۲۹ آذرماه، سالگرد درگذشت آیت‌الله حسینعلی منتظری
هر چند به پیشنهاد حسینعلی منتظری اصل ولایت فقیه وارد قانون اساسی جمهوری اسلامی شد و در سال ۱۳۶۴ نیز منتظری از سوی مجلس #خبرگان رهبری به قائم‌مقامی #ولی‌فقیه انتخاب شد اما به دلیل اعتراض به روح‌الله خمینی در مورد مسائل سیاسی و همین‌طور اعتراض به کشتار تابستان ۱۳۶۷ که به دستور مستقیم خمینی صورت گرفت منتظری در سال ۱۳۶۸ از مقام خود استعفا داد. در تابستان سال ۶۷ هزاران زندانیانی سیاسی که در خال سپری‌کردن مدت #زندان خود بودند در مدت کوتاهی اعدام شدند.
آیت‌الله منتظری در آبان‌ماه سال ۱۳۷۶ در سخنرانی‌ای به حکومتی‌شدن #مرجعیت شیعه و دخالت ارگان‌های حکومتی در آن اعتراض کرد که این اعتراض موجب شد که منتظری به حصر برود. حصر منتظری تا سال ۱۳۸۱ ادامه داشت. کیوسک #حصر در تاریکی شب پنج‌شنبه دهم بهمن‌ماه ۱۳۸۱ برداشته شد.
حسینعلی منتظری ساعت ۱ بامداد روز یک‌شنبه ۲۹ آذر سال ۱۳۸۸ درگذشت.
ویدئوی کوتاهی که می‌بینید بخشی از سخنرانی‌ای است که موجب شد آقای #منتظری #محصور شود.
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
هر چند به پیشنهاد حسینعلی منتظری اصل ولایت فقیه وارد قانون اساسی جمهوری اسلامی شد و در سال ۱۳۶۴ نیز منتظری از سوی مجلس #خبرگان رهبری به قائم‌مقامی #ولی‌فقیه انتخاب شد اما به دلیل اعتراض به روح‌الله خمینی در مورد مسائل سیاسی و همین‌طور اعتراض به کشتار تابستان ۱۳۶۷ که به دستور مستقیم خمینی صورت گرفت منتظری در سال ۱۳۶۸ از مقام خود استعفا داد. در تابستان سال ۶۷ هزاران زندانیانی سیاسی که در خال سپری‌کردن مدت #زندان خود بودند در مدت کوتاهی اعدام شدند.
آیت‌الله منتظری در آبان‌ماه سال ۱۳۷۶ در سخنرانی‌ای به حکومتی‌شدن #مرجعیت شیعه و دخالت ارگان‌های حکومتی در آن اعتراض کرد که این اعتراض موجب شد که منتظری به حصر برود. حصر منتظری تا سال ۱۳۸۱ ادامه داشت. کیوسک #حصر در تاریکی شب پنج‌شنبه دهم بهمن‌ماه ۱۳۸۱ برداشته شد.
حسینعلی منتظری ساعت ۱ بامداد روز یک‌شنبه ۲۹ آذر سال ۱۳۸۸ درگذشت.
ویدئوی کوتاهی که می‌بینید بخشی از سخنرانی‌ای است که موجب شد آقای #منتظری #محصور شود.
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۹ آذرماه، سالگرد درگذشت آیت‌الله حسینعلی منتظری
هر چند به پیشنهاد حسینعلی منتظری اصل ولایت فقیه وارد قانون اساسی جمهوری اسلامی شد و در سال ۱۳۶۴ نیز منتظری از سوی مجلس #خبرگان رهبری به قائم‌مقامی #ولی‌فقیه انتخاب شد اما به دلیل اعتراض به روح‌الله خمینی در مورد مسائل سیاسی و همین‌طور اعتراض به کشتار تابستان ۱۳۶۷ که به دستور مستقیم خمینی صورت گرفت منتظری در سال ۱۳۶۸ از مقام خود استعفا داد. در تابستان سال ۶۷ هزاران زندانیانی سیاسی که در خال سپری‌کردن مدت #زندان خود بودند در مدت کوتاهی اعدام شدند.
آیت‌الله منتظری در آبان‌ماه سال ۱۳۷۶ در سخنرانی‌ای به حکومتی‌شدن #مرجعیت شیعه و دخالت ارگان‌های حکومتی در آن اعتراض کرد که این اعتراض موجب شد که منتظری به حصر برود. حصر منتظری تا سال ۱۳۸۱ ادامه داشت. کیوسک #حصر در تاریکی شب پنج‌شنبه دهم بهمن‌ماه ۱۳۸۱ برداشته شد.
حسینعلی منتظری ساعت ۱ بامداد روز یک‌شنبه ۲۹ آذر سال ۱۳۸۸ درگذشت.
ویدئوی کوتاهی که می‌بینید بخشی از سخنرانی‌ای است که موجب شد آقای #منتظری #محصور شود.
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هر چند به پیشنهاد حسینعلی منتظری اصل ولایت فقیه وارد قانون اساسی جمهوری اسلامی شد و در سال ۱۳۶۴ نیز منتظری از سوی مجلس #خبرگان رهبری به قائم‌مقامی #ولی‌فقیه انتخاب شد اما به دلیل اعتراض به روح‌الله خمینی در مورد مسائل سیاسی و همین‌طور اعتراض به کشتار تابستان ۱۳۶۷ که به دستور مستقیم خمینی صورت گرفت منتظری در سال ۱۳۶۸ از مقام خود استعفا داد. در تابستان سال ۶۷ هزاران زندانیانی سیاسی که در خال سپری‌کردن مدت #زندان خود بودند در مدت کوتاهی اعدام شدند.
آیت‌الله منتظری در آبان‌ماه سال ۱۳۷۶ در سخنرانی‌ای به حکومتی‌شدن #مرجعیت شیعه و دخالت ارگان‌های حکومتی در آن اعتراض کرد که این اعتراض موجب شد که منتظری به حصر برود. حصر منتظری تا سال ۱۳۸۱ ادامه داشت. کیوسک #حصر در تاریکی شب پنج‌شنبه دهم بهمن‌ماه ۱۳۸۱ برداشته شد.
حسینعلی منتظری ساعت ۱ بامداد روز یک‌شنبه ۲۹ آذر سال ۱۳۸۸ درگذشت.
ویدئوی کوتاهی که می‌بینید بخشی از سخنرانی‌ای است که موجب شد آقای #منتظری #محصور شود.
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به مناسبت سالگرد درگذشت آیت‌الله کاظم شریعتمداری
محمدکاظم شریعتمداری، فقیه و مرجع تقلیدی بود که در ۱۴ فروردین‌ماه ۱۳۶۵ در تهران و در #حصر خانگی درگذشت و او را شبانه و به شکلی پنهانی از تهران به قم انتقال دادند و در قبرستان ابوحسین قم به خاک سپردند.
از ابتدای انقلاب اسلامی کاظم شریعتمداری با اختیارات ولی‌فقیه در اصل ۱۱۰ قانون اساسی مخالفت کرد و مخالف اختیارات نامحدود ولی‌فقیه بود و به این اصل قانون اساسی رای نداد.
کاظم شریعتمداری در هشتم اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۶۱ به وسیله‌ی «جامعه مدرسین حوزه علمیه قم» از مرجعیت عزل شد.
آیت‌الله شریعتمداری پیش از انقلاب اسلامی «دارالتبلیغ اسلامی» با بنا نهاد که پس از انقلاب این سازمان به دستور روح‌الله خمینی به نفع دفتر تبلیغات اسلامی مصادره شد.
آیت‌الله #شریعتمداری در نامه‌ای به آیت‌الله خمینی وضعیت نامناسب خود را این‌گونه شرح می‌دهد:
«حضرت مستطاب آيت‌الله العظمی آقای حاج آقا روح‌الله موسوی خمينی دامت برکاته. با ابلاغ سلام و تحیّات، جناب حجت‌الاسلام آقای صانعی را فرستاده بوديد و ضمناً برای حفظ امنیّت ما از طرف پاسداران اظهار اطمينان فرموده بوديد بی نهايت متشکر شدم. ضمناً مطالبی را به وسيلۀ ايشان به‌حضور عالی معروض داشتيم که اميدوارم مورد لطف و عنايت مخصوص قرار بگيرد. برای توضيح و تأکيد بيش تر، مجدداً مزاحم می‌شوم که وضع فعلی ما قابلِ بيان نيست و عبارتی حاضر ندارم که مقصود را روشن کند. همين‌قدر بگويم که کارد به استخوان رسيده است! زيرا از آقايان وعاظ و سخنران‌ها در نمازجمعه‌ها و غيره و در مجلس شورای اسلامی و در روزنامه‌ها، مطالبی گفته می‌شود که مردم را تحريک می‌کند و وضعی را ايجاد می‌کند که خطر قريب‌الوقوع است. همين امروز عصر، عدۀ زيادی با شعارهای مخصوص، قصد هجوم به خانۀ ما را داشتند که پاسدارها مانع شدند و تا نزديکی منزل آمده بودند خانواده و بچه‌ها و نوه‌ها نالان و گريان، در حال اضطراب و ناراحتی کامل به سرمی‌برند و خود حقير مبتلا به مرض مهمی هستم که معلوم نيست بالاخره نجات حاصل شود؛ اغلب خونريزی مفصلی دارد که خود آن ممکن است باعث خطراتی شود و دائماً با دکتر و دوا و پرستار مشغول بودم و اکنون با اين سخت‌گيری فوق‌العاده نسبت به رفت و آمد که حتی خويشان نزديک هم مجاز نيستند، ادامۀ معالجه ممکن نيست و معلوم نيست عاقبت چه خواهد شد.
