Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آمار رسمی اما محرمانه خود جمهوری اسلامی نشان داده است که بیش از ۸۰درصد مردم یا کلا بی‌دین شده‌اند یا سکولار.
آیا در این صورت، باید نگران اخلاق جامعه باشیم؟ آیا در کشورهای سکولار، آزادی – چنان که مدعیان و متولیان دین می‌گویند – مساوی ست با بی‌بند و باری و فساد؟
این دو سوال، محور بحث و گفت‌وگوی برنامه چهل‌وپنجم بگو‌بشنو است.
شنیدن این برنامه را از دست ندهید.
این برنامه ۲ اسفند ۱۴۰۱ با حضور محسن بنائی، پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران، جمشید برزگر، شاعر و نویسنده، روزنامه‌نگار و تحلیل‌گر مسائل سیاسی ایران و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک یوتیوب
https://youtu.be/Wq2hKqPasYQ
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/k6mUq
لینک وبسایت
https://dialog.tavaana.org/say-listen-45/
#فلسفه_اخلاق #گفتگو_توانا #سکولاریسم_ایرانی #جمهوری_اسلامی
آیا در این صورت، باید نگران اخلاق جامعه باشیم؟ آیا در کشورهای سکولار، آزادی – چنان که مدعیان و متولیان دین می‌گویند – مساوی ست با بی‌بند و باری و فساد؟
این دو سوال، محور بحث و گفت‌وگوی برنامه چهل‌وپنجم بگو‌بشنو است.
شنیدن این برنامه را از دست ندهید.
این برنامه ۲ اسفند ۱۴۰۱ با حضور محسن بنائی، پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران، جمشید برزگر، شاعر و نویسنده، روزنامه‌نگار و تحلیل‌گر مسائل سیاسی ایران و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک یوتیوب
https://youtu.be/Wq2hKqPasYQ
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/k6mUq
لینک وبسایت
https://dialog.tavaana.org/say-listen-45/
#فلسفه_اخلاق #گفتگو_توانا #سکولاریسم_ایرانی #جمهوری_اسلامی
Forwarded from گفت‌وشنود
از «خدا مُرد» در جهان تا «انقلاب اسلامی» در ایران
۴۵ سال از انقلاب سال ۱۳۵۷ ایران گذشته است؛ انقلابی که «اسلامی» نامیده شد و موجب روی‌کار‌آمدن «جمهوری اسلامی» در کشور گشت. این رویداد، درست در همان زمانی به وقوع پیوست که موج خداناباوری و بی‌دینی در جهان به اوج خود رسیده بود و هم‌زمان بود با جاری‌شدن سیل انقلاب‌ها در سراسر جهان. زمانی که بیشتر دولت‌ها در جهان به سمت سکولاریسم و تجددگرایی و توسعه پیش رفتند یا در تلاش به رسیدن به آن بودند.
سوال ما این است که چه‌طور، در میان انقلاب همه‌ی خلق‌ها و توده‌ها، موج انقلاب وقتی به ایران رسید، شد انقلاب اسلامی؟
در این گفت‌وگو، پاسخ را از زبان آرش جودکی، پژوهشگر فلسفه و تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی خاورمیانه، می‌شنویم.
مصاحبه‌کننده: ماهمنیر رحیمی
این برنامه ۱۹ بهمن ۱۴۰۲ در صفحه اینستاگرام گفت‌وشنود برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamic-revolution-1979/
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ZJ6ed
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/rROlrSVqtO8
#گفتگو_توانا #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی #بهمن_۵۷ #فلسفه
@Dialogue1402
۴۵ سال از انقلاب سال ۱۳۵۷ ایران گذشته است؛ انقلابی که «اسلامی» نامیده شد و موجب روی‌کار‌آمدن «جمهوری اسلامی» در کشور گشت. این رویداد، درست در همان زمانی به وقوع پیوست که موج خداناباوری و بی‌دینی در جهان به اوج خود رسیده بود و هم‌زمان بود با جاری‌شدن سیل انقلاب‌ها در سراسر جهان. زمانی که بیشتر دولت‌ها در جهان به سمت سکولاریسم و تجددگرایی و توسعه پیش رفتند یا در تلاش به رسیدن به آن بودند.
