فرمالیستی - زیبایی‌شناختی» معتقد بود.

🍂 اساسا زیبایی‌شناسی شعر حافظ بر اساس همین مفروضات دوگانه یا تقابل‌های دوگانه است. نقد ادبی قدمایی معطوف به «مولف» این بود که می‌خواستند بدانند که آیا فلان شاعر «شیعه» است یا «قرمطی». ماجرای قرمطی بودنِ حسنک و اعدام او، مثال معروفی‌ست یا شرح زندگی آواره یمگان (ناصر خسرو)، معرف حضور منتقدان ادبی هست.

🍂 از سوی دیگر، سوالات مهمل عقیدتی، سوالات حکومت‌های ایدئولوژیک هم هست. و اصلا کار ممیزی و سانسور حکومتی این است که فلان شعر «له ماست یا علیه ما»؟ اگر علیه ماست پس باید حذف شود. سوالات عقیدتی اساسا سوالات ادبی هنری و زیبایی‌شناختی نیستند و اساسا ربطی به نقد ادبی ندارند؛ بنابراین، هرگاه توسط کسی طرح شود، او را تبدیل به یک مامور سیاسی و ایدئولوژیک می‌کند، نه منتقد ادبی.

🍂 یکی از مهم‌ترین عواملی که سبب شد تا در قرن بیستم نقد ادبی از رویکرد مولف‌محور به سمت رویکردهای متن‌محور و خواننده‌محور گرایش پیدا کند، نجات هنر از یک‌سری سوالات افلاطونی خطرناک بود تا نقد به دموکراسی نزدیک شود؛ زیرا رویکرد مولف‌محور، مدام با زندگی خصوصی مولف کار داشت و با این فرض که اثر هنری همان عقیدۀ هنرمند یا شاعر است، به تفتیش عقاید مولف می‌پرداخت.

🍂 اکنون دیگر عصر این نوع سوالات خطرناک نیست؛ زیرا این نوع سوالات از هر کسی صادر شود، ثابت می‌کند که او هنوز در جستجوی نشانه‌هایی برای تفتیش عقاید دیگران است.


🗄پست مرتبط
📕من و انکارِ شراب! این چه حکایت باشد؟
📻 سرزمین شراب، طرب و قربانی
📺 جرعه‌هایی از شراب هزارسالۀ خیام
📺 حرمت شراب و هویت مؤلفان قرآن

.


#نقد_ادبی #حافظ #شراب #شراب_حافظ #دیوان_حافظ #تفتیش_عقیده #آزادی_بیان

➖➖➖

🌾@Naqdagin | @tabarshenasi_ketab

📺 قبلم راهنمای من است (أنا قلبي دليلي) (+)

🎻 قانون فرح الفارسي

.


#نوا

➖➖➖

🌾@Naqdagin

این ویدیو صرفا به این دلیل انتشار پیدا کرده‌است که افرادی که خواهان جنگ دو کشور و حملۀ نظامی اسرائیل، آمریکا یا هر کشور دیگر غربی به ایران هستند، یکی از کوچک‌ترین تبعاتِ این حمله را بدانند!

.


#نظامی #سیاست #ایران #اسرائیل #جنگ

➖➖➖

🌾@Naqdagin

🍂 دوست عزیزی دیشب توییتی از کاربری برای من فرستاد که ویدئویی از صحنه انفجار موشکی در بیروت را بارگزاری کرده بود‌. انفجار بسیار وحشتناکی بود.

🔻پرسش آن کاربر بسیار ساده بود:

فارغ از سوگیری سیاسی، اگر از نزدیک با چنین صحنه‌ای مواجه شوید، واکنش شما چه خواهد بود؟

این پرسش به‌ظاهر ساده به نظر می‌رسد، اما در عین حال پاسخ به آن بسیار سخت است.

🍂 هوخوگروتیوس، فیلسوف، سیاست‌مدار و نمایشنامه‌نویس قرن هفدهمیِ هلندی، معتقد بود که «جنگ، جدال نیست، بلکه موقعیتی‌ست برای چالشی زورمندانه»، این تعریف جامع‌ترین تعریف از جنگ در طول تاریخ است؛ جامع‌تر از تعریف سیسرو که  «جنگ چالشی با استفاده از زور» است.

🍂 در پسِ تمامِ این لفاظی‌ها و تعریف‌ها اما، واقعیتی بسیار سهمگین نهفته است: جنگ باعث کشتار، ویرانی و آوارگی است. این واقعیت سهمگین، لزوم پرهیز از جنگ را به ما یادآور می‌شود، اما واقعیتی دیگری نیز در پس این گزاره وجود دارد: در اغلب جنگ‌ها خیر و شری وجود ندارد؛ طرفین جنگ به دنبال منافع خود هستند.

🍂 داستان مدرن‌شدن انسان اروپایی، دقیقا از نقطه‌ای آغاز می‌شود که او پس از قرن‌ها جستجو برای درد و رنج در جهت پالوده شدن خود، به جهان قبل از مسیحیت رجوع می‌کند. به دوران روم باستان که خود متاثر از یونان باستان بود. دورانی که تراژدی‌ها اوج نبوغ بشری بودند و روایت‌گر تقابل شخصیت‌هایی خاکستری که آن‌‌‌ها نیز، در عین آن که منافع خود را دنبال می‌کردند، در کشاکش با ارادۀ خدایانی بودند که با قوانین خود، نظم را برای بشر به ارمغان آورده‌بودند.