اکنون، شما را قَسَم می‌دهم به خدای لايزال و ارواح رسول اکرم و ائمۀ طاهرين و به روابط حسنۀ پنجاه ساله و ارادت قبلی که ادامه دارد، توجه فوری به حال ما بفرماييد و زکات قدرت و مقام را در اين موقع، ادا فرماييد! بحمدالله شما رهبر هستيد و #ولايت_فقيه داريد و می‌توانيد امر صادر فرماييد که اين تحريکات را در مجلس و نمازجمعه‌ها و در روزنامه‌ها و در مجالس، به‌کلی موقوف کنند اگر مقصود بی‌آبرو کردن بوده، به‌کلی حاصل گرديد و اگر مقصود سلب #مرجعیّت است، به مقصود رسيدند.»
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/pmy9qk
@Tavaana_TavaanaTech
محمدکاظم شریعتمداری، فقیه و مرجع تقلیدی بود که در ۱۴ فروردین‌ماه ۱۳۶۵ در تهران و در #حصر خانگی درگذشت و او را شبانه و به شکلی پنهانی از تهران به قم انتقال دادند و در قبرستان ابوحسین قم به خاک سپردند.
از ابتدای انقلاب اسلامی کاظم شریعتمداری با اختیارات ولی‌فقیه در اصل ۱۱۰ قانون اساسی مخالفت کرد و مخالف اختیارات نامحدود ولی‌فقیه بود و به این اصل قانون اساسی رای نداد.
کاظم شریعتمداری در هشتم اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۶۱ به وسیله‌ی «جامعه مدرسین حوزه علمیه قم» از مرجعیت عزل شد.
آیت‌الله شریعتمداری پیش از انقلاب اسلامی «دارالتبلیغ اسلامی» با بنا نهاد که پس از انقلاب این سازمان به دستور روح‌الله خمینی به نفع دفتر تبلیغات اسلامی مصادره شد.
آیت‌الله #شریعتمداری در نامه‌ای به آیت‌الله خمینی وضعیت نامناسب خود را این‌گونه شرح می‌دهد:
«حضرت مستطاب آيت‌الله العظمی آقای حاج آقا روح‌الله موسوی خمينی دامت برکاته. با ابلاغ سلام و تحیّات، جناب حجت‌الاسلام آقای صانعی را فرستاده بوديد و ضمناً برای حفظ امنیّت ما از طرف پاسداران اظهار اطمينان فرموده بوديد بی نهايت متشکر شدم. ضمناً مطالبی را به وسيلۀ ايشان به‌حضور عالی معروض داشتيم که اميدوارم مورد لطف و عنايت مخصوص قرار بگيرد. برای توضيح و تأکيد بيش تر، مجدداً مزاحم می‌شوم که وضع فعلی ما قابلِ بيان نيست و عبارتی حاضر ندارم که مقصود را روشن کند. همين‌قدر بگويم که کارد به استخوان رسيده است! زيرا از آقايان وعاظ و سخنران‌ها در نمازجمعه‌ها و غيره و در مجلس شورای اسلامی و در روزنامه‌ها، مطالبی گفته می‌شود که مردم را تحريک می‌کند و وضعی را ايجاد می‌کند که خطر قريب‌الوقوع است. همين امروز عصر، عدۀ زيادی با شعارهای مخصوص، قصد هجوم به خانۀ ما را داشتند که پاسدارها مانع شدند و تا نزديکی منزل آمده بودند خانواده و بچه‌ها و نوه‌ها نالان و گريان، در حال اضطراب و ناراحتی کامل به سرمی‌برند و خود حقير مبتلا به مرض مهمی هستم که معلوم نيست بالاخره نجات حاصل شود؛ اغلب خونريزی مفصلی دارد که خود آن ممکن است باعث خطراتی شود و دائماً با دکتر و دوا و پرستار مشغول بودم و اکنون با اين سخت‌گيری فوق‌العاده نسبت به رفت و آمد که حتی خويشان نزديک هم مجاز نيستند، ادامۀ معالجه ممکن نيست و معلوم نيست عاقبت چه خواهد شد.
اکنون، شما را قَسَم می‌دهم به خدای لايزال و ارواح رسول اکرم و ائمۀ طاهرين و به روابط حسنۀ پنجاه ساله و ارادت قبلی که ادامه دارد، توجه فوری به حال ما بفرماييد و زکات قدرت و مقام را در اين موقع، ادا فرماييد! بحمدالله شما رهبر هستيد و #ولايت_فقيه داريد و می‌توانيد امر صادر فرماييد که اين تحريکات را در مجلس و نمازجمعه‌ها و در روزنامه‌ها و در مجالس، به‌کلی موقوف کنند اگر مقصود بی‌آبرو کردن بوده، به‌کلی حاصل گرديد و اگر مقصود سلب #مرجعیّت است، به مقصود رسيدند.»
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/pmy9qk
@Tavaana_TavaanaTech
توانا آموزشکده جامعه‌مدنی ایران
سیدمحمدکاظم شریعتمداری؛ فقیه محصور - توانا آموزشکده جامعه‌مدنی ایران
محمدکاظم شریعتمداری، فقیه و مرجع تقلیدی بود که در ۱۴ فروردین‌ماه ۱۳۶۵ در تهران و در حصر خانگی درگذشت و او را شبانه و به شکلی پنهانی از تهران به قم انتقال دادند و در قبرستان ابوحسین قم به خاک سپردند. از ابتدای انقلاب اسلامی کاظم شریعتمداری با اختیارات ولی‌فقیه…
به مناسبت سالگرد درگذشت آیت‌الله کاظم شریعتمداری
goo.gl/y3X0dm
محمدکاظم شریعتمداری، فقیه و مرجع تقلیدی بود که در ۱۴ فروردین‌ماه ۱۳۶۵ در تهران و در حصر خانگی درگذشت و او را شبانه و به شکلی پنهانی از تهران به قم انتقال دادند و در قبرستان ابوحسین قم به خاک سپردند.
از ابتدای انقلاب اسلامی کاظم شریعتمداری با اختیارات ولی‌فقیه در اصل ۱۱۰ قانون اساسی مخالفت کرد و مخالف اختیارات نامحدود ولی‌فقیه بود و به این اصل قانون اساسی رای نداد.
کاظم شریعتمداری در هشتم اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۶۱ به وسیله‌ی «جامعه مدرسین حوزه علمیه قم» از مرجعیت عزل شد.
آیت‌الله شریعتمداری پیش از انقلاب اسلامی «دارالتبلیغ اسلامی» با بنا نهاد که پس از انقلاب این سازمان به دستور روح‌الله خمینی به نفع دفتر تبلیغات اسلامی مصادره شد.
آیت‌الله شریعتمداری در نامه‌ای به آیت‌الله خمینی وضعیت نامناسب خود را این‌گونه شرح می‌دهد:
«حضرت مستطاب آيت‌الله العظمی آقای حاج آقا روح‌الله موسوی خمينی دامت برکاته. با ابلاغ سلام و تحیّات، جناب حجت‌الاسلام آقای صانعی را فرستاده بوديد و ضمناً برای حفظ امنیّت ما از طرف پاسداران اظهار اطمينان فرموده بوديد بی نهايت متشکر شدم. ضمناً مطالبی را به وسيلۀ ايشان به‌حضور عالی معروض داشتيم که اميدوارم مورد لطف و عنايت مخصوص قرار بگيرد. برای توضيح و تأکيد بيش تر، مجدداً مزاحم می‌شوم که وضع فعلی ما قابلِ بيان نيست و عبارتی حاضر ندارم که مقصود را روشن کند. همين‌قدر بگويم که کارد به استخوان رسيده است! زيرا از آقايان وعاظ و سخنران‌ها در نمازجمعه‌ها و غيره و در مجلس شورای اسلامی و در روزنامه‌ها، مطالبی گفته می‌شود که مردم را تحريک می‌کند و وضعی را ايجاد می‌کند که خطر قريب‌الوقوع است. همين امروز عصر، عدۀ زيادی با شعارهای مخصوص، قصد هجوم به خانۀ ما را داشتند که پاسدارها مانع شدند و تا نزديکی منزل آمده بودند خانواده و بچه‌ها و نوه‌ها نالان و گريان، در حال اضطراب و ناراحتی کامل به سرمی‌برند و خود حقير مبتلا به مرض مهمی هستم که معلوم نيست بالاخره نجات حاصل شود؛ اغلب خونريزی مفصلی دارد که خود آن ممکن است باعث خطراتی شود و دائماً با دکتر و دوا و پرستار مشغول بودم و اکنون با اين سخت‌گيری فوق‌العاده نسبت به رفت و آمد که حتی خويشان نزديک هم مجاز نيستند، ادامۀ معالجه ممکن نيست و معلوم نيست عاقبت چه خواهد شد.
اکنون، شما را قَسَم می‌دهم به خدای لايزال و ارواح رسول اکرم و ائمۀ طاهرين و به روابط حسنۀ پنجاه ساله و ارادت قبلی که ادامه دارد، توجه فوری به حال ما بفرماييد و زکات قدرت و مقام را در اين موقع، ادا فرماييد! بحمدالله شما رهبر هستيد و ولايت فقيه داريد و می‌توانيد امر صادر فرماييد که اين تحريکات را در مجلس و نمازجمعه‌ها و در روزنامه‌ها و در مجالس، به‌کلی موقوف کنند اگر مقصود بی‌آبرو کردن بوده، به‌کلی حاصل گرديد و اگر مقصود سلب مرجعیّت است، به مقصود رسيدند.»
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/pmy9qk
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
goo.gl/y3X0dm
محمدکاظم شریعتمداری، فقیه و مرجع تقلیدی بود که در ۱۴ فروردین‌ماه ۱۳۶۵ در تهران و در حصر خانگی درگذشت و او را شبانه و به شکلی پنهانی از تهران به قم انتقال دادند و در قبرستان ابوحسین قم به خاک سپردند.
