🔍 حفرهٔ سیاهِ چهل‌ساله

👥 #گفتگو و پاسخ به برخی‌ پرسش‌ها از سوی مخاطب ارجمند و پژوهشگر نقدآگین، جناب «هِر دِنکِر» پیرامون یادداشت زیر، به قلمِ نویسنده و پژوهشگر نزدیک به گروه اسلام‌پژوهی اِناره جناب آقای #ب_بی‌نیاز
(۱/۳)

✍️ آیا ما تاکنون از خود پرسیده‌ایم که چرا هیچ یافته و مدرک باستان‌شناختی از محمد، ابوبکر، عمر، عثمان و علی نداریم؟ تنها چیزی که وجود این افراد را «تأیید» می‌کند، قصه‌های اسلامی هستند. چرا در طی این چهل سال یعنی از سال ۶۲۱ تا ۶۶۱ میلادی هیچ نشان باستان‌شناختی از محمد و خلفای راشدین در دست نداریم؟

اگر مسلمانان در این دوره‌ی چهل ساله به یک اقلیت سرکوب‌شده تعلق می‌داشتند، می‌توانستیم گمان کنیم که سرکوب‌کنندگان تمامی آثار این اقلیت دینی را نابود کرده باشند، ولی آن‌ها خود صاحبان قدرت بودند و قادر بودند که از میراث دینی و فرهنگی خود محافظت کنند. خوب توجه داشته باشیم که موضوع بر سر چهار دهه است، نه یک هفته یا چند ماه!

حال ممکن است گفته شود که بسیاری از دین‌پژوهان و اسلام‌شناسان غربی نیز وجود تاریخی محمد را تأیید کرده‌اند، آیا «همه‌ی» این پژوهشگران در خطا بوده‌اند؟ پاسخ مثبت است، آری همه در خطا بوده‌اند.

هر پژوهشگری که قصه‌ها را بدون مدارک باستان‌شناختی یا منابع هم زمان دیگر بپذیرد، از مسیر علمی خود خارج شده است و پژوهش‌های او فاقد اعتبار و استواری هستند.

سده‌های متوالی انسان‌ها بر این باور بودند که زمین نه یک کره بلکه پهنه‌ی سینی‌مانند است؛ یا تا همین چند دهه‌ی گذشته هنوز نمی‌دانستیم که عمر زمین بیش از ۴.۵ میلیارد سال است، ابتدا تصورمان این بود که عمر زمین چیزی حدود شش هزار سال است (تصور انجیلی) و در زمان مرگ داروین حداکثر عمر زمین به ۲۰ میلیون سال تخمین زده شد. علم بر خلاف دین، از این که خود را نفی کند شرمنده نمی‌شود، این در گوهر علم نهفته است.

یا تا سال ۱۰۲۰ میلادی نظریه‌ی نور یونانیان بر علم نور و هندسه حاکم بود. طبق این نظریه، نور از چشم انسان خارج می‌شود و به اشیا برخورد می‌کند و ما از این طریق قادر به دیدن اشیاء می‌شویم. سرانجام ابن هیثم (۹۶۵ تا ۱۰۴۰ میلادی) این دگم را شکست و با نگارش هفت جلد کتاب درباره‌ی علم نور، مسیر این شاخه‌ی علمی را دگرگون ساخت. از این رو، صرف تأیید قصه‌های اسلامی توسط اسلام‌پژوهان غربی یا شرقی به خودی خود هیچ ارزش و اعتباری ندارد.

🔹🔹🔹

❓پرسش اول: چرا عدم گزارش روشن و مشخص و عدم وجود اسنادی نظیر سکه، سنگ‌نبشته و ... از پنج شخصیت اسلام (محمد، ابوبکر، عمر، عثمان و علی)، یک مسألهٔ طبیعی و رایج در جهان نیست و ما گزارش‌های مشخصی از شخصیت‌های مشابه در آن زمان و یا زمان‌هایی عقب‌تر و سکه‌ها و اسنادی از شخصیت‌های مشابه داشته‌ایم؟

✅ پاسخ: مسلمانان صدر اسلام نه متعلق به یک اقلیت سرکوب شده، بلکه خود صاحب قدرت بودند و می توانستند از میراث خود محافظت کنند. بنابراین نبود اسناد تاریخی و باستان‌شناختی از دو قرن اول اسلام نحوهٔ شکل‌گیری این دین را در هاله‌ای از ابهام قرار داده است. با نگاهی به تاریخ گذشته می توان به جنبش‌های دینی اشاره کرد که دوام چندانی نداشته‌اند، اما با این حال از خود اثر و نشانه‌ای آزمون‌پذیر به جا گذاشته‌اند.

به عنوان مثال حدود ۶۰۰ سال قبل از اسلام در بین یهودیان جنبشی به اسم «جنبش زیکاریا (خنجر داران)» وجود داشت و با این که این جنبش یک حرکت بسیار کوچک بود و دوام زیادی هم نداشت (حدود ۶۶ تا ۷۴ میلادی) اما هم اکنون سکه‌هایی از این جنبش در دسترس است. [نقش سکه‌ها در تاریخ‌پژوهی نوین اسلام - با حضور محسن بنایی (مزدک بامدادان) و آرمین لنگرودی]

@inarah_channel
(ادامه دارد)

#اناره
#گفتگو

➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📸 اینستاگرام
📽 یوتیوب
📻 پادكست
🌾@Naqdagin