سوال ما این است که چه‌طور، در میان انقلاب همه‌ی خلق‌ها و توده‌ها، موج انقلاب وقتی به ایران رسید، شد انقلاب اسلامی؟
در این گفت‌وگو، پاسخ را از زبان آرش جودکی، پژوهشگر فلسفه و تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی خاورمیانه، می‌شنویم.
مصاحبه‌کننده: ماهمنیر رحیمی
این برنامه ۱۹ بهمن ۱۴۰۲ در صفحه اینستاگرام گفت‌وشنود برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamic-revolution-1979/
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ZJ6ed
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/rROlrSVqtO8
#گفتگو_توانا #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی #بهمن_۵۷ #فلسفه
@Dialogue1402
SoundCloud
از «خدا مُرد» در جهان تا «انقلاب اسلامی» در ایران
۴۵ سال از انقلابی که در سال ۱۳۵۷ در ایران به وقوع پیوست، گذشته است. انقلابی که «اسلامی» نامیده شد و موجب روی‌کار‌آمدن «جمهوری اسلامی» در کشور شد. این درست درهمان زمانی بود که موج خداناباوری و بی‌دینی
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
امروز ۲۲ آوریل سیصدمین سالگرد تولد امانوئل کانت، فیلسوف آلمانی، است.
«هیچ ملتی اعم از گسترده یا کوچک، استقلالش را توسط ملتی دیگر به ارث، مبادله، خریداری، یا هدیه به دست نیاورده است.
ملت نوعی دارایی پدری نیست. ملت جامعه‌ای از انسان‌ها است که هیچ‌کس دیگری جز خود آن ملت نمی‌تواند بر او فرمان براند یا در اختیارش بگیرد. از آنجا که هر ملت، شبیه یک درخت است که ریشه‌های خودش را دارد، یکی‌کردن آن با ملتی دیگر به عنوان پیوندزدن، در حکم نفی وجود او چون شخصی اخلاقی و تبدیل‌کردن آن به یک شیء است.»
گزیده‌ای از کتاب طرحی فلسفی به سوی صلح ابدی، اثر امانوئل کانت
این کتاب را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/kant-perpetual-peace-a-philosophical-sketch/
#کتاب
#فلسفه
#یاری_مدنی_توانا
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
«هیچ ملتی اعم از گسترده یا کوچک، استقلالش را توسط ملتی دیگر به ارث، مبادله، خریداری، یا هدیه به دست نیاورده است.
ملت نوعی دارایی پدری نیست. ملت جامعه‌ای از انسان‌ها است که هیچ‌کس دیگری جز خود آن ملت نمی‌تواند بر او فرمان براند یا در اختیارش بگیرد. از آنجا که هر ملت، شبیه یک درخت است که ریشه‌های خودش را دارد، یکی‌کردن آن با ملتی دیگر به عنوان پیوندزدن، در حکم نفی وجود او چون شخصی اخلاقی و تبدیل‌کردن آن به یک شیء است.»
گزیده‌ای از کتاب طرحی فلسفی به سوی صلح ابدی، اثر امانوئل کانت
این کتاب را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/kant-perpetual-peace-a-philosophical-sketch/
#کتاب
#فلسفه
#یاری_مدنی_توانا
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
سم هریس (متولد 1967)، نویسنده و فیلسوف آمریکایی، از شناخته‌شده‌ترین چهره‌های خداناباوری و منتقد دین در دنیای معاصر است. او که تحصیلاتش را در رشته علوم اعصاب و فلسفه گذرانده، از طرفداران پرقدرت خردگرایی، علم و سکولاریسم است.