از ابتدای انقلاب اسلامی کاظم شریعتمداری با اختیارات ولی‌فقیه در اصل ۱۱۰ قانون اساسی مخالفت کرد و مخالف اختیارات نامحدود ولی‌فقیه بود و به این اصل قانون اساسی رای نداد.
کاظم شریعتمداری در هشتم اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۶۱ به وسیله‌ی «جامعه مدرسین حوزه علمیه قم» از مرجعیت عزل شد.
آیت‌الله شریعتمداری پیش از انقلاب اسلامی «دارالتبلیغ اسلامی» با بنا نهاد که پس از انقلاب این سازمان به دستور روح‌الله خمینی به نفع دفتر تبلیغات اسلامی مصادره شد.
آیت‌الله شریعتمداری در نامه‌ای به آیت‌الله خمینی وضعیت نامناسب خود را این‌گونه شرح می‌دهد:
«حضرت مستطاب آيت‌الله العظمی آقای حاج آقا روح‌الله موسوی خمينی دامت برکاته. با ابلاغ سلام و تحیّات، جناب حجت‌الاسلام آقای صانعی را فرستاده بوديد و ضمناً برای حفظ امنیّت ما از طرف پاسداران اظهار اطمينان فرموده بوديد بی نهايت متشکر شدم. ضمناً مطالبی را به وسيلۀ ايشان به‌حضور عالی معروض داشتيم که اميدوارم مورد لطف و عنايت مخصوص قرار بگيرد. برای توضيح و تأکيد بيش تر، مجدداً مزاحم می‌شوم که وضع فعلی ما قابلِ بيان نيست و عبارتی حاضر ندارم که مقصود را روشن کند. همين‌قدر بگويم که کارد به استخوان رسيده است! زيرا از آقايان وعاظ و سخنران‌ها در نمازجمعه‌ها و غيره و در مجلس شورای اسلامی و در روزنامه‌ها، مطالبی گفته می‌شود که مردم را تحريک می‌کند و وضعی را ايجاد می‌کند که خطر قريب‌الوقوع است. همين امروز عصر، عدۀ زيادی با شعارهای مخصوص، قصد هجوم به خانۀ ما را داشتند که پاسدارها مانع شدند و تا نزديکی منزل آمده بودند خانواده و بچه‌ها و نوه‌ها نالان و گريان، در حال اضطراب و ناراحتی کامل به سرمی‌برند و خود حقير مبتلا به مرض مهمی هستم که معلوم نيست بالاخره نجات حاصل شود؛ اغلب خونريزی مفصلی دارد که خود آن ممکن است باعث خطراتی شود و دائماً با دکتر و دوا و پرستار مشغول بودم و اکنون با اين سخت‌گيری فوق‌العاده نسبت به رفت و آمد که حتی خويشان نزديک هم مجاز نيستند، ادامۀ معالجه ممکن نيست و معلوم نيست عاقبت چه خواهد شد.
اکنون، شما را قَسَم می‌دهم به خدای لايزال و ارواح رسول اکرم و ائمۀ طاهرين و به روابط حسنۀ پنجاه ساله و ارادت قبلی که ادامه دارد، توجه فوری به حال ما بفرماييد و زکات قدرت و مقام را در اين موقع، ادا فرماييد! بحمدالله شما رهبر هستيد و ولايت فقيه داريد و می‌توانيد امر صادر فرماييد که اين تحريکات را در مجلس و نمازجمعه‌ها و در روزنامه‌ها و در مجالس، به‌کلی موقوف کنند اگر مقصود بی‌آبرو کردن بوده، به‌کلی حاصل گرديد و اگر مقصود سلب مرجعیّت است، به مقصود رسيدند.»
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/pmy9qk
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. به مناسبت سالگرد درگذشت آیت‌الله کاظم شریعتمداری محمدکاظم شریعتمداری، فقیه و مرجع تقلیدی بود که در ۱۴ فروردین‌ماه ۱۳۶۵ در تهران و در #حصر_خانگی درگذشت و او را شبانه و به شکلی پنهانی از تهران به قم انتقال دادند و در قبرستان ابوحسین قم به خاک سپردند. از…
شیخ محمد یزدی - رییس سابق قوه‌قضاییه و عضو شورای نگهبان - به برخی انتقادات از وابستگی حوزه علمیه به حکومت واکنش نشان داد و خواستار نزدیکی بیشتر طلبه‌های حوزه علمیه با حکومت شد.
او در یک مصاحبه خطاب به طلاب گفت: «من به جوانان حوزه می‌گویم که آینده برای شماست، سال‌های آینده مرجعیت حوزه برای شماست، حکومت برای شماست، شورای نگهبان و قوه‌قضائیه در اختیار شماست...ارتباط خود را با نظام و مقامات حفظ کنید و این ارتباط منافاتی با استقلال شما ندارد».
شما درباره سخنان آقای یزدی چه فکر می‌کنید؟
https://goo.gl/4nFZ2P
منابع مرتبط
شریعت، حکومت اسلامی و حقوق بشر
bit.ly/2h5DS5B
دموکراسی چیست و چه نیست؟
bit.ly/19OLthw
استبداد، مردم‌سالاری و توسعه
goo.gl/nl3yCo
از دیکتاتوری به دموکراسی
جین شارپ
bit.ly/2crARLF
دموکراسی به عنوان یک ارزش جهانی
آمارتیا سن
bit.ly/1qId3jK
@Tavaana_TavaanaTech
او در یک مصاحبه خطاب به طلاب گفت: «من به جوانان حوزه می‌گویم که آینده برای شماست، سال‌های آینده مرجعیت حوزه برای شماست، حکومت برای شماست، شورای نگهبان و قوه‌قضائیه در اختیار شماست...ارتباط خود را با نظام و مقامات حفظ کنید و این ارتباط منافاتی با استقلال شما ندارد».
شما درباره سخنان آقای یزدی چه فکر می‌کنید؟
https://goo.gl/4nFZ2P
منابع مرتبط
شریعت، حکومت اسلامی و حقوق بشر
bit.ly/2h5DS5B
دموکراسی چیست و چه نیست؟
bit.ly/19OLthw
استبداد، مردم‌سالاری و توسعه
goo.gl/nl3yCo
از دیکتاتوری به دموکراسی
جین شارپ
bit.ly/2crARLF
دموکراسی به عنوان یک ارزش جهانی
آمارتیا سن
bit.ly/1qId3jK
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. شیخ #محمد_یزدی - رییس سابق قوه‌قضاییه و عضو شورای نگهبان - به برخی انتقادات از وابستگی حوزه علمیه به حکومت واکنش نشان داد و خواستار نزدیکی بیشتر طلبه‌های حوزه علمیه با حکومت شد. او در یک مصاحبه خطاب به #طلاب گفت: «من به #جوانان_حوزه می‌گویم که آینده برای…
Forwarded from آموزشکده توانا
به مناسبت سالگرد درگذشت آیت‌الله کاظم شریعتمداری
goo.gl/y3X0dm
محمدکاظم شریعتمداری، فقیه و مرجع تقلیدی بود که در ۱۴ فروردین‌ماه ۱۳۶۵ در تهران و در حصر خانگی درگذشت و او را شبانه و به شکلی پنهانی از تهران به قم انتقال دادند و در قبرستان ابوحسین قم به خاک سپردند.
از ابتدای انقلاب اسلامی کاظم شریعتمداری با اختیارات ولی‌فقیه در اصل ۱۱۰ قانون اساسی مخالفت کرد و مخالف اختیارات نامحدود ولی‌فقیه بود و به این اصل قانون اساسی رای نداد.
کاظم شریعتمداری در هشتم اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۶۱ به وسیله‌ی «جامعه مدرسین حوزه علمیه قم» از مرجعیت عزل شد.
آیت‌الله شریعتمداری پیش از انقلاب اسلامی «دارالتبلیغ اسلامی» با بنا نهاد که پس از انقلاب این سازمان به دستور روح‌الله خمینی به نفع دفتر تبلیغات اسلامی مصادره شد.
آیت‌الله شریعتمداری در نامه‌ای به آیت‌الله خمینی وضعیت نامناسب خود را این‌گونه شرح می‌دهد:
«حضرت مستطاب آيت‌الله العظمی آقای حاج آقا روح‌الله موسوی خمينی دامت برکاته. با ابلاغ سلام و تحیّات، جناب حجت‌الاسلام آقای صانعی را فرستاده بوديد و ضمناً برای حفظ امنیّت ما از طرف پاسداران اظهار اطمينان فرموده بوديد بی نهايت متشکر شدم. ضمناً مطالبی را به وسيلۀ ايشان به‌حضور عالی معروض داشتيم که اميدوارم مورد لطف و عنايت مخصوص قرار بگيرد. برای توضيح و تأکيد بيش تر، مجدداً مزاحم می‌شوم که وضع فعلی ما قابلِ بيان نيست و عبارتی حاضر ندارم که مقصود را روشن کند. همين‌قدر بگويم که کارد به استخوان رسيده است! زيرا از آقايان وعاظ و سخنران‌ها در نمازجمعه‌ها و غيره و در مجلس شورای اسلامی و در روزنامه‌ها، مطالبی گفته می‌شود که مردم را تحريک می‌کند و وضعی را ايجاد می‌کند که خطر قريب‌الوقوع است. همين امروز عصر، عدۀ زيادی با شعارهای مخصوص، قصد هجوم به خانۀ ما را داشتند که پاسدارها مانع شدند و تا نزديکی منزل آمده بودند خانواده و بچه‌ها و نوه‌ها نالان و گريان، در حال اضطراب و ناراحتی کامل به سرمی‌برند و خود حقير مبتلا به مرض مهمی هستم که معلوم نيست بالاخره نجات حاصل شود؛ اغلب خونريزی مفصلی دارد که خود آن ممکن است باعث خطراتی شود و دائماً با دکتر و دوا و پرستار مشغول بودم و اکنون با اين سخت‌گيری فوق‌العاده نسبت به رفت و آمد که حتی خويشان نزديک هم مجاز نيستند، ادامۀ معالجه ممکن نيست و معلوم نيست عاقبت چه خواهد شد.