🔍 حفرهٔ سیاهِ چهل‌ساله

👥 گفتگو و پاسخ به برخی‌ پرسش‌ها از سوی مخاطب ارجمند و پژوهشگر نقدآگین، جناب «هِر دِنکِر» پیرامون این یادداشت آغازين، به قلمِ نویسنده و پژوهشگر نزدیک به گروه اسلام‌پژوهی اِناره جناب آقای #ب_بی‌نیاز
(۲/۳)

❓پرسش دوم: در صورتی که شخصیت‌های شیعی مثلاً حسن، #حسین_بن_علی و سجاد و ... وجود تاریخی داشته باشند، آیا اقوال و گزارش‌هایشان نمی‌تواند یک شاهد حداقلی برای وجود تاریخی محمد به حساب بیاید؟

✅ پاسخ: باید بگویم ما از دو قرن اول اسلام هیچ سند تاریخی در دست نداریم تا نشان دهد اسلام چگونه شکل گرفته‌است؛ بنابراین هرآنچه میدانیم بر اساس روایات شفاهی (تاریخ شفاهی) است که در زمان عباسیان (حدود ۲۰۰ سال بعد از تاریخ فرضی مرگ محمد در سال ۶۳۲ میلادی) به نگارش درآمده‌اند [منابع شیعی، تاریخی بسیار متاخرتر دارند]. این نبود اسناد معتبر تاریخی شامل شخصیت‌های حسن، حسین، سجاد، محمد باقر و جعفر صادق نیز می‌شود.
[در این زمینه می توان به کتاب «آغاز ستایش علی و جهان بینی عباسیان» از ریموند دکوین مراجعه کرد. همچنین به مصاحبۀ «پنج تن آل عبا و زمینه‌های اسطوره‌ای آن‌ها - با حضور دکتر محسن بنایی (مزدک بامدادان) و آرمین لنگرودی»]


❓پرسش سوم: در مواجهه با مثلاً قبر محمد و علی و سه خلیفه، آیا امکانی نیست که به واقعیت‌سنجی دست زد و از همان‌ها به حداقل‌هایی در حد وجود تاریخی‌شان رسید؟ یعنی قبر در پژوهش‌های تاریخی، هیچ درجه‌ای از اعتبار را ندارد؟

✅ پاسخ: اول اینکه این مقبره‌ها تنها منسوب شده‌اند؛ مانند قبر محمد و یا قبر علی و حتی مقبره مسیح در اورشلیم. همچنین باید گفت که مقابر در پژوهش‌های تاریخی از اهمیت پایینی برخوردارند. مثلاً هیچ کسی با اطمینان کامل نمی‌تواند بگوید که در قبرهای منسوب به محمد و علی و ... واقعاً چه کسی دفن شده‌است؟ و آیا اصلا کسی دفن شده‌است؟!


❓پرسش چهارم: یک نکته هم که برخی حتی منتقدان مسیحی بر محققان ناباور به تاریخیت محمد و خلفا طرح کرده‌اند این است که گزارشات تاریخی از محمد، فاجعه‌های اخلاقی قابل توجهی را از او ذکر می‌کنند و لذا این امر، با این که ما با شخصیتی افسانه‌ای و ساختگی برای ساخت يك دين نو مواجه باشیم، چندان نمی‌خواند؛ چرا که برای دین‌سازی و پیامبرسازی، مؤلفان، چنین امور قبیحی را نمی‌توانند به پیامبر و صحابی و شاگردان درجهٔ یکش نسبت دهند؛ نتیجتا این امور قبیح را شاهدی بر تاریخی بودن حداقلی این شخصیت‌ها می‌گیرند.

✅ پاسخ: در باب انتصاب امور غیر اخلاقی به محمد تذکر چند نکته لازم و ضروری‌ست:
اول اینکه، هر آنچه که در قرآن و سنت مطرح شده است، خاصّ منطقه جغرافیایی‌ست که اسلام در آن شکل گرفته است و بسیاری از اموری که نزد ما (انسان‌های قرن بیست و یکم) غیراخلاقی محسوب می‌شود، برای اعراب آن روزگار، نه تنها غیراخلاقی نبوده، بلکه اخلاقی نیز محسوب می‌شده است؛ بعنوان مثال، جنگ‌ها، کشتارها و خون‌ریزی‌هایی که در سیره نقل شده است، بر اساس الگوهای تورات و جنگ‌های موسی نوشته شده‌است (هر چند از بسیاری از جنگ‌هایی که کتاب مقدس از آن ها خبر داده نیز هیچ شاهد تاریخی و باستان‌شناسی پیدا نشده است).
دوم اینکه، گاه در قرآن «رسول» یا «نبیِ» ناشناسی به «دروغگو بودن و مجنون بودن» و ... متهم می‌شود، اما ما هیچ دلیلی نداریم که منظور محمد پیامبر اسلام بوده باشد.
@inarah_channel

(ادامه دارد)

➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📸 اینستاگرام
📽 یوتیوب
📻 پادكست
🌾@Naqdagin

🔍 حفرهٔ سیاهِ چهل‌ساله

👥 گفتگو و پاسخ به برخی‌ پرسش‌ها از سوی مخاطب ارجمند و پژوهشگر نقدآگین، جناب «هِر دِنکِر» پیرامون این یادداشت آغازين، به قلمِ نویسنده و پژوهشگر نزدیک به گروه اسلام‌پژوهی اِناره جناب آقای #ب_بی‌نیاز
(۳/۳)