هریس در آثار و سخنرانی‌هایش استدلال می‌کند که باورهای دینی، به‌ویژه در عصر مدرن، نه‌تنها سودی ندارند بلکه برای جامعه مضر هستند.
کتاب معروف او پایان ایمان، به‌طور صریح به نقد دین و تأثیرات منفی آن بر جامعه پرداخته و او را به یکی از مهم‌ترین چهره‌های خداناباوری تبدیل کرده است.
همچنین در کتاب چشم‌اندازی اخلاقی، هریس تلاش می‌کند نشان دهد که اخلاق و معنای زندگی را می‌توان بر پایه علم و خرد انسانی استوار کرد، بدون نیاز به دین.
دیدگاه‌های هریس درباره آگاهی و ذهن نیز جالب توجه است.
او معتقد است که آگاهی انسان پدیده‌ای کاملاً مادی است و می‌توان آن را با روش‌های علمی بررسی کرد.
#سم_هریس #فلسفه #اخلاق #خداناباور #آتئیست #گفتگو_توانا
@dialogue1402
سم هریس (متولد 1967)، نویسنده و فیلسوف آمریکایی، از شناخته‌شده‌ترین چهره‌های خداناباوری و منتقد دین در دنیای معاصر است. او که تحصیلاتش را در رشته علوم اعصاب و فلسفه گذرانده، از طرفداران پرقدرت خردگرایی، علم و سکولاریسم است.
هریس در آثار و سخنرانی‌هایش استدلال می‌کند که باورهای دینی، به‌ویژه در عصر مدرن، نه‌تنها سودی ندارند بلکه برای جامعه مضر هستند.
کتاب معروف او پایان ایمان، به‌طور صریح به نقد دین و تأثیرات منفی آن بر جامعه پرداخته و او را به یکی از مهم‌ترین چهره‌های خداناباوری تبدیل کرده است.
همچنین در کتاب چشم‌اندازی اخلاقی، هریس تلاش می‌کند نشان دهد که اخلاق و معنای زندگی را می‌توان بر پایه علم و خرد انسانی استوار کرد، بدون نیاز به دین.
دیدگاه‌های هریس درباره آگاهی و ذهن نیز جالب توجه است.
او معتقد است که آگاهی انسان پدیده‌ای کاملاً مادی است و می‌توان آن را با روش‌های علمی بررسی کرد.
#سم_هریس #فلسفه #اخلاق #خداناباور #آتئیست #گفتگو_توانا
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
سم هریس، نویسنده، فیلسوف، و عصب‌پژوه خداناباور آمریکایی است که به دلیل دیدگاه‌هایش در زمینه دین، اخلاق، فلسفه ذهن و آگاهی شهرت دارد.
او به عنوان یکی از منتقدان سرسخت ادیان، به‌ویژه اسلام و مسیحیت، شناخته می‌شود و بر این باور است که عقاید مذهبی می‌توانند چالش‌های جدی برای جامعه ایجاد کنند.
هریس در کتاب‌هایی مانند پایان ایمان و نامه‌ای به ملت مسیحی به بررسی پیامدهای اجتماعی و روانی باورهای دینی می‌پردازد.
او همچنین در پادکست بیداری با متفکران و دانشمندان برجسته درباره موضوعاتی مانند اخلاق، سیاست و علم گفتگو می‌کند.
#خداناباوران #آتئیست #فلسفه #اخلاق #علم #سم_هریس #گفتگو_توانا
@dialogue1402
سم هریس، نویسنده، فیلسوف، و عصب‌پژوه خداناباور آمریکایی است که به دلیل دیدگاه‌هایش در زمینه دین، اخلاق، فلسفه ذهن و آگاهی شهرت دارد.
او به عنوان یکی از منتقدان سرسخت ادیان، به‌ویژه اسلام و مسیحیت، شناخته می‌شود و بر این باور است که عقاید مذهبی می‌توانند چالش‌های جدی برای جامعه ایجاد کنند.
هریس در کتاب‌هایی مانند پایان ایمان و نامه‌ای به ملت مسیحی به بررسی پیامدهای اجتماعی و روانی باورهای دینی می‌پردازد.