🍂 پس از رنسانس و رجعت انسان به پاگانیسم، شکسپیر سنت تراژدی‌نویسی را پس از قرن‌ها احیا کرد. در آثار شکسپیر هم همان اسلوب تراژدی‌های سوفوکل و آیستخولوس جاری بودند: شخصیت‌های خاکستری که به دنبال منافع خود هستند و در جدال با نیرویی که بر آن احاطه نداشتند. آن نیرو در آثار شکسپیر، همان خدایانِ تراژدی‌های باستانی بودند، اما در عصر تک‌خدایی، نامش واقعیت بود. واقعیت نیرویی بود که شخصیت‌ها، یارای فرار از آن و یا احاطه بر آن را نداشتند. فجایع تراژیک حاصلِ هامارتیایِ (واژه‌ی هامارتیا از بوطیقای (پوئتیکا) ارستو و نگره‌ی تراژدی در آن می‌آید؛ خطا یا اشتباهی که به نابودی قهرمان تراژیک می‌انجامد) شوریدن بر نظم و قانون منبعث از واقعیات بودند. مهم‌ترین درس تراژدی برای ابناء بشر و به‌خصوص سیاست‌مداران، وقوف به ناتوانی انسان از فرار از واقعیت و یا احاطه بر آن است.

🍂 این‌گونه، سیاست‌ورزی مدرن و تراژدی در هم تنیده شدند. سیاست‌مداران مدرن باید دارای ذهنی تراژیک باشند. ذهن تراژیک بیمی آینده‌نگرانه دارد و سعی در پرهیز از هامارتیایِ منجر به فاجعه‌ای تراژیک می‌کند. او در کنار مطالعه، رنج را نیز درک کرده‌است. آن که ذهنی تراژیک دارد، سعی می‌کند اهداف و راهبردهایش منطبق بر واقعیات و توانایی‌هایش باشد؛ به رویاپردازی‌های احمقانه نمی‌پردازد و سرانجام درک می‌کند که باید به‌دنبال منافع مردمان سرزمین خودش بوده و از دلبستگی‌های غیرسرزمینی پرهیز کند.

🍂 سیاست‌مدار تراژدی‌اندیش همواره به‌دنبال راهی غیر از جنگ برای حل تضاد منافع است؛ او سعی در تحصیل قدرت دارد، اما تمایلی به استفاده از قدرت در راستای جنگ‌افروزی ندارد چرا که او از سرانجام جنگ آگاه است: جنگ شاید پیش‌روی‌هایی را به دنبال داشته‌باشد، اما عواقبی ویرانگر را در پی دارد.

🍂 این روزها که تصاویر جنگ در بیروت، این عروس هزارداماد خاورمیانه را می‌بینم، دائما به تراژدی می‌اندیشم؛ به لزوم تراژیک‌ اندیشیدن.

.


#سیاست #جنگ #اسرائیل #لبنان #ایران #یونان #روم #تراژدی #تراژیک

➖➖➖

🌾@Naqdagin | @pagardmnv

📺 دگرگشتِ لذت، انزجار و ترس در انسان (+)
— چه رفتارهایی به بقای ما کمک می‌کنند؟


⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00:00 علت تکاملی میل به بقا
00:01:06 لذت یعنی چه؟
00:08:43 چرا غذای چرب و شور دوست داریم؟
00:11:08 چرا تکامل آدم‌های چاق رو حذف نکرده؟
00:13:33 چرا غذای پخته رو بیشتر دوست داریم؟
00:16:09 چرا به غذا ادویه می زنیم؟
00:22:04 چرا گوشت دوست داریم؟
00:24:30 چرا بعضی گیاه‌خوارند؟
00:30:25 چرا بعضی جانوران cute حساب می‌شن؟
00:31:25 چرا شراب‌خواری رایج است؟
00:41:00 چرا طبیعت رو دوست داریم؟
00:45:00 چرا از بوی گل خوشمون میاد؟
00:47:47 تکامل حس انزجار (disgust)
00:53:37 علت حالت تهوع در حاملگی
00:58:40 تکامل ترس در انسان
01:03:14 چرا بعضی خون می‌بینن غش می‌کنن؟

.


#زیست‌روان #چیستا #روان‌شناسی_تکاملی #علم #علمی #زیست‌شناسی #الکل #مشروب #سیگار #ادویه #گیاه‌خواری #وجترین #وگن #وگان #حاملگی #گوشت‌خواری #تکامل #دگرگونش #دگرگشت #فرگشت

➖➖➖

🌾@Naqdagin

🎧دگرگشتِ لذت، انزجار و ترس در انسان (+)
— چه رفتارهایی به بقای ما کمک می‌کنند؟


⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00:00 علت تکاملی میل به بقا
00:01:06 لذت یعنی چه؟
00:08:43 چرا غذای چرب و شور دوست داریم؟
00:11:08 چرا تکامل آدم‌های چاق رو حذف نکرده؟
00:13:33 چرا غذای پخته رو بیشتر دوست داریم؟
00:16:09 چرا به غذا ادویه می زنیم؟
00:22:04 چرا گوشت دوست داریم؟
00:24:30 چرا بعضی گیاه‌خوارند؟
00:30:25 چرا بعضی جانوران cute حساب می‌شن؟
00:31:25 چرا شراب‌خواری رایج است؟
00:41:00 چرا طبیعت رو دوست داریم؟
00:45:00 چرا از بوی گل خوشمون میاد؟
00:47:47 تکامل حس انزجار (disgust)
00:53:37 علت حالت تهوع در حاملگی
00:58:40 تکامل ترس در انسان
01:03:14 چرا بعضی خون می‌بینن غش می‌کنن؟

.


#زیست‌روان #چیستا #روان‌شناسی_تکاملی #علم #علمی #زیست‌شناسی #الکل #مشروب #سیگار #ادویه #گیاه‌خواری #وجترین #وگن #وگان #حاملگی #گوشت‌خواری #تکامل #دگرگونش #دگرگشت #فرگشت

➖➖➖

🌾@Naqdagin