اکنون، شما را قَسَم می‌دهم به خدای لايزال و ارواح رسول اکرم و ائمۀ طاهرين و به روابط حسنۀ پنجاه ساله و ارادت قبلی که ادامه دارد، توجه فوری به حال ما بفرماييد و زکات قدرت و مقام را در اين موقع، ادا فرماييد! بحمدالله شما رهبر هستيد و ولايت فقيه داريد و می‌توانيد امر صادر فرماييد که اين تحريکات را در مجلس و نمازجمعه‌ها و در روزنامه‌ها و در مجالس، به‌کلی موقوف کنند اگر مقصود بی‌آبرو کردن بوده، به‌کلی حاصل گرديد و اگر مقصود سلب مرجعیّت است، به مقصود رسيدند.»
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/pmy9qk
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
goo.gl/y3X0dm
محمدکاظم شریعتمداری، فقیه و مرجع تقلیدی بود که در ۱۴ فروردین‌ماه ۱۳۶۵ در تهران و در حصر خانگی درگذشت و او را شبانه و به شکلی پنهانی از تهران به قم انتقال دادند و در قبرستان ابوحسین قم به خاک سپردند.
از ابتدای انقلاب اسلامی کاظم شریعتمداری با اختیارات ولی‌فقیه در اصل ۱۱۰ قانون اساسی مخالفت کرد و مخالف اختیارات نامحدود ولی‌فقیه بود و به این اصل قانون اساسی رای نداد.
کاظم شریعتمداری در هشتم اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۶۱ به وسیله‌ی «جامعه مدرسین حوزه علمیه قم» از مرجعیت عزل شد.
آیت‌الله شریعتمداری پیش از انقلاب اسلامی «دارالتبلیغ اسلامی» با بنا نهاد که پس از انقلاب این سازمان به دستور روح‌الله خمینی به نفع دفتر تبلیغات اسلامی مصادره شد.
آیت‌الله شریعتمداری در نامه‌ای به آیت‌الله خمینی وضعیت نامناسب خود را این‌گونه شرح می‌دهد:
«حضرت مستطاب آيت‌الله العظمی آقای حاج آقا روح‌الله موسوی خمينی دامت برکاته. با ابلاغ سلام و تحیّات، جناب حجت‌الاسلام آقای صانعی را فرستاده بوديد و ضمناً برای حفظ امنیّت ما از طرف پاسداران اظهار اطمينان فرموده بوديد بی نهايت متشکر شدم. ضمناً مطالبی را به وسيلۀ ايشان به‌حضور عالی معروض داشتيم که اميدوارم مورد لطف و عنايت مخصوص قرار بگيرد. برای توضيح و تأکيد بيش تر، مجدداً مزاحم می‌شوم که وضع فعلی ما قابلِ بيان نيست و عبارتی حاضر ندارم که مقصود را روشن کند. همين‌قدر بگويم که کارد به استخوان رسيده است! زيرا از آقايان وعاظ و سخنران‌ها در نمازجمعه‌ها و غيره و در مجلس شورای اسلامی و در روزنامه‌ها، مطالبی گفته می‌شود که مردم را تحريک می‌کند و وضعی را ايجاد می‌کند که خطر قريب‌الوقوع است. همين امروز عصر، عدۀ زيادی با شعارهای مخصوص، قصد هجوم به خانۀ ما را داشتند که پاسدارها مانع شدند و تا نزديکی منزل آمده بودند خانواده و بچه‌ها و نوه‌ها نالان و گريان، در حال اضطراب و ناراحتی کامل به سرمی‌برند و خود حقير مبتلا به مرض مهمی هستم که معلوم نيست بالاخره نجات حاصل شود؛ اغلب خونريزی مفصلی دارد که خود آن ممکن است باعث خطراتی شود و دائماً با دکتر و دوا و پرستار مشغول بودم و اکنون با اين سخت‌گيری فوق‌العاده نسبت به رفت و آمد که حتی خويشان نزديک هم مجاز نيستند، ادامۀ معالجه ممکن نيست و معلوم نيست عاقبت چه خواهد شد.
اکنون، شما را قَسَم می‌دهم به خدای لايزال و ارواح رسول اکرم و ائمۀ طاهرين و به روابط حسنۀ پنجاه ساله و ارادت قبلی که ادامه دارد، توجه فوری به حال ما بفرماييد و زکات قدرت و مقام را در اين موقع، ادا فرماييد! بحمدالله شما رهبر هستيد و ولايت فقيه داريد و می‌توانيد امر صادر فرماييد که اين تحريکات را در مجلس و نمازجمعه‌ها و در روزنامه‌ها و در مجالس، به‌کلی موقوف کنند اگر مقصود بی‌آبرو کردن بوده، به‌کلی حاصل گرديد و اگر مقصود سلب مرجعیّت است، به مقصود رسيدند.»
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/pmy9qk
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. به مناسبت سالگرد درگذشت آیت‌الله کاظم شریعتمداری محمدکاظم شریعتمداری، فقیه و مرجع تقلیدی بود که در ۱۴ فروردین‌ماه ۱۳۶۵ در تهران و در #حصر_خانگی درگذشت و او را شبانه و به شکلی پنهانی از تهران به قم انتقال دادند و در قبرستان ابوحسین قم به خاک سپردند. از…
حسین وحید خراسانی؛ مرزدار مداراستیز سنت مذهبی
.
«حسین وحیدخراسانی» زاده سال ۱۲۹۹ هجری شمسی در نیشابور است. او از شاگردان بلافصل مرجع مشهور شیعه «ابوالقاسم خوئی» و نیز از مراجع طراز اول شیعه و از اساتید مسلم و مبرز فقه و اصول در حوزه علمیه قم است.
.
وحیدخراسانی به عنوان مرجع تقلیدی شناخته شده است که گاه و بی‌گاه انتقادات تندی از جمهوری اسلامی و مقامات آن و حتی خود آیت‌الله خامنه‌ای بر زبان می‌راند. با این حال مجموع اظهارات او نشان می‌دهد که همچون بسیاری دیگر از مراجع تقلید شیعه جانب احتیاط یا حرکت بر مسیر میانه و امن را ترجیح می‌دهد. چنان که در سال ۱۳۸۹ و در جریان سفر رهبر جمهوری اسلامی به قم و علیرغم پادرمیانی دیگران نهایتا حاضر به دیدار با وی نشد؛ اما در سال ۱۳۹۴ این قهر سیاسی یا صنفی را شکست و به دیدار علی خامنه‌ای رفت.
.
او همچنین همدل سیاست بهائی‌ستیزانه جمهوری اسلامی است. او در حالی که در یک دیدار رسمی به تاریخ ۲۹ فروردین ۱۳۹۵ (مندرج در روزنامه شرق) به رسم تعارفات اربابان مذاهب گفته است که جان و مال یک غیرشیعه همانند یک مرجع تقلید باید حفظ شود، در جای دیگر صراحتا بهائیان را به دزدان دین مردم تشبیه کرده است که باید جلوی‌شان را گرفت.
.
نمونه دیگری که نشان می دهد تفاوت چندانی میان آیت‌الله وحیدخراسانی و ولی‌فقیه یا دیگر روحانیان مرتجع نیست، ماجرای همچنان لاینحل حجاب اسلامی است. او در سال ۱۳۹۲ در دیدار با یکی از نهادهای مذهبی که دست‌اندرکار تحمیل حجاب است گفت بی‌حجاب با زن محجبه هرگز یکی نیست و بی‌حجابی در رَحِم و شخصیت نسلی که از زن بی‌حجاب به وجود می‌آید تاثیر تربیتی دارد. او همچنین معتقد است که عملا رشته‌ای تحصیلی در جهان وجود ندارد که به قیمت فراگیری‌اش، زنان مسلمان ناگزیر شوند در ممالک غیراسلامی بدون حجاب ظاهر شوند، به راحتی می‌توان مردان را در این رشته‌ها جایگزین زنان کرد و به خارج فرستاد.
.
وحیدخراسانی همچنین طی سخنرانی‌هایی جنجال‌برانگیز کسانی را که قمه‌زنی را موجب وهن دین و مذهب میدانند، بی‌سوادانی نامید که «غلط زیادی» می‌کنند. این در حالیست که رهبر جمهوری اسلامی قمه‌زنی و مجروح‌کردن خود حین عزاداری را صریحا ممنوع و موجب وهن اهل بیت دانسته بود که از نظر شرعی بلاشک اشکال دارد.
،
گفتنی ست صادق لاریجانی، با نام اصلی صادق اردشیر لاریجانی از فرزندان آیت‌الله میرزا هاشم لاریجانی و رئیس قوه قضائیه و مجمع تشخیص مصلحت نظام، داماد حسین وحیدخراسانی است.
.
درباره حسین وحید خراسانی بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2GOdLQW
.
#وحید_خراسانی #مرجعیت_شیعه
@Tavaana_TavaanaTech
.
«حسین وحیدخراسانی» زاده سال ۱۲۹۹ هجری شمسی در نیشابور است. او از شاگردان بلافصل مرجع مشهور شیعه «ابوالقاسم خوئی» و نیز از مراجع طراز اول شیعه و از اساتید مسلم و مبرز فقه و اصول در حوزه علمیه قم است.