❓پرسش پنجم: چرا هیچ‌ نوع گزارشی از این که محمد وجود نداشته، کعبه جایی دیگر بوده و توسط فلان حکومت جابجا شده، خلفا وجود نداشته‌اند و ... در ميان مسیحیان، یهودیان و زرتشتیان و...ساكن يا همسايه با امپراتوري اسلامی که به هر حال دید خوش‌بینانه‌ای به دین جدید نداشتند و ناظران مستقل‌تری بودند، و خود مسلمانان خارج از دستگاه نویسندگان کارمند خلافت عباسی و ... نمی‌بینیم؟

✅ پاسخ: اول اینکه، در زمانی اسلام مورد نقد قرار گرفت که شخصیت‌های عرفانی مانند «محمد» و «علی» به چهره‌های تاریخی تبدیل شده بودند (یعنی حدوداً دویست سال بعد از زمان حیات ادعایی آن‌ها) و غالباً هم، منتقدان برای نقد اسلام از منابع تاریخی خود مسلمانان بهره می‌گرفتند [این موضوع در مسیحیت نیز وجود دارد چرا که منتقدان اولیه مذهب مسیح حدوداً دو قرن بعد از حیات ادعایی مسیح به نقد مسیحیت پرداختند].

علاوه بر این، در تاریخ نمونه‌های فراوانی وجود دارد که هیچ‌کس منکر وجود تاریخی آن‌ها نشده بود، اما امروزه همهٔ محققان و پژوهشگران تاریخ متفق القول‌اند که آن ها چهره های اساطیری و افسانه‌ای هستند؛ مانند اوزیریس، ایزیس و یا هوروس و ... در اساطیر مصری.
امروزه هزاران سند، کتیبه، مجسمه و تصویر و ... از این چهره‌ها در تاریخ مصر پیدا شده‌است، اما هیچ محققی با این وجود قائل نیست که این شخصیت‌ها واقعی هستند.

اما در رابطه با مکان #کعبه، باید بگویم از همان ابتدا بین جریانات مختلف دینی بر سر این موضوع اختلافاتی وجود داشت؛ از جمله «قرمطیان» و «فاطمیان» با مکان فعلی مکه مخالفت می کردند، اما این جنبش‌ها راه به جایی نبردند، چرا که عباسیان با تشکیل «دیوان زنادقه» و «بیت الحکمه» توانستند مخالفان خود را سرکوب کنند.


❓پرسش ششم: بسیاری از دین‌پژوهان و اسلام‌شناسان غربی نیز وجود تاریخی محمد را تأیید کرده‌اند؛ آیا «همه‌ٔ» این پژوهشگران در خطا بوده‌اند؟

✅ پاسخ: پاسخ مثبت است، آری همه در خطا بوده‌اند. هر پژوهشگری که قصه‌ها را بدون مدارک باستان‌شناختی یا منابع هم زمان دیگر بپذیرد، از مسیر علمی خود خارج شده‌است و پژوهش‌های او فاقد اعتبار و استواری هستند.

«سده‌های متوالی انسان‌ها بر این باور بودند که زمین نه یک کره بلکه پهنه‌ی سینی‌مانند است؛ یا تا همین چند دهه‌ی گذشته هنوز نمی‌دانستیم که عمر زمین بیش از ۴.۵ میلیارد سال است، ابتدا تصورمان این بود که عمر زمین چیزی حدود شش هزار سال است (تصور انجیلی) و در زمان مرگ داروین حداکثر عمر زمین به ۲۰ میلیون سال تخمین زده شد. علم بر خلاف دین، از این که خود را نفی کند شرمنده نمی‌شود، این در گوهر علم نهفته است. یا تا سال ۱۰۲۰ میلادی نظریه‌ی نور یونانیان بر علم نور و هندسه حاکم بود. طبق این نظریه، نور از چشم انسان خارج می‌شود و به اشیا برخورد می‌کند و ما از این طریق قادر به دیدن اشیاء می‌شویم. سرانجام ابن هیثم (۹۶۵ تا ۱۰۴۰ میلادی) این دگم را شکست و با نگارش هفت جلد کتاب درباره‌ی علم نور، مسیر این شاخه‌ی علمی را دگرگون ساخت. از این رو، صرف تأیید قصه‌های اسلامی توسط اسلام‌پژوهان غربی یا شرقی به خودی خود هیچ ارزش و اعتباری ندارد».


❓پرسش هفتم: بسیاری از محققان و دین‌شناسان معتقدند که سیره‌ها و روایات اسلامی بر بسترهای تاریخی شکل گرفته‌اند. آیا وجود شخصیت‌ها و یا مکان‌های تاریخی در این نوشته‌ها می تواند نشان دهد خود «محمد» نیز وجود خارجی داشته‌است؟

✅ پاسخ: به هیچ عنوان! سیره‌ها «تاریخ رستگاری» هستند و شخصیت محمد بر اساس الگوهای پیامبران عهد عتیق خلق شده است. شاید از خود بپرسید با پذیرش این شباهت‌ها با تفاوت‌های زیادی که بین افسانه‌های عهدین و کتب سیره وجود دارد، چه کنیم؟ در پاسخ باید گفت همهٔ ادیان در طول زمان عوامل اقتباس شده را به رنگ خاص خود درآورده‌اند؛ چرا که فقط در این حال است که دین مشخصی می‌تواند هویت یابد؛ اسلام نیز این الگوها را به رنگ خاص عربی-اسلامی خود درآورده است.
بنابراین وجود چند مکان تاریخی و یا اشخاص تاریخی به خودی خود از افسانه بودن (تاریخ رستگاری بودن) این متون نمی‌کاهد. به عنوان مثال در داستان «مرد عنکبوتی» یا ... نیز ممکن است با مکان‌ها یا شخصیت‌های واقعی روبرو شویم، اما هیچ‌کدام از آن ها به شخصیت محوری داستان (مرد عنکبوتی) هویت واقعی نمی‌دهند.
@inarah_channel

