🔻آبی غرورانگیز
نویسنده کتاب "آبی غرورانگیز" ابتهاج محمد؛ اولین قهرمان شمشیربازی زن مسلمان آمریکایی است که با حجاب در مسابقات جهانی ظاهر شده است.
روی کتاب نوشته: درباره حجاب و خانواده
اما کارکرد کتاب فقط به این موضوع محدود نمی شود، درواقع "آبی غرورانگیز" کتابی درباره اهمیت دو مولفه "رواداری" از حیث اجتماعی و "عزت نفس" از جنبه فردی است.
اینکه اگر فردی باور یا انتخاب متفاوتی با ما دارد، چطور با آن مواجه شویم، آیا او را تغییر بدهیم؟ مسخره اش کنیم؟ محدودش کنیم؟ چه وقت چنین اجازه ای داریم؟ آیا اصلا چنین اجازه ای داریم؟ طرف مقابل در برابر ما و واکنش هایمان چه کند؟ و پرسش های دیگر.
ابتهاج محمد در این کتاب با الهام از زندگی خود، داستان اولین روزی را که دختری با حجاب به مدرسه می رود، روایت می کند.
راوی خواهر کوچکتر است که فائزه نام دارد و از زبان او متوجه می شویم که چرا و چطور خواهرش به جای رنگ صورتی، روسری آبی را انتخاب می کند، شبیه رنگ اقیانوس؛ جایی که آبی اقیانوس و آسمان با هم می آمیزند و یکی می شوند، اینکه با این روسری آبی خیلی راحت میتواند خواهرش را در مدرسه پیدا کند، اینکه حجاب نقطه قوت خواهرش است و حتی وقتی یکی دو تا از پسرها "آسیه" را مسخره می کنند، باعث شرمندگی او نمی شوند، چون به قول مادر "حرف های بدی که دیگران می زنند، به خودشان تعلق دارد و لازم نیست آن ها را بپذیرید."
در کتاب #آبی_غرورانگیز توجیه شناختی و مستدل برای حجاب ارائه نمی شود و صرفا بر روایت احساسات و هیجانات شخصی قهرمان های داستان متمرکز است و درست به همین دلیل، کتاب لزوما درباره حجاب یا حتی ابتهاج محمد نیست.
به بیان ساده تر؛ موضوع اصلی کتاب این است: فردی در حوزه زندگی شخصی خودش، انتخاب متفاوتی دارد که برایش ارزشمند است و نیازی به تایید بیرونی ندارد. در مقابل، دیگران هم در تعامل با این فرد، لازم است که رواداری پیشه کنند.
کتاب "آبی غرورانگیز" با تصویرگری اس. کی علی تصاویری ملموس، دارای ریتم و از زاویه دیدی متنوع ارائه می کند، شخصیت های اصلی و رنگ ها به خوبی انتخاب شدند و از لحاظ بصری برای کودک جذاب اند.
فعالیت
این کتاب را می توانید با طرح درس هایی از زاویه روانشناسی شخصیت سالم مانند مفاهیم انتخاب، ارزش ها، آزادی، مسئولیت پذیری، خودشکوفایی و... به کلاس ببرید، همچنان که از زاویه روانشناسی اجتماعی می توانید با مفاهیم تفاوت، دیگری، رواداری، انحصارگرایی و... به کار بگیرید.
از بچه ها بخواهید مثال های بیشتری از افراد و گروه هایی که با اکثریت جامعه متفاوت اند، پیدا کنند، مثلا افرادی که به زبان یا لهجه متفاوتی صحبت می کنند، اقوام یا اقلیت ها، توان خواهان، افرادی از طبقات اجتماعی متفاوت و.... سعی کنید یا استفاده از این محتوا، موضوع تعصب، تبعیض و کلیشه ها را به بحث بگذارید.
مفاهیم:
انتخاب، ارزش ها، آزادی، مسئولیت پذیری، خودشکوفایی، تفاوت، دیگری، رواداری، انحصارگرایی، تعصب، تبعیض، کلیشه ها و...
#الهام_فخرایی
#رواداری
#چندفرهنگی
#انحصارگرایی
#تبعیض
#یک_پیشنهاد
#یک_کتاب
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
نویسنده کتاب "آبی غرورانگیز" ابتهاج محمد؛ اولین قهرمان شمشیربازی زن مسلمان آمریکایی است که با حجاب در مسابقات جهانی ظاهر شده است.
روی کتاب نوشته: درباره حجاب و خانواده
اما کارکرد کتاب فقط به این موضوع محدود نمی شود، درواقع "آبی غرورانگیز" کتابی درباره اهمیت دو مولفه "رواداری" از حیث اجتماعی و "عزت نفس" از جنبه فردی است.
اینکه اگر فردی باور یا انتخاب متفاوتی با ما دارد، چطور با آن مواجه شویم، آیا او را تغییر بدهیم؟ مسخره اش کنیم؟ محدودش کنیم؟ چه وقت چنین اجازه ای داریم؟ آیا اصلا چنین اجازه ای داریم؟ طرف مقابل در برابر ما و واکنش هایمان چه کند؟ و پرسش های دیگر.
ابتهاج محمد در این کتاب با الهام از زندگی خود، داستان اولین روزی را که دختری با حجاب به مدرسه می رود، روایت می کند.
راوی خواهر کوچکتر است که فائزه نام دارد و از زبان او متوجه می شویم که چرا و چطور خواهرش به جای رنگ صورتی، روسری آبی را انتخاب می کند، شبیه رنگ اقیانوس؛ جایی که آبی اقیانوس و آسمان با هم می آمیزند و یکی می شوند، اینکه با این روسری آبی خیلی راحت میتواند خواهرش را در مدرسه پیدا کند، اینکه حجاب نقطه قوت خواهرش است و حتی وقتی یکی دو تا از پسرها "آسیه" را مسخره می کنند، باعث شرمندگی او نمی شوند، چون به قول مادر "حرف های بدی که دیگران می زنند، به خودشان تعلق دارد و لازم نیست آن ها را بپذیرید."
در کتاب #آبی_غرورانگیز توجیه شناختی و مستدل برای حجاب ارائه نمی شود و صرفا بر روایت احساسات و هیجانات شخصی قهرمان های داستان متمرکز است و درست به همین دلیل، کتاب لزوما درباره حجاب یا حتی ابتهاج محمد نیست.
به بیان ساده تر؛ موضوع اصلی کتاب این است: فردی در حوزه زندگی شخصی خودش، انتخاب متفاوتی دارد که برایش ارزشمند است و نیازی به تایید بیرونی ندارد. در مقابل، دیگران هم در تعامل با این فرد، لازم است که رواداری پیشه کنند.
کتاب "آبی غرورانگیز" با تصویرگری اس. کی علی تصاویری ملموس، دارای ریتم و از زاویه دیدی متنوع ارائه می کند، شخصیت های اصلی و رنگ ها به خوبی انتخاب شدند و از لحاظ بصری برای کودک جذاب اند.
فعالیت
این کتاب را می توانید با طرح درس هایی از زاویه روانشناسی شخصیت سالم مانند مفاهیم انتخاب، ارزش ها، آزادی، مسئولیت پذیری، خودشکوفایی و... به کلاس ببرید، همچنان که از زاویه روانشناسی اجتماعی می توانید با مفاهیم تفاوت، دیگری، رواداری، انحصارگرایی و... به کار بگیرید.
از بچه ها بخواهید مثال های بیشتری از افراد و گروه هایی که با اکثریت جامعه متفاوت اند، پیدا کنند، مثلا افرادی که به زبان یا لهجه متفاوتی صحبت می کنند، اقوام یا اقلیت ها، توان خواهان، افرادی از طبقات اجتماعی متفاوت و.... سعی کنید یا استفاده از این محتوا، موضوع تعصب، تبعیض و کلیشه ها را به بحث بگذارید.
مفاهیم:
انتخاب، ارزش ها، آزادی، مسئولیت پذیری، خودشکوفایی، تفاوت، دیگری، رواداری، انحصارگرایی، تعصب، تبعیض، کلیشه ها و...
#الهام_فخرایی
#رواداری
#چندفرهنگی
#انحصارگرایی
#تبعیض
#یک_پیشنهاد
#یک_کتاب
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
🔻 رویاهایتان را بکارید!
بازخوانی داستان "قول" به مناسبت روز زمین
نوشتن یک قصهٔ خوب برای کودک بدون تصویرگری مناسب اگر نگوییم ناممکن، قطعا دشوار است. داستان «قول» اثر نیکلا دیویس این خوششانسی را دارد که تصویرگری هوشمندانهٔ لورا کارلین را در کنار خود داشته باشد. در صفحات ابتدایی کتاب با تصویری مواجهایم که کمی بعد متوجه میشویم بخشی از دیوارها و سنگفرش شهری خاکستری است؛ شهر خشک، غبارآلود، ترکخورده و بارانندیده که همیشه شنبادی زردرنگ مثل سگی گرسنه به ساختمانهایش پنجه میکشد، شهری بدون رویش، رشد و لبخند.
نیکلا دیویس برای ما تعریف میکند که مردم این شهر هم درست مثل خود شهر هستند؛ حتی راوی داستان هم آنطور که خودش میگوید خشک و خشن و زشت است. مردم شهر به پستی و حقارت عادت کردهاند و زندگیشان را از راه دلهدزدی میگذرانند. راوی داستان از آنجا شروع میکند که دختری جوان بوده و او هم مثل بقیه اهالی شهر قلبش مچاله و سرد شده و هیچ شور و هیجان و احساسی که بشود زندگی را در آن دید، احساس نمیکند.
کمی بعد دختر جوان سعی میکند کیسهای را از یک پیرزن بدزد. البته پیرزن هم مقاومت میکند و در نهایت در ازای گرفتن یک #قول از دختر، کیسه را به او میدهد: «اگر قول بدهی آنها را بکاری، میگذارم کیسه را ببری.»
تا اینجای داستان ما با تصاویری روبهرو هستیم که یک شهر خاکستری، سرد و مملو از سازههای مدرن را نشان میدهد. اما وقتی دختر در کیسه را باز میکند و با دانههای بلوط مواجه میشود، تازه میفهمیم که نویسنده چه خوابی برای شهر و ما دیده است. دختر جوان میگوید: «یک جنگل در دستانم بود. احساس جدیدی وجودم را فراگرفت.»
نیکلا دیویس با همین عبارت نشان میدهد که از نظر او زیست عاطفی و اخلاقی انسان تا چه حد به طبیعت وابسته است. دختر برای اولینبار در زندگیش احساس خوشبختی میکند و در برابر این احساس، پول و غذا و خواستههای اینچنینی بیمقدار میشوند. رویای داشتن یک جنگل بلوط در شهر، آهستهآهسته در وجودش جان میگیرد و او که کمی قبل بهدنبال دزدی از یک پیرزن بود، حالا صبح را با عزم بر عملیکردن قولش آغاز میکند. ما هم با دختر (راوی) همراه میشویم تا ببینیم چه اتفاقی میافتد.
دختر جوان شروع میکند به کاشتن دانهها؛ اینجا و آنجا. نیکلا دیویس در جریان کاشتن دانههای بلوط به تمام سازههای مختلف شهری اشاره میکند: گاراژ، خیابانها، کنار میدان، پارکهای متروک، کارخانهها و بازارها، خط راهآهن، چراغهای راهنمایی، ایستگاههای اتوبوس، کافهها، خانهها و… حتی میان سنگها، بین ریلهای زنگزده و خرابهها. در واقع نویسنده با ساختن این فهرست تصور جدایی شهر و طبیعت از یکدیگر را به چالش میکشد.