.
وحیدخراسانی به عنوان مرجع تقلیدی شناخته شده است که گاه و بی‌گاه انتقادات تندی از جمهوری اسلامی و مقامات آن و حتی خود آیت‌الله خامنه‌ای بر زبان می‌راند. با این حال مجموع اظهارات او نشان می‌دهد که همچون بسیاری دیگر از مراجع تقلید شیعه جانب احتیاط یا حرکت بر مسیر میانه و امن را ترجیح می‌دهد. چنان که در سال ۱۳۸۹ و در جریان سفر رهبر جمهوری اسلامی به قم و علیرغم پادرمیانی دیگران نهایتا حاضر به دیدار با وی نشد؛ اما در سال ۱۳۹۴ این قهر سیاسی یا صنفی را شکست و به دیدار علی خامنه‌ای رفت.
.
او همچنین همدل سیاست بهائی‌ستیزانه جمهوری اسلامی است. او در حالی که در یک دیدار رسمی به تاریخ ۲۹ فروردین ۱۳۹۵ (مندرج در روزنامه شرق) به رسم تعارفات اربابان مذاهب گفته است که جان و مال یک غیرشیعه همانند یک مرجع تقلید باید حفظ شود، در جای دیگر صراحتا بهائیان را به دزدان دین مردم تشبیه کرده است که باید جلوی‌شان را گرفت.
.
نمونه دیگری که نشان می دهد تفاوت چندانی میان آیت‌الله وحیدخراسانی و ولی‌فقیه یا دیگر روحانیان مرتجع نیست، ماجرای همچنان لاینحل حجاب اسلامی است. او در سال ۱۳۹۲ در دیدار با یکی از نهادهای مذهبی که دست‌اندرکار تحمیل حجاب است گفت بی‌حجاب با زن محجبه هرگز یکی نیست و بی‌حجابی در رَحِم و شخصیت نسلی که از زن بی‌حجاب به وجود می‌آید تاثیر تربیتی دارد. او همچنین معتقد است که عملا رشته‌ای تحصیلی در جهان وجود ندارد که به قیمت فراگیری‌اش، زنان مسلمان ناگزیر شوند در ممالک غیراسلامی بدون حجاب ظاهر شوند، به راحتی می‌توان مردان را در این رشته‌ها جایگزین زنان کرد و به خارج فرستاد.
.
وحیدخراسانی همچنین طی سخنرانی‌هایی جنجال‌برانگیز کسانی را که قمه‌زنی را موجب وهن دین و مذهب میدانند، بی‌سوادانی نامید که «غلط زیادی» می‌کنند. این در حالیست که رهبر جمهوری اسلامی قمه‌زنی و مجروح‌کردن خود حین عزاداری را صریحا ممنوع و موجب وهن اهل بیت دانسته بود که از نظر شرعی بلاشک اشکال دارد.
،
گفتنی ست صادق لاریجانی، با نام اصلی صادق اردشیر لاریجانی از فرزندان آیت‌الله میرزا هاشم لاریجانی و رئیس قوه قضائیه و مجمع تشخیص مصلحت نظام، داماد حسین وحیدخراسانی است.
.
درباره حسین وحید خراسانی بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2GOdLQW
.
#وحید_خراسانی #مرجعیت_شیعه
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. حسین وحید خراسانی؛ مرزدار مداراستیز سنت مذهبی . «حسین وحیدخراسانی» زاده سال ۱۲۹۹ هجری شمسی در نیشابور است. او از شاگردان بلافصل مرجع مشهور شیعه «ابوالقاسم خوئی» و نیز از مراجع طراز اول شیعه و از اساتید مسلم و مبرز فقه و اصول در حوزه علمیه قم است. . وحیدخراسانی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اعتراض شدید منتظری به دخالت خامنه‌ای در اداره کشور
هر چند به پیشنهاد حسینعلی منتظری اصل ولایت فقیه وارد قانون اساسی جمهوری اسلامی شد و در سال ۱۳۶۴ نیز منتظری از سوی مجلس #خبرگان رهبری به قائم‌مقامی #ولی‌فقیه انتخاب شد اما به دلیل اعتراض به روح‌الله خمینی در مورد مسائل سیاسی و همین‌طور اعتراض به کشتار تابستان ۱۳۶۷ که به دستور مستقیم خمینی صورت گرفت منتظری در سال ۱۳۶۸ از مقام خود استعفا داد. در تابستان سال ۶۷ هزاران زندانیانی سیاسی که در خال سپری‌کردن مدت #زندان خود بودند در مدت کوتاهی اعدام شدند.
آیت‌الله منتظری در آبان‌ماه سال ۱۳۷۶ در سخنرانی‌ای به حکومتی‌شدن #مرجعیت شیعه و دخالت ارگان‌های حکومتی در آن اعتراض کرد که این اعتراض موجب شد که منتظری به حصر برود. در بخشی از آن سخنرانی نیز او به دخالت‌های خامنه‌ای در کارهای دولتی به شدت اعتراض می‌کند و بافت وزارت اطلاعات را خراب می‌داند. این بخش از سخنان منتظری را در اینجا گوش می‌کنید.
حسینعلی منتظری ساعت ۱ بامداد روز یک‌شنبه ۲۹ آذر سال ۱۳۸۸ درگذشت.
@Tavaana_TavaanaTech
هر چند به پیشنهاد حسینعلی منتظری اصل ولایت فقیه وارد قانون اساسی جمهوری اسلامی شد و در سال ۱۳۶۴ نیز منتظری از سوی مجلس #خبرگان رهبری به قائم‌مقامی #ولی‌فقیه انتخاب شد اما به دلیل اعتراض به روح‌الله خمینی در مورد مسائل سیاسی و همین‌طور اعتراض به کشتار تابستان ۱۳۶۷ که به دستور مستقیم خمینی صورت گرفت منتظری در سال ۱۳۶۸ از مقام خود استعفا داد. در تابستان سال ۶۷ هزاران زندانیانی سیاسی که در خال سپری‌کردن مدت #زندان خود بودند در مدت کوتاهی اعدام شدند.
آیت‌الله منتظری در آبان‌ماه سال ۱۳۷۶ در سخنرانی‌ای به حکومتی‌شدن #مرجعیت شیعه و دخالت ارگان‌های حکومتی در آن اعتراض کرد که این اعتراض موجب شد که منتظری به حصر برود. در بخشی از آن سخنرانی نیز او به دخالت‌های خامنه‌ای در کارهای دولتی به شدت اعتراض می‌کند و بافت وزارت اطلاعات را خراب می‌داند. این بخش از سخنان منتظری را در اینجا گوش می‌کنید.
حسینعلی منتظری ساعت ۱ بامداد روز یک‌شنبه ۲۹ آذر سال ۱۳۸۸ درگذشت.
@Tavaana_TavaanaTech
نوری همدانی، مرجع تقلید ساکن قم مدعی شد که مراجع تقلید نیز از رنج مردم ناراحت هستند.
او گفت: «متاسفانه امروز مردم از گرانی در رنج و فشارند و این موضوع سبب نگرانی و ناراحتی مراجع و علما شده است».
- او در ادعای خود صادق است؟
-- آیا مراجع تقلید ساکن قم همراه مردم هستند؟ چه نظری دارید؟
#روحانیت #مرجعیت #فقر #فلاکت #تنگدستی #مردم_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او گفت: «متاسفانه امروز مردم از گرانی در رنج و فشارند و این موضوع سبب نگرانی و ناراحتی مراجع و علما شده است».
- او در ادعای خود صادق است؟
-- آیا مراجع تقلید ساکن قم همراه مردم هستند؟ چه نظری دارید؟
#روحانیت #مرجعیت #فقر #فلاکت #تنگدستی #مردم_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
محمد خوش‌بیان، روحانی سابق، در ویدئویی که نسخه‌ای از آن را برای ما ارسال کرده ضمن انتقاد از مراجع و علما دینی، شیعه و سنی، در خصوص واکنش به فاجعه بندرعباس و از دست دادن تعداد زیادی از هموطنانمان این پرسش را مطرح کرده است که: چرا علمای دین از جایگاه خود استفاده نکرده و حتی پرسشی در خصوص این وضعیت نکرده یا سکوت کرده‌اند؟
او با اشاره به شرایط خانواده‌های آسیب‌دیده و داغدار تأکید می‌کند که مردم شما و واکنش شما را فراموش نخواهند کرد.
#مرجعیت #شیعه #سنی #بندرعباس #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمد خوش‌بیان، روحانی سابق، در ویدئویی که نسخه‌ای از آن را برای ما ارسال کرده ضمن انتقاد از مراجع و علما دینی، شیعه و سنی، در خصوص واکنش به فاجعه بندرعباس و از دست دادن تعداد زیادی از هموطنانمان این پرسش را مطرح کرده است که: چرا علمای دین از جایگاه خود استفاده نکرده و حتی پرسشی در خصوص این وضعیت نکرده یا سکوت کرده‌اند؟
او با اشاره به شرایط خانواده‌های آسیب‌دیده و داغدار تأکید می‌کند که مردم شما و واکنش شما را فراموش نخواهند کرد.