➖➖➖
✅ نقدآگین را دنبال کنید:
📸 اینستاگرام
📽 یوتیوب
📻 پادكست
🌾@Naqdagin

📓 آیا علی یک شخصیت واقعی در تاریخ بود؟

(معرفی کتابِ «آغاز ستایش علی و شکل‌گیری جهان‌بینی عباسیان» اثر ریموند دکوین)

✍️ #ب_بی‌نیاز (داریوش)

✂️ معرفی كتاب
📓دانلود كتاب

🗄 پست‌های مرتبط

#نقد_کتاب #بازاندیشی #اناره #نقد_شیعه #علی

➖➖➖

🌾@Naqdagin

#کتاب

📓 آغاز ستایش علی و شکل‌گیری جهان‌بینی عباسیان

✍️نویسنده: ریموند دکوین
ترجمه: #ب_بی‌نیاز (داریوش)

🔻فهرست:
۲- امّ‌الکتاب
۳- استان گنوسی‌ها (عارفان)
۴- آیا یک #علی تاریخی وجود دارد؟ (#سکه‌ ها، فهرست حاکمان، منابع داستانی)
۵- روایات نخستین عرب‌ها: یک فرآیند
۵-۲- نتیجه‌گیری میانی: تاریخی که گم می‌شود.
۵-۳- اگر این تاریخ‌نگاری نیست، پس چیست؟
۵-۴-تاریخ جعل می‌شود
۶- علیِ خشنود (#رضا): یک شاهزاده عباسی
۷- عباسیان همان امویان هستند
۷-۲- تبار انکار شده
۸- آغاز نوین از طریق بازنگری
۹- معمای محمد بن حنفیه (دوبار محمد)
۱۰- از خیمه‌ جهان‌بینی سازان
۱۱- سادات به مثابه نوادگان عباسیان در یک آنالیز دی ان اس

تعداد صفحات: ۱۹۷

#اناره #بازاندیشی
#نقد_شیعه #خلافت_عباسی #سید

➖➖➖

🌾@Naqdagin

🎧 👥 اسلام‌پژوهی مدرن و نقد تاریخ اسلام

مصاحبه اختصاصی کانال نقدآگین با دکتر #محسن_بنائی

جلسهٔ یکم «سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی»

🔗 تماشای جلسه در سایر پلتفرم‌ها:
یوتیوب: قسمت یکم| قسمت دوم
اینستاگرام: قسمت یکم| قسمت دوم
تلگرام: قسمت یکم| قسمت دوم

پست مرتبط:
🗄 پرونده‌ای پیرامون اسلام‌پژوهی مدرن (کتاب‌ها، مستندها، مصاحبه‌ها، پادکست‌ها، مقالات و یادداشت‌ها)
📓خوانش سریانی-آرامی قرآن (جستاری برای رازگشایی زبان قرآن)


#اناره #بازاندیشی
#معاویه #محمد_بن_عبدالله #کریستف_لوکزنبرگ #پاتریشا_کرون

➖➖➖

🌾@Naqdagin

🎧 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی

مصاحبهٔ #اختصاصی_نقدآگین با دکتر محسن بنائی

(جلسه دوم: قسمت یکم)

دکتر محسن بنائی در پیشگفتار خود بر این مصاحبه، نکاتی شنیدنی از تفاوت مشی علمی و مشی دینی می‌گوید؛ اینکه محقق پرسش‌ها را ارزشمندتر و پایاتر از پاسخ‌ها می‌داند، و از پرسش دیگران برای تصحیح و تعمیق بیشتر تحقیقاتش بیشترین بهره را می‌برد؛ و اینکه اگر فرصت بیابد تا کتابی پیرامون پرسش‌های خود پیرامون تاریخ اسلام بنویسد، صفحاتش چندین برابر کتاب «مغاک تیره تاریخ» می‌شود.

در این قسمت دکتر بنائی به چهار پرسش پاسخ می‌دهد. ادامهٔ توضیحات (اینجا).

🔗 این جلسه را در یوتیوب| تلگرام| اینستاگرام ببینید یا در کست‌باکس بشنوید.

🗄 پست مرتبط:
📻 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی؛ جلسهٔ یکم (اسلام‌پژوهی مدرن و نقد تاریخ اسلام)
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد
🗄 پرونده‌ای پیرامون اسلام‌پژوهی مدرن (کتاب‌ها، مستندها، یادداشت‌ها و...)
📓خوانش سریانی-آرامی قرآن (رازگشایی زبان قرآن)

.


#بازنگری #نقد_تاریخی #تاریخ_اسلام #اناره
#مزدک_بامدادان #ایمان_سلیمانی #آرمین_لنگرودی #گلدزیهر #اشكان

➖➖➖

🌾@Naqdagin

📗اشارات و تنبیهات (۱۱)

✍️#علیرضاموثق

دکتر بیژن عبدالکریمی، در جلسهٔ پنجم از مناظراتی طولانی (اینجا)، تا جایی که متوجه شدم، هر چه کوشید تا دکتر سروش دباغ به یک پرسش مشخص پاسخ دهد، نتیجه‌ای نداشت. دکتر عبدالکریمی حتی ناچار شد سخنش را بدین شکل ساده کند:

«اگر کسی با عقلانیت مدرن به سراغ قرآن برود، آن را نه تنها مقدس نمی‌بیند، بلکه یک‌سری خزعبلات می‌بیند»،

اما باز چندان سودمند واقع نشد.