شهر یک محصول انسانی است و در نگاه نمادین، مردانه. ولی دیویس در این داستان اشاراتی ظریف به گرفتارشدن انسان در سازههای ساخت خودش و دورافتادگی از طبیعت بهعنوان اصل، مبنا و جنبههای زنانه وجود، دارد. راوی داستان «قول» زنی کهنسال است که خاطرهای را از جوانیاش نقل میکند؛ در عین حال اولین مواجهه بین شخصیتها در داستان «قول» بین یک پیرزن و دختر جوان اتفاق میافتد. اینکه پیرزنی حامل بذرهای بلوط است، اینکه پیرزن به سادگی و تا پیش از گرفتن قول از دختر جوان حاضر به رهاکردن کیسه نمیشود و اینکه درخت بلوط بهدلیل عمر طولانیاش نماد استقامت است، همگی میتواند از وجوه استعاری داستان باشد؛ اشارهای ظریف به جنبههای زنانه طبیعت و خاستگاه رویش.
البته علیرغم این وجوه استعاری، قرار نیست خیالپردازانه و بهسادگی بلافاصله شاهد یک معجزه باشیم. مدتی طول میکشد تا اینکه آهستهآهسته جوانهها ظاهر میشوند و صفحات کتاب نیز کمکم رنگ میگیرد. حالا مردم شهر بهجای آن قیافههای اخمو و سرگردان سوسک مانند با لبخند حرف میزنند و میخندند و همه اینها را مدیون لذت کشف و تماشای برگها و نهالهای نورستهاند؛ مدیون بازگشت به دامان طبیعت و جنبههای زنانه وجود.
«قول» بهوضوح کتاب دوستدار طبیعت محسوب میشود. کتابی که با نگاهی کنشگرانه خواننده را به حرکت و اقدام در بدترین شرایط دعوت میکند. در داستان هم میبینیم که بقیه هم کم کم دستبهکار میشوند و سبزی و گل و گیاه و رنگ و لبخند چطور گسترش مییابد. بهخصوص وقتی انتهای داستان پسر جوانی سعی میکند کیسه راوی را بدزدد و او با گرفتن یک قول و رویای ساختن شهر سبز دیگری، کیسه را با لبخند رها میکند. البته اینجا نیز بار دیگر به نحوی استعاری شاهد پیوند جنبههای مردانه و زنانهایم.
با تمامشدن داستان، این پرسش با ما میماند: راستی اگر دختر به قولش عمل نمیکرد، این شهر زیبا وجود داشت؟... [ادامه در اینجا]
ویدئو در اینستاگرام
#الهام_فخرایی
#روز_زمین
#هوش_زیست_محیطی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
بازخوانی داستان "قول" به مناسبت روز زمین
نوشتن یک قصهٔ خوب برای کودک بدون تصویرگری مناسب اگر نگوییم ناممکن، قطعا دشوار است. داستان «قول» اثر نیکلا دیویس این خوششانسی را دارد که تصویرگری هوشمندانهٔ لورا کارلین را در کنار خود داشته باشد. در صفحات ابتدایی کتاب با تصویری مواجهایم که کمی بعد متوجه میشویم بخشی از دیوارها و سنگفرش شهری خاکستری است؛ شهر خشک، غبارآلود، ترکخورده و بارانندیده که همیشه شنبادی زردرنگ مثل سگی گرسنه به ساختمانهایش پنجه میکشد، شهری بدون رویش، رشد و لبخند.
نیکلا دیویس برای ما تعریف میکند که مردم این شهر هم درست مثل خود شهر هستند؛ حتی راوی داستان هم آنطور که خودش میگوید خشک و خشن و زشت است. مردم شهر به پستی و حقارت عادت کردهاند و زندگیشان را از راه دلهدزدی میگذرانند. راوی داستان از آنجا شروع میکند که دختری جوان بوده و او هم مثل بقیه اهالی شهر قلبش مچاله و سرد شده و هیچ شور و هیجان و احساسی که بشود زندگی را در آن دید، احساس نمیکند.
کمی بعد دختر جوان سعی میکند کیسهای را از یک پیرزن بدزد. البته پیرزن هم مقاومت میکند و در نهایت در ازای گرفتن یک #قول از دختر، کیسه را به او میدهد: «اگر قول بدهی آنها را بکاری، میگذارم کیسه را ببری.»
تا اینجای داستان ما با تصاویری روبهرو هستیم که یک شهر خاکستری، سرد و مملو از سازههای مدرن را نشان میدهد. اما وقتی دختر در کیسه را باز میکند و با دانههای بلوط مواجه میشود، تازه میفهمیم که نویسنده چه خوابی برای شهر و ما دیده است. دختر جوان میگوید: «یک جنگل در دستانم بود. احساس جدیدی وجودم را فراگرفت.»
نیکلا دیویس با همین عبارت نشان میدهد که از نظر او زیست عاطفی و اخلاقی انسان تا چه حد به طبیعت وابسته است. دختر برای اولینبار در زندگیش احساس خوشبختی میکند و در برابر این احساس، پول و غذا و خواستههای اینچنینی بیمقدار میشوند. رویای داشتن یک جنگل بلوط در شهر، آهستهآهسته در وجودش جان میگیرد و او که کمی قبل بهدنبال دزدی از یک پیرزن بود، حالا صبح را با عزم بر عملیکردن قولش آغاز میکند. ما هم با دختر (راوی) همراه میشویم تا ببینیم چه اتفاقی میافتد.
دختر جوان شروع میکند به کاشتن دانهها؛ اینجا و آنجا. نیکلا دیویس در جریان کاشتن دانههای بلوط به تمام سازههای مختلف شهری اشاره میکند: گاراژ، خیابانها، کنار میدان، پارکهای متروک، کارخانهها و بازارها، خط راهآهن، چراغهای راهنمایی، ایستگاههای اتوبوس، کافهها، خانهها و… حتی میان سنگها، بین ریلهای زنگزده و خرابهها. در واقع نویسنده با ساختن این فهرست تصور جدایی شهر و طبیعت از یکدیگر را به چالش میکشد.
شهر یک محصول انسانی است و در نگاه نمادین، مردانه. ولی دیویس در این داستان اشاراتی ظریف به گرفتارشدن انسان در سازههای ساخت خودش و دورافتادگی از طبیعت بهعنوان اصل، مبنا و جنبههای زنانه وجود، دارد. راوی داستان «قول» زنی کهنسال است که خاطرهای را از جوانیاش نقل میکند؛ در عین حال اولین مواجهه بین شخصیتها در داستان «قول» بین یک پیرزن و دختر جوان اتفاق میافتد. اینکه پیرزنی حامل بذرهای بلوط است، اینکه پیرزن به سادگی و تا پیش از گرفتن قول از دختر جوان حاضر به رهاکردن کیسه نمیشود و اینکه درخت بلوط بهدلیل عمر طولانیاش نماد استقامت است، همگی میتواند از وجوه استعاری داستان باشد؛ اشارهای ظریف به جنبههای زنانه طبیعت و خاستگاه رویش.
البته علیرغم این وجوه استعاری، قرار نیست خیالپردازانه و بهسادگی بلافاصله شاهد یک معجزه باشیم. مدتی طول میکشد تا اینکه آهستهآهسته جوانهها ظاهر میشوند و صفحات کتاب نیز کمکم رنگ میگیرد. حالا مردم شهر بهجای آن قیافههای اخمو و سرگردان سوسک مانند با لبخند حرف میزنند و میخندند و همه اینها را مدیون لذت کشف و تماشای برگها و نهالهای نورستهاند؛ مدیون بازگشت به دامان طبیعت و جنبههای زنانه وجود.
«قول» بهوضوح کتاب دوستدار طبیعت محسوب میشود. کتابی که با نگاهی کنشگرانه خواننده را به حرکت و اقدام در بدترین شرایط دعوت میکند. در داستان هم میبینیم که بقیه هم کم کم دستبهکار میشوند و سبزی و گل و گیاه و رنگ و لبخند چطور گسترش مییابد. بهخصوص وقتی انتهای داستان پسر جوانی سعی میکند کیسه راوی را بدزدد و او با گرفتن یک قول و رویای ساختن شهر سبز دیگری، کیسه را با لبخند رها میکند. البته اینجا نیز بار دیگر به نحوی استعاری شاهد پیوند جنبههای مردانه و زنانهایم.
با تمامشدن داستان، این پرسش با ما میماند: راستی اگر دختر به قولش عمل نمیکرد، این شهر زیبا وجود داشت؟... [ادامه در اینجا]
ویدئو در اینستاگرام
#الهام_فخرایی
#روز_زمین
#هوش_زیست_محیطی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
الـفـبـــــا
رویاهایتان را بکارید! - الـفـبـــــا
الهام فخرایی// نوشتن یک قصهٔ خوب برای کودک بدون تصویرگری مناسب اگر نگوییم ناممکن، قطعا دشوار است. داستان «قول» اثر نیکلا دیویس این خوششانسی را دارد که تصویرگری هوشمندانهٔ […]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درخت تو منتظر توست!
یادداشت های مرتبط را در کانال با هشتگ های زیر جستجو و مطالعه کنید.
#هوش_زیست_محیطی
#اندوه_بالابان
#شکارگاه_عجیب
#قول
#درخت_بخشنده
#جاسوس_پنجاپنج
#قورباغه_کجاست
#کاوشگری_طبیعی
درخت تو منتظر است!
درختی که تماشای آن اشک شوق به چشمان بعضی می آورد، برای برخی دیگر فقط چیزی است که سر راهشان قرار گرفته است.
#درخت_بکاریم
رادیو فلسفه برای کودکان
@RadioP4C
یادداشت های مرتبط را در کانال با هشتگ های زیر جستجو و مطالعه کنید.
#هوش_زیست_محیطی
#اندوه_بالابان
#شکارگاه_عجیب
#قول
#درخت_بخشنده
#جاسوس_پنجاپنج
#قورباغه_کجاست
#کاوشگری_طبیعی
درخت تو منتظر است!
درختی که تماشای آن اشک شوق به چشمان بعضی می آورد، برای برخی دیگر فقط چیزی است که سر راهشان قرار گرفته است.
#درخت_بکاریم
رادیو فلسفه برای کودکان
@RadioP4C
کاوشگری هنری همراه با کنشگری
تاملی بر کتاب “شاید چیزی زیبا”
الهام فخرایی
وقتی صحبت هنر، هنرمند یا چیزی هنری به میان می آید، اولین تصویری که در ذهنتان نقش می بندد، چیست؟ وقتی بچه ها را در کلاس های هنری ثبت نام می کنید، چطور؟ آیا قرار است به استاندارد یا الگوی مشخصی برسند؟ به نظر شما هنر در کجا و توسط چه کسانی خلق و استفاده می شود؟ و….
صرف نظر از اینکه به پرسش های بالا چه جوابی داده باشید، کتاب “شاید چیزی زیبا” چه به لحاظ ماجرایی که ایزابل کامپوی روایت می کند و چه تصویرسازی جذاب و حرفه ای رافائل لوپز برای شما خواندنی خواهد بود.
در کتاب “شاید چیزی زیبا” با دختر کوچکی به نام میرا آشنا می شویم که در قلب یک شهر خاکستری زندگی می کند، اما چون شیفته نقاشی کشیدن، طراحی، دودل بافت و رنگ زدن است، از هر امکان و فرصتی استفاده می کند تا جایی که هم اتاقش پر از رنگ شده و هم قلبش پر از شادی.
حالا وقت آن است که نقاشی ها راهشان را به دنیای بیرون از اتاق میرا باز کنند، روز بعد میرا در راه مدرسه نقاشی هدیه می دهد، به خانم هنری، لوپز، پلیس و… و حتی یک خورشید برای یک دیوار خاکستری!
اما آیا نقاشی های میرا به تنهایی می توانند، شهر را از این حال و هوای خاکستری در بیاورند؟
نقطه قوت داستان از همین نقطه شروع می شود. اینکه نویسنده هنر، خلق کردن و زیبایی را به میرا محدود نمی کند. مرد نقاش از راه می رسد و بقیه هم کم کم سر و کله شان پیدا می شود. تازه فقط این نیست، موسیقی و رقص هم از راه می رسند و حتی وقتی آقای پلیس سر می رسد و همه نگران از تک و تا میافتند، افسر خم می شود و از دخترک سوال می کند: “ممکنه منم با شما نقاشی بکشم؟” و خب… دوباره جادوی رنگ، موسیقی و حرکت به راه می افتد.