#مرجعیت #شیعه #سنی #بندرعباس #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍33❤1
Forwarded from گفت‌وشنود
پاپ فرانسیس آرژانتینی در نخستین کنفرانس خبری خود که روز ۲۹ ژوئیه۲۰۱۳ در هواپیما و در هنگام بازگشت از سفری یک‌هفته‌ای به برزیل برگزار شد٬ در پاسخ به پرسش خبرنگاری درباره موضوع جنجالی کشیش شدن همجنسگرایان گفت: «اگر کسی هم‌جنس‌گرا است و خدای خود را می‌جوید و نیت خیر دارد٬ من که هستم که بخواهم درباره او قضاوت کنم؟»
پیش‌تر هیچ‌یک از رهبران کلیسای کاتولیک در دفاع از حقوق همجنسگرایان و کشیش‌های هم‌جنس‌گرا سخن نگفته بودند. پاپ فرانسیس اما به صراحت اعلام کرد که «هیچ تبعیضی علیه همجنسگرایان نباید اعمال شود.» او که در این کنفرانس خبری ۸۰ دقیقه‌ای به ایتالیایی سخن می‌گفت٬ تاکید کرد که «همجنسگرایان را نمی‌توان به حاشیه راند.»
در آن زمان سخنان پاپ فرانسیس درباره همجنسگرایان با استقبال گسترده رسانه‌های جهانی روبرو شد. موضع نرم پاپ در قبال هم‌جنس‌گرایی در حالی بمب رسانه‌ای شده که واتیکان از دیرباز به طور سنتی هم‌جنس‌گرایی را «اختلال روانی» خوانده و هرگز در برابر آن انعطافی از خود نشان نداده است.
او البته با تاکید بر آموزه‌های کلیسای کاتولیک گفته بود که اگرچه هم‌جنس‌گرایی گرایشی طبیعی است٬ اما اعمال و روابط جنسی همجنسگرایان از جمله مصادیق گناه هستند.
❓️حال سوال اساسی این است که آیا در میان رهبران دینی اسلام مثلا مراجع شیعه و علمای سنی طرح چنین دیدگاه‌ها و یا نرمش‌های هرچند محدود در قبال پذیرش دیگری قابل تصور است؟
#جامعه_رنگین_کمانی #رواداری #پاپ #مرجعیت #اسلام
@Dialogue1402
پاپ فرانسیس آرژانتینی در نخستین کنفرانس خبری خود که روز ۲۹ ژوئیه۲۰۱۳ در هواپیما و در هنگام بازگشت از سفری یک‌هفته‌ای به برزیل برگزار شد٬ در پاسخ به پرسش خبرنگاری درباره موضوع جنجالی کشیش شدن همجنسگرایان گفت: «اگر کسی هم‌جنس‌گرا است و خدای خود را می‌جوید و نیت خیر دارد٬ من که هستم که بخواهم درباره او قضاوت کنم؟»
پیش‌تر هیچ‌یک از رهبران کلیسای کاتولیک در دفاع از حقوق همجنسگرایان و کشیش‌های هم‌جنس‌گرا سخن نگفته بودند. پاپ فرانسیس اما به صراحت اعلام کرد که «هیچ تبعیضی علیه همجنسگرایان نباید اعمال شود.» او که در این کنفرانس خبری ۸۰ دقیقه‌ای به ایتالیایی سخن می‌گفت٬ تاکید کرد که «همجنسگرایان را نمی‌توان به حاشیه راند.»
در آن زمان سخنان پاپ فرانسیس درباره همجنسگرایان با استقبال گسترده رسانه‌های جهانی روبرو شد. موضع نرم پاپ در قبال هم‌جنس‌گرایی در حالی بمب رسانه‌ای شده که واتیکان از دیرباز به طور سنتی هم‌جنس‌گرایی را «اختلال روانی» خوانده و هرگز در برابر آن انعطافی از خود نشان نداده است.
او البته با تاکید بر آموزه‌های کلیسای کاتولیک گفته بود که اگرچه هم‌جنس‌گرایی گرایشی طبیعی است٬ اما اعمال و روابط جنسی همجنسگرایان از جمله مصادیق گناه هستند.
❓️حال سوال اساسی این است که آیا در میان رهبران دینی اسلام مثلا مراجع شیعه و علمای سنی طرح چنین دیدگاه‌ها و یا نرمش‌های هرچند محدود در قبال پذیرش دیگری قابل تصور است؟
#جامعه_رنگین_کمانی #رواداری #پاپ #مرجعیت #اسلام
@Dialogue1402
❤8👌1
Forwarded from گفت‌وشنود
محسن اراکی، عضو مجلس خبرگان، با اشاره به فتواهای اخیر مکارم شیرازی و نوری همدانی برای قتل ترامپ و نتانیاهو، گفت: «دولت و رییس‌جمهور آمریکا با فتاوی اخیر برای همه مسلمانان به عنوان یک دولت کافر حربی تعریف می‌شود یعنی دیگر مال و جانش برای ما مباح است.»
او افزود: «جان کسانی که به حکومت آمریکا وابسته هستند نیز مباح است و البته آنهایی که خودشان را به حکومت ترامپ و آمریکا وابسته نمی‌دانند حکم دیگری است.»
محسن اراکی اضافه کرد: «تمام کسانی که از ترامپ حمایت می‌کنند یا از ارتش و شخص ترامپ حمایت می‌کنند یا از تصمیم‌گیری‌های جنگی ترامپ حمایت کرده و می‌کنند از جمله انگلیس، فرانسه و آلمان همین حکم را دارند.»
محسن اراکی همچنین گفت: «با فتوای اخیر همه چیز روشن و مشخص است و هر مسلمان در هر جای دنیا که بتواند آسیبی به آمریکایی‌ها و اسرائیلی‌ها بزند، از اصل دین اسلام دفاع کرده و بهشت برای او واجب خواهد شد.»
#فتوی #قتل #مهدورالدم #مرجعیت_شیعه #کافر #محاربه #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محسن اراکی، عضو مجلس خبرگان، با اشاره به فتواهای اخیر مکارم شیرازی و نوری همدانی برای قتل ترامپ و نتانیاهو، گفت: «دولت و رییس‌جمهور آمریکا با فتاوی اخیر برای همه مسلمانان به عنوان یک دولت کافر حربی تعریف می‌شود یعنی دیگر مال و جانش برای ما مباح است.»
او افزود: «جان کسانی که به حکومت آمریکا وابسته هستند نیز مباح است و البته آنهایی که خودشان را به حکومت ترامپ و آمریکا وابسته نمی‌دانند حکم دیگری است.»
محسن اراکی اضافه کرد: «تمام کسانی که از ترامپ حمایت می‌کنند یا از ارتش و شخص ترامپ حمایت می‌کنند یا از تصمیم‌گیری‌های جنگی ترامپ حمایت کرده و می‌کنند از جمله انگلیس، فرانسه و آلمان همین حکم را دارند.»
محسن اراکی همچنین گفت: «با فتوای اخیر همه چیز روشن و مشخص است و هر مسلمان در هر جای دنیا که بتواند آسیبی به آمریکایی‌ها و اسرائیلی‌ها بزند، از اصل دین اسلام دفاع کرده و بهشت برای او واجب خواهد شد.»
#فتوی #قتل #مهدورالدم #مرجعیت_شیعه #کافر #محاربه #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎52🕊2
Forwarded from گفت‌وشنود
محمودرضا جمشیدی، عضو هیئت رئیسه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، گفت: «پیش‌تر تخریب‌ها به‌صورت غیرمستقیم بود، اما الان کار به جایی رسیده که شخص رئیس‌جمهور آمریکا به‌طور مستقیم مرجعیت شیعه از جمله علی خامنه‌ای را تهدید به ترور کرده است.»
وی افزود: تهدید مستقیم رهبر و مرجعیت، تهدید موجودیت دین و امت اسلامی است. مرجعیت، نیابت عامه امام زمان است و تعرض به آن تعرض به حریم ولایت محسوب می‌شود. اگر کسی – هر شخص یا رژیمی – بخواهد به چنین جایگاهی آسیب بزند، طبق فتوای شرعی حکم محارب دارد.
او افزود: «اگر تعرضی به مرجعیت صورت گیرد، تمام جهان استکبار، از سفارت‌های آمریکا و اسرائیل گرفته تا مراکز نفوذ آنها در منطقه، در آتش خشم امت اسلامی خواهد سوخت.»
#فتوا #محاربه #مهدورالدم #مرجعیت_شیعه #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمودرضا جمشیدی، عضو هیئت رئیسه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، گفت: «پیش‌تر تخریب‌ها به‌صورت غیرمستقیم بود، اما الان کار به جایی رسیده که شخص رئیس‌جمهور آمریکا به‌طور مستقیم مرجعیت شیعه از جمله علی خامنه‌ای را تهدید به ترور کرده است.»
وی افزود: تهدید مستقیم رهبر و مرجعیت، تهدید موجودیت دین و امت اسلامی است. مرجعیت، نیابت عامه امام زمان است و تعرض به آن تعرض به حریم ولایت محسوب می‌شود. اگر کسی – هر شخص یا رژیمی – بخواهد به چنین جایگاهی آسیب بزند، طبق فتوای شرعی حکم محارب دارد.
او افزود: «اگر تعرضی به مرجعیت صورت گیرد، تمام جهان استکبار، از سفارت‌های آمریکا و اسرائیل گرفته تا مراکز نفوذ آنها در منطقه، در آتش خشم امت اسلامی خواهد سوخت.»
#فتوا #محاربه #مهدورالدم #مرجعیت_شیعه #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎39❤2😍2
Forwarded from گفت‌وشنود
عسکر دیرباز، عضو مجلس خبرگان با اشاره به جنگ ۱۲ روزه با اسرائیل گفت: «شجاعت و درایت رهبری موجب ارتقای جایگاه عزت ملی ایران شد.»
او ادامه داد: «جمهوری اسلامی تسلیم هیچ قدرتی در دنیا نشده و نخواهد شد و همانطور که رهبری گفت، ملت ایران در برابر استکبار جهانی سر خم نخواهد کرد.»