آنچنان که نگارنده صورت‌بندی می‌کند، در قرآن، تمام گزاره‌ها، اعم از گزاره‌های ناظر به «هست و نیست» (خداشناسی و جن و هفت آسمان و...)، «خوب و بد» و نیز «حق و تکلیف»، حسب مورد یا جاهلانه است و یا ظالمانه و یا اگر چیزکی مثل ممدوح دیدن احسان به والدین در آن یافت می‌شود، امروزه عقل و وجدان یک چوپان عامی و بی‌سواد، بدون نیاز به قرآن تصدیقش می‌کند.

آنچه دکتر دباغ راجع به سالک مدرن می‌گوید نیز ربطی به قرآن و سنت نبوی ندارد. خدای اسپینوزا و سهراب سپهری چه ربطی به خدای متشخص و انسان‌وار قرآن دارد؟ (+ + + +)

ابراهیم (بر فرضِ هستیِ تاریخی+) که پدر معنوی داعش است (+) نیز سمبل خردستیزی و اخلاق‌سوزی و برده‌صفتی و تعبد و اطلاعت و داعشی‌گری می‌باشد؛ کسی‌ست که عقل و وجدان اخلاقی‌اش را به حکم ارباب زیر پا گذاشت و شک نکرد که شاید دچار هذیان دیداری و شنیداری شده‌است. با این توضیح خواستم با عقلانیت مدرن به سراغ اسلام رفتن را نمودی دهم.

از طرف دیگر، دکتر عبدالکریمی مدعی‌ست که می‌کوشد و یا می‌توان از عقلانیت و ارزش‌های جهان مدرن فرارَوی کرد و در حد وسع با متن قرآن هم‌افق شد. منتها پرسش من این است که صرف‌نظر از وثاقت تاریخی و هستی تاریخی محمد بن عبدالله (+ + + + + +) و حیث تاریخی قرآن و «ارادهٔ قدرت (+) و اسطوره‌ها و خرافات» مندرج در متن، از این جهت که قرآن اشاره به نوعی از خداوند کرده‌است، به چه درد انسان مدرن می‌خورد؟ ما با عقل و امکاناتِ وجودیِ خودمان نیز در روند پرسش‌گری از هستی و تجربیات معنوی می‌توانیم به مقولهٔ خداوند بپردازیم و یا از متون بهداشتی‌تری استفاده کنیم؛ از متونی که تحقق‌شان در جهان جدید، به داعشیانی که با عشق، خودشان را در راه اجرای احکام الله و قتل کفار نجس منفجر می‌کنند ختم نشود. اگر در معرفت‌شناسی، روزنه‌ای برای تماس با امر قدسی یا حتی شناخت او یافتیم، باز معلوم نیست نیاز به قرآن چه وجهی دارد؟


#نقد_روشنفکران #سروش_دباغ #بیژن_عبدالکریمی
#نقد_قرآن #بازاندیشی #اناره

➖➖➖

🌾@Naqdagin

#بازاندیشی #اناره

📺 ابن زبیر هویت‌تراش؛ بنیان‌گذار کعبه و دین نو
— #گزارش #اختصاصی_نقدآگین از آرای جرالد هاوتینگ و دیگر پژوهشگران تاريخ انتقادی اسلام (تجدیدنظرطلبان)

✍️#فریدون_فرخ
🎙ژرفا

🗄 پست‌های مرتبط

➖➖➖

🌾 نقدآگین

#حکومت_اسلامی #آخوندیسم #نقد_اسلام

📺 پیامبر تروریست یا آخوندیسم تروریست؟

به نظر #حسن_آقامیری، اسلام بعد ۱۴قرن قابل اصلاح و برگشت به اصل پاک، رحمانی‌ و لیبرال‌مسلکش است و یکسری روایات برساختهٔ بنی‌عباس بوده‌اند که محمد را چنین زشت و کریه نمایانده‌اند و سلطنت مطلقهٔ فقیه امروز نیز در امتداد منش همانان است؛ ورنه بسیاری آیات قرآن و روایات، نقیض چهرهٔ رحمانی محمد و خدایش هستند و می‌توان نشان داد محمد و اسلام واقعی، همان محمد مطلوب مسلمان امروز بوده‌است.

ما نیز اصل وجود تاریخی محمدی که آقامیری و داعشیان بسیجی می‌شناسند را به شکل جدی زیر سؤال می‌دانیم [رجوع کنید به هشتگ #اناره و #بازاندیشی]، اما نشان داده‌ایم اگر بصورت روشمند به قرآن و قسمت‌های محکم سنت محمد و علی نزد اهل سنت و شیعه (ولو محمدی واقعی، غیر تصویری که مؤلفان قرآن-سیره حکایتگر آنند، بوده/نبوده باشد) رجوع کنیم، این کفه داعشی اسلام است که بسیار سنگین است و ۱۴ قرن داعشیسم، از کره مریخ و توطئه حکومت‌های جور، به اسلام حقنه نشده که در قرن ۲۱، بخواهیم توسط متکلمان تجدیدنظرطلبِ تحت تأثیر عقلانیت انتقادی و اخلاق مدرن، اسلام حقیقی را باستان‌شناسی-احیایش کنیم.