آمیختن وجه اجتماعی و کنشگری با کاوشگری هنری یکی از وجوه تمایز این داستان با برخی نمونه های مشابه است، همان طور که از ابتدا و روی جلد کتاب وعده داده شده که “چطور هنر محله شما را زیر و رو می کند”
در داستان “ایزابل کامپوی” میرا به عنوان کودک نماینده آفریدن و خلق کردن زیبایی بررسی نشده و بدون معیار است، میرا هر بار که قلم مو را برمی دارد یا فضایی خالی می بیند، با خودش فکر می کند که” خب، شاید…” و دست به کار می شود. مرد نقاش هم در جواب سوال میرا که به چه چیزی خیره شده، جواب می دهد: “شاید… چیزی زیبا”
درواقع علی رغم تردید، خودانگیخته بودن، در لحظه و بدون برنامه ریزی خلق کردن، اینجا و اکنون را زندگی کردن و لذت بردن پس زمینه فکری داستان را می سازد.
خلق کردن مستلزم این است که حتی برای لحظاتی، نقد و انتقاد را تعطیل کنیم و اجازه دهیم اتفاق بیفتد، همانطور که مرد نقاش به اهالی محله گفت :”همه شما هنرمندید و جهان بوم شماست!”
فعالیت
داستان” شاید چیزی زیبا” را به عنوان یک کتاب فعالیت محور می توانید در کلاس، مدرسه یا در خانه با کودکتان بخوانید تا او را تشویق کنید که آزادانه تر از امکانات دنیای اطرافش استفاده کند و آن را با هر وضعیتی که فعلا دارد، بهتر و زیباتر کند، همچنین می توانید با استفاده از نمونه های واقعی در نقاط مختلف دنیا درباره اینکه چطور هنر می تواند تغییر ایجاد کند، طرح بحث کنید و همین طور درباره مفاهیمی مانند هنر، لذت، زیبایی، تغییر، تفکر، تردید، مسئولیت، انحصار، اکنون، اینجا، چیستی، تعریف و… با هم گفتگو کنید.
Maybe something beautiful
لینک مطلب
#الهام_فخرایی
#شاید_چیزی_زیبا
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#کاوشگری_هنری
#کنشگری
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
تاملی بر کتاب “شاید چیزی زیبا”
الهام فخرایی
وقتی صحبت هنر، هنرمند یا چیزی هنری به میان می آید، اولین تصویری که در ذهنتان نقش می بندد، چیست؟ وقتی بچه ها را در کلاس های هنری ثبت نام می کنید، چطور؟ آیا قرار است به استاندارد یا الگوی مشخصی برسند؟ به نظر شما هنر در کجا و توسط چه کسانی خلق و استفاده می شود؟ و….
صرف نظر از اینکه به پرسش های بالا چه جوابی داده باشید، کتاب “شاید چیزی زیبا” چه به لحاظ ماجرایی که ایزابل کامپوی روایت می کند و چه تصویرسازی جذاب و حرفه ای رافائل لوپز برای شما خواندنی خواهد بود.
در کتاب “شاید چیزی زیبا” با دختر کوچکی به نام میرا آشنا می شویم که در قلب یک شهر خاکستری زندگی می کند، اما چون شیفته نقاشی کشیدن، طراحی، دودل بافت و رنگ زدن است، از هر امکان و فرصتی استفاده می کند تا جایی که هم اتاقش پر از رنگ شده و هم قلبش پر از شادی.
حالا وقت آن است که نقاشی ها راهشان را به دنیای بیرون از اتاق میرا باز کنند، روز بعد میرا در راه مدرسه نقاشی هدیه می دهد، به خانم هنری، لوپز، پلیس و… و حتی یک خورشید برای یک دیوار خاکستری!
اما آیا نقاشی های میرا به تنهایی می توانند، شهر را از این حال و هوای خاکستری در بیاورند؟
نقطه قوت داستان از همین نقطه شروع می شود. اینکه نویسنده هنر، خلق کردن و زیبایی را به میرا محدود نمی کند. مرد نقاش از راه می رسد و بقیه هم کم کم سر و کله شان پیدا می شود. تازه فقط این نیست، موسیقی و رقص هم از راه می رسند و حتی وقتی آقای پلیس سر می رسد و همه نگران از تک و تا میافتند، افسر خم می شود و از دخترک سوال می کند: “ممکنه منم با شما نقاشی بکشم؟” و خب… دوباره جادوی رنگ، موسیقی و حرکت به راه می افتد.
آمیختن وجه اجتماعی و کنشگری با کاوشگری هنری یکی از وجوه تمایز این داستان با برخی نمونه های مشابه است، همان طور که از ابتدا و روی جلد کتاب وعده داده شده که “چطور هنر محله شما را زیر و رو می کند”
در داستان “ایزابل کامپوی” میرا به عنوان کودک نماینده آفریدن و خلق کردن زیبایی بررسی نشده و بدون معیار است، میرا هر بار که قلم مو را برمی دارد یا فضایی خالی می بیند، با خودش فکر می کند که” خب، شاید…” و دست به کار می شود. مرد نقاش هم در جواب سوال میرا که به چه چیزی خیره شده، جواب می دهد: “شاید… چیزی زیبا”
درواقع علی رغم تردید، خودانگیخته بودن، در لحظه و بدون برنامه ریزی خلق کردن، اینجا و اکنون را زندگی کردن و لذت بردن پس زمینه فکری داستان را می سازد.
خلق کردن مستلزم این است که حتی برای لحظاتی، نقد و انتقاد را تعطیل کنیم و اجازه دهیم اتفاق بیفتد، همانطور که مرد نقاش به اهالی محله گفت :”همه شما هنرمندید و جهان بوم شماست!”
فعالیت
داستان” شاید چیزی زیبا” را به عنوان یک کتاب فعالیت محور می توانید در کلاس، مدرسه یا در خانه با کودکتان بخوانید تا او را تشویق کنید که آزادانه تر از امکانات دنیای اطرافش استفاده کند و آن را با هر وضعیتی که فعلا دارد، بهتر و زیباتر کند، همچنین می توانید با استفاده از نمونه های واقعی در نقاط مختلف دنیا درباره اینکه چطور هنر می تواند تغییر ایجاد کند، طرح بحث کنید و همین طور درباره مفاهیمی مانند هنر، لذت، زیبایی، تغییر، تفکر، تردید، مسئولیت، انحصار، اکنون، اینجا، چیستی، تعریف و… با هم گفتگو کنید.
Maybe something beautiful
لینک مطلب
#الهام_فخرایی
#شاید_چیزی_زیبا
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#کاوشگری_هنری
#کنشگری
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
مدرسه رسا
خانه - مدرسه رسا
پادکست سواد رسانه ای مدرسه رسا - قسمت دهم
پادکست دهم مدرسه رسا: تفکر انتقادی
اگر می خواهید دانش مقدماتی نسبت به تفکر انتقادی داشته باشید و همچنین تمرین هایی برای پرورش این مهارت در دانش آموزان یاد بگیرید، حتما این پادکست را گوش دهید.
گوینده: الهام فخرایی، دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت
تنظیم پادکست: مهدی کریمیان
✅پادکست را در کست باکس بشنوید.
#پادکست_مدرسه_رسا
#تفکر_انتقادی
@rasaschool99
@rasaschool99
اگر می خواهید دانش مقدماتی نسبت به تفکر انتقادی داشته باشید و همچنین تمرین هایی برای پرورش این مهارت در دانش آموزان یاد بگیرید، حتما این پادکست را گوش دهید.
گوینده: الهام فخرایی، دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت
تنظیم پادکست: مهدی کریمیان
✅پادکست را در کست باکس بشنوید.
#پادکست_مدرسه_رسا
#تفکر_انتقادی
@rasaschool99
@rasaschool99
Forwarded from رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن)
آموزگار خوب
کسی نيست که شاگردانش توانسته اند به سوالات او جواب بدهند، بلکه کسی است که شاگردانش را به پرسشگری و طرح سوالاتی تشویق کرده که جواب دادن به آنها برای خودش هم دشوار است.
آليس ويلينگتون رولينز
#آموزگاران_خوب_روزتان_مبارک🌿
و من اضافه کنم که:
آموزگار خوب بیشتر از جواب دادن به دنبال ارزش گذاشتن روی پرسشگری و کنجکاوی است.
"نمی دانم" یا "تو چه فکر می کنی" و سوال را با سوال جواب دادن و تاکید روی اینکه هیچ جوابی آنقدرها کامل نیست و همیشه سوال ها مهمترند، از نشانه های این آموزگاران است.
#الهام_فخرایی
#رادیوفبک
#آموزگاران_خوب
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@Radiop4c
کسی نيست که شاگردانش توانسته اند به سوالات او جواب بدهند، بلکه کسی است که شاگردانش را به پرسشگری و طرح سوالاتی تشویق کرده که جواب دادن به آنها برای خودش هم دشوار است.
آليس ويلينگتون رولينز
#آموزگاران_خوب_روزتان_مبارک🌿
و من اضافه کنم که:
آموزگار خوب بیشتر از جواب دادن به دنبال ارزش گذاشتن روی پرسشگری و کنجکاوی است.
"نمی دانم" یا "تو چه فکر می کنی" و سوال را با سوال جواب دادن و تاکید روی اینکه هیچ جوابی آنقدرها کامل نیست و همیشه سوال ها مهمترند، از نشانه های این آموزگاران است.
#الهام_فخرایی
#رادیوفبک
#آموزگاران_خوب
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@Radiop4c
👏3
🔻 چطور یک معلم می تواند خودپنداره دانش آموز را تقویت، تخریب یا اصلاح کند؟
در ویدئو ماجرای پسرکی روایت می شود که خودش را با بقیه هم کلاسی ها متفاوت یافته، حتی پدر و مادرش تمایل او را به بازی با عروسک ها نه می پذیرفتند و نه تایید می کردند و... همه اینها او را به این تصور می رساند که لابد مشکلی دارد.
تا اینکه معلم موسیقی این تمایل را می پذیرد و اینجاست که برای اولین بار آن طور که خودش توضیح می دهد، می فهمد که این فقط یک علاقه و ترجیح اوست و برای بازی کردن با عروسک ها لازم نیست حتما پسر نباشی یا لباس دخترانه بپوشی.
#کلیشه_جنسیتی
جالب اینجاست که این ماجرا به عنوان یک اتفاق تاثیرگذار از طرف دانش آموز انتخاب شده، در حالی که معلمش فکر نمی کرده که این بازخورد و پذیرش تا این حد روی او اثر گذاشته باشد.
به قول هنری آدامز هرگز نمی توان گفت که اثر اندیشه ها و رفتار یک معلم بر جامعه کجا تمام می شود... گاهی تا ابدیت ادامه دارد.
از مجموعه ویدئوهای روایت های تاثیرگذار به مناسبت هفته بزرگداشت معلم US
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#آموزگاران_خوب
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
در ویدئو ماجرای پسرکی روایت می شود که خودش را با بقیه هم کلاسی ها متفاوت یافته، حتی پدر و مادرش تمایل او را به بازی با عروسک ها نه می پذیرفتند و نه تایید می کردند و... همه اینها او را به این تصور می رساند که لابد مشکلی دارد.
تا اینکه معلم موسیقی این تمایل را می پذیرد و اینجاست که برای اولین بار آن طور که خودش توضیح می دهد، می فهمد که این فقط یک علاقه و ترجیح اوست و برای بازی کردن با عروسک ها لازم نیست حتما پسر نباشی یا لباس دخترانه بپوشی.
#کلیشه_جنسیتی
جالب اینجاست که این ماجرا به عنوان یک اتفاق تاثیرگذار از طرف دانش آموز انتخاب شده، در حالی که معلمش فکر نمی کرده که این بازخورد و پذیرش تا این حد روی او اثر گذاشته باشد.
به قول هنری آدامز هرگز نمی توان گفت که اثر اندیشه ها و رفتار یک معلم بر جامعه کجا تمام می شود... گاهی تا ابدیت ادامه دارد.