‼️علی خامنه‌ای از ابتدای رویارویی نظامی جمهوری اسلامی و اسرائیل در مکانی نامعلوم پنهان شده و غیبت بیش از سه‌هفته‌ای او که حتی در مراسم عزاداری محرم در حسینیه دفترش که با وجود شرکت مقامات ارشد نظام حضور پیدا نکرد، باعث شده تا برخی تحلیلگران این غیبت را علاوه بر ترس از کشته‌شدن تاکتیکی برای پرهیز از هرگونه مسوولیت‌پذیری سیاسی در قبال توافق احتمالی و یا تبعات دیگر جنگ بدانند.
#مرجعیت_شیعه #فتوا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
عسکر دیرباز، عضو مجلس خبرگان با اشاره به جنگ ۱۲ روزه با اسرائیل گفت: «شجاعت و درایت رهبری موجب ارتقای جایگاه عزت ملی ایران شد.»
او ادامه داد: «جمهوری اسلامی تسلیم هیچ قدرتی در دنیا نشده و نخواهد شد و همانطور که رهبری گفت، ملت ایران در برابر استکبار جهانی سر خم نخواهد کرد.»
‼️علی خامنه‌ای از ابتدای رویارویی نظامی جمهوری اسلامی و اسرائیل در مکانی نامعلوم پنهان شده و غیبت بیش از سه‌هفته‌ای او که حتی در مراسم عزاداری محرم در حسینیه دفترش که با وجود شرکت مقامات ارشد نظام حضور پیدا نکرد، باعث شده تا برخی تحلیلگران این غیبت را علاوه بر ترس از کشته‌شدن تاکتیکی برای پرهیز از هرگونه مسوولیت‌پذیری سیاسی در قبال توافق احتمالی و یا تبعات دیگر جنگ بدانند.
#مرجعیت_شیعه #فتوا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎39👌3❤1😍1💯1
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امام جمعه تهران:
حکم شرعی ترامپ و نتانیاهو اعدام است!
سیداحمد خاتمی عضو فقهای شورای نگهبان و عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه تهران ۱۳ تیرماه ۱۴۰۴ در نماز جمعه پایتخت حکم ناصر مکارم شیرازی مرجع تقلید شیعه را تکرار که هفته گذشته بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل و دونالد ترامپ رئیس جمهور آمریکا را «محارب» اعلام کرد و از همه «مسلمانان» خواست که آنها را از حرف و خطای خود «پشیمان» کنند!
مجازات «محارب»، اعدام است!
بسیاری از تحلیلگران با اخطار در مورد نفرت‌پراکنی مراجع حکومتی با اشاره به کارکرد داخلی این احکام با یاداوری فتواهایی که منجر به خشونت و حتی قتل شده، هشدار می‌دهند این ادبیات و رویکرد در افق سیاست بین‌المللی نادیده گرفته نخواهد شد.
#فتوا #محاربه #مرجعیت_شیعه #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
امام جمعه تهران:
حکم شرعی ترامپ و نتانیاهو اعدام است!
سیداحمد خاتمی عضو فقهای شورای نگهبان و عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه تهران ۱۳ تیرماه ۱۴۰۴ در نماز جمعه پایتخت حکم ناصر مکارم شیرازی مرجع تقلید شیعه را تکرار که هفته گذشته بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل و دونالد ترامپ رئیس جمهور آمریکا را «محارب» اعلام کرد و از همه «مسلمانان» خواست که آنها را از حرف و خطای خود «پشیمان» کنند!
مجازات «محارب»، اعدام است!
بسیاری از تحلیلگران با اخطار در مورد نفرت‌پراکنی مراجع حکومتی با اشاره به کارکرد داخلی این احکام با یاداوری فتواهایی که منجر به خشونت و حتی قتل شده، هشدار می‌دهند این ادبیات و رویکرد در افق سیاست بین‌المللی نادیده گرفته نخواهد شد.
#فتوا #محاربه #مرجعیت_شیعه #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎41❤1🕊1😍1
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
محمدتقی اکبرنژاد، عمامه از سر برداشت
محمدتقی اکبرنژاد، روحانی منتقد، با انتشار ویدئویی در کانال یوتویوب خود ضمن شرح حکم دادگاه ویژه روحانیت و دیدگاه‌های خود، عمامه از سر برداشت.
او در بخشی از این ویدئو می‌گوید:
حاظر نیستم بجای دفاع از مردم دربرابر کسانی که از دین دستاویزی برای چپاول ملت ساختند، زبان به تملق ستمکاران باز کنم.
میبینم پدران این جامعه شرمنده زن و بچه خود هستند.
میبینم مردم ما علیرغم وعده هایی که در ابتدای انقلاب داده شد بعد از ۵۰ سال در ضروریات زندگی شان که آب و برق باشه به مشکل خوردند.
میبینم وضعیت تورم کمرشکن شده و مردم به استیصال رسیدند.
نمیتوانم صدای مردم نباشم.
اگر بناباشد من نظاره گر باشم و دم بر نیارم این لباس به چه کار من می‌آید؟
@akbarnejad_ir
#خلع_لباس #مرجعیت_شیعه #مجتهد #نقد #روحانی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمدتقی اکبرنژاد، عمامه از سر برداشت
محمدتقی اکبرنژاد، روحانی منتقد، با انتشار ویدئویی در کانال یوتویوب خود ضمن شرح حکم دادگاه ویژه روحانیت و دیدگاه‌های خود، عمامه از سر برداشت.
او در بخشی از این ویدئو می‌گوید:
حاظر نیستم بجای دفاع از مردم دربرابر کسانی که از دین دستاویزی برای چپاول ملت ساختند، زبان به تملق ستمکاران باز کنم.
میبینم پدران این جامعه شرمنده زن و بچه خود هستند.
میبینم مردم ما علیرغم وعده هایی که در ابتدای انقلاب داده شد بعد از ۵۰ سال در ضروریات زندگی شان که آب و برق باشه به مشکل خوردند.
میبینم وضعیت تورم کمرشکن شده و مردم به استیصال رسیدند.
نمیتوانم صدای مردم نباشم.
اگر بناباشد من نظاره گر باشم و دم بر نیارم این لباس به چه کار من می‌آید؟
@akbarnejad_ir
#خلع_لباس #مرجعیت_شیعه #مجتهد #نقد #روحانی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊40❤29👍12👎4
Forwarded from گفت‌وشنود
انتصاب یک زن به مقام اسقف اعظم انگلستان، پرسشی جدی را پیش روی ما می‌گذارد:
آیا می‌توان حرکتی مشابه را در ساختار روحانیت شیعه در ایران متصور شد؟
حوزه‌های علمیه ایران، برخلاف کلیسای انگلستان که پس از سال‌ها با تحولات درونی پذیرای حضور زنان در مراتب عالی روحانیت شد، هنوز اساساً جایگاهی رسمی برای زنان در سلسله‌مراتب روحانی قائل نیستند.
زنان هرچند می‌توانند به عنوان پژوهشگر، معلم یا مبلغ فعالیت کنند، اما هیچ‌گاه به مقام مرجعیت یا رهبری مذهبی نمی‌رسند.
این تفاوت، نشان‌دهنده شکاف عمیق میان ساختارهای دینی سنتی در ایران و تحولاتی است که در برخی نهادهای دینی در جهان رخ داده است.
پرسش اصلی اینجاست:
آیا روحانیت شیعه که خود را وارث سنت‌های هزارساله می‌داند، روزی امکان مشارکت زنان در عالی‌ترین سطوح دینی را فراهم خواهد کرد، یا این مسیر همچنان در انحصار مردان باقی خواهد ماند؟
شما چطور فکر می‌کنید؟
دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#کلیسا #اسقف #مرجعیت_شیعه #حوزه_علمیه #نهاد_قدرت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
انتصاب یک زن به مقام اسقف اعظم انگلستان، پرسشی جدی را پیش روی ما می‌گذارد:
آیا می‌توان حرکتی مشابه را در ساختار روحانیت شیعه در ایران متصور شد؟
حوزه‌های علمیه ایران، برخلاف کلیسای انگلستان که پس از سال‌ها با تحولات درونی پذیرای حضور زنان در مراتب عالی روحانیت شد، هنوز اساساً جایگاهی رسمی برای زنان در سلسله‌مراتب روحانی قائل نیستند.
زنان هرچند می‌توانند به عنوان پژوهشگر، معلم یا مبلغ فعالیت کنند، اما هیچ‌گاه به مقام مرجعیت یا رهبری مذهبی نمی‌رسند.
این تفاوت، نشان‌دهنده شکاف عمیق میان ساختارهای دینی سنتی در ایران و تحولاتی است که در برخی نهادهای دینی در جهان رخ داده است.
پرسش اصلی اینجاست:
آیا روحانیت شیعه که خود را وارث سنت‌های هزارساله می‌داند، روزی امکان مشارکت زنان در عالی‌ترین سطوح دینی را فراهم خواهد کرد، یا این مسیر همچنان در انحصار مردان باقی خواهد ماند؟
شما چطور فکر می‌کنید؟
دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#کلیسا #اسقف #مرجعیت_شیعه #حوزه_علمیه #نهاد_قدرت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍15❤2👎1
Forwarded from گفت‌وشنود
علی‌اکبر فال‌اسیری، یکی از مجتهدان بانفوذ شیراز در دوران قاجار، نمونه‌ای آشکار از چیرگی دگماتیسم مذهبی و تعصب کور در تاریخ ایران است.
او در زمانی می‌زیست که روحانیون نه تنها مرجع امور شرعی بودند، بلکه با نفوذ گسترده خود بر آموزش، قضاوت و حتی زندگی فرهنگی مردم سیطره داشتند.
فال‌اسیری با تکیه بر همین قدرت، به یکی از نمادهای تاریک تفکر ضدفرهنگی بدل شد؛ کسی که از ترس فروپاشی ایمان مردم در برابر شعر و اندیشه حافظ، به تخریب فیزیکی یادگار او دست زد.