📺 انفصال عباسیان از مسیحیت اموی (شرقی/توحیدی) | زبان: عربی
📌 خلاصه در اپیزود بیست‌و‌نهم نقدآگین‌گپ

🔸این ویدیو، که شامل بخش‌هایی از گفتگوی سال ۲۰۲۱ سامی عوض الذیب با #کریستف_لوکزنبرگ است، به تحلیل و تفسیر متون موجود در «قبة الصخره» می‌پردازند. در این ویدیو لوکزنبرگ با تکیه بر زبان‌های عربی و آرامی سریانی، استدلال می‌کند که واژۀ "محمد" در این متون، نه به اسم خاص پیامبری عرب، بنا به تصور مسلمانان، بلکه به‌‌شکل صفت و به‌معنای "ممجد" بکار رفته و اشاره به مسیح است.

🔸لوکزنبرگ معتقد است که این تعابیر، در اصل متعلق به «مسیحیت عربی/شرقی» بوده و بعدها توسط عباسیان، به‌ویژه در زمان مأمون، به اسلام منتقل و به پیامبر مسلمانان نسبت داده‌شده‌اند. همچنین، او بیان می‌کند که در زمان ساختِ قبة الصخره، دین امویان مسیحی بوده و قرآن هنوز وجود نداشته، و تغییر قبله از قدس به مکه نیز در دوران بعدی و توسط عباسیان صورت گرفته‌است. این تحلیل‌ها بر اهمیت تاریخی متون قبة الصخره بعنوان بخشی از میراث مشترک تأکید دارند.

📺 آرای لوکزنبرگ به زبان ساده
📺خوانشِ سریانی-آرامی قرآن
📺 خوانش سریانی و محو لاس‌وگاس
📺 معرفی و نقد کتاب خوانش سریانی قرآن
📺 زبان اولیۀ قرآن (قبل از ترجمه) سریانی بود
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد
📓خوانش سریانی-آرامی قرآن (جستاری برای رازگشایی زبان قرآن)
📺 مصاحبهٔ دکتر بنائی با نقدآگین| سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی (جلسهٔ یکم: قسمت یکم، قسمت دوم| جلسه دوم: قسمت یکم، قسمت دوم)
📺 معنای تاریخ رستگاری (یکم - دوم)
📕باکره؛ کدام باکره؟

📺 دن گیبسون و مسجدالاقصا
📕رازگشایی از یک چیستان (یک، دو، سه، چهار)
📕از بکه تا مکه -قرآن و واکاوی بافتار بایبلی آن-
📺 مسجدالاقصی اصلی کجاست؟
📺 ابن زبیر هویت‌تراش؛ بنیان‌گذار کعبه
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام

📻 یهودیان ناصری، مولفانِ قرآنِ اولیه
📻 هویت نصارایِ (یهودیانِ ناصری‌) مولفِ قرآنِ اولیه
📻 آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام
📺 نقد تاریخی پیدایش اسلام (یکم | دوم)
📕محمدهای گوناگون در گزارش‌های مسیحی
📺 ابن اسحاق دجال: آیا محمد دروغ است، کدام محمد؟
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشته‌است؟
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش اسلام
📓مغاك تيرۀ تاريخ
📓پروژۀ محمدسازى (جلد اول | جلد دوم)
📻 کتاب صوتی مَغاک تیره تاریخ
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبه‌علم
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
(قسمت یکم - قسمت دوم)
📕معاويه و مستشرقان
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن

.


#بازنگری #نقد_قرآن #اناره

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 انفصال عباسیان از مسیحیت اموی (شرقی/توحیدی)

🔸در اپیزود بیست‌و‌نهم از #نقدآگین‌گپ، به خلاصه‌ای از مباحث طرح‌شده در این ویدیو می‌پردازیم.

🔸این ویدیو، که شامل بخش‌هایی از گفتگوی سال ۲۰۲۱ سامی عوض الذیب با #کریستف_لوکزنبرگ است، به تحلیل و تفسیر متون موجود در «قبة الصخره» می‌پردازند. در این ویدیو لوکزنبرگ با تکیه بر زبان‌های عربی و آرامی سریانی، استدلال می‌کند که واژۀ "محمد" در این متون، نه به اسم خاص پیامبری عرب، بنا به تصور مسلمانان، بلکه به‌‌شکل صفت و به‌معنای "ممجد" بکار رفته و اشاره به مسیح است.

🔸لوکزنبرگ معتقد است که این تعابیر، در اصل متعلق به «مسیحیت عربی/شرقی» بوده و بعدها توسط عباسیان، به‌ویژه در زمان مأمون، به اسلام منتقل و به پیامبر مسلمانان نسبت داده‌شده‌اند. همچنین، او بیان می‌کند که در زمان ساختِ قبة الصخره، دین امویان مسیحی بوده و قرآن هنوز وجود نداشته، و تغییر قبله از قدس به مکه نیز در دوران بعدی و توسط عباسیان صورت گرفته‌است. این تحلیل‌ها بر اهمیت تاریخی متون قبة الصخره بعنوان بخشی از میراث مشترک تأکید دارند.