از مجموعه ویدئوهای روایت های تاثیرگذار به مناسبت هفته بزرگداشت معلم US
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#آموزگاران_خوب
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
🔻اعتماد، پیش نیاز صلح
(نگاهی به انیمیشن "رایا و آخرین اژدها")
الهام فخرایی
رسم بر این است که قصه ها یا با ورود قهرمان شروع شوند یا با رفتن او؛ انیمیشن "رایا و آخرین اژدها" نیز با ورود "رایا" شروع می شود.
"رایا" دخترک نوجوانی که سودای محافظت از الماس "روح سیسو" را دارد؛ آخرین اژدهایی که تمام قدرتش را در این الماس متمرکز کرد تا درون های پلید، زمین را ترک کنند.
تا پیش از آن در دوران طلایی که زمین مانند بهشت بود، انسان ها و اژدهایان بدون ترس در کنار هم زندگی می کردند، جادوی اژدها آب، باران و صلح می آورد. اما با هجوم درون های پلید، اژدهایان خودشان را قربانی کردند تا زمین و انسان ها را نجات بدهند.
با این حال، زمین بدون حضور آنها هرگز مثل قبل نشد و انسان ها دیگر نتوانستند به هم اعتماد کنند.
انیمیشن "رایا و آخرین اژدها" درباره "اعتماد" است، مفهومی کلیدی برای "صلح"... در ماجرای این انیمیشن بارها شاهدیم که رایا می بایست به دیگری اعتماد کند، اما بعد از همه اتفاقات ناگواری که رخ داده، اعتماد کردن سخت ترین کار دنیاست. در مقابل، آخرین اژدها "سیسو" هیچ تصور ذهنی از دروغ و بی اعتمادی ندارد و این همان چالشی است که داستان ما را به تجربه اش دعوت می کند.
انیمیشن "رایا و آخرین اژدها" گرچه نگاهی سنت گرا و اساطیری را دنبال می کند و رد پای فرهنگ شرق در آن مشهود است، اما به موضوعی می پردازد که هنوز یکی از پرسش های مطرح فلسفه در دنیای معاصر است:
اینکه اکنون چه راهکاری برای اعتماد داریم: کاهش اعتماد،اعتماد بیشتر، یا بازسازی اعتماد؟ (نگاه کنید به "Question Of Trust" اثر اونورا اونیل برنده جایزه برگروئن در سال ۲۰۱۷)
انیمیشن "رایا و آخرین اژدها" تلاش می کند به مخاطب نشان بدهد که بدون پذیرش خطر اولیه و نسبی اعتماد کردن، امکان ندارد بتوانیم به هم اعتماد کرده و صلح را برقرار کنیم.
در مقابل، افتادن در دام بازی «بخور تا خوردهنشوی» آن طور که فایریکوشمن، روانشناس اخلاقی دانشگاه هاروارد، عنوان می کند "شهود اخلاقی ما را منحرف کرده و باعث می شود به جای اعتماد و همکاری، صرفا دنبال منفعت شخصیمان باشیم. دیدگاهی که به طور خاص در فرهنگهایی شایعتر است که حاکمیت قانون در آنها ضعیف، فساد بالا و اعتماد عمومی کم است."
همان طور که در "رایا و آخرین اژدها" می بینیم که چطور فساد همه جا را فرا گرفته و حتی کودک که نماد پاکی و راستی است "رایا"را فریب می دهد.
از ویژگی های متمایز این اثر نقش آفرینی برابر زنان و مردان فارغ از کلیشه های جنسیتی است. ضمن اینکه بر کنشگری به جای نشستن و در انفعال انتظار کشیدن تاکید دارد.
حذف تقابل های معمول بین دو جنس، طبقات اجتماعی، موجودات زمینی و فرازمینی، از جمله برتری انسان نسبت به سایر موجودات نیز از نقاط قوت آن محسوب می شود.
در این انیمیشن با طرح داستان هر کدام از شخصیت ها، مفهوم "دیگری" به معنای منفی آن رنگ می بازد تا آن جا که اعتماد و اتحاد ممکن می شود. رنگ و بوی سنتی داستان، طراحی زیبا، ریتم مناسب و محتوای مهم در کنار هم "رایا و آخرین اژدها" را برای مخاطب 9 سال به بالا، به ویژه برای نوجوان ها پیشنهادی دیدنی و قابل توصیه می کند.
مفاهیم:
اعتماد، صلح، حقیقت، انفعال، کنشگری، طبیعت، محیط زیست، سنت، خیال، واقعیت، محیط، فداکاری، مراقبت، اراده و...
#الهام_فخرایی
#نوشتار
#اعتماد
#حقیقت
#دروغ
#یک_انیمیشن
#یک_پیشنهاد
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
(نگاهی به انیمیشن "رایا و آخرین اژدها")
الهام فخرایی
رسم بر این است که قصه ها یا با ورود قهرمان شروع شوند یا با رفتن او؛ انیمیشن "رایا و آخرین اژدها" نیز با ورود "رایا" شروع می شود.
"رایا" دخترک نوجوانی که سودای محافظت از الماس "روح سیسو" را دارد؛ آخرین اژدهایی که تمام قدرتش را در این الماس متمرکز کرد تا درون های پلید، زمین را ترک کنند.
تا پیش از آن در دوران طلایی که زمین مانند بهشت بود، انسان ها و اژدهایان بدون ترس در کنار هم زندگی می کردند، جادوی اژدها آب، باران و صلح می آورد. اما با هجوم درون های پلید، اژدهایان خودشان را قربانی کردند تا زمین و انسان ها را نجات بدهند.
با این حال، زمین بدون حضور آنها هرگز مثل قبل نشد و انسان ها دیگر نتوانستند به هم اعتماد کنند.
انیمیشن "رایا و آخرین اژدها" درباره "اعتماد" است، مفهومی کلیدی برای "صلح"... در ماجرای این انیمیشن بارها شاهدیم که رایا می بایست به دیگری اعتماد کند، اما بعد از همه اتفاقات ناگواری که رخ داده، اعتماد کردن سخت ترین کار دنیاست. در مقابل، آخرین اژدها "سیسو" هیچ تصور ذهنی از دروغ و بی اعتمادی ندارد و این همان چالشی است که داستان ما را به تجربه اش دعوت می کند.
انیمیشن "رایا و آخرین اژدها" گرچه نگاهی سنت گرا و اساطیری را دنبال می کند و رد پای فرهنگ شرق در آن مشهود است، اما به موضوعی می پردازد که هنوز یکی از پرسش های مطرح فلسفه در دنیای معاصر است:
اینکه اکنون چه راهکاری برای اعتماد داریم: کاهش اعتماد،اعتماد بیشتر، یا بازسازی اعتماد؟ (نگاه کنید به "Question Of Trust" اثر اونورا اونیل برنده جایزه برگروئن در سال ۲۰۱۷)
انیمیشن "رایا و آخرین اژدها" تلاش می کند به مخاطب نشان بدهد که بدون پذیرش خطر اولیه و نسبی اعتماد کردن، امکان ندارد بتوانیم به هم اعتماد کرده و صلح را برقرار کنیم.
در مقابل، افتادن در دام بازی «بخور تا خوردهنشوی» آن طور که فایریکوشمن، روانشناس اخلاقی دانشگاه هاروارد، عنوان می کند "شهود اخلاقی ما را منحرف کرده و باعث می شود به جای اعتماد و همکاری، صرفا دنبال منفعت شخصیمان باشیم. دیدگاهی که به طور خاص در فرهنگهایی شایعتر است که حاکمیت قانون در آنها ضعیف، فساد بالا و اعتماد عمومی کم است."
همان طور که در "رایا و آخرین اژدها" می بینیم که چطور فساد همه جا را فرا گرفته و حتی کودک که نماد پاکی و راستی است "رایا"را فریب می دهد.
از ویژگی های متمایز این اثر نقش آفرینی برابر زنان و مردان فارغ از کلیشه های جنسیتی است. ضمن اینکه بر کنشگری به جای نشستن و در انفعال انتظار کشیدن تاکید دارد.
حذف تقابل های معمول بین دو جنس، طبقات اجتماعی، موجودات زمینی و فرازمینی، از جمله برتری انسان نسبت به سایر موجودات نیز از نقاط قوت آن محسوب می شود.
در این انیمیشن با طرح داستان هر کدام از شخصیت ها، مفهوم "دیگری" به معنای منفی آن رنگ می بازد تا آن جا که اعتماد و اتحاد ممکن می شود. رنگ و بوی سنتی داستان، طراحی زیبا، ریتم مناسب و محتوای مهم در کنار هم "رایا و آخرین اژدها" را برای مخاطب 9 سال به بالا، به ویژه برای نوجوان ها پیشنهادی دیدنی و قابل توصیه می کند.
مفاهیم:
اعتماد، صلح، حقیقت، انفعال، کنشگری، طبیعت، محیط زیست، سنت، خیال، واقعیت، محیط، فداکاری، مراقبت، اراده و...
#الهام_فخرایی
#نوشتار
#اعتماد
#حقیقت
#دروغ
#یک_انیمیشن
#یک_پیشنهاد
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
🔻اعتماد، پیش نیاز صلح
نگاهی به انیمیشن "رایا و آخرین اژدها"
الهام فخرایی
منتشر شده در اینجا
مفاهیم:
اعتماد، صلح، حقیقت، انفعال، کنشگری، طبیعت، محیط زیست، سنت، خیال، واقعیت، محیط، فداکاری، مراقبت، اراده و...
#الهام_فخرایی
#نوشتار
#اعتماد
#حقیقت
#دروغ
#یک_انیمیشن
#یک_پیشنهاد
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
نگاهی به انیمیشن "رایا و آخرین اژدها"
الهام فخرایی
منتشر شده در اینجا
مفاهیم:
اعتماد، صلح، حقیقت، انفعال، کنشگری، طبیعت، محیط زیست، سنت، خیال، واقعیت، محیط، فداکاری، مراقبت، اراده و...
#الهام_فخرایی
#نوشتار
#اعتماد
#حقیقت
#دروغ
#یک_انیمیشن
#یک_پیشنهاد
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
✅فلسفه ورزی درباره مشاهیر
امروز: مریم میرزاخانی
یکی از موضوعاتی است که در حلقه کندوکاو فبک یا اجتماع پژوهشی فلسفه برای کودک و نوجوان کاربرد دارد، گفتگو درباره مشاهیر و چهره های ماندگار است. برای این منظور می توانید از جملات، آثار، حوادث مهم، فعالیت ها، موضع گیری ها واندیشه های و... منسوب به این افراد استفاده کنید
امروز درباره #مریم_میرزاخانی با کودکان و نوجوانان صحبت کنید.
می توانید مستند The Secrets of the Surface را با دانش آموزان تان ببینید یا بخش هایی از آن را انتخاب و با آنها به اشتراک بگذارید یا متن کوتاهی درباره زندگینامه این شخصیت بنویسید و در اختیارشان قرار بدهید.
سپس از آنها بپرسید:
اگر به جای مریم بودند، چه می کردند؟
آیا پیش آمده که از تلاش کردن خسته شده باشند؟
آیا هدفی دارند که برای رسیدن به آن تلاش کنند؟ آیا تا به حال تبعیض یا کمبودی تجربه کردند؟ از آن ها بخواهید درباره کلیشه هایی که به دخترها نسبت داده می شود، صحبت کنند و مثال بزنند.
آیا دخترها در ریاضیات ضعیف تر هستند؟ چطور می توان این کلیشه ها را تغییر داد؟ چه کلیشه های اشتباه دیگری وجود دارد؟ آن ها چه اهداف بزرگی دارند و برای رسیدن به آن چه برنامه ای دارند؟ مریم میرزاخانی برای ما و جهان چه کرد؟ ما چه وظیفه ای در قبال او و جهان داریم؟ و...
