#بلدان_اليمن_وقبائلها
#محمد_الحجري
#الفراوي ممن سكنها أبو عبد الله محمد بن حسين بن أبي السعود #الهمداني المتوفى سنة ٦٩٠ ترجمه الشرجي في طبقات الخواص.
( #بنو_أبجر : عزلة في بلاد #المحويت)
#أبراد :
بوزن أصحاب : واد مشهور من ناحية #مأرب فيه قرى ومزارع يسكنه قبائل #عبيدة يقال لهم عبيدة أبراد للفرق بينهم وبين #عبيدة_قحطان ، و عبيدة #جنب ، وعبيدة #الحدا
القحطاني قال (حنّا عبيده (أي نحن عبيده) ما عبيده غيرنا) (الا عبيدة جنب والا ابراد)
ونسب #عبيدة الى عبيدة بن معاوية بن عمر بن معاوية بن الحارث بن صدا وهو يزيد بن حرب بن كعب بن علة بن جلد بن مالك وهو #مذحج بن #أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن #كهلان بن #سبأ.
ومن بطون عبيدة ابراد آل راشد بن منيف أصحاب #ابن_معيلي و #آل_جلال وآل #حتيك وآل #شيوان وآل #حفري وآل #فجيج وآل #كامل.
وهؤلاء قبايل عبيدة هم الذين ينقلون الملح من #صافر الى #مأرب على ظهور الإبل ، وفي صافر معدن الملح المأربي شرقي مأرب على مسافة ثلاث مراحل.
#ابراهيم : ممّن نسب إلى هذا الاسم #الأشراف بيت ابراهيم في #صنعاء من ولد #المهدي أحمد بن الحسن بن القاسم ، وبيت ابراهيم في #وادعة من ولد أحمد بن المؤيد بن الامام القاسم ، وبيت ابراهيم في #شهارة من ولد أحمد بن المتوكل اسماعيل بن القاسم ، وبيت ابراهيم في وادي #أملح من بلاد #صعدة من ولد علي بن أحمد أبو طالب بن الامام القاسم ، وبيت ابراهيم في شبام #كوكبان من ولد شمس الدين بن الامام شرف الدين ، وبيت ابراهيم في يسنم من بلاد #صعدة من ولد عز الدين بن الحسن ، وبيت ابراهيم في هجرة #الذاري من بلاد #خبان من ولد محمد بن الأمير الحسين #الأملحي ، وبيت ابراهيم في #المنجر من بلاد #خبان من ذرية الامام يحيى #السراجي.
#محمد_الحجري
#الفراوي ممن سكنها أبو عبد الله محمد بن حسين بن أبي السعود #الهمداني المتوفى سنة ٦٩٠ ترجمه الشرجي في طبقات الخواص.
( #بنو_أبجر : عزلة في بلاد #المحويت)
#أبراد :
بوزن أصحاب : واد مشهور من ناحية #مأرب فيه قرى ومزارع يسكنه قبائل #عبيدة يقال لهم عبيدة أبراد للفرق بينهم وبين #عبيدة_قحطان ، و عبيدة #جنب ، وعبيدة #الحدا
القحطاني قال (حنّا عبيده (أي نحن عبيده) ما عبيده غيرنا) (الا عبيدة جنب والا ابراد)
ونسب #عبيدة الى عبيدة بن معاوية بن عمر بن معاوية بن الحارث بن صدا وهو يزيد بن حرب بن كعب بن علة بن جلد بن مالك وهو #مذحج بن #أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن #كهلان بن #سبأ.
ومن بطون عبيدة ابراد آل راشد بن منيف أصحاب #ابن_معيلي و #آل_جلال وآل #حتيك وآل #شيوان وآل #حفري وآل #فجيج وآل #كامل.
وهؤلاء قبايل عبيدة هم الذين ينقلون الملح من #صافر الى #مأرب على ظهور الإبل ، وفي صافر معدن الملح المأربي شرقي مأرب على مسافة ثلاث مراحل.
#ابراهيم : ممّن نسب إلى هذا الاسم #الأشراف بيت ابراهيم في #صنعاء من ولد #المهدي أحمد بن الحسن بن القاسم ، وبيت ابراهيم في #وادعة من ولد أحمد بن المؤيد بن الامام القاسم ، وبيت ابراهيم في #شهارة من ولد أحمد بن المتوكل اسماعيل بن القاسم ، وبيت ابراهيم في وادي #أملح من بلاد #صعدة من ولد علي بن أحمد أبو طالب بن الامام القاسم ، وبيت ابراهيم في شبام #كوكبان من ولد شمس الدين بن الامام شرف الدين ، وبيت ابراهيم في يسنم من بلاد #صعدة من ولد عز الدين بن الحسن ، وبيت ابراهيم في هجرة #الذاري من بلاد #خبان من ولد محمد بن الأمير الحسين #الأملحي ، وبيت ابراهيم في #المنجر من بلاد #خبان من ذرية الامام يحيى #السراجي.