📺 آرای لوکزنبرگ به زبان ساده
📺خوانشِ سریانی-آرامی قرآن
📺 خوانش سریانی و محو لاس‌وگاس
📺 معرفی و نقد کتاب خوانش سریانی قرآن
📺 زبان اولیۀ قرآن (قبل از ترجمه) سریانی بود
📺 محمد هرگز قرآن را برای مسلمانان تفسیر نکرد
📓خوانش سریانی-آرامی قرآن (جستاری برای رازگشایی زبان قرآن)
📺 مصاحبهٔ دکتر بنائی با نقدآگین| سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی (جلسهٔ یکم: قسمت یکم، قسمت دوم| جلسه دوم: قسمت یکم، قسمت دوم)
📺 معنای تاریخ رستگاری (یکم - دوم)
📕باکره؛ کدام باکره؟

📺 دن گیبسون و مسجدالاقصا
📕رازگشایی از یک چیستان (یک، دو، سه، چهار)
📕از بکه تا مکه -قرآن و واکاوی بافتار بایبلی آن-
📺 مسجدالاقصی اصلی کجاست؟
📺 ابن زبیر هویت‌تراش؛ بنیان‌گذار کعبه
📕تاثیرات بودیسم بر اسلام

📻 یهودیان ناصری، مولفانِ قرآنِ اولیه
📻 هویت نصارایِ (یهودیانِ ناصری‌) مولفِ قرآنِ اولیه
📻 آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام
📺 نقد تاریخی پیدایش اسلام (یکم | دوم)
📕محمدهای گوناگون در گزارش‌های مسیحی
📺 ابن اسحاق دجال: آیا محمد دروغ است، کدام محمد؟
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشته‌است؟
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش اسلام
📓مغاك تيرۀ تاريخ
📓پروژۀ محمدسازى (جلد اول | جلد دوم)
📻 کتاب صوتی مَغاک تیره تاریخ
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبه‌علم
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
(قسمت یکم - قسمت دوم)
📕معاويه و مستشرقان
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن

.


#بازنگری #نقد_قرآن #نقد_اسلام #اناره

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 در جستجوی محمد در تاریخ (۱) (+)

🎙گفتگوی فریبرز داودی با دکتر #محسن_بنائی

🔻۳ مصاحبۀ نقدآگین با دکتر بنائی
📺 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی (جلسهٔ یکم: یکم، دوم| جلسه دوم: یکم، دوم)
📺 معنای تاریخ رستگاری (یکم - دوم)
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبه‌علم

📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش اسلام
📓مغاك تيرۀ تاريخ
📓پروژۀ محمدسازى (جلد اول | جلد دوم)
📓راز بزرگ اسلام (آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام)

📻 انفصال عباسیان از مسیحیت اموی
📻 هویت نصارایِ مولفِ قرآنِ اولیه
📻 آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 ابن اسحاق دجال: آیا محمد دروغ است، کدام محمد؟
📺 نقد تاریخی پیدایش اسلام (یکم | دوم)
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن

📺 معاویه، فرمانروایی ایرانی؟!
📺 خلاصۀ کتابِ ممنوعۀ «مغاک تیرۀ تاریخ»
📻 نسبت محمدِ سیره‌ها و تاریخ
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشته‌است؟
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
(قسمت یکم - قسمت دوم)
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📕محمدهای گوناگون در گزارش‌های مسیحی

.


#بازنگری #تاریخ_اسلام #نقد_اسلام #اناره

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 در جستجوی محمد در تاریخ (۱) (+)

🎙گفتگو با دکتر #محسن_بنائی

🔻۳ مصاحبۀ نقدآگین با دکتر بنائی
📺 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی (جلسهٔ یکم: یکم، دوم| جلسه دوم: یکم، دوم)
📺 معنای تاریخ رستگاری (یکم - دوم)
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبه‌علم

📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش اسلام
📓مغاك تيرۀ تاريخ
📓پروژۀ محمدسازى (جلد اول | جلد دوم)
📓راز بزرگ اسلام (آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام)

.


#بازنگری #تاریخ_اسلام #نقد_اسلام #اناره

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 در جستجوی محمد در تاریخ (۲) (+)

🎙گفتگوی فریبرز داودی با دکتر #محسن_بنائی

🔻۳ مصاحبۀ نقدآگین با دکتر بنائی
📺 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی (جلسهٔ یکم: یکم، دوم| جلسه دوم: یکم، دوم)
📺 معنای تاریخ رستگاری (یکم - دوم)
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبه‌علم

📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش اسلام
📓مغاك تيرۀ تاريخ
📓پروژۀ محمدسازى (جلد اول | جلد دوم)
📓راز بزرگ اسلام (آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام)

📻 انفصال عباسیان از مسیحیت اموی
📻 هویت نصارایِ مولفِ قرآنِ اولیه
📻 آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 ابن اسحاق دجال: آیا محمد دروغ است، کدام محمد؟
📺 نقد تاریخی پیدایش اسلام (یکم | دوم)
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن

📺 معاویه، فرمانروایی ایرانی؟!
📺 خلاصۀ کتابِ ممنوعۀ «مغاک تیرۀ تاریخ»
📻 نسبت محمدِ سیره‌ها و تاریخ
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشته‌است؟
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
(قسمت یکم - قسمت دوم)
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📕محمدهای گوناگون در گزارش‌های مسیحی

.