این تمرین علاوه بر اینکه مجموعه ای از اهداف فبک نظیر تفکر نقادانه، خلاق، مراقبتی، مهارت های گفتگو و ... را پوشش می دهد، همزمان کارکرد مثبتی در هویت سازی و آشنایی آنها با فرهنگ اصیل و ادای احترام به چهره های ماندگار خواهد داشت.
تماشای بخش هایی از این مستند در صفحه اینستاگرام
منبع کمکی:
- کتاب "داستانهای شب برای دختران سرکش"
- مستند The Secrets of the Surface
مفاهیم: کلیشه های جنسیتی، برابری، هویت، ارزشگذاری، جنسیت، قهرمان، سرکشی، مشاهیر، سرمایه اجتماعی، هدف، رویا، آرزو و ...
#الهام_فخرایی
#فلسفه_ورزی_با_مشاهیر
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#طرح_درس_مشاهیر
@RadioP4C
امروز: مریم میرزاخانی
یکی از موضوعاتی است که در حلقه کندوکاو فبک یا اجتماع پژوهشی فلسفه برای کودک و نوجوان کاربرد دارد، گفتگو درباره مشاهیر و چهره های ماندگار است. برای این منظور می توانید از جملات، آثار، حوادث مهم، فعالیت ها، موضع گیری ها واندیشه های و... منسوب به این افراد استفاده کنید
امروز درباره #مریم_میرزاخانی با کودکان و نوجوانان صحبت کنید.
می توانید مستند The Secrets of the Surface را با دانش آموزان تان ببینید یا بخش هایی از آن را انتخاب و با آنها به اشتراک بگذارید یا متن کوتاهی درباره زندگینامه این شخصیت بنویسید و در اختیارشان قرار بدهید.
سپس از آنها بپرسید:
اگر به جای مریم بودند، چه می کردند؟
آیا پیش آمده که از تلاش کردن خسته شده باشند؟
آیا هدفی دارند که برای رسیدن به آن تلاش کنند؟ آیا تا به حال تبعیض یا کمبودی تجربه کردند؟ از آن ها بخواهید درباره کلیشه هایی که به دخترها نسبت داده می شود، صحبت کنند و مثال بزنند.
آیا دخترها در ریاضیات ضعیف تر هستند؟ چطور می توان این کلیشه ها را تغییر داد؟ چه کلیشه های اشتباه دیگری وجود دارد؟ آن ها چه اهداف بزرگی دارند و برای رسیدن به آن چه برنامه ای دارند؟ مریم میرزاخانی برای ما و جهان چه کرد؟ ما چه وظیفه ای در قبال او و جهان داریم؟ و...
این تمرین علاوه بر اینکه مجموعه ای از اهداف فبک نظیر تفکر نقادانه، خلاق، مراقبتی، مهارت های گفتگو و ... را پوشش می دهد، همزمان کارکرد مثبتی در هویت سازی و آشنایی آنها با فرهنگ اصیل و ادای احترام به چهره های ماندگار خواهد داشت.
تماشای بخش هایی از این مستند در صفحه اینستاگرام
منبع کمکی:
- کتاب "داستانهای شب برای دختران سرکش"
- مستند The Secrets of the Surface
مفاهیم: کلیشه های جنسیتی، برابری، هویت، ارزشگذاری، جنسیت، قهرمان، سرکشی، مشاهیر، سرمایه اجتماعی، هدف، رویا، آرزو و ...
#الهام_فخرایی
#فلسفه_ورزی_با_مشاهیر
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#طرح_درس_مشاهیر
@RadioP4C
🔻رویای دویدن
(یافتن معنا و دوباره از نو شروع کردن)
الهام فخرایی
رمان "رویای دویدن" درباره "جسیکا"
دختری 16 ساله و شیفته دویدن است. جسیکا قهرمان و رکورد دار مسابقهی دو چهارصد متر مدرسه است، اما در جریان تصادف اتوبوس مدرسه، پایش دچار آسیب جدی می شود.
داستان از "خط پایان" شروع می شود؛ "خط پایان" عنوان فصل اول کتاب است.
نقطه ای که "جسیکا" هشیاری اش را به دست آورده و حالا می تواند وضعیت اش را تجزیه و تحلیل کند:
من یک دونده ام!
کارم دویدن است.
دویدن هویت من است و تنها چیزی که بلدم، می خواهمش و برایم اهمیت دارد.
نسیم خنکی که از روی علف ها بلند می شود، پریدن از روی شبدرهایی که تازه شکوفه دادند و شکست دادن همه پسرها و اینکه باد روی گونه هایم و لابلای موهایم بوزد، احساس زنده بودن ولی حالا...
نقطه شروع داستان درواقع جایی است که برای "جسیکا' خط پایان محسوب می شود. شروع غم انگیز و توصیف دقیق، واقعی و ملموس آنچه قهرمان داستان تجربه می کند، می تواند در نگاه اول، مخاطب را در انتخاب کتاب مردد کند، اما بعدتر" باد مخالف" شروع به وزیدن می کند تا "نقطه شروع" تازه ای را رقم بزند.
داستان رویای دویدن به طور خاص درباره معنا آفرینی است، اینکه چطور برای زندگی مان معنا بسازیم، کشف کنیم و پرورش بدهیم و چطور دوباره از نو شروع کنیم.
چالش اصلی داستان، کنار آمدن جسیکا با شرایط جدید و موضوع دویدن یا به عبارتی" ندویدن" است، اما نویسنده به این اکتفا نمی کند. جسیکا در کنار مساله دویدن، چالش های مختلفی را تجربه می کند که او را قوی تر و به رویای دویدن نزدیک تر میکنند، هر چند نویسنده در طول داستان، به واقع گرایی کاملا وفادار است و قرار نیست با تفکر جادویی مسائل را فیصله بدهد.
احساس گناه، تلاش برای فهم اینکه چرا این اتفاق برای من افتاده، افسردگی، تسلیم شدن و خیال پردازی در مورد تمام سناریوهای ممکن، درواقع ضمائم و مکمل های هر فقداني محسوب می شوند که در این داستان هم به خوبی لحاظ شده است.
در بخشی از داستان، وقتی "جسیکا" تلاش می کند به تنهایی حمام کند، اولش فکر می کند که بهتر بود به جای پا دستش آسیب می دید، اما وقتی دستهایش را لابلای موهایش فرو کرده و شامپو می زند، خدا را شکر می کند که هنوز هر دو دستش را دارد.
به عبارتی جزئیاتی که نویسنده با دقت توصیف می کند، نوعی تمرین ذهن آگاهی است و به خواننده کمک می کند تا بیشتر از قبل بر داشته ها و تجربه هایش متمرکز بماند، مثلا بیشتر از قبل به پاهایش و لذت گام برداشتن توجه کند یا حتی مانند نویسنده این متن تصمیم بگیرد خودش را به چالش دویدن دعوت کند.
در "رویای دویدن" با شخصیت های مختلفی روبرو هستیم، خانواده جسیکا، هم کلاسی ها، رقبای جسیکا، دوستان صمیمی اش، مربی ورزش، معلم ها، پزشک و حتی حیوان خانگی اش. هر کدام از اینها کنش ها، واکنشها، دلواپسی ها، آرزوها و خواسته های خودشان را دارند که به نوعی با جسیکا ارتباط پیدا می کند.
آگاهی، همراه شدن و بررسی این روابط امکان دیگری است که نویسنده فراهم کرده است تا با مفاهیم همدلی، همدردی و "دیگری" آشنا شویم.
"جسیکا" تا پیش از این هرگز به "رزا" توجه نکرده بود، دختری که همیشه انتهای کلاس و روی ویلچر می نشست و نمی توانست خوب صحبت کند. حالا جسیکا کنار رزا می نشیند و این همنشینی فرصتی می شود تا هم رزا را بهتر بشناسد و هم خودش را، طوری که در بخش پایانی کتاب با عنوان "خط شروع" رزا نقش تعیین کننده ای دارد.
همین طور پرداختن به مفهوم ضمنی عشق و "خودپنداره" جسیکا درباره خودش و آنچه که دیگران از ظاهر رزا برداشت میکنند، در کنار پرداختن به خطاهای شناختی نظیر ذهن خوانی یا فاجعه سازی، همگی می تواند محملی برای گفتگو، یادگیری و الهام بخشی برای خواننده به ویژه نوجوان باشد.
"رویای دویدن" را می توان به گروه سنی نوجوان پیشنهاد داد و همزمان به عنوان منبعی آموزشی برای والدین، مربی- معلم ها و همینطور درمانگرها به کار گرفت.
#الهام_فخرایی
مشخصات کتاب:
عنوان: "رویای دویدن"
نویسنده: وندلین ون درانن
مترجم: آناهیتا حضرتی
ناشر: پرتقال
مفاهیم:
معنا، دوستی، عشق، همدلی، احساس گناه، عدالت، حل مساله، امید، هدف، پذیرش، چالش، آرزو، افسردگی، فقدان، انگیزه، خطاهای شناختی، هویت یابی، خودپنداره، دیگری سازی و...
لینک مطلب
#نوشتار
#رویای_دویدن
#روایت_درمانی
#قصه_درمانی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#کتاب_نوجوان
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
در این لینک (صفحه دوم) می توانید مصاحبه کوتاهی را با نویسنده رمان ببینید که از تجربه خودش و مشاهداتی که داشته صحبت می کند و اینکه این تجربه ارزش این را داشته که در اختیار دیگران قرار بگیرد و برای جهان الهام بخش باشد.
@RadioP4C
(یافتن معنا و دوباره از نو شروع کردن)
الهام فخرایی
رمان "رویای دویدن" درباره "جسیکا"
دختری 16 ساله و شیفته دویدن است. جسیکا قهرمان و رکورد دار مسابقهی دو چهارصد متر مدرسه است، اما در جریان تصادف اتوبوس مدرسه، پایش دچار آسیب جدی می شود.
داستان از "خط پایان" شروع می شود؛ "خط پایان" عنوان فصل اول کتاب است.
نقطه ای که "جسیکا" هشیاری اش را به دست آورده و حالا می تواند وضعیت اش را تجزیه و تحلیل کند:
من یک دونده ام!
کارم دویدن است.
دویدن هویت من است و تنها چیزی که بلدم، می خواهمش و برایم اهمیت دارد.
نسیم خنکی که از روی علف ها بلند می شود، پریدن از روی شبدرهایی که تازه شکوفه دادند و شکست دادن همه پسرها و اینکه باد روی گونه هایم و لابلای موهایم بوزد، احساس زنده بودن ولی حالا...
نقطه شروع داستان درواقع جایی است که برای "جسیکا' خط پایان محسوب می شود. شروع غم انگیز و توصیف دقیق، واقعی و ملموس آنچه قهرمان داستان تجربه می کند، می تواند در نگاه اول، مخاطب را در انتخاب کتاب مردد کند، اما بعدتر" باد مخالف" شروع به وزیدن می کند تا "نقطه شروع" تازه ای را رقم بزند.
داستان رویای دویدن به طور خاص درباره معنا آفرینی است، اینکه چطور برای زندگی مان معنا بسازیم، کشف کنیم و پرورش بدهیم و چطور دوباره از نو شروع کنیم.
چالش اصلی داستان، کنار آمدن جسیکا با شرایط جدید و موضوع دویدن یا به عبارتی" ندویدن" است، اما نویسنده به این اکتفا نمی کند. جسیکا در کنار مساله دویدن، چالش های مختلفی را تجربه می کند که او را قوی تر و به رویای دویدن نزدیک تر میکنند، هر چند نویسنده در طول داستان، به واقع گرایی کاملا وفادار است و قرار نیست با تفکر جادویی مسائل را فیصله بدهد.
احساس گناه، تلاش برای فهم اینکه چرا این اتفاق برای من افتاده، افسردگی، تسلیم شدن و خیال پردازی در مورد تمام سناریوهای ممکن، درواقع ضمائم و مکمل های هر فقداني محسوب می شوند که در این داستان هم به خوبی لحاظ شده است.