در روایت‌های تاریخی آمده است که سه بار مردم شیراز، و به‌ویژه زرتشتیان، با عشق و احترام آرامگاه حافظ را بازسازی کردند، فال‌اسیری آن را «نشانه شرک و گمراهی» دانست و فرمان ویرانی‌اش را صادر کرد و حتی زمانی که ناصرالدین شاه دستور باز سازی داد روی منبر گفت: "اگر شاه هزار بار بسازد من خراب می‌کنم."
این رفتار نه از ایمان، بلکه از هراس ریشه‌دار روحانیت سنتی نسبت به اندیشه و آزادی برمی‌خاست.
حافظ برای آنان شاعری نبود که از خدا و عشق سخن گفته بود، بلکه خطری بود برای اقتدار نهاد دینی‌ای که از جمود و خرافه تغذیه می‌کرد.
تخریب آرامگاه حافظ، تنها ویران‌کردن یک بنای سنگی نبود؛ نمادی بود از نزاع دیرینه تفکر بسته با روح آزاد فرهنگ ایرانی.
فال‌اسیری و همفکرانش در تلاش بودند تا حافظ را از حافظه جمعی مردم پاک کنند، غافل از آن‌که شعر و اندیشه را نمی‌توان با کلنگ فرو ریخت.
آن‌چه آنان نتوانستند درک کنند، این بود که صدای حافظ از دل تاریخ برخاسته بود، و هرچند مرقدش را سه‌بار ویران کردند، اما نام و کلامش در جان مردم ایران جاودانه ماند.
عیبِ رندان مَکُن ای زاهدِ پاکیزه‌سرشت
که گناهِ دگران بر تو نخواهند نوشت
#تعصب #دگماتیسم #مرجعیت_شیعه #حافظ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علی‌اکبر فال‌اسیری، یکی از مجتهدان بانفوذ شیراز در دوران قاجار، نمونه‌ای آشکار از چیرگی دگماتیسم مذهبی و تعصب کور در تاریخ ایران است.
او در زمانی می‌زیست که روحانیون نه تنها مرجع امور شرعی بودند، بلکه با نفوذ گسترده خود بر آموزش، قضاوت و حتی زندگی فرهنگی مردم سیطره داشتند.
فال‌اسیری با تکیه بر همین قدرت، به یکی از نمادهای تاریک تفکر ضدفرهنگی بدل شد؛ کسی که از ترس فروپاشی ایمان مردم در برابر شعر و اندیشه حافظ، به تخریب فیزیکی یادگار او دست زد.
در روایت‌های تاریخی آمده است که سه بار مردم شیراز، و به‌ویژه زرتشتیان، با عشق و احترام آرامگاه حافظ را بازسازی کردند، فال‌اسیری آن را «نشانه شرک و گمراهی» دانست و فرمان ویرانی‌اش را صادر کرد و حتی زمانی که ناصرالدین شاه دستور باز سازی داد روی منبر گفت: "اگر شاه هزار بار بسازد من خراب می‌کنم."
این رفتار نه از ایمان، بلکه از هراس ریشه‌دار روحانیت سنتی نسبت به اندیشه و آزادی برمی‌خاست.
حافظ برای آنان شاعری نبود که از خدا و عشق سخن گفته بود، بلکه خطری بود برای اقتدار نهاد دینی‌ای که از جمود و خرافه تغذیه می‌کرد.
تخریب آرامگاه حافظ، تنها ویران‌کردن یک بنای سنگی نبود؛ نمادی بود از نزاع دیرینه تفکر بسته با روح آزاد فرهنگ ایرانی.
فال‌اسیری و همفکرانش در تلاش بودند تا حافظ را از حافظه جمعی مردم پاک کنند، غافل از آن‌که شعر و اندیشه را نمی‌توان با کلنگ فرو ریخت.
آن‌چه آنان نتوانستند درک کنند، این بود که صدای حافظ از دل تاریخ برخاسته بود، و هرچند مرقدش را سه‌بار ویران کردند، اما نام و کلامش در جان مردم ایران جاودانه ماند.
عیبِ رندان مَکُن ای زاهدِ پاکیزه‌سرشت
که گناهِ دگران بر تو نخواهند نوشت
#تعصب #دگماتیسم #مرجعیت_شیعه #حافظ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊12💯7❤1👎1
Forwarded from گفت‌وشنود
آیا دهان رهبر، دهان امام زمان است؟
وقتی حسن‌زاده آملی و بهجت به شخصیت‌پرستی دامن زدند!
پیام همراهان
حسن‌زاده آملی، که گاه «علامه» نیز خوانده می‌شود، درباره رهبر جمهوری اسلامی گفته بود:
«گوش‌تان به دهان رهبر باشد، چون ایشان گوششان به دهان حجت‌بن‌الحسن (عج) است.»
این جمله در ظاهر توصیه‌ای مذهبی است، اما در عمق خود نمونه‌ای روشن از تقدس‌سازی قدرت و تقویت کیش شخصیت است. وقتی سخن یک مرجع دینی چنین القا می‌کند که رهبر سیاسی نماینده امر الهی است، اطاعت از او نه فقط الزام سیاسی، بلکه واجب معنوی جلوه می‌کند. مرز میان احترام مشروع و اطاعت کورکورانه محو می‌شود.
آیت‌الله بهجت، از دیگر مراجع برجسته شیعه، نیز در مواردی سخنانی تمجیدی درباره رهبر گفته بود که به همین روند شخصیت‌پرستی دامن می‌زند. چنین اظهاراتی جایگاه مراجع و اعتبار دین را خدشه‌دار می‌کند و نشان می‌دهد که حتی بزرگ‌ترین شخصیت‌های دینی می‌توانند با سخنان خود، آزادی اندیشه و ایمان مستقل را محدود کنند.
این تقدس‌سازی در حالی است که رهبر جمهوری اسلامی در بیش از ۳۶ سال رهبری، در معرض اتهامات متعددی بوده است؛ از جمله صدور دستور برای کشتار و سرکوب معترضان و اتخاذ سیاست‌هایی که بر زندگی مردم تأثیر گسترده داشته است. پرسش این است که چگونه مراجع تقلید می‌توانند در برابر این مسائل، سکوت کرده یا به تقدیس او بپردازند.
دین وقتی ابزار مشروعیت سیاسی شود، از حوزه وجدان و اخلاق فردی خارج می‌شود. بسیاری از زندانیان سیاسی، همچون ابوالفضل قدیانی، مصطفی تاج‌زاده و مهدی محمودیان و.... تنها جرم‌شان نقد رهبری است.
جامعه دینی باید مطالبه‌گر بوده و مراجع را پاسخگو کند و اجازه ندهد شخصیت‌پرستی از زبان مراجع و شخصیت‌های دینی طرح شود. دینداران آگاه نیک میدانند که دین نباید ابزار قدرت شود و ایمان کورکورانه و ایدئولوژیک هرگز پذیرفته نیست و موجب خسران است.
#قدسی_سازی #مهدویت #مرجعیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا دهان رهبر، دهان امام زمان است؟
وقتی حسن‌زاده آملی و بهجت به شخصیت‌پرستی دامن زدند!
پیام همراهان
حسن‌زاده آملی، که گاه «علامه» نیز خوانده می‌شود، درباره رهبر جمهوری اسلامی گفته بود:
«گوش‌تان به دهان رهبر باشد، چون ایشان گوششان به دهان حجت‌بن‌الحسن (عج) است.»
این جمله در ظاهر توصیه‌ای مذهبی است، اما در عمق خود نمونه‌ای روشن از تقدس‌سازی قدرت و تقویت کیش شخصیت است. وقتی سخن یک مرجع دینی چنین القا می‌کند که رهبر سیاسی نماینده امر الهی است، اطاعت از او نه فقط الزام سیاسی، بلکه واجب معنوی جلوه می‌کند. مرز میان احترام مشروع و اطاعت کورکورانه محو می‌شود.
آیت‌الله بهجت، از دیگر مراجع برجسته شیعه، نیز در مواردی سخنانی تمجیدی درباره رهبر گفته بود که به همین روند شخصیت‌پرستی دامن می‌زند. چنین اظهاراتی جایگاه مراجع و اعتبار دین را خدشه‌دار می‌کند و نشان می‌دهد که حتی بزرگ‌ترین شخصیت‌های دینی می‌توانند با سخنان خود، آزادی اندیشه و ایمان مستقل را محدود کنند.
این تقدس‌سازی در حالی است که رهبر جمهوری اسلامی در بیش از ۳۶ سال رهبری، در معرض اتهامات متعددی بوده است؛ از جمله صدور دستور برای کشتار و سرکوب معترضان و اتخاذ سیاست‌هایی که بر زندگی مردم تأثیر گسترده داشته است. پرسش این است که چگونه مراجع تقلید می‌توانند در برابر این مسائل، سکوت کرده یا به تقدیس او بپردازند.
دین وقتی ابزار مشروعیت سیاسی شود، از حوزه وجدان و اخلاق فردی خارج می‌شود. بسیاری از زندانیان سیاسی، همچون ابوالفضل قدیانی، مصطفی تاج‌زاده و مهدی محمودیان و.... تنها جرم‌شان نقد رهبری است.
جامعه دینی باید مطالبه‌گر بوده و مراجع را پاسخگو کند و اجازه ندهد شخصیت‌پرستی از زبان مراجع و شخصیت‌های دینی طرح شود. دینداران آگاه نیک میدانند که دین نباید ابزار قدرت شود و ایمان کورکورانه و ایدئولوژیک هرگز پذیرفته نیست و موجب خسران است.
#قدسی_سازی #مهدویت #مرجعیت_شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍15❤4