او همچنین در پادکست بیداری با متفکران و دانشمندان برجسته درباره موضوعاتی مانند اخلاق، سیاست و علم گفتگو می‌کند.
#خداناباوران #آتئیست #فلسفه #اخلاق #علم #سم_هریس #گفتگو_توانا
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در باب یک راه خردمندانه؛ عشق بر جای نفرت!
برتراند راسل از جمله برجسته‌ترین فیلسوفان تاریخ جهان است. او در عین حال به عنوان یکی از فعالان برجسته در حوزه کنش‌های صلح‌طلبانه نیز به شمار می‌آمد.
راسل با این‌که یک ریاضیدان برجسته بود و فلسفه را به صورت حرفه‌ای دنبال می‌کرد اما دغدغه‌های صلح‌طلبانه‌ی جدی داشت و حتی در این راستا زندانی هم شد. او به دنبال مخالفت با جنگ جهانی اول از دانشگاه اخراج شد و به مدت پنج ماه زندانی بود.
راسل در صلح‌دوستی خود چنان جدی بود که حتی در سنین سالمندی نیز از کنش‌های مدنی دست بر نمی‌داشت. او در ۸۹ سالگی در یک تظاهرات ضد فعالیت‌های هسته‌ای در لندن شرکت کرد و در پی آن، هفت روز زندانی شد.
همچنین در راه‌انداختن کمپین علیه آدولف هیتلر نقش برجسته‌ای داشت و علی‌رغم تمایلات سوسیالیستی، به استبداد در شوروی نیز به صورت جدی انتقاد کرد.
این اشاره‌های بسیار اجمالی و کوتاه به فعالیت‌های اجتماعی اشراف‌زاده‌ی بریتانیایی باید تا حدی روشن سازد که با چه شخصیت ویژه‌ای سروکار داریم.
درباره‌ی راسل در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید و بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/bertrand-russell-tolerance/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/_v2GS_GUGDo
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/czY8JFbngQ8pvKg57
#گفتگو_توانا #کنش_مدنی #فلسفه_سیاسی #صلح #مدارا #خردورزی #برتراند_راسل
@Dialogue1402
برتراند راسل از جمله برجسته‌ترین فیلسوفان تاریخ جهان است. او در عین حال به عنوان یکی از فعالان برجسته در حوزه کنش‌های صلح‌طلبانه نیز به شمار می‌آمد.
راسل با این‌که یک ریاضیدان برجسته بود و فلسفه را به صورت حرفه‌ای دنبال می‌کرد اما دغدغه‌های صلح‌طلبانه‌ی جدی داشت و حتی در این راستا زندانی هم شد. او به دنبال مخالفت با جنگ جهانی اول از دانشگاه اخراج شد و به مدت پنج ماه زندانی بود.
راسل در صلح‌دوستی خود چنان جدی بود که حتی در سنین سالمندی نیز از کنش‌های مدنی دست بر نمی‌داشت. او در ۸۹ سالگی در یک تظاهرات ضد فعالیت‌های هسته‌ای در لندن شرکت کرد و در پی آن، هفت روز زندانی شد.
همچنین در راه‌انداختن کمپین علیه آدولف هیتلر نقش برجسته‌ای داشت و علی‌رغم تمایلات سوسیالیستی، به استبداد در شوروی نیز به صورت جدی انتقاد کرد.
این اشاره‌های بسیار اجمالی و کوتاه به فعالیت‌های اجتماعی اشراف‌زاده‌ی بریتانیایی باید تا حدی روشن سازد که با چه شخصیت ویژه‌ای سروکار داریم.
درباره‌ی راسل در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید و بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/bertrand-russell-tolerance/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/_v2GS_GUGDo
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/czY8JFbngQ8pvKg57
#گفتگو_توانا #کنش_مدنی #فلسفه_سیاسی #صلح #مدارا #خردورزی #برتراند_راسل
@Dialogue1402