در بخشی از داستان، وقتی "جسیکا" تلاش می کند به تنهایی حمام کند، اولش فکر می کند که بهتر بود به جای پا دستش آسیب می دید، اما وقتی دستهایش را لابلای موهایش فرو کرده و شامپو می زند، خدا را شکر می کند که هنوز هر دو دستش را دارد.
به عبارتی جزئیاتی که نویسنده با دقت توصیف می کند، نوعی تمرین ذهن آگاهی است و به خواننده کمک می کند تا بیشتر از قبل بر داشته ها و تجربه هایش متمرکز بماند، مثلا بیشتر از قبل به پاهایش و لذت گام برداشتن توجه کند یا حتی مانند نویسنده این متن تصمیم بگیرد خودش را به چالش دویدن دعوت کند.
در "رویای دویدن" با شخصیت های مختلفی روبرو هستیم، خانواده جسیکا، هم کلاسی ها، رقبای جسیکا، دوستان صمیمی اش، مربی ورزش، معلم ها، پزشک و حتی حیوان خانگی اش. هر کدام از اینها کنش ها، واکنشها، دلواپسی ها، آرزوها و خواسته های خودشان را دارند که به نوعی با جسیکا ارتباط پیدا می کند.
آگاهی، همراه شدن و بررسی این روابط امکان دیگری است که نویسنده فراهم کرده است تا با مفاهیم همدلی، همدردی و "دیگری" آشنا شویم.
"جسیکا" تا پیش از این هرگز به "رزا" توجه نکرده بود، دختری که همیشه انتهای کلاس و روی ویلچر می نشست و نمی توانست خوب صحبت کند. حالا جسیکا کنار رزا می نشیند و این همنشینی فرصتی می شود تا هم رزا را بهتر بشناسد و هم خودش را، طوری که در بخش پایانی کتاب با عنوان "خط شروع" رزا نقش تعیین کننده ای دارد.
همین طور پرداختن به مفهوم ضمنی عشق و "خودپنداره" جسیکا درباره خودش و آنچه که دیگران از ظاهر رزا برداشت میکنند، در کنار پرداختن به خطاهای شناختی نظیر ذهن خوانی یا فاجعه سازی، همگی می تواند محملی برای گفتگو، یادگیری و الهام بخشی برای خواننده به ویژه نوجوان باشد.
"رویای دویدن" را می توان به گروه سنی نوجوان پیشنهاد داد و همزمان به عنوان منبعی آموزشی برای والدین، مربی- معلم ها و همینطور درمانگرها به کار گرفت.
#الهام_فخرایی
مشخصات کتاب:
عنوان: "رویای دویدن"
نویسنده: وندلین ون درانن
مترجم: آناهیتا حضرتی
ناشر: پرتقال
مفاهیم:
معنا، دوستی، عشق، همدلی، احساس گناه، عدالت، حل مساله، امید، هدف، پذیرش، چالش، آرزو، افسردگی، فقدان، انگیزه، خطاهای شناختی، هویت یابی، خودپنداره، دیگری سازی و...
لینک مطلب
#نوشتار
#رویای_دویدن
#روایت_درمانی
#قصه_درمانی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#کتاب_نوجوان
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
در این لینک (صفحه دوم) می توانید مصاحبه کوتاهی را با نویسنده رمان ببینید که از تجربه خودش و مشاهداتی که داشته صحبت می کند و اینکه این تجربه ارزش این را داشته که در اختیار دیگران قرار بگیرد و برای جهان الهام بخش باشد.
@RadioP4C
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آموزش مغالطه برای نوجوان ها
مغالطه شماره دهم: دوراهی نادرست
تا حالا شده سر دو راهی انتخاب قرار گرفته باشید؟
آیا این دو راهی واقعا وجود دارد یا جعلی و تحمیل شده است؟!
این مغالطه شما را به یاد چه وضعیت هایی می اندازد؟ مثال بزنید.
#الهام_فخرایی
#سنجشگرانه_اندیشی
#تفکرنقادانه
#نوجوان_توانمند
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
برای مشاهده شماره های قبلی، روی هشتگ های زیر کلیک کنید:
#آموزش_مغالطات
#مغالطه_برای_نوجوانها
به کوشش مدرسه رسانه ای رسا
#بازنشرکنیدلطفا
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
#Criticalthinking
@RadioP4C
مغالطه شماره دهم: دوراهی نادرست
تا حالا شده سر دو راهی انتخاب قرار گرفته باشید؟
آیا این دو راهی واقعا وجود دارد یا جعلی و تحمیل شده است؟!
این مغالطه شما را به یاد چه وضعیت هایی می اندازد؟ مثال بزنید.
#الهام_فخرایی
#سنجشگرانه_اندیشی
#تفکرنقادانه
#نوجوان_توانمند
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
برای مشاهده شماره های قبلی، روی هشتگ های زیر کلیک کنید:
#آموزش_مغالطات
#مغالطه_برای_نوجوانها
به کوشش مدرسه رسانه ای رسا
#بازنشرکنیدلطفا
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
#Criticalthinking
@RadioP4C
Forwarded from رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن) (الهام فخرایی)
🔺روز دختر را به چه کسانی باید تبریک گفت؟
آیا باید از داشتن روزی به نام «دختر» خوشحال باشیم و آن را تبریک بگوییم؟ به چه کسانی باید تبریک گفت؟ آیا برای رفع کلیشههای جنسیتی باید روزی را هم به نام «پسر» نامگذاری کرد؟ هدف از نامگذاری روزها چیست؟
در نگاه اول بهنظر میرسد ما به این نامگذاری نیاز داریم، چراکه تقریبا در تمام ادوار گذشته بهدلیل باورهای عرفی یا محدودیتها و نارساییهای مدنی، اغلب دختران در معرض تبعیضها، آسیبها و محرومیتهای مختلفی بودهاند که بسیاری از آنها همچنان ادامه دارد و نیازمند توجه و چارهجویی است؛ مواردی نظیر کلیشههای جنسیتی که حتی حق حیات و توانمندیهای دختران را (هوش، جسم، دانایی و مهارت) بهطور ذاتی متاثر از جنسیت میداند.
وجود این دیدگاه در هر جامعهای جنس مونث را از جهت اهمیت و حقوق در درجه دوم قرار میدهد و دختران را در چهارچوب وظایف خاص جنسیتی تعریف میکند و آنها را در نقشهای خاصی محدود میسازد (همسر، مادر) و درنتیجه در عمل و تخصیص امکانات آموزشی، رفاهی، مالی و… در سطح خانواده و اجتماع سهم کمتری برای دختران قایل میشود.
چنین دیدگاههایی تنها آینده و چشمانداز پیش روی دختران را در ازدواج و مادری خلاصه میکنند؛ اینکه آنها در کدبانو بودن یا عروس زیبا بودن خلاصه میشوند و تمام. اینجاست که نپذیرفتن این نقشها نوعی نقص تلقی میشود و باز زمینه تحقیر اجتماعی بیشتر و عقبماندگی را حتی در سطح روانی برای آنها فراهم میکند... [ادامه مطلب]
روز دختر را به چه کسانی باید تبریک گفت؟
#الهام_فخرایی
#نوشتار
#نقد_فرهنگی
#روز_دختر
#کلیشه_جنسیتی
#رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
آیا باید از داشتن روزی به نام «دختر» خوشحال باشیم و آن را تبریک بگوییم؟ به چه کسانی باید تبریک گفت؟ آیا برای رفع کلیشههای جنسیتی باید روزی را هم به نام «پسر» نامگذاری کرد؟ هدف از نامگذاری روزها چیست؟
در نگاه اول بهنظر میرسد ما به این نامگذاری نیاز داریم، چراکه تقریبا در تمام ادوار گذشته بهدلیل باورهای عرفی یا محدودیتها و نارساییهای مدنی، اغلب دختران در معرض تبعیضها، آسیبها و محرومیتهای مختلفی بودهاند که بسیاری از آنها همچنان ادامه دارد و نیازمند توجه و چارهجویی است؛ مواردی نظیر کلیشههای جنسیتی که حتی حق حیات و توانمندیهای دختران را (هوش، جسم، دانایی و مهارت) بهطور ذاتی متاثر از جنسیت میداند.
وجود این دیدگاه در هر جامعهای جنس مونث را از جهت اهمیت و حقوق در درجه دوم قرار میدهد و دختران را در چهارچوب وظایف خاص جنسیتی تعریف میکند و آنها را در نقشهای خاصی محدود میسازد (همسر، مادر) و درنتیجه در عمل و تخصیص امکانات آموزشی، رفاهی، مالی و… در سطح خانواده و اجتماع سهم کمتری برای دختران قایل میشود.
چنین دیدگاههایی تنها آینده و چشمانداز پیش روی دختران را در ازدواج و مادری خلاصه میکنند؛ اینکه آنها در کدبانو بودن یا عروس زیبا بودن خلاصه میشوند و تمام. اینجاست که نپذیرفتن این نقشها نوعی نقص تلقی میشود و باز زمینه تحقیر اجتماعی بیشتر و عقبماندگی را حتی در سطح روانی برای آنها فراهم میکند... [ادامه مطلب]
روز دختر را به چه کسانی باید تبریک گفت؟
#الهام_فخرایی
#نوشتار
#نقد_فرهنگی
#روز_دختر
#کلیشه_جنسیتی
#رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
الـفـبـــــا
روز دختر را باید به چه کسانی تبریک گفت؟ - الـفـبـــــا
الهام فخرایی// دیروز با نوجوانهای 15 ساله کارگاه فلسفه داشتم. همان ابتدای بحث بچهها پیشنهاد کردند درباره کلیشههای جنسیتی صحبت کنیم. پسرها معترض بودند که چرا روزی برای «پسر» […]
Forwarded from شبکه مادران توانمند بدون مرز
جشن های ایرانی
کودکان را با رسوم و آیین های میهنی آشنا کنیم.
الهام فخرایی
جشن تیرگان
تیرگان یکی دیگر از جشنهای باستانی ایران است که عموما مطابق با روز سیزدهم تیرماه برگزار می شود و هنوز هم کم و بیش در بین اقوام ایرانی شناخته شده و برقرار است.
این جشن آن طور که ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه نقل می کند، روز بزرگداشت جایگاه نویسندگان در ایران باستان بوده و همین طور به "تیشتر" فرشته باران آور و نیز "آرش کمانگیر" و نبرد میان "ایران" و "توران" نسبت داده شده است.
آیین ها:
- جشن آب:
ایرانیان باستان در کنار آبها دور هم جمع می شدند و با آب پاشی و جشن و سرور برای داشتن روزهای بارانی بیشتر نیایش می کردند. از دیگر نام هاي اين جشن "آبریزگان" یا "آب پاشان" یا" سر شوران" است.
- دستبند تیر و باد
در روز "تیر" و ابتدای جشن، بعد از شیرین کردن دهان، دست آویزی که از هفت رشته و هفت رنگ بافته شده را به دست بسته و 9 روز بعد آن را در روز "باد" از دست باز می کنند و در مکان بلندی مانند پشت بام به دست باد میسپارند تا آرزوها و خواستههایشان را به فرنام برساند و در حین رها کردن می خوانند:
تیر برو باد بیا
غم برو شادی بیا
محنت برو روزی بیا
خوشه مرواری بیا
- فال کوزه
دختر جوانی انتخاب می شود تا کوزه سبزرنگ دهانه گشادی را که از آب تمیز پر شده و روی آن را با پارچه ابریشمی سبز پوشانده، بین جمع بگرداند و هر کسی هر آرزویی دارد، به نیت برآورده شدن آن، چیزی در کوزه می اندازد، مثلا انگشتر، گوشواره، سنجاق سر، سکه و....
بعد کوزه را زیر درختی همیشه میگذارد، در پایان جشن همه دور درخت جمع می شوند و زن ها یا سالخورده ها ترانه خوانی می کنند. بعد از تمام شدن هر ترانه، دختر دستش را در کوزه برده و چیزی را بیرون می آورد و صاحب آن وسیله به ترانه ای که خوانده شده تفالمی زند که آیا آرزویش برآورده می شود یا خیر.