يا ساهر الليل في همّ وفي حزن
حليف وجد ووسواس وبلبال
لا تيأسنّ فإن الهمّ منفرج
والدهر ما بين إدبار وإقبال
أما سمعت ببيت قد جرى مثلا
ولا يقاس بأشباه وأشكال
(ما بين رقدة عين وإنتباهتها
يقلب الدهر من حال إلى حال )
وكان #طغتكين بن أيوب قد أنكر من ولده إسماعيل أمرا أوجب عنده أن طرده من بلاد #اليمن ووكل به من أوصله الى #حلي وهي آخر حد اليمن من جهة مكة فلقيه #المحنني هذا هناك بقصيدة فلم يتسع ما في يده لإرفاده فكتب على ظهر رقعته البيتين المشهورين :
كفي سخي ولكن ليس لي مال
فكيف يصنع من بالقرض يحتال
خذ هاك خطي إلى أيام ميسرتي
دين علي فلي في الغيب آمال
فلم يرحل من موضعه حتى جاءه نعي والده فرجع إلى #اليمن فملكها وأفضل على هذا الشاعر وقرّبه ، إنتهى كلام ياقوت.
#الأمرور : بلد من #حجور.
#أملح : بفتح أوله وسكون ثانيه ولام مفتوحة ثم حاء مهملة : واد مشهور في بلاد شاكر من أعمال #صعدة فيه قرى كثيرة ومزارع ل #دهمة و #وايلة ابنا شاكر من #بكيل وهو يصب في الرملة ونسب إلى أملح الأمير الحسين #الأملحي بن علي بن يحيى بن محمد بن يوسف الأشل بن القاسم بن الإمام يوسف الداعي.
#الأملوك : عزلة من مخلاف #الشعر من ناحية #النادرة سميت باسم الأملوك بن وايل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن #حمير.
وأملوك ردمان من #مذحج ، وفي تاريخ الأهدل ما لفظه ويحيى بن عبد الله #المليكي نسبه إلى #الأملوك من #مذحج مسكنه قرية #وقير من #الشوافي ، انتهى.
#ام_ليلى : قلعة (١) في شمال بلاد #صعدة.
#أمول : قال في معجم البلدان : مخلاف باليمن في شعر #سلمى بن المقعد #الهذلي ...
______
(١) توجد فيها آثار مكتوبة من قبل الاسلام.
90
حليف وجد ووسواس وبلبال
لا تيأسنّ فإن الهمّ منفرج
والدهر ما بين إدبار وإقبال
أما سمعت ببيت قد جرى مثلا
ولا يقاس بأشباه وأشكال
(ما بين رقدة عين وإنتباهتها
يقلب الدهر من حال إلى حال )
وكان #طغتكين بن أيوب قد أنكر من ولده إسماعيل أمرا أوجب عنده أن طرده من بلاد #اليمن ووكل به من أوصله الى #حلي وهي آخر حد اليمن من جهة مكة فلقيه #المحنني هذا هناك بقصيدة فلم يتسع ما في يده لإرفاده فكتب على ظهر رقعته البيتين المشهورين :
كفي سخي ولكن ليس لي مال
فكيف يصنع من بالقرض يحتال
خذ هاك خطي إلى أيام ميسرتي
دين علي فلي في الغيب آمال
فلم يرحل من موضعه حتى جاءه نعي والده فرجع إلى #اليمن فملكها وأفضل على هذا الشاعر وقرّبه ، إنتهى كلام ياقوت.
#الأمرور : بلد من #حجور.
#أملح : بفتح أوله وسكون ثانيه ولام مفتوحة ثم حاء مهملة : واد مشهور في بلاد شاكر من أعمال #صعدة فيه قرى كثيرة ومزارع ل #دهمة و #وايلة ابنا شاكر من #بكيل وهو يصب في الرملة ونسب إلى أملح الأمير الحسين #الأملحي بن علي بن يحيى بن محمد بن يوسف الأشل بن القاسم بن الإمام يوسف الداعي.
#الأملوك : عزلة من مخلاف #الشعر من ناحية #النادرة سميت باسم الأملوك بن وايل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن #حمير.
وأملوك ردمان من #مذحج ، وفي تاريخ الأهدل ما لفظه ويحيى بن عبد الله #المليكي نسبه إلى #الأملوك من #مذحج مسكنه قرية #وقير من #الشوافي ، انتهى.
#ام_ليلى : قلعة (١) في شمال بلاد #صعدة.
#أمول : قال في معجم البلدان : مخلاف باليمن في شعر #سلمى بن المقعد #الهذلي ...
______
(١) توجد فيها آثار مكتوبة من قبل الاسلام.
90