#بازنگری #تاریخ_اسلام #نقد_اسلام #اناره

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 در جستجوی محمد در تاریخ (۲) (+)

🎙گفتگوی فریبرز داودی با دکتر #محسن_بنائی

🔻۳ مصاحبۀ نقدآگین با دکتر بنائی
📺 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی (جلسهٔ یکم: یکم، دوم| جلسه دوم: یکم، دوم)
📺 معنای تاریخ رستگاری (یکم - دوم)
📻 مواجهۀ تاریخی-انتقادی، علم و شبه‌علم

📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش اسلام
📓مغاك تيرۀ تاريخ
📓پروژۀ محمدسازى (جلد اول | جلد دوم)
📓راز بزرگ اسلام (آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام)

📻 انفصال عباسیان از مسیحیت اموی
📻 هویت نصارایِ مولفِ قرآنِ اولیه
📻 آشکار گشتن تاریخ مکتوم اسلام
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 ابن اسحاق دجال: آیا محمد دروغ است، کدام محمد؟
📺 نقد تاریخی پیدایش اسلام (یکم | دوم)
📺 «عیسی» و «انجیل» شهادتی بر عدم وحیانیت قرآن

📺 معاویه، فرمانروایی ایرانی؟!
📺 خلاصۀ کتابِ ممنوعۀ «مغاک تیرۀ تاریخ»
📻 نسبت محمدِ سیره‌ها و تاریخ
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشته‌است؟
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
(قسمت یکم - قسمت دوم)
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📕محمدهای گوناگون در گزارش‌های مسیحی

.


#بازنگری #تاریخ_اسلام #نقد_اسلام #اناره

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 محمد دوم کیست؟
— راز حذف یک پیامبر از تاریخ

🔸در این ویدیو کانال قاصدک، به بررسی شخصیت محمد، پیامبر اسلام، پیش از بعثت و همچنین مقایسۀ او با شخصیتی به نام محمد بن حنفیه می‌پردازد. ویدیو این پرسش را مطرح می‌کند که محمد پیش از ۴۰ سالگی چه دینی داشته و چرا منابع تاریخی در این مورد سکوت کرده‌اند.

🔸در ادامه، ویدیو به رابطه محمد و خدیجه می‌پردازد و دلیل عدم ازدواج مجدد محمد در زمان حیات خدیجه را نه عشق زیاد، بلکه وضعیت اقتصادی مناسب و اقتدار خدیجه می‌داند. در بخش مربوط به وحی و قرآن، به اولین وحی در غار حرا و انقطاع وحی پس از آن اشاره می‌شود. همچنین ادعا می‌شود که برخی آیات قرآن از متون زرتشتی گرفته شده‌اند و نسخه نهایی قرآن تا دوره خلافت عبدالملک بن مروان تکمیل شده است.

🔸بخش مهمی از ویدیو به مقایسه محمد پیامبر با محمد بن حنفیه، فرزند علی بن ابیطالب، اختصاص دارد. ویدیو با طرح پرسش‌هایی درباره شباهت‌های زندگی‌نامه، نام همسر و دختر محمد بن حنفیه با محمد پیامبر و اشاره به فرقه کیسانیه، شباهت‌های متعددی را در زندگی‌نامه این دو شخصیت برمی‌شمرد (مانند گرفتار شدن در مکه و رهایی توسط ۷۰ نفر، عدم اجازه جنگ پس از رهایی، داشتن القاب و کنیه‌های مشترک و مرگ در سن ۶۵ سالگی).

🔸ویدیو این احتمال را مطرح می‌کند که روایات آغازین ابتدا حول محمد بن حنفیه نوشته شده و بعدها به زندگی‌نامه محمد بن عبدالله (پیامبر) انتقال داده شده است.

🔸در نهایت، با رویکردی انتقادی و با استناد به منابعی چون کتاب "آغاز ستایش علی و شکل‌گیری جهان‌بینی عباسیان"، ویدیو بیان می‌کند که محمد در آغاز اسلام، نه یک فرد واقعی عرب، بلکه نمادی از عیسی مسیح در یک جنبش مسیحی-یهودی و گنوسی بوده است.

⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب:
0:11 - دین محمد پیش از بعثت
0:32 - ریشه‌های یهودی محمد و خدیجه
0:52 - نمادین بودن آغاز رسالت در ۴۰ سالگی
2:24 - وضعیت عربستان پیش از اسلام
5:44 - یهودیت دین رایج در مدینه
8:54 - آیین حنیف و ورقة بن نوفل
11:26 - خدیجه اولین مسلمان و دلداری‌دهنده محمد
12:42 - ازدواج محمد با خدیجه و عدم ازدواج مجدد
13:39 - دلایل عدم ازدواج مجدد محمد
17:09 - انقطاع وحی
17:26 - تأثیر متون زرتشتی بر قرآن
20:45 - منابع تاریخی زندگانی محمد
21:51 - قرآن به عنوان قابل اطمینان‌ترین منبع
22:42 - تکمیل نهایی قرآن
23:39 - اولین وحی در غار حرا
25:27 - نتیجه‌گیری: محمد پیش از بعثت حنفی و یکتاپرست بوده است
26:30 - معرفی محمد بن حنفیه و شباهت‌ها با محمد پیامبر
27:32 - منابع اصلی پژوهش ویدیو
30:26 - فرقه کیسانیه
37:44 - شباهت‌های متعدد در زندگی‌نامه محمد پیامبر و محمد بن حنفیه
38:33 - عدم اجازه جنگ پس از رهایی
38:44 - پناه بردن به مکانی پس از رهایی
38:54 - داشتن القاب مشترک
39:14 - داشتن کنیه ابوالقاسم و دختری به نام فاطمه
40:46 - شباهت در نام فرزندان
41:26 - مرگ هر دو در سن ۶۵ سالگی
43:57 - نظریه انتقال روایات از محمد بن حنفیه به محمد پیامبر
45:38 - محمد به عنوان نمادی از عیسی مسیح در جنبش مسیحی-یهودی

.


#بازنگری #نقد_اسلام #تاریخ_اسلام #اناره

➖➖➖

🌾 @Naqdagin