فعالیت:
آیین های این جشن را برای کودکان توضیح بدهید تا درباره اش نقاشی بکشند، کتاب درست کنند یا آن ها را اجرا کنید.
همراه بچه ها با هفت رنگ دستبند ببافید و آرزو کنید.
داستان آرش کمانگیر را از شاهنامه بخوانید.
همراه با کودکان از این جشن در نقاط مختلف ایران، مانند فراهان در اراک، مازندران، اهواز و... بازدید کنید.
درباره اپوش و تیشتر برای آنها کتاب بخوانید یا قصه گویی کنید و از بچه ها بخواهید آن را با نقاشی یا کلاژ نشان بدهند، از آنها بخواهید توضیح بدهند چطور می توانند به تیشتر کمک کنند تا اپوش دیو خشکسالی را شکست دهد.
درباره تیشتر:
تیشتر فرشته باران است که ده روز اول ماه به شکل جوانی پانزده ساله در میآید و ده روز دوم به شکل گاوی با شاخهای زرین و ده روز سوم ماه به شکل اسبی سپید و زیبا با گوشهای طلایی رنگ و درخشان.
وقتی تیشتر به شکل اسب در می آید به عمق دریای کیهانی می رود و در آنجا با "اپوش" دیو خشکسالی که به شکل اسب سیاه و ترسناکی است، می جنگد.
این جنگ، سه شبانه روز طول می کشد تا اینکه تیشتر شکست میخورد، فرشته باران از خدای بزرگ کمک می خواهد تا اینکه دوباره با اپوش می جنگد و این بار پیروز می شود.
آن وقت آبهایی که اپوش زندانی کرده بود، دوباره جاری می شوند و به مزرعه ها و چراگاه ها می رسند. ابرهای سیاه از روی دریای کیهانی به هفت سمت حرکت می کنند و تمام سرزمین ایران سیراب می شود و همه مردم با خوشحالی این پیروزی را جشن می گیرند.
یادمان باشد هر کدام از این جشن ها بهانه ای است برای ارتباط، همدلی و یادآوری نیکی ها.
الهام فخرایی
منبع داده ها برای اطلاعات بیشتر:
هاشم رضی، کتاب گاهشماری و جشنهای ایران باستان
هاشم رضی، جشن های آب
نشر بهجت.
پ. ن
اگر این جشن را برگزار کردید یا فعالیتش را انجام دادید، لطفا عکسش را برای انتشار در کانال ارسال کنید 🌺
#جشنهای_ایرانی
#جشن_آب
#تیرگان
شبکه مادران توانمند بدون مرز
@Mothers_Community
کودکان را با رسوم و آیین های میهنی آشنا کنیم.
الهام فخرایی
جشن تیرگان
تیرگان یکی دیگر از جشنهای باستانی ایران است که عموما مطابق با روز سیزدهم تیرماه برگزار می شود و هنوز هم کم و بیش در بین اقوام ایرانی شناخته شده و برقرار است.
این جشن آن طور که ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه نقل می کند، روز بزرگداشت جایگاه نویسندگان در ایران باستان بوده و همین طور به "تیشتر" فرشته باران آور و نیز "آرش کمانگیر" و نبرد میان "ایران" و "توران" نسبت داده شده است.
آیین ها:
- جشن آب:
ایرانیان باستان در کنار آبها دور هم جمع می شدند و با آب پاشی و جشن و سرور برای داشتن روزهای بارانی بیشتر نیایش می کردند. از دیگر نام هاي اين جشن "آبریزگان" یا "آب پاشان" یا" سر شوران" است.
- دستبند تیر و باد
در روز "تیر" و ابتدای جشن، بعد از شیرین کردن دهان، دست آویزی که از هفت رشته و هفت رنگ بافته شده را به دست بسته و 9 روز بعد آن را در روز "باد" از دست باز می کنند و در مکان بلندی مانند پشت بام به دست باد میسپارند تا آرزوها و خواستههایشان را به فرنام برساند و در حین رها کردن می خوانند:
تیر برو باد بیا
غم برو شادی بیا
محنت برو روزی بیا
خوشه مرواری بیا
- فال کوزه
دختر جوانی انتخاب می شود تا کوزه سبزرنگ دهانه گشادی را که از آب تمیز پر شده و روی آن را با پارچه ابریشمی سبز پوشانده، بین جمع بگرداند و هر کسی هر آرزویی دارد، به نیت برآورده شدن آن، چیزی در کوزه می اندازد، مثلا انگشتر، گوشواره، سنجاق سر، سکه و....
بعد کوزه را زیر درختی همیشه میگذارد، در پایان جشن همه دور درخت جمع می شوند و زن ها یا سالخورده ها ترانه خوانی می کنند. بعد از تمام شدن هر ترانه، دختر دستش را در کوزه برده و چیزی را بیرون می آورد و صاحب آن وسیله به ترانه ای که خوانده شده تفالمی زند که آیا آرزویش برآورده می شود یا خیر.
فعالیت:
آیین های این جشن را برای کودکان توضیح بدهید تا درباره اش نقاشی بکشند، کتاب درست کنند یا آن ها را اجرا کنید.
همراه بچه ها با هفت رنگ دستبند ببافید و آرزو کنید.
داستان آرش کمانگیر را از شاهنامه بخوانید.
همراه با کودکان از این جشن در نقاط مختلف ایران، مانند فراهان در اراک، مازندران، اهواز و... بازدید کنید.
درباره اپوش و تیشتر برای آنها کتاب بخوانید یا قصه گویی کنید و از بچه ها بخواهید آن را با نقاشی یا کلاژ نشان بدهند، از آنها بخواهید توضیح بدهند چطور می توانند به تیشتر کمک کنند تا اپوش دیو خشکسالی را شکست دهد.
درباره تیشتر:
تیشتر فرشته باران است که ده روز اول ماه به شکل جوانی پانزده ساله در میآید و ده روز دوم به شکل گاوی با شاخهای زرین و ده روز سوم ماه به شکل اسبی سپید و زیبا با گوشهای طلایی رنگ و درخشان.
وقتی تیشتر به شکل اسب در می آید به عمق دریای کیهانی می رود و در آنجا با "اپوش" دیو خشکسالی که به شکل اسب سیاه و ترسناکی است، می جنگد.
این جنگ، سه شبانه روز طول می کشد تا اینکه تیشتر شکست میخورد، فرشته باران از خدای بزرگ کمک می خواهد تا اینکه دوباره با اپوش می جنگد و این بار پیروز می شود.
آن وقت آبهایی که اپوش زندانی کرده بود، دوباره جاری می شوند و به مزرعه ها و چراگاه ها می رسند. ابرهای سیاه از روی دریای کیهانی به هفت سمت حرکت می کنند و تمام سرزمین ایران سیراب می شود و همه مردم با خوشحالی این پیروزی را جشن می گیرند.
یادمان باشد هر کدام از این جشن ها بهانه ای است برای ارتباط، همدلی و یادآوری نیکی ها.
الهام فخرایی
منبع داده ها برای اطلاعات بیشتر:
هاشم رضی، کتاب گاهشماری و جشنهای ایران باستان
هاشم رضی، جشن های آب
نشر بهجت.
پ. ن
اگر این جشن را برگزار کردید یا فعالیتش را انجام دادید، لطفا عکسش را برای انتشار در کانال ارسال کنید 🌺
#جشنهای_ایرانی
#جشن_آب
#تیرگان
شبکه مادران توانمند بدون مرز
@Mothers_Community
رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن)
دوره آنلاین تربیت تسهیلگر طبیعت برای کودک و نوجوان مبتنی بر رویکرد فبک (ویژه مربیان و تسهیلگران) همراه با فعالیت و کار عملی برای این دوره نیاز به صرف وقت در طول هفته دارید. دریافت اطلاعات بیشتر درباره جزئیات دوره و مدرس از طریق آی دی پاسخگو در تلگرام…
با سلام
گواهی دوره "تربیت تسهیلگر طبیعت ویژه کودک و نوجوان" برای افرادی که پوشه فعالیت ها را کامل کرده اند، آماده است. اگر هنوز برای شما ارسال نشده می توانید از پشتیبان دوره دریافت کنید.
@Asist_RadioP4C
@RadioP4C
گواهی دوره "تربیت تسهیلگر طبیعت ویژه کودک و نوجوان" برای افرادی که پوشه فعالیت ها را کامل کرده اند، آماده است. اگر هنوز برای شما ارسال نشده می توانید از پشتیبان دوره دریافت کنید.
@Asist_RadioP4C
@RadioP4C
🔻 دومین دوره آنلاین تربیت تسهیلگر طبیعت کودک و نوجوان (ویژه والدین، مربیان، تسهیلگران)
ششمین دوره
تسهیلگری طبیعت
با رویکرد فبک
همراه با فعالیت و کار عملی
تصاویر دوره در اینستاگرام
برای ثبت نام به آی دی زیر پیام دهید:
@Asist_RadioP4C
شروع دوره: 9 مردادماه
شرکت در دوره پیش نیاز ندارد/ نیاز به نصب نرم افزار نیست و داشتن گوشی همراه یا لپتاپ کافیاست/ محتوای دوره را به عنوان والدین یا مربی در خانه، پارک، مدرسه یا طبیعت می توانید اجرا کنید.
#الهام_فخرایی
#کاوشگری_طبیعی
#هوش_زیست_محیطی
#تسهیلگری_طبیعت
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
ششمین دوره
تسهیلگری طبیعت
با رویکرد فبک
همراه با فعالیت و کار عملی
تصاویر دوره در اینستاگرام
برای ثبت نام به آی دی زیر پیام دهید:
@Asist_RadioP4C
شروع دوره: 9 مردادماه
شرکت در دوره پیش نیاز ندارد/ نیاز به نصب نرم افزار نیست و داشتن گوشی همراه یا لپتاپ کافیاست/ محتوای دوره را به عنوان والدین یا مربی در خانه، پارک، مدرسه یا طبیعت می توانید اجرا کنید.
#الهام_فخرایی
#کاوشگری_طبیعی
#هوش_زیست_محیطی
#تسهیلگری_طبیعت
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن)
🔻 دومین دوره آنلاین تربیت تسهیلگر طبیعت کودک و نوجوان (ویژه والدین، مربیان، تسهیلگران) ششمین دوره تسهیلگری طبیعت با رویکرد فبک همراه با فعالیت و کار عملی تصاویر دوره در اینستاگرام برای ثبت نام به آی دی زیر پیام دهید: @Asist_RadioP4C شروع دوره:…
ظرفیت گروه دوم تمام شد.
برای استفاده از تخفیف ویژه گروه سوم از امروز فرصت دارید.
ظرفیت تخفیف ویژه گروه اول تمام شد.
لطفا برای استفاده از تخفیف پیش از اتمام ظرفیت موجود اقدام کنید.
برای ثبتنام بدون تخفیف محدودیت زمانی ندارید.
@Asist_RadioP4C
@RadioP4C
برای استفاده از تخفیف ویژه گروه سوم از امروز فرصت دارید.
ظرفیت تخفیف ویژه گروه اول تمام شد.
لطفا برای استفاده از تخفیف پیش از اتمام ظرفیت موجود اقدام کنید.
برای ثبتنام بدون تخفیف محدودیت زمانی ندارید.
@Asist_RadioP4C
@RadioP4C
🔻ارتباط بدون خشونت برای کودکان
(کتاب جینی قورباغه خوبی باش!)
ویلما استتی در کتاب "جینی، قورباغه خوبی باش!" به موضوع ارتباط بدون خشونت یا ارتباط همدلانه "روزنبرگ" می پردازد.
روایتی ساده با تصاویری خلوت و متمرکز که می تواند برای گروه سنی 4 تا 9 سال مناسب باشد.
کتاب ساختار منسجمی دارد؛ ماجرا با سفارش مادر شروع می شود، در میانه جینی برای فهم معنای" خوب بودن" گیج و گیج تر می شود و در پایان با راه حلی که پیشنهاد شده، تجربه ها و تمرین های جینی و دوستانش مساله مطرح شده حل می شود.
پیرنگ کتاب به حل مساله و مفهوم یابی در "ارتباط" اختصاص دارد که با توجه به حجم کتاب و رده سنی، قابل قبول یه نظر می رسد.
نویسنده با طرح موضوع ابهام در پیام ارتباطی به مخاطب کودک آموزش می دهد که با والدین، بزرگترها و هر کسی که طرف ارتباط آنهاست، وجه عاطفی و همدلانه را به کار بگیرد تا بتواند بهتر طرف مقابل را درک کند.
در هر ارتباطی طرفین با توجه به سطوح شناختی لازم است پیام های شفاف ارسال کنند تا ارتباط روان تر باشد، اما همیشه شرایط آن قدر شسته و رفته نیست که بتوان بدون هیچ ابهامی معنای مورد نظر دیگری را دریافت کرد و اینجاست که نیاز به تلاش مضاعفی برای وارد کردن جنبه های عاطفی و مراقبتی به موازات جنبه های شناختی مطرح می شود.
در کتاب "جینی، قورباغه خوبی باش!" نویسنده با استعاره "قلب" و "حدس بزن" از زبان زرافه (معلم کلاس) بچه ها را ترغیب می کند تا همدلانه ارتباط بگیرند و تلاش کنند نیازهایی که پشت جملات قرار دارند و به زبان نیامده اند را حدس بزنند.
اما نکته مهم اینجاست که فقط به حدس زدن اکتفا نمی کند، بلکه سوال کردن از طرف مقابل برای اطمینان از حدسیات و دریافت توضیح بیشتر را هم همزمان آموزش می دهد، ضمن اینکه این فرایند دوطرفه است، یعنی فرد با اجرای فرمول پیشنهادی کتاب و تدارک پاسخ برای "چه احساسی دارم؟ چه نیازی؟ چه خواسته ای؟" هم دیگری و هم احوال خودش را بهتر درک می کند.
در کتاب چندین مثال با هم کلاسی های "جینی" مطرح می شود که هر بار از والدین سوال می کنند؛ یعنی حدس زدن در این کتاب درواقع به معنای ذهن خوانی که یک خطای شناختی و روانشناختی محسوب می شود، نیست. بلکه به معنای فعال سازی وجه عاطفی در ارتباط است و مهمترین شاهد این ادعا هم استعاره "قلب" و فرمول NVC که صریحا در کتاب ذکر شده است و برای افرادی که با نظریه روزنبرگ آشنا باشند، این کلمات کلیدی و استعاره ها گویاتر است.
خانم زرافه یا معلم کلاس همزمان نقش تسهیلگر و آموزگار را ایفا می کند که در جای خودش اشکالی ندارد، چون کارکرد آموزشی کتاب این طور اقتضا می کند. هر چند میتوان در خوانش کتاب با کودکان به دفعات روی مفاهیم، واکنش ها و موقعیت ها پرسش مطرح کرد و به این ترتیب بار شناختی کتاب را هم تقویت کرد.
کتاب "جینی، قورباغه خوبی باش!" به زبانی ساده، فرمول "ارتباط بدون خشونت" را توضیح می دهد؛ خوانش و تمرین دستورالعمل پیشنهادی کتاب کاملا برای بچه ها راهگشاست و می تواند مقدمه ای برای تمرین آگاهانه مهارت ارتباط موثر باشد.
#الهام_فخرایی
مشخصات کتاب:
عنوان: جینی، قورباغه خوبی باش!
نویسنده: ویلما استتی
تصویرگر: مونیکا رینالدینی
مترجم: کیوان رحیمیان
ناشر: اختران
مفاهیم:
معنا، خوبی، همدلی، ارتباط، توجه، حل مساله، چالش، خطاهای شناختی، تفکر همدلانه، تفکر مراقبتی، و...
لینک مطلب
#نوشتار
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#کتاب_کودک
#زبان_زندگی
#زبان_زرافه
#ارتباط_بدون_خشونت
#جینی_قورباغه_خوبی_باش
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
(کتاب جینی قورباغه خوبی باش!)
ویلما استتی در کتاب "جینی، قورباغه خوبی باش!" به موضوع ارتباط بدون خشونت یا ارتباط همدلانه "روزنبرگ" می پردازد.
روایتی ساده با تصاویری خلوت و متمرکز که می تواند برای گروه سنی 4 تا 9 سال مناسب باشد.
کتاب ساختار منسجمی دارد؛ ماجرا با سفارش مادر شروع می شود، در میانه جینی برای فهم معنای" خوب بودن" گیج و گیج تر می شود و در پایان با راه حلی که پیشنهاد شده، تجربه ها و تمرین های جینی و دوستانش مساله مطرح شده حل می شود.
پیرنگ کتاب به حل مساله و مفهوم یابی در "ارتباط" اختصاص دارد که با توجه به حجم کتاب و رده سنی، قابل قبول یه نظر می رسد.
نویسنده با طرح موضوع ابهام در پیام ارتباطی به مخاطب کودک آموزش می دهد که با والدین، بزرگترها و هر کسی که طرف ارتباط آنهاست، وجه عاطفی و همدلانه را به کار بگیرد تا بتواند بهتر طرف مقابل را درک کند.
در هر ارتباطی طرفین با توجه به سطوح شناختی لازم است پیام های شفاف ارسال کنند تا ارتباط روان تر باشد، اما همیشه شرایط آن قدر شسته و رفته نیست که بتوان بدون هیچ ابهامی معنای مورد نظر دیگری را دریافت کرد و اینجاست که نیاز به تلاش مضاعفی برای وارد کردن جنبه های عاطفی و مراقبتی به موازات جنبه های شناختی مطرح می شود.
در کتاب "جینی، قورباغه خوبی باش!" نویسنده با استعاره "قلب" و "حدس بزن" از زبان زرافه (معلم کلاس) بچه ها را ترغیب می کند تا همدلانه ارتباط بگیرند و تلاش کنند نیازهایی که پشت جملات قرار دارند و به زبان نیامده اند را حدس بزنند.
اما نکته مهم اینجاست که فقط به حدس زدن اکتفا نمی کند، بلکه سوال کردن از طرف مقابل برای اطمینان از حدسیات و دریافت توضیح بیشتر را هم همزمان آموزش می دهد، ضمن اینکه این فرایند دوطرفه است، یعنی فرد با اجرای فرمول پیشنهادی کتاب و تدارک پاسخ برای "چه احساسی دارم؟ چه نیازی؟ چه خواسته ای؟" هم دیگری و هم احوال خودش را بهتر درک می کند.
در کتاب چندین مثال با هم کلاسی های "جینی" مطرح می شود که هر بار از والدین سوال می کنند؛ یعنی حدس زدن در این کتاب درواقع به معنای ذهن خوانی که یک خطای شناختی و روانشناختی محسوب می شود، نیست. بلکه به معنای فعال سازی وجه عاطفی در ارتباط است و مهمترین شاهد این ادعا هم استعاره "قلب" و فرمول NVC که صریحا در کتاب ذکر شده است و برای افرادی که با نظریه روزنبرگ آشنا باشند، این کلمات کلیدی و استعاره ها گویاتر است.
خانم زرافه یا معلم کلاس همزمان نقش تسهیلگر و آموزگار را ایفا می کند که در جای خودش اشکالی ندارد، چون کارکرد آموزشی کتاب این طور اقتضا می کند. هر چند میتوان در خوانش کتاب با کودکان به دفعات روی مفاهیم، واکنش ها و موقعیت ها پرسش مطرح کرد و به این ترتیب بار شناختی کتاب را هم تقویت کرد.
کتاب "جینی، قورباغه خوبی باش!" به زبانی ساده، فرمول "ارتباط بدون خشونت" را توضیح می دهد؛ خوانش و تمرین دستورالعمل پیشنهادی کتاب کاملا برای بچه ها راهگشاست و می تواند مقدمه ای برای تمرین آگاهانه مهارت ارتباط موثر باشد.
#الهام_فخرایی
مشخصات کتاب:
عنوان: جینی، قورباغه خوبی باش!
نویسنده: ویلما استتی
تصویرگر: مونیکا رینالدینی
مترجم: کیوان رحیمیان
ناشر: اختران
مفاهیم:
معنا، خوبی، همدلی، ارتباط، توجه، حل مساله، چالش، خطاهای شناختی، تفکر همدلانه، تفکر مراقبتی، و...
لینک مطلب
#نوشتار
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#کتاب_کودک
#زبان_زندگی
#زبان_زرافه
#ارتباط_بدون_خشونت
#جینی_قورباغه_خوبی_باش
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن)
🔻 دومین دوره آنلاین تربیت تسهیلگر طبیعت کودک و نوجوان (ویژه والدین، مربیان، تسهیلگران) ششمین دوره تسهیلگری طبیعت با رویکرد فبک همراه با فعالیت و کار عملی تصاویر دوره در اینستاگرام برای ثبت نام به آی دی زیر پیام دهید: @Asist_RadioP4C شروع دوره:…
از فعالیت های تسهیلگرهای دوره طبیعت
این فقط یک دوره آموزشی نیست، یک سفر با و در طبیعت است 🌿
🔻 دوره آنلاین تربیت تسهیلگر طبیعت کودک و نوجوان (ویژه مربیان، تسهیلگران و والدین)
همراه با فعالیت و کار عملی
برای اطلاعات بیشتر در اینستاگرام هایلایت "تسهیلگری طبیعت" و "بازخوردها" و در کانال هشتگ #کاوشگری_طبیعی را ببینید.
برای دریافت اطلاعات بیشتر پیام دهید:
@Asist_RadioP4C
#الهام_فخرایی
#کاوشگری_طبیعی
#هوش_زیست_محیطی
#تسهیلگری
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
این فقط یک دوره آموزشی نیست، یک سفر با و در طبیعت است 🌿
🔻 دوره آنلاین تربیت تسهیلگر طبیعت کودک و نوجوان (ویژه مربیان، تسهیلگران و والدین)
همراه با فعالیت و کار عملی
برای اطلاعات بیشتر در اینستاگرام هایلایت "تسهیلگری طبیعت" و "بازخوردها" و در کانال هشتگ #کاوشگری_طبیعی را ببینید.
برای دریافت اطلاعات بیشتر پیام دهید:
@Asist_RadioP4C
#الهام_فخرایی
#کاوشگری_طبیعی
#هوش_زیست_محیطی
#تسهیلگری
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن)
🔻 دومین دوره آنلاین تربیت تسهیلگر طبیعت کودک و نوجوان (ویژه والدین، مربیان، تسهیلگران) ششمین دوره تسهیلگری طبیعت با رویکرد فبک همراه با فعالیت و کار عملی تصاویر دوره در اینستاگرام برای ثبت نام به آی دی زیر پیام دهید: @Asist_RadioP4C شروع دوره:…
از فعالیت های تسهیلگرهای دوره طبیعت
آیا شما یا کودکتان از حشرات یا حیوانات خاصی می ترسید؟
🔻 دومین دوره آنلاین تربیت تسهیلگری طبیعت کودک و نوجوان (ویژه والدین، تسهیلگران و مربیان)
برای اطلاعات بیشتر در اینستاگرام هایلایت "تسهیلگری طبیعت" و "بازخوردها" و در کانال هشتگ #کاوشگری_طبیعی را ببینید.
صفحه اینستاگرام
#الهام_فخرایی
#کاوشگری_طبیعی
#هوش_زیست_محیطی
#تسهیلگری
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
آیا شما یا کودکتان از حشرات یا حیوانات خاصی می ترسید؟
🔻 دومین دوره آنلاین تربیت تسهیلگری طبیعت کودک و نوجوان (ویژه والدین، تسهیلگران و مربیان)
برای اطلاعات بیشتر در اینستاگرام هایلایت "تسهیلگری طبیعت" و "بازخوردها" و در کانال هشتگ #کاوشگری_طبیعی را ببینید.
صفحه اینستاگرام
#الهام_فخرایی
#کاوشگری_طبیعی
#هوش_زیست_محیطی
#تسهیلگری
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C